由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 一語
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n*********1
发帖数: 31
1
专辑名称:《宝丽金 情歌对唱鉆石典藏 (粵語)》
专辑歌手:群星
发行时间:2010年
音乐格式:APE
不老情歌终极之选,汇集宝丽金最强时代之音,顶级发烧名声倾情对唱,在熟悉的旋律
回味浪漫往事……
专辑曲目:
01 雨夜的浪漫
02 晚秋
03 暗里着迷
04 再见亦是朋友
05 情感的禁区
06 情凭谁来定错对
07 天各一方
08 忘不了你
09 童年时
10 漫步人生路
11 天意人心
12 偏爱
13 一生中最爱
14 雨中的恋人们
15 天若有情
下载地址:http://zzz.gl/35ke
免责声明:
1. 仅网上搜集转帖不对内容和版权负责!
2. 请於下载完后24小时以内将档案删除,支持正版!
3. 本档案的提供纯為试听用途,请勿作商业上之用途!
j****i
发帖数: 68152
2
来自主题: WaterWorld版 - 南方人说英語的特点是喜欢撅嘴
你冷要说北方人把check读成是“拆克”,不是造谣马。英語的 e 在汉字里找不到相似
的发音,也也不至于弄出个“ai”的音吧。我说的那个撅嘴 u,是介于“屋”跟“雨”
之间的音,就是你说/oe/。我是向你请教广东人为啥冷要加进一个這個音,/oe/跟
/e/差了一个/o/。那个/o/是从那儿来的
j****i
发帖数: 68152
3
来自主题: WaterWorld版 - 南方人说英語的特点是喜欢撅嘴
row发成 “入肉”比较接近英語发音。這個南方人有优势
a***c
发帖数: 2443
4
来自主题: WaterWorld版 - 香港人英語也很爛
單字發音比大陸的可能發音要好一點點, 但考慮到語調, 造句, 文法, 用字修辭,
idiom應用等等的整體表達能力普遍和我八歲的abc堂弟差不多. 所以大家不用互相看
不起, 因為你們當中百分之九十以上的比香港的還差.
T******H
发帖数: 629
5
来自主题: WaterWorld版 - 香港人英語也很爛
看出生的,有錢人的英語確實不錯
窮人的,不解釋了
a***c
发帖数: 2443
6
沒有, 我的英語也是一天一天的慢慢學來的, 花了十年, 現在是隨便都能夠寫個有意思
的best man speech的水平了
每天花15分鐘看wiki其實不錯, 不過這功夫沒有速成
科學知識很容易學會, 而且靠老中的底子做到舉一反三不難. 但是日常用的, 尤其是在
女生面前拋書包常用的文科知識和trivia就得慢慢累積
記得和朋友去看inception, 看完有人問什麼叫limbo, 我就口若懸河的給她解釋, 又說
了purgatory, 之後又扯到回教... 在我來說, 泡妞就是這麼一回事, 就是不停的在女
生面前show off, 你會燒菜就燒菜, 你會boxing就邀請女生來你的gym一塊train一天,
表現自己.
a***c
发帖数: 2443
7
【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: aspec (3 dollar bill), 信区: Fashion
标 题: 貌似時尚版的大媽很流行用破爛英語互相虐待
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 29 12:52:04 2011, 美东)
什麼原理?
a***c
发帖数: 2443
8
来自主题: WaterWorld版 - 新加坡英語好土
什麼叫俗? 什麼叫優雅?
學個鳥語費了九牛二虎之力還學不會, 不是太笨就是太懶, 或者是又笨又懶.
m******o
发帖数: 3
9
漢語拼音真的很土
a****2
发帖数: 401
10
来自主题: WaterWorld版 - 大陸人的英語和小農dna
大陸人的問題不單單是英文語法和口音
表達能力的基礎是邏輯. 很多大陸人的思維還停留在低屠次的小農社會文化, 根本沒有
條件或理由去斟酌溝通技巧, 中文如是, 外文如是
你們還是回去"打造"一下大陸人自己的文化吧.
reference: 陶傑小農dna論
a***c
发帖数: 2443
11
来自主题: WaterWorld版 - 大陸人最近英語學得怎樣?
