c**e
发帖数: 2558 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
zhinv (织女) 于 (Sat Oct 17 19:51:48 2009, 美东) 提到:
性别: 女
★年龄: 30
★所在地(至少明确state): MICHIGAN
★职业情况(学生还是工作): 学生
★简单的物理参数(身高/体重): 160/50KG
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内): 站内信箱
我是中西部一高校女博士生，社会科学，学校和专业排名都很好，个人素质和相貌也不错。因为过去一直在文科学校和院系读书，所遇男生较少，因故落单。我是北方人，性格活泼，心地善良，喜欢阅读和写作，也常打羽毛球锻炼身体，并喜欢看橄榄球比赛。
我诚意寻求中西部高校在读或已就业的男生，未婚，年龄相仿（28-40岁），身高170以上，性格相投，有意将来一同回国发展者。本帖以征婚为目的，游戏者请勿扰。有意者请站内信箱联系。
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bluecrab (蓝色狂想) 于 (Sat |
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j********z
发帖数: 3242 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
iniforever (Rain) 于 (Sun Aug 10 09:59:25 2008) 提到:
大家好，不知道您是不是一位读书爱好者，但有一本书却是不能错过的，那就是圣经。
也许你曾留意过一些畅销书，不过圣经由于每年数亿册的巨大发行量，已经消失在任何
畅销书的排行榜。在黑暗的中世纪，由于天主教的迫害，普通的人们已经失去了读圣经
的权利。擅自收藏圣经的一旦 被发现就可能被活活烧死。现在，圣经终于再次向着人
们完全敞开。但是很遗憾在今天堕落的基督教光景中，虽然很多人都认为圣经是神的话
，能真正静下心来，仔仔细细的读圣经的人却是少数。就算读圣经，不停留在表面的文
字而能读出其深刻内涵的更是少之又少。而让这些读来的精义在生命中掌权而能活出一
种有最高标准道德的为人生活的更是极为罕见。
为了帮助大家能真正的了解圣经中神圣的启示，我们现在启动一个圣经追求小组计划。
已经有全球各地不同种族成千上万的人在参加，我们也鼓励您的加入，一同与我们探索
人生的终极奥秘。
如果您有兴趣，有疑问，请发信给我：Yurun |
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z****u
发帖数: 3461 | 3 http://acg.178.com/201112/118457144607.html
即将在明年1月开播的大人气动画「甜蜜吻痕SS」的续作「甜蜜吻痕SS+Plus」，今
天公布了绚辻词篇的截图。图中主角居然和班长一同洗澡，一定要吊起来烧死啊！一开
始就这么劲爆，等到了森岛遥前辈难道直接要从全年龄转到限制级么？这部动漫明年1
月5日就要开播，到时候我们就知道啦！
「甜蜜吻痕SS」动画：donghua.178.com/donghua_info/1858.html |
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w****n
发帖数: 109 | 4 一同看太阳，一块等月亮，一起在今天
N年前，八月的一天，我要踏上赴美留学的飞机，而新婚不久的夫人，则要暂留国内完成
学业。车轮，在去往首都机场的高速路上转得恼人的快。夫人抱着我的头，因为怀疑不会
流泪的我，竟哭了。夫人一路在嘱咐，我却什么都没有听到。我只知道，要离开了，虽然
是很短暂的；我只知道，为了我爱的爱我的亲人，我要努力。我哭了，为了爱，为了更坚
强。
辗转经年之后，此时此刻的我，应该庆幸。时光的磨铣，没有让我变得圆滑；世态的刀剑
，也没有削去我的真实、我的真情。我发现，我的感动，不是少了，而是多了。
昨天，美国公园里，吼着九十年代的中国黑豹，朋友相聚在异乡的月下，我感动。
今天，九一八，看到MSN上老友显示“打到日本帝国主义！”，我感动。
明天，夫人的生日。一个懂我、敬我的知心人，一个让我忘却了奔逃而去的时光，而时刻
微笑在现在的开心人，一个依我、恋我的亲密爱人，让我感动。
这些年来，事经历了很多，人也成熟了很多。我知道，很多次，我抱怨世事的不如我心。
我也知道，有多少次，我感谢冥冥之中的机缘，我笑谈偶合之中的前定，我拥抱平凡之中
的真情。
我 |
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f*****r
发帖数: 5 | 5 寻人！
读过于英时和梅新林或浦安迪的请和我联系。一同探讨红楼梦。
金瓶梅也可！
诚盼！ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 6 诗篇2
2:1外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事。
2:2世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者，
2:3说，我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。
2:4那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们。
2:5那时他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，
