S*******T
发帖数: 5156 | 1 转自舰船
作者：扫烟囱工
许三多把自己收拾得精精神神，去车站送老马。许三多的精神状态和以前不太一样，如果
他以前不大明白什么是责任的话，现在他知道（至少是以为）自己手上攥着班长史今的前
程，现在的许三多是靠责任而不是靠紧张怕犯事活着的，这能改变很多。
班长史今不顾全班的十对白眼，给许三多评了先进个人，理由十足，这对许三多也是个很
愉快的经历。完了史今在厕所里截着许三多，说昨天跟你说的气话可别乱说。许三多自觉
明白，跟班长眨了眨眼：那是两个人的秘密。
跟另一个人有了共有的秘密也就是有了朋友，许三多不那么想家了。
五班几乎是倾巢而出送老马，加上半路在车站堵截的许三多，全员基本到齐。老马感动得
不行，车还没来便红了眼圈，大有喷薄欲出之势。李铁捶打着他背：放轻松，放轻松。拿
出个班长的样来。
越放轻松越不轻松，老马说全班都有，向后转。然后自己一个到墙根抹眼泪。五班除许三
多外全抹眼泪，李铁抹着眼泪说许三多，你他妈长出息了，这么感动的时候你不感动，你
把我们当娘儿们呢？许三多说答应班长不哭了。老马说瞧瞧，瞧瞧，这才叫出息呢。咱们
都是孬兵。
五班人都觉得许三多变样了，有了只有七连才有的傲气。老马... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 6324 | 2 http://business.sohu.com/20120113/n332125174.shtml
[提要] 这两句重要讲话,一句是“不要搞政治运动,不要搞形式主义,领导头脑要清醒,
不要影响工作”；另一句是“年纪大了,要自觉下来,否则容易犯错误。像我这样年纪老
了,记忆力差,讲话又口吃,所以我们这些老人应该下来,全心全意扶持年轻人上去”[网
友有话说]
(注：本文选自台海出版社《走出中南海的邓小平》第二十四章。)
1992年：发表南巡讲话。视察武昌、长沙、深圳、珠海、上海等地，发表重要谈话
，科学地总结了十一届三中全会以来党的基本实践和基本经验，从理论上深刻地回答了
长期困扰和束缚人们思想的许多重大认识问题，对开好党的十四大具有重要指导作用。
1992年1月17日，一列火车从北京开出，向着南方奔驰而去。
这是一趟没有编排车次的专列。恐怕谁也不会料到，这趟专列的南方之行将会载入
史册，并带动新一轮中国改革开放和经济建设的加速发展。
熟悉邓小平的人都知道，他向来重视天伦之乐，喜欢和家人在一起。这次南下，正
值寒假，他把全家都带上了。
第一站，武昌
车轮滚滚。专列穿过华北平原，越过中原大... 阅读全帖 |
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f*******n
发帖数: 1406 | 3 http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
总的说来，在建国以后的政治经济工作中，刘少奇同志确实经常有一些自己的主张，其
中有一些确实也是比毛泽东正确的主张。但是，大凡与毛泽东的主张发生冲突时，刘少
奇都会很快地放弃自己的主张，唯毛泽东的主张是从了。
唯独在《七千人大会》上是一个例外，刘少奇在会上会后一再对抗毛泽东的主张，
说了很多令毛泽东不高兴的话。如：
“三分天灾，七分人祸”；
“这个问题，现在不讲，将来要讲；活着不讲，死后要讲”；
“人相食，你我是要上书的”。
要知道，毛虽然“和尚打伞，无法无天”，但他毕竟是肉身凡胎之人，即便是和尚
，仍然是一具行走于人间的“孤僧”，总还有可畏惧之处。即使是在长久的战争环境及
党内斗争的环境中，早就炼就了不世武功，炼成了金刚不败、百毒不浸，毕竟仍然有“
软肋”，仍然有“命门”。
毛畏惧什么呢？他的“软肋”、“命门”又是什么呢？
笔者以为就是“历史”，也就是地狱之门。“无法无天”，可以“无法”，也可以
“无天”，却不能“无地”。
“地”就是身后之事，就是历史的评价。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 4 “可是!”
