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全部话题 - 话题: 一里
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第三章 论公开信的议题:关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题,并佐以李常受著述的摘录:
“基督有两种性情—人的性情和神的性情;我们也是一样,我们有人的性情,又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人,我们也是神而人。祂是木造包金的约柜,我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样,但以性质来说我们完全一样。”
李常受,《包罗万有的基督》
(台北:台湾福音书房,1970),繁一二八至一二九页,简91页。
“神能对信祂的人说,‘我是神而人者。’信祂的人能回答说,‘主啊,赞美你。你是
神而人者,我们是人而神者。’”
李常受,《三一神作三部分人的生命》
(安那翰:水流职事站,2008),繁五四页,简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见,神的经纶、计划就是要把祂自己作成人,又把我们这
些祂所造的人作成神,叫祂自己人化,叫我们众人神化。结果,祂和我们,我们和祂,
都成了神人。”
李常受,《关于神圣分赐更深的研读》
(台北:台湾福音书房,1990),繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人,从神生的也就是神。你我都是从神生的
,所以我们也都是神。”
同上,繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖
w*****r
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2
第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖
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第三章 论公开信的议题:关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题,并佐以李常受著述的摘录:
“基督有两种性情—人的性情和神的性情;我们也是一样,我们有人的性情,又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人,我们也是神而人。祂是木造包金的约柜,我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样,但以性质来说我们完全一样。”
李常受,《包罗万有的基督》
(台北:台湾福音书房,1970),繁一二八至一二九页,简91页。
“神能对信祂的人说,‘我是神而人者。’信祂的人能回答说,‘主啊,赞美你。你是
神而人者,我们是人而神者。’”
李常受,《三一神作三部分人的生命》
(安那翰:水流职事站,2008),繁五四页,简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见,神的经纶、计划就是要把祂自己作成人,又把我们这
些祂所造的人作成神,叫祂自己人化,叫我们众人神化。结果,祂和我们,我们和祂,
都成了神人。”
李常受,《关于神圣分赐更深的研读》
(台北:台湾福音书房,1990),繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人,从神生的也就是神。你我都是从神生的
,所以我们也都是神。”
同上,繁四四页。
“因着父、子... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第五章 撒但毁灭世上各种、各等人,陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计,就是在他们身上动工,让他们
以求自己的事,追求如何提升自己,高举自己,令自己富足,令自己安全为念,正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
(注1)但在圣经没有讲到的地方,我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法,牠把他们的灵魂埋葬在地狱中,吸引他们完全求他们自己的事
,只求他们自己的事,在一切事情上求自己的事,总是求他们自己的事。使徒说:“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言,相对来说,那些为神的荣耀、众
人的益处,放下他们自己个人的利益,压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施,就是严肃思想,求自己的事,这是一
件让人犯下极多的罪,犯不仅是违背神的律法,福音的守则的罪,还是犯下违背人本性
本身的律的罪(人的本性因着人的堕落大大昏暗了)。(注2)它使法老对抗基督,犹大
出卖基督,彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎,... 阅读全帖
D**E
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来自主题: TrustInJesus版 - 神─祂的身位(一)(3)
以弗所书所启示的三一神
整本以弗所书的神圣启示,说到召会这基督身体的产生、存在、长大、建造和争战,都
是由神圣的经纶,就是三一神分赐到基督身体的肢体里所组成的。一章揭示父神如何在
永远里拣选并豫定这些肢体,(弗一4~5,)子神如何救赎他们,(弗一6~12,)灵神
如何作凭质印他们,(弗一13~14,)藉此将祂自己分赐到祂的信徒里面,以形成召会
,就是基督的身体,那在万有中充满万有者的丰满。(弗一18~23。)二章给我们看见
,在神圣的三一里,所有犹太和外邦的信徒,都在灵神里,藉着子神,得以进到父神面
前。(弗二18。)这也指明,甚至在成为肉体、为人生活、钉十字架和复活,这一切的
过程之后,三者仍是同时并存、互相内在的。在三章,使徒祷告父神,叫信徒藉着灵神
,得以加强到里面的人里,使基督(子神)安家在他们心里,也就是占有他们全人,使
他们被充满成为神一切的丰满。(弗三14~19。)这是在基督里的信徒,经历并有分于
神圣三一的极点。四章描绘经过过程的神,就是灵、主、父,如何与基督的身体调和,
(弗四4~6,)使所有的肢体经历神圣的三一。五章劝勉信徒,要用灵神的歌赞美主(
子神),并在我们主... 阅读全帖
j*******u
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6
今时代神圣启示的解开-新约圣经恢复本
新约圣经的各卷书已向我们解开了。我们有了一本解开的书。
对许多走在我们前面的圣经教师,我们非常感激;今天我们是站在他们的肩头上。
我们所出版恢复本圣经里的注解,可说是对新约圣经正确领会的集大成。  -李常受
翻译圣经,历代是逐渐进步的。惯例总是承先启后,后者藉助于前者,进而更有所
见。由李常受弟兄主编之新约圣经恢复本,乃以华语中最通行的国语和合本为参照,尽
力保留其语体、节奏、以及人地名音译,各面的优美;并以英语中所有权威译本,以及
华语中所有寻得的其他译本为参考,不但为得借鉴、启发,钆为避免偏见、误断。凡较
佳辞句,无不尽力采集,务求圣言中之明了外,也在于对圣言中神圣启示的认识。历代
圣徒对神圣启示的认识,也是基于他们所得之亮光,逐渐前进的。新约圣经恢复本所根
据者,乃此类认识之集大成,加上附注,可谓二千年来,各方圣徒对神圣启示认识之结
晶,希能继往又开来。
鉴定圣经原文古卷,乃翻译圣经之根据。最新发现,或为时最古之古卷,并非最为
准确、可靠。任何一节或一段须考量之经文,均须根据其书及其上下文,并须比较其相
同记载之经文,而作鉴定。本译本之古卷鉴... 阅读全帖
R*o
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第二章 论公开信的议题:关于神的本质
公开信中的议题,不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史,也牵涉地方教会
的某些教训,包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说,“因为李常受以下的陈述,似乎抵触,或有违基督徒信仰的基本教义
,所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人,撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训,却没有解释这些说法为何不正统;该信作者
可能认为,任何懂得神学的读者,都能从这些陈述的本身,看出异端之处。我们很快就
会看见,这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误,多数署名者很可能对地方教会少
有研究,只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简,所以不难将全文的要
点一次抄列,但我宁愿逐段为之,在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词,第一系列标题为“关于神的本质”,引
用李常受的陈述如下:
“子称为父,所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说,祂称为父,但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父,却不‘是’父?……在人所不能靠近的地方(提前六16)
,神是父。当祂出来彰... 阅读全帖
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第三章 论公开信的议题:关于人性的本质
公开信的下一段以“人性的本质”为题,并佐以李常受著述的摘录:
“基督有两种性情—人的性情和神的性情;我们也是一样,我们有人的性情,又用神的
性情遮盖起来。祂是神而人,我们也是神而人。祂是木造包金的约柜,我们是木造包金
的板。以数目来说我们不一样,但以性质来说我们完全一样。”
李常受,《包罗万有的基督》
(台北:台湾福音书房,1970),繁一二八至一二九页,简91页。
“神能对信祂的人说,‘我是神而人者。’信祂的人能回答说,‘主啊,赞美你。你是
神而人者,我们是人而神者。’”
李常受,《三一神作三部分人的生命》
(安那翰:水流职事站,2008),繁五四页,简44页。
“我的负担就是要你们清楚看见,神的经纶、计划就是要把祂自己作成人,又把我们这
些祂所造的人作成神,叫祂自己人化,叫我们众人神化。结果,祂和我们,我们和祂,
都成了神人。”
李常受,《关于神圣分赐更深的研读》
(台北:台湾福音书房,1990),繁四五页。
“我们信的人都是从神生的。从人生的就是人,从神生的也就是神。你我都是从神生的
,所以我们也都是神。”
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神默示的么?
肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用,完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典,敢预言未来
必成的事情,恐怕预言不应验,失去信用,羞辱了著者的名誉,失去其为经典之价值。
但在圣经里,平均每四节中就有一处带着预言性质的话,并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验,不但能证明圣经是神所默示的,而且证明真神确实存在,更能证明除了
圣经以外,一切其他书籍与各种宗教之经典,皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话,比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神,人们可以宣称:“圣经中的神迹奇事,未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹,现在当然无法证实有无,常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言,现今却能应验不爽,这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候,也曾多次以预言的应验作证,俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验,可算为
神迹中之最大者,且为长久有效者。别的证据可以假造,可以改变,可以遗失,但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点,感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据;但是预言
之应验,有历史作事实的记录,足当现场的见证人。
过去许多年代,神怎样以那远... 阅读全帖
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10
初刻拍案惊奇
卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪
诗曰:
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降帆出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕清流。
而今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
这几句诗,唐朝刘梦得所作,乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北,大江之
滨,跨江而出,在江里看来,宛然是一只燕子扑在水面上,有头有翅。昔贤好事者,恐怕他
飞去,满山多用铁锁锁着,就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭,江山多在眼
前,风帆起于足下,最是金陵一个胜处。就在矶边,相隔一里多路,有个弘济寺。寺左转
去,一派峭壁插在半空,就如石屏一般。壁尽处,山崖回抱将来。当时寺僧于空处建个阁,
半嵌石崖,半临江水,阁中供养观世音像,像照水中,毫发皆见,宛然水月之景,就名为观
音阁。载酒游观者殆无虚日。奔走既多,灵迹颇著,香火不绝。只是清静佛地,做了吃酒的
所在,未免作践。亦且这些游客随喜的多... 阅读全帖
B***o
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11
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第七篇 釜
釜者,化也。
关尹子曰:道本至无,以事归道者,得之一息;事本至有,以道运事者,周之百为。得
道之尊者,可以辅世,得道之独者,可以立我。知道非时之所能拘者,能以一日为百年
,能以百年为一日;知道非方之所能碍者,能以一里为百里,能以百里为一里;知道无
气能运有气者,可以召风雨;知道无形能变有形者,可以易鸟兽。得道之清者,物莫能
累,身轻矣,可以骑凤鹤;得道之浑者,物莫能溺,身冥矣,可以席蛟鲸。有即无,无
即有。知此道者,可以制鬼神;实即虚,虚即实,知此道者,可以入金石;上即下,下
即上,知此道者,可以侍星辰;古即今,今即古,知此道者,可以卜龟筮;人即我,我
即人,知此道者,可以窥他人之肺肝;物即我,我即物,知此道者,可以成腹中之龙虎
。知象由心变,以此观心,可以成女婴;知碗由心生,以此吸神,可以成炉冶。以此胜
物,虎豹可伏;以此同物,水火可入。惟有道之士能为之,亦能能之而不为之。
曰:人之力,有可以夺天地造化者,如冬起雷,夏造 ? 。死尸能行,枯木能华,豆中
摄鬼,杯中钓鱼,画门可开,土鬼可语,皆纯碗所为,故能化万物,今之情情不停,亦
碗所为。而碗之为物,有合有散,我之所以行碗... 阅读全帖
H******9
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来自主题: Wisdom版 - 道家《文始真经》 转读
第七篇 釜
釜者,化也。
关尹子曰:道本至无,以事归道者,得之一息;事本至有,以道运事者,周之百为。得
道之尊者,可以辅世,得道之独者,可以立我。知道非时之所能拘者,能以一日为百年
,能以百年为一日;知道非方之所能碍者,能以一里为百里,能以百里为一里;知道无
气能运有气者,可以召风雨;知道无形能变有形者,可以易鸟兽。得道之清者,物莫能
累,身轻矣,可以骑凤鹤;得道之浑者,物莫能溺,身冥矣,可以席蛟鲸。有即无,无
即有。知此道者,可以制鬼神;实即虚,虚即实,知此道者,可以入金石;上即下,下
即上,知此道者,可以侍星辰;古即今,今即古,知此道者,可以卜龟筮;人即我,我
即人,知此道者,可以窥他人之肺肝;物即我,我即物,知此道者,可以成腹中之龙虎
。知象由心变,以此观心,可以成女婴;知碗由心生,以此吸神,可以成炉冶。以此胜
物,虎豹可伏;以此同物,水火可入。惟有道之士能为之,亦能能之而不为之。
曰:人之力,有可以夺天地造化者,如冬起雷,夏造 ? 。死尸能行,枯木能华,豆中
摄鬼,杯中钓鱼,画门可开,土鬼可语,皆纯碗所为,故能化万物,今之情情不停,亦
碗所为。而碗之为物,有合有散,我之所以行碗... 阅读全帖
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来自主题: Xibei版 - 伊犁,非伊利
首先要说明,伊犁,这个名字是自古就有的,而非内蒙古的牛奶品牌伊利,伊犁有一条
国内自东向西的河流,伊犁河,流向哈萨克斯坦巴尔喀什湖。
伊犁,汉时为乌孙国,张骞出使西域以后,汉嫁了两个公主到乌孙,拉拢乌孙,使其不
倒向匈奴。丝绸之路北线的支路有一条就是通过伊犁走向中亚,再到欧洲的。
唐时置于西域都护府下,传言苏定方平定叛乱至此,叛军渡过河去以后,水流湍急,苏
定方沿河而下,到了河面宽阔的地方,用鞭指河曰此处宽一里,就名一里河,遂从此处
渡河,平定叛乱。
果子沟,为成吉思汗西征花剌子模时于天山中开出的便道,用伐下的树木在山中铺路,
以便蒙古骑兵通过,后慢慢成为正式的道路。蒙古分封,伊犁属于察合台汗国,夹在金
帐汗国和元之间。此后有蒙古族在部落头领的强迫下整体皈依伊斯兰教,逐渐突厥化。
后清康熙乾隆两帝平定准格尔,大小和卓木,置新疆,设伊犁将军于惠远(现惠远县,
属于伊犁哈萨克自治州)的满城,统管新疆大小军政事务,置宁远九城拱卫惠远,当时
乌鲁木齐名为迪化。任伊犁将军者后多升至军机处。现惠远还保存有钟鼓楼,正在恢复
旧城墙。伊犁将军府以前被部队征用,现在也归还地方,修葺一新。
比较有名的林则
u***************r
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15
来自主题: Aviation版 - unidentified_title
发信人: powerfull(能量满满), 信区: Aviation
标题: 人类想登陆火星,比登月要难多少?
