g**1
发帖数: 10330 | 1 美學者三面向分析 台灣可維持實質獨立
分享美學者三面向分析 台灣可維持實質獨立到Facebook 分享美學者三面向分析 台灣
可維持實質獨立到Line 分享美學者三面向分析 台灣可維持實質獨立到Google+
美國學者羅伊在最新發表的文章中指出，從政治、經濟、或戰略角度看，台灣降服於北
京的觀點都站不住腳。圖為總統蔡英文昨舉行年終記者會。（記者劉信德攝）
2017-12-30 08:23
〔駐美特派員曹郁芬／華府29日報導〕美國學者羅伊（Denny Roy）在最新發表的文章
中指出，雖然中國的經濟影響力和軍事實力都在增加，但從政治、經濟、或戰略角度看
，台灣最終不免降服於北京的觀點都站不住腳。
羅伊在這篇24日的文章中分析，台灣人民如果決心維持自己的自治，中國以非志願手段
強迫台灣統一的能力仍是高度不確定的。他說，在中國國家主席習近平掌控下崛起的中
國更堅持要解決區域內的爭端了，對中國而言，沒有比台灣主權問題更重要的了。許多
分析家似乎認為，台灣要維持實質獨立的現狀，一個自治的台灣愈來愈困難。
羅伊從三個面向分析：一是北京、台北與華府的決心；二是中國以經濟影響力形塑台灣
的兩岸政策的能... 阅读全帖 |
|
|
w********2
发帖数: 632 | 3 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 4 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
|
L**r
发帖数: 411 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lhor (Lhor), 信区: Military
标 题: 朝鲜百万大军2010年军费开支才60亿美元
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 15:43:54 2011, 美东)
百万大军 每个军人头上也就6000美元左右， 人均可真是不高， 这点钱， 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了， 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
维基百科，自由的百科全书
汉漢▼
朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日（實際日期）
1932年4月25日（官方宣稱）
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服... 阅读全帖 |
|
a*****8
发帖数: 334 | 6 2012年8月20日，安徽省合肥市中級人民法院對被告人薄谷開來、張曉軍故意殺人案作
出一審判決，認定薄谷開來犯故意殺人罪，判處死刑，緩期二年執行，剝奪政治權利終
身；張曉軍犯故意殺人罪，判處有期徒刑九年。
視頻:薄谷開來被判處死緩現場 當庭表示不上訴
來源：CCTV新聞頻道
被告人薄谷開來和張曉軍部分親友、英國駐華使領館官員、媒體記者、人大代表、
政協委員及各界群衆一百余人參加了旁聽。被害人尼爾•伍德親屬委托的訴訟代
理人也到庭參加訴訟。
上午9時整，審判長胡權明宣布開庭。審判長查明被告人身份後，宣讀刑事判決書。
案件經過
投毒致尼爾•伍德死亡
合肥市中級人民法院經審理查明，2011年下半年，被告人薄谷開來及其子薄某某與
被害人尼爾•伍德因經濟利益發生矛盾，尼爾•伍德在電子郵件中言辭威脅
薄某某，薄谷開來認爲尼爾•伍德已威脅到其子薄某某的人身安全，決意將其殺
害。爲此，薄谷開來安排重慶市委辦公廳原工作人員(其家中勤務人員)、同案被告人張
曉軍邀約並陪同尼爾•伍德到重慶，于2011年11月13日安排尼爾•... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 7 路邊的草藥皇后？蒲公英解毒、降血糖 2類人別吃
蒲公英（婆婆丁）有解毒消腫、抗菌抗炎、降血糖等作用。（Shutterstock/大紀元製
圖）
人氣: 40426 【字號】 大 中 小 更新: 2018-08-15 8:07 AM 標籤: 蒲公英,
蒲公英功效, 解毒, 消腫, 蒲公英咖啡
蒲公英被西方人視為雜草，加拿大人正為了如何把它從庭園中鏟除而大傷腦筋。可它在
東方卻被稱為「草藥皇后」，擁有悠久的藥食兼用歷史，並且有獨特的解毒消腫之效。
蒲公英成熟後開出明亮的黃色小花，花謝後結出一團白色絨球，起風時白絨球帶著種子
隨風飛舞，充滿童趣，深受人們的喜愛。
蒲公英又稱婆婆丁、黃花地丁，屬菊科，是在中國常見的一種野菜。蒲公英中含豐富的
維生素A、B、C、E、K、鈣、鉀、鎂以及蒲公英甾醇、膽鹼、菊巨酸、多種胺基酸等。
解毒消腫、降血糖 蒲公英的7大好處
● 解毒消腫
蒲公英清熱解毒、消腫的效用很強。它對瘡癰腫毒（「癰」為皮膚化膿性及壞死性炎症
），不論是內癰或是外癰，都有療效。正梁中醫运洪L鄧正梁表示，對乳癰（即現代
的乳腺炎、乳腺癌一類的疾病）治療，蒲公英是主要的用藥。可... 阅读全帖 |
|
s**********d
发帖数: 1694 | 8 旅行团的deal买二送二，现在有6个人了，我和另外一朋友，还有各自的爸妈，找俩人
凑到8个人，每人平均$250。9月3号离开LA,9月9号回来。请站内联系，谢了。
------------------
第1天 洛杉磯/原居地 - 拉斯維加斯 - 猶他州
早上從洛杉磯出發，沿著聖伯納丁諾森林進入北美最大的莫哈比沙漠，形單影孤的
約書亞樹一棵棵地點綴在一望無際的戈壁灘上別有一番情趣。下午抵達全世界知名的賭
城- 拉斯維加斯，稍作短暫停留再繼續前往猶他州， 傍晚入住Richfield。
酒店：Appletree Inn / Richfield 或同級
(拉斯維加斯參團的遊客請于下午3:00在Tropicana酒店的正門等候導遊)
第2天 拱門國家公園 - 丹佛市
清晨前往世界最大的自然沙石拱門集中地 - 拱門國家公園。佔地七万三千英畝的
國家公園内，又有超過2000多座拱形石橋散佈四周，各有特色，它們結合了風和水的侵
蝕力量，有的像尖塔，有的像窗戶，有的像一個長老在和兩個隨同訓話。隨後進入科羅
拉多州。夜宿首府丹佛。
酒店：Courtyard Marr... 阅读全帖 |
|
r*****o
发帖数: 1484 | 9 http://www.kiehls.com/Clearly-Corrective-Dark-Spot-Solution/842
正装是30ML $49.5 ，4支中样就相当于一个正装了4*$6.5=$26
滴管设计。非常好用。请去GOOGLE 搜索，平价很高。批号均为2011年，2012年批号
專業醫師研發 醫學級美白處方
● 安全溫和速效 超越雷射除斑療效
第一瓶全透明瓶身的淡斑精華，內含全新研發成分 - 激光活能C，穩定性高可立即作用
於肌膚，同時不含香料、色料、矽靈及防腐劑，安全不易致敏，可全年天天使用。
