R*****s
发帖数: 41236 | 1 不能说更大吧，更理智差不多，两篇文章：
Are you ready to go minimal?
Minimalist, heal thyself
铁哥的PF被列第一条因为minimalist受伤的...
还有几篇讲准备波马的..对了白老大对波马的坡的印象如何，特别是16-21迈的
Newton hills? |
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w******g
发帖数: 10018 | 2 God's footballer hears the voices of angels
Above the choir at Molineux
God's footballer stands on the doorstep
And brings the Good News of the Kingdom to come
While the crowd sings 'Rock of Ages'
The goals bring weekly wages
Yet the glory of the sports pages
Is but the worship of false idols and tempts him not
God's footballer turns on a sixpence
And brings the Great crowd to their feet in praise of him
God's footballer quotes from the Gospels
While knocking on doors in Black Country back stree... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 3 2011-03-28 11:03:00 来自: love.actually
太阳进入狮子座的日子，我们就看看守护狮子的「太阳」吧。在占星的世界里，「太阳
」是最广泛被认识，但最容易被误解，甚至，到最后，是最难理解的部份。
最易被认识，就是大家常挂在口边的「12星座」，什么星座是xx性格之类; 最易被误解
，也是这一部份，因为太阳，不是代表「xx性格」那么简单，而是我们的人生目标、意
志力、生命力等部份。而更难理解的，就是太阳代表了「我」，但「我」到厎是谁? 我
怎样才能发光发热? 这是自古以来哲学家都在问的问题。
或许，可以先从太阳的神话出发，太阳神阿波罗，掌管治疗医药、数学、音乐、也是预
言之神，代表了光明和真理。多才多艺的他，理智与直觉样样皆能，两者代表了我们的
阴性与阳性能量，如何运用并将两者结合，成为一个「我」，需要我们自己去发掘、认
识并平衡。
在希腊，阿波罗展示预言的地方，叫Delphi Oracle，其中一个名句就是Know Thyself
(认识自己)，可见所谓的预言，到最后最重要的，就是认识自己。当你对自己的了解越
来越多时，你自然对未来会更有掌握。所以「太阳」的一个... 阅读全帖 |
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q*a
发帖数: 2330 | 4 'Friends': The Film
by Mike Krumboltz
July 3, 2008 03:30:47 PM
Following in the high-heeled footsteps of "Sex and the City: The Movie"
comes another film that's sure to make boyfriends around the world run for
cover. Prepare thyself for "Friends: The Movie." Mwa ha ha!
That's right, kids. Rumor has it that there is renewed interest in bringing
the six fabulously perky and quirky New Yorkers to the big screen. You can
either thank or blame "Sex and the City" for this news. The success of that
fra |
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w***s
发帖数: 15642 | 5 读诗还是要读完整的，我把全诗贴过来吧，英文版的比中文版感觉要好些。
Journey Home
The time that my journey takes is long and the way of it long.
I came out on the chariot of the first gleam of light, and pursued my
voyage through the wildernesses of worlds leaving my track on many a star
and planet.
It is the most distant course that comes nearest to thyself,
and that training is the most intricate which leads to the utter simplicity
of a tune.
