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C********h
发帖数: 2374 | 2 你说你仅仅让我感受
一刹那的温柔
为了这一刹那
我魂不守舍了很久
当我感受到的时候
所有的等待都值得
所有的血液都沸腾
所有的思考都停息
所有的美梦都成真
所有的快乐都凝集
我继续等待
等待下一个一刹那的来临
希望时间飞快的奔跑
好让我再次感受你的温柔
感受你的臂膀
感受你的温度
感受你的柔情
感受你的所有 |
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n******t
发帖数: 1023 | 3 猥琐男
你说你仅仅让我感受
一刹那的温柔
为了这一刹那
我魂不守舍了很久
当我感受到的时候
所有的等待都值得
所有的血液都沸腾
所有的思考都停息
所有的美梦都成真
所有的快乐都凝集
我继续等待
等待下一个一刹那的来临
希望时间飞快的奔跑
好让我再次感受你的温柔
感受你的臂膀
感受你的温度
感受你的柔情
感受你的所有 |
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s******g
发帖数: 5074 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
Anicca (生灭无常) 于 (Tue Jun 2 20:02:21 2009) 提到:
我们的生命似乎仅仅有一刹那，我们的世界也似乎仅仅有一刹那。
这个刹那短得不能再短，弹指一挥间，亿万个刹那已经过去。
刹那的生起，短短的驻留，再是刹那的灭去。紧接着新的又生起，然后又灭去。
旧的灭去了，彻底的消失。
新的还未生起，存在的只有当下这个刹那。
物质，意识，宇宙，心灵，一切一切我们看到的和能感觉到的事物，全部如此。
是我们的意识骗了我们，就像眼睛喜欢欺骗我们。
我们看到活灵活现的电影，可实际那只是播放的胶片，是视觉残留制造了错觉，让我们喜欢上这个错觉。为它雀跃，为它流泪。。。
有视觉残留，同样也有意识残留。
意识残留让我们认为生命一直在持续，让我们认为有个可以主宰的自我。
可我们的生命从来没有像我们想象那样真正持续过，我们的生命短得难以想象。
我们原来每时每刻都在经历新生，死亡，新生，死亡。。。
意识残留制造了时间，让我们认为时间是持续的，认为时间在不断前进。但时间实际从
来没有前进过，也没有倒退 |
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g***j
发帖数: 40861 | 5 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 头被砍掉的一刹那，是头觉得身体掉了，还是身体觉得头掉了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 1 16:42:13 2015, 美东)
在某种程度上，我们对死亡的定义还没有那么精确，所以，到现在我们也不知道砍头后
，到底准确“活了多长时间”。现在的认识应该是脑死亡就是死亡了。那脑死亡要死透
成什么样呢才算是准确无误的脑死亡呢？
在 2011 年 1 月份，一组荷兰科学家用 EEG （脑电图）测试了老鼠砍头后大脑的情况
，结果显示，砍头后 老鼠大脑保持了 4 秒的清醒意识。但更大的哺乳动物如人类肯定
会比这个时间长不少。
但的确，就算是 4 秒的意识，人类也能够干很多事儿了，在法国革命期间，一位侩子
手观察了砍掉的夏绿蒂·科黛（Charlotte Corday）的头，滚到地上后，她居然还砸了
咂嘴，并表现出很厌恶的样子。
从我的判断是，疼痛只是让意识消失的一个原因，但其疼痛一定不是与肢体失去的
体积成正比的，我的意思是，不能将那种 疼痛理解成：“少了一个指头，疼痛强度... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 6 抓了嫌疑犯再审不是也很正常嘛
还非得小雷的下体在妓女的身体里的时候，并且同时给妓女钱的的那一刹那抓才行吗 |
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发帖数: 1 | 7 也就自动脱离了自己出身并长大的国家
我每次看到第一代老中移民的宣誓场面，我自己虽然不是当事人，但是很激动，老泪纵
横了都快，看到台上的中国人在星条旗下宣誓，随着国歌奏响的一刹那，很多人都哭了
,因为他们太爱美国了，那种爱绝对是能把中国人生吞活剐杀死一万遍的感觉！那种爱
是发誓为美国可以去死！ |
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M*V