你先來一段英文解釋大陸人的小農文化, 我再給你評語
u*****w
发帖数: 2306
12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: usajjww (jjww), 信区: Military
标 题: 正妹教你講多國語言funny girl learning languages
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 20 01:18:20 2012, 美东)
m**d
发帖数: 21441
13
来自主题: Joke版 - 新概念英語 (转载)
【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: clittle (有容乃大), 信区: PhotoGear
标 题: 新概念英語
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 10 19:23:15 2010, 美东)
c******k
发帖数: 8998
14
来自主题: Joke版 - 50年前的小學國語課本 ......
http://www.boston320.org/doc/1960.htm
小學三年級讀的課文,國語課本第五冊第十二課<蔣總統萬歲>:
開封城裡最熱鬧的地方,有一座大樓。共匪占據了開封的時候,就在那座大樓的牆上,掛
了一幅毛匪的像。
一天早晨,一個賣菜的經過大樓前面,看見毛匪的像被人撕掉了,牆上貼著 蔣總統的畫
像,旁邊還寫著「蔣總統萬歲」五個大字,他心裡高興極了。於是一傳十,十傳百,大家都
跑來看 蔣總統的像。
後來共匪知道了,就叫了許多匪兵把看的人趕走,並且用白粉把牆上的字刷去。
第二天的早晨,牆上又寫了「蔣總統萬歲」五個大字。共匪很害怕,說是遊擊隊進了城,
就叫匪兵全城搜查。結果,空忙了一場,一個遊擊隊員也沒有捉到。
u*****w
发帖数: 2306
15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: usajjww (jjww), 信区: Military
标 题: 正妹教你講多國語言funny girl learning languages
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 20 01:18:20 2012, 美东)
L*****d
发帖数: 5093
16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LionGod (hedge), 信区: Military
标 题: 香港的士司機流利英語怒屌洋腸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 29 16:11:42 2017, 美东)
"go back your country, stupid ass"
E*****m
发帖数: 25615
17
很多宗教信仰都是源自一些語言和邏輯的錯誤, 我關注這方面很久, 決定開始寫些小
文章講講怎樣避免這些錯誤, 以我現在設想的對象而言, 很多人會覺得這些簡直太粗
淺了, 這還請包涵。
另外的想法是每篇必須能在一分鐘內讀完, 所以我就不寫太多枝節。
先講什麼叫做相反。
" 相反" 的意義用集合論來理解最準確。 首先先把討論的範圍定出來, 這就是我們的
"宇集合" (universe), 比方說我們討論顏色,那麼這個宇集合就是所有顏色的集合。
任何一個在這討論範圍內的概念都指涉這宇集合的一個子集, 比方說"白色" 就是指
這裡面所有我們可以稱為白色的顏色集合, 如果要很精確的話, 白色只有一種 (RGB
0,0,0),也可能是包含乳白,銀白之類的,這不是重點, 只要說和聽的人都同意就好。
"相反"其實就是補集的意思, 比方說白色的相反, 就是所有"非白色"的東西所組成的
集合, 這裡必然包含了黑色,黃色,紅色,綠色等等, 所以我們知道白色的相反不是
黑色。
那麼白色的相反有沒有可能是黑色呢? 事實上是可能的, 如果宇集合只有白色和黑色
兩種顏色,白色的相反就是黑色, 前提是聽和說的人都必須同
s****y
发帖数: 1574
18
期待这个系列~~~作为一名Deist,我强调人类理性(包括逻辑思维能力)的重要性,所以逻辑是我需要好好学习的topic.
你这篇文章里面的“宇集合”,是个数学概念,对吗?
