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全部话题 - 话题: 一九七
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来自主题: Military版 - “影响因子”是用来赚大钱的zz
http://chuansong.me/n/480919152082
《读书》首发 | 江晓原 穆蕴秋:“影响因子”是用来赚大钱的
原创2016-04-25江晓原 穆蕴秋读书杂志
编者按
“影响因子”在今天中国的学术评价体系中,究竟有多重要,恐怕无需赘言。不但科学
界将它奉若神明,而且人文社科学界,也对它顶礼膜拜。但它的权威性真的无可置疑吗
?经过两位作者长时间的调查与研究,惊人发现“影响因子”只是美国一家私人商业公
司推出的盈利产品,从一开始就没有“学术公器”的性质,而且直到今天,它制造出的
学术评价体系,也几乎没有真正代表过学术科研的真实水平。在这个系列的第一回合里
,作者从“影响因子”及其商业公司的背景、重点产品、盈利模式入手,对这套评价体
系进行了一次大起底。对今天不断迷信国际化的中国学界,不知会不会有所触动。
Illustration by John R. McKiernan
(来源:http://whyopenresearch.org/)
“影响因子”是用来赚大钱的
揭开“影响因子”的学术画皮(一)
文 | 江晓原 穆蕴秋
(《读书》2016年5期即刊)
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影响因子在当今... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 100名将没有诸葛亮
田中芳树的中国历代名将100人(包括王玄策)
春秋时代(四名)
一、孙武
二、伍子胥(名员)
三、范蠡
四、赵襄子(名无恤)
战国时代(八名)
五、吴起
六、孙膑
七、乐毅
八、田单
九、廉颇
十、赵奢
十一、信陵君(姓名为魏无忌)
十二、李牧
秦时代(三名)
十三、白起
十四、王翦
十五、蒙恬
楚汉争霸时代(三名)
十六、项羽
十七、张良
十八、韩信
前汉时代(七名)
十九、周亚夫(父为周勃)
二十、李广
二一、卫青
二二、霍去病
二三、赵充国
二四、郑吉
二五、陈汤
后汉时代(八名)
二六、邓禹
二七、冯异
二八、岑彭
二九、马援
三十、班超
三一、曹操
三二、关羽
三三、周瑜
三国时代(三名)
三四、司马懿
三五、陆逊
三六、邓艾
东西两晋时代(五名)
三七、杜预
三八、王濬
三九、陶侃
四十、祖逖
四一、谢玄
南北朝时代(六名)
四二、檀道济
四三、韦叡
四四、杨大眼
四五、斛律光
四六、兰陵王(姓名为高长恭)
四七、萧摩诃
隋时代(三名)
四八、韩擒虎
四九、刘方
五十、张须陀
唐时代(十二名)
五一、李靖
五二、李绩
五三、秦叔宝(名琼)
五四、尉迟敬德(名恭)
五五、苏定... 阅读全帖
W******2
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一、前言
一九九九年七月二十日,在嫉妒和权欲的驱使下,恶首江泽民和中共邪党悍然发动了这
场对法轮功的迫害,已经持续十二年了。
十二年来,江泽民和中共邪党利用电视、报纸、电台等媒体,疯狂地污蔑教人向善的法
轮功,并且下达邪恶指令,对坚持信仰的法轮功学员实行“名誉上搞臭、经济上截断、
肉体上消灭”,“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。这
场极其凶残的迫害一直延续到今天,造成至少3428名法轮功学员被迫害致死,而这仅仅
是突破中共层层封锁传出来的案例。众多法轮功学员被非法关押、劳教、判刑,被打死
打伤、妻离子散、居无定所,亿万法轮功学员的家属、亲友和同事受到株连迫害。
十二年来,即使遭受残酷的迫害,广大法轮功学员仍然坚持对“真、善、忍”的信仰,
向民众讲清法轮功的真相,法轮功已传播到一百多个国家和地区,受到各界的褒奖和赞
誉。而江泽民及其同伙则被法轮功学员以“群体灭绝罪”、“反人类罪”、“酷刑罪”
等罪名在多个国家起诉。
十二年来,经过法轮功学员广泛的讲述法轮大法“真、善、忍”的美好,揭开中共谎言
的真相,已使越来越多的参与迫害者放弃行恶,选择正义。但作为中共及“六一... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 广东梅州市恶人恶警遭恶报事例
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 4 14:20:14 2015, 美东)
遭恶报事例
中共公开迫害法轮功以来,广东梅州市各地也有不少昧着良心或为了各种目的参与迫害
法轮功学员的人,这些人都遭到了不同程度的恶报。下面是不完全统计的梅州市各地参
与迫害法轮功的人遭恶报的实例。
1、唐尔富,男,原中共梅州市委常委、政法委书记、市综治委副主任兼市“六一零”
办公室主任(首任),梅州市“六一零”恶首。二零零九年八月十三日中午因肝癌在梅
州市人民医院医治无效死亡,死时六十六岁。
2、黄开龙,男,一九五一年九月生, 广东梅县区雁洋人。一九九五年五月后,任中共
梅县区县委书记,二零零一年三月后,任中共梅州市委常委、梅县区县委书记;二零零
一年五月后,任中共梅州市委常委、梅江区委书记;二零零七年一月后,任梅州市人大
常委会副主任、市总工会主席。黄开龙在任邪党梅县区县委书记、梅江区委书记期间,
对法轮功学员迫害非常卖力... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陈运川六口之家剩一人 家乡百人联名举报江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 5 12:24:10 2015, 美东)
陈家合影:父亲陈运川、母亲王连荣、大儿子陈爱忠、二儿子陈爱立、大女儿陈淑兰、
小女儿陈洪平(明慧网)
至十一月二十八日,河北省张家口市两百多位民众签名,以“百人联名举报江泽民及其
610系统使陈运川一家遭受残酷迫害”为题向最高检察院投递举报信,最高检已确认签
收。
明慧网十二月四日报导,在中共江泽民集团对法轮功的迫害中,河北省张家口市怀来县