发帖数: 3205 | 8 发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Military
标 题: 追尾前一刹那 后方动车司机潘一恒可能做了3个动作
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 25 14:03:51 2011, 美东)
①起立 ②左手挂住制动闸手柄往前推——撂闸 制动闸手柄 ③右手挂住调速
闸手柄迅速往后拉 调速闸手柄 潘一恒的三个动作（模拟图）制图 曾旌
在这起事故中，D301次列车追尾D3115次列车。
当驾驶D301次动车组的福州机务段动车司机潘一恒，被武警战士从严重变形的驾驶
舱里救出时，已经死亡，胸口被闸把穿透。此次事故遇难之前，潘一恒安全驾驶动车
238262公里，从事机车乘务工作18年，从未发生任何行车事故。
南昌铁路局发布的信息说，在最危险的时刻，这位动车司机果断采取了紧急制动措
施，为后面的旅客多赢得了一分生机。
南昌铁路局提供的材料是这样说的：潘一恒发觉前方有D3115次列车时，D301次列
车时速在220公里上下。作为18年的老司机，他深知已无力阻挡事故的发生，他应该也
知道，他身后的一扇门可能为自己带来生的希望——若是他第一时间转身往车厢里跑，
... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 10 2月2日，两位“文艺女青年”小清和小莉背着单反来到铁轨上拍照，摆完各种姿势后，
还不够刺激。为了抢下火车呼啸而过、发梢飞扬的一刹那，竟在火车疾驶过来时，站在
铁轨边抢拍惊魂一刻。照片是抢到了，可小莉也差点被火车撞上，火车也被迫紧急停车
！（长沙晚报） |
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w**********5
发帖数: 1741 | 11 第一次去那些粉红色的洗头房，好激动！ 当我推开门的那一刹那，坐在那里的七八个
妖艳的妹纸齐齐看过来。。。 我脸一红，然后鼓起勇气羞涩地说：“快递，请问‘幸
福的小母鸡’是谁？有你的包裹。。。” |
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C*******g
发帖数: 9288 | 15 很有文采jack兄
那一刹那的风云，弹指间灰飞烟灭 |
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G****t
发帖数: 1799 | 16 质疑的根本没有看懂达真堪布的意思，下面来一段清楚一点的解释：
2、问：顶礼上师！可否开示一下法性中阴自显时会自显什么？是否指文武百尊？
上师：法性中阴自显是指文武百尊，但不是所有人都能显现，有的人能显现，有的不能
显现。主要看我们补特伽罗实修的实力、程度怎么样。
实修过程中有实修体验的人，今生没有获得解脱，在中阴会出来文武百尊。但如果是普
通的人没有实修的体验，法性中阴就是一道光，一刹那间闪过，什么都看不到。如果看
到五彩的光一下子就闪过去了，或者寂静忿怒的本尊已经闪现过了，只要还有这个念头
，还能升起这个念头，那就已经不能解脱了，就要进入投胎。一旦认为刚才出现了五彩
的光、寂静和忿怒本尊，只要生起这个念头就代表已经不能认知本性，这时绝对只有在
轮回中漂转这一条路了。
如果这时能够认知觉性和觉性的妙用力，能够无二无别融合在一起的话，能在中阴解脱
。觉性和觉性的妙用力完全融入在一起，举一个例子：愿能如子入母怀。子入母怀就是
指觉性力和觉性完全融合在一起，这时能认知本性的状态。什么叫子入母怀？譬如孩子
一定要认得自己的母亲，如果认得自己的母亲，哪怕有一百个人站在他前面，他会直接
走到自己的... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 18 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 19 《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”，正因其深奥，致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示，至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起，是如此难以理解，
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中，佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来，并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代，然而最早
