G****t
发帖数: 1799 | 1 文章来源：多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”，佛法为“鬼神之法”的做法，是自己砸自己的招牌
萧平实又说：“结手印，诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒，谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙，不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像，如果看到各种雕塑佛像，不会看不到，各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛，不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法，那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人，都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法，那么毗卢七法中也有鬼神之法了？萧平实声称他们
也在习禅打座，肯定是不用毗卢法了，若依毗卢七法而坐，就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有，而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有，如
《般若心经》中说到：“大神咒、大明咒，无上咒，无等等咒，其咒曰：揭谛、揭谛，
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说：“善咒者以咒力故，能令如是老毒龙金翅鸟等，恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 双身法的藏传密教到底是喇嘛教还是佛教？如影随形跟随佛教约有一千五百多年
的密教，到现在还是有许多人分不清藏传密教到底是不是佛教？有人说佛教不是有禅、
律、密、净吗？那密就是佛教的一宗又复何疑？可是佛教之密就是喇嘛教之密宗吗？把
喇嘛教称为藏传佛教而说它是超越佛教显宗的金刚乘密宗，这就是密教借壳上市，绵延
一千多年而不绝的原因。造成这个误会的主要原因是领导佛教界的僧伽、居士们没有智
慧去辨别，任其渗入佛教，最后将是李代桃僵，由密教取代了佛教，而真正的佛教就不
见了！这不就是印度佛教灭亡于密宗的历史写照吗？
为什么密教取代佛教，佛教就会灭亡？这就值得学佛人认真地去探讨其中的道理和
原因，才不至于被误导。否则像印顺法师他明明知道密教的所作所为，却还是把它当作
佛教，而且努力弘扬它的某些教义，看来密教对于无智慧的修行人还真是有它致命的吸
引力。大家可以想一想，修行人是背俗的，所谓“俗之所珍，道之所贱；道之所珍，俗
之所贱。”学佛人努力要远离财色名食睡、酒色财气，贪权力、名闻利养等等都要舍离
，可是密教却不必舍离，反而要你大贪特贪，美名为以贪止贪。所以密教当人王也要当
法王，既喝酒也要... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 释印顺在《以佛法研究佛法》中说：佛法有二大问题：一是生死轮回问题，二是
涅槃解脱（成佛）问题。一切佛法，可说都是在这二大问题上作反复说明。如佛法而不
讲这二大问题，那就是变了质的佛法。生死轮回与涅槃解脱，并非佛教特创的教义，印
度其他一般宗教中，十之八九也都讲到这个问题。1
注1 释印顺著，《以佛法研究佛法》，正闻（台北），1992.2 修订一版，页304。
首先，在辨正之前要厘清的是，释印顺说佛法有二大问题，这是有语病的，因为佛
法从来都不会有问题，只有不解佛法错解经义的人才会说佛法有问题，或是在修学过程
之中对诸甚深法义弄不通时说自己仍有问题未解，但都不是佛法本身有问题。此篇评论
虽随顺释印顺之用语，但本质上应该说只有佛法的涅槃智慧才能彻底解脱生死轮回的问
题。释印顺说佛法有二个大问题——生死轮回与涅槃解脱，其实这二
个问题只是一个问题，而且只触及三乘菩提的解脱道，还没有探求到佛菩提道，所
以与成佛无关；释印顺所言“生死轮回要如何解脱而得涅槃”的问题，他以为的这二个
问题，其实只是一个问题。为什么只是一个问题？因为解脱道完成时就是涅槃解脱，就
没有生死轮回的问题了，所以它... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 4 中科院副院长施尔畏来校指导园区规划与建设工作
12月19—20日，中国科学院施尔畏副院长专程来校检查指导“十一五”科教基础设施建
设和“十二五”园区规划工作，听取了学校工作汇报，就有关问题与校领导进行了深入
交流
施尔畏副院长充分肯定了我校近期园区规划与建设的主要思路和工作进展，对下一步的
园区规划工作提出了明确目标和要求。他希望科大用10年左右的时间，在中科院的持续
投入下，不断改善教学、科研和生活条件，努力建设精致的一流校园。
汇报会由校党委书记许武主持，校长侯建国代表学校就园区规划与建设工作，特别是
东、西校区连接、“十二五”园区规划作了汇报。校长助理尹登泽、周先意、陈晓剑及
有关部门负责人参加了汇报会。 |
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s*****o
发帖数: 22187 | 5 一种手脚冰凉是虚寒的表现，通常以服用温寒的食物。“虚寒”的原因，有天生的，也
有后天生活习惯造成的。所以应该提倡多参加适宜的体育运动，饮食起居规律有序，注
意温寒添减衣物，不吃生冷食物等。
另外有一种手脚冰冷，中医叫“四逆”。“四”就是四肢的末端;“逆”就是厥冷
的意思。这种情况是因为血液循环不能达到四肢的末梢，因而血液供应不足而导致的肢
体寒冷。
女性在特殊生理期间也容易因贫血而引起畏寒，还有就是因为肠胃出血，血液流失
过多的人，也会有贫血畏寒现象。
另外，中医学上还有一种叫“血枯”的病，就是血液干枯减少导致的贫血而畏寒，
这是需要补血。如果血液淤阻，就要用“破淤生新”的治疗方法，破除淤血生出新血，
就是我们常听说的“活血化淤”。
但这都得由专业中医师从脉搏和表现症状来判断决定归属于哪一类的怕冷。
一、营养原则
应多食具有补气、补血、补肾的性平、温热类食物。
二、适宜食物
可多食一些具有补肾阳虚作用的食品，如羊肉、狗肉、鹿肉、鸡肉，根据"春夏养
阳"的法则，夏日三伏，每一伏可食用羊肉附子汤一次，配合天地阳旺之时，以壮补人
体之阳。还可以吃韭菜、泥鳅来进行食补，药物则有肾宝、玉苁蓉、金 |
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g***j
发帖数: 40861 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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f*******d