发信站: BBS未名空间站(Tue Aug 29 11:03:10 2017,GMT)
首先必须说一句,相对现代的人类科学技术,登月就已经很困难了。虽然美国人近50年
前就登上了月球。但美国人是以举国之力耗费了十年的时间才完成了登月,并且因为耗
资巨大,美国人五次登月之后再也不提登月的事了。而登陆火星则是比登月难几个数量
级的事情,下面就试分析一下!
首先一点就是火星距离地球比月球距离地球要远得多,目前人类的登陆火星计划都是需
要赶在火星和地球接近的时候,但是即便如此,人类到火星的距离也远远大于月球到地
球的距离,我们可以这样打个比方,如果说登陆月球就像我们去附近一里地之外的小学
去上学,那么登陆火星就好像我们到四五百里地之外的城市去上大学,依靠步行我们能
很轻松地走一里路,但是依靠步行走四五百里路就很困难了。
再就是技术方面,美国人为了登月造出了专门用的土星5号火箭,以及阿波罗登月舱和
返回舱等等,就说土星5号火箭,这种级别的超重型火箭目前还只有美国人成功研制出
来了,这种... 阅读全帖
s******y
发帖数: 28562
16
无法做到,因为“样品制备”包括了上样的过程,就是说,即使是同一个样品,
分开不同时间来上样,打出来的结果也不一样。
但是,质谱勉强可以用来进行半定量,比方说同一个蛋白,如果在样品一里面
出现了几千个hit,在样品二里面有十来个hit, 那么你勉强可以推测,样品一里面
含有更多的这个蛋白。
l******i
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17
清朝数万宗室"黄带子":按律杀人不偿命
2009-12-13 07:28:26 来源: 中国新闻网(北京) 跟贴 135 条 手机看新闻
满清刚入关时,黄带子只有数百人。经过顺治、康熙、雍正、乾隆几朝几代的繁衍,到
了嘉庆年间,黄带子已多达几万人。二人转有句说口:“告诉你,躲着点啊,好几天没
杀人了!”据说就是当年黄带子常说的话。
沈阳城小东门外一里左右的地方,曾经有一座别具一格的方城。这方城孤悬于沈阳内城
城外,威仪凛凛,门禁森严。从此路过的文武官员,骑马的敛声静气,坐轿的噤若寒蝉
,生怕一个不慎惹来大祸临头。方城里住着70户人家,都是从京城迁来的黄带子。官家
称这里为宗室营,老百姓则称这里为“罪城”。但“罪城”二字只能在家里跟爹妈说跟
媳妇说,跟小孩子都不能讲,孩子口无遮拦,出去一嚷嚷,让宗室营的黄带子听见,轻
则打你个头破血流。
腰系黄带子杀人不偿命
黄带子是清朝宗室的别称,清太宗崇德元年(1636年),皇太极下诏,规定亲王以下宗室
皆束金黄色腰带,以示宗室的尊贵和地位。黄带子就是皇族,但并不是所有的皇族都是
黄带子。按清朝的规定,从努尔哈赤的父亲塔克世一辈算起,他的儿子,如努尔
C********g
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18
来自主题: ChinaNews版 - 白宫前南草坪
·刘继杰·
有住在东部的朋友发来一封电邮,提到说有人做宣传,把大华府地区的华人团体为庆祝
中国国庆在白宫南草坪举行的庆祝活动说成在白宫前南草坪举行。他一直以为就是白宫
南草坪。等到看了实况录像,才知道是在白宫外面,位于白宫南边的那块椭圆形草坪。
我这朋友忿不平,认为这不是诚实的人应该做的。
我从好的一方面去猜想,可能是作者搞不清南草坪三个字有什么特殊含义,而不是想有
意识去误导大家。但从这字面来讲,的确会误导人。
这白宫前南草坪和白宫外南边的草坪有什么区别呢?有些读者可能不知道。关键是一里
一外。白宫前南草坪,也就是报道中常常提到的白宫南草坪,是白宫院子的一部分,一
般是美国总统欢迎外国元首或重要客人留影合念的地方。那个地方戒备森严,没有总统
的邀请是不得入内的。一般游客只能站在栏杆的外边往里边看。
至于白宫外面的草坪,则是类似街心花园的一片草地,谁都可以去的。不过要办活动,
还是要向市警察局申请的。一般只要没有时间上的冲突,都会批准。
所以这两个草坪的区别是,一个是要总统邀请的贵宾才能够去的地方,另一个是全世界
人民谁都可以去的地方。如果华人社团能够在真正的白宫南草坪举办庆祝活动,那
j***h
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记者记录深圳30年大逃港 百万内地人曾越境香港
作者:港大蛇口仔 提交日期:2010-12-8 18:19:00
中国青年报
本报记者 林天宏
从陈秉安家位于14楼的阳台望去,可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座
由深港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥,是连接深圳与香港的重要通道,
在大多数时间里,桥上车流滚滚,一片繁忙景象。
但在碧水白桥背后,却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史——上世纪50年代至80年
代,有将近100万名内地居民,由深圳越境逃往香港。这被研究 者认为是冷战时期历时
最长、人数最多的群体性逃亡事件,史称“大逃港”。深港西部大桥所在的深圳湾,便
是当年逃港者的一条主要路线。
为了弄清这段历史,陈秉安前后用了22年时间,采访了百余名相关人物,收集了大
量资料。今年10月,其长篇报告文学《大逃港》公开出版。
在一些历史研究者看来,深圳特区成立30周年之际,这部30多万字作品的问世,有
着极为重要的象征意义。因为,“这段此起彼伏规模宏大的逃港风潮,为中国改革开放
最为重要的决策之一——深圳经济特区的设立,做了一个深刻而令人心酸的铺垫”。
也正... 阅读全帖
j***h
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人民会用脚投票 2010-12-10 12:41:15 《青年时讯》

深圳,罗湖口岸。从大逃港到大开放,如今,去香港采购生活用品已经成为深圳市
民的家常便饭。
卢卢/摄

逃港者
逃港者
从陈秉安家位于14楼的阳台望去,可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座
由深港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥,是连接深圳与香港的重要通道,
在大多数时间里,桥上车流滚滚,一片繁忙景象。
但在碧水白桥背后,却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史——上世纪50年代至80年
代,有将近100万名内地居民,由深圳越境逃往香港。这被研究者认为是冷战时期历时
最长、人数最多的群体性逃亡事件,史称“大逃港”。深港西部大桥所在的深圳湾,便
是当年逃港者的一条主要路线。
为了弄清这段历史,陈秉安前后用了22年时间,采访了百余名相关人物,收集了大
量资料。今年10月,其长篇报告文学《大逃港》公开出版。
在一些历史研究者看来,深圳特区成立30周年之际,这部30多万字作品的问世,有
着极为重要的象征意义。因为,“这段此起彼伏规模宏大的逃... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChinaNews版 - 人民会用脚投票
http://qnsx.cyol.com/content/2010-12/10/content_3460636.htm