的文献记载，却是在一千五百多年前觉音（Buddhaghosa）的论集中发现的。
许多上座部的正统教说，可说是建立在觉音解说的基础上，且把觉音对缘起的误解
当作标准，因此使真理变得混淆不清。简言之，觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行（意志性的活动）引生现在世，在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼（爱与取），且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说，并提出重大疑问：如果佛陀教导无我（
anatta），那么自一世转移到另一世的东西是什么？如果苦的因在某一世，而其果却在
另一世，那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢？
正确地了解缘起非常重要，它会使我们认识到“我”这个观念，是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:22:03 2011, 美东) 提到:
附件的图，是一个简单的佛法关于五蕴生灭的一个演示，如果能真正理解这个图，那么
起码无我，无常，以及五蕴生灭以及轮回的核心问题，就会全部了解，也会知道为什么
要修四念住，以及禅那应该怎么修。这是佛法核心原理的部分。是佛法对身心现象的洞见。
尽管看起来似乎很简单，但真正能够理解它的，非常稀少。
这个图如果做成动画，会更直观一些。
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:46:55 2011, 美东) 提到:
简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆，代表的是每个刹那的被观察对象，这个被观察对象，可以是任何的色
法，比如苹果，房子，山河大地，也可以是任何的名法，即意识现象，比如自我的感觉
，痛苦，快乐，种种意识状态。这些都是被观察者，佛法称为所缘。这些所缘，可以是
任何的五蕴，包括自我... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 21 【银河纪元410年 我们的星星】
天空是一片迷蒙的暗灰色，下着同样迷蒙的细雨，将午后的小湖笼罩在一片淡淡的雨雾
中。湖畔的小草在微风中俯仰，贪婪地吸吮着甜丝丝的雨水。一只用草叶编的小船浮在
湖面上，在雨丝激起的圈圈波纹中越飘越远。
云天明坐在岸边，将一颗颗湿漉漉的小石子扔进湖里，泛起一片片涟漪。一个美丽热情
的女子坐在他身边，静静地凝视着他，被风吹起的长发时而飘拂在他脸上，痒丝丝地好
不舒服。
有那么一瞬间，云天明有一种时空错乱的感觉，他觉得自己似乎回到了大一时的那次郊
游，回到了当初和程心幸福地在一起的那一个小时。但淡黄色的湖面，蓝色的草丛和色
彩斑斓的石子无不提醒着他，这是另一个时代，另一个世界，是近七个世纪之后，近三
百光年外的另一颗星星……
以及另一个女子。
“斜风细雨不须归”。不知怎么，云天明想到了一句古诗。那还是他那崇尚古典教育的
父母
逼他背下来的。而今天，他真的是“不须归”了。一切的一切，都回不去了。
这一切本来没什么奇怪，甚至是顺理成章之事。当年他的多少同学，七年，七个月，甚
至七天之后身边就换了另一个女人，而他在七个世纪后，本来根本不敢奢望能和同一个
女子坐在一起。... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 22 一、四念处
四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念住。这是以智慧观察四个念处来破除四种
颠倒。
二、大小乘不同的观修方法
小乘修的内容是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，其中后者是指观察万法上
没有人我。
大乘超胜小乘，《辨中边论颂》上讲到，大乘的修法由所缘、作意、得果这三方面而超
胜小乘。所缘上，大乘是以自他相续所摄的一切法为所缘，之后见到人、法皆无自性；
小乘主要是缘自相续的法，单单见到人无我，所以大乘更加广大。作意上，小乘是以无
常、苦等行相作意；而大乘是远离常、无常等一切增益损减而以无缘的方式作意。得果
上，小乘只能得小乘涅槃，别别分开轮回应舍、涅槃应取；大乘能证到“智不住诸有、
悲不滞涅槃”的轮涅无二之无住大涅槃。这就是大乘超胜小乘的地方。
具体而言，大乘修无我法门，包括人无我、法无我；其中法无我的修法归纳为四念住，
即对于身、受、心、法都抉择为无缘的大空性。修的时候，首先选出万法中和我们关系
密切的身、受、心这三种法，在观察抉择为大空性之后，依靠正念使心安住在身、受、
