l***a
发帖数: 5114 | 1 Day3 cont.
从角斗场出来，乘坐地铁，日暮时分（其实也就4：30pm），我们在终点Piazza del
Popolo下了车。广场直通商业街via del corso
继续漫无目的滴 random walk……不知不觉就晃荡到了听上去就挺浪漫的 Spanish
Steps. 罗马多山坡，Spanish Steps 还真就是一个连接两个小广场的高台阶。类似于
巴黎Montmartre山顶的Basilica of the Sacre Coeur，这里也是
年轻人聚集的地方，也同样可以坐看城市里的各种喧嚣。拾阶而上，小坡顶端的Piazza
Trinità dei Monti上有很多为游客画像的艺术家，多到了"密集"的程度。。。
Day4
我们全家都爱罗马远胜于巴黎：罗马不似巴黎，没有多华贵高雅，更多的是古朴和亲切
。罗马人也比巴黎人要勤快热情多了。即使是圣诞节在即，很多商店依然正常开门，小
商小贩照旧上班。
这个。。。在懒洋洋的欧洲就算很奇葩了。。。因为很喜欢Spanish Steps，在去 废墟
公园 （Palatine Hill）之前，我强烈要求在白天再去看上一眼。Piazza ... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 2 Plus tard, l'addition d'un triangle l'entourant est habituellement vue comme
une référence à la trinité et donc explicitement au dieu chrétien.
法语WIKI是说上帝之眼还代表了基督。 |
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t***o
发帖数: 462 | 3 Obama's Pastor, Rev. Jeremiah Wright, Has a History of What Even Obama's Cam
paign Aides Say Is 'Inflammatory Rhetoric'
Sen. Barack Obama's pastor says blacks should not sing "God Bless America" b
ut "God damn America."
Video
Is Obama's Pastor a Liability?
The Rev. Jeremiah Wright, Obama's pastor for the last 20 years at the Trinit
y United Church of Christ on Chicago's south side, has a long history of wha
t even Obama's campaign aides concede is "inflammatory rhetoric," including
the assertion |
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y**o
发帖数: 69 | 4 俺的音响完全是自己攒的, 唉, 钱花了不少, 不过俺对这套系统还是很满意的,
虽然不是什么专业的HiFi音响, 但对于俺这个只听Pop的俗人来说, 已是知足啦.
Front Speakers: Altech Lansing, 120w x 2
Surrounding Speakers: SONY, 100w x 2
Center Speaker: JBL, 100w
Subwoofer: KLH, powered, 100w
Receiver: SONY DE-435, power per channel: 100w x 6
CD player/Cassette/Radio: SONY
DVD player: TOSHIBA 3109, dual tray with Dolby Digital Decoder.
TV: 土土的SONY Trinition
俺比较满意的是那两个Front speaker, 从一个朋友那儿买的, 所以省了一笔. Altech
Lansing 还算一个半专业音箱的牌子吧, 反正它的 sensitivity, 还有 response |
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k*****n
发帖数: 9823 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
yeho (叶子一百五十天) 于 (Fri Feb 25 12:52:47 2000) 提到:
俺的音响完全是自己攒的, 唉, 钱花了不少, 不过俺对这套系统还是很满意的,
虽然不是什么专业的HiFi音响, 但对于俺这个只听Pop的俗人来说, 已是知足啦.
Front Speakers: Altech Lansing, 120w x 2
Surrounding Speakers: SONY, 100w x 2
Center Speaker: JBL, 100w
Subwoofer: KLH, powered, 100w
Receiver: SONY DE-435, power per channel: 100w x 6
CD player/Cassette/Radio: SONY
DVD player: TOSHIBA 3109, dual tray with Dolby Digital Decoder.
