s***e
发帖数: 911 | 1 验证本质上是验证测量量之间的关系. 量的测量基于量的定义. 定义和理论不是一回事,
知道定义不是"知", 因为定义只是对事物的界定.
所以测量杆长缩短问题, 不需要知道任何物理学;
测量H2O结构,不需要知道化学理论;
测量"脚发炎必然导致眼红肿", 不需要我懂医学;
同理, 测量" WaChi是否有神通", 原则上不需要我懂得你们的法门. |
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g**r
发帖数: 425 | 2 WACHI兄，得癌症是业力么？
能转么？非要自己转么？别人能帮转么？ |
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a**u
发帖数: 8107 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
gder (why) 于 (Thu Nov 20 21:14:58 2008) 提到:
WACHI兄，得癌症是业力么？
能转么？非要自己转么？别人能帮转么？
☆─────────────────────────────────────☆
WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 20 21:23:35 2008) 提到:
世间有什么不是业力的?
能转, 别人也能帮转, 只不过在于能否找到有能力业力
之人, 和有否充份理由为其转业, 及如转癌症业时又是
转何类业, 因为转癌症业并不代表是治癌症病.
☆─────────────────────────────────────☆
gder (why) 于 (Thu Nov 20 21:31:02 2008) 提到:
业力和因缘，是不是就是一个意思？
象癌症，其业力因缘，会是一件事，多件事？
现代科学讲，癌症遗传，这个是说家族共业么？
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... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
gder (大誓庄严) 于 (Tue Jul 15 21:35:37 2008) 提到:
关注WISDOM版的人再留意一点：RUNSUN和该版很多人其实从来就不是一个路数。很多人
是从信WACHI入手，而转信G门的，这些人很多对G门是将信将疑或者不信的。打死我也
不相信J星会真的相信G门，将信将疑都不太可能；别说卖衣服之类的，就前面几位贴出
来晾的那些帖子，没学过一点佛学常识的人都觉得不正，眼睛里容不得沙子的J星等人
能信服？
但RUNSUN不一样。RUNSUN是反过来的--他是先接触G门而后接触WACHI的。RUNSUN对G门
有接触，当然在政府·教界公认非正道的情况下，是存有疑问的。后来RUNSUN来这里，
认为WACHI不错，但是据我的观察，RUNSUN对WACHI也是一直存在疑问的。比如RUNSUN说
WACHI拉大旗做虎皮，换句白话其实就是借Q上师贩卖自己的无相法。但是RUNSUN是认为
Q师比WACHI要高明的，而对WACHI有怀疑。(我无能为RUNSUN这个判断做对错评判，只是
客观 |
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g**r
发帖数: 425 | 6 WACHI的帖子并没有说他自己对于上帝的认识，而是以类别的方式说明
那些以为自己认识上帝、从而为上帝编织神话的人实际上对上帝一无所知。
他们的所为，不是在赞美，而是在歪曲。
就如中世纪有人以认识上帝自栩，以上帝的代言人自居，从而烧死布鲁诺。但是
哥白尼的学说，并没有和圣经相悖--圣经中并无说地是中心，那些自栩为上帝代言人
的人如此解释而已。
WACHI并不是在抨击上帝，而是在抨击歪曲上帝的人，歪曲圣经的人。
WACHI对于上帝如何认识的，起码从这篇文字中看不出来。
呵呵，当然我也可能把WACHI兄解错了。看WACHI兄如何说。
天边
石
西,
以
徒
为
什
自 |
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S*****i
发帖数: 386 | 7 我那个帖子的问题不是在于生搬硬套，而是在于它是一个意在主观诱导的贴，有比较隐
蔽倾向性的主观用意，通过一层层紧密相扣的逻辑链铺开来拽着你的思路跟着我的行文
走。
你问我的分析是在瞎掰么，其实不是瞎掰，这个bigfool就是这么个版型。
但是写作的时候和实际情况还是有些区别的。这些先天而来的东西，会被后天的经历磨
掉些，并不是指不存在了，而是被掩盖的潜伏起来了。再加上他又是经常禅修的人，很
多特点你一下子是观察不到的。只有在遇到一定事情的时候，他的应激反应中，你能逐
渐观察到这些特点来，这就是为什么叫作应激潜导心理学的原因了（不要跟算命混为一
谈），因为自发习惯性的动作和意识到以后再进行修正的动作是截然不同的。自发习惯