“对于我们来说，他们已经死了!那些事情必须发生，我们才能回到这里来。”王
四川坐了下去，“我们什么也做不了。”
我看着湍急的水流，知道他说的是对的。
袁喜乐没有死，你们还有见面的机会。”王四川道，“你跳下去，真的再也没有以
后了。”
我在水流边坐下，颓然地看着远处的黑暗，身边磅礴的水声渐渐让我失去了神志。
作者：雪凝婉 日期：2011-03-22 16:29:00 做记号
第五十八章 必然导致必然
我不得不承认，王四川说的是对的，他们已经踏上了他们自己的道路。
以后的经历，对于他们来说是未知，对于我们来说，那是命运。
但是，想到袁喜乐必须自己一个人，去面对那黑暗和可怕的未知，我的心中无法忍
受。
这是一个无法解决的悖论，或者说是一个赌局，我们已经赢了第一把，第二把如果
继续赌下去，也许会赢得更多，但也可能直接出局。
我们在浅滩上等了二十多个小时，水位竟然慢慢降低。
我失魂落魄地往下游走了一段，别说是尸体，一点零星的痕迹都没有了。
不管是袁喜乐的，还是我们回来时留下的。
不知道什么原因，地下水囊的水迅速退了下去，我们没法空手爬上另一段的洞口，
王四川拉住了我，让我往回走。
我... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 5 七评基督教——揭示基督教邪恶本质(zz) (2011-09-10 20:09:00)转载▼
标签： 日记 杂谈
只负责转载：发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: Military
标 题: 七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 16:35:19 2011, 美东)
七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月，看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题，就
是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的死穴
，他们只能给予一些脱离逻辑的答案，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极都唔
明，死牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有一定
了解。... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 6 第九十七章 陈知县终于lù底了
李佑恭恭敬敬和老大人喝完酒，又听那卢尚书道：“回乡两月，得了这词也算不虚此行
，本官要悬于书房时时自勉。李巡检可愿辞官追随老夫？”
在老大人看来，似乎当个尚书府上的清客幕僚也比当xiǎo破芝麻巡检强得多…
李佑大惊，主角光环耀眼到这个份上了？几句词一出，便有官位高达二品的实职大佬视
若珍宝，还要收他当xiǎo弟…这是什么状况，他脑子麻木的什么也不能想了，更别说
去冷静思考拒绝还是答应。
满堂只有陈知县晓得一二内情，躬身对老尚书道：“老大人勿怪，下官要斗胆留人，我
县一时离不得李巡检。”他这等于是替李佑给回绝了。
卢尚书点头道：“是老夫见词jī动，有些莽撞了。”便不再提此事。
李巡检的命运便在上官和上上上官嘴里转了一圈，仿佛又回到了原有轨迹。到此别人谁
还敢上去献丑，宴席也就散了。
还在懵懂的李佑却被陈知县留下问话，“朝中局势你是如何得知的？”
这问的没头没尾，李佑不明所以。一个九品巡检连邸报都不常看得到，朝廷大事哪里轮
得到他来心？尚还不如当初在县衙作典史，闲的无事每天工作就是看五十遍邸报时知道
的消息多。想了想便问：“县尊这话从何说起？”
“浮云遮月... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 民间流传着一句老话“七不出，八不归”，即逢初七，十七，二十七不出门，初八，十
八，二十八不回家。对此，有人批评说这是封建迷信，是老祖宗流下的害人的糟粕。但
其实七不出，八不归是老祖宗传下的教育人的话。其正确的解释应该是如下。
七不出，说的是出门前，有七件事没办好不要出门，即柴。米。油。盐。酱。醋。茶。
以前出门的人往往是当家人，是一家的 主心骨，因此必须安排好家里的生活才能出门。
八不归，说的是出门后，有八件事没做好不要回家。即孝。悌。忠。信。 礼。义。廉
。耻。这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸
面对家人。可能有人会觉得这很封建迷信，但是中国五千年的文明博大精深，每一句流
传下来的老话都有其深刻含义，需要取其精华去其糟粕。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 8 看到反老七的贴子,这么火, 我想说几句. 老七这个人还是有很多优点的:
为人真实,不溜须拍马. -- 此其一也.
