由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 丁佩
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w****n
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1
上古天真论篇 第一讲
主讲:徐文兵
主持:梁冬
播出时间:2008-12-0623:00—24:00
经文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于
天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者
,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,
梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师,徐老师你好!
徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!
梁冬:啊呀,一看就很有这个电台风范,从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵:听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬:哎呦,我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医,
中医作为一个非常博大精深的学问,而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
,最近呢,饱受诟病,很多人呢也不恨理解,我们特别希望能够用一种崭新的视角,其
实也不是崭新的视角了,只不过是一点点让大家,我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医,尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖
i*****c
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2
满眼都是京剧啊。
2月2日除夕20:30央视11套
节目如有变动以当天播出为准
1、序曲《喜盈门》
2、京剧《四郎探母 坐宫》选段 表演:傅希如、丁晓君、马力、张馨月、张建峰、姜
亦珊
3、京剧《珠帘寨》选段 表演:王佩瑜
4、黄梅戏联唱《正月里是新年》《打猪草》《女附马》《牛郎织女》《天仙配》选段
表演:傅润扬、仝婷、吴美莲、王琴、程小君、程丞、胥拉齐
5、地方戏联唱《风俗画卷》
曲剧《少年天子》选段 表演:卢雪文 北京市曲剧团
广东粤剧《紫钗记》选段 表演:李淑勤、杨雁 佛山粤剧院
滇剧《荷花配》选段 表演:冯咏梅、赵静 云南玉溪市滇剧团
采茶戏《绣出幸福吉祥来》 表演:湖北阳新县采茶戏剧团
6、昆曲《长生殿 小宴》选段 表演:黎安、单雯
7、小品《我要唱京剧》 表演:何云伟、谭正岩、方旭等
京剧《三家店》选段 表演:赵乾民(11岁)上海戏剧学院附属戏曲学校
京剧《逍遥津》选段 表演:马填钦(13岁)沈阳京剧院附属艺术学校
京剧《穆桂英挂帅》选段 表演:傅佳
京剧《诗文会》选段 表演:万晓慧、王晶
京剧《勘玉钏》选段 表演:唐禾香
京剧《四郎探母》选段 表演:杜喆
京剧《牧虎关》选... 阅读全帖
g****t
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3
【 以下文字转载自 Apple 讨论区 】
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: Apple
标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 11:31:18 2011, 美东)
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: WaterWorld
标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 00:30:07 2011, 美东)
苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
话说乔教主挥兵东进,谷歌抵挡不住,节节败退。却不料乔教主旧疾复发,病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚,划界对峙。乔教主病榻之中,累令人搦战,佩奇只是不出
却听了施密特之言,四处排出狗仔,偷拍到乔教主近照,果然瘦骨嶙峋,风吹欲倒。佩
奇,布林和老施暗喜,更加决心坚守,只待老乔归天。
乔教主病势日蹙,自知不起。这一日强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自
觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹
息良久。回到帐中,病转沉重,急集众SVP于榻前。唤库克曰:“吾死之后,不可发
丧... 阅读全帖
i****r
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4
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 29 作者 罗森
第一章
江州城南,金明寨,宋军大营。
一阵强劲的北风吹开厚厚的帐毡,涌入中军大帐,干冷的气流带来刺骨的寒
意,帐内的气氛却如同滚油浇在火上。
一名姿表雄毅的将领勃然大怒,拍案吼道:「四日前筠州常平仓失火,为何
今日才报至军中?」
「回将军。」前来报信那名官员微微躬身,然后直起腰,不卑不亢地说道:
「常平仓正月十日夜间失火,下官次日便押运粮食离开筠州,直趋军中,一路不
敢稍停留。」
「筠州至烈山,沿途均设有兵站,四百余里路程马递两日可达,急脚递一天
便能赶到!军情如火,岂能延误!」
「下官带有一千余石粮食,六日路程四日走完,不知下官哪里可有错处?」
那名官员不动声色地说道:「急脚递是御前专用,一日疾行五百里,枢府尚不得
与闻。即使将军有令,下官也不敢动用。」
发话的武将是龙卫军右厢都指挥使葛怀敏,他身为禁军大将,整个宋国比他
职位高的武将也不过十几个,前来报信的只是筠州一个提举茶马的九品小官,却
敢当面顶撞,不由怒火更盛,高声道:「急脚递本就是军兴之用!你们这些鸟文
官--」「怀敏!」坐在上首的主帅夏用和拦住他的话头,然后和颜悦色地对那
名文官说道:「提举一路辛苦。来人啊,请提举到后帐安... 阅读全帖
b******7
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5
“哈哈哈,两位英雄请起!”陈新喜笑颜开的说道,他正在满是尸体的老营迎接两个擒
获紫金梁的流寇。此时火都灭了,空气中飘着淡淡的血腥味。
这两个义子用了大约一个时辰,从惊慌逃窜的马兵变成了擒获贼首的英雄,成了死
敌的座上客,这个神奇的转变来自地上捆着的干爹。那些外边嚎哭的普通流民,就没有
他们这个待遇,拼爹在这个时代是这样拼的。
“小人不敢!”两个流寇异口同声,他们进帐前才被告知这就是太垩子少傅,登州
镇总兵陈大人,两人吓得脚发抖。他们一贯用凶残掩饰自己卑微的心态,但在这支凶悍
的明军面前,他们那点唯一可依赖的凶狠也不足为道。
他们内心最深处那种自卑流露出来,此时对权力的畏惧甚至超过普通百姓,两人趴
在地上瑟瑟发抖,不敢抬头看陈新。
王码夫凑在陈新耳边道:“经二十多个马兵确认,此人就是紫金梁。这两人是他义
子,骑兵到的时候,这两人拿着刀互相防备。”
陈新对他摇摇手,示意要不要再提此事,然后满面笑容的对两人道:“二位壮士生
擒紫金梁,为吾皇除一心头大患。知错能改,善莫大焉,就算二位以前有何不法之事,
今日也一并抵消了,本官还要向吾皇为两位请功,快请起。”
两人连连磕头,这股明军这么凶,他们原... 阅读全帖
x*****u
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6
来自主题: Poetry版 - 类 书z
类 书 (转载)
将历史文献上的各种资料分类汇集在一起的的文献,称之为“类书”。因此,类书
具有“资料汇编”的性质。
类书辑录的资料,一般不是单门或专题性质的,而是囊括自然界和人类社会的一切知识
的,所谓“区分胪列,靡所不载”(《玉海》李桓序语),“凡六合之内,巨细毕举”
(陈梦雷《上诚亲王汇编启》语),所以,十分接近于现代的百科全书。现代的百科全
书的每一词目,总是编写成文,而不是专门有关原材料的汇集。
一、 类书在目录学中的地位
虽然类书的内容是“经、史、子”集所不能涵盖的,但习惯上总
是把这类文献放到“子部”中。例如:张之洞《书目答问》将类书置于子部,在“类书
”做注云“类书实非子,从旧例列于此。”也有将类书置于“杂家”的,如:《隋书经
籍志》“杂家”包括“诸子之属”、“杂家之不名一体者”、“类事之属”、“释家之
属”。虽未明确标明这些属名,但从书籍排列的次序上看,界限非常清楚。
类书在子部中独立成类,始于唐开元时毋煚(jiǒng)《古今书录》(已佚)。但五代
刘眗《唐书经籍志》里,丙部子录有十七家,其第十五家为“类事家”。从此,类书脱
出杂家而单独成类。
此后... 阅读全帖
c****t
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7
来自主题: SciFiction版 - 安德的游戏(Ender's Game)
第九章 洛克与德摩斯梯尼
“我叫你来这不是要浪费时间的,那部电脑怎么会那么做?”