发帖数: 339 | 8 小雅·谷风之什： 小明
明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。心之忧矣，其毒大苦。念彼共人，涕零如雨。岂不怀归？畏此罪罟！
昔我往矣，日月方除。曷云其还？岁聿云莫。念我独兮，我事孔庶。心之忧矣，惮我不暇。念彼共人，眷眷怀顾！岂不怀归？畏此谴怒。
昔我往矣，日月方奥。曷云其还？政事愈蹙。岁聿云莫，采萧获菽。心之忧矣，自诒伊戚。念彼共人，兴言出宿。岂不怀归？畏此反覆。
嗟尔君子，无恒安处。靖共尔位，正直是与。神之听之，式穀以女。
嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。 |
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L*D
发帖数: 3966 | 9 摘自《郑钦安医书阐释》，有关分辨阴虚阳虚，贴在后面。看看是不是你的情况。搞不
懂咱们再讨论。
问曰：满口齿缝流血不止，上下牙齿肿痛，口流清涎不止，下身畏寒，烤火亦不觉热者
，何故？
答曰：此肾中之真阳欲绝，不能统肾经之血液也。夫齿乃骨之余，骨属肾，肾中含一阳
，立阴之极，以统乎肾经之血液。肾阳苟足，齿缝何得流血不止？齿牙肿痛，明系阴气
上攻，况口流涎不止，畏寒烤火亦不觉热，而真阳之火种，其欲绝也明甚。此症急宜大
剂四逆汤，
以救欲绝之真火，方可。若谓阴虚火旺，而以滋阴降火之品投之，是速其危也。四逆汤
解见上。
【阐释】此症满口齿牙肿痛，流血不止，口亦流清涎不止，下身畏寒，烤火不热，自是
假热真寒，阳气欲脱之危症。故宜投以大剂四逆汤，以回阳救脱，始可转危为安。如不
临症细辨，治以滋阴降火之方，是愈速其危。确属重要经验之谈。笔者在临症中，常见
有患牙齿出血者，医者以为火重而治以清火之剂，多不见效，实由不知其为肾阳不足而
致。余治此症，常先以炮姜甘草汤加血余炭以止血，继以四逆汤加补肾药而全愈。
辨认一切阳虚证法:
凡阳虚之人，阴气自然必盛（阴气二字，指水旺，水即血也。血盛则气衰，此阳虚之所 |
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L*D
发帖数: 3966 | 10 http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100gnd6.html
<鼻炎的中医治疗 之二>
医者佛 董洪涛
一、鼻炎治疗的思路和方法
我们已经清楚，鼻炎是外邪内伏为因，而正气不足为本。所以其治疗思路非常简单，就
用六经辨证。扶三阴之阳气，祛内伏之邪气。
急性鼻炎其实就伴随在感冒症状里，因此，就当成感冒来治即可。我已经写过数篇相关
的文章，其所用之方多属经方，疗效确切，一两剂即效，有兴趣的朋友可以细细地参看
一下。
大凡久患鼻炎，必是三阴体质。阳气素虚，无力祛邪。所以，治本之道在于要先扶三阴
之阳气。在扶阳的基础上，配合开表、通窍、温通诸药即可。
太阴体质者，中焦阳气不运，清阳不升，其表现为面色青白，腹胖易泻，消化不良，体
质比较弱。其舌质多淡胖而大，见齿印，其脉右关无力。当温补脾土以养肺，临床我习
用理中汤，附子理中汤，苓姜术甘汤，补中益气汤等等。这种体质的人往往吃寒凉的食
物即容易发作鼻炎，这时可以用麻黄理中汤，开太阳扶太阴，标本皆治。《黄帝内经》
有谓：“形寒饮冷则伤肺”，说的就是太阴之证。这时可以用小青龙汤来开太阳，去形
之寒；用附子理中汤... 阅读全帖 |
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Q****g
发帖数: 957 | 11 玉屏风散名字取的很好，但是并非就是可以为人体来个屏风，有了它就不怕风邪。这个
药适合的是表非常虚的人，有个特点是特别怕风，并不是一般的畏风，不过就算是表很
虚，也不足以就判断为要服用这个药，还要看其他症，但是必须有特别怕风这一条。你
写的这个用药时机，不管是从哪里找的，反正一看就是西医背景的人写的，“容易感冒，
畏风怕冷”绝对不足以判断是否为黄芪症。得了感冒人体的反应有很多种症状，药根据
症状来使用不同的方子治疗，哪能一个方子就能治“容易感冒”？何况畏风怕冷，有汗，
无小便不利，平常无出血，再加上脉浮缓，判断属于纯表症的话，是要用桂枝汤发汗才
能解的，吃玉屏风散并不对症，也解不了。遇到冷风就打喷嚏以及容易出汗这些症状，
同样也不足以判断是否吃玉屏风散。何况玉屏风散里面用防风实际上有臆断的成分，
组方值得讨论。
至于用过敏性鼻炎来作为用玉屏风散的时机来判断纯属说西医话了，是用西医病名与
中药相对，不了解中药不治“病”，用这种思维服中药，搞不好，要出大问题，就不是
仅仅是药三分毒的问题了。简单说吧，如果是肺气不虚的病人，像是麻黄症的喘，大量
用黄芪的话，病人命都可能送掉，这个不是开玩笑，是... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 8443 | 12 你才是胡诌。黄芪、白术、防风、大枣。黄芪在方中可以大补脾肺之气；白术用于益气
健脾；防风以走表散寒；用大枣来滋里益胃。
防风遍行周身，称治风之仙药，上清头面七窍，内除骨节疼痹、四肢挛急，为风药中之
润剂，治风独取此味，任重功专矣。然卫气者，所以温分肉而充皮肤，肥腠理而司开阖
。惟黄耆能补三焦而实卫，为玄府御风之关键，且无汗能发，有汗能止，功同桂枝，故
又能治头目风热、大风癞疾、肠风下血、妇人子脏风，是补剂中之风药也。所以防风得
黄耆，其功愈大耳。白术健脾胃，温分肉，培土即以宁风也。夫以防风之善驱风，得黄
耆以固表，则外有所卫，得白术以固里，则内有所据，风邪去而不复来，当倚如屏，珍
如玉也。
黄耆畏防风，畏者，受彼之制也。然其气皆柔，皆主乎表，故虽畏而仍可相使。不过黄
耆性钝，防风性利，钝者受利者之制耳；惟其受制，乃能随防风以周卫于身而固护表气
，故曰玉屏风。
冒，
汗， |
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z**********e
发帖数: 22064 | 13 第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育，是指19世纪60年代到90年代洋务运动中，洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业，既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关，也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此，洋务文化教育涉及面是比较广泛的，它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业，主要是由于