2:6说，我已立我的君在锡安我的圣山了。
2:7受膏者说，我要传圣旨。耶和华曾对我说，你是我的儿子，我今日生你。
2:8你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
2:9你必用铁杖打破他们。你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
2:10现在你们君王应当醒悟。你们世上的审判官该受管教。
2:11当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。
2:12当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他
的，都是有福的。 |
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x*a
发帖数: 4968 | 7 主耶稣是神，然而祂被人扇耳光。
祂受的委屈大不大？
主耶稣是神，然而祂被人用鞭子抽。
祂蒙的屈辱大不大？
当祂被锤子钉子一下一下钉在木头上的时候，
心里痛不痛？
亲爱的弟兄，你是否觉得当看到老七的“X子”时，自己
替主所受的羞辱甚至于超过了主，以至于咽不下这口气？
亲爱的弟兄，你是否觉得当看到老E的“邪恶”时，自己
替主所蒙的委屈甚至于超过了主，以至于勃发满腔的“义怒”？
不过是区区几行文字而已，还不是真的口水，真的耳光，真的鞭子。就按捺不住了？
我就两个字，SO WHAT !!?
人家说，你的信仰是“假的假的假的假的假的假的假的假的假的假的假的”……
上万遍……
SO WHAT !!?
人家说，你的天父是“不存在的不存在的不存在的不存在的不存在的不存在的”
……上万遍……
SO WHAT !!?
人家说，你的弟兄姐妹都是“骗人的骗人的骗人的骗人的骗人的骗人的骗人的”
……上万遍……
SO WHAT !!?
当人家把我们所信、所爱、所追求的统统贬得一分不值，甚至形容得屎尿横飞，
生殖器遍野……
SO WHAT !!?
又——能——怎——么——样？
因着这些在主面前根本提不上的“冒犯”，... 阅读全帖 |
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N*******8
发帖数: 1449 | 8 赞 SO WHAT, SO WHAT,SO WHAT.
:若你哪天，真的发现这论坛里有人说了某些话，使你受到的屈辱比主还大，使
你
:有了连主在世的时候都放弃了的讨伐的权柄，请你告诉我，我若真知道你的委
:屈，
:必定如耶路撒冷城的石头那样跳起来，跟随你一同争战，竭我所能，至死不
渝！
建议把这帖的题目改为"你永远都不会有足够的理由为你的信仰争战".
或改成"信仰不需要争战". |
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S*********L
发帖数: 5785 | 9 弟兄好，好久不见，主内问安。
看来弟兄的忍耐功夫大有长进，祝贺。
忍耐，按圣经的教导，是圣灵的果实之一，基督徒是要努力争取和提高的。这个对每一
个人都很重要。谢谢弟兄提醒。
但是对反基，是否一面倒的只讲忍耐，我有些不同看法。
关键还是看对相关问题相关网友怎样看。
首先如果彻底忍耐，可以根本就不到这里来。既然来了，当然也就要参与。参与就需要
根据一些标准。比如最个人性的问题：对方进行人身攻击了。你当然可以容忍。但是你
指出对方的人身攻击，甚至向网站举报，也不乏正面意义。如果你想坚持在这里宣扬福
音，是一个脏话满天飞的环境好呢，还是一个有序的环境更好？也许再恶劣的环境你也
能容忍，别人呢？
其他问题也大略如此，起码不会是一味容忍就是上策。
再有从你举的例子来看，主耶稣是受了很多苦，但是他并没有对那些在圣殿卖东西的人
容忍；
如果说So what就应对了所有情况，保罗也不必为自己辩护，说自己是罗马公民了。
我举这些例证，并非一定说弟兄的观点不对，而是强调不能绝对。最好就是由当事人自
己根据当时的情况，寻求圣灵的指引，确定自己的行为是为了神的荣耀。而不是由别人
定出如何做，而且一成不变。
最后... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 10 外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事。
世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者，
说，我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。
那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们。
那时他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，
说，我已立我的君在锡安我的圣山了。 |
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t****e
发帖数: 2737 | 11 诗篇
2:1 外邦为甚么争闹、万民为甚么谋算虚妄的事。
2:2 世上的君王一齐起来、臣宰一同商议、要敌挡耶和华、并他的受膏者、
2:3 说、我们要挣开他们的捆绑、脱去他们的绳索。
2:4 那坐在天上的必发笑．主必嗤笑他们。
2:5 那时他要在怒中责备他们、在烈怒中惊吓他们、
2:6 说、我已经立我的君在锡安我的圣山上了。
2:7 受膏者说、我要传圣旨．耶和华曾对我说、你是我的儿子、我今日生你。
2:8 你求我、我就将列国赐你为基业、将地极赐你为田产。