心这三者的空性中，就是所谓的身念住、受念住和心念住。再展开来，对内外一切法都
抉择为无生大空性，以... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 缘觉菩提跟声闻菩提一样，都是从佛菩提道当中细分出来的解脱道，它们修学的方
向跟目标，都是要断除我见进而断除我执，然后证得解脱，出离三界生死。
那什么是我见？什么又是我执呢？从字面上来看，我见就是认取三界的五阴或四
阴，三界就是欲界、色界、无色界，欲界色界的有情有五阴，就是色阴、受阴、想阴、
行阴、识阴这五阴；无色界的有情没有色身，所以没有色阴，但是还有受阴、想阴、行
阴、识阴这四阴。“我见”就是去认取这三界当中的五阴或四阴之中，有一个常恒不坏
的我这样的见解。我执如果加以细分的话，又可分为我执跟我所执，我执就是执著前面
我见当中，所认取的那个常恒不坏的真实我，然后加以执著不舍，这个就是我执；我所
执如果从字面上来看，就是对我所有事物的那个执著，这个就是我所执。但是我们如果
进一步的去加以细究的话，我见就是执取物质的色身为真实不坏的我，还有执取意识觉
知心为真实不坏的我！这样的见解，一般人当然在常识上或者说在经验上能够知道：物
质色身是不可能常恒不坏的，因为都是会坏的、会坏灭的！但是却会执著这意识觉知心
，是能够横贯三世，能够从过去生转生到今生来，今生舍报之后又会转生到... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 24
世界和自我是一刹那一刹那，其实就是佛法所说的五蕴刹那刹那的生灭相续的过程，这
个我后来通过南传的阿毗达摩获得确认。这里面涉及到了佛法重要的无常，无我乃至苦
的本质含义，但是我当时并不明白苦，是在后来一次密集禅修当中，借助于定力和自己
的慧，而获得了对于苦的完整认识。也发现了它的无比重要。
这个一刹那一刹那也和量子力学里面所说的量子特征有关，物理量，时间，空间都是一
份一份的，存在最小的不可分割的单位，我后来在接触量子力学后看到了这个，引发了
我对量子力学的强烈学习兴趣。同时阿毗达摩也揭示了这个，这是我后来喜爱上阿毗达
摩的原因，我也确实一直反对学习原始佛法的大部分人对于阿毗达摩的整体否定。
世界只存在一刹那，也就是识生起驻留维持的那一刹那，极为短暂，短暂的让人难以想
象。这其实就是佛法所说的当下有体，过未无体以及识缘名色。也是量子力学哥本哈根
解释的物理存只在被观察测量才是真实的。因为佛法所说的识只有一刹那，则存在也实
际只有一刹那。这打破了世界和自我是恒常的错误认识。所谓的恒常，并不是维持永久
不变，实际如果认为诸法存在哪怕超过一秒，即是恒常之见，不了解真正的无常是什么。
尽管我当... 阅读全帖 |
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p**********o
发帖数: 6 | 25 辛五、以火之喻说明彻底摧毁罪业：
菩提心如末劫火，刹那能毁诸重罪。
末劫时有一种特别炽热的火，能在刹那间摧毁整个器世界，同样，菩提心犹如末
劫火一样，能在生起的一刹那，摧毁无始以来所造的一切罪业。所以，菩提心的功德的
确相当大。
前颂中讲了定业可依靠菩提心来压伏，此处讲的是不定业能依菩提心而彻底摧毁。
〖末劫火能将一禅天以下的器世界焚毁无余。〗按照《俱舍论》中的观点，这个
器世界有成住坏空四个阶段，在最后毁灭的时候，会出现一种末劫火，热度相当于七个
太阳加在一起，刹那间能将一禅天以下全部摧毁无余。〖同样，依靠菩提心，一刹那间
必定能从根本上焚毁五无间罪等一切深重罪业。〗哪怕是一刹那生起菩提心 ，当下也
能摧毁我们相续中的罪业。什么样的罪业呢？直接转生于恶趣的罪业，比如杀父、杀母
、杀阿罗汉等五无间罪。按照显宗的观点，无间罪属于定业，造了这种罪就必须要感受
果报，否则是不合理的，汉传佛教有些经论中也说，不能改变的有三种，其中一种就是
“定业不能改”。但实际上，所谓的“定业不能改”，是指如果没有好好地忏悔，在没
有对治的情况下，定业确实不能改，一旦遇... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 26 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 “7.23”铁路救援亲历者做客强国论坛
[主持人]：
人民网的各位网友，大家好，欢迎收看人民网视频访谈。
今天我们请到有关“7?23”事故铁路救援的四位工作人员，我们一起邀请他们为我们人民网强国论坛的网友解答一下我们想要的真相。
介绍一下他们，北京铁路局北京客运段D301次列车长陈燕姣；上海铁路局杭州客运段D3115次列车长蒋晓梅；上海铁路局宁波工务段副段长洪淳敏；中铁二十四局总经理助理陆喜钢。