專為亞洲肌膚研發，通過臨床及消費者試驗測試
擁有強力美白因子的高效精華液，能明顯減低黑色素的產生及其他肌膚上的困擾
美白成分配方: 維他命C醣苷 、歐洲梅果萃取及吉野櫻葉萃取，能夠擊碎頑固的黑色素
沉澱及阻擋黑色素形成，有效的減少黑斑及改善膚色不均勻、膚質不佳的問題, 超微粒
二氧化鈦與鉍化物 : 礦石晶亮因子透過天然的光反射, 使肌膚立即產生珍珠光的柔焦
效果，給予肌膚立即的透亮光感。
? 84% 使用者發現肌膚變得更加平滑
? 57% 使用者發現黑斑明顯減少
? 64% 使... 阅读全帖 |
|
p*******s
发帖数: 64 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: popechris (pope), 信区: Military
标 题: 林保华：新疆的深层次矛盾是什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 31 12:36:46 2013, 美东)
"唯我獨尊"、"非我族類，其心必異"的觀念是千百年積累成的深層次問題。极端的"漢
化"政策，引发了最近新疆的一系列民族衝突……
新疆"七五"流血事件四週年前夕，仍然發生多宗暴力衝突事件，說明作為"新疆王"，不
論是王樂泉的"強硬"，還是其後張春賢的"懷柔"，都沒有抓到問題的本質，因而沒有奏
效，這裡還不論王樂泉在做"新疆王"期間，利用職權在新疆為自己家族所進行的掠奪。
新疆肅殺，西藏鬆動？
中共十八大結束後，政治局常委兼全國政協主席俞正聲曾經到藏區視察，認為解決西藏
問題，在於發展經濟，無視他們的精神追求，因此自焚事件還時有發生。最近外媒報道
，在青海、四川等地藏區，當局正在放棄一九九六年以來的強硬做法，開始允許一些寺
院供奉達賴喇嘛法相，並不准謾罵這位藏人精神領袖。雖然國務院宗教事務管理局立即
否認，但是消息來源是在挪... 阅读全帖 |
|
m****d
发帖数: 12 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: mygood (likeISalike), 信区: Wisdom
标 题: 用于丹的方式談周易之零——周易的哲學精神（中）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 25 03:42:26 2008)
接（上）
有句英文諺語說，一張圖片勝過千言萬語。光憑這一點我們就可以知道什麽是形象
的威力了。如果我們不能說形象的思維方式是純善的思維方式，至少我們可以說形象的
思維方式是一種更接近于識別善、美、真的思維方式。因為，信息論的說，一張圖片的
信息量是絕對大於千言萬語的。
形象化的思維方式可以看成是樸素的思維方式。這也就是為什麽易經被稱為是樸素
的自然辯證法的原因了。（關於樸素的自然辯證法，我們還要在後文提到）
實際上，中國人（或者我們擴大一些範圍，普通人）的思維方式是素樸的，也就是
以圖像直覺為根據的。這是有別于哲學家、科學家、數學家的思維方式的。舉幾個例子
，哲學家，特別是現象學家，把自己的思維作為研究的對象，他們絕對不能把自己的思
維形象化為某個圖像，而是在語言的構造中加以闡明。因此哲學書不是圖畫書 |
|
m****d
发帖数: 12 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: mygood (likeISalike), 信区: Wisdom
标 题: 用于丹的方式談周易之零——周易的哲學精神（中）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 25 03:42:26 2008)
接（上）
有句英文諺語說，一張圖片勝過千言萬語。光憑這一點我們就可以知道什麽是形象
的威力了。如果我們不能說形象的思維方式是純善的思維方式，至少我們可以說形象的
思維方式是一種更接近于識別善、美、真的思維方式。因為，信息論的說，一張圖片的
信息量是絕對大於千言萬語的。
形象化的思維方式可以看成是樸素的思維方式。這也就是為什麽易經被稱為是樸素
的自然辯證法的原因了。（關於樸素的自然辯證法，我們還要在後文提到）
實際上，中國人（或者我們擴大一些範圍，普通人）的思維方式是素樸的，也就是
以圖像直覺為根據的。這是有別于哲學家、科學家、數學家的思維方式的。舉幾個例子
，哲學家，特別是現象學家，把自己的思維作為研究的對象，他們絕對不能把自己的思
維形象化為某個圖像，而是在語言的構造中加以闡明。因此哲學書不是圖畫書 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 13 中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題，它包含的內容很多，涉及的面也很廣，需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討，提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累，是一個慢工夫，它要從心靈開始，不是表面的文章，所以不是一蹴而就的
。這裏，我主要想從神學的角度去反思中國文化，然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一，海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起，國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設，這方面的學術研討
會開過多次，出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會，
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集，其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”，也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的，會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年，上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”，會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》，... 阅读全帖 |
|
m****d
发帖数: 12 | 14 接（上）
有句英文諺語說，一張圖片勝過千言萬語。光憑這一點我們就可以知道什麽是形象
的威力了。如果我們不能說形象的思維方式是純善的思維方式，至少我們可以說形象的
思維方式是一種更接近于識別善、美、真的思維方式。因為，信息論的說，一張圖片的
信息量是絕對大於千言萬語的。