2:9 你必用铁杖打破他们．你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
2:10 现在你们君王应当省悟。你们世上的审判官该受管教。
2:11 当存畏惧事奉耶和华、又当存战兢而快乐。
2:12 当以嘴亲子、恐怕他发怒、你们便在道中灭亡、因为他的怒气快要发作。凡投
靠他的、都是有福的。 |
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w*a
发帖数: 2138 | 12 姐妹俩倒是很容易辨认，姐姐文静，妹妹活泼。
2006年小升初时一同考上了南外。6年后又双双入围复旦大学保送考试并一举成功，在
复旦读书时因颜值高且表现优异被公认为校花。现代快报记者获悉，如今，这对双胞胎
又一次刷新纪录——双双被哈佛大学录取了！ |
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t****e
发帖数: 127 | 13 发信人: Arlen (Arlen), 信区: SMTH
标 题: 北大坠楼同学医治无效...
发信站: BBS 大话西游站 (Sun May 8 03:10:17 2005), 站内
发信人: weyl (无地自容), 信区: SMS
标 题: 沉痛的告诉大家
发信站: 北大未名站 (2005年05月08日01:25:10 星期天) , 站内信件
沉痛的告诉大家:
我院(数学学院)一同学2005年5月7日晚20:50左右于理科二号楼天井坠楼,即时送往医
院,经抢救无效,失去了年轻的生命,离开了我们.
死亡总是那么的沉重,尤其是当它发生在我们身边的时候,请先让我们以沉默向这位同
学寄托我们的哀思和悼念.对于这个悲剧,我们心里缠绕着无边的悲哀和沉痛,请让身为同
学的我们,祝福他一路走好.
数学学院研究生会 |
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g******h
发帖数: 87 | 14 我是浙大今年刚毕业的本科生，现在在纽约州读博，我订了12月23号去纽约，1月1号回
的机票，想问一下有没有浙大在纽约的校友这段时间可以提供住宿，费用可以协商，不
知有没有同学也在这个时间段左右去纽约玩，如果感兴趣一同自助游的话可以和我联系
，回复邮件：g**********[email protected] ,谢谢。 |
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g*********r
发帖数: 9822 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: tauru3 (金牛三), 信区: WaterWorld
标 题: 话说一同学与老外骂架
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 4 23:04:59 2010, 美东)
我同学一愤青，爱国主义思想高涨，天天说学习英语就是为了和外国人吵架的时候骂的
外国人手足无措。
他专门学习那些不好的词语，然后自己组织起来，记得有一句特长，是：“Holy
goddamn jesus christ fvcking bull sh!t”反正自己弄了好多这种组合式的，还说这
种效果好，外国人没有机会还嘴。
还真就有这么一天，碰到一全身纹身的外国哥们在街头和人争执，我们一起怂恿他上去
骂死他丫的老外，他要是打你哥几个一起上，于是在犹豫了半天之后他毅然决然地向着
和中国人吵架的老外走去，路上嘴里念念有词。
只见他拍了拍外国人，深深吸了一口气，“@#%*=^$”的骂了起来，等他骂完，外国人
用复杂的眼神看了他一眼，然后过了几秒，外国人用极扭曲的音调说了一句“小鬼，
Cao你Ma。”
哥们顿时愣了，不知道该用英语继续骂下去，还是用中文。 |
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S********t
发帖数: 4402 | 16 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: SinoKnight (鼠风流人物), 信区: ebiz
标 题: 诚邀PHP MYSQL网站高手一同创业
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 12 10:36:41 2009, 美东)
首先说一下要求：必须是编程和网络高手，对数据库处理和优化，搜索在行。有过实战
经历。另外确实能保证有一定的时间。业余时间就可以。品行端正易于合作。因为会是
一个长期合作，技术入股最好，每年提取分红。
合作形式：一般是我提出建议主张，大家一起(主要是你)把这些建议主张实现。我可以
稍微打点下手和做点测试工作（我不是计算机专业也没有上过几门计算机课）。 所需
资金都由我来出。
合作内容：都是已经开始并有了一定流量和收益的网站。1。我自己的小网站dealalive
.com. 这个网站是我自己瞎整的。一直没有时间去更新提高。dealalive是一个全自动
的网站，基本没有人工维护。所以程序设计也是基于搜索和内容自动处理。2。如果你
不搞ebiz（以防止利益冲突）,可以考虑加盟我和其他几个人开办的一个shipping网站
（现在只有fedex） |
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l****1
发帖数: 11 | 18 来Baltimore工作8、9个月了，认识的人很少，想找周末一同短途出游的人都好难啊。
想去Ocean City，VA的Williamsburg，还有周边众多的national park等等。具体活动
