n*******1
发帖数: 1339 | 1 嗯, 现在WSN aggressive搭讪的 (非友好开朗型的)一概不理并且无视其存在. 以前太礼貌客气了,勉强应付几句再拒人,结果人家还给我脸色.还有show off丑女友的,还被老教授发过裸照的;你说恶心不? 奶奶的,我几乎每次出门都要拒人的,烦不烦? 你丫的太geeky不会搭讪还没被拒过呀! 要是美国女生早就对你翻白眼, 并跟女友大声嘲笑你了... |
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i********e
发帖数: 5996 | 2 我本科时候都没什么朋友，可怜可悲，可怜的没人爱
我做心理测试说，我是一个非常非常重感情的人
后来其实想起来，为什么要那么在乎那个女生，给她道歉，给她写信，一概不理，这样
的女生有什么好在乎的？ |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: casact (奲𨰻瞑觋), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百一十七章 戒律科
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 09:48:40 2014, 美东)
第一百一十七章 戒律科
拥有内丹之后，老祖峰台院在小秋面前又变了一个模样，各色毫光千丝万线，流萤般时
隐时现不停，待要捕捉时却又飘渺无踪，他看到地面上有许多影子飘过，抬头寻觅，只
见到浮光掠影般的模糊景象。每座建筑里面都有声音传出，有欢声笑语，有相互争执，
偶尔还有施放法术时的爆裂响声。
杨清音对这一切习以为常，从牧马谷跑到老祖峰，再攀登一万多级台阶，她可有点
累了，脸色微红，一到峰顶就对开门的小道士抱怨：“就不能派人去接我们吗？两名凝
丹弟子难道还不如锦尾马的几根长毛？”
小道士看样子跟杨清音很熟，笑嘻嘻地说：“这是炼体的好机会，你瞧慕行秋道友
，就一点事没有。”
小秋一直坚持练锻骨拳，体质的确更好一些，半天的路程，依然脸不红心不跳。杨
清音瞥了小秋一眼，不以为然地对小道士说：“你这么欣赏他... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 4 别理他们
国内没事闲得发慌的人太多了，，只要他们不是从关心和对你好的角度来说这些话的，
完全可以一概不理。。其实他们也就是说那句话的时候再想那事，之后早忘记了，自己
家一堆老婆孩子的破事都操心不过来呢，谁会天天惦记着你这点小p事 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第二百六十章 重回流离之地
3楼
霸气熊，易推倒，刷出的纪录随便草。
骂战中，忽有打油诗一句横空出世，攻击者们大声叫好，纷纷转载，世界频道中
欢歌笑语乐成一片，不少人抢着继续往下编，世界频道顿时召开了以鄙视霸气雄图为主
题的赛诗会，一本正经讨论平仄押韵的都有。
此恃此景，霸气雄图的人焉能不怒，蒋游当场失态，翻了消息硬是把那第一句始
作俑者的名宇给揪了出来。
“先无锋！别在这废话，有种上竞枝场、上野外咱单练，输得把账号卡吃了，敢
不敢？”
蒋游是公会会长，言行都代表着公会，已径好久没这么光棍过了。但现在批着马
甲，怒气值上来，也是不管不顾了，跑到世界频道上直接和人叫板去了。输了把账号卡
吃了，这是荣耀时代新用语，意思相当于早期网游当中的“输了删号”。
理论上来说，其实把卡吃了也没用，账号卡是可以挂失的。真要想像删号一样，
那得去把卡注销。但是，注销……这词既没气质也没气势，放在叫板的言语中，像个弱
智一样，所以玩家还是喜欢听起来更带感的“把卡吃了”。
