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全部话题 - 话题: 一恭
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y***k
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yesok (ok博士), 信区: Military
标 题: 风雪大汉魂,拯救大兵耿恭
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 24 20:31:41 2016, 美东)
作者:帝林
链接:https://www.zhihu.com/question/38783121/answer/78167881
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
风雪大汉魂——拯救大兵耿恭
东汉,章帝元年,驻扎柳中城的汉西域都护府戊己校尉关宠的紧急求援文书送到了刚刚
继任皇位的汉章帝手里。
情况是紧急的:在这年的三月,匈奴单于派左鹿蠡王(蠡音里)带领二万军队与汉帝国争
夺西域,匈奴军队势如破竹,攻破了归附汉帝国的车师后国,招降了西域北部焉耆等小
国,汉帝国刚上任的西域都护陈睦战死,驻扎柳中城的关宠部、驻扎金蒲城的耿恭部被
合围,而这两支部队都不过才几百人而已!!一旦这两支部队被消灭,匈奴军队长驱直
入山南,整个西域将落入匈奴之手。
然而,收到这封求救信的时候,已经是十月份的事情了!!半年多了,谁也... 阅读全帖
y***k
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来自主题: Military版 - 风雪大汉魂,拯救大兵耿恭
作者:帝林
链接:https://www.zhihu.com/question/38783121/answer/78167881
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
风雪大汉魂——拯救大兵耿恭
东汉,章帝元年,驻扎柳中城的汉西域都护府戊己校尉关宠的紧急求援文书送到了刚刚
继任皇位的汉章帝手里。
情况是紧急的:在这年的三月,匈奴单于派左鹿蠡王(蠡音里)带领二万军队与汉帝国争
夺西域,匈奴军队势如破竹,攻破了归附汉帝国的车师后国,招降了西域北部焉耆等小
国,汉帝国刚上任的西域都护陈睦战死,驻扎柳中城的关宠部、驻扎金蒲城的耿恭部被
合围,而这两支部队都不过才几百人而已!!一旦这两支部队被消灭,匈奴军队长驱直
入山南,整个西域将落入匈奴之手。
然而,收到这封求救信的时候,已经是十月份的事情了!!半年多了,谁也不知道西域
现在是什么情况,千余军队对两万,这些帝国的军队还存在吗?冒然派军队增援,没有
城堡的依托,很容易被风驰电掣的匈奴骑兵消灭,更何况已经是冬天了,恶劣的气候、
遥远的路途、后勤的艰难。
大臣们摇摇头,看来,西域的失去已经不可避免了,只有... 阅读全帖
d**********0
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
坚持敌后抗日的顽固派王泰恭【转帖有删节】 (2014-02-16 08:01:03)转载▼
标签: 文化
长期在豫北冀南坚持抗日国民政府“冀鲁豫边区军政联合指挥部指挥官”王泰恭,
出生於河南滑县东岳村,毕业于滑县优级师范。
一九三八年五月,日军攻占滑县县城。只有六支旧枪的王泰恭联队在地方士绅的支
持下,很快就扩张到乡丁二百余人、枪一百余支。
一九四零年二月,王泰恭率部出击位於杨公店的日伪滑县第一区区署,击毙三人,
生俘一人。
三月,王泰恭又率部突击位於沙店集的日伪第二区区署,击毙日伪区长以下七人。
一九四零年三月下旬,王泰恭率部伏袭日军汽车部队。在战斗中击毙日军二人,伪
军五人,并且缴获汽车一辆。次日,日军焚毁王泰恭祖居,并通缉王泰恭与家人。王泰
恭主动出击,率部攻打濬县淇门日伪军。在卫河上一举击沉日军汽艇两艘,帆船数艘,
击毙敌军三十一人,俘虏日兵四人,俘虏伪军百人,并缴获步枪一百二十余支、机枪两
挺。
同年秋,王泰恭率部在滑城东南干柳村,与长垣一带的日军清水联队激战。巷战肉
搏达三小时,终将日军击退,王泰恭被炮弹破片炸伤五处。
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w*********g
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洛阳古墓出土拜占庭金币 墓主疑为北魏节闵帝元恭
字号:小中大2013-10-26 09:09:20
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关键字 >> 洛阳丝绸之路金币考古发掘北魏元恭洛阳古墓北魏节闵帝考古金币拜占庭金币
据中新网25日报道,经过近7个月的努力,河南省洛阳市文物考古研究院日前完成了对
一座北魏大墓的考古发掘工作。这座位于洛阳邙山北魏帝陵区的大墓总长约58.9米;墓
室长19.2米,宽12米,深8.1米,其墓葬形制和规模应为帝陵级别,初步推测墓主人为
北魏节闵帝元恭。尤为引人瞩目的是,该墓葬虽被多次盗掘,还是出土了拜占庭金币一
枚,这充分说明当时洛阳与西方交往频繁,为洛阳是丝绸之路的东方起点再添力证。
探访
形制和规模:与北魏宣武帝景陵不相上下
昨日上午,记者来到这座位于洛阳市衡山北路张岭村东南方的北魏大墓发掘现场。考古
工作者对该墓葬的考古发掘工作已基本结束。
走进墓葬区,立刻被该墓葬庞大的规模所震撼——墓葬的土圹平面呈“甲”字形,由墓
道、前甬道、后甬道和墓室4部分组成,墓道朝南,墓葬总长约58.9米,其中墓道长39.