无偏好，就想出去散散步，爬爬山之类的。有组织类似活动大家一起出游的组织吗？一
同玩一玩同时交个朋友。
先谢谢各位了。 |
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b***z
发帖数: 921 | 20 本人物理背景，做模拟的，工作不好找。现在自学转行DS，求一同转行的可以相互交流
、学习。 |
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y****0
发帖数: 12 | 21 RT，寻找驴友一名一同road trip去加州实习，出发时间是5月10号左右。具体行驶路线
待定，可以途径总统山，盐湖城，或者黄石公园...，有意者请发邮件至yuyongyang800
@gmail.com询问，谢谢。 |
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l****t
发帖数: 36289 | 22 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: Beida101 (北大学子), 信区: Parenting
标 题: 说说我一同学的孩子
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 4 11:38:52 2012, 美东)
上周末，我开了几小时车去拜访了一位十几年没有谋面的大学同学老李一家。老李跟我
同窗四栽，后直读博士，早婚早育，生了三个孩子，排成男女男序列。
老大秋天就要上大学了。他在高中的时候爱鼓捣电脑啊，航模之类的东西。家里也就由
着他去折腾，给他买电脑，买工具，买零件什么的。后来等 Android 操作系统出来的
时候，他忽然有了个想法，决定搞一个 Android app。于是就黑天白夜地在自己的电脑
上写，买了好几个 Android 手机测试，遇到困难就到处找人求助，最后终于把整个程
序完成，做出了自己第一个产品。
产品出来了，然后放到网上去买，大家都特高兴。一家人还去加拿大玩了一圈来庆祝。
可玩回来一看，这个 app 每天没买出去几个。是产品功能不好吗？不是。小伙子坚信
自己的产品质量上乘而且用途绝佳。是有竞争对手吗？也不是。市场上当时没有第二个
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 老子跟王建林和母狗一同玩生下你这头畜生真是作孽。
老子跟王建林和母狗一同玩生下你这头畜生真是作孽。
老子跟王建林和母狗一同玩生下你这头畜生真是作孽。
老子跟王建林和母狗一同玩生下你这头畜生真是作孽。
老子跟王建林和母狗一同玩生下你这头畜生真是作孽。
老子跟王建林和母狗一同玩生下你这头畜生真是作孽。
老子跟王建林和母狗一同玩生下你这头畜生真是作孽。
老子跟王建林和母狗一同玩生下你这头畜生真是作孽。
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老子跟王建林和母狗一同玩生下你这头畜生真是作孽。
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老子跟王建林和母狗一同玩生下你这头畜生真是作孽。
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老子跟王建林和母狗一同玩生下你这头畜生真是作孽。
老子跟王建林和母狗一同玩生下你这头畜生真是作孽。
... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集～～
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件 酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天，
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时，意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件，在新一的推理下，很快协助警方破了这个案子。不过，这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 25 http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/66Rev/66GS20.htm
【504．启示录第二十章提及六次“一千年”，是真正按现行日历的一千年呢，还是一段
长时期呢？这一千年的世界情形是怎样的呢？（二十章l-6节）】
一、这里六次提及一千年，表示这是很重要的一件事。与这六
次一千年有关的大事如下：
①魔鬼要被捆绑，关在无底坑一千年（2-3节）。
②魔鬼被捆绑一千年之后，再被释放，以考验在那一千年内生存在世上的“长命人
类”是否完全降服主耶稣。
③同时基督要在地上作王一千年（4节中）。
④基督徒要与基督一同作王一千年，这是头一次复活的信徒所享受的一种特权（5-
6节）。
⑤一千年之后才复活的，是恶人的复活（12-13节，参约五29），他们要在复活后受
审判及刑罚。
⑥一千年完毕，撒但被释放，再度迷惑世上各国，只有歌革和玛各（即今日的俄国
，参十六章16节的研究）受迷惑，与圣徒及圣城再争战，但被天火所烧灭（7-9）。
二、我们有理由相信这一千年是现行日历的一千年，即每年365日的... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 26 附录1
忠仆？恶仆？
「谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？主人来到
，看见他这样行，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。倘
若那恶仆心里说，我的主人必来得迟；就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝；在
想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重的处治他，定他和假冒为善的
人同罪；在那里必要哀哭切齿了。」（太二十四45-51）
一个仆人
主耶稣在这里好像说到两个仆人，一个是忠心有见识的仆人，另一个是恶的仆人。但你
仔细读的时候，就会发觉主乃是讲一个仆人。这仆人可能是忠心有见识的，也可能是个
恶仆。换句话说：这仆人可能作个忠心有见识的仆人，也可能作个恶的仆人。
【卖身的奴隶】我们每一个属主的人，就着生命来说都是神的儿女。但就着事奉来说，
都是神的仆人。这里的仆人并非指普通的佣人，乃是指卖身的奴隶。普通的仆人有自己
的身份，有自己的权力和自由。但是一个卖身的奴隶，绝对没有自己的身份，也没有自
己的地位、权力和自由。因为古时的奴隶是属于主人的，是主人的产业。他活着只有一
个目地，就是服事他的主人。他不能为自己活，也不能有自己的举动。... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 27 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 首次复活与圣徒作王(廿4～10)
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请读启示录廿4—10：“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄
赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过
兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作
王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次
复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭
司，并要与基督一同作王一千年。那一千年来了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑
地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来
遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的
魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永
远远。”
上一章我们讨论到本章的前几节，撒但受到捆绑，不让它再迷惑列国，并被丢
在无底坑里等等。我们讨论... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 29 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 30 主角：一切仙神妖魔的君王呀，所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵，除了一个以外，全部由你主宰！
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地，上面繁殖着你的奴隶，
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我，你的仇人，恨得你两眼发黑，
你却让我在我的痛苦和你的迫害中，
取得了权威和胜利，丧尽了你的威风。
啊，三千年不眠不睡的时辰，
每一刻全由刺心的创痛来划分，
每一刻又都长得象一年，刻刻是
酷刑和孤独，刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多，啊，你这威猛的天帝：
你可不是万能，因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽，
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上，四处是黑暗、寒冷和死静；
没有花草、昆虫、野兽，或生命的音容。
啊，我呀，永远是痛苦，永远是痛苦！
无变、无休，也无望！我却依然存在。
我问大地，千山万岳有否感知？
我问上天，那无所不睹的太阳
有否看见？再有那茫茫的大海，
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 31 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
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n********n
发帖数: 8336 | 32 基督徒为什么会「受苦」？
一、前言
人原本在上帝面前是罪人，因为我们有罪，而与圣洁的上帝及上帝的祝福远离了。但是
透过相信耶稣基督，相信耶稣已经为了我们的罪牺牲在十字架上，相信上帝已经使耶稣
从死里复活，我们的罪就能够被上帝所赦免，我们就能与上帝和好，我们的生命就能有
上帝的同在，使我们的生命能蒙受上帝的帮助及祝福。
但是为什么基督徒并不是都万事顺利、并不是都无忧无虑？为什么有许多基督徒的生命