The traveler has to knock at every alien door to come to his own,
and one has to wande... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 哎我看完了，挺喜欢的。演黄耀明女朋友的演员，有点像张曼玉噢。黄耀明果然很柔和
，随意不固执，不过被逼到死角也会发疯。演技有点嫩噢，不过我还挺喜欢，呵呵。其
他几个人都演得挺好的，尤其喜欢他们的妈，演得很真，平民角色很亲切。这个片子对
香港人的identity、政治社会最终还是乐观的噢，虽然过程曲折。《一无所有
》的歌响起时，很感到这支歌比起大陆，更适合香港。我一个台湾朋友也有类似感叹，
大陆再迷茫，根基在哪里；台湾孤岛，对她来说更无从寻根。当然每个人感觉都不一样
。有一段抱怨香港有时是个colorless city，我也很有同感，看似流光溢彩，但都市的
模式化也严重。不过香港人勤于思考、反省。最后那句china, help thyself很喜欢。
不大convincing的是黄耀明和女朋友的恋爱好像有点夸张了严重性，女的大男的十几岁
，社会阻力很大么？自己的心理阻力也那么大？我觉得有点odd，但不像同性恋那样成
为社会问题，遭到社会阻力；这个就是自己妈妈反对，别人误解关系，好像不至于太绝
望。禁色的歌很好听，哪里去找爱不受伤害的地方；用在这里好像有点overstated。
另外陈耀成好... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 嗯，那个女的读信像读论文。康有为里她也是主演，英式英语和古典歌舞都很优雅，我
很被她的朗诵打动。香港人的identity比大陆人更杂，更有危机感。还有台湾朋友说台
湾比香港更更有危机感。给你看flag和mdcai和我的观影感想，不好意思都很长，你随
便看看拉倒：
发信人: mdcai (玫瑰之名：女儿与盗梦空间), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 一口粤语、一身口水的康有为——看电影《大同：康有为在瑞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 20:42:17 2013, 美东)
什么叫“真看懂”啊？
感觉这是一部富亲戚ｓｈｏｗｏｆｆ自己有luxary的resource和identity的电影，在当
时的情景下（64刚被镇压，97年又要回归），香港知识层（以陈令智铿锵有力自信满满
的书信和他老公的画作“子宫中的胎儿”为象征）很自信自己能拾起并具备这种
resourse和identity。
结尾告白太晕眩了：
送给那些仍被囚禁在黑暗中的自由战士
（有这么一个古老的故事，有一群蚂蚁，大概有１１亿。。。。）
我大概能看出他的剧本的一些特点了。不是按常理出牌的那... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 8 传统上把Dialogues分成早中晚三期，认为早期是历史上的Socrates，而中晚期不是。
比如记得Plato的Form也是通过Socrates的口提出来的吧，在Republic里。晚期的《巴
门尼德斯篇》通过巴门尼德斯对Socrates的悖论诘难，Socrates处于辩论下风，批判
Plato自己的idealism。如果《巴门尼德斯篇》是柏拉图自己写的，自己批判自己，这
个很有意思，很有Socrates的风格，不过一般认为这里的Socrates和理想国里的
Socrates都不是历史上的Socrates了。
更严格一点的观点，Russell《西方哲学史》里也有谈到，认为Dialogues里只有申辩篇
Apology可以被确定为是Socrates的历史形象。即使如此，还是疑点重重，比如
Socrates居然会在以自由著名的雅典被冠上“不敬神”的罪名？really？有一种观点认
为Socrates之死完全是个政治事件，就是所谓伯罗奔尼撒战争和“三十僭主统治”的历
史余波。但是总得来看，Apology给出的Socrates的形象还是很打动人的，比如那句I
know that I know... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 9 来自主题: LeisureTime版 - 静谧和超越 thou art as wise thyself
aye, wise man you are indeed, say thankee. |
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b*s
发帖数: 82482 | 10 来自主题: LeisureTime版 - 静谧和超越 thou art as wise thyself
aye, wise man you are indeed, say thankee. |
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b*s
发帖数: 82482 | 11 speak for thyself
好吧，we are beasts |
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x*****i
发帖数: 1329 | 12 其实我什么都没看出来，所以就搅和了一把：）
可是，“All human beings by nature desire to
know.”
要 know 咱们还是'Know Thyself' 吧。。。
“知之为知之，不知为不知，是知也”。。。 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 13 其实我什么都没看出来，所以就搅和了一把：）
可是，“All human beings by nature desire to
know.”