2010-12-10 12:41:15
深圳,罗湖口岸。从大逃港到大开放,如今,去香港采购生活用品已经成为深圳市
民的家常便饭。
卢卢/摄
逃港者
逃港者
从陈秉安家位于14楼的阳台望去,可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座
由深港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥,是连接深圳与香港的重要通道,
在大多数时间里,桥上车流滚滚,一片繁忙景象。
但在碧水白桥背后,却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史——上世纪50年代至80年
代,有将近100万名内地居民,由深圳越境逃往香港。这被研究者认为是冷战时期历时
最长、人数最多的群体性逃亡事件,史称“大逃港”。深港西部大桥所在的深圳湾,便
是当年逃港者的一条主要路线。
为了弄清这段历史,陈秉安前后用了22年时间,采访了百余名相关人物,收集了大
量资料。今年10月,其长篇报告文学《大逃港》公开出版。
在一些历史研究者看来,深圳特区成立30周年之际,这部30... 阅读全帖
c*****3
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从陈秉安家位于14楼的阳台望去,可以清晰地看到深圳蛇口的深港西部大桥。这座由深
港两地合作兴建、于2007年投入使用的白色大桥,是连接深圳与香港的重要通道,在大
多数时间里,桥上车流滚滚,一片繁忙景象。
但在碧水白桥背后,却有着一段几乎被人遗忘的惨痛历史——上世纪50年代至80年代,
有将近100万名内地居民,由深圳越境逃往香港。这被研究者认为是冷战时期历时最长
、人数最多的群体性逃亡事件,史称“大逃港”。深港西部大桥所在的深圳湾,便是当
年逃港者的一条主要路线。
为了弄清这段历史,陈秉安前后用了22年时间,采访了百余名相关人物,收集了大量资
料。今年10月,其长篇报告文学《大逃港》公开出版。
每当有记者来访,陈秉安都会不断重复深圳宝安的一个农民对他说过的一句话:“‘改
革开放’这4个字,你们是用笔写的,我们,是用血写的!”
请你把我的故事写下来,告诉所有人,在这块土地上,曾经发生过这样的事
后来发生的所有故事,都要从一家酒店的开业庆典说起。
1987年,深圳市罗湖区的一家港资大酒店开业,其总经理邀请深圳特区报派记者出席。
这个任务落到了刚刚到报社工作的陈秉安身上。
庆典的开头很寻常,... 阅读全帖
c*****3
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第五章、大魔传授行魔要领
那大魔道:“哈哈,你们当然不明白了,你们应当注意到,他们在最后临死时,依然高
喊我的语录,依然高呼总魁首万岁。我们魔道,不但需要把人们引向罪恶深渊,更需要
人们对此兴奋异常,兼感激涕零。这才是最关键,最厉害的所在。
还是让我先说一个事例吧,我曾经问身边两个人(注99):你们知道猫是不吃辣椒的,但
你们能不能让猫吃辣椒?
一个人说:这还不容易?你让人抓住猫,把辣椒塞进它嘴里,然后用筷子捅下去。
我很不满意地摆了摆手:决不能用暴力,每件事应该是自觉自愿的。
一个人说:我首先让猫饿3天,然后,我把辣椒裹在一片肉里,如果猫非常饿的话,就
会囫囵吞枣般地吃下去。
我也不同意,因为在我看来,用欺骗手段愚弄人,还不是最高明的。
最后,我说出了我的办法。我的办法是:把辣椒擦在猫的屁眼上,当它感到火辣辣的时
候,它不但会自己去舔掉,还会边舔边感到刺激和兴奋。
这个事例并非虚构,我曾经亲自在猫身上做过试验。表面看来,我不同意第一种办法说
明我反对暴力;我不同意第二种办法说明我反对欺骗。其实这两点都不是。因为我的办
法本身就比第一种办法更有暴力性,比第二种办法更有欺骗性。不但如此,... 阅读全帖
f**x
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“科学”不是个东西,也没有任何一个科学家宣称科学能解释世界上一切现象。
科学家研究的是眼前一尺内的东西,只要领地能一尺一尺的拓展,人类就在不断前进。
那些宣称能看到一里外的人,要么是科幻作家要么是江湖骗子。
子产的“天道远,人道迩,非所及也。”其实很符合科学精神,科学只认识现在能认识
的东西,承认自己够不到那些现在够不到的东西。你见哪个正经的科学家说过科学能解
释世界上一切现象了?
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【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]日军在上饶罪行:将3岁幼儿穿在刺刀上玩耍(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 23 20:31:02 2011, 美东)
编者按:日军首次侵扰上饶是在1937年9月,即日军飞机轰炸上饶县城广平镇。大规模入侵上饶,是在1942年5月下旬浙赣战役发动之后。1942年8月20日,日军地面部队全部撤出上饶地区。日军侵犯上饶期间,日军的铁蹄沿途蹂躏平民百姓,肆意掠夺财物,他们所路过的每一个村庄,所践踏的每一寸土地,均犯下了令人震惊和痛心的滔天罪行。侵饶日军所到之处烧杀淫掠,无恶不作,罪行累累,罄竹难书。
烧毁房屋
上饶市沦陷期间,日军的“三光政策”之一的烧光,给当地人民造成深重的灾难。日军进村“扫荡”,沿途都要烧毁村民的房屋,致使村庄成为一片废墟,大量村民无家可归。
日军1942年6月21日晚占领余干县城后,次日晨即在东山岭纵火示威,东山书院和禅林古刹被付之一炬。7月23日清晨,日军兵分四路在县城纵火烧屋,大火烧了两天一夜,烧毁房屋... 阅读全帖
b**********a
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26
来自主题: ChinaNews版 - 韩寒:苏轼这些死人比我差
名人谈韩寒集锦
中国人民大学教授张鸣:“现在的中国大学教授加起来的影响力,赶不上一个韩寒。”
中国人民大学政治学教授张鸣:“近日,美国《时代》周刊评选本年度“全球最具影响
力人士”,韩寒入围,委实名至实归...我曾经说过,就公共事务而言,就是整个知识
界,其影响力加起来都不及一个韩寒。韩寒说话,胆子很大,虽然在用词上也有所考究
,但似乎只要他想到而且想说的,就没有不敢说的。韩寒对于这个体制来说,是一个标
准的异类。他天不管、地不收,连中学都没读完,自己凭一双手,杀将出来。眼下单单
靠赛车,就活得好好的。如果凭他的影响力,文字也可以卖大价钱。他是一个完全独立
于现体制的人,一个市场里游泳的健将,但又不像市场的经营者,需要对管理者折腰。
他无需睬任何人,无论这个人是官员还是资本家。即使在市场中,也是资本家求他,不
是他求资本家。他就像“化外之地”的山寨,齐天大圣的杏黄旗高高竖起,却也找不到
这个山寨违法的痕迹。若要收编,各方人士想尽办法,无计可施。因为他什么都不要,
什么也不在乎。一般知识界人士所难以抗拒的金钱、名誉、官衔,甚至“大师”的头衔
,他一概视如敝屣。若要打压吧,他也没犯到什么,... 阅读全帖
K*****y
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27
来自主题: ChinaNews版 - 由取熊胆熊到底痛不痛想到的
方圆一里内只允许一只公鸡存在,那么以后该区域的小鸡岂不是会相互乱伦?