“我不知道。”
“它怎么会选了安德的哥哥的照片,并把它放进了仙境程序的图象里?”
“格拉夫中校,当它在运行程序时我不在那,我所知的是电脑从来没带过任何人去
那个地方。仙境是个不为人知的地方,而那个地方不再是仙境,它超出了‘世界尽头’
的范围,而且——”
“我知道那地方的名称,我只是不知道它的含义。”
“仙境在程序里的某个地方,有几个可能的地点,但没有人说它就在‘世界尽头’
。我们对它毫不了解。”
“我不想让电脑用那种方法干扰安德的思维。或许除了他姐姐华伦蒂外,彼得是他
一生中对他影响最大的人。”
“这个思维游戏就是设计来让他们的恐惧显现出来,然后帮他们找到心中的乐土。”
“你没弄懂我的意思,是吗?英布少校,我不想让安德在‘世界尽头’感到舒适和
快乐,我们的任务不是让任何人在‘世界尽头’找到快乐!”
“游戏里的‘世界尽头’不一定是代表着‘人类的尽头’,对安德来说,它有别的
含义。”
“好。什么含义?”
“我不知道,长官,... 阅读全帖
a******g
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8
第七章 天命
阴不胜阳,导致四时失序,气候反常,谷稼不熟,饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕,反而加剧了各国的争夺。或者说,不是不知道原因,然则万国并竞,不
进则退。当时的情形,就好像身处一艘即将沉没的大船,众人不是想着如何合力堵漏补
缺,同舟共济,而是争先恐后抢拆船板,好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里,再往北走数千里,便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里,没有一丝人声,没有生命的迹象,只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰,冰雪之下,便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中,半年为冥夜
,半年为纯阳。然而,正是这阴寒到诡异的地方,却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来,人们发现,其实大地浑圆如鸡子,南辕北辙,
亦可殊途同归。以致这极北之地,反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地,就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻,无法利用。而当未来气候变暖,海冰解冻,
航道大开,那片本来绝无生存可能的酷寒绝域,一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地,其下埋藏着大量能制造出光和热的物质,那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖
c****t
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9
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第二部
450 算计
九百战士配合三只变异兽围城了一个小圈子,将涌进来的丧尸挡在圈子里面,所有人在
半个小时之内领悟了盾牌的重要,尽量用盾牌护住身子,让身后的战友挥刀砍下身边丧
尸的额头。
不时有战士连人带盾飞上半空向后跌落,每到这时,缺口附近的战士就会退开,露出里
面的D2,变异水蛇听到喵喵的号令,跑过来将D2一口吞掉,两只小驴大小的变异狗伸着
长长的舌头在外围巡走,它们甚至不需要喵喵招呼,只要有S2丧尸从尸群中跳过队员的
头顶,他们就如两道闪电将S2扑到,可以说,要是没有三只变异兽,就算没有D3打头,
防线早不知崩溃了多少次。
狭小的缺口处堆积了无数的丧尸尸体,丧尸的尸体不断累积,将缺口堵住,无数的丧尸
爬上尸山,在下一刻栽倒,无数的子弹在丧尸身边飞袭,时不时地钻进它们的皮肉身躯
,子弹在它们身前身后的泥墙上溅起无数细沙,它们只要不死,就会继续越过缺口,加
入聚集地丧尸的大队伍,在它们头顶上,数百只步枪抵进射击,更多的丧尸形成一股巨
大的浪头淹过缺口涌进聚集地。
自墙头往下看,无数的丧尸向中心点的缺口涌进,河道早就被丧尸尸体填满,围墙下先
前被冲走的白骨尸体如今再次铺满,层层叠起,与第一道... 阅读全帖
c****t
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10
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第二部
521 郭飞的郁闷
被张小强无视很久的郭飞突然走上前,站在张小强身边主动请缨,张小强望着一脸酷酷
的郭飞直接摇头:
“不行,你现在的身份不一样了,你是大队长,你的要为下面的战士负责……。”
郭飞不干了,双眼一愣,争辩道:
“又不是我想当的,你把我撤了不就行了?那个李治干的很不错,就让他上,我还是情
愿冲杀在第一线……。”
“嗯,你上了第一线,然后后方一顿炮弹将你和丧尸一起报销?醒醒吧兄弟,什么年代
了,还玩儿肉搏,你一个人能杀几只丧尸?我一枚炮弹能杀几只丧尸?你这么想杀丧尸
为什么不去干炮兵?”
郭飞却听不进去张小强的话,他认为这是张小强的推脱,却不知,以前是没有办法,需
要他们冲杀在第一线,现在不同了,有了大量的士兵,有了大量的武器,他们若还是冲
杀在第一线的话,起到的作用反而微乎其微,甚至会造成部队的溃散,所以张小强不缺
冲锋陷阵的士兵,反倒缺乏勇敢的指挥官,虽然疯子郭飞不是正常人,但是他能带领一
个大队作战,起到的作用要远远大于他在一场战斗中杀死数十只丧尸
“我说了,有我没我都一样,你以前答应过我的,我没兴趣带兵,不就是个死么?”
郭飞不买账,张小强气愤的不行,站起身一脚将郭飞踹... 阅读全帖
k********k
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11
来自主题: Translation版 - 西班牙语的光复运动 -- 菲律賓
http://yaleglobal.yale.edu/cn/content/%E4%BD%A0%E5%A5%BD%EF%BC%
你好!亚洲呼叫中心诱唤西班牙语归来
前殖民地在20世纪追求独立,往往包括尽力把对被强迫接受的语言的依赖降低到最低程
度。在一些地方,例如前西班牙殖民地菲律宾,西班牙语这一殖民语言已不再是通用语
言,但另一殖民语言英语作为商业语言则受到拥护。如今,不到百分之一的菲律宾人讲
西班牙语。然而,作家马戈特•科恩(Margot Cohen)指出,少数保留了西班牙
语和口音的菲律宾人发现,他们的这种技能使他们能够在业务外包产业中获得更高的薪
水,并且与顾客保持亲切互动。西班牙政府和菲律宾政府已经联手建设语言速成课程,
吸引来自亚洲各地的学生。讽刺的是,重燃对殖民语言的兴趣,对之不再采取蔑视的态
度,能够减少菲律宾青年向海外移民,并且使得菲律宾在日益增长的呼叫中心(call-
center)产业中成为新的竞争者。——耶鲁全球
你好!亚洲呼叫中心诱唤西班牙语归来
菲律宾人不再蔑视可以提升工资和就业前景的殖民语言
马戈特•科恩(Margot Cohen)... 阅读全帖
E*****m
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 俠客行第二十章就是嘲笑基督徒解經
当下各人络绎走进石室,只见东面是块打磨光滑的大石壁,石壁旁点燃着八根大火
把,
照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人,有的注目凝思,有的打坐练功,有
的闭
着双目喃喃自语,更有三四人在大声争辩。
白自在陡然见到一人,向他打量片刻,惊道:“温三兄,你……你……你在这里?”