7米,宽2.9米;墓室长19.2米,宽12米,深8.1米。
墓葬俯瞰
墓葬... 阅读全帖
M********i
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来自主题: Military版 - 【白日梦】日本恭道简介 (转载)
【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: MikiShinji (三木真二), 信区: Guang_Xi
标 题: 【白日梦】日本恭道简介
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 28 19:17:27 2015, 美东)
恭道(yasudo)是日本文化中特有的一种传统礼仪,经常和茶道、花道、柔道、剑道、
弓道一起被视为大和文化的精粹,历史上合称“东洋六道”。像其它五道一样,恭道也
是把日常生活中一项重要的内容加以提炼升华,仪式化、精神化、心灵化之后的结晶。
茶道的核心在于煎茶,花道的核心在于插花,而恭道的核心则在于出恭。
根据侧重面的不同,恭道可以分为大恭道、小恭道。大恭道以厚重务实、内涵丰富为特
色,而小恭道的特色是飘逸轻盈、行云流水、挥洒自如。恭道礼仪的内容,主要包括嗅
术、相术、吟术三大部分。嗅术,顾名思义,就是对出恭过程中伴生的各种气味进行深
入的赏鉴,并作出相应的仪式化反响。相术是根据出恭不同阶段人们表情的自然变化凝
炼而成的面部演示。与此类似,吟术则是将人们出恭时表达艰辛、努力、解脱、愉悦等
不同情绪的声音高度总结之后形成的一整套吟咏。
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M********i
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来自主题: LeisureTime版 - 【白日梦】日本恭道简介 (转载)
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发信人: MikiShinji (三木真二), 信区: Guang_Xi
标 题: 【白日梦】日本恭道简介
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 28 19:17:27 2015, 美东)
恭道(yasudo)是日本文化中特有的一种传统礼仪,经常和茶道、花道、柔道、剑道、
弓道一起被视为大和文化的精粹,历史上合称“东洋六道”。像其它五道一样,恭道也
是把日常生活中一项重要的内容加以提炼升华,仪式化、精神化、心灵化之后的结晶。
茶道的核心在于煎茶,花道的核心在于插花,而恭道的核心则在于出恭。
根据侧重面的不同,恭道可以分为大恭道、小恭道。大恭道以厚重务实、内涵丰富为特
色,而小恭道的特色是飘逸轻盈、行云流水、挥洒自如。恭道礼仪的内容,主要包括嗅
术、相术、吟术三大部分。嗅术,顾名思义,就是对出恭过程中伴生的各种气味进行深
入的赏鉴,并作出相应的仪式化反响。相术是根据出恭不同阶段人们表情的自然变化凝
炼而成的面部演示。与此类似,吟术则是将人们出恭时表达艰辛、努力、解脱、愉悦等
不同情绪的声音高度总结之后形成的一整套吟咏。
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M********i
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来自主题: WaterWorld版 - 【白日梦】日本恭道简介 (转载)
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发信人: MikiShinji (三木真二), 信区: Guang_Xi
标 题: 【白日梦】日本恭道简介
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 28 19:17:27 2015, 美东)
恭道(yasudo)是日本文化中特有的一种传统礼仪,经常和茶道、花道、柔道、剑道、
弓道一起被视为大和文化的精粹,历史上合称“东洋六道”。像其它五道一样,恭道也
是把日常生活中一项重要的内容加以提炼升华,仪式化、精神化、心灵化之后的结晶。
茶道的核心在于煎茶,花道的核心在于插花,而恭道的核心则在于出恭。
根据侧重面的不同,恭道可以分为大恭道、小恭道。大恭道以厚重务实、内涵丰富为特
色,而小恭道的特色是飘逸轻盈、行云流水、挥洒自如。恭道礼仪的内容,主要包括嗅
术、相术、吟术三大部分。嗅术,顾名思义,就是对出恭过程中伴生的各种气味进行深
入的赏鉴,并作出相应的仪式化反响。相术是根据出恭不同阶段人们表情的自然变化凝
炼而成的面部演示。与此类似,吟术则是将人们出恭时表达艰辛、努力、解脱、愉悦等
不同情绪的声音高度总结之后形成的一整套吟咏。
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M******y
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来自主题: History版 - 再贴一遍耿恭传
在军版看得热血沸腾啊。范晔好文笔,写的那是慷慨激昂啊。
耿恭传附于后汉书耿弇列传下面。
恭字伯宗,国弟广之子也。少孤。慷慨多大略,有将帅才。永平十七年冬,骑都尉
刘张出击车师,请恭为司马,与奉车都尉窦固及从弟驸马都尉秉破降之。始置西域都护
、戊己校尉,乃以恭为戊己校尉,屯后王部金蒲城,谒者关宠为戊己校尉,屯前王柳中
城,屯各置数百人。恭至部,移檄乌孙,示汉威德,大昆弥以下皆欢喜,遣使献名马,
及奉宣帝时所赐公主博具,愿遣子入侍。恭乃发使赍金帛,迎其侍子。
明年三月,北单于遣左鹿蠡王二万骑击车师。恭遣司马将兵三百人救之,道逢匈奴
骑多,皆为所殁。匈奴遂破杀后王安得,而攻金蒲城。恭乘城搏战,以毒药傅矢。传语
匈奴曰:“汉家箭神,其中疮者必有异。”因发强弩射之。虏中矢者,视创皆沸,遂大
惊。会天暴风雨,随雨击之,杀伤甚众。匈奴震怖,相谓曰:“汉兵神,真可畏也!”
遂解去。恭以疏勒城傍有涧水可固,五月,乃引兵据之。七月,匈奴复来攻恭,恭募先
登数千人直驰之,胡骑散走,匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水,吏
士渴乏,笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰:“闻昔贰师将军拔佩刀剌山,
M********i
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来自主题: Guang_Xi版 - 【白日梦】日本恭道简介
恭道(yasudo)是日本文化中特有的一种传统礼仪,经常和茶道、花道、柔道、剑道、
弓道一起被视为大和文化的精粹,历史上合称“东洋六道”。像其它五道一样,恭道也
是把日常生活中一项重要的内容加以提炼升华,仪式化、精神化、心灵化之后的结晶。
茶道的核心在于煎茶,花道的核心在于插花,而恭道的核心则在于出恭。
根据侧重面的不同,恭道可以分为大恭道、小恭道。大恭道以厚重务实、内涵丰富为特
色,而小恭道的特色是飘逸轻盈、行云流水、挥洒自如。恭道礼仪的内容,主要包括嗅
术、相术、吟术三大部分。嗅术,顾名思义,就是对出恭过程中伴生的各种气味进行深
入的赏鉴,并作出相应的仪式化反响。相术是根据出恭不同阶段人们表情的自然变化凝
炼而成的面部演示。与此类似,吟术则是将人们出恭时表达艰辛、努力、解脱、愉悦等