形象化的思維方式可以看成是樸素的思維方式。這也就是為什麽易經被稱為是樸素
的自然辯證法的原因了。（關於樸素的自然辯證法，我們還要在後文提到）
實際上，中國人（或者我們擴大一些範圍，普通人）的思維方式是素樸的，也就是
以圖像直覺為根據的。這是有別于哲學家、科學家、數學家的思維方式的。舉幾個例子
，哲學家，特別是現象學家，把自己的思維作為研究的對象，他們絕對不能把自己的思
維形象化為某個圖像，而是在語言的構造中加以闡明。因此哲學書不是圖畫書。科學家
和數學家的情形似乎有些不同。因為科學家和數學家還是要跟一些圖形打交道的。比如
，做夢做到蛇咬自己尾巴的那個發現苯環結構的化學家。以及比如Mobius ring或者克
萊因瓶那樣的拓撲結構。但是歸根結底，無論科學家和數學家要和多少圖形圖像打交道
，它們最後還 |
|
t******h
发帖数: 177 | 15 转自：http://big5.xuefo.net/show1_9806.htm
從最初發菩提心，中間集積福慧資糧、最後現證圓滿正覺。修行任何宗派法門都需要資
糧，資糧不夠生不起善法欲，無法精進，即使能精進也是原地踏步。《菩提道次第廣論
》雲：修集資糧生德順緣。複應學習四種資糧，是易引發奢摩他道，毘缽舍那道之正因
。《本生論》亦雲：若由聞法發信意，成妙歡喜獲堅住，啟發智慧無愚癡，用自肉買亦
應理。
日常法師是這樣說：
究竟修行的資糧是什麼，我們不一定能夠體會得到，可是到僧團來的人，大家都有經驗
，就是剛來的時候會不太習慣。這有兩種狀態：一種是會想家，覺得家裏的一切都很好
；還有一種雖然不想家了，可是對寺院生活不習慣。第一種狀況就是跟佛法不相應，內
心所希求的不是正確的佛法而是世間的那些東西，這是一個違緣。另一種雖然不想家了
，可是對寺院的生活不太習慣，比如說我們這裏要學很多法器，要學很多經典、要背書
。人家在梵唄唱念，自己卻傻傻地一竅不通，那怎麼辦？只有努力地學。還有就算是你
很想學，但是學不來，怎麼辦呢？只有不斷地練，這是大家都有的經驗，只要你肯不斷
地努力，自然慢慢就會有改善，這個就... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 16 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 17 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
|
k***y
发帖数: 62 | 18 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
|
B****n
发帖数: 11290 | 19 遞迴 每次降一維就可以了
比方說二維的時候就一直角三角形
三維空間的時候 任一截面都是和二維相似的直角三角形 相似形的面積和高平方成正比
那體積就看成面積的對高方向的一維積分 可求出三角錐的體積
四維的截面就是相似於三維的三角錐的 相似形的體積和高三次方成正比
用三角錐的公式做一維積分就可以得到
做到四維自然就知道n維的公式 然後數學歸納法就證出來了 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 20 http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/healthfood.htm
吃保健食品增免疫 反罹罕病
更新日期:2008/05/26 04:33 張翠芬台北報導
六十一歲的林女士聽信朋友介紹，吃了國外進口的直銷食品「邁多草精」、「必多益」
黃耆膠囊，據稱可增強身體免疫力。但吃一個月後全身出現紅斑，臉上都是斑剝紅疹，
四肢皮膚變厚脫屑！一年來她遍訪名醫，最後台大診斷為罕見的免疫疾病「毛孔性紅糠
疹」，迄今她仍與疾病奮戰中。(當西醫不知道病人生什麼病時，就會用免疫疾病這個
名辭來搪塞悠悠眾口。)
林女士因父親有糖尿病，母親罹患癌症，她怕有家族遺傳，所以聽友人介紹，服用從加
拿大進口的直銷保健食品「邁多草精」早晚卅ＣＣ，以及「必多益」黃耆膠囊每天二顆
，調理體質。(健康食品最惡質，根本就是騙人的手段，民眾不要上當。)
症狀愈吃愈嚴重 停用已不及
連續服用一個月後，她從額頭開始冒出類似青春痘的紅疹，慢慢擴散全身，背部、四肢
長出大塊紅斑。她詢問直銷公司，公司聲稱是「好轉反應」，要繼續吃才能排除身體累
積的毒素。她又服用一段時間，症狀卻越來越嚴重，她嚇得... 阅读全帖 |
|
p****y
发帖数: 23737 | 21 http://www.hantang.com/chinese/ch_Articles/healthfood.htm
吃保健食品增免疫 反罹罕病
更新日期:2008/05/26 04:33 張翠芬台北報導
六十一歲的林女士聽信朋友介紹，吃了國外進口的直銷食品「邁多草精」、「必多益」
黃耆膠囊，據稱可增強身體免疫力。但吃一個月後全身出現紅斑，臉上都是斑剝紅疹，
四肢皮膚變厚脫屑！一年來她遍訪名醫，最後台大診斷為罕見的免疫疾病「毛孔性紅糠
疹」，迄今她仍與疾病奮戰中。(當西醫不知道病人生什麼病時，就會用免疫疾病這個
名辭來搪塞悠悠眾口。)
林女士因父親有糖尿病，母親罹患癌症，她怕有家族遺傳，所以聽友人介紹，服用從加
拿大進口的直銷保健食品「邁多草精」早晚卅ＣＣ，以及「必多益」黃耆膠囊每天二顆
，調理體質。(健康食品最惡質，根本就是騙人的手段，民眾不要上當。)
症狀愈吃愈嚴重 停用已不及
連續服用一個月後，她從額頭開始冒出類似青春痘的紅疹，慢慢擴散全身，背部、四肢
長出大塊紅斑。她詢問直銷公司，公司聲稱是「好轉反應」，要繼續吃才能排除身體累
積的毒素。她又服用一段時間，症狀卻越來越嚴重，她嚇得... 阅读全帖 |
|
c********g
发帖数: 18 | 22 專訪：維族NGO工作者、前新疆法制報總編室主任海萊特
他在七五事件前就預警 ．李永峰
新疆維族知識分子海萊特在七五事件前一天就向新疆領導部門提出預警，但未被採納。
他目擊現場，認為組織者是南疆非法宗教組織「伊扎布特」。事件誘因是推行雙語教育
和政府組織維人外出務工。
新疆烏魯木齊，七月五日，一群有組織的維族暴徒針對漢族人的襲擊，造成了巨大傷亡
；七月七日，憤怒的漢族人大反攻，也給維族居民帶來巨大恐慌。這兩個日子後，新疆
的民族裂痕，已經無法迴避。
海萊特·尼亞孜和伊力哈木，因為他們堅持在互聯網上用漢語撰寫文章，這幾年已經成
為眾多網民關注的維族知識分子。他們的文章成為新疆之外的中國人，了解新疆的重要
窗口。海萊特在網易和鳳凰網有兩個博客；伊力哈木創辦的維吾爾在線，則是當前最大
的以維吾爾為主題的中文論壇。
海萊特生於新疆長於新疆，對新疆問題既有切身感受，也有系統研究。廣東韶關事件發
生後，他關注網上維族人的反應，判斷出七月五日要出大事，於七月四日下午八點，向
有關部門提出預警；並於七月五日上午十點，面見新疆自治區政府主要領導，當面提出
三條建議，可惜未獲得採納。七月五日下午，他根據現場 |
|
G********C