这个不住在石室中打圈的黑衫老者温仁厚,是山东八仙剑的掌门,和白自在交情着
实不
浅。然而他见到白自在时并不如何惊喜,只淡淡一笑,说道:“怎么到今日才来?”
白自在道:“十年前我听说你被侠客岛邀来喝腊八粥,只道你……只道你早就仙去
了,
曾大哭了几场,那知道……”
温仁厚道:“我好端端在这里研习上乘武功,怎么就会死了?可惜,可惜你来得迟
了。
你瞧,这第一句‘赵客缦胡缨’,其中对这个‘胡’字的注解说:‘胡者,西域之人也
。新
唐书承乾传云:数百人习音声学胡人,椎髻剪采为舞衣……’”一面说,一面指着石壁
上的
小字注解,读给白自在听。
白自在乍逢良友,心下甚喜,既急欲询问别来种切,又要打听岛上情状,问道:“
温三
兄,这十年来你起居如何?怎地也不带个信到山东家中?”
... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 俠客行第二十章就是嘲笑基督徒解經
当下各人络绎走进石室,只见东面是块打磨光滑的大石壁,石壁旁点燃着八根大火
把,
照耀明亮。壁上刻得有图有字。石室中已有十多人,有的注目凝思,有的打坐练功,有
的闭
着双目喃喃自语,更有三四人在大声争辩。
白自在陡然见到一人,向他打量片刻,惊道:“温三兄,你……你……你在这里?”
这个不住在石室中打圈的黑衫老者温仁厚,是山东八仙剑的掌门,和白自在交情着
实不
浅。然而他见到白自在时并不如何惊喜,只淡淡一笑,说道:“怎么到今日才来?”
白自在道:“十年前我听说你被侠客岛邀来喝腊八粥,只道你……只道你早就仙去
了,
曾大哭了几场,那知道……”
温仁厚道:“我好端端在这里研习上乘武功,怎么就会死了?可惜,可惜你来得迟
了。
你瞧,这第一句‘赵客缦胡缨’,其中对这个‘胡’字的注解说:‘胡者,西域之人也
。新
唐书承乾传云:数百人习音声学胡人,椎髻剪采为舞衣……’”一面说,一面指着石壁
上的
小字注解,读给白自在听。
白自在乍逢良友,心下甚喜,既急欲询问别来种切,又要打听岛上情状,问道:“
温三
兄,这十年来你起居如何?怎地也不带个信到山东家中?”
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d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
三、探幽:还须有分得问道
世上的事,人不感兴趣也就罢了,若感兴趣,就当要追出个究竟来。
固然如此,能否追得个究竟,缘分还是要有的。缘分听来很神秘,实不外物质在时间、
空间、速度上的看似偶然实则自然的一种偶合而已。
20世纪80年代到90年代,其间十几年,我对武当山道教的有关事得以采访调查,其缘分
在于自己是武当山人,工作又不断和武当山发生联系,也和武当道人建立了一定感情。
在今天的武当山道人中,亲眼观察和直接交谈所得到的气功武术情况又是如何呢?
毛道长的内丹功
毛道长是紫霄宫在庙道人,为龙门派第二十七代传人,生于民国初年,笔者记述他时他
已八十余岁,但看上去不过五六十岁年纪。
记得20世纪80年代初,笔者在紫霄宫住时,就听当地人说毛爷夜夜练功,很秘密。
后来倒真让我也证实了这件事。那时我与毛爷刚好各住紫霄大殿东西两侧偏房,住地隔
殿遥望。我每日睡觉较晚,但无规律,有时凌晨一点,有时两点,视看书、练字和画画
的情况而定。这些事办完后便洗脸洗脚,再到大殿前练练功,然后睡觉。偶尔,我很晚
才到大殿前练功,便会发现毛爷正在大殿前打坐,于是我便悄然转去。有时我先在大殿
前练功,会发现他也... 阅读全帖
l***o
发帖数: 5337
15
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: letgo (过不沾衣), 信区: WaterWorld
标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 00:30:07 2011, 美东)
苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
话说乔教主挥兵东进,谷歌抵挡不住,节节败退。却不料乔教主旧疾复发,病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚,划界对峙。乔教主病榻之中,累令人搦战,佩奇只是不出
却听了施密特之言,四处排出狗仔,偷拍到乔教主近照,果然瘦骨嶙峋,风吹欲倒。佩
奇,布林和老施暗喜,更加决心坚守,只待老乔归天。
乔教主病势日蹙,自知不起。这一日强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自
觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹
息良久。回到帐中,病转沉重,急集众SVP于榻前。唤库克曰:“吾死之后,不可发
丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安
静如常,切勿举哀:则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。佩奇见将星不坠,必然惊疑。吾
军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若谷... 阅读全帖
T****e
发帖数: 483
16
这是他的著作其中一章的中文版。
第五章
緣起
離諸動定,名大坐禅。
——達摩悟性論
先天氣運動不是我創始的,在介紹它的起源之前,我想先談談我個人以及我為人開功的
經歷,特別是要耤由幾位對我這一路過程中重大影響的人來引述一些重要的關鍵理念。
三代老師
我出生並成長於臺灣最大的城市--臺北。我在童年時很平凡,唯一記得與其他小孩
稍有不同的地方,就是相當著迷於有關耶穌和佛陀的故事與電影。有一段時間,我極端
地崇拜這兩位宗教偶像。當我八歲時,在一部電影裏看到佛陀禪定的景象,從此以後,
我最喜歡的事情就是假裝打坐。現在回想起來,我當時的行徑確實與同齡的小孩不太一
樣。
十五歲那年,我上了一所新學校,每天得坐公車上下學。因為多了這層自由與增加
的活動範圍,我立刻決定要去學習武術,因爲那是我嚮往已久一直想做的事。我從來就
不喜歡團體活動 ,當其他同齡的男孩熱衷於參加球隊打球之際,我卻在尋找一種可以
自我練習的東西。
想當然耳,大家會以為在臺灣要學功夫一定比學其他類型的武術容易,因為功夫是
中國的武術。但事實卻非如此,原因是當時的武術界在傳承武藝上還是相當保守,傳授