蒋游叫阵后不大会，玩家先无锋答话：霸气熊，易... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 第一百一十七章 戒律科
拥有内丹之后，老祖峰台院在小秋面前又变了一个模样，各色毫光千丝万线，流萤般时
隐时现不停，待要捕捉时却又飘渺无踪，他看到地面上有许多影子飘过，抬头寻觅，只
见到浮光掠影般的模糊景象。每座建筑里面都有声音传出，有欢声笑语，有相互争执，
偶尔还有施放法术时的爆裂响声。
杨清音对这一切习以为常，从牧马谷跑到老祖峰，再攀登一万多级台阶，她可有点
累了，脸色微红，一到峰顶就对开门的小道士抱怨：“就不能派人去接我们吗？两名凝
丹弟子难道还不如锦尾马的几根长毛？”
小道士看样子跟杨清音很熟，笑嘻嘻地说：“这是炼体的好机会，你瞧慕行秋道友
，就一点事没有。”
小秋一直坚持练锻骨拳，体质的确更好一些，半天的路程，依然脸不红心不跳。杨
清音瞥了小秋一眼，不以为然地对小道士说：“你这么欣赏他，干嘛不去致用所跟他一
块炼体修行？”
小道士引两人入院，“不行，我是庞山道统最大的废物，致用所容不下我，我还是
老老实实在这里看门吧。”
在戒律科门口，小道士止步，换上一付严肃的表情对小秋说：“好像还没有正式介
绍过，我叫申尚，是戒律科大执法师申准和五行科... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 7 奇怪，你是5-13上任的，但是版主是5-6上任的吧？版规是5-6生效的吧？
你怎么能够以这个为理由不接受5-13以前，5-6以后的有关投诉/检举呢？
是不是法院换了个法官，所有这个法官上任之前的案子他/她都一概不理呢？
要注意业务水平啊。 |
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h*o
发帖数: 1035 | 8 想走还有个原因就是id和名字总在帖子标题上，觉得这样不好。
以后就准备凡标题上带名字的一概不理
还没走是觉得一个基督教的版整天都是一些飞机在“捣乱”，看D大一个人忙活蛮辛苦的
想帮帮忙，至少可以多讨论讨论信仰，不要总是无关话题
月了 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 http://www.malaccagospelhall.org.my/apologetic/apologetic4.htm
受访者: J·P·莫尔兰德(J. P. Moreland)[1]
很多人不满基督信仰中关于地狱的教导, 认为地狱的教导仿佛环宇大杀戮, 一种自动的
、不能上诉的判刑. 他们强烈表示, 接受永远痛苦的处罚, 是一种极端的强制课刑: 不
管个别情况如何, 只因与上帝的要求过于严厉, 每人都受到同样的后果 — 承受无止无
休的地狱刑罚. 这里有何正义可言? 这里有何罪与罚的相称? 这是什么神, 竟喜欢看见
他所造的人类永远在痛苦中煎熬 — 没有希望, 没有救赎, 关在受刑室里, 完全恐怖和
野蛮得像纳粹集中营! 无神论者罗素(B. Russell)[2]抗议道: “我认为基督的道德品
格中, 有个非常严重的缺点, 那就是他相信地狱. 我不觉得一个真正非常仁慈的人, 会
相信有永刑.” 另一位无神论者约翰逊(B. C. Johnson)说: “地狱这个观念在道德上
荒谬绝伦.” 诚然, “不信者将下地狱受永远的刑罚”是今日绝大部分的人, 对基督信
仰的质疑和抗议. 为... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 地狱是刑罚, 但不是施刑, 不是拷打.
地狱的刑罚是与神分离, 带来羞辱、苦恼和悔恨.
“记住, 那不是受刑. 措词非常重要. 那不是永远意识到的受刑, 那是由于被判离
开上帝而产生永远有意识的受苦.”
莫: “首先, 地狱就不是一个受刑室.”
史: “它不是受刑室?”