陈运川老人全家六口之家仅剩下一人:陈家四个儿女被酷刑虐死三人;陈运川夫妇被迫
长期颠沛流离、辗转他乡,夫妇二人先后悲惨离世。
张家口民众:江泽民早就该死 早该起诉这个大流氓
近日,张家口市五名法轮大法学员就本地区陈运川老人一家被江泽民及其610系统残酷
迫害的案例写了一封血泪斑斑的举报信,并附有陈运川老人一家的生前照片,向世人征
签举报江泽民,为陈运川老人一家讨还公道。
数... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 写在唐山大地震四十周年
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 14:23:38 2016, 美东)
“地震不能预测”,这是中国大陆一些所谓地震专家一再声明的态度。事实果真如此吗
?在唐山大地震四十周年之际,让我们再次回顾这个沉重的话题。反思这段历史,是为
了让这样的悲剧永不再发生。
唐山大地震有预测,由于官方对真相的隐瞒,才造成惨重伤亡
早在一九七四年五月,北京市地震局的耿庆国根据当时华北北部地区干旱失调和暖冬冷
春的气象异常指标,预测华北和渤海地区在未来一两年将发生7级以上大地震,并提交
有关报告。六月二十九日,国务院发布国发[1974]69号文件“国务院批转中国科学院关
于华北及渤海地区地震形势的报告”。
一九七五年底,地质部地震地质大队的黄相宁在写给国家地震局的年度趋势意见中提出
,乐亭、锦州、敖汉旗这个范围将发生六级以上地震。
一九七六年初,唐山市委主持召开唐山市防震工作会议,唐山地震办公室负责人杨友宸
预测,唐山市方圆五... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
n*******8
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11
鼠: 鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运,大家都知道,老鼠是最灵活,非常柔弱的个
性,但是它有执着和热情的习惯,往往不能控制住自己的理智,这是鼠人的弱点。在事
业上,往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验,不断努力,会在事业上打翻身仗
。鼠人在牛年行的是好运,在兔年仍然行的是旺运,因为今年鼠人有四大吉星,有利于
财运、文昌星,还利于文化、学习,在事业上有很好的发展,特别是有贵人相助,能得
到伴侣的支持,帮助发展好事业,这是鼠人今年一个最大的优点,能得到异性人的帮助
。 特别是今年在饮食业上,鼠人应该大展拳脚,大干一场,应该创业,也可以求学、
读书,会有好的成绩。婚姻方面,夫妻恩爱,所以今年的运气还是比较好的,他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店,鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的天性,一旦设定了自己事业的目标,尤其是赚钱,他们是非常积极地去干。认
准了目标,他就会拼命地打拼,不达到目的绝对不罢休,这就是鼠人最大的特性。他们
也常常能够实现目标。
鼠人的缺点,在今年要注意的是大桃花星,鼠人今年是做大桃花,滚浪桃花。什么叫滚
浪桃花?说明这个桃花很大,有事没事,甚至... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
12
原编者注︰文革中曾参与“梁效”写作班子工作的周一良先生去年逝世,北京刊物《群
言》向家属征求回忆稿件,周先生之子周启博如期交稿而未获刊登。】
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,... 阅读全帖
r****e
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有点长,但是很好看。
周启博:我的父亲周一良
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,他都认为人性和常识是自己未改造好的表现,“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标,而... 阅读全帖
x**********g
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发信人: xiaobailongg (xiao), 信区: Military
标 题: 六四伤残者与受难者家属证词(续完)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 12:47:55 2011, 美东)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
尤维洁的证词──“六四”遇难者杨明湖的遗孀
杨明湖,男,一九四七年二月一日出生,遇难时四十二岁;生前为中国贸易
促进委员会专利部法律处职员;八九年六月四日凌晨二时左右,於南池子受枪伤,
膀胱被打成了几片,骨盆炸成了一个大洞粉碎性骨折,六月六日八时於北京同仁医
院抢救无效死亡;骨灰存放於西郊万安公墓。
杨明湖六月四日清晨一点离家,当时我和他听到枪声一起下楼,听邻居从西
单回来说起大街上发生的情况,杨明湖很担心留在天安门广场上的学生,决定去看
看。他不相信人民军队会用机枪、坦克对付手无寸铁的老百姓。他骑车离家到了天
安门西侧的南池子,同人群一起站在东长安街的马路边。将近两点半左右,从公安
部大院冲出来的戒严部队向群众开枪,杨明湖中弹... 阅读全帖
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
c******n
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发信人: awaydream (昆仑天下), 信区: Military
标 题: Re: 当年杨振宁反对建北京正负电子对撞机真是太对了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 16:15:49 2015, 美东)