方式仍遵循... 阅读全帖
T*******I
发帖数: 5138
17
说到最早有文字记载的人类统计行为,可能要数犹太人的圣经。
与现代统计学具有直接血缘传承关系的早期的统计学是由17-18世纪的德国人康令、施
梅泽尔和阿亨瓦尔开创的国势学(Staatenkunde,Statistik),1787年被英国学者齐
默尔曼(E. A. W. Zimmerman, ? - ?)翻译为statistic,从而成为现代使用的统计学(statistics)一词的来源。然而,事实上早在16世纪,意大利人基利尼斯就创造了拉
丁语系的Statisticae(意大利语),而17世纪时期英国的格朗特和佩第便开始用简单的
数学技术讨论国家政治、社会经济和公共卫生问题(也就是引入了数学计算或统计测量
的国势学,即佩第所说的政治算术)。不过,所有这些人的工作都是遵循着培根的“新
工具”思想,即大量观察某类现象后做出归纳性结论。
比较接近现代统计思维的统计学是在19世纪中末期开始的,主要的贡献者和奠基人当属
英国的生物学家高尔顿、皮尔逊、埃奇沃斯和戈塞特等。当然,比他们稍早一点的比利
时人凯特勒在运用“平均”概念、正态分布原理和基本概率论方面走在了其同时代人的
前列。
我尚未看到说,线... 阅读全帖
a********i
发帖数: 6345
18
来自主题: _ACMilan版 - Re: 米兰15年转会全纪录ZZ (转载)
【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: patrickcy (db), 信区: Soccer
标 题: Re: 米兰15年转会全纪录ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 29 14:42:41 2011, 美东)
【05-06赛季】
>>>>>转入
马西奥·阿莫鲁索Marcio Amoroso,1974-7-5,巴西,前锋
在为了庆祝多特蒙德第6次夺得德国冠军而出版的一张唱片里,除了许多经典的多特蒙德
队的歌曲之外,其中一首歌是这样的:“阿莫鲁索,阿莫鲁索,没有人好得过阿莫鲁索
”。阿莫鲁索曾经有过辉煌,他的职业生涯从川崎贝尔迪队起步,阿莫鲁索表示:“门
前的冷静和耐心以及对人生的态度都是在那学的。”,他在那里31场比赛打进32球。很
明显,在日本是不可能入选国家队的。于是他回到巴西,凭着高超的技术、灵敏的动作
和很快的速度,成为巴西队的第三号前锋,排在在罗马里奥和贝贝托之后。但一次膝伤
,使他的世界杯之梦破碎了。通过弗拉门哥队——这块巴西球员前往欧洲的跳板——阿
莫鲁索在1996年来到了意大利的乌迪内队。他首先帮助比埃尔霍夫成为神射手,接着自
己又在... 阅读全帖
h*******d
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19
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第13章
壹、內容綱要
【蒙恩後的社會生活】
一、對政府:
1.順服權柄――行善而不作惡(1~5節)
2.遵行義務――當納稅(6~7節)
二、對眾人――不可虧欠,反該愛人(8~10節)
三、對自己――儆醒、端正、披戴基督(11~14節)
貳、逐節詳解
信徒與政權(十三1~7)
論到基督徒對信徒團契之外的人應有的行為,必然會涉及基督徒與世上權柄的關係
──包括國家、省與市。本書信寫成之後的十年間,這關係變成非常敏感的問題。
教會的成員主要是猶太人的時候,這一方面的問題雖然存在,但不如後期困難。猶
太人在羅馬帝國的地位,受到一連串皇帝喻令的規範。其實,以這帝國的附屬國而言,
他們已經享有相當多特權。猶太社團具有 collegia licita(「合法協會」)的地位。
猶太人與外邦人種種不同的習俗,也都可以保存。羅馬人或許認為這些作法荒謬、迷信
,可是仍以帝國的法律加以保護,包括安息日律法,食物律法,以及禁止「雕刻偶像」
等。皇家的政策禁止猶太地的官長帶軍旗進耶路撒路聖城的城牆內,因為上面有皇帝的
像。按照猶太律法,外邦人踏入耶路撒冷聖殿的內院就是褻瀆神,要處以死刑,羅馬政
府同意這個猶太律法,即使(... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
k******3
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来自主题: ChinaNews2版 - 胜利日大阅兵全记录
雄伟的天安门前,万众瞩目!宽阔的长安街上,三军列阵!
几乎就在“分列式开始”口令下达的一刹那,联合军乐团乐队总指挥张海峰大校双
手用力向外一划、一抬、一落,在身前稳稳地划出一道优美的弧线——激昂澎湃的分列
式进行曲,骤然间响彻天地。
这是新中国成立以来首次以纪念抗战胜利为主题举行的盛大阅兵。
巨大的轰鸣声中,6架直升机成“品”字形护卫着两面巨幅国旗和军旗、20架直
升机飞成“70”字样、7架教练机拉出7道彩烟,率先从天安门广场上空飞过。
中国梦引领强军梦,强军梦支撑中国梦。蔚蓝的天空映衬下,红旗上的金色五角星
和“八一”两字格外醒目,“70”字样格外清晰。
当绚丽的彩烟还在天空飘荡,当人们的目光还在不舍地眺望,在武警国宾护卫队的
护卫下,一辆辆墨绿色的敞篷中巴车沿着绿荫夹道的东长安街徐徐驶来——首次参阅的
抗战老同志和抗战支前模范乘车方队来了!
车体上,以“伟大胜利”和“万众一心”为主题的10面浮雕,生动描摹出一幅气
势恢宏、可歌可泣的全民族抗战历史画卷;车厢里,330余名抗战老战士、抗日英烈
子女和抗战支前模范代表挥手致意。
满脸的皱纹珍藏着战斗的岁月,胸前的勋章凝结着曾经的... 阅读全帖
o***s
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《犯罪心理》剧照
黄宗泽(右)在《潜行狙击》中饰演的奸角跛Co最近相当走红。
TVB搞笑不含糊
美剧搞笑场景
“呐,做人呢,最紧要开心”、“发生这种事,大家都不想……”见到这些短句,从小被TVB剧泡大的电视儿童是不是有种似曾相识的感觉?这就是最近在网络上被网友疯狂造句的“TVB体”。几乎在每部TVB的电视剧中,只要某个场景出现,就一定会配合一句固定的台词,网友也开始用“TVB体”进行造句,讽刺TVB剧集俗套,几十年没进步。
不过,其实俗套并不是TVB一家专有,即使美剧,老套、狗血起来也可以堪比TVB!