我想补充一个逻辑学的基本概念,就是“预设”概念,指(讨论时)双方共同接受的前提。我觉得这个概念在谈论“相反”、“正误”的时候特别重要。因为传统的逻辑是二值逻辑(真或假),但预设逻辑却是三值逻辑(真、假、无意义)。
下面是二值逻辑的例子,其中必有一真,必有一假:
A爱因斯坦是科学家。
B爱因斯坦不是科学家。
我再举一个三值逻辑的例子:
A 耶稣是神。
B 耶稣不是神。
这个例子是“预设逻辑”,也就是有着预设前提,即耶稣存在过。但这个前提有可能是错的。在这种情况下,这两个句子无所谓逻辑的真假,而是逻辑学中的“无意义”。你说“很多宗教信仰都是源自一些語言和邏輯的錯誤”,我觉得这就是一个很好的例子。
E*****m
发帖数: 25615
19

于逻辑学中的
negation,而不是opposition,对吗?我想请问这是中文逻辑学中一种约定俗成的翻译
吗(比如在台
湾)?如果不是,可能会有很多人会来challenge你对“相反”一词下的定义。
其實"相反" 不是邏輯用語, negation 是, opposition 應該不是。 所以我這裡
講的事實上比較接近 negation。
我其實更想解釋的不是"相反" 這個詞, 而是那種互斥對比的關係。
m****a
发帖数: 9485
20
第十章
主賜尼腓印證的權力──賦予他權力在地上及天上結合和解開──他命令人民悔改,否
則必滅亡──靈帶他遍訪群眾。約主前二一年至二○年。
1 事情是這樣的,尼腓站在人民中間,他們意見分歧,四分五裂,各自散去,留下尼
腓一個人。
2 事情是這樣的,尼腓朝著自己的家走去,沉思著主向他顯明的事。
3 事情是這樣的,他這樣沉思時──因尼腓人民的邪惡、他們黑暗的祕密工作、他們
的謀殺、他們的掠奪及 種種罪行,感到十分沮喪。事情是這樣的,他心中這樣沉思時
,看啊,有聲音對他說:
4 尼腓,你做了那些事,你有福了,因為我看到你毫不厭倦地向這人民宣講我賜給你
的話。你不畏懼他們,不求保全自己的性命,卻尋求我的旨意,遵守我的誡命。
5 因為你毫不厭倦地這麼做,看啊,我要永遠祝福你;我必使你在言語、行為、信心
和事工上都強而有力;是的,甚至凡事都必照你的話成就,因為你不會要求違反我旨意
的事。
6 看啊,你是尼腓,我是神。看啊,我在眾天使面前向你宣布,你必有權力管轄這人
民,視人民邪惡的情形,降飢荒、瘟疫和毀滅來擊打大地。
7 看啊,我賜予你權力,凡你在地上印證的,在天上也必印
m****a
发帖数: 9485
21
来自主题: Belief版 - 教義和聖約(89-91)智慧語
第九十篇
一八三三年三月八日,在俄亥俄,嘉德蘭,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,1:
329–331〕。這啟示是設立總會會長團的後續步驟(見第八十一篇前言);結果,啟示
中提到的副會長於一八三三年三月十八日按立。
1–5,國度的權鑰已託付約瑟 · 斯密,並經由他交給教會;6–7,西德尼 · 雷格登
和菲德克 · 威廉要在總會會長團中服務;8–11,福音要傳給以色列各國,也要傳給
外邦人和猶太人,每個人要以自己的語言聽到;12–18,約瑟 · 斯密和他的副會長要
整頓教會;19–37,主勸告幾個人要正直地行走並在祂的國度中服務。
1 主這樣說,我的兒子,我實實在在告訴你,按照你的祈求,你的罪赦了,你的禱告
和你弟兄們的禱告已上達我的耳中。
2 所以,今後你有福了,你持有給你的,國度的權鑰;那國度正最後一次來到。
3 我實在告訴你,當你在世上時,這國度的權鑰絕不會從你那裡取走,來生也不會;
4 然而,神諭將透過你給予他人,是的,給予教會。
5 凡接受神的神諭的,都要小心自己如何看待神諭,免得將神諭看作小事而被定罪,
當暴風雨來臨、風吹、雨淋,撞著他們的房子,他們就
E*****m
发帖数: 25615
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曾經發生過的一段真實對話:
麥克. 華萊士(Mike Wallace, CBS 記者) : 你是個獨裁者 ( dictator)
江澤民: 你憑什麼說我是獨裁者
麥克. 華萊士: 我們西方有個諺語 "如果你走路像鴨子, 叫聲像鴨子, 長的像鴨子, 你
就是鴨子"
('If you look like a duck, walk like a duck and you talk like a duck . . .
you must be a duck.')