因此杨振宁一九七二年六月第二次的回到中国,除了探望病情日益沈重的父亲,
并且在北京做了十次演讲和座谈,这些活动延续了一个多礼拜之久。其中特别有代
表意义的一次座谈是七月四日下午在北京饭店举行的「高能物理发展与展望」的座
谈会。在这个座谈会上,杨振宁独排众议,不赞成中国大陆在那个时候建造高能量
的加速器,全力发展高能物理实验研究的计画。这一个座谈会的纪录,后来在中国
大陆科学界有一个「杨振宁舌战群儒」的名称。
中国科学界的人士,在那个时候会有建造高能量加速器的想法,一方面中国在
高能物理方面的发展比较落后,一方面也是认为中国这么大一个国家,应该要对人
类的知识领域作出一些贡献,这其实有一点是呼应毛泽东当时「中国应当对人类有
较大贡献」的一句话,而高能物理就是可以达到这个目的的一个科学领域。
当时的中国在政治方面的... 阅读全帖
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发信人: awaydream (昆仑天下), 信区: Military
标 题: Re: 当年杨振宁反对建北京正负电子对撞机真是太对了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 16:15:49 2015, 美东)
因此杨振宁一九七二年六月第二次的回到中国,除了探望病情日益沈重的父亲,
并且在北京做了十次演讲和座谈,这些活动延续了一个多礼拜之久。其中特别有代
表意义的一次座谈是七月四日下午在北京饭店举行的「高能物理发展与展望」的座
谈会。在这个座谈会上,杨振宁独排众议,不赞成中国大陆在那个时候建造高能量
的加速器,全力发展高能物理实验研究的计画。这一个座谈会的纪录,后来在中国
大陆科学界有一个「杨振宁舌战群儒」的名称。
中国科学界的人士,在那个时候会有建造高能量加速器的想法,一方面中国在
高能物理方面的发展比较落后,一方面也是认为中国这么大一个国家,应该要对人
类的知识领域作出一些贡献,这其实有一点是呼应毛泽东当时「中国应当对人类有
较大贡献」的一句话,而高能物理就是可以达到这个目的的一个科学领域。
当时的中国在政治方面的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: Reader版 - 中国名著精华全集 - 李敖
《中国名著精华全集》序
谈中国名著,得先谈中国书;谈中国书,得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算,已远在五十万年以前;从地下挖出的“
山顶洞人”起算,已远在两万五千年以前;从地下挖出的彩陶文化起算,已远在四千五
百年以前;从地下挖出的黑陶文化起算,已远在三千五百年以前。这时候,已经跟地下
挖出的商朝文化接龙,史实开始明确;从纪元前八“四一年(周朝共和元年)起,中国
人有了每一年都查得出来的纪录,从纪元前七二二年(周平王四十九年)起,中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史,已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候,一位殉道者文天祥,被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前,他告诉博罗:“自古有兴有废,帝王将相,挨杀的多了,请你早点杀我算了。”
博罗说:“你说有兴有废,请问从盘古开天辟地到今天,有几帝几王?我弄不清楚,你
给我说说看。”文天祥说:“一部十七史,从何处说起?”
三百多年过去了,十七史变成了二十一史,一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说:“我十九、二十岁的时候看二十一史,每天清早看一本,看了两年。可是
我很笨,常常... 阅读全帖
f*****n
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20
来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
此时此刻,彭孟辑神情漠然的专在布满大小弹坑的要塞上。日军重磅航弹留下的巨大弹
坑还在冒着责烟,弹坑边上的井肢断臂与附近残破的机件显示这里之前部署了一门瑞典
制造的福特斯二十毫米四管高射炮,此煎这门四管二十毫米高射炮已经和它的八名炮班
成员一起被炸得四分五裂了。
彭孟辑望着这个直径近三公尺的大弹坑,回想交战时的天摇地晃,与高高腾起几十
公尺高的烟桂,日本人看来是盯上了燕子矾炮台,非要将自己置于死地方能罢休,于是
为了防止日军杀个回马枪,彭孟缉立即命令隐蔽状态的德制一百五十毫米重型榴弹炮、
一百零五毫米榴弹炮与七十五毫米野炮部队立即转移阵地隐蔽待命,任何暴露目标者就
地处决。
遍地狼藉之下,官兵们正是清理遇难同袍的遗体,一个小时前的那场大战让燕子矶
要塞损失惨重,因为日军临空的机群没能达到在地面摧毁中国机群的战术目的,于是就
将江面上的海军方面的舰艇与燕子矶要塞当做了首要的轰炸目标,因为开战以来自从日
军意图包抄栖霞山要塞后路,或者进攻紫金山一线,都会遭到来自燕子矾炮台的猛烈炮
火轰击,而且日军的驱逐舰队也是曾经在燕子矾沉沙折戟的,所以日本人在空袭计刮的
制定时,将燕子矾所... 阅读全帖
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21
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
n********n
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24
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想不是佛教ZT
如來藏思想不是佛教
松本史朗 著 呂凱文 譯
法光雜誌 v.101 (1998.02 )
法光雜誌編輯委員會
前言
如­­同題目[1]所示,我認為「如來藏思想不是佛教」。以下將說明其理由。
為了論證如來藏思想不是佛教,首先將說明如來藏思想是什麼、佛教是什麼,然後再辨
明兩者不同。總之嚴格說來,我想考察如來藏思想是什麼、佛教是什麼。
佛教是什麼?