TVB有三宝:恩怨、三角、奸角好
深宫后院中的女人们,纠缠于无休无止的勾心斗角中;身陷商场如战场的男人们,面对金钱、人性的贪念,迷失本性滋生罪孽;女一号本来喜欢男一号,但因为种种误会分开,尝试与男二号在一起,最终还是回到男一号身边……TVB的套路基本就是:恩怨、三角、奸角好。女人斗法几乎贯穿家族剧、宫廷剧,不是争产就是争宠,女人戏内斗得出彩,戏外就可以传“不和”,可以话题不断,抢夺收视率;而男人恩怨大都围绕豪门恩怨和兄弟情仇展开。铺设错综复杂的三角恋也是TVB的拿手好戏。两夫妻一起的时候... 阅读全帖
r*****d
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近代中国军事人才的最主要来源可以分为四个部分,即留日士官生,保定军校生,黄埔
军校生,此外还有一些地方讲武堂毕业生。其中以留日士官生发端最早,时间也较长,
从1898年第一批留日士官生赴日到1937年全面抗战爆发,前后计有二十九期、一千六百
余人。虽然留日士官生的总体数量不及保定和黄埔学生,但是其历史作用却不容忽视。
作为一个最早接受近代军事教育的群体,留日士官在清末至民国初年的中国军队近代化
过程中起了主要的作用,使中国军队不仅从装备上,而且从编制、训练、体制和思想上
从中世纪走向了近代。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
不论是著名的保定军校还是更加著名的黄埔军校,在其创建者中,我们都不难看到留日
士官生的影子,而那些地方讲武堂的创办更离不开士官生的参与。虽然,留日生的主要
活动时间是清末到民初,但是直到抗战乃至三年内战的战场上,我们仍能看到他们的身
影。
由于年代久远,加之时间跨度大,又历经清末、北洋和国民正府三个时期,士官生所遗
留的资料远较保定和黄埔要少得多。近年来,一些有关留日士官生的论文和网络资料开
始流传,笔者对其进行了系统的整理和补充... 阅读全帖
j********p
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来自主题: History版 - 扫盲贴--从明到清的历史转折
从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
o***e
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来自主题: History版 - 元史 刑法志 4 (卷105)
刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖

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评《生殖崇拜和中国青铜器时代》
最近十几年来,随着对中国古代思想和文化研究的深入,生殖崇拜现象作为研究中国远
古文化起源的一个视角,越来越受到中外学者们的重视。早在上个世纪八十年代中期,
亡友赵国华学兄就开始了对这一问题的研究,并留下了《生殖崇拜文化论》这部遗著。
而后,又有傅道彬博士也出版了专著,继承并阐发赵氏的观点。当然,有关此类研究,
更早也许我们可以上溯到郭沫若和闻一多等人对阴阳爻符号取象于生殖器崇拜的解说。
在台湾学术界,杜而未博士和旅日台胞王孝廉博士的神话学说,也是以此视角来建构其
各自的文化起源论体系的。在日本汉学界,从老一代著名汉学家白鸟清教授、池田末利
博士,中经森安太郎教授、铁井庆纪教授,到现今的御手洗胜博士,都有专著或专文对
此问题进行研究。在俄罗斯汉学界,有李福清博士。在美国汉学界,有周策纵博士和艾
兰博士。在匈牙利汉学界,有陈国博士。在瑞典汉学界,有高罗佩博士。在法国汉学界
,有马伯乐博士和库拉耐博士……所谓“此道不孤”之说,谓为信然。
但是,这并不能减少我对这类研究的一点疑虑和担心:勿庸置疑,对远古文化起源问题
的泛生殖崇拜论倾向的研究,更多的是建立在对原始... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 正义精神的失落与奴性的形成
文:明清书话
从清末以来,关于中国的人性批判可谓汗牛充栋,其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示
最为深刻。而时至今日,我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判,其中,对
国人奴性的批判尤为强烈。奴性到底怎么定义呢?奴性就是一种奴隶人格,畏惧权威、
屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志,连认识和保护自身的基本权利
的智慧与勇气也是缺乏的;甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威,助纣为
虐,成为强权剥夺更多人权利的帮凶。难道中国人天生就是如此,看完下面的文章,就
会明白国人的正义精神是怎么丧失,奴性又是怎么形成的。
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发现此话有点道理。春秋时的中国人,
生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及至明清,一个个却
是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比,简直是两个
不同的物种。
如果你不信,我随手举几个例子。
先说尚武精神
春秋时代,贵族个个下马能文上马能武,侠客遍地,武士... 阅读全帖
W*******a
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《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
b*****d
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100名中国学者倡议援助日本奉献爱心
http://www.sina.com.cn 2011年03月16日10:30 环球时报
惊闻日本东部遭受人类观测史上罕见规模的地震、海啸袭击,我们为“东日本大震
灾”的罹难者而哀痛,我们和失去亲友、家园的人们一样伤心!
中日民族有2000多年交往之谊,惟近代殖民主义战争创痛巨深,今天,虽然历史遗
留问题不时造成国家间政治的摩擦,但克服民族心智成长过程中的宿命困难,需要相互
砥砺良知和仁爱。我们两国一直有草根国民、知识分子、企业家、政治家在努力。
自然灾害使人类的道德产生超越,而面对自然灾害的相互援助也能成为历史和解努
力的一部分。2008年汶川大地震时日本救援活动和国民募捐的感人场面尚历历在目,当
今日本国难之际,中国政府已表达了诚挚的关切,中国救援队也以最快的速度在第一时
间赶赴至灾害现场。但看到地震、海啸造成的地狱般凄惨画面,听到核电站爆炸的恐怖
消息,我们对人类生命在自然和高技术灾难面前的脆弱和无助感同身受,我们作为个人
也需要立即行动起来,和日本民众一起承受痛苦、战胜灾难!
我们在此以普通公民的身份倡议,让我们各自以尽可能迅速、有效的... 阅读全帖
g**x
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30
来自主题: Military版 - 刀口:日本的问题是制度问题。
说到这里,日本的问题是个制度问题,体制问题!这个,我们的精英是死活不会面对现
实的。
如果事情出在中国,政府和军队早就第一时间介入了!日本呢?昨天自卫队的防化部队
才准备进入现场,而且先称没有经验,为自己不能放开手脚接管现场处理造舆论,说白
了,日本自卫队仍然没有处理权。
现在,明摆着是财阀集团只顾自己的利益,不顾日本人民的死活,隐瞒事实真相,也连
带对我们造成威胁。
我们的精英今天组成100人大知识分子精英团上书中国政府,逼迫中国政府援助日本!
这些精英是些神马东西就知道了。
万恶的资本主义制度和体制才是这次灾难的罪魁祸首!
优雅?
优雅个屁!
附:今夜日本人
惊闻日本东部遭受人类观测史上罕见规模的地震、海啸袭击,我们为“东日本大震灾”
的罹难者而哀痛,我们和失去亲友、家园的人们一样伤心!
中日民族有2000多年交往之谊,惟近代殖民主义战争创痛巨深,今天,虽然历史遗
留问题不时造成国家间政治的摩擦,但克服民族心智成长过程中的宿命困难,需要相互
砥砺良知和仁爱。我们两国一直有草根国民、知识分子、企业家、政治家在努力。
自然灾害使人类的道德产生超越,而面对自然灾害的相互援助也能成为历史和... 阅读全帖
w****2
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来自主题: Military版 - 中国的文科是不是脑残聚集地?