四位好，我们都知道七天前的事故应该是震动了我们全国人民上下的心，今天按照中国的传统，是我们的“头七”，首先让我们一起再为我们死去的同胞，包括伤亡的家属，为他们祈福。
今天来的是D301列车长和D3115次列车长。你们是当事车的两位车长，当时你们在车上是吗？
【D301次列车长陈燕姣】：对。
[主持人]：
当时出现事故的一刹那您在干什么？
【D301次列车长陈燕姣】：我之前在给一名旅客补票，突然间列车就停车了，发生颠簸，同时断电了。
[主持人]：
您在第几节车厢？
【D301次列车长陈燕姣】：在八号车厢。当时办公席是八号车厢。
[主持人]：
当时一刹那突然来的时候，你是怎样的想法，第一时间做的是... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 28 我心说怎么可能，惊喜道：“不，可能是王四川！”说着，我就想大叫一声，告诉他我
们在这里。
可没等我叫出来，一股极度的恐惧顿时笼罩了我，我浑身僵住了，眼睛看到了
那探照灯照出来的地方，一步也挪不开。
我一直认为恐惧和惊吓是两种不同的东西，惊吓源于突然发生的事物，就算这
个事物本身并不可怕，但是因为它的突然出现或者消失，也会让人有惊吓的感觉。而恐
惧则不是，恐惧是一种思考后的情绪，而且有一种酝酿的过程，比如说我们对于黑暗的
恐惧，就是一种想象力思考带来的情绪，黑暗本身是不可怕的。
如果你要问我当时在那片深渊中看到了什么东西，才能够使用恐惧这个词语，
我无法回答，因为，事实上，我什么都没有看到。
在探照灯的光源下，我什么都没有看到，这就是我莫名的极度恐惧的来源。
在我本身的想法中，这个巨大的虚无空间有多大？我已经有一个定量的概念，
我认为它的巨大，是和我见过的和我听过的其他地下空洞比较得来的，但当探照灯的灯
光照出去后，我发现，巨大这个词语，已经无法来形容这个空间的大小。
我在部队以及平时的勘探生活中，深切的知道，军用探照灯的探照距离，可以
达到一千五百米到两千米——这是什么概念？也就是说，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 “一生的矜持，只为了此刻的绽放。”
像许多飘洋过海来读博的人一样，sasa也到了写论文的最后冲刺阶段。说是冲刺，sasa
却一直提不大起劲。年少时的sasa曾经热爱《局外人》和《麦田守望者》，粪土周围的
虚伪世界，孤守自己的真诚内心。然而人总是要妥协的；sasa现在正在与毕业论文妥协
，与导师妥协，与所有的宗师权威先锋小丑们妥协。未来是可以预见的：顺利的答辩，
微笑的握手，轻飘的文凭，一个无名学校里的一个无名教师。Sasa的一生从未有过高潮。
写论文之余，sasa常去一个叫买卖提的海外华人网上论坛，用无聊的点击耗费一点无从
消耗的生命。Sasa一般只潜水，不再有指点江山、口舌相争的欲望。近来却有些不同。
Sasa常去的几个音乐版出现了一个叫karoun的人，他很安静，不多话，只是贴歌。别人
回帖，他必答复，谦谦君子，温文有礼。Karoun贴的歌不知为什么特别合sasa的心意，
有的是sasa听过而喜欢的，有的没听过，也一听即入耳。Sasa后来若有所悟，karoun的
歌都是温暖柔和的，感情丰富得像浴缸里的海绵，和karoun的人一样。Sasa听得整个人
都生动柔软了起来，心里浸满了忧伤... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 30 关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 31 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 （转）信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 32 2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸，那恐怕要同时在... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 33 关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 34 too long,
mark the date 12/21/2012
关于人类的神话 （转）信不信由您
2012会有大型灾难，这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的，如果相信，这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者，深入去找资料，大部分会越找越迷惑。媒体上，网路上的消
