c****t
发帖数: 19049 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 3 印光大师谈家庭教育
【首篇】世乱极矣，人各望治，不知其本，望亦徒劳，其本所在，及宜知之。家庭
母教，乃是贤才蔚起，天下太平之根本。不于此讲求，治何可得乎。母教第一是胎教，
胎教乃教于秉质之初。凡女人受孕之后，务必居心动念行事，唯诚唯谨，一举一动，不
失于正。尤宜永断腥荤，日常念佛，令胎儿禀受母之正气，则其生时，必安乐无苦。所
生儿女，必相貌端严，性情慈善，天资聪明。
及至初开知识，即为彼说做人之道。如：孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻等，及
三世因果之罪福、六道轮回之转变。俾彼心中常常有所恐怖，有所懻慕。再另念佛、念
观音，以其增福、增寿、免灾、免难。不许说谎话、说是非、打人、骂人。不许遭践字
纸、遭践五谷、遭践一切东西。不许乱吃食物；不许与同里群儿聚戏。稍长，即令熟读
太上感应篇、文昌阴骘文、关帝觉世经，俾知有所师法，有所禁戒。一一为其略说大意
，以为后来读书受益之前导。
幼时如是，愈读书愈贤善，不患不到圣贤地位，光宗耀祖也。否则任性憍惯，养成
败类，纵有天姿，亦不知读书为学圣贤，则读的书愈多愈坏。古今大奸大恶之人，皆是
有好天资大作用之人。只因伊父母先生，均不知教学圣贤，躬行实践。教... 阅读全帖 |
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r*******c
发帖数: 1060 | 4 读一个民族的历史，也就是在探求其心智的源头和演变，观山河所以存，观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹，汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融，而他的影响已留在周围人的生命里，记载在史书里，熔铸在历史
遗迹里，遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大，在冥冥中塑造着一代又一代的人们，影响着他们的选择。仁人志士的
产生，往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书，不觉入胜，我祖先之中，竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上，从而立志奋发，会聚群英，内成就一代豪杰，外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系，发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪，荡气回肠，浩然大公，如《周易》中乾坤二卦，统领六十四
卦，而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界，充
溢着人文精神，纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准，对崇高精神境界的仰望，对至善的探讨追寻，为民族的付出，对生命的尊重
构成了... 阅读全帖 |
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t**e
发帖数: 256 | 5 本 报 讯 日 前 ， 建 筑 城 规 学 院 收 到 安 徽 凤 阳 县 旅 游 局 的 邀 请 ，
希 望 赴 当 地 进 行 旅 游 资 源 的 进 一 步 评 估 ， 这 是 我 校 邓 小 平 理
论 研 究 会 探 索 学 习 、 贯 彻 “ 三 个 代 表 ” 思 想 新 模 式 ,开 展 暑 期
“ 三 个 代 表 ” 思 想 社 会 实 践 的 结 果 之 一 。 暑 假 期 间 ， 建 筑 与
城 市 规 划 学 院 、 经 济 管 理 学 院 学 生 混 合 组 队 ， 到 我 国 农 村 改
革 发 起 地 之 一 的 凤 阳 考 察 ， 他 们 从 经 济 、 管 理 、 旅 游 、 规 划
学 角 度 ， 提 出 了 《 凤 阳 县 旅 游 经 济 发 展 对 策 研 究 》 ， 引 起 当
地 旅 游 部 门 的 关 注 。
今 年 学 校 拨 出 专 项 经 费 ， 组 织 邓 小 平 理 论 研 究 会 的 学 生 进
行 以 “ 学 习 实 践 理 论 ， 认 知 服 务 社 会 ” 为 主 题 的 暑 期 “ 三 个
代 表 ” 社 会 实 践 活 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 http://www.21ccom.net/articles/lsjd
发布时间:2014-07-13 17:29
——对武汉水院文化大革命过程的感悟
【本文是对武汉水院张建成老师文革回忆录《岁月留痕》（该书已由中国文化传播
出版社出版）的读后感，首发于“六十年代”网站】
用过多的谎言编撰文革史，从长期看来，消极后果越来越严重。每一部亲历者回忆
录的出版，不管其主观动机如何，不管其政治倾向如何，在客观上都构成对党阀学阀联
手编撰的“谎言文革史”进行一次反驳和证伪，武汉水利电力学院（下称“水院”）张
建成老师的回忆录《岁月留痕》就是这样一部很有分量的证伪著作。
老田曾经为学习文革这一段历史，对张老师访谈过好几次，一度自以为对于水院的