首先,關於佛教是什麼?我先說自己的意見。就結論而言,我認為佛教是主張無我
說、緣起說。然而,這裡所謂的「緣起說」並不是指重重無盡的法界緣起或是相依相待
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起;依據《律藏》〈大品〉
所載,我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論,馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括:釋尊的證
悟與緣起無關,或十二支緣起乃後代成立,或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限,本文並不容許我就原始佛教(初
期佛教)的種種解釋深入問題討論[2],可是基於兩個前題考量下,我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一... 阅读全帖
S***n
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25
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想不是佛教ZT
这文章写得挺有启发的。。
但在带来“打破”的启发效果的同时,却强化了概念的清晰边界,形成了鲜明的对立,
这恰是我想要纠正一下的。。
因为,破,不是为了立的。。
概念,本就是缘起,本就是可以借用的。。但也恰恰是最终要抛弃的。。并且,就因为
是缘起,所以也应该是与时俱进的。。
我这个论断,也同样会面临着这个命运。。
由此,也就能看出修佛的“无奈”---那就是:不立,就无法破。。立了,破了,却太
容易立得过牢了。。以后还要去破。。
但从这个“无奈”之中,却能明白修佛的方法论。。。

的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起;依據《律藏》〈大品〉
所載,我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論,馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括:釋尊的證
悟與緣起無關,或十二支緣起乃後代成立,或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限,本文並不容許我就原始佛教(初
期佛教)的種種解釋深入問題討論[2],可是基於兩個前題考量下,我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一是為了要對抗客觀主義的學術,亦即視學術為客觀的想法,以及對
抗... 阅读全帖
w**********5
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26
吴法宪临终爆周恩来逼死林彪 愤怒控诉毛
www.creaders.net | 2017-06-22 11:26:27 阿波罗网 | 12条评论 | 查看/发表评论

20140709081328229.jpg
中共开国中将吴法宪,跟随林彪多年。九一三事件发生后,吴法宪被捕,1973年被
开除党籍,撤销党内外一切职务。1981年被判处有期徒刑17年,剥夺政治权利5年,八
个月后保外就医。2004年10月17日在山东济南逝世,享年89岁。2006年9月出版的《岁
月艰难:吴法宪回忆录》为吴法宪晚年所作,据作家郑义撰文《吴法宪的临终真言》披
露,吴法宪在这部回忆录中从头至尾都在愤怒控诉毛泽东的心狠手毒、诡计多端、口蜜
腹剑、丧心病狂。
在四年国共内战后,中共关押了九百二十六名国军高级将领,其中大多数人在“战
犯管理所”苟延残喘、逆来顺受。然而捱到生命的最后一刻,有些人焕发出人性的光辉
,在无畏无惧之下说出了心里话。例如有个在一九四七年泰(安)蒙(阴)战役中被俘的国
军整编七十二师中将师长杨文瑔,弥留时毅然高呼“蒋委员长万岁!”人之将死,其言
也善。共产党的高级将领也未尝不是如此。例如... 阅读全帖
R*******e
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27
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NzIwMTIyMQ==&mid=211999783&
2015-06-08 马世芳
胡德夫●侯德健●罗大佑的​音乐与人生
原创 2015-06-08 马世芳 理想国
图为美丽岛地铁站。以1979年12月10日在此地爆发、震惊台湾社会和影响民主运动发展
的美丽岛事件为名。
6月18日,有“台湾首席文艺青年”之称的马世芳,在“看理想”(公众号ikanlixiang
)的视频节目《听说》就将在优酷土豆和大家见面。马世芳是公认的台湾流行音乐最忠
实的观察者与记录者,在总长16集的《听说》里,马世芳娓娓道来一首首歌、一个个音
乐人的前身后世,在唤醒不止一代人集体记忆的同时,也让我们对时代的限制与变迁不
胜唏嘘。马世芳的新作《耳朵借我》简体版也将同步上市,这是马世芳首部专讲“中文
世界”的音乐文集,某种程度上亦可视作《听说》的来处。以下节选胡德夫、李双泽、
侯德健、罗大佑的音乐与人生故事,让大家先睹为快。
胡德夫●侯德健●罗大佑的音乐与人生
文|马世芳
●●●
美丽之岛
胡德夫、李双泽《美丽岛》

二○一一年五... 阅读全帖
c*****c
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28
2011-02-09 文章來源:學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東,恐怕再沒第二個人!
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友,一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章,步步緊
跟毛澤東,毛澤東說什麼他就聽什麼,號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠!毛澤東思想學
得最好最好最好!,運用得最活最活最活!毛主席語錄本舉得最高最高最高!對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深!”請注意!以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的,可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記,從這些日記看來林彪並不壞,
良知尚存,並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”,他有他的獨特的內
心的真實所想,他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件,偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心活動,而作為其他人是無法做到這一點的!
《林彪日記》亦稱《林彪工作劄記》,中共官方一直嚴密封存。近日開始在有限範圍內
開放。這部《林彪日記》是研究中共黨史的珍貴史料。
被中共列為絕密的《林彪工作劄記》
林彪生前,每隔幾天,就把他親身經曆的黨內重大事件... 阅读全帖
g*****g
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29
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: concerc (云霞), 信区: History
标 题: 林彪日記大揭秘 毛的私話令林直冒冷汗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 00:45:26 2011, 美东)
2011-02-09 文章來源:學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東,恐怕再沒第二個人!
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友,一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章,步步緊
跟毛澤東,毛澤東說什麼他就聽什麼,號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠!毛澤東思想學
得最好最好最好!,運用得最活最活最活!毛主席語錄本舉得最高最高最高!對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深!”請注意!以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的,可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記,從這些日記看來林彪並不壞,
良知尚存,並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”,他有他的獨特的內
心的真實所想,他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件,偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心... 阅读全帖
M*******o
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http://www.mitbbs.com/article_t/Salon/31327653.html
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 文革是中国历史上最黑暗的岁月 —— 毛泽东时代
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 19:24:38 2012, 美东)
第一、文革是中共十七年持续内讧内斗的大爆发和总爆发
历史的事实是,中共自一九二七年开始蜕变为一个农民造反党起,便开始了以嗜杀
为特征的无休止内讧。特别是江西肃反、富田事件、川康分裂和延安整风,曾屡造翻船
之险。及至造反成功,建立政权,新的内讧遂激烈开张。从毛泽东对各路“开国元勳”
削藩夺兵权,到整倒高岗、饶漱石集团始,历经数次党内斗争,直至一九五九年彭黄“
反党”集团罪名成立,毛泽东固然因此而维护了自己在党中的领袖地位,刘、周、邓等
人亦于合纵连横之中,或助毛以灭高、饶、彭、黄,或为己而与毛暗中对抗,或拳脚相
连以共同迫害人民与知识分子。一九五九年后,盖因毛的三面红旗造成旷古奇冤,饿死
人民数千万,刘、邓遂趁收拾大跃进残局,逼毛退居二线,夺权之心益盛。至一九六六
年中共中央... 阅读全帖
c*****c
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2011-02-09 文章來源:學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東,恐怕再沒第二個人!
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友,一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章,步步緊
跟毛澤東,毛澤東說什麼他就聽什麼,號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠!毛澤東思想學
得最好最好最好!,運用得最活最活最活!毛主席語錄本舉得最高最高最高!對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深!”請注意!以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的,可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記,從這些日記看來林彪並不壞,
良知尚存,並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”,他有他的獨特的內
心的真實所想,他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件,偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心活動,而作為其他人是無法做到這一點的!