莫: “上帝不在地狱里施刑, 所以在这一点上, 他错得不能再错. 坦布尔顿还把上帝说
得像个蛮不讲理的人, 会对人说: ‘如果你们不肯顺从我定下来的规矩, 我就要定你们
的罪. 你们要知道我的规矩就是我的规矩. 你们假如不顺我意, 你们就有得瞧! 当然啦
, 如果上帝只是一个横行霸道肆意定下规矩的神, 他那样定人的罪就是任性妄为. 但实
际情况不是他说的那个样子. 上帝是宇宙中最慷慨、慈爱、奇妙且吸引人的神. 他创造
人类, 赋予自由意志, 他造我们为了一个目的: 以爱与他, 也与一切的人相连. 人不是
意外出现, 我们不是改变过的猿猴, 我们不是偶然错误的产物. 如果我们三番四次失败
, 未能达致创造我们时上帝所悬的目标而生活 — 这目标, 顺便说一句, 使我们生活得
比使用别的任何方式更加丰盛 — 那么上帝别无选... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 1672 | 11 不必生气，我们在这里的目的应该只有一个，就是不让他们误导别的真慕道的人。
他在这里的目的也很清楚，就是要让人跌倒。
你不要企图去说服他。
明白这个，就该知道如何对付他们。
我有个模板：比如
“不用理那个对逻辑一窍不通，连充分条件，必要条件是什么都分不清的七里卡拉，无
视即可,
不知道的要看答案。可找别人的无数次回答，请考古”
或者贴以前的回答都可以。
让别的人看到我们的回答，一次就成了。
对于他的漫骂之类，一概不理 |
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P******l
发帖数: 1648 | 12 怀疑者的八大质疑(三上)
“上帝若慈爱,不会要人在地狱里受苦!”
编者注: 这一系列文章是改编自 李.史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’? —
基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报
《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他
曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格的
改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为了
证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名
圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况
下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查实
录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 13 八、第四十八問：請問法師，你在書上說：釋迦牟尼佛是過去佛，
彌勒佛是未來佛，他們都無法傳授「一世解脫」之道，
惟有「現在佛」才成（清海尼自稱現在佛）。
但「現在佛」一詞，出自《歸田錄》，
只是明太祖朱元璋的自我陶醉與臣下的奉承之詞而已。
《佛祖統紀第三十卷》記載：「過去七佛中，第六佛是迦葉，
第七佛是釋迦，釋迦之後是彌勒佛。」
我們不知釋迦與彌勒之間還有一位「現在佛」，
請問「現在佛」是誰？
自沙佛林四十九問在兩三個月間由台灣各佛教報刊連鎖發表之後，
才驚醒了佛教界，才惹怒了清海尼與其信徒們，
利用他們的小刊物－《無量光》、或書信、或電話，展開無聊與情感性謾罵。
也有黃亞青與大愚二人代他們的師父清海「現代佛、無上師、大師、大大師」
向沙佛林宣戰，但沙佛林則默然摒之，除非這一位「現代佛」簽名答辯，
他下面的兵卒，一概不理。（以上文長不全錄）。
我是神，我赐清海尼为现在佛。 |
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O*********9
发帖数: 552 | 14 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 15 凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不 自知，设
有人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始
信入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多 疑之劣性不除，