发帖数: 456 | 23 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 24 “祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後，10月29日，著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會，加西中國統一戰略研究會，溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請，於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國？”，又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中，辛先生懷著對中華民族的深厚之情，和對中國民主統一的渴望之心，所講
的第一個大問題，就是“誰分裂了中國？”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據，對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”，做了簡要、明確的指證。他說，辛亥革命爆發時，連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國；辛亥革命爆發之後，即便袁世凱稱帝，張勛復
辟滿清，大小軍閥混戰十一年，他們或是要復闢大一統的中華專制帝國，或... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 25 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖 |
|
r*****y
发帖数: 53800 | 26 根据wiki，尽管朱可夫在10月15日刚接手时西方面军的确只有9万人，但是到11月初，
苏军兵力已恢复到50万人。而11月25日斯大林问朱可夫莫斯科能否守住时，朱可夫尽管
给了肯定的回答，但是加了个前提条件：要有预备队的增援。而維亞濟馬及布良斯克口
袋的被围苏军尽管自身损失掉了，但是也给德军造成一定程度的打击，并为构筑莫扎伊
斯克防線和调遣援兵赢得了时间。
維亞濟馬及布良斯克口袋
颱風行動期間德軍攻勢示意圖在維亞濟馬附近，西方面軍及預備隊方面軍很快就被德國
第3及第4裝甲集團的高速機動部隊打敗，德軍在防線的薄弱地區打開缺口并很快開到紅
軍防線的背後。由于德軍裝甲的2支先遣部队已于1941年10月10日在維亞濟馬會合，这
導致仍在構築階段的防線建設變得無用。[23]4個蘇聯軍團 （第19、第20、第24及第32
軍團）被困在該市以西的1個大型口袋中。[22]
與德軍冀望的不同，被包圍的蘇軍并沒有輕易投降。相反，戰鬥極其猛烈及險惡，德意
志國防軍需動用28個師來消滅包圍圈中的蘇軍，這些部隊本來需要支援進攻莫斯科。有
1排甚至1個足額的步枪師的蘇軍逃出了包圍圈而沒有被完全消滅，[23]这让殘... 阅读全帖 |
|
g**1
发帖数: 10330 | 27 陸委會民調：維持現狀以後獨立 創新高
自由時報 2011-1-8
〔記者蘇永耀／台北報導〕陸委會昨晚公布最新民調，支持兩岸統一的比例持續探底。
但在「維持現狀，以後獨立」的民意主張，達到十七．六％，為近六年新高；主張「廣
義維持現狀」民眾達八成七，仍有相當穩定性。
馬政府上台雖積極向中國靠攏，但若問民眾北京政府對我政府態度，民調結果顯示，認
為「不友善」達五十一．六％，遠高於「友善」的三十四％。另問及北京政府對我人民
的態度，回答「不友善」也有四十八．三％，高於「友善」的三十九．三％。
主張統一民意不到一成
陸委會這份民調是委託政大選舉研究中心，在六次江陳會結束後的去年十二月廿四日至
廿七日進行。
有關統獨意識，陸委會這次民調顯示，主張「儘快統一」僅有一．二％，「維持現狀、
以後統一」的比例也只有七．一％；兩者加總不到一成。與陸委會歷次的民調相比，則
是持續滑落。
但特別的是，「維持現狀，以後獨立」的主張達到十七．六％。經與陸委會這十年的民
調相比，則僅次於二○○四年九月的十八．七％數字，等於是近六年新高。去年四月同樣
的民調題目結果，也只有十三％。
廣義維持現狀達八成七
由於二○○四... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 28 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 29 我现在都开始怀疑这维基解密是美国人故意搞的了。。。影响驻在国/地区政治走向。
。。
朱立倫：楊甦棣個人解讀 無妄之災
2011-09-07
中國時報
【王正寧、林金池／綜合報導】
放大
王朱配 醞釀過？ ▲根據「維基解密」的電文顯示，立法院長王金平曾試圖邀朱
立倫（左）搭檔參選正副總統。（本報資料照片/姚志平攝）
王朱配 醞釀過？ ▲根據「維基解密」的電文顯示，立法院長王金平曾試圖邀朱
立倫（左）搭檔參選正副總統。（本報資料照片/姚志平攝）
針對媒體報導「維基解密」的內容引發軒然大波，新北市長朱立倫昨天表示，他
確實曾和美國在台協會（ＡＩＴ）台北辦事處長楊甦棣在餐會上碰面，但他強調，他不
是八卦的人，維基解密的很多內容顯然是楊甦棣或ＡＩＴ人士的個人解讀，讓他蒙受「
無妄之災」。
被捲入風暴的朱立倫，六日在市政會議及出席相關活動時，不斷被媒體追問，讓
他罕見地露出不悅表情，連續十次說「這不是事實」，直指內容「邏輯不通，不符合基
本常識」，而他無法對這種八卦回應。
根據媒體披露維基解密有關朱立倫與美方對話內容指出，朱曾向楊甦棣透露，馬
... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 30 ● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深，兩國邊界分明，但兩江上游，尤其是圖們江的江源地帶，河多水淺，源頭不清
，故而造成邊界不明，屢有邊民越境，並出現邊界糾紛。有中國學者考證，朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興，而非長白山，那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 31 鄭永年：中國崛起、世界秩序及未來
2013-10-30 10:49:33|來源：聯合早報|我要分享
字體 0
盡管今天的中國面臨各種問題，但崛起難以避免。而面臨今天世界所處的失序狀態，中
國必須考量一係列的問題，包括有沒有世界秩序？需要不需要世界有秩序？世界秩序是
如何產生的？大國和世界秩序是一種什麼樣的關係？
盡管今天的中國面臨各種問題，但崛起難以避免。不過，做大國很不容易，需要面
臨各種挑戰。如果要做大國，中國有很多有關大國的問題需要回答，有很多大國必須面
臨的挑戰和大國所需要擔負的責任。首先必須回答的問題、面臨的挑戰和所要負的責任