不同情绪的声音高度总结之后形成的一整套吟咏。
除去出恭活动本身之外,恭道的精神还延伸到恭室(又称茅房)的布置、陈设和恭具(
又称马桶)的设计、装饰。品鉴恭室墙壁上的书画作品和恭具的陶瓷成色都是恭道的重
要组成部分。本着出恭入敬的信条,恭道的产物通常在活动结束之后会在隆重的气氛中
用清水仔细冲刷,回归大自... 阅读全帖
t****f
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10
来自主题: History版 - 秦琼和尉迟恭谁厉害
1、 秦琼武功高
单打,秦琼的撒手锏防不胜防,当时为了收伏尉迟恭,他们曾比过一次,秦琼就是用撒手锏胜的,排兵布阵打群架,尉迟就更不是对手了。
2、 尉迟恭占先
看总的排名,秦琼稍微靠前一些,但实际两人的武功不分伯仲,如果要真的比试,恐怕尉迟恭要稍微占先,因为他比秦琼年轻一些。
3、尉迟恭稍微厉害
秦琼比尉迟恭出道早,在十三杰里排名最后一位。
尉迟恭没有参加排名,但是后期尉迟恭是主力。
程咬金的三斧子半能躲过的不超3人,尉迟恭是其中之一。
秦琼肯定躲不开,所以尉迟恭比秦琼厉害。
4、 互有长处
按照史书的描述(不一定很准,我了解不多),尉迟恭的武功技巧更高明,兵法上也颇有些造诣的样子,总是担任李世民的亲随或者贴身保镖,不会太过涉险。秦琼主要依靠自身的勇猛和膂力,兵法则不擅长,算是每次冲阵的先锋箭头,更是唐军的单挑王,什么烂仗恶仗都打。所以,论带兵,我觉得尉迟恭更胜一筹;论杀人,显然秦琼更厉害;不过要是两个人单挑,就不好说了,毕竟都很厉害,不过我还是倾向于给人感觉更生猛更煞气的秦琼能够拼死尉迟恭,当然也是自己受重伤的情况下。
m******e
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11
这倒公平的很,道友尽管问吧,,一韩立略一沉吟下秧绝环加思索的说道,但口气略有
些变化。
此人明显深陷这镇魔锁中无法离开,他自然满口的答应下来了。
“好,我想先知道你倒底是从何人手中得到的镇魔锁?”绿袍老者闻言大喜,毫不
犹豫问起自己最关心的问题。
“从几名贵族尊者手中得到的?”韩立早有所预料,马上回道。
“两名尊者,难道是血光那小人的手下?但此物他怎会放心交与他人之手的。”老
者目光一闪,若有所思的喃喃道。
“在下已经回答一个问题了,同下可否先将自己姓名相告!”韩立不管老者的疑惑
,也询问起来。
“本座车骑恭!你是人族之身,怎会遇到我们圣族尊者?难道你现在就身处我们圣
界中?”老者简短回道,又飞快问出了第二个问题。
“车骑恭,这个名字倒的确从未听说过。现在是你们古魔界再次渗入我们灵界的时
候,在下遇见贵族的尊者又有何奇怪的。”韩立微然一笑的回道。
“什么,现在是圣祭之日!我竟然被困如此多年了。现在圣祭开始多久了?若是开
头的一段时期了,血光那小人真身无法马上降临人界,难道因此才让这镇魔锁离开身边
的!”老者先是一惊,随之又眉头紧皱起来。
“这好像是下一个问题了!“韩立听到“圣祭,二字,... 阅读全帖
r****p
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12
在电视版灌的历史科普水,大家当笑话看看好了
历史史实部分都是真的,但是只要是考过GRE逻辑同学就知道结论论证过程很荒谬......
【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: TVChinese
标 题: 兰陵王高长恭的生母是谁?(偶像剧爱好者慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 1 03:47:27 2013, 美东)
警告:喜爱古装偶像片的同学对本文可能会不适。
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最近热播的南北朝电视剧《兰陵王》中,冯绍峰饰演的兰陵王高长恭被称为“四爷”。
这绝不是因为在《宫锁心玉》中因为争位失败而非要过一把“四爷”的瘾, 而是因为
高长恭排行第四。
南北朝时期的北魏末年,因为内乱分裂为东魏和西魏两部。虽然各自有傀儡皇帝,但实
权分别在东魏的高欢和西魏的宇文泰两位权臣手中。高欢死后其长子高澄继承了权力,
正打算像曹丕一样正式篡位称帝之际,不料却意外被刺客所杀。权力又转... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
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警告:喜爱古装偶像片的同学对本文可能会不适。
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最近热播的南北朝电视剧《兰陵王》中,冯绍峰饰演的兰陵王高长恭被称为“四爷”。
这绝不是因为在《宫锁心玉》中因为争位失败而非要过一把“四爷”的瘾, 而是因为
高长恭排行第四。
南北朝时期的北魏末年,因为内乱分裂为东魏和西魏两部。虽然各自有傀儡皇帝,但实
权分别在东魏的高欢和西魏的宇文泰两位权臣手中。高欢死后其长子高澄继承了权力,
正打算像曹丕一样正式篡位称帝之际,不料却意外被刺客所杀。权力又转移到次子高洋
手中,篡位建立北齐。西魏情况类似,宇文泰的儿子宇文觉篡位自立建立北周。周齐两
国连年征战,电视里说的大致就是这段历史。高洋称帝后追尊其父高欢为神武帝,其兄
高澄为文襄帝,而高长恭就是高澄的儿子。
顺便说一句,高澄掌权的时候曾经用权势和威逼ooxx过他弟弟高洋的老婆。所以说高洋
后来还追尊他哥为皇帝,那风格是相当的高了,大不了我把你老婆也ooxx了。正所谓“
淫人妻女,妻女必被人淫”,高洋死后他老婆... 阅读全帖
r****p
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来自主题: TVChinese版 - 兰陵王高长恭的生母是谁? -补记
首先感谢Coralreef (珊瑚珊瑚)给我挑刺:“高长恭541年生的,蠕蠕公主545年才嫁给
高欢,这之前就和高澄远距离私通生子?”事实上高长恭出生年份并无确切记载,所说
的生于541年也是后人根据一些史料以及墓志推测而已(马忠理 《北齐兰陵王高肃墓及
碑文述略》《中原文物》 1988年02期)。详情可见维基,我就不罗嗦太多了。兄弟在
这里借热播的电视剧乱挖野史坑,还请你高抬贵手则个。
我这里再补充一个史书中不太明显的线索,隐隐的表明高长恭和柔然的关系确实不一般。
大家都知道高长恭后来是因为功高震主被北齐后主高纬毒酒赐死, 然而具体原因则是
一次祸从口出。一次大捷后, 后主对高长恭说:“四哥深入敌阵,万一失利那就追悔
莫及了。”高长恭回答道:“家事亲切,不觉遂然。”后主见他称朝政军务为“家事”
, 觉得他有不臣之心于是开始猜忌。其实这是一个天大的误会。高长恭所说的“家事
”不是指父系这边老高家的事,而是说他妈那一边的。
我前面说过东魏曾与柔然和亲, 其实西魏也干同样的事。而且西魏迎娶的柔然公主是
皇后待遇,为此还把原配皇后赐死。柔然汗国和我国历史上多个北方游牧民族政权一样
,并不是单... 阅读全帖
R*****g
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过年贴窗花、贴福字、贴门神等,是古已有之的春节习俗。关于门神,甚至还有一
首童谣流传至今:“门神门神骑红马,贴在门上守住家。门神门神扛大刀,大鬼小鬼忙
逃跑。”春节时,人们贴春联迎“福”的同时,为何还要在门上贴一对门神以防止鬼祟
入门?过年贴门神的习俗是怎么来的?门神所画的人像都有哪些人物?