洋务派在洋务活动实践中，意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的，是适应洋务活动的具体需要进行的。因此，虽有一些计划，但并无远景
规划和战略目标，因而基本上是被动的，尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事（翻译）人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事，并不是到鸦片战争之后才开始的，更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始，而是早已有之。那时的通事，主要是由于广州一口对外贸易
等活动，和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系，而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 15 http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_2011318
王庆帅（北京大学历史学系）
2018-02-28 18:11
【编者按】本文摘自《中国国家博物馆馆刊》2017年第11期，原题为《荫昌南下督师及
袁世凯出山内情考》，作者王庆帅是北京大学历史学系博士生。澎湃新闻经授权发布，
原文注释从略。
辛亥武昌起事后，清廷迅派陆军大臣荫昌南下督师，镇压革命，并于1911年10月14日重
新起用袁世凯为湖广总督，督办“剿抚”事宜，予以袁世凯“会同调遣”之权。这样，
在鄂清军就形成了“一军两帅”的局面。然而，仅仅过了12天，10月27日，清廷颁布“
统一事权”上谕，授予袁世凯钦差大臣，“所有赴援之海陆各军，并长江水师，暨此次
派出各项军队，均归该大臣节制调遣”，并以“部务繁重，势难在外久留”为由，将荫
昌调回。
清朝陆军大臣荫昌
袁世凯
清廷为何“临阵换将”？据时任内阁阁丞的华世奎对张国淦说：“荫昌督师，在当时已
有点勉强，荫虽是德国陆军学生，未曾经过战役，受命后编调军队，颇觉运掉为难。其
实此项军队，均是北洋旧部，人人心目中只知有‘我们袁宫保’。”细绎华... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 16 魔羯座——玉璞
魔羯的心就是一块合氏璧，他们守心如玉，并用平庸掩饰，外人看来，似乎只是掩耳
盗铃式的防线，或者是安抚良知的最后一道誓言，然而毕竟魔羯守着的是心中对爱情的
那份憧憬。
无缘之人只看到外面的粗糙，当废品丢弃处理，连叹息都吝于给予，只有等到一个有足
够耐心和勇气的人，怀着坚定的诚心，剖开魔羯的内心，会发现居然如此惊艳，至此，
不离不弃。
一边喝着泡好一泡熟普，手里握着魔羯以前送我的玉玩，用心的感觉它、品赏它，一刹
那觉得是攥在手心的不是玉，而是魔羯。曾经看过一篇文章，说魔羯的心是块玉璞，外
面看起来粗糙，可是里面却藏着令人惊艳的和氏璧。于是我突然有了写篇文章的灵感，
为了献给我挚爱的魔羯，于是题目就定为了《魔羯如玉》。也许写得不太好，但是我是
用了心去写，我自己也很期待，因为不知道最后会写成什么样，这也是我唯一一篇写给
深爱的人的文章，以前没有过，以后也不会再有。
魔羯其实是一个外面坚强，而内心极度脆弱的星座。
魔羯就像一块完美的羊脂白玉的原石，不懂他的人因为粗糙的表面，而随意的丢弃掉，
这样会摔碎他们的心，所以懂他的人必定需要一定的智慧和内涵，和想守护他的信念，
这样才... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1355 | 17 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: aimin (一路家版版主), 信区: Salon
标 题: 各位再见了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 19 01:11:56 2009, 美东)
俺在买买提也混了不少年头了， 在8区游戏癫狂也太久了
天下无不散的宴席，该到俺跟大家说再见了， 资料俺会在若干天内传出， 几个铁杆老
将必定人手一份，别人如要， 请给俺发信。发信的莫急，俺一定会给传出的。
曾有希望，曾有愤怒，曾有失望， 曾有彷徨， 曾有无奈
曾读马列，曾反杜林，曾言资本， 曾论基督先知默罕默德，曾观法轮，曾手抄道德
曾读万卷书（小说）， 曾行万里路（开车）
曾是愤青，曾是犬儒， 曾是老将 。
曾有仇敌，曾有好友
曾畏苍天， 曾畏三尺神灵， 曾畏亿万苍生
无愧，无喜，无悲， 无情
在8区混了这么久， 身后留下一串口水帖， 不值一提，各版码字换来的十块二十块的
伪币， 不曾一哂，
若说此段灌水生涯还有啥值得纪念的，就是三点而已
1. 找到了一些志同道合的水友， 知道俺曾所行不孤
2. 曾痛快淋漓痛打无耻无义之徒，不枉天生地养之情，日月精华之恩
3，曾亲自 |
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q****u
发帖数: 1421 | 18 譬喻品第四
佛告颰陀和。菩萨得是三昧不精进行者。譬如人载满船珍宝渡大海。船中道坏
。阎浮利人皆大愁忧念失我尔所宝。菩萨闻是三昧不学者。一切诸天人民皆悲忧言
。乃失我尔所经宝。佛言。是三昧经者。是佛所嘱。佛所称举。闻是深三昧。不书
学诵守持如法者。是为愚痴。譬如痴子人持栴檀香与之。而不肯受谓之不净香。主
言。此栴檀香也。卿莫谓不净。嗅之知香。视之知净。其人闭目不嗅不视也。佛言
。闻是三昧不肯受持者。如彼痴子是为无知。反呼世间为有。不入空不知无。自谓
如法。反作轻戏言。佛亦有深经乎。亦有威神乎。反相形言。世间亦有比丘如阿难
乎。佛言其人从持是三昧者。所去两两三三相与语言。是何等说。从何得是语。为
自合会作是经。非佛所说。佛告颰陀和。譬如贾客持摩尼珠示田家痴子。曰评此直
几钱。贾客言。持是珠置冥中。其光所照直满中宝。佛言。其人不知是珠而言。其
价能与一头牛等不。宁可贸一头牛与我者善。不肯者休。如是颰陀和。菩萨闻是三
昧不信。反形相者。如彼痴子。佛言。菩萨闻是三昧信受持修行者。四面皆拥护无
所畏持戒完具。是为高明。智慧深入当分布语人展转相教。当令是三昧久在世间。
佛言。痴人自于前世不供养作功德... 阅读全帖 |
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q*c
发帖数: 9453 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
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lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.