要 know 咱们还是'Know Thyself' 吧。。。
“知之为知之，不知为不知，是知也”。。。 |
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a***u
发帖数: 4334 | 14 我老在平顶山帝国煤矿专攻读四年本科的时候，被同学叫了四年的“X哥”。
过去这个版版聊可嚣张了，动不动就好几百楼，我老人家那时候图样图森破，在这群家
伙版聊的夹缝里还一本正经讨论哲学问题。
你看我随便贴两段当年在蕾丝版的发言出来，这在圣经里被称作，把珍珠丢给猪：
========================================================================
其实科学里有一种叫做工具主义的，就是说，即使是错误的，也未必就必须被抛弃，只
要能用能解释现象就是好的。比如牛顿力学是错误的，但是作为一种近似是正确的，随
意还在广泛使用中。所以要引入“近似”和“模型使适用范围”的观念，而不是简单的
正确错误。
另外某种情况下正确错误真得很难说明。举个例子，地心说和日心说，到底谁对谁错？
简单一点，就考虑太阳系的孤立系统吧。从今天的物理看来这个问题是个伪问题，只要
选择参考系不同，无所谓谁是参考系的基准。另外如果从动力学的角度考虑行星围绕太
阳转动，但是考虑到广相的等效力，在地心说中引入惯性力场，模型上是完全和日心说
是等效的。只是日心说比地心说简单方... 阅读全帖 |
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d**********2
发帖数: 684 | 15 你要是连宋美龄讲演的最后那一句都理解不了，我看还是不要浪费时间了。
MITBBS关于宋的谑误太多。
为了忠于历史，我特意上传英文原版影音和英文稿。请注意这个稿子是宋亲自准备的，
是历史上第二个女性有机会在美国国会演讲，也是第一个中国人这样做。这个讲演有重
要的史学意义. 请别忘了，她当时是代表整个中国来作这个讲演的。在抗战的早期，她
多次去前线劳军，冒生命危险,死里逃生，数次受伤。她和努力和民国政府给当代的
PRC留下了许多历史遗产如：联合国发起国，联合国安理会常任理事国，许多世界一流
的科学家和艺术家，包括两弹元勋等。这些历史贡献是超越意识形态的。
这个演讲应该编入所有华人学校的英文教科书。
我个人最喜欢的一句宋美龄语录：We write our destiny; we become what we do.
片断:
录音全版：
2-1:
2-2:
讲演原文(全)
Addresses to the House of Representatives and to the Senate, February 18,
1943.
by Soong May-ling
Mr. Speaker an... 阅读全帖 |
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L***6
发帖数: 8307 | 16 嗯，很深刻，很多人本来就有这种勇攀高峰的性格，去挑战她们实际根本配不上的男人
，所以容易被伤害。不本分的性格，对自己缺乏了解，心气太高，是很多女人的悲剧命
运的原因。
其实苏格拉底5000多年前就对希腊一外F说过，”Know thyself“ 就是要搞清楚自己
是神马东西，否则不管F国男还是外男都是被玩弄再伤害的结局 |
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S********4
发帖数: 787 | 17 在电影The Martix中，人物Oracle家门上句话的让我印象深刻——“Know thyself
”，瞭解自己。
我感觉自己依然是一个年轻的人，至少我是这麼认為。我仔细思考自己这八年工作
所走过的路，却是发现越来越不瞭解自己。主要的原因是，我多年的努力得到的东西，
在面临可能会失去的情况下，我应该用怎样的心态去面对将要出现的情况，我甚至开始
怀疑过去的付出是否值得。
最近，我从书上得到了啟发：决定一个人是否成功，并不是环境而是思想。一个人
思想的深邃，不比浩瀚的宇宙要容易瞭解。自己作為自己的“导师”，从思想上瞭解自
己是胜利的开端，而这只能依靠自己去完成。
我们这一代人，在人生的探索道路上，是接受这样的教育而长大的——读书是成功
的唯一道路。毕业后，我们从学校走出，身边没有了给予指引的师长，生活没有了标準
答案，面对未知的前途，踌躇满志、欢天喜地去迎接，理想在社会上找到属於自己的一
片天空，成就属於自己的人生。少数幸运者因為各种原因，初出茅庐就能如鱼得水，达
到很多人羡慕的境地。往往大多数人都遭遇了现实的残酷，认知到繁华美丽的城市背后
尽是满目疮痍的伤痕，同时也换来了自我的迷失。
... 阅读全帖 |
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L**********s
发帖数: 12988 | 18 omg~~~I am gonna faint.