這裡不研究江澤民是不是叫聲像獨裁者, 我們來說說這個鴨子理論。 顯然光看走路叫
聲和長相來判斷是不是鴨子有時會出錯, 可是如果我們發現某個生物的每一個特徵都
像鴨子,找不到任何特徵是鴨子沒有的,我們可以很合理的判斷這個東西是鴨子。
基督教的神有所有不存在的東西的特徵,不說話,不做事,看不到,摸不到,所有號稱
是他說的話都是人寫的,打不還手(比喻啦),罵不還口,所有號稱是目擊證人的都死
光很久了,所以我們認為基督教的神(以及所有宗教的神)是不存在的,如果你不同意
,請舉個神的特性是不存在的東西作不到的,就可以推翻這說法了。
E*****m
发帖数: 25615
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曾經發生過的一段真實對話:
麥克. 華萊士(Mike Wallace, CBS 記者) : 你是個獨裁者 ( dictator)
江澤民: 你憑什麼說我是獨裁者
麥克. 華萊士: 我們西方有個諺語 "如果你走路像鴨子, 叫聲像鴨子, 長的像鴨子, 你
就是鴨子"
('If you look like a duck, walk like a duck and you talk like a duck . . .
you must be a duck.')
這裡不研究江澤民是不是叫聲像獨裁者, 我們來說說這個鴨子理論。 顯然光看走路叫
聲和長相來判斷是不是鴨子有時會出錯, 可是如果我們發現某個生物的每一個特徵都
像鴨子,找不到任何特徵是鴨子沒有的,我們可以很合理的判斷這個東西是鴨子。
基督教的神有所有不存在的東西的特徵,不說話,不做事,看不到,摸不到,所有號稱
是他說的話都是人寫的,打不還手(比喻啦),罵不還口,所有號稱是目擊證人的都死
光很久了,所以我們認為基督教的神(以及所有宗教的神)是不存在的,如果你不同意
,請舉個神的特性是不存在的東西作不到的,就可以推翻這說法了。
E*****m
发帖数: 25615
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『信耶穌,得永生』 也是邏輯語句, 如果邏輯都不要, 信耶穌跟
永生可能一點關係都沒有。
c*c
发帖数: 2397
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『关天茶舍』風雲起時.總有飛砂──再談于丹〔論語〕引起的爭論
作者:皮介行 提交日期:2007-2-28 18:49:00
儒學是內聖外王之道,是悲天憫人之心,是成己成物之仁,是憂以天下樂以天下之
志,是大愛大志大德大心之氣象,是即人性以見神性,是即此岸而融通彼岸,是即當下
而諦聽天地的超越信仰。若從伏羲起算,實足以貫穿所有中華的文明史,是中華民族之
所以為中華民族的精神形構物,然而,如此內在華人心靈之中的文明源代碼,卻在近百
年的歲月裡,被其兒女子民們毫不留情的踐踏.醜化.破壞,成了人間罪大惡極的惡魔
。魯迅所謂“不憚以最大惡意來測度中國人”,所謂“不讀中國書”,都因為中國人的
心靈與書本中到處都彰顯著儒學的心志氣象。對這些心魂被西神懾去的人而言,最迫切
的是要全盤西化,是要“一面倒”,而不徹底砸爛儒學,總妨害其一面倒之西化也!所
以,百年來的儒學蒙難史,也是中國人尊嚴的沉淪史。
30多年前,在瘋癲高潮的文革時代,破四舊.批孔子,打倒在地還要踩上一腳,
何其猖狂而不可一世啊!可是中華文明悲天憫人.諦聽天地的大德大愛,畢竟有其九轉
精鋼,不可摧毀,不可戰勝的一顆丹心在。於是文革之後,
s******w
发帖数: 138
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站在語言的遺體上 ---- 一則小說的修辭學
發表於一九二四年十二月的《秋夜)是魯迅散文作品之中經常引起討論的一
篇,細心的讀者總有情致去揣摩、推敲它開頭的四個句子而不至嫌厭作者嚕囌;
「在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。」
這四個句子倘若出現在三○年代以後半個世紀任何一個小學生的作文簿裡,
都可能被熱心批改的老師評為「文句欠簡練」,甚或修剪成「在我的後園,可以
看見牆外有兩株棗樹。」這樣的兩個句子,乃至於「後園牆外有兩株棗樹」這樣
的一個句子。即使魯迅的文名顯赫如此,亦不必顯而赫之到一字不可移改的地
步;但是,果若我們更動了這四個句子,乃欲使之不冗不贅而後已,我們會坐失什
麼呢?一個熱心批改小學生作文、必欲使之簡練而後已的老師又會錯過什麼呢?