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yuuli (听，...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律，爽一下然后良心不安好久，生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解，戒律的确是不是为了规范限制修行者，而是为了保护... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 20 箴 言 14
1 智 慧 妇 人 建 立 家 室 ； 愚 妄 妇 人 亲 手 拆 毁 。
2 行 动 正 直 的 ， 敬 畏 耶 和 华 ； 行 事 乖 僻 的 ， 却 藐 视 他 。
3 愚 妄 人 口 中 骄 傲 ， 如 杖 责 打 己 身 ； 智 慧 人 的 嘴 必 保 守 自
己 。
4 家 里 无 牛 ， 槽 头 乾 净 ； 土 产 加 多 乃 凭 牛 力 。
5 诚 实 见 证 人 不 说 谎 话 ； 假 见 证 人 吐 出 谎 言 。
6 亵 慢 人 寻 智 慧 ， 却 寻 不 着 ； 聪 明 人 易 得 知 识 。
7 到 愚 昧 人 面 前 ， 不 见 他 嘴 中 有 知 识 。
8 通 达 人 的 智 慧 在 乎 明 白 己 道 ； 愚 昧 人 的 愚 妄 乃 是 诡 诈 （
或 译 ： 自 叹 ） 。
9 愚 妄 人 犯 罪 ， 以 为 戏 耍 （ 或 译 ： 赎 愆 祭 愚 弄 愚 妄 人 ） ；
正 直 人 互 相 喜 悦 。
10 心 中 的 苦 楚 ， 自 己 知 道 ； 心 里 的 喜 乐 ， 外 人 无 干 。
11 奸 恶 人 的 房 屋 必 倾 倒... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 21 103:1 （ 大 卫 的 诗 。 ） 我 的 心 哪 ， 你 要 称 颂 耶 和 华 。 凡 在
我 里 面 的 ， 也 要 称 颂 他 的 圣 名 。
103:2 我 的 心 哪 ， 你 要 称 颂 耶 和 华 ， 不 可 忘 记 他 的 一 切 恩
惠 。
103:3 他 赦 免 你 的 一 切 罪 孽 ， 医 治 你 的 一 切 疾 病 。
103:4 他 救 赎 你 的 命 脱 离 死 亡 ， 以 仁 爱 和 慈 悲 为 你 的 冠 冕
。
103:5 他 用 美 物 ， 使 你 所 愿 的 得 以 知 足 ， 以 致 你 如 鹰 返 老
还 童 。
103:6 耶 和 华 施 行 公 义 ， 为 一 切 受 屈 的 人 伸 冤 。
103:7 他 使 摩 西 知 道 他 的 法 则 ， 叫 以 色 列 人 晓 得 他 的 作 为
。
103:8 耶 和 华 有 怜 悯 ， 有 恩 典 ， 不 轻 易 发 怒 ， 且 有 丰 盛 的
慈 爱 。
103:9 他 不 长 久 责 备 ， 也 不 永 远 怀 怒 。
103:1... 阅读全帖 |
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f*******d
发帖数: 339 | 22 小雅·谷风之什： 小明
明明上天，照临下土。我征徂西，至于艽野。二月初吉，载离寒暑。心之忧矣，其毒大苦。念彼共人，涕零如雨。岂不怀归？畏此罪罟！
昔我往矣，日月方除。曷云其还？岁聿云莫。念我独兮，我事孔庶。心之忧矣，惮我不暇。念彼共人，眷眷怀顾！岂不怀归？畏此谴怒。
昔我往矣，日月方奥。曷云其还？政事愈蹙。岁聿云莫，采萧获菽。心之忧矣，自诒伊戚。念彼共人，兴言出宿。岂不怀归？畏此反覆。
嗟尔君子，无恒安处。靖共尔位，正直是与。神之听之，式穀以女。
嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 23 為送子進福利院 貧父跳江
大陸新聞組杭州4日電
March 04, 2010 12:00 AM
「爸爸，爸爸在哪裡？」寧波市江東百丈派出所裡，兩個孩子吵著找爸爸，其中大的五
歲，小的才三歲。錢江晚報報導，在幾個小時前，孩子們的父親走上江廈橋頭，當著他
們的面縱身躍入江中，幸好被水上公安分局民警及時營救上來，沒有生命危險。
據報導，昨天早上10時30分，寧波110接到報警：江廈橋東面有人跳江了，還有兩個孩
子在那邊。
報警人梁先生表示，早上10時許，他從天一廣場往江東方向行進，徒步經過江廈橋時，
突然聽到身後傳來孩子的哭泣聲。梁先生轉身一看，發現兩個小孩在雨中抽泣，而一名
男子已經掉進了江裡。見男子在江裡載沉載浮，梁先生趕緊報了警。
五分鐘過後，寧波市公安局水上公安分局用救助艇將已經昏迷的男子救上了岸送醫治療
。而兩個小孩則被江東區百丈派出所民警帶回。
報導說，下午3時許，孩子爸爸趕到了派出所。然而，兄弟倆一見爸爸反而畏畏縮縮地
躲到了民警身後，害怕得不敢抬頭。原來，他們被爸爸的跳江舉動嚇怕了。
警方盤問後發現，跳江男子姓徐，今年33歲，江西撫州人，家境貧寒。幾年前，父母因
病去世，妻子 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 24 1948年10月下旬，陈布雷的儿子陈过出国前夕，向父亲告辞，只见父亲精神颓丧，头发
蓬乱，形容枯槁，语音低微，哀叹着说：“前方军事溃败到如此地步，后方民心思变又
如此，此时此刻，最高当局却要我写一篇《总体战》的文章，这叫我如何落笔啊！”11
月12夜，“油尽灯枯”的陈布雷在南京黯然自杀，留下了 10封遗书，将公事、私事交
代得清清楚楚，一丝不苟。对于是否公布这些遗书，国民党高层曾有过一番争论。11月
17日，司法院长居正的日记说，上午在陈布雷先生治丧委员会讨论遗言应否发表时，反
对发表的以为他的自杀给蒋带来不良影响，留到相当时机再说。当晚，国民党中常会再
三讨论，也有主张不发表的，因为邵力子力主发表，如不发表，就要退出治丧委员会。
讨论结果，决定发表。
在留给夫人王允默的遗书中，陈布雷嘱咐：“我的躯体不值一钱，草草为我斥窕，即在
南京薄埋之，千万勿为我多费财力也。”因此，王允默才会当着宋美龄的面谢绝蒋介石
的举行国葬之议，但她也没有遵照草草葬于南京的遗愿。她说：“先夫生前因爱杭州山
水之秀，曾于范庄附近购地一方，并有终老故乡之想。故长眠之地，似宜择定杭州，并
即在该地筑造一普通平民之简... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 25 黃花崗雜誌第三十三期
（ 之二 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （上）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間，第一次接受親共
報紙採訪時，所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果，如前評所述，曾在
海外引起讀者嘩然，更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是，在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪，是為婉曲地以正視聽；于是，“學者”一回國，就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪，南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後，在國內影響之大，
流傳之廣，只需略在網站搜尋，便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的，似乎達到了。
採訪錄；
從中學校園到中國社科院近代史研究所，×××用了18 年；由人民教師變成歷史學家
，×××差不多用了30年。如今，擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××，因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pwwp (歪哥), 信区: Military