勇敢有胆量, 自己认为对的, 哪怕顶着砖头也不退缩. -- 此其二也.
光明磊落, 打死不用MJ, (这有点象我们山寨上的绿林好汉了). -- 此其三也.
宽洪大量, 我几乎篇篇文章拿他开涮, 人家也没一声抱怨, 要是搁在大部分自认为很千
杯的机和飞机身上,还不早把我投诉得五马分尸了. -- 此其四也
所以老七虽然有点愣, 但根子还是不错的, 要有高人颠簸一下, 将来很可能成大业.
想那靖哥哥当年的楞劲儿, 比老七有过之而无不及, 可人家命好, 一下子就摊着七个好
师父, 一个冰清如玉精灵古怪巴心巴肝的PP老婆, 外搭一本事通天的老丈人, 最后也终
成大就.
不知道老七有没有这个好命. 但不管怎样, 咱们总得给人家点机会是不? 下次是不是就
别封了, 大家好多帮助帮助他. 就算封至少也别封得那么快, 让人多少也蹦嗒几天, 各
位有爱心的版X, 你们觉得意下如何? |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 http://www.21ccom.net/articles/lsjd/lsjj/article_20140714109349
发布时间:2014-07-14 09:36
作者按：总的说来，在建国以后的政治经济工作中，刘少奇同志确实经常有一些自己的
主张，其中有一些确实也是比毛泽东正确的主张。但是，大凡与毛泽东的主张发生冲突
时，刘少奇都会很快地放弃自己的主张，唯毛泽东的主张是从了。
唯独在《七千人大会》上是一个例外，刘少奇在会上会后一再对抗毛泽东的主张，
说了很多令毛泽东不高兴的话。如：
“三分天灾，七分人祸”；
“这个问题，现在不讲，将来要讲；活着不讲，死后要讲”；
“人相食，你我是要上书的”。
要知道，毛虽然“和尚打伞，无法无天”，但他毕竟是肉身凡胎之人，即便是和尚
，仍然是一具行走于人间的“孤僧”，总还有可畏惧之处。即使是在长久的战争环境及
党内斗争的环境中，早就炼就了不世武功，炼成了金刚不败、百毒不浸，毕竟仍然有“
软肋”，仍然有“命门”。
毛畏惧什么呢？他的“软肋”、“命门”又是什么呢？
笔者以为就是“历史”，也就是地狱之门。“无法无天”，可以“无法”，也可以
“无天”，却... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 10 十七年前的珍贵回忆
文／大陆法轮功学员
【明慧网二零一一年五月二十三日】我是一九九四年开始修炼法轮功，曾三次参加慈悲
伟大的师尊李洪志师父的讲法面授班， 当时的那一幕幕，历久弥新。尤其是十七年前
，我第一次参加师父在石家庄的讲法传功班的情景，更是历历在目。
我是一位退休国企职员，今年六十多岁了，因修炼法轮大法，使我看上去象四十岁。人
们很难想象十七年前的我，是一个饱经胃病、咽炎、失眠等疾病折磨不堪的病人。
一九九四年，我在书店看到一本《中国法轮功》，一看很好，就有了参加学习班的念头
，后来在一本杂志上看到石家庄办班的消息，马上动身前往。到石家庄买了票，第二天
寻找学功班地点，碰到一位外地学员问我办班的地点，我说我也是外地人，这样我俩一
边走一边打听，他告诉我他以前参加过师父的讲法面授班，这次是来邀请师父到他们地
区办班的，他还掏出来好几份当地的邀请函，有当地科协的、气功研究会的等等。
我们在各自打听地点时，我不经意中一回头，看到这位外地学员正和一位身材高大魁梧