转因指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多，辗转自误，更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财 子禄，终究
不实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一
切不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪 著，佛又不许。因此
世间愉乐，纵使十分满足，亦... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 552 | 16 男人
男人令人首先感到的印象是脏！当然，男人当中亦不乏刷洗干净洁身自好
的，甚至还有油头粉面衣冠楚楚的，但大体讲来，男人消耗肥皂和水的数量要
比较少些。某一男校，对于学生洗澡是强迫的，入浴签名，每周计核，对于不
曾入浴的初步惩罚是宣布姓名，最后的断然处置是定期强迫入浴，并派员监视，
然而日久玩生，签名簿中尚不无浮冒情事。有些男人，西装裤尽管挺直，他的
耳后脖根，土壤肥沃，常常宜于种麦！袜子手绢不知随时洗涤，常常日积月累，
到处塞藏，等到无可使用时，再从那一堆污垢存货当中拣选比较干净的去应急。
有些男人的手绢，拿出来硬像是土灰面制的百果糕，黑糊糊黏成一团，而且内
容丰富。男人的一双脚，多半好像是天然的具有泡菜霉干菜再加糖蒜的味道，
所谓“濯足万里流”是有道理的，小小的一盆水确是无济于事，然而多少男人
却连这一盆水都吝而不用，怕伤元气。两脚既然如此之脏，偏偏有些“逐臭之
夫”喜于脚上藏垢纳污之处往复挖掘，然后嗅其手指，引以为乐！多少男人洗
脸都是专洗本部，边疆一概不理，洗脸完毕，手背可以不湿，有的男人是在结
婚后才开始刷牙。“扪虱而谈”的是男人。还有更甚于此者，曾有人当众搔背，
结 |
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n*********e
发帖数: 180 | 17 刚进校的时候，招生老师说得好好的，说是学费并轨了，一年四千，然后出国时培养
费就不用交了。结果五年毕业之后还是收了我们一万二千五。去香港的同学更惨，还有
一个什么费多了几千。十年前的一万二千五还是不少钱，大多进了学校的口袋。所以现
在看了学校的捐款信，一概不理。 |
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c*******x
发帖数: 438 | 18 我地group比较塞
做d model催化剂，转化率选择性一概不理……
对反应亦无针对性…… |
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a*****n
发帖数: 14370 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
survivor (生存) 于 (Sat Nov 11 12:21:46 2006) 提到:
祖籍台山,亲戚都在香港.
现在回国还都在香港住,亲戚朋友也都在香港,就是看不惯你们总笑话别人
我听得懂广东话,但是不会说,我说普通话,因为在北京上的小学!!!!!!!!
我爸妈来美国40多年了,现在说英文也有口音呢,那又怎么样?收入照样比说得地道的美
国人高,照样比自觉发音标准的象你们这样的所谓的中国人受人尊敬.
笑话别人之前先自己检讨检讨.
☆─────────────────────────────────────☆
greg (运气守恒) 于 (Sat Nov 11 12:24:40 2006) 提到:
你中文水平很高....
☆─────────────────────────────────────☆
Cajal (chump) 于 (Sat Nov 11 16:34:21 2006) 提到:
根据你的家世，你一定没怎么看过中央台春节联欢晚会了。20... 阅读全帖 |
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w****o
发帖数: 367 | 20 到天津不吃"狗不理包子"，是旅游者的遗憾。
刚出屉的热气腾腾爽眼舒心的包子,看上去如
同薄雾之中含苞秋菊,再咬上一口,油水汪汪,
香而不腻。狗不理包子好吃关键在于选料、
配放、搅拌以至揉面、擀面都是有一定的绝
招儿，特别是包子褶花匀称，每个包子都不
少于15个褶。"狗不理"包子铺原名"德聚号"，
已有百余年历史，店主叫高贵友，他的乳名
"狗子"。因其父四十得子，为求平安养子，
故取其名。他的包子很受顾客欢迎，生意越
做越火，"狗子"卖包子忙的顾不上与顾客说
话，人们取笑他："狗子卖包子，一概不理。
"日久天长，喊顺了嘴。包子出名了，高贵友