《林彪日記》亦稱《林彪工作劄記》,中共官方一直嚴密封存。近日開始在有限範圍內
開放。這部《林彪日記》是研究中共黨史的珍貴史料。
被中共列為絕密的《林彪工作劄記》
林彪生前,每隔幾天,就把他親身經曆的黨內重大事件,... 阅读全帖
o****d
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鹤龄:论毛泽东与陶斯咏子虚乌有的恋情之一
如今的怪事真是特多。忽然间一阵风起,毛泽东又有一个初恋情人了。并且上了百度百
科名片。据百科名片称:毛的初恋情人姓陶名毅,字斯咏,湖南湘潭人(当时举家迁至
长沙),富商家的千金闺秀,周南女中师范科的毕业生。在周南女校,与向警予、蔡畅
齐名,号称“周南三杰”。又有“江南第一才女”之美称。其人才华横溢。身材修长,
美容貌。性好强。为当时长沙学界的风云人物,任湖南学生联合会与湖南各界联合会的
副会长(毛泽东只是理事)。
《百度名片》称,毛陶“二人曾陷入疯狂的爱情之中……1921年,中共“一大”结束后
,毛去南京与迁居南京的女友陶斯咏重叙旧情。”
《百度知道》里面更是说得活灵活现:说他们“断续有过几段恋情,多次分而复合,
1920年时还曾同居了四个月”。
《百度名片》又称:二人“后因政见不同分手……”又说陶:“后来终生未再恋爱,也
未结婚,大概也是曾经沧海难为水吧。”好像陶的一颗芳心就永远钉在毛的身上了,达
到了非毛不嫁的地步!
自打《建党伟业》开拍的新闻传出后,就更加神了。毛泽东这场婚外“恋情”竟然名垂
青史,成了伟大光荣正确的中国共产党建党伟业的一... 阅读全帖
c*********2
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33
作者:杨连旭 文章发于:乌有之乡 点击数:4363 更新时间:2012-2-28
杨连旭
2012/2/24
毛泽东当然有错误。为此,他曾多次公开自我批评。然而却绝不能因此就像有些人在
1981年的《决议》中把别人的错误也强加给毛泽东那样混淆真相。分清其中是是非非,
绝不是为了把毛泽东塑造成一个全能的神,而是依据冤有头、债有主的古训,恢复历史
的本来面貌,以准确地总结经验、汲取教训,实现我国的科学发展,在不久的将来,赶
上和超过世界先进水平。
——作者题记
“我问农民,你们的困难是由于什么原因?他们说是‘三分天灾、七分人祸”。
“过去我们经常把缺点错误和成绩,比之于一个指头和九个指头的关系。现在恐怕不能
到处这样套。”
http://www.fox2008.cn/Article/2009/20090315000000_16659.html /a>
这是刘少奇于1962年1月27日下午2时开始的在七千人大会第一次全体大会口头报告中,
现今仍然为一些人所津津乐道... 阅读全帖
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34
中共中央关于王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团事件的通知
中发[1976]16号
各省、市、自治区党委,各大军区、省军区、野战军党委,中央和国家机关各部委党委
、领导小组或党的核心小组,军委各总部、各军兵种党委:
现将王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团事件通知你们。
一,王洪文,张春桥、江青、姚文元进行反党篡权的阴谋活动,罪行极为严重。
他们不听毛主席的话,肆意篡改马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,在国内国际一系
列问题上反对毛主席的无产阶级革命路线,打着马克思主义旗号,搞修正主义。
他们结成“四人帮”,进行分裂党。篡党夺权的宗派活动。一九士四年十月,“四人帮
”背着中央政治局,私自派王洪文去见毛主席,告周恩来总理的状,妄图利用十届二中
全会和四届人大组织他们的“内阁”,遭到毛主席的痛斥。一九七六年二月三日,在中
央发出一号文件的同一天,张春桥亲笔写了一个《一九七六年二月三日有感》,疯狂反
对伟大领袖毛主席亲自提议华国锋同志为国务院代总理。他们对毛主席亲自提议任命华
国锋同志为中共中央第一副主席、国务院总理极端不满,妄图取而代之。
他们大搞阴谋诡计,私立秘密联络点,私整中央负责同志... 阅读全帖
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28295
重评关键人物改写中共党史背后
江迅
今年是中共建党九十周年、林彪座机坠毁蒙古的「九一三事件」四十周年,官方出版《
中国共产党历史·第二卷(1949-1978)》,重评文革和大饥荒,提高对原中共中央主
席华国锋、原中共总书记胡耀邦的历史评价,而林彪部下黄永胜的传记、邱会作的回忆
录在香港出版。中共政治人物载沉载浮的盖棺定论改写中共党史,也在苏联解体二十周
年、中东茉莉花革命之际,为中国带来巨大启示。
正当北非和中东的「茉莉花」香飘神州之际,在中国大陆,对中共当代史重要人物重新
评价,凝聚成一大热点:原中共中央主席华国锋、原中共总书记胡耀邦、原中共中央副
主席林彪、原解放军总参谋长黄永胜、原解放军空军司令吴法宪、原解放军海军副司令
李作鹏、原解放军总后勤部部长邱会作……人事有代谢,往来成古今。当下,对他们重
新评价的舆论,接连呈现亮点。所谓「百年观史」,遵循「论从史出」。二零一一年,
是中共建党九十周年,林彪座机坠毁蒙古的「九一三事件」四十周年,历史上意义重大
的... 阅读全帖