过年贴门神源于古人的门神崇拜。古人认为,门户为全家人每天出入之要津,必须
驱邪镇鬼,才能保全家人平安。早在战国时期,先民已经开始用“五木之精”的桃木刻
成写有咒语的“桃符”,挂在门口镇邪。
后来,随着纸的广泛应用,桃符被画有人像的纸代替。人们多在标志着一年之始的
正月初一前夕贴于门上,作为门神,保佑家人全年平安。可是,用来当做门神所画的人
像都有哪些人物?据南朝梁宗懔在其《荆楚岁时记》记载:“正月一日造桃板着户,谓
之仙木,绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓门神。”由此可见,神荼和郁垒是最
早被当做门神的人物。
关于门神信仰的出现,大致可上溯到成书于战国早期的《山海经》,这部中国最古
老的自然地理和神话传说著作中,就记载有这两位神仙。相传远古时候,神荼与郁垒为
一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 解学恭:批林整风汇报会日记
·解学恭·
〔王辉按:1970年9月,中共九届二中全会在庐山结束以后,毛泽东认为这是一场
严肃的政治斗争。华北组的“二号简报”,使他不能不想到华北,不能不想到北京军区
。那么多军队代表的发言,使他坚定了要抓军队的想法。毛泽东将目光聚焦在北京军区
。12月16日,毛泽东在38军揭发陈伯达的报告上批示:“为何听任陈伯达乱跑乱说。他
在北京军区没有职务,中央也没有委托他解决北京军区所属的军政问题,是何原因陈伯
达成了北京军区及华北地区的太上皇?”毛泽东提出要北京军区党委开会专门讨论,他
把这称为“甩石头”。接着,毛泽东又采取“掺沙子”“挖墙脚”的办法,改组北京军
区领导。
同年12月22日,按照毛泽东的提议,周恩来主持召开华北会议,揭发批判陈伯达的
罪行。参加华北会议的有449位全军高层领导机关和北京军区师以上领导干部,以及河
北省地(市)委书记以上干部。这次会议被分为小会、中会和大会。小会只有北京军区
及北京、天津、河北省主要负责人参加,中会扩大到省、市、军以上干部,大会要求全
体人员参加。
解学恭是中共九届中央委员会委员,时任天津市革命委员会主任、市革委会党的核
心小组组长,同时兼任北京... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
1. 打鬼子还要顾着百姓。
2. 被围突围前, 处决鬼子俘虏。 这个牛大了。
毙敌31名,俘虏104人(其中日军4人,伪军100人)
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https://www.cchere.com/article/871207
王泰恭决定自己单干。他觉得还是打伏击比较痛快,可是,在公路上设伏,一来容易牵
连百姓,二来,老王的部队也不具备打伏击的战术水平,搞不好没打到鬼子反倒被鬼子
打了。想来想去,王泰恭终于有了个主意:到浚县去打鬼子的船队!
这个办法的确好——在浚县打仗,不会连累滑县的乡亲;躲在岸上朝河里打,鬼子也没
处跑。打赢了,敌人都掉到河里去,想怎么收拾就怎么收拾;打输了,敌人一时也没法
上岸,赶紧跑还来得及。
读过书的人就是聪明。
于是就开打。从39年春天起,王泰恭带队伍到浚县淇门一带,连续在卫河沿岸伏击日军
的过往船只,总计打沉汽船两艘、木船若干,毙敌31名,俘虏104人(其中日军4人,伪
军100人),缴获机枪、步枪和大批物资。趴在岸上往河里打,战... 阅读全帖
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李玉刚、杨幂、李恭人气“混搭组合”
日前,继宋丹丹、那英、陈佩斯、吴奇隆、董洁等一线艺人因忍受央视春晚的严格排练及相关要求纷纷婉拒和宣布退出龙年春晚,这也是今年春晚首次出现如此大范围的“遭拒”现象,但是不仅是这些一线艺人“婉拒春晚”,被认为是“新人成名”绝佳平台的央视春晚也出现首例遭新人“退出”的事件,昨日,杨幂及其搭档李恭双方被证实因各自原因退出龙年春晚,原本与李玉刚搭档的节目方案也落空,仅剩李玉刚独挑大梁演绎《新贵妃醉酒》。
杨幂与李恭双双齐退央视春晚 李玉刚独挑大梁演绎“贵妃”
今年春晚,自筹备起总导演哈文就向外界表明几大要素,其中“吸引年轻人”和“推广创新传统文化”的理念在数个场合都提到,而在已经曝光的现有春晚节目中,除了老面孔赵本山“农民大叔”、“老年人公益”节目老套话题之外,一直未出现有新意的节目,而在目前的带状彩排中,很多春晚老面孔和相声演员组合也都在观众意料之内,缺乏突破和创新,就在大家对哈文总导演的龙年春晚理念能否创新、吸引年轻人担忧的时候?春晚剧组精心推出的李玉刚、李恭、杨幂三人组成“一王两后”古今混搭组合备受网友热议和期待,据悉该节目内容完全是结合时下年轻人的喜好... 阅读全帖
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据港媒报道,45岁的林忆莲3月3日刚在香港完成两场演唱会,当晚她不避嫌与传出姐弟恋的34岁歌手恭硕良合唱,两人又抱又跳。没过几天两人又被目击在澳门的虾子面店甜蜜撑台脚。
两人约会被拍(资料图)
据香港媒体报道,45岁的林忆莲3月3日刚在香港完成两场演唱会,当晚她不避嫌与传出姐弟恋的34岁歌手恭硕良合唱,两人又抱又跳。没想到同台演出还不够,没过几天两人被读者目击在澳门的虾子面店甜蜜撑台脚。虽然前年恭硕良为女友涉嫌打伤医生而被起诉案件下月将要审理,但显然毫不影响他的心情。
恭硕良台上下跪
一连两场“林忆莲演唱会2012”3月初在香港红馆开秀。林忆莲劲歌热舞会粉丝,唱足两个多小时,与男舞蹈员跳起多支辣身舞之余,又多次露出“事业线”及打底裤,频频走光,看到歌迷哗然。不过,说到全场焦点,怎么都比不上绯闻男友恭硕良自动“献身”,上台与林忆莲合唱《下雨天》,他还唱到跪地,非常激情,是预演了“求婚”场面吗?
两人合唱的《下雨天》视频在YouTube成为热门视频,证明粉丝很喜欢两人的搭档演出。林忆莲也坦言希望可以再跟对方合作。
林忆莲素颜吃面
没想到事隔几天,当天,有读者爆料两人在澳门一间知名的虾子面店... 阅读全帖
s****n
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
综合司徒卡和王外马甲的文章看,王泰恭袭击杀害中共与八路干部最早是在1942年。
司马卡文章里说:
武旭如回忆道:”及泰恭为日寇所迫,随杜西人太行,归来又於周道之役受伤,潜踪两阅月
,民众不堪匪寇之双方压迫,乡镇组织多解体,共匪乃乘隙入滑.并作持久计”.王泰恭返
回滑县之后,”重加布置,外交与武力双方兼施,逼走其大股,再分遣人驱逐其干部,杀其
积恶大者十数人,而共匪之乡村组织,随之瓦解,自此共匪恨之剌骨,而蓄意除之矣”.