Know thyself. |
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a****e
发帖数: 173 | 19 From fairest creatures we desire increase,
That thereby beauty's rose might never die,
But as the riper should by time decease,
His tender heir might bear his memory:
But thou, contracted to thine own bright eyes,
Feed'st thy light's flame with self-substantial fuel,
Making a famine where abundance lies,
Thyself thy foe, to thy sweet self too cruel.
Thou that art now the world's fresh ornament
And only herald to the gaudy spring,
Within thine own bud buriest thy content
And, tender churl, mak'st |
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a****e
发帖数: 173 | 20 Is it for fear to wet a widow's eye
That thou consum'st thyself in single life?
Ah! if thou issueless shalt hap to die,
The world will wail thee, like a makeless wife;
The world will be thy widow, and still weep
That thou no form of thee hast left behind,
When every private widow well may keep
By children's eyes her husband's shape in mind.
Look, what an unthrift in the world doth spend
Shifts but his place, for still the world enjoys it;
But beauty's waste hath in the world an end,
And kept unu |
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a****e
发帖数: 173 | 21 Not from the stars do I my judgment pluck;
And yet methinks I have astronomy,
But not to tell of good or evil luck,
Of plagues, of dearths, or seasons' quality;
Nor can I fortune to brief minutes tell,
Pointing to each his thunder, rain, and wind,
Or say with princes of it shall go well,
By oft predict that I in heaven find:
But from thine eyes my knowledge I derive,
And, constant stars, in them I read such art
As 'Truth and beauty shall together thrive,
If from thyself to store thou wouldst con |
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a****e
发帖数: 173 | 22 My glass shall not persuade me I am old,
So long as youth and thou are of one date;
But when in thee time's furrows I behold,
Then look I death my days should expiate.
For all that beauty that doth cover thee
Is but the seemly raiment of my heart,
Which in thy breast doth live, as thine in me:
How can I then be elder than thou art?
O therefore, love, be of thyself so wary
As I, not for myself, but for thee will;
Bearing thy heart, which I will keep so chary
As tender nurse her babe from faring i |
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a****e
发帖数: 173 | 23 Betwixt mine eye and heart a league is took,
And each doth good turns now unto the other:
When that mine eye is famish'd for a look,
Or heart in love with sighs himself doth smother,
With my love's picture then my eye doth feast,
And to the painted banquet bids my heart;
Another time mine eye is my heart's guest,
And in his thoughts of love doth share a part:
So, either by thy picture or my love,
Thyself away art present still with me;
For thou not further than my thoughts canst move,
And I am s |
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发帖数: 1 | 24 sigh...几十年了...看些中文帖子还是一堆"名校"，"牛校", "精英校", "排名"啊之
类的...
我觉得也不能太像国内了, 不和人家比, 就找不到自己的方向了...
一个人周围的环境是这个人的资源, 而不是他的敌人或者对手...
美国教育比国内教育的更和谐的一点就是不像国内Social Darwinism那么强...美国教
育的很多地方( -- 这里没用universal quantifier)是尽量的给每个学生机会,
常常是尽量的让每个学生 -- 每个人 -- 发展自己的eudaimonia ...
而国内则是淘汰人, 淘汰那些学生...当然, 对于一个建立在general will的假设的社
会机制上, 国内社会的淘汰机制是必然的, 而且也是对国内的那些寡头决策者们最简单
的决策方式(planning 的成本最低)...反正国内的人口基数也大, 这样拿着考试比赛之
类的筛子一筛, 终归是可以筛出来一些好学生的 -- 然后这些好学生们还真的以为自己
就是最优越的人了...
好吧, 我只是觉得我们不要摸了大象的肚子，就觉得大象就是一堵墙了 -- 大象是有脑
子的, 而且是... 阅读全帖 |
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e*******s
发帖数: 249 | 25 总算找到今天想起的那首诗了. 是哈代的, 找不到中译的了. 当时我读的是徐志摩译的.
To Life
O life with the sad seared face,
I weary of seeing thee,
And thy draggled cloak, and thy hobbling pace,
And thy too-forced pleasantry!
I know what thou would'st tell
Of Death, Time, Destiny -
I have known it long, and know, too, well
What it all means for me.
