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全部话题 - 话题: yazd
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Yazd是号称现存的世界第二古老的城市。从Yazd机场到Keon爷爷奶奶家的途中,沿途所
见的都是一些低矮的房子,象极了中国一些县城的场景。外公外婆说,这第一感觉就简
直就是在新疆嘛,除了少了一些汉字,那些扭扭曲曲的波斯文和新疆文字看上去都差不
多。后来陆陆续续了解到Yazd古城是建在伊朗中部的沙漠中,海拔一千多米,背靠着群
山,而其中的最高峰是海拔四千多米的雪山,叫Shir-Kuh峰。整个Yazd城市的老房子都
是用泥砖建成,因为是在沙漠中,全年降雨次数屈指可数,也正因为这样,泥砖房子没
有被雨冲垮,千年的老建筑还都能保存下来。而现在的政府希望保留老城风貌,所以不
允许对老区老房子做现代化的改建(象加一个新式的门窗之类的)。所以很多人宁可放
弃居住条件差的老房子而搬到城市新区。
看看这老城墙,全是用泥砖建的。
Yazd自古缺水,在古代,城市用水是附近雪山上的水,通过很深的地下管道系统,输送
到全市各个储水点。这本身就是一件很值得称道的事,首先,这古代的波斯人是怎么在
几十
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窄窄的古巷,是老区的另一个特色, 老式的门通常是从地面低下去几阶台阶。客人进
入这样的矮门是要低头的,以示对主人的尊重。
传统的手工面包房随处可见
市中心的旅游区还有专人演示手工织挂毯的工艺
街边老人悠闲的坐着
老巷深处,当地人在用几千年的老办法和干稻草稀泥来维修房屋和老巷。
这张照片上的老妈妈大概是在帮儿子和泥,从她的服装(穿裙露腿)上可以看出,她不
是穆斯林,而是伊朗的少数民族,圣火教的教徒(Zoroastrian)。金庸的倚天屠龙记
中提到,明教起源于波斯,紫衫龙王是波斯总教的圣女,这就是指的是圣火教(
Zoroastrian)。千年总部就在Yazd。过几天我会专门花时间来谈谈圣火教。
这是市中心的一个标志性建筑,是以前一个富人捐款为纪念一个圣人而建的,
从这个矮矮的门可以上到塔顶。呵呵, 这是我在伊朗的标准着装,头巾加长外衣,原
以为会不自在,其实感觉还挺好的。
从塔上看市区, 照片右方那5个高柱子是通风塔, 它的下面就是我以前提到的在地下
有大半个足球场那么大
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波斯老民居和北京四合院很象, 进门后,中间是天井花园, 四周是房屋。而且每家的
天井中一定有一个水池,既起了装饰作用又可以储水。 这就是一个典型民居的天井。
而一些富裕人家的四合院真是大的难以想象。从不起眼的门洞进去,是一条长长的门廊
,两旁边台阶上铺了波斯地毯供客人坐着喝茶等候,因为仆人穿过几进几开的院子去通
报要很长时间。
这是第一重院子,一般是招待客人用的,主人卧室在后面几重院子里。
现在,这些大户人家的房子大多都改建成了餐馆茶室,
在这样的环境里席地而坐,喝喝茶,聊聊天,想想一千零一夜的故事,不也是很有意思
的事吗。
市中心有亚历山大王的学校和监狱,
地面上的建筑是学校,地下是亚历山大王曾经关犯人的牢房,另一说法是亚历山大王自
己曾经被关在这里,事实是怎样,谁也不的而知了。
这是地面下的监狱,现在已经是小小茶室了。
回家的路上到当地最好的一家星级酒店里去吃冰淇淋,小皮猴刚刚病好了,就又开始到
处乱爬.