尽管王泰恭一直积极捕杀中共干部和积极活动分子,八路仍然努力争取王部合作抗日。
司马卡文章里说:
实力强大的独游1支队成为中共在豫北发展的绊脚石,冀鲁豫军区4分区司令员张国华曾
多次招降王泰恭,但是王泰恭不为所动.他豪迈地公开宣布:”我既不红,也不黄(皇,指皇
协军)”
直到1944年12月八路才下决心消灭王部。
司马卡文章里说:
杨天恩写道,王泰恭"态度强硬,公然提出与抗日政府划分势力范围,要八路军撤离滑县地
区.共产对其已作到有理有节的让步.在实感毫无救药的情况下,只得采取最后行动".
于是1945年初王部被消灭。
c***c
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朕恭承天命,君临万邦,岂独又安中华,将薄海内外日月照临之地,罔不乐生而后心始
慊也。尔日本平秀吉比称兵于朝鲜,夫朝鲜我天朝二百年恪守职贡之国也,告急于朕,
朕是以赫然震怒,出偏师以救之,杀伐用张原非朕意。乃尔丰臣行长遣使藤原如安来,
具陈称兵之由,本为乞封天朝,求朝鲜转达,而朝鲜隔越声教,不肯为通。辄尔触冒以
烦天兵,既悔过矣。今退还朝鲜王京,送回朝鲜王子陪臣,恭具表文,仍申前请。经略
诸臣前后为尔专奏,而尔众复犯朝鲜之晋州,情属反覆,朕遂报罢尔者,朝鲜国王李昖
为尔代请,又奏釜山倭众经年无哗,专俟封使,具见恭诚。朕故特取藤原如安来京,今
文武群臣会集阙庭,议审始末,并订原约三事:自今釜山倭众尽数退回,不敢留住一人
;既封之后,不敢别求贡市,以启事端;不敢再犯朝鲜,以失邻好。披露情实,果尔恭
诚,朕是以推心不疑,嘉与为善。口敕原差游击沈惟敬前去釜山宣谕,尔众尽数归国,
特遣后军都督府佥书署都督佥事李宗诚为正使,五军营右副将左军都督府署都督佥事杨
方亨为副使,持节赉诰封尔平秀吉为日本国王,赐以金印,加以冠服,陪臣以下皆各量
授官职,用溥恩赉,仍诏告尔国人,俾奉尔号令,毋得违越,世居尔土,... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
44年4月,赵紫阳和纪登奎着手领导滑县人民开展“民主、民生运动”。
民主运动,就是通过基层选举产生村委会——“张家的长工、李家的女,哎嗨哟都来选
举,选那抗战坚决的,千万别选那坏蛋皮,哪怕你肚子里多诡计,哎嗨哟啊,坏家伙咱
就不选你……”。
通过民主运动,贫苦百姓掌握了乡村权力,历史上第一次登上了政治舞台。
民生运动,主要是“二五减租”。按法律规定:地租最高限额为50%,运动后再降低25%
,也就是说地租不得超过37.5%——“二五减租”也称“三七五减租”,是国民党中央
决定的,根据1928年《田农保护法草案》,国民政府还专门成立了“减租委员会”,其
结果却是不了了之——湖南省主席唐生智总结道:“减租不能切实执行,显系土豪劣绅
把持操纵,流氓地痞顽抗阻挠,既辜农民急切之要求,重贻党国前途之障害……”。当
然,蒋委员长最后还是严格实施了“三七五减租”,只不过那已经是在台湾了,晚了一
点。
(其实,类似“减租减息”这样规定详尽、制度健全但未见实施的东西,在图书馆里应
该能找到不少,写文章的时候最好注意识别。)
赵紫阳和纪登奎在滑县领导“二五减租”,态度是坚决彻底毫不妥协的。当地以前的规
矩... 阅读全帖
l******i
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来自主题: Belief版 - 恭 宽 信 敏 惠 (转载)
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: litaihei (李太黑), 信区: Stock
标 题: 恭 宽 信 敏 惠
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 19:06:51 2008)
子张问仁于孔子,
孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”
请问之。
曰:“恭,宽,信, 敏, 惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足
以使人。”
回首太黑这些年来的行为,真是惭愧不已。
妄自尊大,自以为博通天下之理,指手画脚,好为人师,缺少一份敬畏之心,这个“恭
”字,做的太不够了。难怪不招人待见。
遇到不同的观点,则嬉笑怒骂,自以为妙语如猪,见解高人一等,这个“宽”字,远远
不够啊。
经常故作惊人之语,以显示自己的独立特行,马甲众多,轮番灌水,何以言信啊。
敏,我想不是敏捷之意,是指做事情扎扎实实,多思考,勤钻研,方能够有功,所谓敏
于事而慎于言。我可能正好弄反了啊。
至于惠字,天天灌些无聊文章,没有任何实质的东西,哪里谈得上惠字啊。
五德之中,“恭”字居首,而这一点,恰恰是太黑所最为欠缺的,慎之戒之啊。。。
d**********0
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
结局。
https://www.cchere.com/article/909276
不到一天一夜,王泰恭和他的民团就完蛋了。
骑兵团阵亡三人受伤十七人,缴获机枪12挺、长短枪600余支。接下来,十六团接管路
口关卡,新四路和县大队到各村清剿民团残部——他们在村里支张桌子,发动检举自首
,这样就把“失踪的二团”都抓了回来,连团长都没跑掉。
这时,骑兵团又听说邵鸿基的何冠三支队出动了,急忙追赶,可惜何冠三跑得实在太快
,八路军还没到长垣,他们就退回据点去了。
至此,王泰恭和他的故事结束。他以自己的行为,在共产党人编写的现代史书籍上留下
两句评语——“王泰恭是一支敌后民间抗日武装力量”,“王泰恭是当地最大的顽固势
力”。
关于这一仗的时间,骑兵团的记录是45年1月23日、一天一夜解决战斗。
W******e
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来自主题: Piebridge版 - 林忆莲恭硕良同居公开
据香港媒体报道,46岁林忆莲与年龄相差11年的恭硕良姐弟恋明朗化,最近已发展至同
居关系。他们双双离开女方赤柱香闺时当场被拍到,两人非但没有避忌还大方任拍,林
忆莲打算趁男友明天35岁生日前夕正式公开恋情。Mitbbs.com
上月刚与恭硕良去完吉隆坡的林忆莲,在演唱会二人已公然传情,将恋情进一步公开。