遇到许多困难及苦难。我们这一堂课要来思考「苦难」的问题。我们要来讨论：到底基
督徒应该如何面对「苦难」的问题？
诗篇66篇10-12：「神阿、你曾试验我们、熬炼我们、如熬炼银子一样。你使我们进入
网罗、把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火。你却使我们到
丰富之地。」
这段经文说到：上帝会试炼我们、熬炼我们，甚至把重担放在我们身上，让我们落入水
深火热的情况中。这真是令人难以理解。基督徒不是总认为上帝是我们的避难所，祂要
我们将重担交托给祂，祂引导我们走出死荫幽谷吗？怎么这里说到，这位爱我们、祝福
我们的上帝，会将重担放在我们身上，让我们受苦，让我们在水火之中呢？这样的上帝
实... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 沙发上的亲密合影
据全明星探消息，今年以来大张伟凭借多部综艺秀中的亮眼表现再度火起，被人尊称为“大老师”，并与薛之谦并称“南北段子手”，随着大张伟的再度走红，网上他与经纪人刘迎的绯闻又被疯传，种种证据层出不穷，像之前朋友对他们的恋爱祝福，像沙发上的亲密合影。然而事实究竟如何？近日风行摄影师揭开了这个“感情段子”的谜底。
4月下旬大张伟携经纪人刘迎一同来到长沙录制节目，在机场现身的大张伟与其经纪人表现的似乎一切都很正常。不过当第二天众人一同乘车参加录制后的这个晚上，状况可就有点耐人寻味了。
次日大张伟与刘迎等人一同乘车前去录制节目，当天深夜众人一同返回酒店。出乎风行摄影师意外的是一行五人竟然一同进入了一间房中，不过在风行摄影师的镜头中，除大张伟和刘迎外，其他人等进进出出最终全都相继离开。大张伟竟然与经纪人同住一个房间！并且一夜未出！
在长沙录完节目后大张伟携刘迎返回北京，粉丝们也是前来迎接，不过粉丝们将花束直接交给刘迎，莫非是他们已经知道了什么？以前大张伟接受媒体采访曾自曝择偶标准，以此标准来看刘迎，“白”，bingo！“胖”，bingo！“理解我”，数年的陪伴当然最为理解，“bingo... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 36 信義宗教會和天主教會有關成義教義的聯合聲明
一九九七年
前言
1. 成義的聖經訊息
2. 成義的教義是合一的課題
3. 成義的共識
4. 成義共識的闡釋
5. 達至共識的意義和範圍
註釋
附錄
前言
1. 成義的教義，對於十六世紀的宗教改革和信義宗是極端重要的。信 義宗視之為「
首要和主要的信條」(1)，「管轄及裁判其他所有基督徒教義」的基礎。(2)宗教改革所
確定和維護的成義教義的模式和特殊的價值 取向，是為抗衡當時的羅馬天主教會及其
神學，而羅馬天主教會也確信和維護，他們自己的一套性質不同的成義教義。從宗教改
革的角度 看，「成義」是一切爭論的核心。為此，信義宗教會(3)和羅馬天主教的脫利
騰大公會議，都提出了「教義譴責」。這些譴責，直到現在依然 有效，因此也造成了
教會分離。
2. 在信義宗的傳統中，「稱義教義」一直保留著特殊的地位。一直以 來，這教義也
在信義宗和羅馬天主教會官方對話中，佔有重要的一席位。
3. 以下各份報告，值得特別注意：由信義宗與羅馬天主教聯合委員會 所撰寫的報告
：「福音與教會」（The Gospel and the Church ,1972）(4) 和「... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
gpsfan (八哥，悟了) 于 (Fri Dec 3 22:42:46 2010, 美东) 提到:
UPDATE: 目前通过CMAIN的捐款已经将近1万美元。请访问
HTTP://WWW.CMAIN.ORG
获得更多信息。
CMAIN 是501(C)3 非营利组织，所有捐款可以用来抵税。
=========================================
尊敬的各位老师、同学、亲爱的各位朋友：
清华大学校友、自动化系2005级本科生、目前在美国纽约大学Stern商学院攻读博士学位的戴
淳德同学，因在美国感恩节外出旅游期间遭遇事故，抢救无效，不幸永远离开了我们。
噩耗传来，令人分外痛心，但却不得不面对这一残酷的事实。在沉痛哀悼戴淳德同学的同时，
我们特此发出倡议，希望朋友们能够伸出援手，让我们大家一同为小戴同学远在江西农村的父
母送去一份安慰和支持。
美国迈阿密当地时间11月29日周一中午12点左右，戴淳德同学和其他3位同学在海边游泳时遭
遇激流不幸严重溺水，被抢救上岸时虽然救护... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 101、献固本丹
陌天歌站在大殿上。小心地打量着这个更像宫殿的洞府。
灵玉为阶，奇石作柱，雕龙刻凤，仙气缭绕。她在心中暗暗惊叹，与这个洞府比起来，
那天道宗第一家族胡家的大厅，不过一俗世土财主，实在上不得台面。
但最让她吃惊的，并不是这个宫殿，而是龙榻上坐着的——应该说是躺着的那个人。
这是一个中年男子，看来比玄因师伯还要年轻一些，黑发短须，眉目温文，黄冠锦袍，
贵气逼人，面容与秦羲有五六分相似，那浑身慵懒放纵的气息，又完全不同。
此时，他倚在龙榻上，身边围着两个筑基修为的侍女，一人捧茶。一人捶肩，安安静静
，柔顺无比。
陌天歌心中纳闷，这位靖和师祖，怎么一点也不像个元婴修士？而且，玄清门是道门，
他哪有一点道家修士的清净自律？
想到一半，感觉到从龙榻上扫过来的目光，陌天歌连忙低下头，眼观鼻鼻观心，规规矩
矩地拂衣跪了下去：“弟子陌天歌，叩见师祖。”
秦靖和没应声，接过侍女手中的茶，将她们挥退。
陌天歌感觉到他在不紧不慢地打量着自己，便提了口气，有些担心这位师祖不满意自己