息理论，真叫做百家争鸣。公说公有理，婆说婆有理，越研究就越是一头雾水，不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象，麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示，这一次没有彗星撞地球，没有火山爆发，也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章，说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸，然后迅速急冻结冰，进入数年冰河期，希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后，我接到许多网友的询问，海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友，一方面是因为有很多新麦田圈出现，我必须解新麦田圈，另一方面是我内心
在挣扎，这是个隐藏版的内容，我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响，有很多网
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wh
发帖数: 141625 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【征文】绽放（小说）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 12:56:56 2010, 美东)
“一生的矜持，只为了此刻的绽放。”
像许多飘洋过海来读博的人一样，sasa也到了写论文的最后冲刺阶段。说是冲刺，sasa
却一直提不大起劲。年少时的sasa曾经热爱《局外人》和《麦田守望者》，粪土周围的
虚伪世界，孤守自己的真诚内心。然而人总是要妥协的；sasa现在正在与毕业论文妥协
，与导师妥协，与所有的宗师权威先锋小丑们妥协。未来是可以预见的：顺利的答辩，
微笑的握手，轻飘的文凭，一个无名学校里的一个无名教师。Sasa的一生从未有过高潮。
写论文之余，sasa常去一个叫买卖提的海外华人网上论坛，用无聊的点击耗费一点无从
消耗的生命。Sasa一般只潜水，不再有指点江山、口舌相争的欲望。近来却有些不同。
Sasa常去的几个音乐版出现了一个叫karoun的人，他很安静，不多话，只是贴歌。别人
回帖，他必答复，谦谦君子，温文有礼。Karoun贴的歌不知... 阅读全帖 |
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b*****x
发帖数: 1327 | 36 《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛的嘴、呲着像陡
峭的雪山般坚厉的牙，吞噬了这所有的一切。就当我转动笔尖写下这几句话时，时间又
已经悄无声息地吞噬掉我们生命里的宝贵几分钟，我们的寿命又已经减少了几分钟。流
星在天空中的划落和生命走... 阅读全帖 |
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b*****x
发帖数: 1327 | 37 《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛的嘴、呲着像陡
峭的雪山般坚厉的牙，吞噬了这所有的一切。就当我转动笔尖写下这几句话时，时间又
已经悄无声息地吞噬掉我们生命里的宝贵几分钟，我们的寿命又已经减少了几分钟。流
星在天空中的划落和生命走... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
babyfox (小狐狸般若) 于 (Wed Mar 7 01:00:23 2012, 美东) 提到:
《时间真相》——佐钦白玛格桑法王
http://www.zuoqinsi.net/XinXi.asp?XinXiId=80
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超
越时间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的
文殊菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静
二尊无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我
顶礼三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个
即来即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居