，是關乎世界秩序的問題。面臨今天世界所處的失序狀態，中國必須考量一係列的問題
，包括有沒有世界秩序？需要不需要世界有秩序？世界秩序是如何產生的？大國和世界
秩序是一種什麼樣的關係？
有沒有世界秩序？在西方國際關係文獻中，主流觀點就是一致的——國際關係的本
質是無政府狀態，世界的無序狀態是常態。正因為是無政府狀態，戰爭也被視為是正常
的，不可避免的；和平則是偶然的，不是必然的。國際關係的無政府狀態，尤其在世界
進入主權國家時代之後，更是達到了頂峰。自從主... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 32 你根本不了解香港遊行是如何統計。
警方10年以來只統計從出發點維多利亞公園出口的人數。這導致遊行人士不得不湧入維
園再從兩個出口上街遊行。但維園的容量有限，不可能幾十萬人都進入。
我參加了今年7/1遊行，我也去了維園。代價是是，從下午3點進入，到6:30pm才走出維
園，被困在維園3.5小時，晚上10點才走到終點，前後歷時7小時。因為人太多了，坐的
地方都沒有，只能站了3.5小時。外面的人進不來，裡面的人也出不去，足足曬了1.5小
時太陽，淋了2小時雨。
被困在維園的人還不是最慘的，最慘的是被困在天后和銅鑼灣地鐵站的人，最後一批人
被困在地鐵站近2個小時。滿滿一車廂的人，到銅鑼灣下了大半，到天后下了另一半。
但因為街道已經被先到的遊行人士擠滿，後來的人上不了地面，全部擠在月台，通道，
樓梯。自動扶梯全部停了給人站。
即使是已經出了維園和地鐵站的人在走到銅鑼灣時也被困了1-2小時。因為很多人無法
在銅鑼灣和天后下車，於是從別處源源不斷趕來，插在前面遊行，在銅鑼灣形成瓶頸。
這導致後面的人只能一直等前面的隊伍行進才能起步。
先頭部隊3:15由維園出發，一直到半夜11:30遊行隊尾才抵達中環... 阅读全帖 |
|
f********e
发帖数: 85 | 33 轉載來源：趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日，還有很多人天真的以為：民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害，你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說，這個問題很簡單嘛，民主就是代表大多數人的意願，
比如有 5 個人去旅遊， 4 個人想游泳， 1 個人想打球，那麼民主的決策一定是去游
泳，如果最後的決策是去打球，那就變成專制了。
可別忙，當我們把上面的例子稍微改變一下，你就會驚愕地發現，這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼：比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死，那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說，這沒什麼錯啊，如果大家都認為一個人該死，那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是，的確有這種可能。事實上，民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單，為了弄清楚
這個問題，我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來，仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖 |
|
c****3
发帖数: 10787 | 34 2015年11月21日，中國著名國際關係學教授金燦榮先生在上海《雙休日講座》中，首次
披露了中國氫彈技術的秘密。
金燦榮教授稱，由於氫彈技術比較複雜，當氫彈被制造出來之後，需要大量維護人員和
維護設備進行定期維護和保養，這就造成了氫彈的維護和後期保養費用極大，一般核武
器的維護只需要在特制的儲藏設備中恒溫儲藏即可，在一定時間內進行定期檢查和維護
就行了，但氫彈的維護成本極高，特別是由於聚變材料和裝藥的壽命很短，導致氫彈的
儲存壽命太短，成本太高，核大國已經逐漸不再發展新的氫彈，轉而發展價格比較便宜
的原子彈和中子彈。
到2012年，俄羅斯首先銷毀了自己所有的氫彈，成為無氫彈核國家，而美國則在2013年
銷毀了所有氫彈，加上英國和法國已經在上世紀就不再生產氫彈，在已知的五大核國家
中，只有中國擁有世界上僅有——30枚可使用的氫彈（印度、以色列和巴基斯坦並無氫
彈）。為什麽呢？這是由於中國的氫彈構型從一開始就考慮到中國的經濟實力不足，需
要維護成本低的氫彈，中國「氫彈之父」于敏院士的成就就是通過一種特殊的技術路徑
，即實現了與美國T-U氫彈一樣的威力，又實現了低成本維護，這是中國人在氫彈技... 阅读全帖 |
|
b********n
发帖数: 38600 | 35 毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山，乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地，其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也，采天地之靈氣，萃日月之精華，兼收古今中外之
學說，系統化為毛澤東思想，經百年實踐之檢驗与推行，已融入中華民族之血液，嵌入
中華民族之基因，鐫入中華民族之骨髓，刻入中華民族之靈魂，成為中華民族凝聚團結
之沾合劑，實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊，污蔑，潑糞之首選目標，因為他們深知，攻破，擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位，則中華民族人眾雖多，必四分五裂，成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉，如牛羊豬狗般任人宰屠，憑人驅策。
耶蘇，《擺布爾》一書中之傳說人物也，生于西方之夜路煞冷，其父不可考，其母馬莉
未婚出軌而受孕，故詐稱曰聖靈之子，效漢高祖劉邦故事。夫上古之世，母系婚姻余俗
尚存，民但知其母而不知其父，本不足為奇。況且古今中外，無父孤兒而終成偉大人物
者不可勝數，這也不在話下。
這東西方的兩個神人，雖說生日接近，但畢竟相隔古今兩千年，遙距東西四萬里，本來
八萬桿子也打不在一起。
可是，在反華分子的強拉硬拽下，他們如... 阅读全帖 |
|
s*x
发帖数: 8041 | 36 綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子（rednecks）」，泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部，主要是務農，由於經常日曬，脖子曬