的大名反倒被忘记了。狗不理包子不仅在历史
上为慈禧太后喜爱；今天，也深得大众百姓
和外国友人的青睐。 |
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s*****g
发帖数: 7857 | 21 10款不可不尝的天津名吃
看图去： http://bbs.wenxuecity.com/cooking/1257790.html
十八街麻花
桂发祥麻花的创始人是范贵才、范贵林兄弟，他们曾在天津大沽南路的十八街各开了桂
发祥和桂发成麻花店，因店铺座落于十八街，人们又习惯称其为十八街麻花。
十八街麻花是经过反复探索进行创新，在白条和麻条中间夹一条含有桂花、闵姜、桃仁
、瓜条等多种小料的酥馅，使炸出的麻花酥软香甜与众不同，创造出的什锦夹馅大麻花
。其特点是香、酥、脆、甜，在干燥通风处放置数月不走味，不绵软、不变质。来天津
旅游的国内外宾客，临走时都要带上几盒麻花，送亲朋好友。
耳朵眼炸糕
耳朵眼炸糕的生产有百余年历史，清光绪年间，创始人炸糕刘刘万春以卖炸糕谋生，由
于精工细做，并逐渐形成独特风格，加之该店铺选址北门外窄小的耳朵眼胡同出口处，
被众食客戏称为耳朵眼炸糕，旺销不衰。1957年该店加入公私的合营，78年经市饮食公
司定名为耳朵眼炸糕店。
耳朵眼炸糕精选上乘江来，水店加工面浆用上为赤夏，白糖经传统工艺制馅，指定油类
炸制，成品外皮金黄、酥脆不艮，馅心香香但不腻、适口性强，且无... 阅读全帖 |
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j****1
发帖数: 15497 | 22 发包子了，说句好听的哦
re 一类的一概不理，马甲忽视。
嗯，就这些
截至于，我想截至为止。 |
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p******n
发帖数: 330 | 23 祝你今年21，明年18
发包子了，说句好听的哦
re 一类的一概不理，马甲忽视。
嗯，就这些
截至于，我想截至为止。 |
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m**t
发帖数: 1292 | 25 还有可能有FIREWALL 或 ACL 在ROUTER 上， ICMP 不一定 allowed, 还有ROUTE
ENGINE 有的是被 ACL PROTECTED，除了ROUTE EXCHANGE 其他一概不理。 跑个SNIFFER
就全看到了 |
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r****y
发帖数: 26819 | 26 还是直接copy paste原文更清楚：
假如我说自私是对社会有益的，很多读者可能会不同意。假如我说美国的发明家爱迪生
对人类有莫大的贡献，绝大部分的读者是会同意的。殊不知在现有纪录中爱迪生是个极
其自私的人。
1974－77年间，我从事研究有关发明专利权的经济问题，搜集了很多资料。有关爱
迪生的我比较留意，因为自小老师就告诉我爱迪生的伟大、无私地为社会作出贡献。“
伟大”是对的，但“无私”却是谎话。爱迪生的自私、世间少有。他从不捐钱，对工人
苛刻之极。他对自己认为无利可图的发明，一概不理；但认为有商业价值的、就大量投
资，日夜催促下属工作。他对发明后专利权的重视，也是少见。每次觉得外人可能是偷
用了他的发明，他就诉之于法。所以爱迪生的发明虽然有些是价值连城，但他死时并不
富有；主要的原因就是他打官司打得太多。有人作过估计，认为爱迪生所花的律师费是
超过了他发明专利权所得的收入。一个典型的自私的人，对社会竟有那么大的贡献！ |
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d*b
发帖数: 21830 | 27 你issue RMA后5天内丫得把退货发出，丫不发出就没法退了。所以你尽管issue return
label,其他的一概不理，至于negative feedback你可以用这个为原因要ebay把这个
feedback除掉。 |
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o********y
发帖数: 1138 | 28 估计很多列在SOA目录上的同学都收到过求职的人邮件吧？
如果邮件一看就是群发的，也就是没有你的名字，开头就是hi 或者dear sir之类的，
你会看吗？
我以前还不管是不是群发都看看，能帮上忙提供点信息的也尽量回信，但是现在觉得那
些群发的实在是太没诚意了， 连多花几秒钟敲个名字进去向对方表示一下尊重都不肯
，那人凭什么花时间帮你啊.