文革有了相当的了解。这一次拿到张老师的回忆录《岁月留痕》书稿，先后读了三遍，
仍然学到了很多新的东西，其中印象最深的是水院的六次权力结构变化与文革运动起落
的关系：每一次权力结构的变化都引起其后的运动走向变化。与许多高官回忆录相比，
更难能可贵的是，张老师没有揽功诿过，而是严于解剖自己，对文革为什么失败和自己
的不足做了深刻的反思，甚至还就自己在改革时代“落... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 8 毛主席是伟大的无产阶级思想家、理论家、实践家
作者：陶冶 文章发于：乌有之乡 2010-11-10
伟大的无产阶级思想家、理论家、实践家
——通读《毛泽东思想万岁》心得
陶 冶
由于一位小同志（80后的）的推荐，我有幸接受了勘校这套网络版巨著——《毛泽东思
想万岁》的活。于是，怀着对毛主席老人家无比敬重和虔诚的心，耗费了一年多的时间
，2010年10月21日终于完成了这项很有意义的“工程”（用今人的话说），如释重负地
交了卷。
勘校的审读的过程，也是我很好的学习过程。所以，我虽然耗尽了期年的精力，也在所
不惜，因为没有这样的机会，我是不会通读这200多万字书稿的。学习的心得太多太多
了，有时我忍不住，就随时随意打了出来陆续发在网上了。后来为了抓紧完成任务，就
搁置了。全部看完之后我把所有的得益汇总起来，就是我对中国人民的“伟大领袖”的
称谓是心悦诚服了，而且对人民革命“伟大导师”的桂冠也觉得是恰如其分、当之无愧
的。除此之外，我还认为老人家不仅是伟大的军事家，是大诗人，而且是伟大的无产阶
级的思想家、理论家、实践家。他的思想超过了孔子和老、庄，他的实践超过了马、... 阅读全帖 |
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o*z
发帖数: 1078 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ozz (ozz), 信区: WaterWorld
标 题: 习近平咋说坚决反对歪曲中共历史？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 22 18:57:42 2011, 美东)
据7月21日报道，7月21日，全国党史工作会议在北京人民大会堂举行。中共中央政治局
常委、中央书记处书记、国家副主席习近平，中共中央政治局常委、中央纪委书记贺国
强出席会议。习近平在会议上强调，坚持实事求是研究和宣传中共历史，要牢牢把握中
共历史发展的主题和主线、主流和本质，旗帜鲜明地揭示和宣传中国***在中国的领导
地位和核心作用形成的历史必然性，揭示和宣传中国人民走上社会主义道路的历史必然
性，揭示和宣传通过改革开放和社会主义现代化建设实现中华民族伟大复兴的历史必然
性，揭示和宣传党在革命、建设、改革各个历史时期领导人民所取得的伟大胜利和辉煌
成就，揭示和宣传中共在长期奋斗中积累的宝贵经验、形成的光荣传统和优良作风，坚
决反对任何歪曲和丑化党的历史的错误倾向。
正如习近平所指出的那样，中共的历史是一部丰富生动的教科书。回顾党的历史进... 阅读全帖 |
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e****1
发帖数: 136 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erli03 (马甲，erli、erIi、erliMajia已被封全站), 信区: Military
标 题: 女大学生用200元戒指换来山区希望小学（感动！）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 2 13:59:27 2012, 美东)
http://news.sina.com.cn/s/2012-09-02/055925083874.shtml
女大学生用200元戒指换来山区希望小学
2012年09月02日05:59 荆楚网-楚天都市报
图为：杨艾菁展示“梦想小学”的教学楼图纸
楚天都市报讯
据新华社电 效仿别针换别墅，21岁的贵州民族大学女大学生杨艾菁成功用一对银
戒指为贵州山区的孩子换来了“梦想小学”。
微博挑战“戒指易物”
今年2月1日，在一家举办“以物易物”的咖啡馆，杨艾菁发微博称：“我想效仿‘
别针换别墅’的故事，用一对戒指为贵州山区的孩子换学校教学楼。希望朋友们能帮忙
宣传和参与交换，一起实现它！”从乌鲁木齐网友的和田玉，到上海网友一枚价值万余
元的钻戒，再到上海神秘网友的30万元捐款……23... 阅读全帖 |
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C*****8
发帖数: 5758 | 11 clap, clap...支持法院！这种践女人想不劳而获过富人的生活进而去破坏别人家庭的
女人给我听着，这女人的下场就是你们的下场！！！！！！！！！
记得，10几年前，台湾一大陆小三和他的婴儿在LA家中被大老婆杀了结果被台湾法官轻
判，台湾太太们拍手称好， 可见大家有多痛恨践小三！！！！！！！！！中国应该立
法判小三破坏别人家庭罪判处有期徒刑15年，那才大快人心啊！ |
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B******m
发帖数: 2643 | 12 发现google拼音比较烂，打chan rang才能出来。
其实说了半天这些人都是黄帝的后裔，有些关系还很近...