住的房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切
已经显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 39 佛教里要想长生究竟的方法要即生证到初地以上才行。但是以为自己长生为目的而修，
肯定证不了的。
“一个凡人若证到初地菩萨的果位，一切就发生了质变，他能在一刹那顷产生一百个化
身（意生身），去一百个净土面见百佛尊；以神通力了知有住世的必要时，则以自己的
功德力加持寿命，使之住寿历经百劫，色身依然不坏并广作饶益众生的事业；亦能证入
前际百劫与后际百劫，即菩萨智见能入前际后际的百劫诸事；一刹那顷能入起百种三昧
定；一刹那顷能震动百世界；一刹那顷体放光明能遍照百世界；以神通力一刹那间教化
、成熟百有情的相续；能于一刹那顷往游百佛刹土；以胜妙的智慧力一刹那顷能正思择
百种深奥法门，此亦并不是以闻思的相似智慧加以思择，而是以修悟智慧来觉受真实法
味；以神通力在自身上一刹那间即能示现不同的百种身相；在每一化身的周围皆有百位
弟子来庄严围绕而为眷属，此等皆非他现而是自现的诸般海会菩萨。”
另外佛经里也提到有像道家“仙丹”这样的东西。 |
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wh
发帖数: 141625 | 40 北京北京比晚安北京忧郁，晚安北京有点愤的味道。两支都是好歌。汪峰我以前写过怒
放的生命和绽放，再来显摆一下：
发信人: wh (wh), 信区: WebRadio
标 题: 汪峰
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 12 18:48:07 2008)
前面帖子里一直在说汪峰。因为新来的liar也喜欢汪峰，所以单独开个帖，希望有兴趣
的朋友一起来聊。
我最初听到也是最喜欢的汪峰的歌，是《怒放的生命》，很受那股强劲自由的生命力的
冲击，一遍遍地重放，以致身边的人厌烦得抗议。后来又从xbin同学那里听到别的歌，
似乎更有体会，觉得他嗓子其实不高亢，反而有点哑，说得好听点叫磁性吧。他那种生
命激情，不是少年的无知无畏的激情，而是经历沧桑依然保持的激情，所以更可贵。
后来听到的汪峰的歌有：花火，硬币，飞得更高，美丽世界的孤儿，青春，笑着哭，绽
放，英雄，勇敢的心。每一支都非常喜欢。比之他以前在鲍家街43号的主唱，觉得忧郁
依旧，但更温和成熟。最喜欢的是《绽放》，尤其是这段歌词：
就在这灿烂的一瞬间
我的心悄然绽放
就在这绽放的一刹那
像荒草一样燃烧
就在这燃烧的一瞬间
我的心悄然绽... 阅读全帖 |
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T****a
发帖数: 4651 | 41 id：Tianma
歌名：绽放（汪峰)
创作灵感：一年前翻唱李健的《绽放》，才知道汪峰也有一首同名的歌曲，顺手下载了
个伴奏。最近重新听汪峰的专辑，觉得这首意境不错，于是了了一个长期的心愿。最近
时间紧，有点仓促，大家尽管拍！
链接：
词曲：汪峰
让我们再来一次
在深渊里共舞
忘记一些遗憾
忘记一些无奈
让我们再吻一次
就在这一瞬间
穿越所有的痛楚
穿越所有的伤害
就在这灿烂的一瞬间
我的心悄然绽放
就在这绽放的一刹那
像荒草一样燃烧
就在这燃烧的一瞬间
我的心悄然绽放
就在这绽放的一刹那
我和你那么辉煌
让我们再爱一次
在星河中穿行
忘记一些忧伤
忘记一些迷惘
让我们再抱一下
就在这一瞬间
带着所有疯狂
带着所有勇敢
就在这灿烂的一瞬间 / 我的心悄然绽放
就在这绽放的一刹那 / 像荒草一样燃烧
就在这燃烧的一瞬间 / 我的心悄然绽放
就在这绽放的一刹那 / 我和你那么辉煌
就在这灿烂的一瞬间 / 我的心悄然绽放
就在这绽放的一刹那 / 像荒草一样燃烧
就在这燃烧的一瞬间 / 我的心悄然绽放
就在这绽放的一刹那 / 我和你那么辉煌
让我们再爱一次 / 就在这一瞬间
穿越所有的痛楚 /... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 42 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 1
那是普普通通的一天，早上八点整，朝阳像往日一样在东方升起，穿过北京雾蒙蒙
的天空，将略显苍白的阳光投到秋日宁谧的湖面上。远处的理科楼群和近处的古塔
倒映在湖水中，在清晨的湖光中倒映着。
韩方穿着T恤短裤，在湖边跑步，这是他从实时代保留下来的习惯，每天早上都要
绕湖跑上三圈，虚纪元以来，一切都变了，只有这个习惯依然故我，或许只有这样
，他才能觉得自己还是自己，是一个活着的人。当然，韩方想，这种感觉或许也只
是幻觉，或许自己只是一个没有实体的幽灵。但双腿跑动时的沉重，双臂摆动的节