标 题: 粗浅的漫谈下一波反腐冲击波的指向
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 17:27:47 2011, 美东)
志军这个，就不多说了，简单一句，铁道部归中纪委四室主管， 这个四室一贯的狠，
都是往死了整人的，比如郑筱萸，李英培。在党内，就对这个室的“屠夫”作风有争论
，也算中纪委风头浪尖的一室，所以这次出手收拾志军，肯定是材料坐实坐铁了的，绝
不会再出现何洪达那种情况。
这几年分析看呢，省部级落马的，多是前政协主席，这也算“稳健”反腐，从高官中最
边缘化，对社会和大众有相对最小冲击的一批开始整，应该这还是个趋势，包括前省人
大主任， 但如果人大主任还做过省长或者省委书记，那就要单独说，所以， 没主政一
方过的省，地一级的前政协主席，人大主任，甚至个别现任的，依旧是反腐最前排的炮
灰，当然他们中，之前的派系和后台因素也很重要。
具体哪个地方的这些前政协主席容易出事呢，主管地方的中纪委5，6，7，8室中， 6，
7，8 都搞过了，搞下去的高官都不少，
5室相... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 27 包子一定要发哦
‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’
‘天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’。
温总理说：“5年前，我曾面对大家立过誓言：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
’今天我还想加上一句话，就是‘天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’。” |
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j**n
发帖数: 13789 | 28 “生于忧患，死于安乐。要居安思危，有备无患。”
“我曾面对大家立过誓言：‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’今天我还想加上一
句话，就是‘天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤’。”
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
“衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声。”
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬
畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律。”
“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉。”
过去两会引用过的诗词：
2003年两会回答中外记者：
面对困难：生于忧患，死于安乐。要居安思危，有备无患。
工作风格：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
两岸关系：葬我于高山之上兮，望我大陆。大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山
之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永不能忘。山苍苍，野茫茫。山之上，国有殇。
税费改革：生财有道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者抒。
2004温家宝总理答中外记者
今后工作：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
... 阅读全帖 |
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m****m
发帖数: 526 | 29 1950年，蘇聯傀儡金日成在斯大林的命令下發動了朝鮮戰爭，聯合國軍隨後將其驅逐到
三八線以北，中共則派出所謂“志願軍”赴朝鮮與聯合國軍作戰，雙方傷亡慘重。在這
場名不正言不順的戰爭進行的同時，毛澤東在中國大陸展開了對前國民政府的官員和軍
人的大屠殺，遇害者數以百萬計。
對在“鎮反運動”中遇害的國軍將領，可以略加分類：
1. 戡亂戰爭末期“起義”投降後解職返鄉者，被俘後釋放返鄉者，此類人數最多。
2. 退役返鄉已有數年，或閒居，或從商，或從事其他職業者（如教師、律師等），此
類人數也很多。
3. 堅持抵抗，打遊擊而最終在戰鬥中被俘者，以及屬於軍統和憲兵系統者，此類人數
並不算多。
4. 其他，如因畏懼而逃亡外地者，隱姓埋名而被查出者，此類人數也不多。
下面是一份極不完整的遇害國軍將領名單:
姓名 曾任最高軍職 被害地點 被害時間
王旭夫 中央軍校學員教導總隊長 四川 1951年
肖步鵬 中央軍校少將代理教育長 1951年
劉進 第1兵團副司令 四川 ... 阅读全帖 |
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l***z
发帖数: 29 | 30 谢谢楼主的分享
1、看过她一些诗词，不愧谓才女，可惜可悲可叹
2、她当时是几乎是一个人与强大的极权专政抗争着，而其为的是这个民族及那些将要
吃她人血馒头的“同胞们”的福祉，其勇气其魄力其胆识可敬可畏，而绝大部分中国的
知识分子的脊梁在那年代开始就已被打断，直到当下，可怜可悲
3、能坚持自己理念，至死不屈，即使放在人类文明长河中也不多见，致与她最崇高的
敬意。
4、她的很多理念即使放在现在仍具很强的现实意义，可敬可畏
5、宗教的力量是如此的强大，她支持着林昭在如此人性摧残下走到生命终点。
历史不会简单地重演，但在中国目前的政治、宗教、道德及文化土壤下，谁又能否认那
吃人的历史又会以不同面目重新上演呢？
建议版主将此文置顶 |
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l***z
发帖数: 29 | 31 谢谢楼主的分享
1、看过她一些诗词，不愧谓才女，可惜可悲可叹
2、她当时是几乎是一个人与强大的极权专政抗争着，而其为的是这个民族及那些将要
吃她人血馒头的“同胞们”的福祉，其勇气其魄力其胆识可敬可畏，而绝大部分中国的
知识分子的脊梁在那年代开始就已被打断，直到当下，可怜可悲
3、能坚持自己理念，至死不屈，即使放在人类文明长河中也不多见，致与她最崇高的
敬意。
4、她的很多理念即使放在现在仍具很强的现实意义，可敬可畏
5、宗教的力量是如此的强大，她支持着林昭在如此人性摧残下走到生命终点。
历史不会简单地重演，但在中国目前的政治、宗教、道德及文化土壤下，谁又能否认那
吃人的历史又会以不同面目重新上演呢？
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w*********g
发帖数: 30882 | 32
不光是这个，白人对于黄种人的恐惧是刻骨铭心的。西方有黄祸这一说，中国就没有白
祸，或者黑祸
说白了，有一定种族、基因竞争的因素在里面
复习了欧亚战争史，发现西方有理由对黄种人没好感
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 15 16:03:43 2010, 美东)
东方堪称西方的杯具工厂，无数的杯具都是东方送来的，有时候还是餐具。
欧洲文明在历史上先后受到三次来自东方的冲击，这三次冲击改变了当时欧洲的政
治、文化版图，使得欧洲到现在还对东方报有深深的戒备心理，对东方黄种人的恐惧更
是深深的刻在骨子里的，这就是所谓的黄祸。而这三次冲击都与中国有关，欧洲对中国
的认识，最早应该是从这方面开始的。了解历史，对解读西方社会当前对中国的态度不
无裨益。
杯具1，汉朝踢出匈奴,西罗马帝国亡国.