所以现在看见是群发的信我就一概不理了 |
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m*****n
发帖数: 667 | 29 请问lz, 早就给你发过简历,没回音,后来看你上线, 又发过两次message,还是一概不理
. 我的背景感觉挺match, 也许不是perfect,但你连回两个字的时间都没有么? 这个版
也有别人贴职位, 没见过你这么忙的.人家都是站内联系后, 给professional的email,
你也不给.现在又是re,又到jobhunting版再帖, 严重怀疑真实性 |
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f*******t
发帖数: 132 | 30 我觉得你这人有点不清楚，本来很简单的事给你搞得这么复杂
你清楚自己投诉的是谁吗？你找这边的工作人员签字干啥？人家凭什么为其它部门的错误
签字？况且人家完全不知情。换句话说，你的投诉跟你拿回行李是两码事。你拿回行李不
等于撤销了投诉。你不拿回行李，人家完全有理由给退回中国去
我怀疑你从一开始就没有理清思路，你要的是什么，得从谁那里要。东航这么个大公司，
不是逮到一个工作人员就要人家承认错误
你这投诉才一个月多一点的时间，急个什么劲？你知道这种大公司的投诉部门一天要收
到多少这样的信件？但凡有无理取闹或条理不清的，他们一概不理
罚款，导致2件行李（各约22Kg）留在国内，仅两件到达美国。。
诺调查9~15个工作日后回复。
有出来。这期间，航空公司没有用电话或者电子邮件和我联系。
交给出发地机场工作人员后，没有收到关于行李下落的任何信息。
取。（打电话时到凌晨一点期间都可以取行李。）到机场时，工作人员没有开始工作，
等了50分钟，才见到主管行李的工作人员，开始行李交接。工作人员没有为此道歉。我
在收据上写行李拖延的原因（归咎于航空公司在出发地机场工作人员），以及行李初步
检查无明显损害，并 |
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s****s
发帖数: 2163 | 31 第十二章 新探险
二
按照退相干历史（DH）的解释，假如我们把宇宙的历史分得足够精细，那么实际上每时每
刻都有许许多多的精粒历史在“同时发生”（相干）。比如没有观测时，电子显然就同时
经历着“通过左缝”和“通过右缝”两种历史。但一般来说，我们对于过分精细的历史没
有兴趣，我们只关心我们所能观测到的粗粒历史的情况。因为互相脱散（退相干）的缘故
，这些历史之间失去了联系，只有一种能够被我们感觉到。
按照历史颗粒的粗细，我们可以创建一棵“历史树”。还是拿我们的量子联赛来说，一个
球队在联赛中的历史，最粗可以分到什么程度呢？也许我们可以把它仅仅分成两种：“得
到联赛冠军”和“没有得到联赛冠军”。在这个极粗的层面上，我们只具体关心有否获得
冠军，别的一概不理，它们都将在计算中被加遍。但是我们也可以继续“精确”下去，比
如在“得到冠军”这个分支上，还可以继续按照胜率再区分成“夺冠并且胜率超过50％”
和“夺冠但胜率不超过50％”两个分支。类似地我们可以一直分下去，具体到总共获胜了
几场，具体到每场的胜负……一直具体到每场的详细比分为止。当然在现实中我们仍可以
继续“精粒化”，具体到谁进了球，球场来 |
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w********u
发帖数: 512 | 33 不用理那些5毛狗。你竞选斑竹就针对版务帖子回答。其他的狗屁贴一概不理，否则5毛
狗们肯定要胡绞蛮缠，撒泼打滚了。 |
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y**s
发帖数: 2751 | 34
ok, 她可以任意删贴，封你邮件。 你要是在版内发信问原因什么的， 很有可能就可以
掉进
版规陷阱， 直接ban你了事。 你没发现那里被办的多是搅乱讨论秩序。 那里calicat养
了那几条天天乱喷什么时候被办过了。
其实她可以直接ban的， 反正没人管她。 不过是个借口而已。
我发现这里的版务在玩行为艺术。 你好像可以在这里随意pa usanews版主。 他们对投诉
一概不理， 对pa她们也是不闻不问。
注， 次发现未经证实， 一切后果自负。 |
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g********r
发帖数: 8017 | 35 因为钻缝不停地拉偏架删贴，你没有看到全部的情况。
俱乐部好几百人，只有几个用了boston认为攻击她的签名档。我也认为即使是引起她误
解也是不好的。如果她追着这几个人打，那别人也没什么意见。舆论也会在她那边。
可是她总是搞株连九族，就因为几个人就要求站务关闭俱乐部。还说俱乐部集体PA。这
也太不像话了.