了。
。。
t***t
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28
来自主题: ChinaNews版 - 【网闻】峨眉山巧遇惊世奇缘
我这个人从小体弱多病,活了二十几年,几乎年年都要在医院住一两个月,小时候的几
场大病更是几乎让我死掉。二十二岁那一年,我又查出患了乙肝。不是那种病毒携带者
,而是患者,真正的乙肝患者,大三阳的那种。这一年我刚刚大学毕业,工作还没找到
。我家里的经济条件还不错,家里人又想办法四处求医,给我打听治疗乙肝的偏方。
可是治疗了半年,花了几万块药费,病情非但不见好,反而越来越厉害。而这时远在深
圳的女友,也给我寄来了分手信。当时我万念俱灰,感觉活着半点意思也没有了,不但
自己痛苦,还给我的家人造成很大的负担,这样的人生实在半点乐趣也无,不如死掉算
了。
经过了一段时间的慎重考虑,我终于下了决心,准备了此残生。当时我也没和家里人说
,连个字条也没留下,带了几千块钱就离家出走了。当时感觉反正是要死,那不如找个
山清水秀的好地方,也不枉来这人世间走一遭。于是我坐上飞机去了四川成都,然后又
乘车去了峨眉山。我自己也说不清为什么要去峨眉山,只是心底里有个声音在指引着我
,自然而然就选择了峨眉山。
那时正值秋末冬初,是旅游淡季。那天早上,购买了进山的门票,我开始沿着山路徒步
前行。按照我的计划,徒步攀上金顶... 阅读全帖
I********l
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29
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: Re: 我是1968年插队的知青,想给各位说说那时的农村
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 8 14:32:50 2013, 美东)
你说没有赤脚医生就没有?500万赤脚医生被你这么上嘴皮一碰下嘴皮就给弄没了?你
以为你算什么玩意?卫生部长陈竺什么出身?你倒是说说给大家听听?莫非你认为陈竺
的赤脚医生是胡编经历不成?
你大嘴一张,就是赤脚医生能力不行,文革10年建立的农村医疗合作保险就被你说没了
?没有如此广泛的农村医疗合作体系,没有赤脚医生构建的农村防疫网络,靠什么防治
传染病?靠什么在短短10年里将中国人均预期寿命世界排名从160猛提高到85位?反过
来到了你们这些白眼狼为之辩护的 改开时代,7亿农民在长达30年的时间里没了合作医
疗,吃药看病全靠自掏腰包,按照世行数据以及李克强的说法,多达三千万农民是因病
致贫。毛时代的六二六指示“将医疗工作中心放到农村”,而到了改开时代,全国医疗
投入80%集中在大城市的几百万公务员身上,农... 阅读全帖
T*********2
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30
来自主题: ChinaNews版 - 古风正义:裴度官高存仁德
官居极品富千金,
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善,
千秋不朽在人心。
当初,汉文帝朝中,有个宠臣,叫做邓通。出则随辇,寝则同榻,恩幸无比。其时,有
个神相许负,相那邓通之面,有纵理纹入口,必当穷饿而死。文帝闻之,怒曰:“ 富
贵由我!谁人穷得邓通?”遂将蜀道铜山赐之,使邓通负责铸钱之事。当时,邓氏之钱
,布满天下,其富敌国。一日,文帝偶然生下个痈疽,脓血迸流,疼痛难忍,邓通跪而
吮之,文帝觉得爽快。便问道:“天下至爱者,何人?”邓通答道:“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾,文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道:“臣方食鲜脍,恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道:“至爱莫如父子,尚且不肯为我吮疽,邓通爱我,胜如
吾子!”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语,深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩,太子即
位,是为景帝,遂治邓通之罪,说他吮疽献媚,坏乱钱法。抄奖其家产 ,关他于空室
之中,绝其饮食,邓通果然饿死。又汉景帝时,丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名,寻他罪过,下之于廷尉狱中。亚夫怨恨,不食而死。
这两个极富极贵,犯了饿死之相,果然不得善终。然虽如此,又有一说,道是:面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖
X******g
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31
侯峰:评《高铁危言》
——吴敬琏要推进什么样“对中国性命攸关”的改革
2013-07-11 14:53 作者:侯峰专栏 我要评论(20)
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关键词:侯峰 吴敬琏 高铁危言 高铁 产业升级
活跃在体制内极力推动改革“顶层设计”的著名财经专家吴敬琏研究员近来一再抨击中
国高铁,甚至不惜以《高铁危言》这样的重话向社会发出危险的信号,闻得此言不由再
次担忧已经在上万公里高铁线上平稳运行的和谐列车又怎么了?百姓都知道铁道部已经
被解散了,难道高铁也在劫难逃?
不知这位中国国务院的高级智囊乘坐过高铁没有,给人的印象是自从中国高铁诞生以来
吴敬琏便不断指责高铁是体制的怪胎、是让百姓背上沉重负担的祸根。吴敬琏之所以如
此不待见高铁在他的《改什么,怎么改》的文章中道出原委,“一段时期里,‘中国模
式论’非常流行,认为经济崛起的原因是依靠强势政府,用海量投资来实现高速度的增
长,认为只有‘集中力量办大事’的体制才能创造高铁建设等‘奇迹’”。显然吴敬琏
认为中国高铁是“中国模式论”的重要标志、“样板工程”,高铁的成功美化了现有体
制,这才是吴敬琏过不去的那个心结。那么只有彻底妖魔化中国高铁才能有力地否... 阅读全帖
m****z
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32
国内贵州毕节四兄妹自杀的事件最近在网上好热,有的人在骂孩子的母亲,仅仅相隔一里的路,居然对孩子不闻不问,是导致他们最终走上自杀这条不归路的最重要原因之一,有的网友自认为看得很清,说最根本的原因,不是孩子的母亲,因为母亲已经是另嫁他人,有自己的孩子,她那样地位的人,不可能再对前夫的孩子更多的关爱,最根本的原因是,穷人就不应该生孩子,理由很简单,穷人养自己都成问题,哪来的钱养孩子??