下面基本全是文科的。
百名中国学者倡议:让我们向日本伸出温暖的手
惊闻日本东部遭受人类观测史上罕见规模的地震、海啸袭击,我们为“东日本大震灾”
的罹难者而哀痛,我们和失去亲友、家园的人们一样伤心!
中日民族有2000多年交往之谊,惟近代殖民主义战争创痛巨深,今天,虽然历史遗留问
题不时造成国家间政治的摩擦,但克服民族心智成长过程中的宿命困难,需要相互砥砺
良知和仁爱。我们两国一直有草根国民、知识分子、企业家、政治家在努力。
自然灾害使人类的道德产生超越,而面对自然灾害的相互援助也能成为历史和解努力的
一部分。2008年汶川大地震时日本救援活动和国民募捐的感人场面尚历历在目,当今日
本国难之际,中国政府已表达了诚挚的关切,中国救援队也以最快的速度在第一时间赶
赴至灾害现场。但看到地震、海啸造成的地狱般凄惨画面,听到核电站爆炸的恐怖消息
,我们对人类生命在自然和高技术灾难面前的脆弱和无助感同身受,我们作为个人也需
要立即行动起来,和日本民众一起承受痛苦、战胜灾难!
我们在此以普通公民的身份倡议,让我们各自以尽可能迅速、有效的行动,了解各种募
捐的渠道和作为国际志愿者参与救援的方式,伸出我们... 阅读全帖
s**d
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来自主题: Military版 - 今天被震撼了
共产党方面于本日(1943年8月24日)发表两个重要文件,其一题名为“国共两
党抗战成绩的比较”,其二题名为“共产党抗击的全部伪军概况”。蒋介石先生在其所
著“中国之命运”一书中曾说:“没有国民党就没有中国”。今观此二项材料,究竟真
如蒋先生所说呢?还是相反:没有共产党就没有中国?凡属国人,必须明辩之矣。
兹将两个文件分列于次:
国共两党抗战成绩的比较
共产党抗击了全部侵华敌军共三十六个师团六十万人的58%(三十五万人),国
民党仅仅抗击42%(二十五万人)。共产党又抗击了全部伪军六十二万人的90%以
上(五十六万人),国民党仅仅牵制伪军不足10%。
其详情如次:
第一,日寇侵华全部兵力,就1943年6月分材料,共计二十七个半师团,十五
个独立旅团,两个独立骑兵旅团。如以两个旅团折合一个师团计算,共为三十六个师团
兵力。其中共产党领导的军队即八路军、新四军所抗击者为二十一个师团,占总兵力5
8%。国民党军队所抗击者为十五个师团,占总兵力42%。此种比例,仅就分布状况
计算:如按作战实情计算,则共产党军队所抗击者较上述数目还多些。至于海南岛、广
九路区域共产党游击... 阅读全帖
l****u
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前言
前行政院長郝柏村以四年有餘的時間,親自解讀蔣介石一九四五至一九四九關鍵五年日
記,將有關軍事與外交的部分,寫成《郝柏村解讀蔣公日記:一九四五—一九四九》。
一九四五—一九四九年間,中華民國從抗戰勝利到退守台灣,為兩岸風雲變色的五年,
此期間郝柏村親見親聞親歷,在閱讀「蔣公日記」後,進一步瞭解到當時政治、外交、
社會、經濟、心理等複雜因素,並更再次感受蔣公獨特的領袖氣質及風格。
本書由郝柏村與天下文化合作出版,並選定六月十六日(黃埔軍校建校紀念日)舉辦新
書發表會。本報特先摘錄其總結部分內容,以饗讀者。
一九四五年至一九四九年總結
我讀完蔣公一九四五年到一九四九年的日記,這是他從巔峰到谷底的五年,現就大陸變
色的原因,作一總結。
弱國領袖 力抗強權失敗
一、國共兩黨的體質與戰鬥力問題
國共鬥爭,從一九二七到一九四九的二十二年間,兩黨的體質有根本的差異。共產黨以
馬克思主義的思想,從工農群眾中起家,而毛澤東的領導風格,徹底鬥倒內敵而不留殘
渣,並以其內部檢討、坦白乃至批判的方式,形成了黨的精純,領袖的權威,基層(尤
其是農村)的扎根,形成其黨的堅強戰鬥力。
國民黨自創黨以來,是以讀書... 阅读全帖
z******0
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中国的文人阉党是不是全世界的脑残聚集地?
全是文科的猪猡。
百名中国文人阉党倡议:让我们向日本伸出温暖的手
惊闻日本东部遭受人类观测史上罕见规模的地震、海啸袭击,我们为“东日本大震灾”
的罹难者而哀痛,我们和失去亲友、家园的人们一样伤心!
中日民族有2000多年交往之谊,惟近代殖民主义战争创痛巨深,今天,虽然历史遗留问
题不时造成国家间政治的摩擦,但克服民族心智成长过程中的宿命困难,需要相互砥砺
良知和仁爱。我们两国一直有草根国民、知识分子、企业家、政治家在努力。
自然灾害使人类的道德产生超越,而面对自然灾害的相互援助也能成为历史和解努力的
一部分。2008年汶川大地震时日本救援活动和国民募捐的感人场面尚历历在目,当今日
本国难之际,中国政府已表达了诚挚的关切,中国救援队也以最快的速度在第一时间赶
赴至灾害现场。但看到地震、海啸造成的地狱般凄惨画面,听到核电站爆炸的恐怖消息
,我们对人类生命在自然和高技术灾难面前的脆弱和无助感同身受,我们作为个人也需
要立即行动起来,和日本民众一起承受痛苦、战胜灾难!