的人在谈话，我直觉这一定是师父，马上回来问，正是，赶紧和师父握手，我当时心情
非常激动，师父穿的是咖啡色夹克，那么平易近人、可... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 4756 | 11 时值上映20年之际，星爷经典作品《大话西游之大圣娶亲》、《大话西游之月光宝盒》
将于10月24日重回大银幕。曾经错过在电影院欣赏此片的各位，是时候去回味经典，看
看那时候不懂的爱情，现在懂了吗？
来自豆瓣电影评论，作者苗汉子。
你在看大话西游的时候，如果笑得腹背抽筋，龇牙咧嘴，那么你很有幽默感。如果你看
完了大话西游，你还笑得满地打滚，那么你其实什么都没看懂。如果你看完了大话，你
忽然发现脸上不知什么时候已经有泪水，你总算看懂了大话的第一层了。如果你看完大
话，笑也笑过了，泪也流过了，忽然怔在那里，忽然觉得不知是该哭还是该笑，那么你
看懂第二层了。如果你看完了大话，默默的坐在那里，你感到无处可去，你感到一种深
入骨髓的悲哀和无奈,你看懂第三层了。
大话西游是个寓言,躲在古老神话的背壳里似乎很搞笑很爱情很世俗很感伤地讲述一个
因为时间的渺茫和个体的彷徨所构筑的问题和它不确定的答案。
"那个人样子好怪。" "我也看到了，他好像一条狗。" 大话西游的最后一句对白你还记
得么。其实这一句，就是整个电影的主题。用男人的思想就是：一个男人的无奈。
你喜欢至尊宝，还是喜欢孙悟空？答案不言自明。至尊宝... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 4756 | 12 时值上映20年之际，星爷经典作品《大话西游之大圣娶亲》、《大话西游之月光宝盒》
将于10月24日重回大银幕。曾经错过在电影院欣赏此片的各位，是时候去回味经典，看
看那时候不懂的爱情，现在懂了吗？
来自豆瓣电影评论，作者苗汉子。
你在看大话西游的时候，如果笑得腹背抽筋，龇牙咧嘴，那么你很有幽默感。如果你看
完了大话西游，你还笑得满地打滚，那么你其实什么都没看懂。如果你看完了大话，你
忽然发现脸上不知什么时候已经有泪水，你总算看懂了大话的第一层了。如果你看完大
话，笑也笑过了，泪也流过了，忽然怔在那里，忽然觉得不知是该哭还是该笑，那么你
看懂第二层了。如果你看完了大话，默默的坐在那里，你感到无处可去，你感到一种深
入骨髓的悲哀和无奈,你看懂第三层了。
大话西游是个寓言,躲在古老神话的背壳里似乎很搞笑很爱情很世俗很感伤地讲述一个
因为时间的渺茫和个体的彷徨所构筑的问题和它不确定的答案。
"那个人样子好怪。" "我也看到了，他好像一条狗。" 大话西游的最后一句对白你还记
得么。其实这一句，就是整个电影的主题。用男人的思想就是：一个男人的无奈。
你喜欢至尊宝，还是喜欢孙悟空？答案不言自明。至尊宝... 阅读全帖 |
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T*U
发帖数: 22634 | 13 科学家不能教画画。
七化建”。小区里古木参天，共有四栋青砖楼房。如今四周都是新小区，这些建于上世
纪70年代的楼房，相比之下显得有些破旧。小区居民都是上了年纪的人，整个小区显得
十分安静。 李铁军一家住在一楼，客厅墙壁和屋顶画着各种星座图，狮子、小熊一应