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36
作者:仰天长啸
从1947年直至毛泽东去世,汪东兴一直在毛泽东身边工作,是毛泽东晚年的心腹之一。
汪东兴亲历了中共九届二中全会(即1970年庐山会议)前后,毛泽东与林彪之间政治斗
争的全过程。由于目前文革档案尚未完全开放,亲历者的回忆录就显得尤为珍贵,加之
汪东兴的特殊身份,2004年出版的《汪东兴回忆:毛泽东与林彪反革命集团斗争》一书
引发文革史爱好者的关注。本文是对汪东兴这部书中种种有悖于史实的“回忆”加以批
驳。
我们拜读了汪东兴的大作《毛泽东与林彪反革命集团的斗争》。读后,大为吃惊、大失
所望。在汪书的前言中,谈到了写书的目的:“我亲历了这次会议〔1〕的前后过程…
我把所知道的…一些情况写出来,使读者能够较为全面地了解这段历史情况,对党史部
门和史学工作者也有一定的参考价值”。
可是,汪书到处是假话。揭穿汪东兴的假话,就是本文的责任。
汪书中的首页题词是:“尊重历史,实事求是,研究历史,总结、提高,发展”。实际
上,汪东兴是要倒转历史的车轮,把人们的思想再禁锢到“两个凡是”的枷锁之中。该
书没有“实事求是”;该书没有“正确的评价毛泽东”;该书没有揭露江青、康生、“四
人帮”一伙... 阅读全帖
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37
(l)一九五四年的日内瓦会议上,他们出卖越南人民的民族利益,这不仅是为了保
证在他们国家南面建立一个安全地带,而且为他们向印支和东南亚的扩张准备地盘。他
们企图维持越南被长期分割的状态,使越南削弱,并隶属于中国。
(2)在越南人民的抗美救国战争中,在吴庭艳制度垮台时,他们为美国轰炸越南北
方、出兵直接侵略越南南方开放绿灯。在越南同美国谈判,以配合军事、政治、外交三
条战线上的斗争时,他们出来阻拦。在越南人民即将取得完全的胜利时,他们同尼克松
政权勾结,用越南人民的血肉使中华人民共和国爬上“第三强国”的地位和为解决台湾
问题进行交易。
(3)在越南人民完全解放南方、使南方完全摆脱美帝国主义新殖民地统治枷锁和实
现国家统一之后,他们使用政治、军事、经济和外交方面的一切手段来削弱越南社会主
义共和国,企图使越南人民屈服,用波尔布特—英萨利走狗集团的军事力量在西南面侵
略越南,用中国军事力量在北部直接侵略越南,杀害越南人民,严重破坏发生战事的越
南地区的经济和文化设施。
他们三次背叛越南,一次比一次恶毒、卑鄙!
(2)疯狂反对越南,但又极力掩盖面目
(A)通过波尔布特—英萨利集团发动... 阅读全帖
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38
来自主题: Military版 - 看看主席当时多么威风
人之将死,其言也善。共产党的高级将领也未尝不是如此。例如曾任中共中央政治局委
员、空军司令员的吴法宪,在他临死前撰写了一部《岁月艰难——吴法宪回忆录》,洋
洋洒洒两巨册近千页,从头至尾都在愤怒控诉毛泽东的心狠手毒、诡计多端、口蜜腹剑
、丧心病狂。
从未想到要坐共产党自己的大牢
吴法宪在林彪的九•一一事件发生后两周被捕,一九八一年一月以“反革命集团
主犯”罪,被“十恶大审特别法庭”判刑十七年,八个月后保外就医。据看守人员反应
,吴法宪是林彪死党中态度最为谦卑者,凡见人必呼“首长”,进门必喊“报告”,在
庭审中有问必答。然而他口服心不服,郁结在胸中的怨气全部倾注入这本七十四万字的
回忆录中。他说:“我十五岁起参加革命,跟着共产党、毛泽东,几十年的枪林弹雨,
拼命工作,什么样的危险都遇到过,什么样的后果都想到过,也随时准备为党的事业而
献身。但是唯独没有想过,要为党的事业这样‘献身’,要坐共产党自己的大牢。要做
一个全党共诛之、全国共讨之的大坏蛋,忍受一切屈辱,受到这样的折磨!”
吴法宪说,出庭前,特别法庭的审判员警告他:在庭上可以发言,但不准推翻起诉书上
的罪名,否则要判重刑,... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
39
来自主题: Military版 - (本文摘錄自李敖鉅著《我夢碎
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李敖:「憲法」夢碎!
2011/12/25 21:48瀏覽374迴響0推薦1引用0
(本文摘錄自李敖鉅著《我夢碎,所以我夢醒》,頁163-171)
國民黨自稱是革命政黨,它革人的命,定了三階段,即所謂軍政、訓政、憲政。國民黨
北伐過後,結束軍政,自一九二九年三月二十七日宣布開始訓政,同年六月十五日又宣
布「訓政時期規定爲六年,至民國二十四年完成」。換句話說,就是一九三五年三月二
十七日結束訓政。但是,到了一九三五年三月二十七日以後,國民黨卻訓上癮來了,不
肯結束一黨專政。於是,「黨外無黨」的度量又延續下來──國民黨說了不算了!
在國民黨訓政時候,人民要求一部「憲法」的呼聲,就開始了。國民黨在一九二八年十
月三日,通過了「國民政府組織法」,有了最高的政府。但是雖有最高的政府,卻沒有
最高的法律。這種怪現象,連國民黨自己也覺得說不過去了,於是,在一九二九年三月
,在三全大會中通過一個決定,宣布:
確定總理主要遺教爲訓政時期中華民國最高根本法案。
這意思就是說:「中華民國最高根本法案」是沒有立法的必要的,因爲「總理主... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 越南经济为何一团糟?
人民日报1979年01月06日第5版
专栏:
越南经济为何一团糟?