得紅紅的成為特徵，所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話，他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友，網名Newyorker，很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」，作者記得其中一條特別好笑，在填表的時候，Sex 這一欄，「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑，「紅脖子」也不是好惹的。你看，2016年，「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎？
同樣地，在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人，他（她）
們共同的特性是：
他（她）們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉，不理睬外面的廣大世界；
他（她）們每天高談「轉型正義」，卻不知如何幹實事；
他（她）們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本，對自己在世界上的定位一片茫然，無所適從；
他（她）們在中國面前談尊嚴和對等，在日本面前... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 37 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授／圖書館員
＊筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要：本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生，尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明：大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄Ｊ较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制，在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力，成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義（或「戰時共產主義」）的某
種翻版，但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購，是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法，還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中朝邊界爭議的解決（1950-64年）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 12:41:18 2013, 美东)
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題，中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過，這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果，鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因，一是史料缺乏，二是問題敏感[2]。然而，研
究1950至60年代中朝關係的歷史，邊界問題無論如何是繞不過去的。為此，筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案，以及韓國學者公
布的相關檔案文件，以期對這個問題有所交代，並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議，屬歷史遺留下來的問題，而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初，兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山，長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 39 替漢人維權 維族攝記反被追打
【明報專訊】徘徊於種族愛恨矛盾的，還有51歲維人卡伊納木．加帕爾。他是《新疆法制報》前攝影記者，維吾爾族著名的攝影家、書法家，曾在海內外舉辦個人展，報頭幾個維族大字出自其手筆。
加帕爾最佳搭檔是個漢族文字記者。「其他維漢記者很少一起工作，但他特別喜歡我拍的相片，有事情發生總是打電話叫我。」他倆印象最深的採訪，是一宗百姓被政府逼遷的敏感新聞。「97年，北門一中擴建北校，200多戶被逼走，有漢人，也有維人。賠償不合理，甚至沒賠償。他們半夜用石頭打爛民居玻璃，又切斷水電，居民不肯簽字，政府也照拆！」烏城新聞界無人敢吭聲，同行叫他別碰，但加帕爾說：「大不了不給我當記者，我不管！」
他跟搭檔趁天未亮偷往工地拍攝被人抓住，「很緊張，壓力很大，幸好派出所的朋友救了我」。後來維漢兩份報紙刊登了報道，迴響很大。加帕爾說，今年6月退休時，搭檔依依不捨嘆道：「你幹啥退休？我們還一起幹下去！」
「無法在漢族區住下去了」
9月3日下午4時許，幫漢人維權的加帕爾卻飽受民族「兄弟」拳腳。他當時走過天山區一家餐廳，遇到遊行隊伍，「數十個漢族追上來喊打，我逃進小區，但保安關不上鐵門，幾十人 |
|
G********C
发帖数: 456 | 40 作者： 李大立
更新於︰2011-07-08
http://www.open.com.hk/content.php?id=336
● 看事閱人，評價歷史人物都應該「從大處著眼」，而不應該糾纏個別事件。孫中山
領導的辛亥革命結束了中國數千年的封建統治、他的五權憲法政治主張和人格理想，至
今仍是我們追求的目標，在台灣已開始實現，僅此兩點，就足以讓我們後人景仰。
紀念辛亥革命一百週年之際，閱貴刊四月號錢文軍先生大作《孫聖人是國共兩
黨的神話》，感到很不解，有些話不吐不快。
誠如貴刊「編者按」所言：「此文反映當前大陸思想界的一種動向」。如對孫中山
先生「自稱博士」、「出賣國土」......的指控，幾年前己有袁偉時石破天驚首先提出
過，惜應者寥寥。
今天的中國極類似百年前的清末，再次面臨「三千年未有之大變局」，處於社會大
變革的前夜，中共官方忌諱辛亥革命類比晚清。此時，海內外卻突然出現一股翻炒康梁
「改良主義」、否定辛亥革命的思潮，與中共不謀而合。筆者不敢苟同。百年前，滿清
王朝為了維持其封建政權，一面行「新政」，辦實業、練新兵、廢科舉、開學堂......