俱全，几幅油画和石膏像挂着，还有一幅裸女画是李婧磁妈妈李安素所画，其他山水画
则是李铁军的作品，一张“铁军 画 不卖不送”字条被虫蛀了几个窟窿，质地看起来很
清脆，吊扇一吹就飘来飘去。靠窗的地方摆着一台�: 缱忧伲硪槐呤樽郎习谧
拧度颂褰馄嗜朊拧贰端孛杓挤ā贰睹夜挤āす糯伺返仁椋员咔奖谏瞎易乓
豢樾『诎澹厦嬗梅郾首中醋拧爸毒褪橇α俊薄：�11年前相比，屋里并无太
多变化，只是新增了笔记本电脑、WiFi和一笼共5只虎皮鹦鹉。 2016年8月17日上午11
时左右，李婧磁在窗前支起画架，开始临摹“亚历山大大帝”头像。她画了擦，擦了又
画，李铁军偶尔指导几句。近一个小时过去了，“亚历山大”仍然没有露出大致轮廓。
“这么一直坐着画，累不累？”记者问她。“这是我爱做的事情，不觉得累！”她一
边说，一边拿起橡... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 14 8月30日，相声演员郭德纲公布了德云社最新家谱，他曾经的两名徒弟何云伟、曹云金[
微博]并不在列，被郭除名。9月4日，曹云金发博疑似回应除名事件，指郭德纲是在“
栽赃陷害”，并使用了“赶尽杀绝”、“置我们于死地”等字眼。就在今日（9月5日）
中午，曹云金再发六千余字长文正面细述自己和郭德纲的种种过往，同时表示“是时候
了，也该做个了结了”。
近年来，关于郭德纲、曹云金这对师徒之间的恩恩怨怨一直不绝于耳，牵涉事件众
多，二人也都曾在不同场合就分道扬镳之事发表过相关言论，但很多话并未挑明，吃瓜
群众们也是看得云里雾里。郭德纲近日晒出德云社最新家谱，正式除名曹云金。今日，
曹云金突然PO长文回应他和郭德纲之间诸多争议事件，直言“我最清楚你那些见不得光
的往事。”
郭德纲撺掇大家骗徒弟学费
曹云金在文章一开始指出，早在2002年时，他便赴京投于郭德纲门下学习相声技艺
，但除了学费昂贵外，也并无正规学堂教舍，只是住在郭德纲家中。此外，仅学习了一
年，自己突然被郭赶出家门，十分狼狈。半年之后，因郭搬家负担不起新房房租，便重
新找回曹云金分摊租金，但没过多久，郭因琐事不悦，再次将曹赶出家门。此外，在... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 134 | 15 如从空中俯瞰，可以看到在午夜城南方一百多公里之外，在洁白的雪地上多出了许
多斑驳的黑块，如同雪白肌肤上的块块疤痕。这是战争留下的创伤，即使是连绵的大雪
也无法掩住这些新伤。受限于工业生产的规模，新时代战争已经很少使用大规模的火力
覆盖，对环境破坏力远远低于旧时代的战争，但仍在大地上留下难以磨灭的痕迹。
从高空中可以看到，两支军队正隔着几公里互相对峙着。双方依据地形构建了简单
的工事，工事带后方则是临时设置的营地。两边的营地都很整齐，使用着基本统一规格
的行军帐蓬。这些帐蓬都具有基本的防辐射功能，可以有效地保护普通战士，特别是那
些只有一阶能力强化甚至是没有能力强化的战士。不过荒野环境中长大的人多多少少身
上会有变异组织，对辐射的抵抗力要远远超过普通的纯血人类。虽然下雪后环境辐射会
大量增加，但是只要有限的防护，他们的生存就不是问题，至少短时期内还会是活着的。
天已经亮了，雪则刚停。地面上覆盖着一层不算厚的积雪，空气中仍然弥漫着浓郁
的硝烟味道。在双方阵地前沿，部分丅身体强壮的士兵已经从掩体中爬了出来，警惕地