我们在此以普通公民的身份倡议,让我们各自以尽可能迅速、有效的行动,了解各种募
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从明到清的历史转折
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从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放,清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后,中国为什么从先进走向落后,一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败,同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实,似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察,人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机,强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。

《明史.神宗本纪.赞》上说:“明之亡,实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期,各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒,宦官的跋扈,党争的激烈,都使政权处于失控状
态。从根本上看,这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废,都加速了明政权的
崩溃。
但是,无庸置疑的是,中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上,发达的农业手工
业处于领先水平,不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础,而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖
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2000年01月-2009年12月 间牺牲的飞行员烈士(136)
(未公布)
1990年01月-1999年12月间牺牲的飞行员烈士(125)
(未公布)
1980年01月-1989年12月间牺牲的飞行员烈士 ( 307人 )
徐振东 郭庆发 肖国安 李 克 李桂臣 周旭炎 张生桂
向家仁 邵全志 严道容 冯心权 汪忠玉 程高寿 徐国录
王宪柱 裴法明 刘来久 王幸福 邹洪山 陈妙汗 王润清
尹锡山 王保森 李锦成 余世平 马朴生 谢洪胜 孙超然
韩志林 曹玉成 刘维纪 尹宝军 徐志远 李碎生 徐振林
韦顺先 王振波 王汝平 全宝善 施良安 马杰(女) 张希明
马连祯 许春生 荣 文 吴家文 吴玉贵 庄振海 郁新年
刘均南 姜振崇 蒋家康 廖德光 戴正法 张文贺 李明鋭
孟祥德 邹珠光 刘光华 牟元福 王新田 张顺通 任书理
樊玉珍 张金根 陈印皇 李忠森 刘英朝 范德安 李慎忠
李晓哲 赵桂学 陈则启 姬广彦 徐德兴 王玉山 周辅兴
魏志尧 何春光 周荣道 赵郁松 裴金泉 许英鸿 李元乾
赵荣柱 纪跃华 张添泉 张礼林 张 林 张久华 龚典虎
贾继玲 史沛银 孟昭松 李树林 谭德就 刘... 阅读全帖
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37
放狗搜了一个段子:
1932 年5月29号,大约有两万名退伍老兵及其老婆孩子陆续到达华盛顿,聚集在国会大
厦附近。他们用捡来的旧木板搭成简易帐篷作为栖身之地,并以当时的总统的名字命名
为“胡佛村”。退伍老兵们在这种难民营的村落里发愁地等待着,盼望美国政府能满足
他们提出的要求。
自1932年5月起,大约2万5千多身无分文,携家带口的第一次世界大战的退伍军人聚集
在首都华盛顿,他们在等待、在请求政府的救济。大约每人500美圆的“退伍军人补偿
金”是1924年规定要发的,但须等到1945年才能兑现。可是1929年以来的经济危机使他
们饿得等不到1945年了,如果等到1945年,怕只能给他们的墓碑发补偿了。
胡佛总统决心镇压这场老兵们的不满运动,7月底,美国军队行动了,骑兵成为镇压的
主力,配合着机关枪,毒气弹,和坦克部队,向着手无寸铁的退伍老兵们发起了冲锋。
战斗就在美国国会旁边进行,当退伍军人败退时,陆军参谋长命令部队,将收容退伍军
人的难民营点上了一把火,50英尺高的火焰照得华盛顿的夜空通红。
当退伍军人们在军队的包围射击砍杀下挣扎的时候,当退伍军人们在漫天的大火中哀求
逃生的时候,华... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国人的性格历史zz
中国人精神家园的重建,
其实不用照搬西方或者日本的教化,
西欧的文艺复兴是在中世纪的昏聩后,找回古希腊古罗马的一些东西,
我们中华民族也应该复兴我们先秦时期中国人的很多个性,
这些个性说不定就足够指引我们民族在当下的复兴。
民主,追求,信仰,这些价值在当时都已有了原型。
当下习在推崇这个,我十分拥护。
作为当权者可能会投鼠忌器,先为自己的政权考虑,
但是现在国际大环境恰似春秋一个小国的“国际”环境。
所以发扬先秦的精神能巩固他的政权也不一定。
如果这样以来,中国人民和中国共产党就可能达成双赢。
中国也将焕发出无比强大的力量。
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正文开始:
中国人的性格历史,如同我们的黄河,先秦是上游,清澈见底;汉唐是中游,虽泥沙俱
下,毕竟有波涛汹涌之雄大气象;明清是下游,已经常断流、奄奄一息了。
□ 张宏杰
明清与春秋时的中国人:两个不同的物种
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发... 阅读全帖
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中国人的奴性是怎样炼成的?
春秋时的中国人,生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及
至明清,一个个却是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人
相比,简直是两个不同的物种。
明清与春秋时的中国人:两个不同的物种
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发现此话有点道理。春秋时的中国人,
生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及至明清,一个个却
是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比,简直是两个
不同的物种。
如果你不信,我随手举几个例子。
先说尚武精神。
春秋时代,贵族个个下马能文上马能武,侠客遍地,武士横行,一言不合就拔剑相斗。
那时的中国人,不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女,皆以高大健硕为美。
所以《诗经》言庄姜之美,必先言“硕人其颀”;写鲁庄公之美,必说他“猗嗟昌兮”
。那个时代美男子的标志是大个子、卷头发、浓胡须,最好还带点狐臭味儿。《齐风·
卢令》赞美猎人,就说... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钱永健死了就死了啦
买买提猥琐男估计下面名字不查wiki也没听过几个
但是对着每个名字必定要假妈蜡鬼地低头撅屁股
默里·盖尔曼
德里克·巴顿
奥德·哈塞尔
马克斯·德尔布吕克
阿弗雷德·赫希
萨尔瓦多·卢瑞亚
塞缪尔·贝克特
朗纳·弗里施
简·丁伯根
汉尼斯·阿尔文
路易·奈尔 路易斯·费德里克·勒卢瓦尔
朱利叶斯·阿克塞尔罗德
乌尔夫·冯·奥伊勒
伯纳德·卡茨
亚历山大·布劳格
保罗·萨缪尔森
伽博·丹尼斯
格哈德·赫茨贝格
埃鲁·威尔布尔·苏德兰
巴勃罗·聂鲁达
维利·勃兰特
西蒙·库兹涅茨
约翰·巴丁
利昂·库珀
约翰·施里弗
克里斯琴·伯默尔·安芬森
斯坦福·摩尔
威廉·霍华德·斯坦
杰拉尔德·埃德尔曼
罗德尼·罗伯特·波特 海因里希·伯尔
约翰·希克斯
肯尼斯·约瑟夫·阿罗
江崎玲于奈
伊瓦尔·贾埃弗
布赖恩·约瑟夫森
恩斯特·奥托·菲舍尔
杰弗里·威尔金森
卡尔·冯·弗利
康拉德·洛伦兹
尼可拉斯·庭伯根
帕特里克·怀特
华西里·列昂惕夫
马丁·赖尔
安东尼·休伊什 ... 阅读全帖
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2017-06-18张洪杰 大千文史汇编 微信号 daqian653312212
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自由人的自由联合。小编大千每天将把一些美文和历史发送给大家,欢迎志同道合的朋
友们踊跃发稿。爱历史爱地理爱文学。
摘要:中国人的性格历史,如同我们的黄河,先秦是上游,清澈见底;汉唐是中游,虽
泥沙俱下,毕竟有波涛汹涌之雄大气象;明清是下游,已经常断流、奄奄一息了。
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史
,你会发现此话有点道理。
春秋时的中国人,生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及
至明清,一个个却是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人
相比,简直是两个不同的物种。
如果你不信,我随手举几个例子。
▋先说尚武精神
春秋时代,贵族个个下马能文上马能武,侠客遍地,武士横行,一言不合就拔剑相斗。
那时的中国人,不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女,皆以高大健硕为美。
所以《诗经》言庄姜之美,必先言“硕人其颀”;写鲁庄公... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 感觉最近比较严,众所周知
感觉最近比较严,众所周知,财迷只谈经济,但也不得不经历多次审核,辛苦小编了。
最近看官或发出“世溷浊而不清”的感叹。点解?因为一些违背常理之事纷纷出现:
首先,大家都一致认为难以出台的房产税看来明确要出台:
其次,身为前资本家剥削者的米帝大统领貌似已经成了米帝统领中的赫秃,摇身一变成
了无产阶级带盐人,不但签订了有利于米帝工人阶级的反倾销法案:
而且还专门请了一堆米帝工人阶级环绕着他:
再次,向来对米帝没有好脸色的某胖,居然主动跑去和米帝现任大统领特朗普勾兑,要
来个“没有中间商赚差价”,实在是因崔斯汀:
这些信息颠覆之前的常识,可能让列位看官坠入五里云雾中,不得要领。那么财迷这就
为大家做个解毒,以便让大家看清形势,趋利避害:
一、合众连横因缘早定:川普因何兴起?