据知,他们觉得感情稳定,一直想找机会向外界交代,加上恭硕良不时被传偷欢,为免
节外生枝,林忆莲也希望尽快解决。结果等到男方35岁生日前夕公告天下,难怪恭硕良
昨天全情表现风骚,被拍到也笑眯眯,揽着林忆莲坐在车上来个世纪合照,绝对是生日
收到的最佳礼物。Mitbbs.com
v******a
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来自主题: Shanxi版 - 尉迟恭
尉迟恭(公元585年 —— 658年),字敬德,朔州鄯阳人。青年时以勇武闻名乡里,参
加了刘武周起义军,并和宋金刚率军南下,陷唐晋阳、浍州,大败李渊军队,俘虏了永安
王李孝基及独孤怀恩、唐俭、于均、齐世良等 5名唐将。公元 620年被李世民战败于美良
川,复被围困在介休,经劝降,他和刘武周的另一将领寻相归附了唐朝。李世民让他当右
一府统军。时隔不久,寻相等又相继反叛李世民,一些部将对尉迟恭也产生了怀疑,把他
囚禁起来,并对李世民说:“敬德骁勇绝伦,今既囚之,心必怨望,留之恐为后患,不如
遂杀之”。世民笑着说:“如果尉迟恭真要叛变,他那能在寻相之后呢?”于是令人释放
了他,引入室内,赏赐了不少金银财物,并说:“大丈夫处世以义气相投,小小误会你不
必介意,我怎能听信那些谗言相害于你呢!请多体谅。如果你真的想走,这些东西就算我
送给你的,也不枉我们交往了一场”。
当时,李世民正与王世充交战。有一天,他带了 500骑兵观察地形,王世充率步、骑
万余突然把他们包围起来,世充猛将单雄信挥枪直刺李世民。尉迟恭见情况危急,不顾一
切,大喝一声,把单雄信刺于马下,保护李世民冲出重围。这时,正好大将屈突通

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来自主题: ChinaNews版 - 谦虚恭和 以德服人(上、下)
秦山 整理
【明慧网二零一六年六月十三日】以德服人,以理服人,做事才会顺畅;谦和的美德才
能获得人心,赢得众望。“和衷少争,谦德少妒”。从以下的事例中,我们可以看到谦
虚恭和、以德服人的益处。
王昶谦逊 教导后辈谦恭宽厚
曹魏时有个叫王昶的刺史要求自己的儿子要谦逊宽厚。魏青龙五年(公元237年)一月
,魏明帝下诏,要求每位公卿都向朝廷举荐一位德才兼备的人。衮州刺史王昶被举荐。
王昶平日为人谨慎、谦逊,他教导他的后辈要谦恭宽厚,他常说:“成长快的生物,往
往死得也快,而成长慢的生物往往衰亡得也相应比较慢。比如某些草,早晨开花常常在
晚上就凋零了。而松柏虽然生长缓慢,但即使在严冬也能保持经久不凋。因此,办事情
不要急于求成。如果做事时能把退缩当成前进,谦让当作获利,软弱当作刚强,那他就
很少会失败。如果有人批评你,应该先反省自己的行为是不是真的有过失。如果有,证
明人家说得对;若没有,也只是证明人家说得不对而已。人家说对了,自然应该虚心接
受,人家说的不对,对你也没有什么坏处,你有什么值得抱怨的?”
“月盈则亏,水满则溢”“谦受益,满招损”,自古谦虚就是中国人所秉承的一种美德
。为人随和豁... 阅读全帖
s**********e
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
王泰恭的事情,王外马甲有一篇很长的文章考证,这是他最后的结论:
“王泰恭其人,有可敬之处也有可恨之处。他擅长打伏击,但打防御战没赢过;他善于
偷袭,但自己也经常被袭击;他指挥民团抗击日寇,屡有建树、大难不死;他冒充老大
和共产党作对,漏洞百出、一败涂地。
司徒卡兄认为:王泰恭具備標準的軍人特質。
马甲深表赞同:然也,这是标准的国军特质。 ”
H********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: waterloo0165 (tomcat3), 信区: Military
标 题: Re: 有人问:慈禧死后的谥号“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 25 17:45:51 2018, 美东)
绝大部分是生前进的尊号,每个字年金一万两银子。 18
1862年(同治元年),上徽号“慈禧”; 1872年(同治十一年),因为同治皇帝大婚
,上徽号“端佑”; 1873年(同治十二年),同治帝载淳亲政,上徽号“康颐”;
1876年(光绪二年),光绪帝即位,连同上次给两太后各上的徽号,一共四字。慈禧的
徽号由此又加上了“昭豫庄诚”; 1889年(光绪十五年),光绪皇帝大婚,上徽号“
寿恭”; 1889年(光绪十五年),光绪皇帝亲政,上徽号“钦献”; 1894年(光绪二
十年),慈禧太后六十大寿,上徽号“崇熙”; 1908年,慈禧病逝,按照大清惯例,
前面加上“孝钦”,后面加上“配天兴圣显皇后”为谥号。即孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄
诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后,共二十五个字。

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来自主题: ChinaNews版 - 谦虚恭和 以德服人(上)
【明慧网二零一六年六月十三日】以德服人,以理服人,做事才会顺畅;谦和的美德才
能获得人心,赢得众望。“和衷少争,谦德少妒”。从以下的事例中,我们可以看到谦
虚恭和、以德服人的益处。王昶谦逊 教导后辈谦恭宽厚
曹魏时有个叫王昶的刺史要求自己的儿子要谦逊宽厚。魏青龙五年(公元237年)一月
,魏明帝下诏,要求每位公卿都向朝廷举荐一位德才兼备的人。衮州刺史王昶被举荐。
王昶平日为人谨慎、谦逊,他教导他的后辈要谦恭宽厚,他常说:“成长快的生物,往
往死得也快,而成长慢的生物往往衰亡得也相应比较慢。比如某些草,早晨开花常常在
晚上就凋零了。而松柏虽然生长缓慢,但即使在严冬也能保持经久不凋。因此,办事情
不要急于求成。如果做事时能把退缩当成前进,谦让当作获利,软弱当作刚强,那他就
很少会失败。如果有人批评你,应该先反省自己的行为是不是真的有过失。如果有,证
明人家说得对;若没有,也只是证明人家说得不对而已。人家说对了,自然应该虚心接
受,人家说的不对,对你也没有什么坏处,你有什么值得抱怨的?”