不久前,一位刚刚访问过越南的西方人士,对越南的经济状况作了如下的描述:经济危
机四伏,农业连年欠收,贸易赤字增加,外汇储备枯竭,南方粮荒严重,北方黑市猖獗
。人们只要对越南目前的经济情况略加分析,应该说,这种概括是颇为切合实际的。
越南是个农业国,湄公河三角洲土壤肥沃、雨水充盈,是著名的“鱼米之乡”。但是,
近年来,农业生产连年欠收,粮荒越来越严重。一九七七年,粮食产量仅有一千三百万
吨,比上一年度减产百分之五点四,约七十万吨,比计划则少三百万吨。据联合国组织
估计,一九七八年越南缺粮将达四百五十万吨。这就不能不迫使越南当局向二十多个国
家伸手乞粮。越南农业连年减产,水灾固然是一个原因,但更重要的是人祸,越南劳动
党中央决议也承认:“关于农业的指导和组织方面有严重错误。”
工业生产发展缓慢。一九七六和一九七七两年,工业生产的预定指标均有三分之一没有
完成。一九七七年,工业生产仅增长四点八,一九七八年,增长目标原为百分之二十一
点七,但西方人士指出,“如果河内算出精确数字的话,可以肯定是一位数。”越南经
济基础薄弱,起点... 阅读全帖
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标 题: 林彪日記大揭秘 毛的私話令林直冒冷汗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 00:45:26 2011, 美东)
2011-02-09 文章來源:學術交流網
全中國除了林彪最能了解一個真正的毛澤東,恐怕再沒第二個人!
林彪在文革中作為毛澤東的最親密的戰友,一方麵在毛澤東跟前大做表麵文章,步步緊
跟毛澤東,毛澤東說什麼他就聽什麼,號稱是“對毛澤東最忠最忠最忠!毛澤東思想學
得最好最好最好!,運用得最活最活最活!毛主席語錄本舉得最高最高最高!對毛主席
的無產階級革命路線理解得最深最深最深!”請注意!以上這些既繁瑣又肉麻的話語不
是我杜撰的,可都是來自當年的《人民日報》和中央人民廣播電台。而另一方麵林彪卻
記載了和毛澤東在一起的那些足以令人目瞪口呆的日記,從這些日記看來林彪並不壞,
良知尚存,並不是什麼“資產階級個人野心家、陰謀家、大壞蛋”,他有他的獨特的內
心的真實所想,他以他的緊跟在毛澤東跟前的得天獨厚的條件,偷窺到毛澤東在做出每
一項陰謀決策時的內心... 阅读全帖
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第一、文革是中共十七年持续内讧内斗的大爆发和总爆发
历史的事实是,中共自一九二七年开始蜕变为一个农民造反党起,便开始了以嗜杀
为特征的无休止内讧。特别是江西肃反、富田事件、川康分裂和延安整风,曾屡造翻船
之险。及至造反成功,建立政权,新的内讧遂激烈开张。从毛泽东对各路“开国元勳”
削藩夺兵权,到整倒高岗、饶漱石集团始,历经数次党内斗争,直至一九五九年彭黄“
反党”集团罪名成立,毛泽东固然因此而维护了自己在党中的领袖地位,刘、周、邓等
人亦于合纵连横之中,或助毛以灭高、饶、彭、黄,或为己而与毛暗中对抗,或拳脚相
连以共同迫害人民与知识分子。一九五九年后,盖因毛的三面红旗造成旷古奇冤,饿死
人民数千万,刘、邓遂趁收拾大跃进残局,逼毛退居二线,夺权之心益盛。至一九六六
年中共中央委员及各省党魁已逐渐为刘、邓所安插,“毛主席三天不学习就会赶不上刘
少奇”的中央指示,也已口头传达到基层党支部。中共党内遂有“毛家天下刘家党”之
论,从而造成了毛的大权旁落,亦导致了更大内讧与全面内讧的必然爆发。此尤不论,
十七年间,特别是中共一旦兴内讧于内,便必然要张外斗于外,从而交相呼应,叠呈“
中共领袖内讧、普... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 李洪志其人其事
一、李洪志的身世
李洪志一九九三年编造的个人简历中称:"本人一九五一年五月十三日出生于吉林
省公主岭市,童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门,八岁时修炼圆满","十二岁
时,道家师父八极真人找到我传授道家功夫","一九七二年又由道号真道子的师父传授
大道所学","一九七四年又由佛家师父传授修炼大法直到出山"。在法轮功组织编写的
《李洪志先生小传》中又称:"李洪志八岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思
维控制、隐身等功能……功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、
未来。"这些荒诞离奇的"神迹",欺骗了众多"法轮功"练习者。
李洪志到底何许人也?
经查,李洪志,男,一九五二年七月七日出生于吉林省公主岭市(原怀德县公主岭
镇),一九六0年至一九六九年,先后在长春市珠江路小学、第四中学、第四十八中学读
书,初中毕业;一九七0年至一九七八年先后在总后二零一部队八一军马场、吉林省森
警总队吹小号;一九七八年至一九八二年在森警总队招待所当服务员;一九八二年至一
九九一年转业到长春市粮油公司保卫科工作;一九九一年停薪留职后从事"气功"活动,
一九九二年五月起传播"法轮功"。
据长... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 终结愁苦  走出困境 他们证实了神功奇效:法轮大法好!(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 17 22:03:08 2015, 美东)
(接上文)
二、终结愁苦  走出困境
许多人在修炼前,曾经是疾病缠身的“药罐子”、“药篓子”、“病秧子”。身体的痛
苦和经济负担给自己和家人都带来了极大的麻烦。每个人的情况都不一样,但修炼后祛
病健身的结果却都是无病一身轻。吃得下,睡得香,面色红润,步履轻松,身体康健,
身心愉快,就象换了个人一样。自己和家庭终结了愁苦的日子和困境,走向了幸福的彼
岸。“终结愁苦、走出困境”系列讲的就是这些故事。
“死人幌子”新生记
病毒性心肌炎、再生障碍性贫血、支气管扩张吐血、鼻炎……,人送外号“死人幌子”
。走路不敢直腰,猫腰走路。有时吃饭的时候,昏迷过去,饭没吃,饭碗不知扔哪去了
。因患有先天性心脏病,长期贫血,脸、身上象一张白纸没有血色。一次下公交车的时
候正好有两个小孩在玩,他俩看见她撒腿就跑,还喊:“... 阅读全帖
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章兴国
二零一一年八月二十四日
这是一部小说。除了林彪专机上的人物之外,其他的人物都是虚构的。所有的故事也都
是虚构的。
版权说明:这部小说的版权由作者章兴国拥有。以盈利目的的所有行为,包括出版,改
编,翻译,创作衍生作品,等等,必须联系作者(电邮地址:z*********[email protected]
)以获得许可。作者欢迎在保留本书作者名和版权说明以非盈利的方式自由发布此中文
版。
© 2011, 章兴国

何仁义是湖北黄冈人。林彪的小同乡。从中学开始,何仁义就对林彪的历史感兴趣。林
彪到底是恶人,还是好人,还是两者兼有?他到底是“自取灭亡”,还是被别人陷害而
死?