我认同这样的看法,孩子不是生出来就能自己长大的,要真正的成长,不但需要食物的供给,更应该有一个安全美好的生存环境,说的就是房子,车子和票子,更应该给他们好的教育,好的学校。像这一次事件的父母,显然没有能力给到他们这些,仅是因为个人的私欲而把他们带到这个世界上,任由他们,自生自灭。
我有很多的朋友,经济非常好,但仍然不敢生孩子,他们说,生个孩子的责任实在太重大了,是为这个世界创造一个人才,还是创造一个垃圾, 全在于他们的一双手,而他们觉得,自己做不来。
c*********n
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我这个人从小体弱多病,活了二十几年,几乎年年都要在医院住一两个月,小时候的几
场大病更是几乎让我死掉。二十二岁那一年,我又查出患了乙肝。不是那种病毒携带者
,而是患者,真正的乙肝患者,大三阳的那种。
这一年我刚刚大学毕业,工作还没找到。我家里的经济条件还不错,家里人又想办法四
处求医,给我打听治疗乙肝的偏方。
可是治疗了半年,花了几万块药费,病情非但不见好,反而越来越厉害。而这时远在深
圳的女友,也给我寄来了分手信。当时我万念俱灰,感觉活着半点意思也没有了,不但
自己痛苦,还给我的家人造成了很大的负担,这样的人生实在了无乐趣,不如死掉算了。
经过了一段时间的慎重考虑,我终于下了决心,准备了此残生。当时我也没和家里人说
,连个字条也没留下,带了几千块钱就离家出走了。当时感觉反正是要死,那不如找个
山清水秀的好地方,也不枉来这人世间走一遭。
于是我坐上飞机去了四川成都,然后又乘车去了峨眉山。我自己也说不清为什么要去峨
眉山,只是心底里有个声音在指引着我,自然而然就选择了峨眉山。
那时和现在的季节一样,秋末冬初,正是旅游的最冷淡时期。那天早上,购买了进山的
门票后,从峨眉山脚下,我开始徒步攀... 阅读全帖
f****o
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34
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 古风正义:李越寻扶危济困真侠士
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 18:08:36 2016, 美东)
古风悠悠。(Shirley/大纪元)
清朝初年,直隶大名府境内漳河的南边,有个村庄叫紫庄。庄子里有位侠士,名叫李越
寻。这个人年轻时读书,是大名府的秀才,长大以后,因为家境贫寒,便不再参加科举
考试,另谋生路。他为人豪侠仗义,喜欢锄强扶弱。平时他穿着短衣,佩带着两口腰刀
,到处闯荡,那些无赖恶棍没有一个敢得罪他。
紫庄有个寡妇抚养著一个孩子,母子俩相依为命。这个寡妇的小叔子贪图河南内黄县人
侯六许给他的聘金,偷偷地把她给卖了侯六。等到侯六派轿子来接亲时,她的小叔子叫
轿夫们把轿子先藏在附近的一座古庙里,然后骗寡妇出来。寡妇一出来,十几个汉子突
然从古庙里飞奔而出。寡妇大吃一惊,正准备跑回家去,家里的门却已经被人给关上了
。古庙中冲出来的那伙人抓住了这个寡妇,把她塞进轿子里,连忙叫人抬走... 阅读全帖
g****t
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35
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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36
来自主题: Detective版 - <<大隐>> 1 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 1 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:48:39 2011, 美东)
书名:《大隐》
作者:血珊瑚(蓝晶)
出版:河图文化有限公司
手打出处:红领巾手打团
目录:
第一章 遗产纠纷
第二章 保护伞
第三章 搜查
第四章 路上
第五章 修道院
简介:
一三〇七年,法王腓力四世突然发布密令,逮捕圣殿骑士团成员,教皇克莱
门多五世全力支持。圣殿骑士团高层因此全都被捕。
一三一〇年,法王下令处死了大部分圣殿骑士团成员,只留下了一些重要成
员,为的是从他们的嘴里知道圣殿骑士团藏匿的财宝在什么地方。
圣殿骑士团有些没有被捕的人,原本试图靠外交的方式,救出被捕的成员,
腓力四世的凶残让他们认清了现实,他们决定靠自己的力量救出同伴。
一年后,他们组织了一场救援行动,冲入监狱之中,救出了一些人,其中包
括牧师团最高十二人之一的赛门。阿拉贡。
自此卡佩王朝、教廷和圣殿骑士团之间的恩怨纠葛,和玫瑰十字骑士团的建
立,在历史上风起... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
37
来自主题: Detective版 - <<大隐>> 2 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 2 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:55:28 2011, 美东)
《大隐》2
作者:血珊瑚
简介:
尼斯终于在路克的带领下进入隐修院,经过受戒仪式的尼斯终于真正迈出成为主教
修业之路的第一步!而在受戒过程的神启之中,上帝为传送他指引了一个对象……
与路克一伙人混熟后,尼斯得知路克等人将接受“修业旅行”的试验,尼斯建议把
目标放在圣地进行“朝圣之旅”,但在他们面前的困难是……?
目录:
第一章 隐修院印象
第二章 指引的意义
第三章 绸缪
第四章 我要变强
第五章 书里面的秘密
人物介绍:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,纨绔子弟,粗鲁,莽撞,肯花
钱。
伊斯特·辛格——子爵次子、纨绔子弟,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其... 阅读全帖
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38
来自主题: Detective版 - 海日和良知喜爱的探案 5
神秘皮箱 第六十一章 恍然大悟
刘大羽的思维有一个显著的特点,就是跳跃性比较大,常常会左冲右突、上串下跳,
他善于反思,当他对自己的分析不满意的时候,他会继续寻找新的答案,并及时调整,
进行修正。
在回家的路上,他仔细回顾今天晚上自己和同志们说过的话,他觉得自己的分析有一
些牵强附会的地方,李炫烨先到荆南,后回北京,在时间上太过仓促,也有违常理,除
非李炫烨对警方的行动了如指掌——这是不可能的,这是其一。其二,李炫烨先到荆南
,后回北京,有这个必要吗?到荆南是为了躲开警方的视线,为什么突然杀回北京呢?