性的动作就是下意识的动作，它是随先天基因而来的，在人生紧要关头，他绝不会
用后天从别人处吸收来得东西，而是只会本能的用自己天生最擅长的的那一套。
比如说把，他作为积累型的人位列你先，本能性地对你这样的女孩就是俯视的态度，这
种俯视（轻视）的态度根源于你的习性不合他的价值观。积累型的人顾名思议，他很注
重积累，欣赏自强不息的上进心，不管是学习，还是工作，即便是禅修，他的态度... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Dec 9 02:32:45 2011, 美东) 提到:
白言则并不清楚肖妖王的来历，也不知道这是一位妖鸡成仙，只见山中众修士对他
都很尊敬，而这个人没什么架子和谁都能混在一起，只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心，找了个机会请肖妖王喝酒，还真把他请出来了，地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机，什么人都能结交，别人请他喝酒他也很高兴，在酒桌上
天南海北的乱侃，话一多酒就喝得多，肖妖王无所谓，但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈，你说世上真有神仙吗？我听说过，但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问：“有又怎样，没有又怎么样？”
白言则的神情突然变得有些激动，一顿酒杯道：“假如真有神仙，我想好好痛骂骂
他们一番！”
肖妖王笑眯眯地说：“自古诃佛骂祖者甚众，你又想骂些什么，让我听听。”
白言则的话匣子就打开了，“我爷爷的爷爷对我爷爷说，我爷爷又对我说，我家祖
上也曾是贵胄大门阀，五胡乱华时渡江南逃来到建康，家道... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 9 可能许多新网友会奇怪WISDOM版的帖子怎么老会往这里发。
史话1：这个版的创立是跟WISDOM版很大渊源的。这个版的创始版主LEIZHOU原来也是
WISDOM版的常客。呵呵，少林武当啦。还是大佛出山那个年头的事情。
史话2：WISDOM版一派独大的局面，也不是开天辟地以来的事情。当年逍遥公子，阿罗
汉，长风，金星，QXC，RAY等在这指点江山激昂文字的时候，我算赶上个尾巴的尾巴。
当年我对逍遥、阿罗汉、长风和金星都是当神仙看的。就象把诗版木木当神仙看一样。
那个滚滚东流什么的。
史话3：自WACHI来了以后，所谓正耶邪耶的论战不知道经历过了多少次。很多人离开了
，比如逍遥公子。也有些若即若离了好些时候，比如静风。但是有一点必须阐明，倒目
前为止在这个版上没有人以理真正把WACHI折服过--起码以该版的读者为观众的情况下
。单凭这点，我是对WACHI很尊重的。
史话4：把该版的文章转贴到国内其他的佛教大的论坛里面，很少有人会跟贴或多做评
判，往往得到一个评判就是此论不正。但具体如何，很少有人愿意去分析--曰个人因缘。
史话5：来该版挑场子的人举不胜举，我也曾在其列。但最终皆是折戟尘沙 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 你的这个问题问得很好啊，我不能给你一个肯定的答复，不过呢，类似的问题我也请教
过，得到的回答的是南大师肯定是在学问和修行上都有一定成就的，而且他对佛法在世
间的弘扬，起了很大的正面作用。在这一点，无论哪个宗派，都是应该顶礼赞叹的。
可是呢，藏传佛教的师父要传法，仅仅是精通其间的道理和仪轨是不够格的，一定要自
己实修，而且成果获得了上师的首肯，才有资格。所以真正的上师，他的师承一定是可
以一代一代的追溯到莲花生大士那里。这恐怕也是佛法在藏地能够获得完备的传承的一
个重要原因吧。在这一点上来说，南大师涉猎的范围太广，而且世间的活动他参与的太
多，他的实修的成就究竟有多高，我们实修的时候可不可以完全依止于他，我就不是很有把握了。网上有传言说他能传五宗密法，这个如果是他自己亲口说过的话，就有些匪夷所思了。
其实法王如意宝创立的五明佛学院，现在的指导上师索达吉堪布都是很不错的，你真的
对修行感兴趣，不妨去五明佛学院网站找点他们的著作读一读。
wisdom版不要去，wachi我不了解，那么多公认的大修乘人都可以学，没必要去纠结wachi吧。
金刚经可以看看千古一泰无名僧涤华禅师的，宣化上人的著作也 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 你的这个问题问得很好啊，我不能给你一个肯定的答复，不过呢，类似的问题我也请教
过，得到的回答的是南大师肯定是在学问和修行上都有一定成就的，而且他对佛法在世
间的弘扬，起了很大的正面作用。在这一点，无论哪个宗派，都是应该顶礼赞叹的。
可是呢，藏传佛教的师父要传法，仅仅是精通其间的道理和仪轨是不够格的，一定要自
己实修，而且成果获得了上师的首肯，才有资格。所以真正的上师，他的师承一定是可
以一代一代的追溯到莲花生大士那里。这恐怕也是佛法在藏地能够获得完备的传承的一