中国历史上的汉王朝和匈奴之间的战争是游牧民族和农耕民族争夺生存空间的战争
。经过东汉王朝长时间的打击，公元48年匈奴分裂为南北两部，南匈奴归附汉王朝，共
同打击北匈奴。北匈奴在公元2世纪左右被迫西迁，于公元350年左右进入了欧洲，随后
在巴兰比尔王的领导下开始了他们的向西征... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 33 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 中医医师放血850毫升治病 医学专家均称太荒唐(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 21:09:05 2011, 美东)
贾朝先微博上发布的放血现场图片。
本报记者 李秋萌
上周，名为“埋线放血贾大夫”发出的“放血850毫升治好了患者多年寒症”的微博被网友疯狂转发。超过正常人体内血液总量15%的大放血，再加上“重口味”的现场放血视频和图片，让网友在惊悚之余，开始质疑这一诊疗方法的安全性。
相关资料记载，在欧洲，放血疗法从19世纪中叶起即淡出医学舞台；在美国，首任总统华盛顿放血3.7升死亡后，也废止了放血疗法；而我国数千年历史记载中的放血疗法，放血量仅为3至5滴。
高达200、400、甚至850毫升的大量放血诊疗方法，是传统中医在新时代的再放异彩？还是已被遗弃的医学糟粕再度泛起？上周，本报记者就此展开调查。
■事件
中医放血850毫升治病
“今天给这位病人放血是出血量最多的一位，足足有850毫升……”
7月19日，新浪微博上出现了... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 34 发信人: Zhukov (简单), 信区: Modern_CHN
标 题: 你可曾见过如此强大的叛徒阵容
发信站: 水木社区 (Tue Aug 23 00:14:27 2011), 站内
和金一南讲座里提到的叛徒比比，你可曾见过如此强大的叛徒阵容
向忠发：中共中央政治局主席。
张国焘：中共缔造者，红四领导人，军委副主席。
徐锡根：中共中央政治局委员，后为中统特务，“南委事件”主谋
卢福坦：中共中央委员，中共中央政治局候补委员
王克全：中共中央政治局候补委员，叛变后整天逛大街抓地下党。
庄祖方：共青团组织部长，后为中统特务，“南委事件”主谋
顾顺章：特科负责人，他的叛变是最危险的。
盛忠亮：中共中央组织部部长，他叛变了等于中统军统拿着名单抓人。
叶青：枪毙再补枪都能活下来，却被策反成了KMT的宣传部副部长。策反他的是徐恩曾
的老婆费侠。费侠从未入中统，除任中共卧底期间外。
龚楚：红四军的团长，小平的参谋长，曾短期代理刘伯承的总参谋长，
何畏：抗日军政大学副校长，许世友的军长。（何畏曾给党国特务们上课讲共军的战术
，是不折不扣的叛徒。）
余洒度：秋收起义的师长，被凯申公处决，罪名“走私、贩... 阅读全帖 |
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F*V
发帖数: 3978 | 35 人民日报海外版原总编：做官当如朱镕基
http://www.sina.com.cn
做官当如朱镕基
詹国枢(微博)
《朱镕基讲话实录》已经面市。书店内外，人潮如涌，新著上架，一抢而光！有购
书者抚书轻呼“我们的总理”，有排队者高喊“前面走快点”。神州大地，今秋再掀“
朱镕基热”。一个卸任已八年的前总理，为何如此深得民心，广受百姓爱戴？
生于1928年的朱镕基，20岁参加工作，30岁被打成“右派”，40岁在学校当教员，
到了50岁，才在国家经委某局担任处长。按说，“知天命”之年才是小小一处长，政治
生涯也就差不多了！谁知一遇改革开放，朱镕基便如鱼得水，似鲲鹏展翅，越飞越高，
越飞越远。很快就由副局、局长升至国家经委副主任，又由上海市长、市委书记调至中
央，短短十余年间，已官至中央常委、国务院副总理！正可谓：朱镕基遇上了好时代，
这时代也遇到了朱镕基。
朱镕基做官，做得本色。本色者，直率坦诚，不虚伪，不矫情也。1998年3月，朱
镕基当选国务院总理，数天后主持国务院第一次全体会议。秘书班子早已把讲话稿拟好
，但朱镕基将稿子一推，滔滔不绝，侃侃而谈，上万言即席讲话，激情澎湃，条分缕析
，谈问... 阅读全帖 |
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s*********r
发帖数: 3934 | 36 我曾经七次鄙视了自己的灵魂 ——卡里.纪伯伦（Kahlil Gibran） 第一次，当它本可
进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易
之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次，
它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不
知那正是自己面具中的一副；第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏
尾。 请不要让灵魂鄙视你而离你而去！ |
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C********g
发帖数: 9656 | 37 “汉奸”一词起于何时，惜无考证，但它无疑是咱们汉民族但它无疑是咱们中国人“唯
一指定，享有专利”的词汇。据《辞海》定义，“汉奸”本指汉族的败类，现在则指中
国的叛徒。视点完全是以我们的“国族”（随其不同的历史内涵）为转移。对汉奸大家
都骂，但骂来骂去，全是些古人、死人，最晚离现在也有几十年光景。余生也晚，就连
抗日战争也没赶上。在我印象里，汉奸形象的定位大概与宋以来的忠奸之辩有关。宋以
来，“精忠报国”家喻户晓，爱国主义高唱入云。可是每当“中华民族到了最危险的时
候”，汉奸也就层出不穷。国难当头，恨奸思忠，大家不免凝感情于“气节”二字。但
这类讲法之于男人就象贞操之于女人，其实是配套概念。道学家对女人失节，关注点一
向不在原因（缘何失身，被谁强暴），而在后果（是否处女，可曾上吊）。同样，他们
对男人失节，也是只责个人，不问环境。其逻辑的如出一辙还影响到文学表现，典型手
法是拿刚烈女子臊失节男子（比如李香君与侯方域），让人觉得“侠谷刚肠剩女儿”，
“几个男儿非马牛”。我们看历史，只问个人的“有骨头”、“没骨头”，往往失诸空
洞抽象、虚假失真。
中国的汉奸史，汉以前没法讲，因为那时还没有“... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 38 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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J*****K