更过分的是，钻缝看到不利于她的帖子就删掉。她投诉别人全部接受投诉，别人投诉她
一概不理。让人不能不怀疑钻缝被收买了。
最厉害的是，小石头站长说了几句中立的话，竟然也被钻缝给删了。
我先备份下。看看这个被不被删。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 林保华：毛阉狗主张把中国分成二十七块
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 08:00:58 2015, 美东)
http://blog.boxun.com/hero/200906/sql/198_1.shtml
林保华：毛阉狗主张把中国分成二十七块
李登辉的著作《台湾的主张》问世后，香港的亲共媒体根据“因人废言”的传统，
纷纷口诛笔伐，特别是他的“七大块”论。为此台北驻香港代表郑安国发表声明，说全
书涉此的只有165个字，讲的是将中国分为7个区，“享有充分的自主权”，根本和亲共
媒体所无限上纲的“独立”及“分裂”无关。
郑安国还提到毛阉狗在1920年9月3日的长沙《大公报》上发表过一篇《湖南建设问
题的根本问题──湖南共和国》，该文中有云：“既然全国的总建设在一个时期内完全
无望，那么最好的办法，是索性不谋总建设，索性分裂，去谋各省的分建设，22个行省
3特区两藩地合共27个地方，最好分为27个国。”毛的主... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 38 1.QQ、msn不是隐身就是离开，其实他根本就在线！
（只和感兴趣的人聊，其他人一概不理。）
2.超懒。
（没特别的事几乎不出门，不去上课，动都懒得动。）
3.爱发呆。
（尤其是一个人安静的时候。）
4.擅长装傻。
（其实心里都明白，只是不愿意说出来。）
5.天真单纯没心机。
（特别是对朋友，只要他把你当成朋友，就绝对的信任你。）
6.喜欢微笑。
7.见生人话少。
（凭感觉做事。第一眼有好感才会和人交流。你不鸟他，他也绝对不会来鸟你。有点斗
气的感觉。）
8.好友扎堆爱闹。
（喜欢热闹，但只是偶尔想疯一下。需要被点燃。）
9.老友只想念不联系。
（其实是因为懒，电话在手边，却懒得查号码。）
10.讨厌形式主义，讨厌**的人，讨厌娘娘腔，会有想打人的冲动。
11.最向往自由。
（如果**涉多了，会很烦。严重的话，以后就别想再见到他了。）
12.特别情绪化。
（经常想到什么就立刻做，不想后果。有时前一秒在哭，后一秒就会像什么都没发生一
样笑起来。）
13.宽容。
（对朋友可以相当宽容，即使你伤害了他，只要你诚心跟他道歉，他就会原谅你了。确
实很好哄。）
14.怕被欺骗。
（被骗一次后该人的... 阅读全帖 |
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x***q
发帖数: 4953 | 39 昨天晚上通宵赶报告的同时写完了这篇贴子，我不是苏醒身边的工作人员，所以有关他
的东西我知道的并不比你们多多少，只能从公司和粉丝
的角度入手，希望能帮到你们。
1.天娱DJ什么样的粉丝？应该怎么做粉丝？
首先毫不客气的说，天娱这个公司，永远是最不在乎粉丝的。公司作风非常硬派，从来
不会管粉丝们一哭二闹三上吊的任何形势的抗议。所以你们以后再出什么事，请不要在
吧里骂天娱，或者怎么怎么向天娱示威。这种行为只会让苏醒受苦，为你们买单。如果
遇到什么很严重的问题，一定想抗议时，请从媒体下手。粉丝说话不算数，但媒体造成
的舆论是天娱也无法抵抗的。这些事情请交给有能力的人去办，胡乱闹做一堆只会变成
笑柄。例如之前湖南娱乐频道的某次事件，你们处理的非常不好。遇事先冷静下来，仔
细想想。你们的行为直接代表了苏醒。
天娱对“人气”的态度，同粉丝一样。公司领导永远有自己的想法，人气只是很小一部
分的参考。只有人气最高和最低，才会引起公司态度的变化。中间那些公司是一概不理
的。所以请你们把目标永远定在“第一”，除了第一之外，其他都是没有意义的。人气
第二高和第三高在公司眼中是没有差别的，只有第一才会引 |
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i******s
发帖数: 566 | 40 诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 41 来自主题: _Mao_and_Deng版 - 认识枪杆子 说到枪杆子，人们马上想到以“枪杆子里面出政权”理论著称于世的毛泽东；以为枪杆
子理论出自他的天才创造。
袁世凯最先给中国政治带进来了枪杆子。通过对枪杆子的纯熟掌握运用，满清王朝不得
不接纳他，辛亥革命也不得不接纳他。
孙中山则最先给中国革命带进来了军事。同盟会的革命活动，基本就是对武装起义苦心
竭虑的策划与发动。
于是中国的革命或反革命，一开始便具有了与别国的革命或反革命截然不同的特色。
把枪杆子用到炉火纯青地步的，还是蒋介石。
他登上中国政治舞台首先利用了鲍罗庭提供的机遇，其次便是手中的枪杆。
首先也来源于其次。鲍罗庭错以为他是一支革命的枪杆。
毛泽东对枪杆子的认识也经历了一个长期过程。
他最初并不赞成暴力革命。倾向于克鲁泡特金的无政府主义，而不是马克思的无产阶级