个重要原因吧。在这一点上来说，南大师涉猎的范围太广，而且世间的活动他参与的太
多，他的实修的成就究竟有多高，我们实修的时候可不可以完全依止于他，我就不是很有把握了。网上有传言说他能传五宗密法，这个如果是他自己亲口说过的话，就有些匪夷所思了。
其实法王如意宝创立的五明佛学院，现在的指导上师索达吉堪布都是很不错的，你真的
对修行感兴趣，不妨去五明佛学院网站找点他们的著作读一读。
wisdom版不要去，wachi我不了解，那么多公认的大修乘人都可以学，没必要去纠结wachi吧。
金刚经可以看看千古一泰无名僧涤华禅师的，宣化上人的著作也... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 911 | 12
就这个意义而言, 说信佛需要要缘份我赞同. 对求实证的人来说, 信任佛法神通是果
不是因. 没有理由让我相信比如wachi会飞, 除非他飞给我看:P.
对宣称的而不能求证的理论和陈述, 虽然不能把它归为谎言,但是很容易把它归到
无意义类里去.
如果说佛法神通的求证过程就是自己修炼的过程, 那求实证有好奇心的人也多半
不会把时间花在这样一句虚无的话上面. 世间有现象(被实证的)难解释的事情很多,
精力有限的人会把时间花在这里.
如果说wachi飞一把, 事情就不同了. 外面的人立刻知道佛法有真实的内容, 好奇
的人就100%明白佛法理论有被了解的价值.
偶看偶这辈子是没有这样的机会缘份了. |
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d******y
发帖数: 3668 | 13 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: gder (大誓庄严), 信区: Belief
标 题: 帮考古的朋友们说点WISDOM版的史话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 14 21:36:53 2008)
可能许多新网友会奇怪WISDOM版的帖子怎么老会往这里发。
史话1：这个版的创立是跟WISDOM版很大渊源的。这个版的创始版主LEIZHOU原来也是
WISDOM版的常客。呵呵，少林武当啦。还是大佛出山那个年头的事情。
史话2：WISDOM版一派独大的局面，也不是开天辟地以来的事情。当年逍遥公子，阿罗
汉，长风，金星，QXC，RAY等在这指点江山激昂文字的时候，我算赶上个尾巴的尾巴。
当年我对逍遥、阿罗汉、长风和金星都是当神仙看的。就象把诗版木木当神仙看一样。
那个滚滚东流什么的。
史话3：自WACHI来了以后，所谓正耶邪耶的论战不知道经历过了多少次。很多人离开了
，比如逍遥公子。也有些若即若离了好些时候，比如静风。但是有一点必须阐明，倒目
前为止在这个版上没有人以理真正把WACHI折服过--起码以该版的读者为观众的情况下
。单凭这点，我是对WACH |
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g**r
发帖数: 425 | 14 大道之行 天下为公
两边相吵架 一碗水端平
慢看案卷 细审冤情
只因那RUNSUN，WACHI二人，因十分钟事件，搅的本版鸡犬不宁，累及天朝。而今本版
主事，又是当事之人，不便公审。RUNSUN将此案投到前朝波罗蜜多，邻县小金猪他爸，
和老夫门下。老夫本想不在其位不谋其证，但又转念众生皆是有缘，明知是混水，也来
走动一遭。若小金猪他爸也做如是思维，来个三堂会审，也是成人之美。
呵呵，扯玩了淡，问WACHI兄和RUNSUN老弟一句：
对这件事，是否只要与此事相关则有问必答。如果二位都回答“是”，小可就趟这个混
水。否则闪人。 |
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H********o
发帖数: 3625 | 15 证人资格：
a) Anyone who is applying BM now (required)。
以及
Optional:
b) Anyone who has published more than 100 articles in this board
c) Anyone whose first article published in this board more than 2 years ago
涉案ID runsun和waichi 以及 法官akju，gder和paramita禁止就此询问回答。
问题：
1. Are you under the impression that WACHI CLAMINED he himself is "解脱究竟
者"
2. Are you under the impression that WACHI IMPLIED he himself is "解脱究竟者"
回答方式：Please just answer "Yes" or "No" and donot deliberate.