律，汗流浃背的燥热，和微风迎面而来的惬意，却是那么真实不虚，至少每一下粗
重的呼吸都在提醒他，他还活着。
韩方跑完了三圈，停下脚步，在湖边长椅上坐下，拿出带的一瓶水喝了几口，望着
澄碧湖面上的倒影。一片落叶飘到湖面上，水面泛起了一圈圈的波纹，倒影奇妙地
波动着，如同要摆脱这个无趣的世界，变成另一个奇异时空的入口……
不一会儿，韩方听到微微的脚步声，扭头望去，就看到迎着阳光的方向，一个红衣
服的女人朝着他大步跑来。韩方略感诧异：这么早会来湖边的没几个人。他每天清
早都来湖边，能见到的几个人早就熟极如流。
女人的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 16
要是换了以前，韩方非手足无措不可，但虚纪元以来，他也见过了不少世面，刚才
还和大名鼎鼎的方之民一起出生入死一番，所以很快镇定下来，自己招呼自己在门
旁的沙发上坐下来，大剌剌地打了个招呼：“大家好啊，我叫韩方，很高兴认识你
们。”
众人反而对他失去了兴趣，不搭理他，开始凑在一起检视那个包裹。韩方看到他们
把里面的小包取出来，从中拿出一个盒子，又打开盒子，拿出一个可乐罐大小的银
色金属罐子，领头的中年人点点头，让一个年轻人拿到里面去了，然后他们热烈商
议着什么，大都是专门的术语，还夹杂着大量英文。韩方一个字也听不明白。纪冰
很体贴地坐到他身边，小声跟他介绍其中的人。韩方熟悉的许多ID都对上了人：花
栗鼠是那个戴眼镜的小个子，锦毛鼠是那个邋遢的胖子，天竺鼠居然是那个年纪最
大的中年人，而且他的真实身份是化学学院大名鼎鼎的教授、博导，田华杰院士…
…
纪冰还没介绍完，就被人叫到里间去了，韩方百无聊赖，看其他人还没有搭理自己
的意思，忍不住站起来问道：“诸位，有没有人能告诉我究竟是怎么回事？你们打
算怎么拯救世界？”
田教授抬头看了他一眼，干巴巴地说：“辛苦了，你可以回去了。”
“太晚了，... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 45 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系，另一个时间。
依然是群星璀璨，依然是星汉浩瀚，依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着，挣扎着， 隐藏着，杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 46
你前面说“前一刹那的业会直接影响到后一刹那的现行”
如果要影响，则前一刹那的法需要还存在，才能谈得上影响。而佛法的基本原则是诸法
的灭去，一定是彻底的灭。
只要认为诸法在前一刹那，当下刹那，下一刹那仍然存在，就是恒常之见。
没有任何法能够维持于三时。
诸法只在当下刹那存在，每一刹那的法，都是完全新的法。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 47 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 48 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 49 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 时间真相----白玛格桑法王
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 17 18:09:10 2013, 美东)
时间真相
白玛格桑法王
“时间”是三界万物的吞噬者，而时间又被“时间之主”所吞噬。“时间之主”超越时
间、超越凡夫的显现和识觉，拥有遍满一切的智慧，通常显现为十六岁少年模样的文殊
菩萨宝像，有时则显现为大威德金刚威猛像，发出惊天动地的愤怒大笑。与这猛静二尊
无二无别的妙音佛母，是从大海中显现的美丽天女，是三界一切妙音之主。在此我顶礼
三圣尊，并论述时间之真相。
朋友们，当我们回顾过去、放眼未来时，会发现“今天”的显现和显现对境一个个即来
即失，就如同坐在快速行驶的列车上看窗外的花草树木。今天我们使用的物品、居住的
房屋以及称之为“我”的五蕴身体等等的一切，都不再是昨天的，因为昨天的一切已经
显现而又消失，走向了过去。时间，如同魔鬼般张着天地大的凶猛的嘴、呲着像陡峭的
雪山般坚厉的牙，吞噬了这所有的一切。就当... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 50 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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