But canst thou not array
Thyself in rare disguise,
And feign like truth, for one mad day,
That Earth is Paradise?
I'll tune me to the mood,
And mum |
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d**********2
发帖数: 684 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: History
标 题: 宋美龄１９４３在美国联席国会的讲演（全版录音和英文稿）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 1 10:12:41 2011, 美东)
请帮忙转MILITARY版。
为了忠于历史，我特意上传英文原版影音和英文稿。请注意这个稿子是宋亲自准备的，
是历史上第二个女性有机会在美国国会演讲，也是第一个中国人这样做。这个讲演有重
要的史学意义. 请别忘了，她是当时代表整个中国来作这个讲演的。在抗战的早期，她多次去前线劳军，冒生命危险，数次受伤。她和努力和民国政府给当代的PRC留下了如：联合国发起国，联合国安理会常任理事国，也培养许多世界一流的科学家和艺术家，包括两弹元勋等。这些历史贡献是超越意识形态的。
片断:
录音全版：
2-1:
2-2:
讲演原文(全)
Addresses to the House of Representatives and to the Senate, February 18,
1943.
by Soong M... 阅读全帖 |
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d**********2
发帖数: 684 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dollyparton2 (dollyparton), 信区: Military
标 题: @@@@@@@你要是连宋美龄讲演的最后那一句都理解不了，我看还是不要回我的帖子了。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 10:42:08 2011, 美东)
军版关于宋的谑误太多。
为了忠于历史，我特意上传英文原版影音和英文稿。请注意这个稿子是宋亲自准备的，
是历史上第二个女性有机会在美国国会演讲，也是第一个中国人这样做。这个讲演有重
要的史学意义. 请别忘了，她是当时代表整个中国来作这个讲演的。在抗战的早期，她
多次去前线劳军，冒生命危险,死里逃生，，数次受伤。她和努力和民国政府给当代的
PRC留下了许多历史遗产如：联合国发起国，联合国安理会常任理事国，许多世界一流
的科学家和艺术家，包括两弹元勋等。这些历史贡献是超越意识形态的。
这个文件应该编入是所有华人学校的英文教科书。
我个人最喜欢的一句宋美龄语录：We write our destiny; we become what we do.
片断:
录音全版：
2... 阅读全帖 |
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P****D
发帖数: 11146 | 28 Know thyself何其困难，夸大自己的长相、能力、性格，也算人性使然。
你要完全消灭夸大，那只能规定，征婚帖中只能使用绝对客观可测的数据。身高体重，
工资职位（还得加上公司在行业内排名），学历，GPA，IQ，三围，所获奖项，发paper
数量，绿卡种类。 |
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n*********0
发帖数: 925 | 29 “明日早晨，你要预备好了，上…山，在山顶上站在我面前。谁也不可和你一同上去。
”（出埃及记三十四章2-3节）
在基督人的生命中，晨更是非常重要的。每天早晨我们必须先见神的面，然后再见
人和世界。
我们不能盼望得胜，如果一天的开始是凭我们自己的力量的。在工作之前，必须在
读经中，祷告中，或静默中，先和神有交通。切勿先见别人，甚至自己的家人，直等到
我们先接见了我们生命中至大至尊的贵客耶稣基督。
单独去见他。天天按时去见他。带着圣经去见他；把我们一天中要作的事都带到他
面前去，我们就会得到意想不到的力量和指示。
许多为神做大事业的信徒，都是一早就跪在神面前的。
亨利马太（Henry Matthew）每天早晨四点钟就在他的书房里读经，祷告了；到八
点钟出来用早餐。早餐后，举行家庭晨祷；完毕后，又到密室中去和神亲近，直到午时
；午餐后，他又回到书房里去读属灵的书籍，或写作，直到四点钟；其余的时间，去探
望朋友。——选
"Be ready in the morning, and come up...present thyself there to me in the
top of the mou |
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n*********0
发帖数: 925 | 30 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
为什么你要挂虑呢？
经文: 「你们要使疲乏人得安息，这样的安息，才得舒畅。」（赛廿八12，直译）
为什么你要挂虑呢？你的挂虑有什么用处呢？你现在好似一艘大船上的乘客，
你不会驾驶；就是船主──主耶稣──把你放在舵边，你也不会把舵；你连将帆卷起来
也不会；为什么你要担心好像你是船主、舵工一般呢？安息罢，主耶稣是船主！
你看见波浪翻腾，船身顚簸，就以为船主不在船上么？不，祂始终在，并且负
责到底；信祂；不要怕！愿你平安──司布眞（C. H. Spurgeon）
我恳求你，不要为沮丧留地步。这是一个很危险的引诱──一个精巧的引诱。
沮丧使你的心收缩、枯萎，以致不能接受恩典。它把事情扩大，又描上凶险的颜色，使
你觉得担子太重、太难。请记得，上帝在你身上的计划，和实现这些计划的方法，都是
绝顶智慧的。 ──盖恩夫人（Madame Guyon）
Why Dost Thou Worry Thyself?