黄帝代替神农氏，后来把位子给了自己的孙子颛顼。
颛顼给了自己的侄子帝喾。
帝喾给了先自己的儿子子挚，然后后来有转到另一个儿子放勋，就是尧的手里。
尧给了舜，姚重华同志，据说这个是禅让的典范，问题舜自己是黄帝的七世孙，颛顼的
后代，所以这次仍然没有离开他们家族。
舜给了禹，禹自己就是颛顼的孙子，黄帝的四世孙。（这我其实有个小小的问题，这样
看来禹有可能比舜大多了，毕竟差三代，而且都是颛顼这一支的。）
所以后来的夏朝都是黄帝他们家的。
商的祖先叫做契，母亲是帝喾的次妃（二老婆）。据说三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄
取吞之，因孕生契。勉强也算黄帝的后代把，这样商朝其实也是这一个家族内部的政权
更迭。
周的祖先叫做弃，也是帝喾的元妃（大老婆）。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践
之，践之而身动如孕者。这样周朝也是帝喾的后代，黄帝他们一家的，相当于大老婆的
后代终于把小老婆的后代干掉了。
秦朝的祖先呢？秦之先，帝颛顼之苗裔，孙曰女脩，是颛顼的孙子。这样看来秦也是一
样的黄帝的后代.. |
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v*****s
发帖数: 20290 | 13 多了去吧。商周秦的先祖都是没老爸的，只是没明确提出处女这个概念而已。
天命玄鸟，降而生商
姜原出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之。践之而身动，如孕者。
女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。 |
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y*******w
发帖数: 5917 | 14 美国有这么笨么？对于这种降将践人，怎么可能让她接触GPS机密。这践人回国会不会
立刻进秦城？ |
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b******n
发帖数: 4225 | 15 同治六年（1867年）年正月十五日，清廷剿捻主力刘铭传所属铭军与鲍超之霆军函约，
于湖北省安陆尹隆河(今永隆河)夹击东捻遵王赖文光、鲁王任化邦之部。此役清军未料
遭到捻军猛烈攻击，刘部猛将总兵唐殿魁、田履安先后中弹阵亡，几全军覆没，幸赖霆
军解围方免于难。随后清军转败为胜，虽有2,000人伤亡，加上总兵唐殿魁、田履安战
殁，但捻军阵方面损失9,000人、马5000匹，更有8,000人降清，系其成军以来最大挫败
。致赖、任等之东捻军放弃入川计划，北走河南，退出湖北省全境外，更导致捻军在战
略上转攻为守，同年底任柱被杀，来年一月赖文光被俘，东捻军被清廷剿平。
此役，不仅是清军对攻剿东捻军前期战斗中，最具决定性的一场主力战，亦为捻军由盛
而衰的转折点。此次战役清廷虽然大获全胜，但随着军事统帅们的争功诿过与护短，加
深刘铭传与鲍超的磨擦与冲突，让清廷剿捻停顿数月之久。鲍超也因此愤极病发，从此
退出军队十一年，所部霆军更遭到遣散命运，间接影响湘军与淮军的明争暗斗。因此，
尹隆河战役实为剿捻过程中颇有争议之事件，对尔后战局之发展影响很大。本文即以历
史学的方法，从现有的史料来探究战役前的局势及其经... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 16 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后，如果
用“行万里路、读万卷书”打比方，我作为下级，陪同江主席走的路何止万里，从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书，我的思绪就像出闸的波
涛，对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上
出访途中，江主席不管是和往访国领导人正式会谈，还是与普通百姓交流，都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时，他激动地说：“生命不在
于长短，而在于为国家、为民族做... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 1785 | 17 刊《南开学报（哲学社会科学版）》2010年第4期
摘要：王国维的“二重证据法”，一直得到学界的赞扬，然而深入审视，实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料，不必看作“二重证据”，其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”，更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念，在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中，将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用，造成不
良的影响，应当及早摒弃。
关键词：王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家，早在1917年，他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著，取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年，他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题，成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论，随声者
多、考实者寡，对于“二重证据法”这个影响重大的问题，理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖 |
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f*********0
发帖数: 2538 | 18 女声：
http://www.box.net/shared/akxfdceg4gd5yfhnlaqm
男声：
http://www.box.net/shared/7luvdq55mnta0132z2if
===================================================
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女
之事，遂作斯赋。其辞曰：
余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃
税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则
末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何