任何非”yes"或者“no”的回答将被归作无效回答。 |
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H********o
发帖数: 3625 | 16 GDER 判词：
证人的证词还没有到齐，但是这个和我的判断已经没有关系了—因为我仔细想了一下，
这些证人的证词会不会改变我在WISDOM版面浪迹八年的印象呢，恐怕不会。
这个案子我本不应该参与过问的。在RUNSUN传法，求法时，他是GYFM的弟子，而如何传
法如何定规则，WACHI是代师传法的师兄，自然可以定规则。这个规则再不合理，再荒
谬，也无所谓。从佛教的例子也有，能有比马尔巴大师传法密勒祖师时荒谬的事情吗？
而世俗中学徒三年端茶扫地之类也不为过分，何况这个十分钟。所谓合理，你在加入
GYFM的时候，人家告诉你我们这里的事情都合理了吗？
RUNSUN称法身慧命，岂同儿戏。真个让人不知如何是好。既然法身慧命非同儿戏，对于
自己存疑者就应该说明，我对你还存在疑问，暂时还须观察。当然这个话好说不好做，
来人当以此为鉴。所谓因地不真果遭迂曲，也不过如此。
而WACHI在知道RUNSUN对自己、对己师怀疑的情况下，无论授与不授，传与不传，似乎
都不算什么。这个与其成就与否无关。所谓佛法不应机，等同闲言语；所谓佛法无边，
不度无缘之人。不是不度，无缘没法度。佛法如此，世法亦是如此。
已然问过二 |
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d****u
发帖数: 71 | 17 我以前也来此版浏览过几次。当时没想到MITBBS上居然还有讨论修行的版面。也看过
wachi一些回贴。看起来很高深的样子，语句也很让人费猜。直觉这不是我所追求的修
行。加上看到版上不同的人斗来斗去，觉得很是失望。最近上来看看，感觉气氛好多了。
不管wachi到底怎么样，他以前在这版面上地位太高了，感觉这儿就是他的版面，然后
变成支持和攻击他的人的互斗。
这也许就是被别人神化和自己神化自己的下场。在世称神，无论是真是假，必然扰乱红
尘，也必然会受到惩罚。想想佛祖，老子，基督和真主，如果他们还在住世，现在的世
界会是什么样的世界？也许爆发的宗教大战早就毁灭地球了。老子出函谷，佛祖人间寂
，也许正是因为此原因。
所以我很赞赏道家，开悟成道后就归隐了。不是因为看破红尘，而是为了相安于红尘。
随缘度化，符合天地自然之道。 |
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s******g
发帖数: 5074 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
HaiDongHao (日出东方) 于 (Tue Jul 22 11:44:52 2008) 提到:
证人资格：
a) Anyone who is applying BM now (required)。
以及
Optional:
b) Anyone who has published more than 100 articles in this board
c) Anyone whose first article published in this board more than 2 years ago
涉案ID runsun和waichi 以及 法官akju，gder和paramita禁止就此询问回答。
问题：
1. Are you under the impression that WACHI CLAMINED he himself is "解脱究竟
者"
2. Are you under the impression that WACHI IMPLIED he himself is "解脱 |
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D**u
发帖数: 179 | 19 我们来只说事实，不说猜测。
1。akju 投诉
2。dawu 警告waichi
3。wachi 发文, 有“我就是事实.”， dawu ＆ hairi 指出， wachi 自宫， 重贴，
4。dawu追问 waichi 是否 自宫 重贴
5。waichi 回dawu文 “造谣”
不要说dawu 没有给waichi 解释得机会，
waichi连续3次回dawu“造谣”，
而不是解释, 这个也是事实。
或许在你们眼中，waichi是一个爱玩的孩子，需要宠者，护着，在版务这里，尊重事实
，不是尊重事后诸葛亮般的推测原义。
这个事我就解释到这里，大家都按照规则来游戏， 对我判罚不服，找版主 。 不行，
再去complain。 现在我的态度就是如果waichi公开到歉，我就放人。否则维持原判。
─☆ |
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r****n
发帖数: 8253 | 20
他所教的根法，即不是真正的止禅，也不是真正的观禅，而实际是在类似止禅的近行定
阶段玩弄一些虚假的错觉，并且waichi在刚开始就成功给人灌输了邪见，而导致修他的
根法的人一开始的观察就带入了严重的扭曲。
另外，waichi还在根法当中布下了很多的陷阱，比如所谓的转因缘，盗法以及所谓的去
找人印证等等。
根据这些，我就可以判断出waich绝对是一个魔头，他精心设计了很多东西来迷惑人。
而且还有人作为托，一起行骗。
我一直没有系统的写一些东西，如果我抽出时间了，会完整的写出对waichi这个人以及
他所谓的佛法的分析，甚至可以成为完整的一本书。当中也会包括分析wachi的痴迷者
的一些特征以及他们为什么会被wachi这么牢牢的玩弄于掌心之上。 |
|
m****s
发帖数: 18160 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