另一面頑固地拒絕任何政制... 阅读全帖 |
|
J*******l
发帖数: 133 | 41 “祖國在危險中” 系列之二
http://www.huanghuagang.org/hhgXinHaiColumn/XinHaiLectures/Vanc
【黃花崗雜誌訊】繼2011年10月1日於亞特蘭大開講“祖國在危險中”第一講“民族主
義的使命”之後，10月29日，著名文史學者辛灝年先生又應加西“紀念辛亥革命一百週
年暨民國建立100週年組委會，加西中國統一戰略研究會，溫哥華當代中國問題愛好者
沙龍”等民間組織的邀請，於溫哥華位於49 AVE的文化中心向近150 位
聽眾作了該系列的第二場講演“誰在分裂中國？”，又一次受到了熱烈的歡迎和讚揚。
在這一講中，辛先生懷著對中華民族的深厚之情，和對中國民主統一的渴望之心，所講
的第一個大問題，就是“誰分裂了中國？”
辛先生以辛亥革命以來重大的歷史事實為根據，對一九四九年前“誰曾分裂中國、誰不
曾分裂中國”，做了簡要、明確的指證。他說，辛亥革命爆發時，連即將退位的滿清朝
廷都沒有因為自身的覆亡而分裂過中國；辛亥革命爆發之後，即便袁世凱稱帝，張勛復
辟滿清，大小軍閥混戰十一年，他們或是要復闢大一統的中華專制帝國，或... 阅读全帖 |
|
o**y
发帖数: 3065 | 42 四維八德 ( The four anchors and eight virtues )
四維就是禮、義、廉、恥
八德就是忠、孝、仁、愛、信、義、和、平
四維與八德是中國固有的道德與民族精神
我國的春秋時代，有一位大政治家管仲，
便已重視禮、義、廉、恥這四種道德。
管子牧民篇說：「國有四維：一維絕則傾， 二維絕而危，三維絕則覆，四維絕則滅。
傾可正也，危可安也，覆可起也，滅不可復錯。
何謂四維？一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。
禮，不踰節；義，不自進；廉，不蔽惡；恥，不從枉。故不踰節，則上位安；不自進，
則民無巧詐；不蔽惡，則行自全；不從枉，則邪事不生。」
孔子已曾提出所謂的至高德行，指的就是孝道，
它可以用來教化天下，和睦人民，使上上下下都無怨尤。
仁愛也是中國的好道德。古時候最愛講愛字的，莫過於墨子，
墨子所講的兼愛，與耶穌所講的博愛是一樣的。
古時候在政治一方面所講愛的道德，有所謂的愛民如子，有所謂仁民愛物，
無論對什麼事，都是用愛字去包括，
所以古人對於仁愛，究竟是怎麼實行，便可以知道。
南宋文天祥在就義前繫於衣帶間的絕筆書說：
「孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。
讀聖賢 |
|
w********t
发帖数: 12853 | 43 土耳其的伊斯蘭政治
June 3, 2015 at 1:44am
土耳其是一個歷史文化混集的國家，它歷史上受歐洲基督教文化影響，因此今日土耳其
仍可以見到部分基督文明遺跡。公元七世紀後，伊斯蘭教又受到中東文化影響。其中最
影響近代歷史的，莫過於鄂圖曼土耳其帝國，因為它的中衰，間接引起第一次世界大戰
的爆發。當時歐洲被分成以英美法為首和以奧匈、意大利和德國為首的聯盟，不斷嘗試
在近東地區發揮影響力，以擴大她們的政治和經濟利益。但一戰削弱了鄂圖曼土耳其帝
國，並加速其崩潰和滅亡。取而代之的是世俗化土耳其這個新國家。
土耳其在20世紀20年代，Mustafa Kemal Ataturk宣佈開始世俗化政策，包括採用西式
知識教育人民、廢除用阿拉伯字母書寫的文字及改用拉丁字母書寫、廢除哈里發制度及
引進西式政治制度文化，土耳其政府從伊斯坦堡遷都至安卡拉，就是避開這個數百年政
教合一之都；當時女性甚至不必戴頭巾，可以自由接受教育和工作，土耳其人甚至還可
以破戒飲酒。這在那年代社會來說，是一個很大的轉變，要知道和昔日政教合一政體完
全揮別及將整個國家世俗化，必會引起伊斯蘭世界的思想衝擊，尤其這個是昔... 阅读全帖 |
|
b********n
发帖数: 38600 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 毛澤東耶蘇本紀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 20:41:21 2016, 美东)
毛澤東與耶蘇
毛澤東出生於中國韶山，乃大舜帝南巡演奏韶樂之聖地，其樂令大聖人孔子聞之三月不
知肉味。其為堯舜之族裔也無可疑也，采天地之靈氣，萃日月之精華，兼收古今中外之
學說，系統化為毛澤東思想，經百年實踐之檢驗与推行，已融入中華民族之血液，嵌入
中華民族之基因，鐫入中華民族之骨髓，刻入中華民族之靈魂，成為中華民族凝聚團結
之沾合劑，實現民族復興之思想武器及精神力量之源泉。反華勢力為何選定毛澤東為其
首要攻擊，污蔑，潑糞之首選目標，因為他們深知，攻破，擊垮毛澤東及其思想在中華
民族心中的神聖地位，則中華民族人眾雖多，必四分五裂，成為一群群沒有靈魂的行尸
走肉，如牛羊豬狗般任人宰屠，憑人驅策。
耶蘇，《擺布爾》一書中之傳說人物也，生于西方之夜路煞冷，其父不可考，其母馬莉
未婚出軌而受孕，故詐稱曰聖靈之子，效... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 45 維州懷斯郡日前舉行偏遠地區民眾義裕笈癖姷綀鰧で筢t療，露天醫院人滿為患。(
路透)
維州懷斯郡日前舉行偏遠地區民眾義裕笈癖姷綀鰧で筢t療，前一天就露宿排隊。(
Getty Images)