人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日
乎？其状若何？臣愿闻之。”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，
华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；
迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，
皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 19 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 20 复辟与宪政的搏杀：兼论北伐
作者：论语1972.2
一、 国父之民主革命
中 华民国元年，孙中山在袁世凯接任临时大总统之后，为了践履其1910年提出之“实
行民生主义”的口号，潜心进行铁道方面的考察、规划和筹建。他当时远离政 坛，对
于同盟会等6党联合组成国民党不感兴趣，也反对宋教仁的内阁制以及相关动作，因此
只是挂名国民党的理事长，而并不负责实际政治责任。等到袁暗杀宋教 仁并不顾国会
杯葛而违法借款，中山先生才猛然醒悟，决意自卫讨袁，随之流亡日本，重组革命党。
后来，袁世凯的选举、制宪、乃至称帝，简直如同一场场闹剧， 早已背离了共和原则
，而他逝世以后的北洋诸镇，相信其宪政素质不会超越他们的老首长吧？
此时的北京政府一再用明枪和暗箭践踏宪政——毁弃 了临时约法，又迟迟不制订正式
宪法，选举了国会议员，又屡屡施之以驱逐屠杀。直到曹锟借助他的“猪仔议员”上台
，立宪在时人心中，已经成为一个污秽不堪的 名词。若非孙中山此时高倡四大民权和
五权宪法，宪政共和恐怕早已经被国民厌弃。个人认为，百年来中国战火频仍，一方面
是帝国主义及其附庸和民族主义者之间 的争战，另一方面的确是专制复辟和民主共和... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 21 李秀成 李容发
一
李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年（一八二三年）出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高，母亲陆氏，生他和弟弟李明成。他们自己没有田地，也租不半
点田地，只得给地主做雇工，和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作，却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子，是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
，在八岁那年，把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力，读到十岁，家中太
苦了，只得把他叫回来帮助父母觅食，不让他读下去。后来还是靠舅父的力，把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母，自己又得在村塾一边做帮工，一边自
学。那时候，村塾里面的学童，都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工，就必须伺
候他们。大家都是儿童，人家是人上人，自己却是人下人，生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作，还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面，有一个突出的性格，人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」？柔是委婉从顺，刚是坚强果断。「外柔」是外形，只是达到目的
底... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 22 论以李学勤为首的“造假帮”（修改稿）
修改稿, 李学勤
三鹿使者先生等对“参与‘三祖文化’造假行托者还有李学勤、王大有等一干人马。”
一句不满意，现改为：“李学勤、王大有等有行托嫌疑。”，事实也是如此，李学勤没
有参与“三祖文化”造假，但，参与了行托。
什么是行托。
由于客观原因，媒体被李学勤等“学术权威”左右，宣传了伪科学，不是行托。行托者
的基本含义是：在一个领域里以“学术权威”自居，又握有造假项目，对假文物、伪学
术、伪科学实施吹捧，为造假行托。有的没有造假项目，但，不懂装懂，投靠“造假帮
”，逢假必托，沽名钓誉，大力宣扬伪科学，这种人属于行托。
这次发布，对个别词句进行了修正。笔者尽量做到从善如流。为了更有效地揭露以李学
勤为首的“造假帮”，望广大网友提出宝贵的批评建议。
谢谢并特此说明。
论以李学勤为首的“造假帮”
（修改稿）
考古造假，史前史研究造假是客观存在。长期造假，多学科造假形成利益共同体，造假
行托形成“造假帮”也是客观存在。李学勤不懂装懂，以伪理论“走出疑古时代”为旗
子，以在考古、史前史研究、古文献、古文字、文物领域大势造假行托为学术实践成为
“造假帮”的核心人... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 23 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 669 | 27 2.艾陵之战
这时，吴王夫差也正率领大军向北开拔，准备第二次伐齐。鲁哀公自然是积极配合
，双方组成联军，杀入齐国境内。5月初，克博（在今山东省泰安县东南），25日（壬
申），进至嬴（在今山东省莱芜县北）。齐国人也不示弱，国书很快率领大军赶来，5
月27日（甲戌），双方在艾陵（在今山东省泰安县南，或说在今赖芜县东）展开一场决
战。
（1）国书阵亡
齐军方面是中原传统的三军阵型：国书将中军，高无 将上军，宗楼将下军。而吴
军则分为四部：精锐的中军由夫差亲自率领，此外还有上军（主将胥门巢）、下军（主
将王子姑曹）、右军（主将展如）。夫差先以本方的上、下、右三军与齐国的中、上、
下三军作战，自己则帅中军静观。一开始，吴右军战败了齐上军，国书的中军又战败了
吴上军。夫差一声令下，吴中军向国书杀来，齐军不支，最终惨败：国书、公孙夏、闾
丘明、陈书（陈乞之弟）、东郭书（齐国勇士）等将帅均战死疆场，被吴军缴获的革车
就有800乘，此外， 3000名甲士的首级也成了人家的战利品。战后，夫差慷慨地把上述
缴获赠送给鲁国：一方面酬谢他们的协助，更是为了让他们彻底与齐结仇，成为自己的
忠实盟国。但鲁国人也很精... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 28 可以说，司马迁相对严谨，相对于同时代的非洲什么的肯定可信，但是说史记本身可信
，就是胡扯淡了。
以下是引用：
文章说《史记》不严谨，充斥了神话、传闻。众所周知，不论是中国的古代史书，还是
外国的古代史书，在叙述世界和民族的起源时无不夹杂些神话故事。神话不是历史真实