“月盈则亏,水满则溢”“谦受益,满招损”,自古谦虚就是中国人所秉承的一种美德
。为人随和豁达、谦逊待人,... 阅读全帖
o***s
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一把闪亮的好嗓子,一首首百听不厌的情歌,人到中年的林忆莲散发出浓浓的熟女气息。日前,正在内地举行巡演的林忆莲接受媒体专访,首次谈及隐藏在她音乐背后的四个男人。
尽管李宗盛和林忆莲二人已劳燕纷飞,但音乐的合作把两人的名字牢牢联系在一起。林忆莲有太多国语经典歌曲都出自李宗盛之手,尤其是1995年李宗盛为她量身打造的经典专辑《Love,Sandy》,李宗盛包办词曲的主打歌《伤痕》和《为你我受冷风吹》一夜之间红遍大江南北。
对于李宗盛,林忆莲的回应是:“我从不否认我在李宗盛先生身上学懂了一些音乐知识,而他在乐坛上的贡献也不会被大家所忽略。”
除了李宗盛,伦永亮和林夕对林忆莲的音乐事业推动不小。
伦永亮是这次林忆莲“MMXⅡ演唱会”的音乐总监,演唱会的很多曲目都由伦永亮操刀新编,林忆莲曾笑称心中最重要的男士是伦永亮,“只限于音乐方面”。实际上,伦永亮作为林忆莲的御用音乐制作人,与她已有20多年的合作历史。
林忆莲那首著名的《至少还有你》的歌词就出自林夕之手,而林夕为林忆莲创作的《再见悲哀》曾被她退稿8次,以至于林夕评价她是火星人:“很多时候她自己也不太清楚想写些什么,可她有一种很坚定的想法,那种... 阅读全帖
d******a
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来自主题: History版 - 秦琼和尉迟恭谁厉害
尉迟恭再厉害也不如岳雷

锏胜的,排兵布阵打群架,尉迟就更不是对手了。
怕尉迟恭要稍微占先,因为他比秦琼年轻一些。
m*******1
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信报 2010年6月15日
摆放孙氏铜像刘校长为何前恭后倨?
中文大学校长刘遵义因推却在校园摆放孙中山先生铜像,再陷政治风波。比起民主女神
像事件,此次内情较为曲折,更值得留意,我们或可从中了解刘校长说的「政治中立」
的涵义,从而更明白他的办学理念。刘氏荣休在即,然温故知新,亦有助社会人士对后
来者形成合理期望。
明年是辛亥革命一百周年,刘校长去年年底主动向孙中山先生孙女孙穗芳女士提出要求
,在中大校园摆放一座由她提供的孙先生铜像,并答应于今年二月底,后者到中大演讲
时举行竖立仪式。但铜像运到之后,刘校长却一拖再拖,先是不无牵强地告诉孙女士在
选址、安全等问题上仍有待讨论, 然后又告诉她说愿意「赔偿损失」,似乎暗示要退
出协议,后来更干脆把摆放铜像的事推得一干二净:由下一任校长「全权解决」。如此
前恭后倨,乍看令人费解,其实不然。
中共不特别尊重孙中山
共产党一向对孙中山先生并不特别尊重,最多称他作「革命先行者」,虽肯定他的「联
俄容共」政策,但认为他的革命不彻底,走西方议会民主道路更是要不得,历史地位根
本不能和毛泽东比,故中共纪念辛亥革命从来低调,只不过明年是一百周年,搞纪念有
w****n
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你啥都不懂。尉迟恭之所以是尉迟恭,是因为他跟了李世民
z**********e
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施一恭做出世界公认的成果,是共产党的骄傲;
施一恭造假被揭身败名裂,是美国人把他教坏了。
————小将
s****n
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
王泰恭杀共产党,共产党又杀回去,应该说是王泰恭先破坏抗战的
d**********0
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
斗地主
==============================
https://www.cchere.com/article/891924
显而易见,在长期属于游击区的滑县组建民主政权,如果不走王泰恭之类的“上层路线
”,就必须依靠广大的贫苦大众。通过前一阶段的“讨公道”,共产党已获得了贫农中
农的支持,现在,两位组织部长准备开展对雇佃农的动员工作,把地主身边的“仆人”
也发动起来!
这不是件容易的事。豫北一带历来封建传统意识浓厚,这里不仅是子贡、商鞅、吕不韦
的老家,也是早年间秦叔宝、程咬金的地盘(瓦岗寨在滑县)。当地豪门讲究“耕读传
家”、盼着 “朝为田舍郎,暮登天子堂” ;而穷人则崇尚“忠义”,愿意当“义仆”
,觉得以身事主是件挺美的事。
这里的基层民众不仅没有集体斗争的经验,对政治活动也缺乏兴趣。雇佃农更是在帮工
生活中与地主形成了特殊的依附关系,对东家有畏惧甚至感恩思想,他们或者赶车种地
做家务、或者扛枪护院收租子,在一定程度上成为了宗族势力的工具。
在这样的环境下,引导这些长工“家人”与他们的雇主争夺地方的领导权,无疑是十分
困难的。所以当纪登奎等人开会宣传“乡村基层... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 被八路消灭的顽固派王泰恭
汉奸民贼的三段论
http://blog.sina.com.cn/s/blog_821348970102v798.html
在力量充实,羽翼丰满之后,中共的发展策略并不是与日军对决.反之,主力部队的首要任
务是继续扩大领地,以谋求自我扩张之继续进行.所以在冀中军区的武装发展於1940年到
达相当程度之后,赵承金的7支队改称冀中军区南进支队,由冀中南下到冀鲁豫边区继续
寻求发展的空间.到达冀鲁豫边区之后,赵承金又重操发展地方武装的旧业,改任冀鲁豫
军区第4军分区司令员.当然,除非日军主动扫荡或者积极妨碍军分区的发展,否则赵承金
的扩张之旅会避开日军所坚固设防的重要城镇,专拣由实力薄弱的伪军警或国军游杂所
控制的地区为发展的根据地.