当初的摇滚青年,如今的油腻中年崔健有言:“不是我不明白,这世界变化快”。如今
的时代,最大的特点就是变化快。不仅是各种势力的生长变化快,更有各种势力之间的
张力变化快。
首先看寰宇风云。历史上的国际势力都会有不断地合众连横——苏秦佩六国相印,张仪
说齐楚宫廷,而秦与山東诸国之力量对比在整个战国几百年间都在变化。同样魏蜀吴三... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 正义精神的失落与奴性的形成
正义精神的失落与奴性的形成
文:明清书话
从清末以来,关于中国的人性批判可谓汗牛充栋,其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示
最为深刻。而时至今日,我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判,其中,对
国人奴性的批判尤为强烈。奴性到底怎么定义呢?奴性就是一种奴隶人格,畏惧权威、
屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志,连认识和保护自身的基本权利
的智慧与勇气也是缺乏的;甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威,助纣为
虐,成为强权剥夺更多人权利的帮凶。难道中国人天生就是如此,看完下面的文章,就
会明白国人的正义精神是怎么丧失,奴性又是怎么形成的。
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发现此话有点道理。春秋时的中国人,
生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及至明清,一个个却
是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比,简直是两个
不同的物种。
如果你不信,我随手举几个例子。
先说尚武精神
春秋时代,贵族个个下马... 阅读全帖
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原创:丁咚 丁咚 微信号 PAIR_Dongding
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时事热点与国际关系评论
对于美国总统川普日前签署行政命令,决定对中国的中央军委装备发展部及部长李尚福
实施制裁,中国启动了中美关系史上罕见的反应机制——从外交部发言人措辞强硬地答
记者问,到外交部副部长约见美国驻华大使,以及国防部、中央军委国际军事合作办公
室相继跟进。
自从美国轰炸南联盟大使馆和中美撞机事件后,这是反应等级最高的一次。
外交部副部长郑泽光在召见布兰斯塔德大使时对事件定性说,美国此举“严重违反国际
法基本原则,性质极其恶劣,是赤裸裸地霸权主义行径。”“美方行径严重损害中美两
国、两军关系,严重影响两国在国际和地区事务中的合作。”郑泽光要求美方“立即纠
正错误,撤销所谓制裁,否则,美方必须对此产生的后果负完全责任。”
郑泽光所称之后果已经有所体现。中央军委国际军事合作办公室副主任黄雪平宣布了两
项措施:立即召回在美国参加第23届“国际海上力量研讨会”并计划访美的海军司令员
沈金龙;推迟计划于9月25至27日在北京举行的中美两军联合参谋部对话机制第二次会
议。
中国对此次事态反应为何如此强烈,并必以美国取消制裁... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (买买提一号女魔头), 信区: History
标 题: 中国留学日本陆军士官学校毕业生名单(1-5期)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 15:00:40 2011, 美东)
近代中国军事人才的最主要来源可以分为四个部分,即留日士官生,保定军校生,黄埔
军校生,此外还有一些地方讲武堂毕业生。其中以留日士官生发端最早,时间也较长,
从1898年第一批留日士官生赴日到1937年全面抗战爆发,前后计有二十九期、一千六百
余人。虽然留日士官生的总体数量不及保定和黄埔学生,但是其历史作用却不容忽视。
作为一个最早接受近代军事教育的群体,留日士官在清末至民国初年的中国军队近代化
过程中起了主要的作用,使中国军队不仅从装备上,而且从编制、训练、体制和思想上
从中世纪走向了近代。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
不论是著名的保定军校还是更加著名的黄埔军校,在其创建者中,我们都不难看到留日
士官生的影子,而那些地方讲武堂的创办更离不开士官生的参与。虽然,留日生的主要
活动... 阅读全帖
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民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 邓小平的浮翼战役
http://www.jconline.cn/2010yxjc/shwh/book/zggcdjcls/up/wz/49@32
一、太岳支队南下与晋城抗日根据地的重新开辟
(一)各级党组织对重新开辟抗日根据地的准备
1941年5月7日至27日,日军集中约5万兵力发动中条战役,向同蒲线以东、临屯路
以南、黄河北岸中条山区的国民党守军大举进攻。驻守在这一区域的国民党军约20余万
人大部退至黄河南岸,中条山区的主要城镇和交通要道,均被日军占领。日军在此建立
了100多个据点,并在各县建立了伪军和各种伪组织。一些国民党溃军和土匪也乘机占
立山头,各自为王。一时间,晋城境内,日军据点林立,伪军伪组织蜂起,各种政权丛
生;散兵游勇自推首领,自竖旗帜,利用会道门,建立各种武装组织,司令多如牛毛,
各据一方;土豪劣绅横行霸道,为非作歹,鱼肉乡里,欺压百姓。致使社会秩序极度混
乱,苛捐杂税十分繁重,广大人民群众生活在水深火热之中。
驻在平顺的晋豫区党委,十分关注全区的形势,针对中条战役后的局势,于1941年
5月23日发出了《新形势下本区的任务与政策》,提出加强内部团结、粉碎日伪新进攻
、发展游击战争的... 阅读全帖
E*V
发帖数: 17544
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发信人: laodou (别拿豆包不当干粮), 信区: Military
标 题: 来读一读郝柏村的新书《解读蒋介石日记》,有点意思
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 16 13:49:14 2011, 美东)
前言
前行政院長郝柏村以四年有餘的時間,親自解讀蔣介石一九四五至一九四九關鍵五年日
記,將有關軍事與外交的部分,寫成《郝柏村解讀蔣公日記:一九四五—一九四九》。
一九四五—一九四九年間,中華民國從抗戰勝利到退守台灣,為兩岸風雲變色的五年,
此期間郝柏村親見親聞親歷,在閱讀「蔣公日記」後,進一步瞭解到當時政治、外交、
社會、經濟、心理等複雜因素,並更再次感受蔣公獨特的領袖氣質及風格。
本書由郝柏村與天下文化合作出版,並選定六月十六日(黃埔軍校建校紀念日)舉辦新
書發表會。本報特先摘錄其總結部分內容,以饗讀者。
一九四五年至一九四九年總結
我讀完蔣公一九四五年到一九四九年的日記,這是他從巔峰到谷底的五年,現就大陸變
色的原因,作一總結。
弱國領袖 力抗強權失敗
一、國共兩黨的體質與戰鬥力問題
國共鬥爭,從一九二七到一九四九的二十二年間,兩黨的體質有根本的差異。共產黨以... 阅读全帖
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