yuuli (听，...听) 于 (Sun Jun 28 02:37:27 2009, 美东) 提到:
投诉人(ID):
yuuli
投诉对象及职务(限版主）:
Wisdom版主serawang
投诉标题:
serawang纵容DaWu滥用职权
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
解封yuuli, Waichi
DaWu道歉或者撤职
serawan道歉或辞职
投诉理由及证据:
起因：DaWu封waichi 70天。
waichi回应一帖“我所说的是事实”，笔误为“我就是事实”，立刻删文重贴。
无论是这句话文法不通，道理不通，还是waichi立刻删文的事实，都说明waichi本意非
此。但DaWu抓住这个笔误，再三攻击waichi.
-------
DaWu发贴“我就是真理”：既然某同修说“我就是事实”那版务当然可以说“我就是真
理”了。我就是真理了，你就是无理了。
---------
而后又一而再再而三的发文声称waichi表达自己是事实:
---------
DaWu (yua... 阅读全帖 |
|
r****n
发帖数: 8253 | 22 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: Wisdom
标 题: [合集] Waichi根法的主要相关内容之一
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 11:47:44 2009)
☆─────────────────────────────────────☆
Anicca (无常) 于 (Thu May 21 15:59:13 2009) 提到:
如果想要辨析根法是否符合佛法，我们先需要了解根法的主要相关内容是什么
本人先贴出根法的一些相关重要内容，之前贴过，但屡被封杀，现在终于可以随便贴了
=========================
修观光者, 须轻轻松松自然凝神于额中央智慧眼处, 但非意念集中在印堂(两眉心之
间), 而是眉与发脚之中间, 额头中央处, 然后留意 "观" 智慧眼前方, 用以对比反
观自心, 以了见性, 并非往外看, 而是利用自然 "观" 之性能 "反观" 自心, 只要您
"观" 正前方, 则自然会处于智慧眼处, 根本不须用意.
人之本能乃在于见, 常人只习惯见外, 行者于正修时... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 2931 | 23 小治同学终于上任了，先以我的这条18"大嘴祝贺一下。
再以此篇特别献给葫芦娃。帮我快速下载paper。读完后把那paper作为我的引用，完成
了自己的又一
片paper和一章书。今天特开心，俺都把前老板排在第一位，他主动让俺做这片paper和
书的第一作
者，看那些被老板黑的人也不少，自己真是庆幸，这么开心，怎么庆祝捏，还是去水边
庆祝吧，嘿嘿。
6点到了水边，其实钓大嘴并不是因为特喜欢吃大嘴，喜欢和它玩而已，吃的话，俺还
是喜欢bluegill
和perch，尤其是大的bluegill和中等型号的perch俺觉得最好吃，清洗工作是繁琐了点
，但LP看到
俺拿鱼回家了都会主动清理并做成美味，赞一下，可能算bso了。接着说6pm到水边后，
气温宜人，微风
习习，浪花轻轻，用手摸了一下水，嗯，有戏。2/0钩，照旧wachy钓法先在一个点甩了
几杆有个4”的
大嘴吃了俺的5”senko被我set hook成功，真是太搞了，扔回去让它去叫它爸爸过来。
稍微挪动了一
下钓点，马上它爸爸就找上门来了，可惜set hook太早，让它溜掉了。大约知道它在那
个位置，从新扔
到那里，连续3次经过那片水域 |
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d*******d
发帖数: 3382 | 24 看来你是真信真修的，能谈谈你对wisdom版很有争议的wachi的看法么？ |
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f**********r
发帖数: 18251 | 25 三口支支吾吾不肯答应，我翻脸说你们怎么这样啊不是说好的吗。他们反问我，你听说
过wachi老剑客吗？我说没有，他们说那你知不知道音法门（观）？ |
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z*********n
发帖数: 94654 | 26 这个还是比不上以前wisdom版的wachi大师隔空给人看病给女id看下体 |
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d*******d
发帖数: 3382 | 27 看来你是真信真修的，能谈谈你对wisdom版很有争议的wachi的看法么？ |
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b**d
发帖数: 7644 | 28 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: bdbd (maotouying), 信区: Joke
标 题: 邪教大弟子waichi号称上佛土，出三界，下面是他的言论集
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 16 18:27:35 2009, 美东)
Wachi:我却记得, 那是因为他欺骗, 胡扯与自大攻击他人, 故被
Robin: 她如此，现在看实在是不奇怪了。
我以前只以为她小孩子不懂事，装模做样，无聊。没上心。
可没想到，她竟如此不堪。太小看了她。
哦丑行的, 哦丑行的bdbd, 你的丑行让我想起了你家人,
您老对自欺的速度太快了。 我自欺给大家看跳啥?