也许是因为他的家与林彪的老家相隔只有二十里,也许是因为他与林彪一样都考试成绩
优异,满十八岁后都离开了黄冈,何仁义一直就觉得自己与林彪有一种超乎寻常的关系
。那种贴的很近的人之间,从对方最微小的一举一动里,就能看出他心底最深层的想法
的能力。在读有关林彪的文章的时候,何仁义常有那样的感觉。
大学里面,有的同学说林彪阴险狡诈。何仁义往往狡黠地笑一笑,然后说「这叫智慧过
人。连这都不懂?」听到这个回答,同学们要么惊讶地... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 转帖:被遗忘三十年的法律精英
被遗忘三十年的法律精英(下为原帖链接,有图)
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MDUwNDU2NA==&mid=2658762293&idx=1&sn=2eb75e118724a1fd5141900462afa0f4&scene=0#wechat_redirect
看后很让人唏嘘叹息。
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【历史现场】
“刚才哭了一场,失声痛哭。看了《南方周末》的一篇报道,题目是《被遗忘三十年的
法律精英》。说是什么“被遗忘”,其实是“被蹂躏”。
知道画家林风眠文、、革期间为了自保,把自己珍藏的三千张画,亲手一张张泡到浴缸
里,站在上面踩烂,我哭过;知道钢琴家刘诗昆的手指被红’卫‘兵打断,我哭过;读
到翻译家杨宪益孤苦晚年的报道,我心头一酸;刚才读那篇报道,读到那个一目失明,
用旧信封糊住一边眼镜,蜷缩在被子里的九旬老人,“居然是直到去世《哈佛法学评论
》都每期给他寄样刊的大学者,中国仅有的几个哈佛法学博士之一,前中央大学法学院
院长”时,我又哭了。要是世界上完全没有人记得他... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 《内部参考》一九六零年第三零三二期:“吃人肉”案件十七起。其中甘肃十一起,宁夏、贵州各三起。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 21:42:35 2015, 美东)
共产党官方新华社主编的《内部参考》一九六零年第三零三二期报导:据甘肃宁夏回族
自治区和贵州等地十一个县市的统计,今年以来,发现“吃人肉”案件十七起。其中甘
肃十一起,宁夏、贵州各三起。在这十七起案件中。惨遭杀害的有十五人(内小孩十三
人),掘吃尸体十六具。从作案的二十二人的身份来看,地富反坏分子十一人,反动道
徒二人,中农二人,贫农三人,小商一人,家庭妇女三人。
他们为什么吃人肉?据初步了解,原因错综复杂。有的是发生在落后的少数民族地区,
历史上曾经有过“吃人肉”的野蛮恶习,如宁夏吴忠公社丁明礼、丁秀英夫妇,竟将自
己的七岁女儿杀了吃肉。在审讯中,丁秀英供认:以前在娘家就吃过人肉,早知“人肉
香”。还有的迷信吃人肉“可以治病”,“长生不老”。特别值得注意的是:有些地富
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 11:39:56 2015, 美东)
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多,佛法却为英国学者波威尔(Andrew Powell)
在《常新佛教》(Living Buddhism)一书中,指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇,造成精神的空虚
其原因是:
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰,含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性,与科学理性之认知甚少兼容,一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会,... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 说说毛泽东诗词
(原载《书屋》二000年第一期)
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗
面,别说摆帝王的谱,质之以普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,
情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见,诗人
而兼国君,慨乎言之或可,概乎言之则非。比如开国之君与守成之主,生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇,皇袍加身匹似现代社会高中六合彩,除了有
数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,无论“设使天下无有孤,不知当几人
称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤,还是“要扫除一切害人虫,全无敌”的毛泽东,都属人中奇杰,都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏,如曹操“登高必赋”,
就有可能使诗... 阅读全帖
C***3
发帖数: 2226
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来自主题: Reader版 - 巨流河不算小说把?
她的文笔主要在序言里挺好,后来又看了一下正文,也还好。
我也同意是一本不错的自传,可要说成独一无二、不看就有缺憾的名著,可能就有些过
分了。
王德威专门为此书写了一篇长文,我附在后面。不过你不一定全看,哈哈。王先生主要
在开头的二、三两段里,提出这本传记因为采用了内敛式的叙述风格,表达了作者的文
学情怀,所以也可以算作文学作品。
他本身就是研究文学的专家,能这么说,让我有些疑惑。我觉得有的传记作品可以在语
言或叙述上更讲求文学性,但仍需严格遵守历史性著作的规范。象这本书被划入长篇小
说,那无论是读者,还是研究者,都无法正确对待她所写的内容。
还有一种在历史和文学之间的边缘体裁,叫传记文学。那要在纪实中有虚构成分才称得
上。如果只是有一些文学性的修饰,比如说讲究词藻,经历讲述得比较吸引人,恐怕依
然无法和历史性著作区隔。
附:
王德威:如此悲伤,如此愉悦,如此独特--齐邦媛先生与《巨流河》
*注:齐邦媛先生引自覃子豪诗《金色面具》(原句:"活得如此愉悦,如此苦恼,如此
奇特。 ");齐邦媛,《巨流河》(台北:天下, 2009),131页。以下引文出自同书。
齐邦媛教授是台湾文学和教育界最... 阅读全帖
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