Scri |
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m****a
发帖数: 9485 | 31 There is a doctrine underlying the subject of gospel judging. It was taught
when a lawyer asked the Savior, “Which is the great commandment in the law?
” (Matt. 22:36). Jesus answered:
“Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul
, and with all thy mind.
“This is the first and great commandment.
“And the second is like unto it, Thou shalt love thy neighbour as thyself.
“On these two commandments hang all the law and the prophets” (Matt. 22:37
–40).
Later, in the su... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 32 历史学家约瑟夫斯
The antiquities of the Jews
Book2/Chapter 9
Concerning the afflictions that befell the Hebrews in Egypt, during four
hundred years.
1.Now it happened that the Egyptians grew delicate and lazy, as to
painstaking; and gave themselves up to other pleasures, and in particular to
the love of gian. They also became very ill affected towards the Hebrews,
as touched with envy at their prosperity; for when they saw how the nation
of the Israelites flourished, and were become eminent already in p... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 1a. Jesus was conceived of a virgin.
1b. Horus was conceived of a virgin.
2a. Jesus was the “only begotten son” of the god Yahweh.
2b. Horus was the “only begotten son” of the god Osiris.
3a. The mother of Jesus was Mary. Sometimes referred to as Maria or Miriam.
3b. The mother of Horus was Meri.
4a. The foster father of Jesus was Joseph.
4b. The foster father of Horus was Seph.
5a. Joseph was of royal descent, being from the House of David.
5b. Seph was of royal descent.
6a. Jesus was born in ... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 It is important to note that interfaith cooperation does not require
doctrinal compromise. Though the Church asserts its ecclesiastical
independence and recognizes its doctrinal differences, this does not prevent
it from partnering with other faiths in charitable projects. These efforts
are based on universal values. A different interpretation of the atonement
of Christ, for example, need not diminish the mandate of Christ to “love
thy neighbor as thyself.” Therefore, it is necessary to maintain... 阅读全帖 |
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t****r
发帖数: 592 | 35 徐志摩译过一首哈代的诗，很久以前看过的，可惜在网上没搜着，只找到哈代的原诗。：
To Life
O life with the sad seared face,
I weary of seeing thee,
And thy draggled cloak, and thy hobbling pace,
And thy too-forced pleasantry!
I know what thou would'st tell
Of Death, Time, Destiny -
I have known it long, and know, too, well
What it all means for me.
But canst thou not array
Thyself in rare disguise,
And feign like truth, for one mad day,
That Earth is Paradise?