观察着对面的敌情。
天空中又开始飘散着零星的雪花，浓厚低垂的铅云几乎要压到了地... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 251 | 16 2楼
“丽娘！那个已经外嫁族外的丫头？她何时到的此地？算了，回头再和我细说下。”金
面中年人目中一丝精光闪过，用不容置疑的口气吩咐道。
陇家家住心中一凛，急忙恭敬的答应道。
虽然他是陇家之主，并且还是这位老祖的亲生骨肉，但是自从陇家老祖修炼那一门威力
绝大的无情道神通后，这点骨肉之情却根本不值一提了。
让这位陇家之主和陇家老祖相处，平日也是兢兢战战，不敢有丝毫的怠慢。
“这就是真龙之血的半龙化吗！能以肉身和妖修力拼而丝毫不落下风，还真是让妾身大
开眼界的。那位器灵族的千秋圣女，徐徐的飞了过来，并未言先笑的远远说道。
“老夫可是一名合体后期修士，对付一名初期的妖修都未能拿下，有何可喜的？圣女莫
非是取笑老夫？”陇家老祖听到此言，面上非但没有喜sè，反而木然的说道。
“咯咯，陇道友何必明知故问！妖修原本就是以肉身强大而著称的，猿类更是其中的佼
佼者。道友没有动用任何宝物，以肉身就能和合体级的猿类妖修对抗，其中意味着什么
想来不用妾身多说了。道友若是动用了其他神通，这只妖猿绝无法在道友面前支撑多久
的。”千秋圣女毫不在意陇家老祖的脸sè，反而笑吟吟的回道。
“嘿嘿，无法支撑多久。圣女若是如此... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 17 “这就是铁沙岭了！看起来的确有些特殊，魔气远比其他地方浓的多，此地恐怕产有不少魔兽吧。”
韩立站在飞舟前端，望着远处山岭，若有所思的自语了一句。
“青翼族原本就擅长驱兽之术，铁沙岭作为其族驻地之一，的确可以为青翼族提供源源不断的魔兽。否则此族人口不算多，如何掌控这般大片区域的。”羽衣少女站在韩立身后处，接口的说道。
“驱兽术？青翼族这般借助外力，本身修为神通恐怕要打一定这口的。”韩立轻笑的回道。
“一般的青翼族人，可能如此的。但我们图谋的核心族人，恐怕不会有这方面的弱点。毕竟那青鸾血脉可不是徒有虚名的。”羽衣少女闻言，却露出了一分凝重之色。
“既然我等连那圣祖化身都打算应对了，这些核心族人就算有些手段，也不算什么的。倒是青翼族的居住方式有些麻烦，竟以寨子形式群聚，想从中找出合适目标要费些手脚的。”韩立仍不在意的说道。
“的确如此。关键我等不能在此地逗留太长时间，顶多花费月许时间，否则会耽误了汇合之日。”羽衣少女有些头痛的样子。
“只要运气不是太糟的话，一个月应该足够了。况且仙子不是带了特制的感应法器，只要接近目标十里之内，就可感应出来的。”韩立淡淡的说道。
“话是这么说不假，但是青翼族... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 18 但下一刻，那苍老声音就一下在二人耳中嘎然而止，再无丝毫声响传来了。
“我早该想到了，这老家伙一知道此地出事了，怎可能不过来看上一眼的。”元魇
圣祖脸色阴晴不定的喃喃了一句。
“涅盘已经元气大伤的沉睡了吗！这样的话，来的应该只是他金银铜三大化身了，
就不知是其中的哪一具，来了多久了。”宝花圣祖却很快恢复了镇定，并若有所思的说
道。