，这是最起码的常识。它是由于古代生产力低下，人们无法解释诸多自然现象和社会矛
盾的变化，是借助想象和幻想把自然拟人化的产物。各民族有各民族的神话。神话对民
族的凝聚力，对世界文明的发生与发展产生过巨大的助推作用。
司马迁不是具有现代知识的史学家。他相信契的母亲简狄见玄鸟堕其卵，取而吞之，因
孕生契，周后稷之母姜原出野，见巨人迹，心悦践之，居期生子，以为不祥，弃之隘巷
，牛马不践，弃之冰上，飞鸟以翼覆荐之之类的神话故事。他将这种神话写入《史记》
无可厚非，不要苛求古人。
《史记》中的少量神化，客观上有积极意义。一方面是使我们了解了古人的思想方法、
精神面貌，另一方面也为我们保留下来一批珍贵的文化财富。
至于历史传说，那是在文字发明以前，人们对重要人物和事件以口授的形式，世代相传
的史料。这些史料有真、有失真，也可能有假。例如有... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 29 周是正统。
“天降玄鸟、蛋而生商”，很可能是周把自己的创世记（“姜原出野，见巨人迹，心忻
然说，欲践之，践之而身动如孕者”）照搬给商的，反正商的图腾是鸟。一个描述细节
很多，是原创，另一个没什么细节，只有符号正确，可见是生安上去的。
商自己的创世记我们不知道。其实也不用管，商文化我们继承不多。 |
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r*********l
发帖数: 130 | 30 （李自成进京，崇祯皇帝自缢，清军入关，改变了很多人的命运，文中主人公便是其中
之一）
本文作者为我们爱历史团队成员，中国作家协会会员张嵚，原创首发于我们爱历史。
随着崇祯十七年北京沦陷，崇祯皇帝殉难，清军入关。大明王朝二百七十六年的历史，
也就正式划上句号。
但对这件事，南明是不答应的。大批仁人志士投身其中，毁家纾难抗战到底。但铁骨铮
铮的抗争，也难挽大厦于将倾。随着永历十二年，南明皇帝朱由榔败退缅甸，延平郡王
郑成功逆袭南京功败垂成。中国全境已尽数落入清王朝手中。抗清复明的大业，已悲情
落幕。
而郑成功麾下的一位幕僚，也长叹一声，踏上离乡背井的路途。他以后的足迹，在鲁迅
笔下《藤野先生》里轻描淡写一句：“其次却只记得水户了，这是明的遗民朱舜水先生
客死的地方”。这篇一代人中学生涯必学的课文里，名叫朱舜水的游子，只是个不起眼
的存在。
然而对他轻描淡写的鲁迅，乃至那年月狂热崇拜日本，组团跑去学习的进步青年们，却
很少有人想到：正是这位朱舜水，把晚明的思想文化，在这个贫瘠的东洋小岛上开花结
果，成了近代日本崛起的先声。
朱舜水者，便是号称明末清初五大学者的思想家——舜水先生朱之瑜。
一：... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 31 http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸：《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事，遂作斯赋，其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷
，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田，容与乎
阳林，流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人
，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”
御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻
之。”
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华
弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 毛的文革遗产究竟是什么，应如何界定？目前学术界有各种说法，从不同的立场和角度
做出解读，五花八门，见仁见智。我不想介入各种观点的争论，因为这对整体把握毛文
革遗产的实质并没有多少帮助，更不想陷入中共官方的话语陷阱。这里，只想从宏观上
加以界定：毛的文革遗产是中共官方意识形态的极端表现形式，其理论形态是所谓阶级
斗争和继续革命学说；文革的真实目标是夺权和清洗，换上忠于“毛线”（林彪语）的
人，最终建立毛氏家天下；文革理论和实践是反文明、反传统、反人性的。
毛泽东是近代中国社会土壤中生长出来的人物，是列宁式极权体制、中国皇权专制传统
、中国底层流氓文化的集大成者，他改变了近代中国历史进程原有的走向。中共官方史
学用“革命史范式”解释中国近代历史，把它说成是“两个过程”——中国沦为半殖民
地半封建社会的过程；中共领导人民反对帝国主义侵略和封建主义压迫的过程。但是，
从一个更宏观的视野里来看，这种说法只是一种表象之谈。
近代中国的百年激荡史，实际上是世界全球化过程的一个组成部分，中国被动卷入其中
，目前这一过程仍未结束，还在继续扩张深化。从这个角度可以说，毛是中国人在全球
化的过程中民族集体无... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 中日简化字对照表
说明：
1.本表主要参考日本武部良明先生的资料编制而成。
2.原资料仅在日本《当用汉字表》所收1850字范围内对照。本表在日本《常用汉字表》
（1981年3月23日日本国语审议会通过）所收1945字范围内进行对照。
3.本表内日本汉字的分类一般都尊重原资料。少数字的分类跟原资料明显不符时，加注
说明。中国汉字的分类，按我国整理和简化汉字的实际情况对原资料作了校订。更改部
分不另加注。
4.每栏并列两国汉字时，统一把中国汉字放在前面，把日本汉字放在后面。各栏内的汉
字都按汉语拼音顺序排列先后。
一、中日简化相同的（61字）：
宝参蚕惨痴虫触辞担胆当党灯点独断堕国号会挟尽旧来礼励楼炉
乱麦欧殴窃寝区声湿寿枢属数双随台体条万峡狭献写学医余与誉昼嘱装壮状
二、中日简化相似的（24字）：
边变残禅称单弹
辺変残禅称単弾
对画姬践茎径举
対画姫践茎径挙
恋蛮浅厅团湾稳
恋蛮浅庁団湾穏
压隐栈
圧隠桟
三、中日简化不同的（114字）：
... |
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t********e
发帖数: 1238 | 34 望门投止思张俭
忍死须臾待杜根
我自横刀向天笑
去留肝胆两昆仑
一百多年前，谭嗣同留下这荡气回肠的二十八个字，引颈成一快，葬身青山绿水之间，
亘古不磨，一峦挺秀。
一百多年后，在这个国度里，许多事情发生了变化，许多事情依然故旧。许多历史的情
节依然在上演，许多为变法不惜流泪流血的仁人志士依然在挺身而出。
获诺贝尔奖的刘晓波，于他个人是福是祸，难以预料。可以预料的是，他在中国历史上
的地位，将与谭嗣同并驾齐驱。
诺贝尔奖不是结论，仅是态度。不是挑战，仅是立场。是对弱势群体的无言支持，是对
人民做主的价值的强化，是没有战争的时代对和平外延的扩展理解。
鲁迅已经从语文课本中去了，谭嗣同也将从历史课本中抹去，刘晓波则在中国泛滥的媒