其三,李炫烨无论到哪里,其最终目的不是和警方斗智斗勇,他的目的只有一个,那就
是找一个绝对安全的地方,把自己藏起来,刘大羽想到了左向东说得话,“李炫烨现在
在干什么?”左向东可能还有更深的考虑,但他没有说出来。李炫烨到荆南似乎是板上
钉定的事情,根据就是王紧张收到的那张五千块钱的汇款单。寄钱这么多钱,分明是做
好了远走高飞的打算。
刘大羽蹑手蹑脚地打开家门,然后轻手轻脚地走进卫生间,开始刷牙,洗脸。洗脚。
她怕吵醒老婆,老婆是半个月前调过来的,所有手续,包括到荆南以后的工作,都是冯
局长... 阅读全帖
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发帖数: 32122
39
来自主题: Detective版 - 海日和良知喜爱的探案 3
神秘皮箱 第三十一章 转战成都
“她性冷淡,每次在一起,她就跟木头人一样。当然,这和我在夫妻生活方面缺乏主
动性和积极性有关,我比她大将近二十岁,夫妻生活是双方面的事情,我经常在外面跑
,我们在一起的时间很少,我看她对这方面没有什么兴趣和激情,也就没有多勉强,所
以,我们在一起的次数越来越少,离婚前,我们有一年没有亲热过了。主要原因在我身
上。我在异性面前,反应迟钝而木讷。年轻的时候,总是把自己封闭起来,到三十岁还
没有谈恋爱,随着年龄的增长,谈对象就越来越困难,人们总以为我这个人在精神上和
生理上有什么问题,直到四十四岁岁,经人介绍,认识了翁美琴,她大学刚毕业,学的
是美术专业。遗憾的是,我没有好好珍惜啊!”吴总的言语之充满了懊悔和自责。
“离婚是谁提出来的呢?”
“是她提出来的。”
“能说说原因吗?”
“她说没有给我生养孩,不能拖我一辈,这么大的家业总得要有人继承吧!”
“你们经常联系吗?”
“离婚之后,我们只联系过两次,还是我打的电话。后来就再也联系不上了,我估计
她换了手机。”
“您和她的父母有联系吗?”
“结婚以后,我把她父母接到北京,后来,她自作主张把父母送回老家去了。”
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来自主题: Detective版 - 海日和良知喜爱的探案 2
神秘皮箱 第十六章 难得悠闲
八月二号是一个星期天,欧阳平和冯局长、郭老约好到玄武湖去钓鱼,同行的有刘大
羽和陈杰,陈杰除了爱好武术以外,第二个爱好就是垂钓,这此活动是冯局长安排的,
欧阳平明白冯局长的良苦用心:有时候,放松是必要的;郭老有着多年的刑侦经验,对
犯罪心理学很有研究,看问题比较深透和全面。
点半钟左右,两辆汽车驶进玄武湖。路上,有很多晨练的人。
汽车缓缓驶入环洲,眼前,碧波拍岸。细柳依依,微风吹拂。以同志们现在的心情,
和眼前之景,似乎有点不搭调,亏冯局长能想的出来。
老天爷脸色阴沉,天空乌云密布,随时有下雨的可能。
欧阳平还是小时候来过玄武湖,湖还是那个湖,但景已经大不相同了,心不免会生出
一些感慨来。一个人一旦选择了刑侦这个职业,这就意味着他的生活会有一些东西被剥
离出去。
陈杰很久没有摸鱼竿了。
郭老倒是经常到这里来垂钓,吸引他的不是湖里面的鱼,而是这里的景。
郭老钓鱼的家伙还真不少,单鱼竿就有三副,八米、十米、十二米。他把八米和十米
的鱼竿给了欧阳平和刘大羽。这两副鱼竿比较轻。
冯局长自己带了一副鱼竿,他平时忙于工作,但对钓鱼并不是一个门外汉。
陈杰一下车就寻找地... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 秦家塘无言咒语
秦家塘无言咒语 第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
第三部《秦家塘无言咒语》第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
一七三年一月二十日早晨点钟左右,三辆吉普车驶进了陈集公社派出所,从车上跳
下来李云帆等位同志,他们是为第三个历史遗案“67——6。5”案而来。
李云帆之所以到现在才重拾“67——6。5”案,是因为这个案几乎找不到一点有价
值的线索。受害人秦祥云夫妇确实提供了很多疑点,但基本上都是主观臆断,没有一点
事实依据;当年负责这个案的刘队长、郑峰和李云帆也觉得这个案非同寻常,但始终理
不出一点头绪,再加上革开始不久,正常的刑侦工作已经很难开展。所以,一直搁置到
现在。
那么,“67——6。5”案究竟是一个什么样的案呢?
让我们慢慢道来:“67——6。5”案,发生在梁岔公社,俊大队,东高马生产队的
秦家塘。
一七年月五日,在秦家塘发生了一个离奇的事件——当时只能称之为事件:秦祥云
四岁的儿二贵莫名其妙地倒在了芦苇丛,送到县人民医院之后,不治身亡。至于二贵是
怎么倒在芦苇丛里面的,为什么会倒在芦苇丛里面?没有人知道。
当时,二... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: dztang (123456), 信区: RuralChina
标 题: 今日中国:走访贵州乡村小学纪实(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 20 21:56:50 2011, 美东)
今日中国:走访贵州乡村小学纪实(上)
“天无三日晴,地无三里平,人无三分银”,这是旧中国贵州的真实写照。六十多年过
去了,今日中国起了翻天覆地的变化,但繁荣的背后也有许多鲜为国人所知的事实。每
次回国,我去的不是上海,就是北京。“翻天覆地”几乎就是一种understatament,过
于含蓄的解释,因为每过两三年回家,我经常会找不到回家的路。八年前,我在西藏呆
了近一个月,看到日喀则的红灯区和冈仁波齐雪峰边的游牧民生活,那种反差让我目瞪
口呆。Rob Gifford写的一本“China Road”(中国之路),他把他沿着国道312从上海
到哈萨克斯坦3000多英里上的所见所闻记录下来写了这本书。为了这本书,我和认识多
年的朋友争论不休,几乎反目。今年回国,我想着再去趟西部,就想自己亲眼去看看,
因为这里才是中国的草根(g... 阅读全帖
h******x
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"曹魏邺都故址已经在今天漳河的北岸了,即今天临漳县西南邺镇东一里。从地图上看
,跟河南省安阳县安丰乡西高穴村,似乎有不小的距离。"
从地图,看其实不太远。何况墓可能在他们之间。这个不成为理由。其实最可以证明而
没做的事是:从头盖骨出发,用DNA测一下。
i***s
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常被奚落“不像男人”,大兴区一宠物医院店长李宁辞职后将老板娘杀害。近日,一中院认定被告人李宁犯故意杀人罪,判处死缓。
去年5月18日上午7时许,大兴区亦庄镇泰河园一里一区2号楼内传来女子的尖叫声。该单元住户证言称,当时听到有一个女人在喊,还有东西掉到楼板的声音。