ccheree.com http://www.talkcc.org/topic/858338/
这种发展路线势必造成中国人间的自相残杀.如果打的是伪军,自然是名正言顺,但
如果打的是游杂乃至国军,其道德上的正确性就有待宣传家作扭屈之陈述.抗战时期,中
共的宣传家们发明了”顽军”一词.”顽军”意指无法被定义为伪军或亲伪,但是反抗中
共的部队,在中共的宣传文献中,... 阅读全帖
k*****r
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【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Music
标 题: 西岡恭蔵: 我が心のヤスガーズ.ファーム
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 20 23:19:27 2009, 美东)
我が心のヤスガーズ・ファーム
作詞・作曲: 西岡恭蔵
肩をかくす長い髪を バンダナで止め
君は風の中で踊った
世界中で君が一番 ステキに見えて
俺も君と風をさがした
アメリカへの憧れは 小麦色の風を呼び起こし
迷いながら進む道は 君と俺をここへ連れてきた
時を積ね 悲しみ越え もう若くはないけれど
今も胸の 奥で響く 我が心のヤスガーズ・ファーム
5月の風乾いた街 吹き抜ける頃
いつも君は風を唄った
愛すること 信じること 夢見ることが
きっと人生のすべてさ
15年の年月は 二人少し遠くしたけれど
求め会う魂が 君と俺をここへ連れてきた
時を積ね 悲しみ越え もう若くはないけれど
今も胸の 奥で響く 我が心のヤスガーズ・ファーム
我が心のヤスガーズ・ファーム
k*****r
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40
来自主题: WorldNews版 - 西岡恭蔵 : 春一番
作詞:西岡恭蔵
作曲:西岡恭蔵
乾いた街に
風が吹きはじめた
冷たい通りを抜けて
君の窓まで
いつまでもまつ事はない
幻達を追い払え
春一番がつくるのは
それは君の春の祭
(* repeat)
春一番の風は 春一番の風は
ヤスガーズ・ファームへ君を
連れていくのだろうか
この街を出るために 今港に漂う
君の船の帆柱に 春一番の風が吹く
イヤな街だよこの街は
声もうつろに響くだけ
春一番に誘われて
君の船をこぎ出そうよ
j****o
发帖数: 5
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来自主题: Parenting版 - 前恭后倨
女儿看“三毛流浪记”已无数遍,对其中一篇“前倨后恭”印象深刻。画的是一个衣冠
楚楚的大胖子在路上碰到衣衫褴褛的三毛,对他及其傲慢。后来下雨时,三毛把自己的
破席子挂在两棵树中间,和胖子一起在下面避雨,胖子对三毛的态度截然不同。
这天,女儿在玩电脑游戏,我忍不住手痒,好言劝说她让出位置。一旦上了手就收不住
手了,女儿在旁边不停要求收回主权,我不耐烦地让她再等等。女儿生气,咬牙切齿地
说,你这叫做“前恭后倨”。居然还晓得切合实际,把“倨”和“恭”掉个个。
r*******u
发帖数: 8732
42
【 以下文字转载自 Vancouver 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Vancouver
标 题: 恭賀大家 龍精虎猛 生意興龍 龍鳳呈祥 龍年行大運!!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 14:18:26 2012, 美东)
恭賀大家 龍精虎猛 生意興龍 龍鳳呈祥 龍年行大運!!
十二生肖拜大年
k*****r
发帖数: 21039
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来自主题: Music版 - 西岡恭蔵 : 春一番
作詞:西岡恭蔵
作曲:西岡恭蔵
乾いた街に
風が吹きはじめた
冷たい通りを抜けて
君の窓まで
いつまでもまつ事はない
幻達を追い払え
春一番がつくるのは
それは君の春の祭
(* repeat)
春一番の風は 春一番の風は
ヤスガーズ・ファームへ君を
連れていくのだろうか
この街を出るために 今港に漂う
君の船の帆柱に 春一番の風が吹く
イヤな街だよこの街は
声もうつろに響くだけ
春一番に誘われて
君の船をこぎ出そうよ
p****6
发帖数: 3373
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来自主题: TVChinese版 - 尉迟恭谁演的?
尉迟恭谁演的?看着面熟,想不起来
我记得这个人演过:那是么拯救你我的爱人
比较之下,还是英雄里的尉迟恭威猛些,这个虽然也挺黑的,但是看着还是书生气
w**********5
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绝大部分是生前进的尊号,每个字年金一万两银子。 18
1862年(同治元年),上徽号“慈禧”; 1872年(同治十一年),因为同治皇帝大婚
,上徽号“端佑”; 1873年(同治十二年),同治帝载淳亲政,上徽号“康颐”;
1876年(光绪二年),光绪帝即位,连同上次给两太后各上的徽号,一共四字。慈禧的
徽号由此又加上了“昭豫庄诚”; 1889年(光绪十五年),光绪皇帝大婚,上徽号“
寿恭”; 1889年(光绪十五年),光绪皇帝亲政,上徽号“钦献”; 1894年(光绪二
十年),慈禧太后六十大寿,上徽号“崇熙”; 1908年,慈禧病逝,按照大清惯例,
前面加上“孝钦”,后面加上“配天兴圣显皇后”为谥号。即孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄
诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后,共二十五个字。
g***u
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恭囍恭囍
j********i
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恭囍恭囍,早生贵子。
b*b
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来自主题: Economics版 - 陆恭蕙:必须回答的问题
标 题: 陆恭蕙:必须回答的问题
发信站: BBS 一网情深站 (Tue Sep 8 10:53:56 1998)
《南华早报》立法局议员陆恭蕙文章:
Saturday September 5 1998
The questions that demand an answer
CHRISTINE LOH
( Christine Loh Kung-wai is chair of the Citizens Party and a
directly elected legislator.)
This is our summer of discontent. What do we make of the
Government's recent massive market interventions? Hong Kong
used some $70 billion, or 10 per cent of reserves, to prop up the
stock market. Was that money well spent?
Was the Government's week-lo
N****g
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49
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: NiuEgg (NiuEgg), 信区: Music
标 题: 恭囍肉桂同学和马文才喜结连理
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 8 20:09:56 2009), 站内
发信人: agostic (π-packing), 信区: Fujian
标 题: 恭囍肉桂同学和马文才喜结连理
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 8 15:50:07 2009)
这件事情不能替她他掩盖。
k******k
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李恭忠:“江湖”——中国文化的另一个视窗
——兼论“差序格局”的社会结构内涵
[摘要 ]“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。在这种互
动空间里,形成了历时性的“江湖”传统。它在组织模式上体现为模拟血缘关系的异姓
结拜和结盟拜会,在价值模式上体现为等差有序、内外有别的“义气”。“江湖”传统
表面上看主要存在于下层群体当中,实际上深嵌于常态文化体系之内。“江湖”作为一
个独特的视窗,在中西学者熟悉的“儒教中国”、“帝制中国”、“乡土中国”等局部
意象之外,提供了一个关于传统中国的整合性框架,即“江湖中国”。由此,传统中国
社会结构的立体特征能够得到完整呈现。基层的乡土社区层面,呈现为费孝通所说的“
差序格局”特征,顶端的“庙堂”层面同样如此。而介于乡土社区与“庙堂”之间的混
沌“江湖”,仍旧要援引熟人世界的结构模型,同样讲究差序之别。这种一般社会层面
的事实证据表明,“差序格局”概念确实具有立体社会结构内涵。
[关 键 词 ]“江湖”义气 熟人社会 差序格局
“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。这种社会互动空间有
哪些特征?它具有什么样的文化形态及内涵?... 阅读全帖
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