体中沉寂。
统治阶级、既得利益者、保皇派、改革派之间的矛盾，没有折中路线。
天下为君主私产，不始今日，……然而有知辽、金、元、清之罪，浮于前此君主者乎？
其土则秽壤也，其人则膻种也，其心则禽心也，则俗则毳欲也。逞其凶残淫杀，攫取中
原子女玉帛，……犹以为未餍。锢其耳目，桎其手足，压其心思，挫其气节。……方命
曰：此食毛践土之分然也。夫果谁食谁之毛？谁践谁之土？———... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 35 ——李伟《毛泽东与中国社会改造》读后
陈寒鸣
（天津市工会管理干部学院天津市300170）
这些年来，一波又一波的“毛泽东热”表明亿万中国民众越来越想念毛泽东。“人们所
怀念和憧憬的，至少包括：没有官僚、买办、资本家作威作福，而是工人、农民、知识
分子为主体的劳动人民政治上经济上文化上的主人翁地位；没有崇洋媚外、奴颜媚骨，
而是不怕鬼、不信邪，为保卫国家的独立和尊严而战斗的昂扬斗志和民族自豪；没有为
一己私利，尔虞我诈、互相倾轧，而是为革命、为人民，进行劳动和创造的奋斗精神和
改天换地、奋发图强的建设激情；没有物欲横流、乌烟瘴气，而是平等、友爱、公正、
廉明，全国上下同心同德、各族人民团结一致的政治氛围和社会风尚……”“人们所期
盼和追寻的，是认真学习毛泽东和毛泽东思想，全面回顾历史和总结历史经验，深刻研
究、分析和理解毛泽东根据国内外经验作出的社会主义理论的新发展和在实践中的大胆
探索，从而对我国社会主义的出路和发展道路能够有科学明晰的认识……”“人民所企
望和呼唤的，是在中国的发展中，在寻找解决中国一系列深层次矛盾的出路中，在人民
群众的创造性斗争中，把毛泽东开创的社会主义事业推向... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌：李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席，是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后，我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说：
“你定吧，我不看了。”我不由得想起，几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时，他说：“这是你的事！我不管了。再见吧，不拉手了……”
两位老领导
，一样宽厚。只不过一位是四川口音，一位是江苏口音；一位告别时点点头，一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后，如果
用“行万里路、读万卷书”打比方，我作为下级，陪同江主席走的路何止万里，从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书，我的思绪就像... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 37 【编者按】纪念毛泽东同志诞辰118周年，中国共产党新闻网近日将陆续选登一系列曾
经发表过的，有影响、有分量的研究、回忆文章，与网友共同缅怀毛主席。今天推出第
四篇《黄克诚：关于对毛主席评价和对毛泽东思想的态度问题》。
文章原载：人民日报 1981.04.11第1版
如何认识和评价毛主席、如何对待毛泽东思想，对我们党和国家来说，是一个根本
的问题。邓小平同志曾经代表中央就这个问题表示过原则的意见。小平同志多次讲，在
我们党和国家的历史上，毛主席的功绩是第一位的，他的错误是第二位的。小平同志还
说过，毛主席“多次从危机中把党和国家挽救过来。没有毛主席，至少我们中国人民还
要在黑暗中摸索更长的时间。”在谈到他晚年的错误时，小平同志说，不能把过去的错
误都算成是毛主席一个人的，我们这些老一辈的人也是有责任的。我们今后还要继续坚
持毛泽东思想。小平同志的这些原则意见是代表中央讲的，我完全赞成。我认为，所有
的共产党员都应该本着这些精神去考虑对毛主席的评价和对待毛泽东思想的态度问题。
前一段时间，曾经有些同志对这两个问题的态度比较偏激，个别人甚至放肆地诋毁
毛泽东思想，丑化毛泽东同志。这种态度使我... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 38 河北省审计厅党组书记、厅长葛梦彬在纪念毛泽东同志诞辰118周年报告会上的讲话
英明领袖毛泽东
——在纪念毛泽东同志诞辰118周年报告会上的讲话
葛梦彬
（2011年12月23日）
同志们：
今天，河北省审计机关干部职工在这里隆重集会，纪念中国共产党、中国人民解放军、
中华人民共和国的主要缔造者，中国各族人民的英明领袖毛泽东同志诞辰118周年。
今天的报告会，我们在11个设区市审计局设立了分会场，同步直播。全省审计干部将通
过回顾英明领袖毛泽东同志建设新中国的丰功伟绩，表达对他老人家的无限敬仰和怀念
，同时，表达我们努力传承以毛泽东同志为领袖缔造的党的优良传统、依法审计、履行
职责的信心，促进审计事业的科学发展。
去年在毛主席的诞辰纪念日，我们召开了报告会，为什么今年还要继续召开这样一个报
告会？这是基于两个原因：第一，因为毛主席是新中国的开国领袖，也就是说，开国领
袖的诞辰，对于新中国而言，注定具有政治上的意义。邓小平说过，毛主席“多次从危
机中把党和国家挽救过来。没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时
间。”胡锦涛同志说：“中国出了个毛泽东，这是中国共产党的骄傲，是中国... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 39 ——二论认真学习领会胡锦涛同志重要讲话精神
本报评论员
“我们之所以能取得这样的历史性成就和进步，最重要的就是坚持以马克思列宁主
义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想为指导，勇于推进实践基础上的
理论创新，形成和贯彻了科学发展观，为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化
提供了有力的理论指导。”
在省部级主要领导干部专题研讨班上的重要讲话中，胡锦涛总书记作出的这一重要
论断，精辟概括了党的十六大以来的10年我国取得巨大成就进步的根本原因，科学阐明
了推进党和国家事业发展进步必须遵循的理论指南。认真学习胡锦涛同志重要讲话精神
，一个极其重要的方面就是紧密联系我们党推进实践创新和理论创新的历史进程，从新
的思想高度提升对科学发展观的认识，深刻把握科学发展观的实践价值、理论贡献、实
践要求，不断增强贯彻落实科学发展观的自觉性坚定性。
科学发展是当代中国的鲜明主题，是人民群众的根本利益所在。深刻把握科学发展
观的重大意义，必须充分认识它的实践价值。这些年来我们走过的道路很不平坦，我们
经受的磨砺很不平凡，既面临风云变幻的国际形势，又面对艰巨繁重的国内改革发展稳
定任务；既面临前所... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 40 2012年08月17日04:39 南方新闻网