难道是和猴子遮丑布交织得太多了？ 交织要谨慎。
无知时行恶行到佛咒上, 邪心行成大恶业.
版上有其他心术不正之人, 憋著最多也只是被缚而作猴子跳,
需拼命以幻想来自我安慰. 但不知你会不会憋到又再伪说要
自杀?
不卖遮丑布而用遮丑布, 还可以免费教遮丑布令人
曾1哭2闹3上吊伪以自杀来威胁及敲诈他人的Anicca (Runsun)说
只懂念书, 超胡涂, 啥是啥都分不清. 笑翻了. 3d....3d..... |
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s*********2
发帖数: 357 | 29 大家可以鉴赏一下外吃给人下得套。
骂人结果被戏弄啦，变成给人下套，让人家显人品啦。 门子的逻辑好强大呀。
Wachi:我却记得, 那是因为他欺骗, 胡扯与自大攻击他人, 故被
Robin: 她如此，现在看实在是不奇怪了。
我以前只以为她小孩子不懂事，装模做样，无聊。没上心。
可没想到，她竟如此不堪。太小看了她。
哦丑行的, 哦丑行的bdbd, 你的丑行让我想起了你家人,
您老对自欺的速度太快了。 我自欺给大家看跳啥?
难道是和猴子遮丑布交织得太多了？ 交织要谨慎。
无知时行恶行到佛咒上, 邪心行成大恶业.
版上有其他心术不正之人, 憋著最多也只是被缚而作猴子跳,
需拼命以幻想来自我安慰. 但不知你会不会憋到又再伪说要
自杀?
不卖遮丑布而用遮丑布, 还可以免费教遮丑布令人
曾1哭2闹3上吊伪以自杀来威胁及敲诈他人的Anicca (Runsun)说
只懂念书, 超胡涂, 啥是啥都分不清. 笑翻了. 3d....3d.......
装模作样, 不懂装懂, Anicca特色.
超笑翻了. 已多少人多少次说你不懂了. 3d...3d... :)
装模作样, 满脑幻想, 严重自欺, Anicca |
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r****n
发帖数: 8253 | 30
大乘佛教就是最大的寄生宗教。因为有了这个寄生宗教，青海和waichi这种外道才更容
易钻佛教的空子。
青海和waichi说GYFM是佛教的。可是原始佛教根本没有GYFM，连名字都没有，只有四念
住。修行方法和GYFM的完全不一样，甚至在修观的时候，还要明确避开光，把光作为杂
染。而青海的观光法门则把光作为判断修行程度的标准。
青海和waichi说上帝也是真如，真如造一切，所以上帝造一切。可是真如这种说法在原
始佛教里面根本没有，原始佛教更不承认有某个东西可以造一切，不承认一切唯心造。
这些东西青海和wachi都无法利用，而且对于判断佛法的标准非常明确，比如依据阿含
经，依据律。另外用三法印去衡量，都清清楚楚
青海能钻空子吗？waichi能钻空子吗？
丝毫不能！ |
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g**r
发帖数: 425 | 31 本来只是想和J星兄开个玩笑，没想到被WACHI先生将了一军。
那就顺这杆子往上试着爬爬吧，爬的上去爬不上去暂且不管。
有朋友提议说如果我能任版副，可以把金刚乘多介绍一下，
这可是抬举小可了。依小可之见，知幻即离，离幻即觉；离无可
离处离已多余，更何况再去于空不空藏中分大分小分金刚土石。
不过理则顿悟，事却渐除。而此之一渐之中，竟生出四万八千门来。
而于此四万八千之中，小可是都没摸着门。若拣古人唾余牙慧
与诸君消遣，莫若持一句洪名福慧双增。因此小可倒是有心把
莲池大师在世时的一些答问搬来一二与诸君共享，看看这一
句洪名到底是否成佛之径。
孤竹 净国 谨识 |
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g**r
发帖数: 425 | 32 （应WACHI先生之邀，将写在今年生日之前的几篇文章从BELIEF版
转过来。之所以贴在那边，是因为这个算不上是佛道儒的讨论，
只能算自己的一些陈谷子烂芝麻的往事。不过顺便介绍几位朋友也好
）
一笑泯恩仇(LLFA篇)
标 题: 网络佛缘--一笑泯恩仇(LLFA篇)
到明天，整整在这世上虚度了二十七个年头了。期间多愁善感之日颇
多，
风花雪月之事不少。也不外乎师叔叹曰：“你什么时候才能扔掉那临
风
对月的感觉啊！”昔年稼轩词曰“六十二年无限事，已知六十一年非
”，信
乎。
这二十七年中的最近三年，却是在网络上颇耗了些时日的。从清华的
诗歌版