I'll tune me to the mood,
And mumm with th |
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S*******n
发帖数: 12762 | 36 【 以下文字转载自 Melody_In_The_Wind 俱乐部 】
发信人: Slytherin (小余|小则|小成), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: 潜伏（9）The Headmaster's Speech
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 20:46:59 2011, 美东)
第9章
大门开处，出现在面前的是一座富丽堂皇，及其宽敞的大厅。大厅里摆着几溜长长的桌
子，和古朴的椅子。大厅的尽头，是一个台子，上面坐着许多教授打扮的人。台子的中
间，是一个讲台，台面却是一只酣睡的白色大狼。
众人按照顺序入坐。余则成这才发现自己早已经是饥肠辘辘。抬头间，他隐约看到桌子
上有一个小条子，上面写着：今日小炒，酱爆鸡丁。
余则成揉了揉眼睛，心想自己一定是饿昏头了。在一睁眼，眼前却真的出现了一盘热气
腾腾的鸡丁，一个只有一寸高的橱娘打扮的小精灵也不知道何时出现在盘子旁边，细细
的声音说到：正宗农园小炒，请刷卡。
余则成吃了一惊，这才发现周围的人的面前都出现了食物。瑟瑟的眼前是一只烤乳猪，
幽幽的则是一只板鸭。
众人都是一阵欢呼，随即大快朵颐起来。
众... 阅读全帖 |
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f********h
发帖数: 146 | 37 感觉版上的许多问题都不是心理问题，是自我认知和行为模式的问题。
我来摘录一些书里关于leadership的讨论，之所以选择leadership，是因为人生的一部
分意义和乐趣来自于和社会的interaction，来自于自己对他人的影响和帮助 （这个接
近于leadership的定义），如果完全是被他人控制，被外界影响，自己无法控制自己的
想法和行为，就会感觉是生活的受害者。与其来不停的探究心理，不如来探究管理，和
行为模式，试着用从改变对世界和自我的看法开始，来改变自己的行为模式，最后来改
变自己的状态。希望能够对一直探究心理学的同修有一点点启发。
书的名字的true north
- Know thyself- inscribed at the temple wall at Delphi (In Greece during
the sixth century B.C.)
- Being true to yourself is the most important thing. If you’re
ambitions, that’s great; if not, that’s |
|
g****d
发帖数: 3461 | 38 阿波罗神庙上刻的，应该是
http://plato-dialogues.org/plato.htm
图里那个
Γνωθι᾽ σαυτον
Gnothi' sauton
Know Thyself.
这句话的意思是，要知道自己的位置，是人还是神。
苏格拉底，为了这个送了性命。
奥德赛也用这话，成功拒绝Klypos。
当然，有人非要想长生不老。结果惨淡收场。
希腊神话，是原来我们上课的背景材料。
每次读一个新的文学作品，一般都有大段神话。
记得最清楚的就是，读Euripedes的时候，老师
带着我们看Pindor。现场翻译阿波罗的儿子，Asklepios
医术通神，能够起死回生。结果触犯人神界限，被宙斯杀死。
阿波罗报复，杀掉为宙斯做闪电的巨人。
结果被罚到人间为仆。结果和他的主人Admetus接下友谊。
阿波罗告诉Admetus，他可以有两次生命，如果有人愿意为他死。
结果，Admetus的老婆Alcestis替他而死。
Euripedes现存剧中，女人的形象都及其不堪。
阿里斯托分专门写了喜剧，“Thesmophoriazusae”来取笑他。
可是这个“Thesmophori |
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B********e
发帖数: 19317 | 40 5:33 [hgb] 你 们 又 听 见 有 吩 咐 古 人 的 话 ， 说 ， 不 可 背 誓
， 所 起 的 誓 ， 总 要 向 主 谨 守 。
[kjv] Again, ye have heard that it hath been said by them of old
time, Thou shalt not forswear thyself, but shalt perform unto the Lord thine
oaths:
[bbe] Again, you have knowledge that it was said in old times, Do
not take false oaths, but give effect to your oaths to the Lord:
5:34 [hgb] 只 是 我 告 诉 你 们 ， 什 么 誓 都 不 可 起 ， 不 可 指
着 天 起 誓 ， 因 为 天 是 神 的 座 位 。
[kjv] But I say unto |
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G******e
发帖数: 9567 | 41 这么多英文版本都用【neighbor】，难道所有的翻译都是错的？
人还是邻居不重要，重要的是这个词的指代。知道神的敌人和人的敌人的区别吗？不知
道的话，向jym请教一下什么是神的主权，爱（）如己的适用范围。
GB: 不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。我是耶和华。
Big5: 不可報仇、也不可埋怨你本國的子民、卻要愛人如己．我是耶和華。
LZZ: 不可报仇，也不可怀恨你本国的子民，要爱你的邻舍如同你自己∶我是永恒主。
New Intl.: "'Do not seek revenge or bear a grudge against one of your people
, but love your 【neighbor】 as yourself. I am the LORD.