失業、貧窮和殘障比率均高於全美平均水平的維吉尼亞州懷斯郡(Wise County)，去年
八成選票投給川普，但現在該郡多數病患絲毫不關心，有關健保法案的爭辯，白宮能否
搶占上風，也不在乎國會表決的共和黨健保法案是哪個版本，他們一心想要的是擁有健
保。
對於住在距離國會400哩外這個偏遠郡縣的惠特妮‧卡索而言，華府政界的健保辯
論遙不可及。她擔憂的是，八歲女兒宿疾難治，她卻束手無策。她告訴在郡立廣場義詳
偽坏膶？漆t生：「你一定想像不到，我們求醫看砸巡恢卸嗌倩亍！姑磕暌欢鹊膯螁
我粋苣谠搹V場求助義缘拿癖娋投噙_2500人左右。
正競選州長的維州副州長諾譚(Ralph Northam)也是義葬t生之一，這位民主黨候選人當
天早上剛與共和黨候選人吉利斯(Ed Gillespie)，針對共和黨立意廢除歐記健保的問題
進行辯論，下午就為這群求健保而不得的民眾提供免費辕煛br />
諾譚表示，歐記健... 阅读全帖 |
|
m*******h
发帖数: 542 | 46 數年前，保護動物組織曾以大華府東方生鮮食品業為對象，指控中餐館及超市的魚缸過
小，魚群活動空間不足，有「虐待動物」之嫌，當時引起論戰，甚至有人把該事件解讀
為「對亞裔文化歧視」。
最近，維吉尼亞州再起類似事端，深受亞裔消費者喜愛的一間華人大型超市，以違法販
售野生動物被控罪。
華盛頓郵報指出，維州費爾法克斯(Fairfax)郡的大中華超市兩名經理被列為被告，該
案將於本周在費郡法院開審。華郵指出，該案引起普遍各界關注，是因被控的是當地很
受歡迎的華人超市，而超市業者及消費者普遍認為，是法律未能跟上人口變化，造成亞
裔食品受到衝擊。
該案源起於一年前，一名環保衛道人士向維州「休閒與內陸漁事管理局」(VA Dept. of
Game and Inland Fisheries，簡稱DGIF)密報，指出涉案超市違法出售寬嘴鱸魚、小
龍蝦、牛蛙、紅耳泥龜(或稱巴西龜)等活魚及動物。
DGIF派幹員兩次喬裝成買客，花了數百元購買寬嘴鱸魚及紅耳龜，去年4月初展開行動
，沒收該店大批生鮮活魚，對兩名經理依重罪發出逮捕令。
根據DGIF的指控，超市乃違反維州州法29.1-521及29.1-553的規範，... 阅读全帖 |
|
t******1
发帖数: 404 | 47 2010-11-20 明鏡特約記者 林維晶
在反思新疆事件出現的原因時，新華社副總編輯、《參考新聞》編輯部主任、高級記者
夏林這樣說道：中國的社會結構現在還處於不穩定狀態。不能維持穩定生活的人佔了社
會的多數。理想的社會應該是紡錐形的社會，中產階級佔多數。現在我們的社會是金字
塔形的，底層人數是最多的。如果中產階級、生活穩定的人們佔多數的話，他們一定最
不希望自己現在穩定的生活被破壞，因此也會積極主動的維護穩定的局面。
夏林說：“7.5”事件被評論為“新疆這塊和田玉上出現了不可彌補的裂痕”。因為在
當時的環境下大量發佈真實照片，只會進一步激化民族矛盾，導致全國漢族對維族的圍
攻，造成不可挽回的損失，新華社只能選擇把事實報道出去的最小限度對外發表，並刻
意淡化7月7日發生的第二波衝突的重要意義。這也就是所謂 “7.5之後，沒有7.7”。
實際上，當時全國27個省級行政區的防暴警察都被抽調派往新疆維持秩序。
自由亞洲電台報導：就“7.5”事件出現虐殺情況，烏魯木齊楊先生表示，他沒有聽過
有裸屍及小孩頭顱掛街上，但他們附近有漢族人被殺後腹部剖開，內臟流出，他認為“
7.5”當天有人被虐殺。... 阅读全帖 |
|
b******n
发帖数: 4559 | 48 http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏，熱汽球冉冉上昇，飄過一座又一座的山頭；七十七呎高的斷層，河水一頃而下的
狀觀；粉紅、淺紫、嫩黃，一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築；前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地；整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅；大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情，不論讀者您是
老新澤西人？還是新新澤西人？新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少？
一、熱氣球節
盛夏的天空，有熱汽球相伴更顯繽紛！北美規模最盛大的夏季熱氣球節，每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉，今年將於七月27~29日在雷丁頓（Readington）的索柏格機場（
Solberg Airport）熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶，規模也將更勝以往
，超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球，肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭，地面上的樂子也不少，各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 49 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
|