答案可以簡單得令人失望:一旦修剪下來,讀者將無法體貼那種站在後園裡緩慢
轉移目光、逐一審視兩株棗樹的況味。修剪之後的(無論是兩個或者一個)句子
也將使《秋夜》的首段變成描寫「棗樹」的準備;然而魯迅根本沒準備描寫棗樹
呢──或者應該這麼說:棗樹祇是魯迅為了鋪陳秋夜天空所伏下的引子,前面那
四個「奇怪而冗贅」的句子竟是
c*c
发帖数: 2397
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『关天茶舍』風雲起時.總有飛砂──再談于丹〔論語〕引起的爭論
作者:皮介行 提交日期:2007-2-28 18:49:00
儒學是內聖外王之道,是悲天憫人之心,是成己成物之仁,是憂以天下樂以天下之
志,是大愛大志大德大心之氣象,是即人性以見神性,是即此岸而融通彼岸,是即當下
而諦聽天地的超越信仰。若從伏羲起算,實足以貫穿所有中華的文明史,是中華民族之
所以為中華民族的精神形構物,然而,如此內在華人心靈之中的文明源代碼,卻在近百
年的歲月裡,被其兒女子民們毫不留情的踐踏.醜化.破壞,成了人間罪大惡極的惡魔
。魯迅所謂“不憚以最大惡意來測度中國人”,所謂“不讀中國書”,都因為中國人的
心靈與書本中到處都彰顯著儒學的心志氣象。對這些心魂被西神懾去的人而言,最迫切
的是要全盤西化,是要“一面倒”,而不徹底砸爛儒學,總妨害其一面倒之西化也!所
以,百年來的儒學蒙難史,也是中國人尊嚴的沉淪史。
30多年前,在瘋癲高潮的文革時代,破四舊.批孔子,打倒在地還要踩上一腳,
何其猖狂而不可一世啊!可是中華文明悲天憫人.諦聽天地的大德大愛,畢竟有其九轉
精鋼,不可摧毀,不可戰勝的一顆丹心在。於是文革之後,
D******n
发帖数: 2836
28
来自主题: Translation版 - 語言有寫,讀,聽,說四個方面
大家討論的時候視乎混到一起了。
中文有意思的地方(是否是優越性就不說了)就是讀,寫分離吧。
抱怨漢字難學的人,仿佛忘了,就算忘了怎麼寫,閱讀的時候是絕對沒有困難的。
抱怨同音字多的人,視乎也忘了,日常交談是沒有問題的。因為有上下文的關係,使得
信息可以有效壓縮。
比較中文英文在表達同一個意思誰用的“詞”多的時候,時候忘了,我們是閱讀的,有
效性是詞的長度和,而不是誰的詞多,英文的“詞”長度明顯比中文長。
還有舉個例沒有太大意義,因為每種語言都有自己特別擅長的場合。譬如中文的古詩,
英文(字母)表示數學。
E*****m
发帖数: 25615
29
来自主题: TrustInJesus版 - 請問版大:這版可以用聖經語言嗎?

支持你。
希望大家少用些聖經上的不文明語言,神或耶穌不文明不代表
做個人也可以這樣。
建議你先發個全版警告,基或非基一體遵行。
Z*****e
发帖数: 1629
30
来自主题: TrustInJesus版 - 請問版大:這版可以用聖經語言嗎?
我不认为聖經不是給現代人看的, 难道这里读聖經的人都是跨越时空来的?
如果你想把聖經語言斷章取義地用在人参公鸡上, 这是我反对的.
E*****m
发帖数: 25615
31
很多宗教信仰都是源自一些語言和邏輯的錯誤, 我關注這方面很久, 決定開始寫些小
文章講講怎樣避免這些錯誤, 以我現在設想的對象而言, 很多人會覺得這些簡直太粗
淺了, 這還請包涵。
另外的想法是每篇必須能在一分鐘內讀完, 所以我就不寫太多枝節。
先講什麼叫做相反。
" 相反" 的意義用集合論來理解最準確。 首先先把討論的範圍定出來, 這就是我們的
"宇集合" (universe), 比方說我們討論顏色,那麼這個宇集合就是所有顏色的集合。
任何一個在這討論範圍內的概念都指涉這宇集合的一個子集, 比方說"白色" 就是指
這裡面所有我們可以稱為白色的顏色集合, 如果要很精確的話, 白色只有一種 (RGB
0,0,0),也可能是包含乳白,銀白之類的,這不是重點, 只要說和聽的人都同意就好。
"相反"其實就是補集的意思, 比方說白色的相反, 就是所有"非白色"的東西所組成的
集合, 這裡必然包含了黑色,黃色,紅色,綠色等等, 所以我們知道白色的相反不是
黑色。
那麼白色的相反有沒有可能是黑色呢? 事實上是可能的, 如果宇集合只有白色和黑色
兩種顏色,白色的相反就是黑色, 前提是聽和說的人都必須同
E*****m
发帖数: 25615
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你認為吃菜吃肉相反, 是什麼意思?