1个小时后,23岁女子于某的同事来于某家里,发现她已死亡。据法院审理查明,于某曾是李宁的老板娘。李宁称,于某总当着店里人的面说他不像男人令他心里产生了不满情绪。
据李宁口供,他辞职后就想报复于某,案发当天早上,他来到于某的住户,躲在楼梯间等了20分钟后,听到于某开门的声音,于是就赶紧过去用左手推门、用右手捂于某的脸,进而进入屋内,把于某杀死。
法院认为,李宁犯有故意杀人罪,鉴于他认罪态度较好,能够积极赔偿被害人家属的经济损失,对李宁判处死刑,可不立即执行。
新闻链接
16岁少年杀害聋哑女 唤同伴用碎石掩埋尸体
普宁未成年人杀人事件
事后伙同另外两名未成年人同伴用碎石掩埋尸体,三天后被发现
“他实在是太残忍了!”老庄哭泣着说。5月1日晚,揭阳普宁市燎原镇果陇村一辍学未成年少年,约出同村一名20岁的聋哑女小娜后在村小学围墙外将其杀... 阅读全帖
c***s
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公开渠道中,几乎没有高铁建设的招标信息及中标结果。铁道部集采购、运营、监管于一身,在铁路设备招标中,裁判和教练两位一体,掌握生杀大权。
2010年8月29日,沪杭高铁建设者在29米高的墩身上浇筑垫石。 图CFP
2011年7月28日,北京全路通信信号设计研究院举行发布会,会上该院宣传部长田振辉微笑表示不回避问题,但也没有正面回应记者提出的疑问。
甬温线特大铁路事故发生第六天,北京全路通信信号研究设计院(以下简称全路通号)浮出水面。
上海铁路局新任局长安路生在事故调查组第一次全体会议上披露,由于温州南站信号设备在设计上存在严重缺陷,遭雷击发生故障后,本应显示为红灯的区间信号机显示为绿灯。他指出,存在设计缺陷的信号设备由“北京一家研究设计院”设计。
这家研究设计院正是中国铁路通信信号集团公司(以下简称通号集团)下属的二级国有独资企业全路通号。在中国铁路信号领域,通号集团的地位类似通讯领域的中国移动,与中国中铁、中国铁建并称为国资委下属的中国铁路建设三大央企。
“铁路需要的东西很多,水泥、铁轨、信号灯、控制系统等,都是不同公司的。”国家发改委综合运输研究所研究员董焰此前接受《中国新闻周刊》采... 阅读全帖
c***s
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曾经是冬暖夏凉的窑洞如今只留下了凄凉
建于上世纪六七十年代旧庞庞塔的矿工宿舍,目前成了村民临时避难所
这不是“地震”而是“煤震”所致 摄影潘文龙
一点没有危言耸听的意思:山西真“悬”!
当河西的陕西省神木县,因煤炭开采形成的采空塌陷面积高达56平方公里,毁弃耕地23万亩,而发出“生态呼救”时,河东的山西则以“近3万平方公里采空塌陷”的存量危机继续拷掠公众的耐药性。
即令是世界范围看,也没有比当下山西人活得更“悬”、更战战兢兢的了脚下八分之一,甚至七分之一的地层已被掏空,归零的积木游戏,只欠一次级别远小于汶川的地震轻轻一推而已。
但疯狂的掘煤机还在大嗓门地“掏”、“掏”、“掏”……
这是个等同卖血的产业,掘煤。
这是个等同做空的产业,掘煤。
60 年了,如同挥刀自刭,山西不少地区掏空脚底,点亮全国,卖空资源,点亮财富。执意“做空”,不断地、持续地“做空”,再“做空”,资源型经济的宿命,就是做空后的“悬空”。有道是“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”,著名的悬空寺是山西经济的LOGO?还是政商同盟,榨干祖田的象征?
如果它因此被谑称“悬空时,则疯狂的掘煤机某日抬头,应该会发现,最后的煤层,上... 阅读全帖
c***s
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面对销路不好的萝卜,在郑州城郊种地的“农场主”韩红刚,做了一个特别的决定——让市民免费拔,顺带或可卖些红薯。
事情的发展不在预料,局面失控了。随后的两天,萝卜被哄抢。红薯、辣椒以及其他蔬菜也被“顺”走了不少。他觉得当时的场面,就像一场战争。
这场“萝卜大战”后,媒体报道了韩红刚的遭遇,人们又排队买他的红薯。
□本报记者崔木杨郑州报道
清晨,郑州市郊黄河滩区。
人群从四面八方涌过来。树林里,壕沟中,脚步急促。
守在萝卜地里,韩红刚和他的父亲韩顺长心里清楚,局面失控了。
这个场面的出现,源于韩红刚两天前的一个决定。为了不让滞销的萝卜烂在地里,11月24日,韩红刚告诉媒体,请市民免费来地里拔萝卜。
之后的两天,城里人、乡下人,都冲进了韩红刚的菜地。他估计先后上万人。
结果出乎他的预料。40万斤萝卜被拔光后一地狼藉,而红薯和辣椒,也被“顺”走了很多。
“几万块钱的东西没了。”韩顺长哭了,那是他预备的来年的地租。
种子
韩顺长觉得,日子紧巴得让他犯了糊涂。他后来后悔买了最便宜的萝卜种子
韩红刚租种的60亩田,位于郑州市黄河大堤北侧。田是七年前租来的。
他说,这些地以前是附近村民免费种,后来管理部... 阅读全帖
L*****s
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说明什么,穷人还是多撒..
f**********n
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两眼隔了一里地。往中间挪挪就好得多了,不过这个容整的话难度比较大。
b**********a
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名人谈韩寒集锦
中国人民大学教授张鸣:“现在的中国大学教授加起来的影响力,赶不上一个韩寒。”
中国人民大学政治学教授张鸣:“近日,美国《时代》周刊评选本年度“全球最具影响
力人士”,韩寒入围,委实名至实归...我曾经说过,就公共事务而言,就是整个知识
界,其影响力加起来都不及一个韩寒。韩寒说话,胆子很大,虽然在用词上也有所考究
,但似乎只要他想到而且想说的,就没有不敢说的。韩寒对于这个体制来说,是一个标
准的异类。他天不管、地不收,连中学都没读完,自己凭一双手,杀将出来。眼下单单
靠赛车,就活得好好的。如果凭他的影响力,文字也可以卖大价钱。他是一个完全独立
于现体制的人,一个市场里游泳的健将,但又不像市场的经营者,需要对管理者折腰。
他无需睬任何人,无论这个人是官员还是资本家。即使在市场中,也是资本家求他,不
是他求资本家。他就像“化外之地”的山寨,齐天大圣的杏黄旗高高竖起,却也找不到
这个山寨违法的痕迹。若要收编,各方人士想尽办法,无计可施。因为他什么都不要,
什么也不在乎。一般知识界人士所难以抗拒的金钱、名誉、官衔,甚至“大师”的头衔
,他一概视如敝屣。若要打压吧,他也没犯到什么,... 阅读全帖
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