路过Yazd大学,老爸执意要在学校门口留影,和中国的大学一样,
M******8
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https://zhuanlan.zhihu.com/p/33843633
Mansour
Mansour
【写在前面】
这幅画的真伪,可以交给书画专家鉴定,本文旨在对画中的一些地名进行考据。
其实我也觉得这幅画叫《蒙古山水地图》更合适一些,且不说“丝路”是近代概念,15
世纪的西域广大地区也确是处在各位蒙古大汗的统治之下。
《丝路山水地图》(原名《蒙古山水地图》)并不是严格意义上的地图,它更像是西域
诸城的路线示意图。它能够指示出通往西域各城的道路,却因为篇幅限制改变了这些城
市的实际位置。
《丝路山水地图》中的建筑规模大小各异,其中包括:
大型城市
比如“撒马儿罕”
中、小型城市
比如“牙思城”
小型城市、城堡或聚落
比如图中的“卜力马儿哈”和“海撒儿”
剌巴的、剌巴
还有一种名字带有“剌巴的”或“剌巴”的建筑,在原画中的规模类似小型城市,比如
下图:
“剌巴的...”应该是波斯语rebāt-e...的对音,波斯语的rebāt源自阿拉伯语的rib
āṭ,本意为“堡垒”或“要塞”,可以音译为“里堡”,阿拉伯语写法如下:
阿拉伯帝国建立初期,北方的拜占庭帝国仍然在地中海东部... 阅读全帖
s******n
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来自主题: Singapore版 - 从兰州到开罗: 第六周(伊朗)
从兰州到开罗——中东百日行的小事记
王在田
第六周(伊朗)
九月三日
9:40am 从山顶俯瞰Persepolis
12:50pm 司机法罕说伊朗最大的问题不是通胀、失业或者腐败,而是伊斯兰教
1:30pm 瞻仰Naqsh-e Rostam的宏伟岩墓以及历经两千多年仍保存完好的摩崖石刻
10:30pm 在Hammam-e Vakil享受美食、音乐与。。。美好人生
住Shiraz Darya Hotel
今天花25.8万里亚尔
九月四日
11:10am 从设拉子至亚兹德沿途皆荒漠、荒山、荒谷。倒不能说是不毛之地,因为“毛”
还是有的——沙棘
4:00pm 迷宫般的亚兹德夯土小巷让我着迷,可惜下午阳光太强,出不了好片子
4:30pm 亚兹德的酷热与吐鲁番有得一拼。随处可见的采风塔是天然空调
6:20pm 亚兹德的坎儿井博物馆比吐鲁番的要强得多
8:30pm 在Malek-o Tojjar的巨幕天井中晚餐,对面的女孩招手示意我过去。去还是不去
,问题它始终是问题。。。
住Yazd Kohan Hotel
今天花11.1万里亚尔
九月五日
9:10am 手足并用,沿着勉强容纳一人
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不会在这儿贴图,附件贴图大小限1M, 完整图文版见博客:http://blog.sina.com.cn/keonzhang
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小时候的我,是个武侠迷。当年全国热播的《射雕英雄传》是我武侠的启蒙。清清楚楚
的记得,小小的我省了几个月的早点钱,去报亭买了人生的第一部武侠小说《射雕英雄
传》。金庸的大部分武侠小说我都喜欢,他的倚天屠龙记便是其中很精彩的一部佳作。
倚天屠龙记中写到,明教起源于波斯,紫衫龙王是波斯总教的圣女,她的女儿:温婉可
人的小招是波斯和汉人的混血。因为喜欢小招,有关她的章节自然会多读几遍。书中提
到,波斯总教的圣火千年不息,这是指的是现在仍然存在的圣火教(Zoroastrian)。
很早就知道,圣火教的总部就在伊朗的Yazd, 所以这次旅游,终于了了我的心愿,得以
参观Zoroastrian Temple 和他们的天葬台 。
这就是圣火教的总部, 我们去的时候已经是傍晚了,宁静的庙宇坐落在一个小而别致
的花园里。
隔着玻璃,怎么也照不清里面供奉着的千年圣火。
很多人把Zoroastrian翻译成拜火教,这是不正确的。因为根据Zo
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这次波斯行,看了不少东西。没有悬念的,我们全家一至认为有三个精彩的旅游亮点。
这第三名是金碧辉煌的圣人陵,第一名是叹为观止的波斯神殿(呵呵,准备把它当作这
系列游记的压轴戏),而这第二名则是在Yazd的时候,一天出城去找远郊圣火教的天葬
台,无意在半路中一个叫Kharanagh的小镇上发现的一个500BC时代的民居群。
500BC的老镇, 距今已经2000多年了,基本保存完整。 整个老镇是建在山坡上的,象梯
田一样,这家的屋顶可能就是那家的地面。刚刚下了高速公路,拐到小镇上时,就看见
一个骑驴的阿凡提老人。小毛驴到沟边喝水,远景中的山配上深秋里的树叶,好一幅田
园画。
老人骑了驴慢悠悠的走了,我们也找到了古镇的入口
进入古镇,断壁残垣,满目苍凉。老屋,古巷,全部是用泥砖建成的,2000年的风化,
外围的房屋已经不成型了。
随便拐进一个窄窄的弄堂,
进屋,厨房厅堂,一目了然。顺着残旧的楼梯上楼,
刚刚走上去一半,就从窗子里看到远山和农田,
上一层楼,眼前一亮,豁然开朗。
绵绵的群山,好一幅画。
身后重重
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其它波斯行系列游记见博客:http://blog.sina.com.cn/keonzhang
美哉,壮哉!