我一口吃下白菜豬肉餃子, 我是吃菜還是吃肉?
你要是說一個東西是蔬菜就不是肉, 那還勉強可以說通,
雖然還有非肉非蔬菜的東西。
其實你就是在示範不講邏輯會造成的問題。
任何自然語言都不能完全化約成現有的邏輯, 這是沒人
不同意的, 所以我只講那些隱含有邏輯架構的陳述,
這沒什麼不可能的。
m*********n
发帖数: 540
33

看看:标 题: 一分鐘語言與邏輯系列 (一) 相反 (原創)
自己开题是要说相反,现在又说尽量回避相反。
你到底是在说相反还是不是说相反?你弄清楚没啊自己到底要说什么?
e***a
发帖数: 1982
34
你说的都是对的,显然对真相一点都不知道是不能反驳的
不过我没看出来你为什么不同意E说的那句:不需要知道完全的真相也可以作出有效反驳
,你说的例子们不过就是explicitly的指出:不知道足够的真相就确实不能反驳了
发信人: GetThere (学了也无术), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 一分鐘語言與邏輯系列 (二) 挑錯和反對的前提是什麼
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 7 12:27:32 2010, 美东)
》跟这点是有冲突的。
看起来你把“不知道真相”等同于“不知道足够的真相”?否则我看不出这句话有什么问题。即便不知道全部真相,或者不知道一部分不重要的真相,都确实不妨碍判断啊。
,若想对一个论述做对与错的有效判断,必须需
E*****m
发帖数: 25615
35
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 一分鐘語言與邏輯系列 (五) 大腳怪的家庭和社會結構研究
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 21 14:44:48 2010, 美东)
據專家研究, 大腳怪(Sasquatch, Big Foot) 一般在八歲左右開始有固定配偶, 雌性大腳怪生育期大約十二年, 平均每胎生兩個, 雄性大腳怪通常負起養育
和教育下一代的責任, 而雌性大腳怪則負責組織大腳怪部落, 不同部落間通
常維持友善的關係, 互相分享新學到的狩獵方法,也經常互送食物表示親善。
看到這裡, 你一定很想問這專家,等等, 大腳怪的真實性被證明了嗎?
如果這專家告訴你, 他不研究這個問題,他相信大腳怪存在, 他研究的是
大腳怪如何組織家庭和社會,如何繁衍等等, 你會怎麼想? 你恐怕跟大多數
的人一樣對這個"專家" 嗤之以鼻,怎麼可以在被研究的對象還沒證實存在就
推出那麼多理論的? 大腳怪唯一可以研究的題目就是大腳怪存在不存在,
如果存在, 證據是什麼? 如果不存在, 理由是什麼?
實際上真的研究大
E*****m
发帖数: 25615
36
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 一分鐘語言與邏輯(七)你不是真蘇格蘭人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 09:36:50 2011, 美东)
這系列停了很久,該是繼續的時候了。 照例先看一段對話
A: 蘇格蘭人都是一早就開始喝威士忌
B: 我有個朋友就是蘇格蘭人,他從不早上喝威士忌
A: 『真正』蘇格蘭人都是一早就開始喝威士忌
你認為B 還有辦法反駁嗎? 好像不是很容易。
A 犯的邏輯謬誤有個俗名,就叫『不是真蘇格蘭人』謬誤(註一),其實錯誤很明顯,
就是提出一個好像是對事實觀察而來的宣稱,通常是 『xxx 有 yyy 的特性』這種形式
, 當對手提出反例說某個 xxx 沒有 yyy 的特性, 他就說這個反例事實上不是真正的
xxx, 所以這個反例不是真的反例,他的宣稱還是對的; 也就是說他事實上不是觀察到
xxx 有 yyy 的特性,而是把 yyy特性當作是 xxx 的必要定義。 結果是這只是定義問
題,根本沒有任何反例,這個宣稱也完全沒有意義。 甚至如果哪一天全部的蘇格蘭人
... 阅读全帖
R*o
发帖数: 3781
37
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 一分鐘語言與邏輯系列 (二) 挑錯和反對的前提是什麼
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 7 01:57:01 2010, 美东)
看一段虛擬的對話
甲:你知道太平洋最深處有多深嗎?