发帖数: 609 | 39 有人篡改自军版的一国内流行火文
宝喜灾祸，凡有大灾，交通阻断，物资军队急不可入之时，宝必亲帅随从直趋慰苦民众
，辄曰：吾晚矣！民每为之敝，久而方觉，号之“影帝”，言其善为戏子尔。
宝常自许“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。有好事者断其句为“苟利，国家生死
以，岂因，祸福避趋之！”宝好破鞋蓑衣，炊于农家，以为乐。其妻好珠宝， 收藏巨
万，奇珍异宝，堪比石崇。 其子“新天域”，聚敛亿万，时人莫不侧目。宝任期将满
，急敕有司曰：本相未了之事，不可遗之后人！有司心领神会，乃授其子卫通巡抚。宝
为官三十余载，以事 太宗而入阁，历经三朝而不倒，人称“政坛不倒翁”。宝又以房
产牟利，家私亿万，民谣曰“房价高涨温家饱”。为政以来，朝廷以贪墨谄媚为能事，
奸恶贪婪之 徒，充斥庙堂；忠直干练之士，往往免退。
平西王薄公以亲贵督西南事，轻徭薄役，勤政爱民，数年间农战并修，政声鹊起。宝亦
疾之，苦无对策，久乃污平西王谋反。其时中宗无他长，秉国近十载，无善迹 可陈；
外宽而内深，亦畏嫉薄公。时西蕃花旗国欲图我华夏久矣，甚畏薄公之胆识。宝乃勾连
其间，暗室密谋，设“误入白虎堂”之局，诱薄公之亲信王捕头入花旗 国... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 40 江苏常州市新北区三井街道的三井办公大厦，位于常州繁华路段的通江大道上，
2009年建造完成，外墙是整体的蓝色玻璃。如今耗资千万正在改造外墙，原因是由于“
设计时间较早，群众普遍反映与周边相比显得“土气”。经当地媒体曝光后，引起坊间
关注。（中新网4月25日）
人丑了，可以花钱在脸上动动刀子美美容，楼土了，怎么办？只要有钱照样可以换
脸。常州高新区三井街道的这座办公大楼，仅仅才三年便迎来了换脸，换一次脸不要紧
，一千万没了。
换就换吧，谁让人家库银充实呢，这年头人的脸皮都变厚，而官员的脸皮更厚，厚
到不要脸和无耻的地步。大楼土不土，谁说了算，真的是民众说了算吗？民众嫌土你就
换脸，民众嫌矮你就能拆了重建？那民众嫌你们大吃大喝，咋就管不住自己的嘴，嫌你
们贪污腐败咋就管不住自己的手呢，这样的理由岂不让网民当笑料。
与其说民众嫌土，倒不如说是官员烧包，有些官员属心血来潮型，一拍脑袋今天看
这不顺眼，明天看那落伍了，想方设法搞点工程，即肥了自己的腰包又让城市美了容，
即满足了自己的虚荣心又增添了政绩，可谓一举多得。只是这样的瞎折腾不仅仅是资源
的浪费，更糟蹋纳税... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 41 关圣帝君觉世宝训（白话译文）
来源:道教门派--道教门.. | 时间: 2008-08-30 15:02:31 | 浏览:174次 | 评论:0条
人生长于这个世界上，最为宝贵的东西是忠、孝、节、义等，做到此才是真正地无愧于
做人的道理，可以立身于这个包办。如果不竭心尽力于忠、孝、节、义等事情，一任岁
月流逝，庸庸碌碌地过一生，这无疑是身虽活着，而心已死亡，像这样的人是敬且活在
世上，毫无意义。概括说来，人心即是神，神即是心，无愧于心就是无愧于神，若是欺
骗自己的心，便是欺骗神，所以，品德高尚的君子敬畏三样东西：天命、大人、圣人之
言；并且了解四样东西：天知、地知、人知、我知。君子根据这三畏四知，而谨慎自己
的言行，无论是在隐蔽之地或是在无人之处，做一切事情都是光明磊落，堂堂正正，既
不欺骗别人，也不欺骗自己。任何人的一举一动，神明都会鉴察清楚，这是必然的道理
。况且，有许多事实说明白无误，确实存在的，没有一丝一毫不相合的地方。万恶之中
，邪淫占了首位；百行之中，孝为本源。理是具备于人心中的，行为有悖于理，则必然
是有愧于心，不要只顾眼前利益而去做有愧于心的事情；凡是合理而无愧于心的，... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 42 老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山。其臣之画然自由民主知者
去之，其妾之挈然仁者远之；拥肿之与居，鞅掌之为使。居三年，畏垒大壤。 |
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J*******l
发帖数: 133 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huminchai (huminchai), 信区: Military
标 题: Re: 著名五毛吴法天与四川台女记者周燕约架惨遭殴打-视频
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 6 06:13:54 2012, 美东)
一群流氓围殴我一人，不仅公知领袖艾胖子出手，连韩寒都发微博力挺，果然是最
炫普世风。但韩寒连基本事实都要歪曲，真高看他了。周记者多次辱骂我在先，并公开
说抽，我只回敬一句，就撒泼变成我公开侮辱女性，把辩论变成群殴，打人就有了民主
自由基础。感谢艾胖五散韩寒向广大网友证明臭公知就是流氓。
转发(2357)| 收藏| 评论(1934)55分钟前 来自iPad客户端 | 举报
十二点五十分，到达朝阳公园南门，我一个人。十分钟后，义务普法课开讲，听众
陆续来到中。目测对方来了二三十人。有人带着相机准备现场直播。
转发(927)| 收藏| 评论(1127)今天12:53 来自MOTO锋丽智能手机 | 举报
今天下午是义务普法课。 //@一林居士: 你是好律师... 阅读全帖 |
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L*1
发帖数: 11537 | 44 看来不再畏首畏脚的了。
天山网讯（通讯员田山报道）记者从喀什警方获悉：11月16日17时30分许，阿布拉艾海
提等9名暴徒持刀斧袭击巴楚县色力布亚镇派出所，致使2名协警牺牲，2名民警受伤。
暴徒被当场全部击毙。当地社会秩序恢复正常。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 孟天宇：去恶存善过“小年”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 13:17:43 2015, 美东)
黄历腊月二十三是中国民间的“小年”，“小年”之说自然是对应“大年”，也就是黄
历腊月三十，“大年三十”，也称“除夕”。今年的小年正好是今天2月11日，今年的
除夕，按照公历是本月18日。
“小年”也称为“灶王节”、“祭灶节”，根据地区习惯不同，也有在腊月二十四过“