King James: Thou shalt not avenge, nor bear any grudge against the children
of thy people, but thou shalt love thy 【neighbour】 as thyself: I am the
LOR |
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G******e
发帖数: 9567 | 42 A jealous God
ASV
Exodus 20:5 ASV - Thou shalt not bow down thyself unto them, nor serve them,
for I Jehovah thy God am a jealous God, visiting the iniquity of the
fathers upon the children, upon the third and upon the fourth generation of
them that hate me,
Exodus 34:14 ASV - for thou shalt worship no other god: for Jehovah, whose
name is Jealous, is a jealous God:
Deuteronomy 4:24 ASV - For Jehovah thy God is a devouring fire, a jealous
God.
Deuteronomy 5:9 ASV - thou shalt not bow down thysel |
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n*********0
发帖数: 925 | 43 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
流泪撒种，欢呼收割
经文: 「流泪撒种的，必欢呼收割！」（诗篇一二六︰5）
撒种时流汗流泪是合宜的，因为太干的土地长不出东西来；那热切流泪的祷告
，可以浇灌沃土，使种子快快发芽；泪水中的盐份，也可防止好种子被虫咬；迫切祈求
的心，更可加速其生命的成长。切莫因为我们的受伤软弱，停止了殷勤撒种，让我们加
倍地努力耕耘，因为白日将尽，时不我予矣。
福音的种子不宜以嘻笑轻慢的心看待，对别人灵魂深度的关怀，是成就主的教
训及圣工所必须的。我们听说过有人抱着无所谓的态度上战场，因为过于轻敌，就被打
败。属灵的争战也是如此，当知我们的仇敌，是空中属灵气的恶魔。
来吧，我的心，流泪撒种吧！因为主应许我们要欢呼收割，你必要见到你劳苦
的果效，那样的丰收会给你无限的欢欣喜乐，那是贫脊的土壤所无法提供的。当你的双
眼因泪水而迷糊时，想像那未来荣耀的黄金冠冕，今日所承担的失望劳苦，就只不过是
至暂至轻的苦楚！因为丰收时的至... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 44 The Relativity of Biblical Ethics
by Joe Edward Barnhart (1988)
It is an axiom among fundamentalists and evangelicals that theology is the
foundation of ethics and morality in North America culture. Without this
foundation, they fear, ethics would fragment into total relativism of
dissolve into whim, arbitrariness, and chaos. I would like to contest that
view by showing how some organized religions are parasitical to the body of
ethics and how the Bible itself exemplifies moral relativism.
Vario... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 45 Bible Course - Christian Doctrine
Lesson 2
The Misery of Man
Lord's Day II-IV
Lord's Day II-IV are the first part of the Heidelberg Catechism. Questions 3
-11 are dealt with here. In this part, the misery of man comes up for
discussion.
Lord's Day II
Q. 3.Whence knowest thou thy misery?
Answ. Out of the Law of God. (a).
(a) Rom.3:20
What is misery?
What actually is misery? It means that we are in a wretched or extremely
unhappy situation. There are many examples: war, hunger, quarreling,
unemplo... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 经文：
太 7:1 “你们不要论断人，免得你们被论断。 太 7:2 因为你们怎样论断人，也必怎
样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 路 6:37 “你们不要
论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕(
“饶恕”原文作“释放”)； 罗 2:1 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在
什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样
。 罗 2:3 你这人哪！你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱
神的审判吗？ 罗 14:3 吃的人不可轻看不吃的人；不吃的人不可论断吃的人；因为
神已经收纳他了。 罗 14:4 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自
有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。 罗 14:10 你这个人，为什么
论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在 神的台前。 罗 14:13 所以我们
不可再彼此论断，宁可定意，谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。 林前 4:3 我被你们论
断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。 林前 4:5 所... 阅读全帖 |
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