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“以打促建，以建带打，打建交叉，贯穿全年”。昨日上午，中共中央政治局委员
、省委书记汪洋在全省“三打两建”工作会议上表示，“三打两建”的重点逐步从集中
的“三打”转向“两建”，要注意在社会关注、人民群众反映强烈的重点、热点领域推
进试点，“引导全社会走出靠人情关系办事的困境，使人们生活在公开、公平、公正的
法制环境中”。
会议以电视电话会议的形式开至全省各地级以上市、各县(市、区)。国家工商总局
副局长滕佳材、国家发展改革委财政金融司司长徐林到会并分别讲话，对我省“三打两
建”工作给予充分肯定，表示大力支持。
“三打”工作还要向纵深推进
会上，汪洋对半年来的“三打”工作给予充分肯定。他表示，“三打”工作取得了
明显的阶段性成效，进一步提高了市场机制运行的效率，也为构建国际化、法制化的营
销环境打下良好的基础。通过“三打”，侦破一批治安大案、积案，不但震慑了犯罪行
为，还培育了社会市场经济的文化精神，树立了党和政府在人民群众心中的良好形象。
汪洋表示，从现在开始，“三打两建”工作的重点由实施集中的“三打”逐步转到
建设... 阅读全帖 |
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e****3
发帖数: 441 | 41 http://news.sina.com.cn/s/2012-09-02/055925083874.shtml
女大学生用200元戒指换来山区希望小学
2012年09月02日05:59 荆楚网-楚天都市报
图为：杨艾菁展示“梦想小学”的教学楼图纸
楚天都市报讯
据新华社电 效仿别针换别墅，21岁的贵州民族大学女大学生杨艾菁成功用一对银
戒指为贵州山区的孩子换来了“梦想小学”。
微博挑战“戒指易物”
今年2月1日，在一家举办“以物易物”的咖啡馆，杨艾菁发微博称：“我想效仿‘
别针换别墅’的故事，用一对戒指为贵州山区的孩子换学校教学楼。希望朋友们能帮忙
宣传和参与交换，一起实现它！”从乌鲁木齐网友的和田玉，到上海网友一枚价值万余
元的钻戒，再到上海神秘网友的30万元捐款……23天，价值200元的银戒指变成30万元
的教学楼建设款。
随后，时任贵州省纳雍县昆寨乡党委书记的李践联系到杨艾菁，邀她到昆寨考察。
3月8日，杨艾菁与昆寨乡政府签订了在夹岩村建“梦想小学”的协议。
网友接力传递爱心
夹岩村人均土地只有半亩，人均年收入只有600余元。村民们得知网友要修教学楼
后，都很兴奋。
网友的爱心... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 42 9月1日，中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长习近平在北京出席中央
党校2012年秋季学期开学典礼并讲话。
中央党校2012年秋季学期今天开学了。我代表中央党校校委，对全体学员表示热烈欢迎。
同志们进党校，主要任务是学习。今天，我围绕党校学员的学习讲三个问题。
一、关于党校学习的重要性
知识就是力量、就是财富。知识可以改变一个人的命运，也可以改变一个民族、一个国
家的命运。古今中外，传承知识、创新知识、学习知识、运用知识，始终与历史进步相
伴、与社会发展共存，是人类提高自己的重要阶梯，是国家发展兴盛的重要基础。在中
央党校2009年春季学期开学典礼上，我专门讲过“领导干部要爱读书读好书善读书”问
题，就是强调领导干部加强学习的必要性和重要性。
领导干部抽一段时间到党校学习，有什么必要和好处呢？我有如下体会。
第一，有利于补充和丰富知识。领导干部肩负领导责任，知识水平如何直接影响工作水
平、领导水平和思想政治水平。对于领导干部来说，学习不只是个人的问题，也不是一
般性的问题，而是关系到党和国家工作的推进、社会主义现代化事业的发展和党的执政
地位的巩固问题。当今时代，知识增长、... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 43 辩证唯物主义（即现代唯物主义）是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学--黑格尔
的辩证法的‘合理内核’和费尔巴哈机械唯物论的‘基本内核’，在总结自然科学、社
会科学和思维科学的基础上创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。
一、辩证唯物主义与辩证唯物论的区别
辩证唯物主义是指一理论体系的逻辑理论思维形式。 辩证唯物论是指人们关
于哲学基本问题---思维与存在关系的观点和看法。
二、哲学的基本问题
哲学派系繁多，相互斗争、相互推翻。全部哲学，特别是近代哲学争论的焦点是思
维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题分两个方面：一方面，思维与存在谁是第
一性的问题，凡是认为存在是思维的反映，思维是第一性的属于唯心论学派，凡是认为
思维是派生的，存在是第一性的属于唯物论各种学派。另方面，思维与存在有没有同一
性的问题，也就是说我们的思维能不能认识现实世界的问题。这一问题的回答形成了可
知论和不可知论，但绝大多数哲学家作了肯定的回答。
三、辩证唯物论
在哲学基本问题的认识上，辩证唯物论批判了唯心论和唯物论抽象的、僵死的形而
上学的认识观点和方法，以辩证的理论思维方式发展了唯物论。辩证唯物论科学的解... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 44 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 45 王岐山:拉长耳朵瞪大眼睛盯住顶风违纪典型
2013年01月25日07:44 千龙网 我有话说(1102人参与)
十八届中央纪委委员学习贯彻党的十八大精神研讨班1月23日在京举办。中共中央
政治局常委、中央纪委书记王岐山在发言中强调，广大纪检监察干部要深入贯彻党的十
八大和习近平总书记在中央纪委二次全会重要讲话精神，坚定中国特色社会主义道路自
信、理论自信、制度自信，牢记党章，求真务实，全面履职。
王岐山说，今天开会的会议室是党的十一届三中全会召开的地方，正是十一届三中
全会恢复了党的实事求是思想路线，恢复重建中央纪委。这次研讨班发了党章和学习材
料目录。中央纪委委员必须学好党章。党章，章章重要，首先要熟读总纲。总纲阐述了
党的性质、宗旨、指导思想和奋斗纲领，阐述了党的发展历程和对中国特色社会主义道
路的艰辛探索。我们要用中国特色社会主义理论体系和马克思列宁主义中国化的最新成
果武装头脑，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义。中国共产党人的理想、信念、宗旨源
自于此，理论基础根源在此，认识论方法论的本源也来自于此。学习党章要结合学习党
史、国际共运史，全面认识党领导中国革命和改革开放前30年... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 46 记得以前在股板看见一口子， 09年发帖说下决心了， 拿全部买房downpay 去上call.