TV: 土土的SONY Trinition
俺比较满意的是那两个 |
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w*********m
发帖数: 4740 | 6 我29" sony crt trinition, 白送了 |
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s***u
发帖数: 1911 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 三位一体 we fight because some "christian" here said those who do not support "trinit
y" are not reaL Christian. |
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l**********t
发帖数: 5754 | 9 来自主题: TrustInJesus版 - 三位一体 As I said, there is a balance -- just don't go to the opposite extreme
simply because your opponents are extreme.
trinit |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 当代正统神学的任务﹝七﹞：
亚历山大的革利免 (Clement of Alexandria) 与当代教会之一
在每一个时期，教会面对哲学与文化，都会有混合真理与世俗思想的诱惑；犹太教也是
如此。十九世纪末荷兰神学家与首相凯伯 (Abraham Kuyper)提醒他的同代基督徒，人类
的历史永远是真理和偶像敬拜之间的争战。廿世纪威敏斯特神学院护教学教授范泰尔 (
Cornelius Van Til) 曾发表一系列的护教学讲义，题为《争战中之基督教》 (Christi
anity in Conflict)。可是教会往往向世俗思想降服。今天华人教会对哲学与文化的立
场是什么？
在第一世纪，犹太教与希腊哲学的混合品，以斐罗 (Philo) 为代表。第二、第三世纪，
希腊哲学与基督教的真理混合，形成亚历山大教父 (Alexandrian Fathers) 的神学。当
时有些神学家将诺斯底主义的哲学性揣测，作为教会的信仰内容。在这过程中，他们用
了隐喻法来解释《圣经》 (allegorical interpretation)。这派基督教学者中最重要的
是亚历山大的革利免 (Clement ... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 11 Calvin's Self-Justifications (by Dave Hunt)
Some critics argued that burning Servetus would only encourage the Roman Cat
holics of France to do the same to the Huguenots (70,000 would be slaughtere
d in one night in 1572).
Stung by such opposition, in February 1554, Calvin published a broadside aim
ed at his critics: Defensio orthodoxae fidei de sacra Trinitate contra prodi
giosos errores Michaelis Serveti. He argued that all who oppose God's truth
are worse than murderers because murder merely ... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 《亚他拿修信经》为基督教三大信经之一。此信经比另外两大信经在教义的阐述上更加
清晰、详细及严谨，且直接引用许多圣经用语。据传此信经由教父亚他拿修(
Athanasius)所写，因此为名。但确实作者已不可考。此信经推估应为第四、五世纪由
拉丁文所写作而成。其部分内容已流传在第五世纪的高卢(Gual)的拉丁教会。此信经对
教会内部对于三位一体之独一真神、基督的位格及神性、圣灵的地位等教义上的争论贡
献极大。由于此信经与奥古斯丁的三位一体教义符应，又与西方大公教会信仰一致，因
此基督教内部不论新、旧教的群体都接受此信经为主要信仰宣告内容之一。马丁路德甚
至视此信经为使徒之后最重要的基督教文献。近代许多信条 (例如：奥斯堡信条与比利
时信条)皆直接引用此信经内容作为教义的最高准则。
下面中文版内容由「教父学」研究学者魏连嶽所翻译 (目前坊间书籍内或网络上的《亚
他拿修信经》许多中文译本，语法较为古旧拗口且较不通顺，部分用词也与拉丁原文有
歧异，陈述上也较未能清楚达意，一般没有神学背景的信徒较难理解。下面中文新译版
内容乃是同时参考拉丁原文及教父学学者英译版所翻译，并用较精确的信仰词汇、及较
清... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 《亚他拿修信经》为基督教三大信经之一。此信经比另外两大信经在教义的阐述上更加
清晰、详细及严谨，且直接引用许多圣经用语。据传此信经由教父亚他拿修(
Athanasius)所写，因此为名。但确实作者已不可考。此信经推估应为第四、五世纪由
拉丁文所写作而成。其部分内容已流传在第五世纪的高卢(Gual)的拉丁教会。此信经对
教会内部对于三位一体之独一真神、基督的位格及神性、圣灵的地位等教义上的争论贡
献极大。由于此信经与奥古斯丁的三位一体教义符应，又与西方大公教会信仰一致，因
此基督教内部不论新、旧教的群体都接受此信经为主要信仰宣告内容之一。马丁路德甚
至视此信经为使徒之后最重要的基督教文献。近代许多信条 (例如：奥斯堡信条与比利
时信条)皆直接引用此信经内容作为教义的最高准则。
下面中文版内容由「教父学」研究学者魏连嶽所翻译 (目前坊间书籍内或网络上的《亚
他拿修信经》许多中文译本，语法较为古旧拗口且较不通顺，部分用词也与拉丁原文有
歧异，陈述上也较未能清楚达意，一般没有神学背景的信徒较难理解。下面中文新译版
内容乃是同时参考拉丁原文及教父学学者英译版所翻译，并用较精确的信仰词汇、及较
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