到中科院、清华、蓝天、一网的佛版，以致后来的OICQ新那烂陀聊天
室，
期间架也吵了不少，朋友也交了不少。而最有幸的，是很多通过网络
认识
的佛教的师、友，对我学佛的信、愿、行，都有很多启迪。于是便想
把
这些人对我的帮助简单的介绍一下，同时也感叹因缘不可思议。
初识LLFA不是在佛版，虽然也是在BBS的一个版面。当时的LLFA和其
他的网友
吵架吵的厉害。而我算是站在他的反面的主要人物之一。后来一次偶
然的机会在
广东的一家聊天室与其偶遇 |
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g**r
发帖数: 425 | 33 下面的表述对吗？
烦恼本身是心所，也是由心所引起，心王（识）本身不具烦恼，
也不造业。但是心所是心王作用产生的。
如果上面的表述对，问题就来了：
（不具烦恼，不具业的）识怎么会作用呢？
A.外境 （尘） +根
B.业力相续
C OTHER？
另外业力和法尘是什么关系？
从楞严第十卷看，识阴应该也是可以入的，而且从识阴入应该是多快好省的方法，
这个不具烦恼，不造业的识，可以本“认识”吗？似乎这个问题本身有毛病：如果
可以，是识认识了，还是在打转是不是？
另外一个问题：
平常讲“凝神”，才凝的那一刹那，凝的是什么？是识还是想？
另外一个问题：
识既然称王，自然妙用是来自识的，那么为什么还说“学道之人不求真，只为从来认识神？”
另外一点说明：
因为这里大家都叫麻叔麻兄，所以小可显的小了一辈。对其他人就不好称兄了，
称先生吧。 |
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e****i
发帖数: 14 | 34
心所是心王产生的这说法，虽然有不少人用，麻子觉得不准确。
这说法确实会产生了你下面的问题。学唯识也要小心，“唯识
无境”“有能无所”的说法，麻子从来不赞成。若讲无境，识也当无
。
若说有能，所也当立(假名安立)。多数学唯识人没搞清阿赖耶的不共
与共，或说不一与不异。你大概还没真接触到这个点。
嘻嘻，这个地方是绕死人的。实修到处，自己会知道的。靠这种分别
法，
过不去。识能在一定程度上认识本身，但没法如实全面了解。在能所
对立
里的认识，都是不全面的。
这个应问自己！我猜，你是说把自己与外境的对立把握清楚的那一下
吧。
凡夫所能了别的一切，不离识的作用。并非妙用来自识。
你这问题说明，你现在学的唯识，有点进入最需要避免的范围了：
阿陀那识甚微细， 一切种子如瀑流，我于凡夫不开演，恐其执持以
为我。
哈哈，江湖无辈，就什么没关系。 |
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a***a
发帖数: 9 | 35 今人的文章，讲菩提心的很少。我看，这篇讲的是很实在的。WACHI兄说这文讲的空泛
，末学不敢苟同。
几位网友说看不懂或者太长，就斗胆点一下；评文章贵在点石成金，我来评就是点金成
铁了。
佛教，不管何宗何派，南传上座部还是藏传金刚乘，也离不开三主要道,即出离心，菩
提心和中道正见。从相上说，出离心可以说是前行，中道正见可以说是核心。这篇文章
起码指出三点：1）菩提心是可以含摄中道正见的（初发心即成正觉）
2）具体实施方法可以以华严经初发心功德品为指导原则
3）不应因怕“爱见”而舍“大悲”
我看这篇文章和越尘居士的“略说劝发菩提心”强调菩提心的重要性可以说是如出一辙
，但在具体操作的讲法上则各有千秋，而可以看出此文的作者在华严经上是花了很大功
夫的。
（小注：越尘居士的止、观、菩提心三篇文章，被网友们称作“麻叔老三篇”；对于指
导修学方向很值得借鉴。） |
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a***a
发帖数: 9 | 36 前两天看您有一帖用生世的说法，不知道是指此生此世还是生生世世？just curious. |
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P******a
发帖数: 478 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
ANOVA (variance) 于 (Sun Jul 27 21:12:32 2008) 提到:
原文引述：
"别忘了, 所谓末法, 是指完全大众认同乃正道正行的主
流佛教, 才是外道邪说邪教."