不知道是不是言出必践， 如果践了， 那买房就不用贷款了。 |
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t**g
发帖数: 3107 | 47 http://www.21ccom.net/articles/zgyj/dfzl/article_2012102969874.
【作者按：此文摘要版载于2012年10月26日《经济观察报》，现发表该文完整版。】
2012年9月21日至9月24日，我应一些朋友之邀，到重庆进行了为期4天的讲学和考
察，那时薄熙来先生还没有“双开”。这是重庆事件之后我首次去这座山城，也是在过
去差不多5年中第一次去那里。回来后，我把自己那几天在重庆的一些见闻和感受，在
重新查阅大量资料的基础上整理成此文，相关文字或许可供对重庆事件感兴趣的读者参
考，也可算是我对曾关注拙作《重庆打黑型社会管理方式研究报告》[ 该研究报告于
2011年10月在中国宪法学会第一次会员代表大会（西安）首次公开发表，2012年2月在
“中国选举与治理网”和“共识网”发表。]或对该报告表达过不同意见的读者所做的
一点回应。
一、终于再次来到了重庆
回想一下，2008年之前，我至少到重庆去过四次，在那里有不少学生和朋友。
过去5年中，我曾数次打算再去重庆，但每次都因故未能成行。第一次是2010年秋
，当年我应邀去某大学讲学，大体日期已经... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 2858 | 48 原题为：《钱学森：建立唯象气功学》 1986年2月23日钱学森在中国气功科学研究会召
开的座谈会上的发言
详文如下：
对于气功，我是完全外行，但我从科学技术发展的角度对气功的研究工作很感兴趣。中
国气功科学研究会刚筹建时[1]，我就写信给张震寰、李之楠同志，同他们商量，研究
气功科学，是不是先从建立气功的唯象理论作为一个起点？这本来是给他们两个人的信
，但后来给大家看了，这就便我觉得有责任应该向同志们讲清楚，我到底是怎么想的，
这是一。
第二，这封信上提到了一个问题，就是建立气功的唯象理论，联系到什么是气功的最早
典籍，我也没有研究过，只听湖南湘潭师范学院的周士一同志说，东汉魏伯阳的《周易
参同契》是一部用炼外丹的语言文字写的，内容却是讲炼内丹即气功的书。他最近才从
英国回来，在英国他花了一年多的时间向李约瑟请教讨论，改变了李约瑟博士三十年前
把此书作为外丹书籍的看法。最后，对周士一译作英语的《周易参同契》李约瑟写了一
个序，讲到从前他们以为这是练外丹的书，现在认为可以看作是炼内丹的书。我在去年
l1月听了周士一向我讲了这个情况，就想：此书原来写于公元3世纪时，大概是最早的
气功书，能... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 张春桥：论对资产阶级的全面专政（汉英对照）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 21 06:51:57 2013, 美东)
张春桥：论对资产阶级的全面专政（On Exercising All-Round Dictatorship Over
the Bourgeoisie）
无产阶级专政问题，是长期以来马克思主义同修正主义斗争的焦点。列宁说“只有承认
阶级斗争、同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。”
THE question of the dictatorship of the proletariat has long been the focus
of the struggle between Marxism and revisionism. Lenin said, “Only he is a
Marxist who extends the recognition of the class struggle t... 阅读全帖 |
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发帖数: 30882 | 50 《2014 中国可持续发展战略报告》的主题是“创建生态文明的制度体系”。本报告围
绕解读和落实十八届三中全会《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》(简
称《决定》)，分析了当前环境与发展的国内外背景，总结了已经开展的生态文明建设
相关实践的经验和存在问题，并通过未来情景分析及政策效果预估，对今后的发展阶段
做出了科学判断，在此基础上提出了生态文明建设的目标体系、实现路径及配套政策，
重点探讨了生态文明建设制度安排的重大任务，特别是立法保障、制度创新、管理体
制改革和治理结构重组，为循序渐进地开展生态文明建设奠定良好的制度基础。本报告
利用更新的可持续发展评估指标体系和资源环境综合绩效指数，分别对全国和各地区
1995 年以来的可持续发展能力及2000 年之后的资源环境绩效，进行了综合评估和分析
，揭示了全国和各省的资源环境绩效水平、可持续发展能力的动态变化特点和发展趋势。
治理始于制度，灰霾止于行动
报告指出，当前我国的资源环境问题已形成全球有史以来最为综合复杂的格局，构
建科学有效的生态文明制度体系，不仅为解决包括严重灰霾污染在内的重大资源环境问
题奠定良好的制度基础，而且也... 阅读全帖 |
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