乙: 我不知道
甲:我知道, 太平洋最深處是五米深。
乙: 這怎麼可能? 你的答案是錯的。
甲: 你都承認你不知道答案,怎麼可以說我的答案是錯的?你根本沒資格說我的答案
是錯的。
誰有道理? 應該大家都同意是乙有道理。
前一篇的討論有人問對和錯的問題,這裡講的略有不同,是誰有資格判斷對錯,能判斷
一個陳述是錯的的人是不是必須知道真相是什麼? 從以上對話中, 我們應該理解這不
是必要條件,即使我們不知道真相, 這並不妨礙我們判斷一個陳述是錯的。 這個邏輯
結構略略跟數學中的歸謬證明有點關係,因為一分鐘限制,這裡不展開。
這有兩方面的行動指導意義
1) 作為被挑錯或被反對的一方,要求挑錯或反對的一方提出正確陳述來證明他們的挑
錯是不合理的,人家只要專注證明你是錯就好了。
2) 做... 阅读全帖
s*****t
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发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 一分鐘語言與邏輯系列 (二) 挑錯和反對的前提是什麼
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 7 01:57:01 2010, 美东)
看一段虛擬的對話
甲:你知道太平洋最深處有多深嗎?
乙: 我不知道
甲:我知道, 太平洋最深處是五米深。
乙: 這怎麼可能? 你的答案是錯的。
甲: 你都承認你不知道答案,怎麼可以說我的答案是錯的?你根本沒資格說我的答案
是錯的。
誰有道理? 應該大家都同意是乙有道理。
前一篇的討論有人問對和錯的問題,這裡講的略有不同,是誰有資格判斷對錯,能判斷
一個陳述是錯的的人是不是必須知道真相是什麼? 從以上對話中, 我們應該理解這不
是必要條件,即使我們不知道真相, 這並不妨礙我們判斷一個陳述是錯的。 這個邏輯
結構略略跟數學中的歸謬證明有點關係,因為一分鐘限制,這裡不展開。
這有兩方面的行動指導意義
1) 作為被挑錯或被反對的一方,要求挑錯或反對的一方提出正確陳述來證明他們的挑
錯是不合理的,人家只要專注證明你是錯就好了。
2) 做... 阅读全帖
E*****m
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发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 一分鐘語言與邏輯(八)坡不一定都是滑的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 01:17:34 2011, 美东)
有天 A 走路邊人行道,被 B 擋住了,A請B向旁邊讓一步,就一步就好,B不幹了。
B:『我讓你一步的話,下次你就會要我讓兩步,三步,到最後我只好讓到街心去了,會
被車撞,所以我一步都不能讓,否則就會被車撞死』
這位 B 實在太上綱上線了, 他犯的錯誤叫做『滑坡謬誤』(註一),這是比喻一個人
站在滑坡邊上,向滑坡走一步就會連滾帶翻的一路滑到坡底,所以一步都不能走。 簡
單的說,這謬誤是把一連串可能發生的事情,想成或說成是必然發生的事情, 結果推
出不合理的結果。 以上述例子來說, 讓一步是不能推導出下次會要他讓兩步的,所以
他的結論自然是錯的,這滑坡不是滑的。
這種形態的謬誤最常出現在討論同性戀婚姻的問題上, 比方說在 mitbbs 上就出現過
這樣的討論:
如果同性可以结婚,那父女,母子为什么不可以? (註二)
同性結婚和亂倫有很多不同的... 阅读全帖
D*****r
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标 题: 一分鐘語言與邏輯(七)你不是真蘇格蘭人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 09:36:50 2011, 美东)
這系列停了很久,該是繼續的時候了。 照例先看一段對話
A: 蘇格蘭人都是一早就開始喝威士忌
B: 我有個朋友就是蘇格蘭人,他從不早上喝威士忌
A: 『真正』蘇格蘭人都是一早就開始喝威士忌
你認為B 還有辦法反駁嗎? 好像不是很容易。