此次筑基失败——若是靖和师祖不再承认自己是记名弟子，她的地位可就尴尬了。
她心中七上八下，过了许久，才听靖和师祖语... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，
在律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647
年）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预
备的；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清
楚，可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在内容... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第五章 撒但毁灭世上各种、各等人，陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计，就是在他们身上动工，让他们
以求自己的事，追求如何提升自己，高举自己，令自己富足，令自己安全为念，正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
（注1）但在圣经没有讲到的地方，我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法，牠把他们的灵魂埋葬在地狱中，吸引他们完全求他们自己的事
，只求他们自己的事，在一切事情上求自己的事，总是求他们自己的事。使徒说：“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言，相对来说，那些为神的荣耀、众
人的益处，放下他们自己个人的利益，压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施，就是严肃思想，求自己的事，这是一
件让人犯下极多的罪，犯不仅是违背神的律法，福音的守则的罪，还是犯下违背人本性
本身的律的罪（人的本性因着人的堕落大大昏暗了）。（注2）它使法老对抗基督，犹大
出卖基督，彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎，... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 41 历代教会信条精选——韦斯敏斯行小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后，又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成，为了当时讲台信息的需要，依据信条的内容写成196个问答。其优点是完整
、精确，并致力于圣经的原因解决道德的问题：而其缺点则是过于冗长而不够通俗，在
律法的解释嫌教条化，因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录，却较早完成（1647年
）。此问答共有107条，内容简短易读，极受当时人的喜爱，本是为孩童及新信徒预备的
；但在实际使用时，发现并不适用于儿童的学习，因为内容过于深奥，需要教导者加以
解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情，但是它的字句清晰，逻辑清楚，
可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般，它也随英、苏的移民到达了美洲、
澳洲、纽西兰及南非，成为英语体系长老会所遵奉的问答，甚至公理会也加以采用。此
问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版，只是在欧洲大陆并不著名。
尽管如此，它在复原教（Protestant）中，除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要理问
答〉之外，算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的，在... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 42 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 43 第1章
1:1耶穌基督的啟示，就是神賜給他，叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者，曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道，和耶穌基督的見證，凡自己所看見的，都證明出來。
1:3念這書上豫言的，和那這聽見又遵守其中所記載的，都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民，作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他，直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪，他駕雲降臨。眾目要看見他，連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說，我是阿拉法，我是俄梅戛，〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難，國度，忍耐裡一同有分。為神的道