我们最后一天从Shiraz回Yazd的途中参观了Perspolis古城里的薛西斯宫殿(Xerxes'
palace),这是整个波斯之行的精华。Perspolis离Shiraz大概不到1个小时的车程吧。
是波斯国王大流士於西元前520年建立的,据说是亚洲最大的宮殿,是联合国教科文组
织UNESCO遗产, 人类古迹珍藏。
来看看大流士一世(Darius I) 的生平:
又称大流士大帝(Darius the Great)。(西元前522~486年)。安息(Parthia)省
长希斯塔斯普(Hystaspes)之子。有关他的生平大多是透过碑文来认识。他用武力夺
得政权,杀了居鲁士大帝的儿子巴尔迪亚(Bardiya)。即位后,接续前人未完成的征
服大业,降服色雷斯(Thrace)、马其顿(Macedonia)、一些爱琴海岛屿,并把势力
延伸至印度河流域。西元前513年他进攻里海东岸的西徐亚人(Scythians),未果,但
平息了爱奥尼亚叛变(Ionian revolt,西元前499年),
s***n
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来自主题: Travel版 - 伊朗十日
Day 1:德黑兰(Tehran)全天。夜宿德黑兰。
Day 2:早班飞机飞阿瓦士(Ahvaz),包车阿瓦士北部一日游:舒什塔尔水库(
Shushtar), 苏萨古城遗迹(Susa), 乔加赞比金字塔(Chogha Zanbil)。夜宿阿瓦
士。
Day 3:阿瓦士南部两伊战争战场遗址:阿巴丹(Abadan)至两伊边境沙拉穆切(
Shalamche),夜车阿瓦士至设拉子(Shiraz)。
Day 4:包车波斯波利斯及波斯帝王陵 + Pasargad。夜宿设拉子。
Day 5:设拉子全天,夜车至亚兹德(Yazd)。
Day 6:亚兹德周边包车:Kharanaq(古村落),ChakChak(拜火教圣地), Meybod(
古城),亚兹德城北的天葬塔。夜宿亚兹德。
Day 7:亚兹德,晚上六点车去伊斯法罕(Isfahan)。夜宿伊斯法罕。
Day 8:伊斯法罕全天。夜宿伊斯法罕。
Day 9:伊斯法罕上午。中午车去卡尚,夜宿卡尚。
Day 10: 卡尚。下午车回德黑兰。
逆时针一圈,如图:
k**u
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来自主题: Travel版 - 伊朗游记
第五天:这两天住在Yazd的一家酒店,叫Kohan Hotel,花园很漂亮,主要是气氛非常
的舒适,可以向大家推荐。还有一家想去的,是原来的骆驼商队休息用的客栈改的,叫
Zeinodin Caravanserai,在古代的丝绸之路上,提前一天电话,满了,作罢。
早上起来,逛星期五清真寺,然后去拜火教的一个教堂,那个火种搬了很多次地方,据
说已经连续点了上千年了。拜火教曾是波斯的国教,后来被伊斯兰教取代,但是现在在
伊朗还有一些教徒。传到中国,称祆教。
然后到郊区一个拜火教的荒废的村落,在山脚下。山上是拜火教徒们用的天葬台。当年
去拉萨的时候,没有机会看见天葬台,想不到这里也有。就是山顶的一个圆形建筑,里
面是空地,中间一个大坑,坑里放石板,死人就放在石板上供秃鹫们吃掉血肉,回头再
把骨头收集起来埋葬。
亚兹德的其它景点,有Amir Chakhmaq广场,是蒙古帖木儿帝国间建的,很壮观。中东
的城市中,主要的建筑都是内向的,公共的空间不多,私家花园就不用说了。这个广场
是少见的一个公共城市场所,当然到了伊斯法罕就很不一样了,这个稍后再说。
水博物馆,展示了当地特有的人工开挖的地下输水系统... 阅读全帖
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来自主题: Travel版 - 伊朗游记
第五天:这两天住在Yazd的一家酒店,叫Kohan Hotel,花园很漂亮,主要是气氛非常
的舒适,可以向大家推荐。还有一家想去的,是原来的骆驼商队休息用的客栈改的,叫
Zeinodin Caravanserai,在古代的丝绸之路上,提前一天电话,满了,作罢。
早上起来,逛星期五清真寺,然后去拜火教的一个教堂,那个火种搬了很多次地方,据
说已经连续点了上千年了。拜火教曾是波斯的国教,后来被伊斯兰教取代,但是现在在
伊朗还有一些教徒。传到中国,称祆教。
然后到郊区一个拜火教的荒废的村落,在山脚下。山上是拜火教徒们用的天葬台。当年
去拉萨的时候,没有机会看见天葬台,想不到这里也有。就是山顶的一个圆形建筑,里
面是空地,中间一个大坑,坑里放石板,死人就放在石板上供秃鹫们吃掉血肉,回头再
把骨头收集起来埋葬。
亚兹德的其它景点,有Amir Chakhmaq广场,是蒙古帖木儿帝国间建的,很壮观。中东
的城市中,主要的建筑都是内向的,公共的空间不多,私家花园就不用说了。这个广场
是少见的一个公共城市场所,当然到了伊斯法罕就很不一样了,这个稍后再说。
水博物馆,展示了当地特有的人工开挖的地下输水系统... 阅读全帖
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