专政。1919年受五?四运动影响，毛泽东在长沙创办《湘江评论》，第一期《创刊宣言
》上，即针对“打倒强权”提出了一番颇为温情的理论:“(一)我们承认强权者都是人
，都是我们的同类。滥用强权，是他们不自觉的误谬与不幸，是旧社会旧思想传染他们
遗害他们。(二)用强权打倒强权，结果仍然得到强权。不但自相矛盾，而且毫无效力。
欧洲... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BlizzFlare (冰火), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 警告恶意灌水的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 14 10:35:08 2010, 美东)
奇怪，你是5-13上任的，但是版主是5-6上任的吧？版规是5-6生效的吧？
你怎么能够以这个为理由不接受5-13以前，5-6以后的有关投诉/检举呢？
是不是法院换了个法官，所有这个法官上任之前的案子他/她都一概不理呢？
要注意业务水平啊。 |
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发帖数: 1 | 43 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高，在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間，發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件，但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因，首先是華文媒體遠不夠專業，再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒，導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的，卻也不無可理解之處。
第一，政治層面的對錯、輕重。
但問題是，如果因政治觀點，因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
，是否想過，被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重！我們看這樣的句子：
“我們祈禱，願上帝賜下愛和饒恕，使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型，重建
信用，得享平安，使公義如大水滔滔，使公平如江河滾滾。
我們祈禱，願上帝賜福中國的執政掌權者，使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱，願全能的上帝，賜福他的兒女，以百般的忍耐、溫柔、謙卑，順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢？難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎？這豈止是寬恕那個殺人政權，
... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 45 http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
(七千人教会论坛转贴）
远志明柴玲谁该下地狱 曹长青
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3722
曹长青
远志明和柴玲都在华人世界知名度很高，在这样两个来到美国后成了基督徒的公众人物
之间，发生了柴玲指控远志明二十多年前曾强暴她的事件，但主要华文媒体却几乎连理
都不理。导致这种现状的原因，首先是华文媒体远不够专业，再就是柴玲成为基督徒后
发表的“宽恕”六四屠杀者的言论引起了众怒，导致很多人对她可能是强暴受害者一事
也漠然。这当然是完全错误的，却也不无可理解之处。
第一，政治层面的对错、轻重。
但问题是，如果因政治观点，因“宽恕”言论而反感柴玲、认为她被强暴也活该的人们
，是否想过，被指控强奸的远志明为首的19人签署的《旧金山共识》的问题远比柴玲的
宽恕更严重！我们看这样的句子∶
“我们祈祷，愿上帝赐下爱和饶恕，使中国在和谐、和睦、和平中完成社会转型，重建
信用，得享平安，使公义如大水滔滔，使公平如江河滚滚。
我们祈祷，愿上帝赐福中国的执政掌权者，使他... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 46 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 47 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
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