，並為給耶穌作的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號說，
1:11你所看見的，當... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中，我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中，我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中，我们将根据"女基督""书卷"
的内容，及闪电发展过程中所用的手段等，把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类，分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙，然后借着主的话给予批驳抵制
。
一、信仰方面的错谬
首先，我们来看闪电信仰方面的错谬，通过对其书卷的查考，现将其错谬分述如
下：
（一）"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中，神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
，都是基督徒最基本的信仰根基；神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称，"重返肉身的'全能神'"；与此同时，"女基督"也在她的书中，不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 45 第五章
次日清晨，我起了个早。虽然是小镇一个普通的旅店，但设施颇为齐备，居
然二十四小时提供热水，我因此起床后痛痛快快的冲了个热水澡。
出了旅店，我见到文招娣的洗脚房依旧大门紧闭。干她们哪行的早上基本不
营业，睡懒觉也是正常的。因此我也打消了找她带路去找林有才的念头。像林有
才那样的老人家，要不是发生什么大事，应该不会随意变更自己的住所。而且听
说林有才的住所是他自己选定的，是镇上风水最好的地方。虽然过去了这么多年，
想来他应该没有搬家。
在车站外的小饭馆吃了些早点后，我随即前往镇子的南边寻访林有才。正如
我预料的那样，林有才的住所还在老地方，只是当年的土胚房已经变成了两层的
小洋楼。一楼靠街的房间是林家的铺面。之所以如此确定小洋楼便是林有才的家，
是因为我一接近林家的住宅，便望见了林有才的儿子林松涛。
林松涛比我年长几岁。幼年时镇子里的小孩子天然的因为年龄而分成了不同
阶段的玩伴圈。林松涛对于我和文招娣等人而言，属于兄长级的人物。虽然当时
没有玩在一起，但对我和文招娣这批同龄人而言，他是一个颇为可敬的大哥。他
性格敦厚，当年从来不会依仗年龄优势欺负比他幼小的孩子，凭这一点，他便得
到... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 来自网络，版权归原作者。
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俺的原帖：
腓力比书3：8-11“不但如此、我也将万事当作有损的、因我以认识我主基督耶稣为至
宝。我为他已经丢弃万事、看作粪土、为要得着基督．并且得以在他里面、不是有自己
因律法而得的义、乃是有信基督的义、就是因信神而来的义．使我认识基督、晓得他复
活的大能、并且晓得和他一同受苦、效法他的死．或者我也得以从死里复活。”
保罗说得很清楚，信耶稣的过程和步骤是：
1。因信称义。（因信称义，得以进入神救恩大门，得以与神和好）（罗马书5：1-2）
2。认识基督。 (不信主如何认识主？不认识主如何效法基督的死？)
3。效法基督的死。（重生）
4。与主一同复活（腓三：11），或从圣灵生。（罗8：11-13）
Mean 的回复：这里“或者我也得以从死里复活”跟重生不同
保罗在这里说的是 glorification，也就是基督审判之时的肉身复活，不是从圣灵而生
。重生是因信称义的时候就有了（不论重生先于信心还是信心先于重生），在新约里跟
从圣灵生是被等同起来的。
至于效法基督的死（与基督同死同活），那指的是制死... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 续摘：
保罗说的“当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来”是指“与基督一同
钉十字架，与基督一同复活”。 被钉十字架的都是有过犯的罪人，基督因担当世人的
罪也同罪人一样被钉在十字架上。保罗在罗马书8：10说的“基督若在你们心里、身体
就因罪而死”就是以弗所书2：5 “死在过犯中”的真意。这个“死”是意象的“死”
，不是生物学的死亡，是指“治死肉体的恶行”的死。但却不是神棍们发明的“灵死”
！更不是创3：15“你吃的日子必定死”的“死”。这是与“基督同钉十字架”的死，
这是把“老我钉死”的死。 这个死要靠着基督住在我们心里才能做到的。不信神的人
绝对做不到，也绝对不会愿意钉死自我。当老我完全死亡之后，耶稣从死里复活的灵，
使你们必死的身体又活过来。也就是以弗所书2：5的后半段“便叫我们与基督一同活过
来”的真意。为什么是一同活过来呢？因为这一同就是一同钉死，一同复活。
从保罗的书信里可以看出，保罗认为未信主的人是“活在罪中”（顺从肉体活着必要死
）,所以罪人能够继续犯罪。信主的人是“死在罪中” （基督若在你们心里、身体就因
罪而死），因为“肉体已经死了”，罪也不能再掌权作恶了！... 阅读全帖 |
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