末学对此说法严重关注，再请问此说法包含不包含“正道正行的也就不被大众认同”的
意思。再问此处大众又具体何指。
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WaiChi (WaiChi) 于 (Sun Jul 27 21:20:04 2008) 提到:
不包括.
指佛教引导字之下, 大众信佛信主流佛教的信众.
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zxzhren (紫霞真人) 于 (Mon Jul 28 02:40:33 2008) 提到:
对他的话不要太在意。许多人的说话，有一半对就可以了。
外道邪法盛行，各种观点都有。
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a**u
发帖数: 8107 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
gder (大誓庄严) 于 (Thu Jul 17 21:23:12 2008) 提到:
RUNSUN，你在前面的帖子里面说WACHI是维摩诘大士转世的事情，请澄清一下，这个是
从哪里来的--请选择： |
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W****i
发帖数: 565 | 40
世间有什么不是业力的?
能转, 别人也能帮转, 只不过在于能否找到有能力业力
之人, 和有否充份理由为其转业, 及如转癌症业时又是
转何类业, 因为转癌症业并不代表是治癌症病. |
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g**r
发帖数: 425 | 41 业力和因缘，是不是就是一个意思？
象癌症，其业力因缘，会是一件事，多件事？
现代科学讲，癌症遗传，这个是说家族共业么？ |
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W****i
发帖数: 565 | 42
世间有什么不是业力的?
能转, 别人也能帮转, 只不过在于能否找到有能力转业
力之人, 和有否充份理由为其转业, 及如转癌症业时又
是转何类业, 因为转癌症业并不代表是治癌症病. |
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l********r
发帖数: 18 | 43 既然是业力，还能转？请看这段:
佛告罗云。佛世难值。法难得闻。人命难保。得道亦难。子今既得人身。值佛在世。何
故懈怠。不听法耶。罗云白佛。佛法精妙。小儿意粗。安能听受世尊法也。前已数闻。
寻复忘失。徒劳精神。无所一获。及今少年。且放情肆意。至年大时。自当小差堪任受
法。佛告罗云。万物无常。身亦难保。汝能保命。至年大不。唯然世尊罗云不能。佛岂
不能保子命耶。佛语罗云。我尚不能自保。岂保汝也。罗云白佛。徒劳听法。既不得道
。闻法之功。何益于人。佛告罗云。听法之功。虽于今身不能得道。五道受身。多所利
益。如我前说。波若智慧。亦名甘露。亦名良药。亦名桥梁。亦名大船。汝不闻乎。罗
云白佛。唯然世尊。时波斯匿王。长跪合掌。白天尊曰。如佛所说。波若智慧。有四种
名。其义云何。愿佛哀愍。为我说之。 |
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W****i
发帖数: 565 | 44
不是一个意思.
业力是指一切有形无形之运作作用力.
因缘是指一事之生有其主因, 添加处为缘, 而和合之.
所有都有包括, 各例不同. |
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g**r
发帖数: 425 | 45
修到什么品阶的人，能把这个因缘、业力看明白呢？
如果有人求把这个看明白，这人会为其指明其中因缘、业力么？ |
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W****i
发帖数: 565 | 47
已跑题了, 因缘业力看明白, 与转因缘是两回事. |
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g**r
发帖数: 425 | 48 OK。
我想当然认为，能转，自然能看明白了；能看明白，不一定能转是不是？ |
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