小年”的。民间传说，每一家都有一个“灶神”，每年腊月二十三日，这位灶神将回到
天上，向玉皇大帝禀报这家人一年来的善恶行事，让玉帝行赏罚。于是百姓们“祭灶”
时，会供上糖果、清水、料豆、秣草，据说后两样是供给灶王爷的坐骑。今天的人们过
小年，往往省略了最重要的节目“送灶神”，只捡“扫尘”、“剪窗花”、“贴春联”
、“洗浴”等过一过。
记得小时候，每逢“小年”，家里大人便买回关东糖，味道不很甜、很香、嚼化了会很
粘牙。那时中共文革搞起的“破四旧”，中国大陆尤其是大城市人家... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 发表时间： 2016-06-11 19:00 作者： 王雨峰
三年大饥荒时期的中国农民生活。（网络图片）
事件发生的背景
1958年，毛泽东发动了大跃进，喊出了“十五年超英，二十年赶美”的吹牛口号，不顾
客观经济规律，制定了根本达不到的高指标，强迫全国人民完成。中共山西省委紧跟中
共中央，于1958年1月提出“鼓足干劲，猛烈跃进”，要“彻底扫除一切消极、保守情
绪”；二月，省委召开了地、市、县委书记会议，要求提前五年实现农业发展纲要，争
取十年“过长江”。生产指标层层加码，浮夸风、瞎指挥满天飞，兴办起奴隶制的“人
民公社”，把农民的自留地、家庭副业、农村小商贩、集市贸易，都当作“资本主义自
发势力”取缔了。农业、轻工业下滑，粮食极度缺乏，市场供应紧张，财政赤字严重。
谁对所谓的“三面红旗”有半点怀疑，谁就会被打成右倾机会主义者。寿阳事件就是在
这种背景下发生的。
寿阳事件始末
1959年10月，中共晋中地委委员王之一调任寿阳县委第一书记。他上任伊始，就召开县
、公社、管理区、生产队四级干部扩大会议。10月29日和11月16日又连续举办基层干部
和县级党员干部整风训练班，在“反右倾、鼓干... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 47 图说：中共国歌歌词作者田汉在文革中被迫害致死。（网络图片）
1968年12月10日，在北京301医院，一个名叫“李伍”的病人去世了，没有亲友在侧，
他的衣物也无人来取。“李伍”–这一幕悲剧的主角，便是紧跟中共的著名剧作家、歌
词作家、文化官员田汉。
田汉出生于1898年，原名田寿昌。1921年，田汉从日本留学归国，担任上海中华书局编
辑，并开始发表剧作。1925年，田汉创办“南国社”，编剧并拍摄电影。1928年，他扩
大“南国社”，又成立了南国艺术学院。1932年，田汉经瞿秋白主持，加入中国共产党
。1935年，田汉为电影《风云儿女》主题曲《义勇军进行曲》撰写歌词，此曲后被定为
中共国歌。1937年他又写下了《四季歌》、《天涯歌女》的歌词。1949年后，田汉历任
中共文化部戏曲改进局、艺术局局长、戏剧家协会主席。
1966年文化大革命开始，田汉因其新编京剧《谢瑶环》被公开点名批判，罪名是，该剧
“为民请命”的主题是“借古讽今”、“反党、反社会主义、反人民”。之后，田汉又
因其历史问题而被追究、逮捕，关押在秦城监狱，后因病转入301医院。1968年，田汉
死于糖尿病、尿毒症和冠心病。
1... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 48 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: talk
标 题: 周晓辉：马列主义与中华传统文化格格不入
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 06:48:50 2017, 美东)
近日大陆电视上播出的“诗词大会”引起了广泛的关注，其所展示的中国古典诗词之美
让人窒息。众所周知，古典诗词是中华文化最精深的一部分，从中国最早的诗歌总集《
诗经》到战国时期的楚辞，再到汉魏六朝诗和唐诗宋词，中国古典诗词延绵数千年，为
后人留下了大量内涵丰富的灿烂篇章，并对东西方诸多国家的文学创作产生影响。
仅仅是中华文化中的诗词之美就已经让众多国人眼前一亮，那么长期被中共灌输“中共
建立的新社会比旧社会好”的国人是否知晓，在中国这片大地上，我们的先人曾经缔造
了五千年辉煌的中华文明，而这足以让我们身为炎黄子孙而万般自豪！
三百多年前，葡萄牙来华的传教士安文思写道：中国的版图极其广大，中国的历史非常
悠久，中国的语言文字优美，中国的典籍丰富，中国人有礼貌也有教养，中国水运便捷
、公共工程完善，中国工艺制造精美，中国物产丰富，中国圣人孔子影响巨大，中... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 49 发信人： caiyunzhinan(去大理), 信区： ChinaNews
标题： 中印洞朗对持，军事冲突是最后的选择！
发信站： BBS未名空间站(Thu Jul 13 10:31:04 2017,GMT)
中国要做好打大战的准备，争取一旦进入战争状态，以小型和中型规模的战斗解决
问题。
为防误解，首先要亮明本人的基本看法：
1、本人从不认为，单纯用和平手段，能够让印度军人退出洞郎地区的边境线。
2、如果最后以和平的方式解决问题，那也是因为中国通过军事准备，让印度感觉
毫无胜机，实现以军事手段逼和。
3、中国要做好打大战的准备，争取一旦进入战争状态，以小型和中型规模的战斗
解决问题。
4、本人既反对避战和怯战的思想，也反对不给军队以必要的准备时间，要求“马
上就必须战”的思维，这是只图自己一时痛快，对国家不负责任的表现。
下面开始分析：
中印对峙到今天，丝毫不见缓解迹象。中国的外交手段并没有奏效，这也是意料之
中的事。
事件发展到今天，我们可以做一个小总结：
印度这一次绝不是一时心血来潮，而是精心谋划的一次带有明确目的性的行动。
印度早就针对中国做了五十多年的战争准备，在中印边境的军... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 这几天在网上流传一段视频，四个中学男生在课堂上谈笑风生，时而大口吃肉，时而小
酌美酒。而讲台上的教师，他们视若空气……
而讲台上的老师，忍气吞声，慷慨激昂地讲着课，对这个无法无天的角落熟视无睹。
孩子们，你们的无知，令人心痛!老师们，你们的无奈，谁来心疼?
学生玩电子产品与老师在课堂上起争执，结果却是老师被处分;一位老师，只因让学生
写作业，却倒在了血泊中;还有一位老师，只因没收学生扑克牌，遭到惨死的厄运……
中国的教育，对学生管教成了被处理的证据。这进一步纵容了学生的无法无天，老师畏
手畏脚，中国的教育沦落到这个境地，究竟怨谁呢?但有一点的肯定得，那就是跪着的
教师绝对教不出站直的学生!今天的因早就明天的果！ |
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