A 犯的邏輯謬誤有個俗名,就叫『不是真蘇格蘭人』謬誤(註一),其實錯誤很明顯,
就是提出一個好像是對事實觀察而來的宣稱,通常是 『xxx 有 yyy 的特性』這種形式
, 當對手提出反例說某個 xxx 沒有 yyy 的特性, 他就說這個反例事實上不是真正的
xxx, 所以這個反例不是真的反例,他的宣稱還是對的; 也就是說他事實上不是觀察到
xxx 有 yyy 的特性,而是把 yyy特性當作是 xxx 的必要定義。 結果是這只是定義問
題,根本沒有任何反例,這個宣稱也完全沒有意義。 甚至如果哪一天全部的蘇格蘭人
... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 我也出謎語
正經的時候正經, 這裡講謎語本來就是輕鬆一下。
你別這樣惡搞。
t*******r
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42
我又不象你会玩莫须有,我虽然从记忆和你一贯的逻辑确定你的思维,但我一时找不到
证据,所以我不能指控你。其实“一分鐘語言與邏輯 (十) 矛盾還是矛盾“本身说明
很多。在运用矛盾律的时候,一个矛盾证明了,你的笑话没有意义;一个矛盾没有被证
明之前,你的笑话也没有意义,还可能被无知同学乱用。搞民科就是有这样的危险。
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/922897_0_6.html
m****a
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
http://mormon.org/zho/mo-er-men-jing
----「如果你們相信基督,你們也會相信這些話,因為這些就是基督的話,祂已將這些
話賜給了我;這些話教導所有的人為善。」 尼腓二書33:10
http://scriptures.lds.org/zh/2_ne/33
傳教士正在世界各地分送摩爾門經──甚至在你閱讀這段文字時,也是一樣。那麼,這
是本什麼樣的書?如果摩爾門經是免費送給我們的,那麼,為何許多耶穌基督後期聖徒
教會的成員會將此書視為他們最有價值的資產之一?什麼樣的書會為這麼多讀者的生活
、心智和內心帶來改變?什麼樣的書能夠為生命中看來無解的問題帶來答案?
摩爾門經就跟聖經一樣,是神的話語。它是神聖經文,在形式和內容上與聖經相似。兩
者都包含神啟示給先知的指引,也包含不同文明的宗教歷史。聖經是由住在以色列地及
其周圍地區的人所撰寫,其中的事件涵蓋了從世界的創造,一直到耶穌基督死後不久這
段時間內,發生於這群人中的事情。摩爾門經則包含了住在美洲大陸居民的歷史,以及
神與這群人交往的紀錄,其中所涵蓋的時間約從西元前600年到西元後400年。摩爾門經
裡的先知將... 阅读全帖
m****a
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 神的話語(zz)
摩爾門經使人更接近神
神是我們慈愛的天父。我們可以閱讀祂在摩爾門經裡的話語,藉此更加地認識祂。
有些對神的描述使得神聽來非常抽象、難以親近,或是滿懷怒氣、心存報復,然而,我
們從摩爾門經了解到:「神關心每一個民族」(阿爾瑪書26:37),而且我們能夠像摩
爾門經裡的先知李海一樣,「永遠被圍繞在祂愛的臂膀中」(尼腓二書1:15)。
雖然我們今生可能無法與神面對面說話,但是祂已賜給我們經文,幫助我們得以更接近
祂。關於摩爾門經,約瑟斯密曾說: 「人若遵循其中的教訓,比遵循任何其他的書更
能接近神。」 我們藉著培養對神的信心來更加接近神,而我們學習神的計畫並遵守祂
的誡命時,就是在培養對祂的信心。
摩爾門經教導我們神的計畫,向我們顯明那些按照祂勸誡生活的人,在今生及來生將是
如何地蒙福。當我們虔誠地閱讀摩爾門經時,聖靈會在我們內心深處教導我們:摩爾門
經中的字句是天父賜給我們的信息,天父賜下這信息,是要幫助我們安度今生。
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=VWAmATrY
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