“不管是哪一具化身，都没什么区别。他也应该刚到没多久，否则无法瞒过你我耳
目的。不过我关心的是，那人族小子被拦下的话，会不会以为是我们做的手脚，而弓爆
灵药上的神念。”元魇有些迟疑的问了一句。
“只要我们不追过去，他应该不会做此糊涂事情的。不过若是他真有陨落的危险，
这倒不好说了。毕竟连性命都保不住了，做出任何疯狂事情都不奇怪的。”宝花眸光闪
动，缓缓的回道。
“那小子也不是省油的灯，只是涅盘一具化身的话，无法将其逼到那种地步。况且
就算他不敌的话，想要脱身逃走是绰绰有余的。”元魇长吐了一口气，轻松了几分。
“这个可不好说。你大概忘了，涅盘可是我们当初三大始祖中，对灵界最为仇视之
人。当年他大道未成之时，其伴侣就是在一次圣祭中，陨落在灵界一名大乘老怪物手中
的... 阅读全帖 |
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M*****G
发帖数: 3105 | 19 四百七十章
最是无情帝王家
李佑无言的将免职诏旨递给侍立在旁边的王彦女，又目送王彦女将诏旨呈进屏风的
另一侧去，随即他默默的躲到蟠龙柱后。
果然，片刻之后，豪华的大理石屏风轰然倒地，所幸无人员伤亡。归德千岁的身影
闪现出来，秀脸白里透红，有些气急败坏的问道：“这是怎么一回事？内阁胆敢矫诏？”
李佑从抱柱后探出身子：“殿下说什么，本官听不懂。”
归德长公主蹙眉不语。她这妇人之辈也明白，打蛇不死反受其害。对付李佑这样的
人，必须要一棍子打到他彻底不能翻身才算获胜，绝不能给可趁之机。所以要罢官就全
罢免，哪有免一半留一半的道理？
内阁胆敢矫诏…李佑感到长公主下意识说出的这几个字中信息量很大。
如果她是受到谣言影响，应该会有“是谁乱传谣言”的反应。但现在她却怀疑内阁
矫诏，说明在她的认知里，太后的原本批红应当是罢官，而不仅仅是免职，所以才下意
识怀疑内阁草诏这个环节出了问题。
内阁会矫诏吗？显然不会。内阁若有不同意见，完全可以退回旨意，这叫做执奏，
吃饱撑着才会冒大逆不道风险去矫诏。
短短瞬间，李佑根据归德长公主的前后反应，作出了猜测。
之前千岁殿下的得意，八成是认定她自己阴谋得逞后按捺不住。... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 20 第二百零七章 送别
草棚周围地上沙沙声响，冒出十多个黑影，封住了所有撤退的道路，用手中的强弩
对准卢传宗两人，二屯吓得发出一声惊叫。¤本站网址：sp;¤
“在下与卢兄多年至交，在下真不愿意在这里看到你，但你终于还是来了。”周世
发的声音从草棚中悠悠传来，“去年一别，再见已是如此情景，可笑可叹篮球北斗。回
想往事，在下这心中此时百感交集。”
卢传宗咬着嘴唇没有说话，思考着脱身之策，他眼睛瞟向河边的渔船，那上面也冒
出三个人影来，卢传宗不由喉头发干。
“卢兄想在登州瞒天过海，也太不把我这个兄弟放在眼中了。不过卢大哥若是愿意
说几句话，就丢下手中的短铳，到时我给你个痛快。”
卢传宗迟疑了片刻，轻轻摇头道：“我是个武将，不要人给痛快，周世发你一贯就
是躲在暗处的，咱们就这么说话也习惯。我就想知道，你是如何知道此处。”[晚明]
好看的小说首发[百晓生] 晚明207
周世发叹口气，“这几个东厂番子都是高手，但人过留痕，京师的口音还是好辨认
的。他们在登州镇的地盘上杀我情报局的人，在下要是让他们走脱，这个局长也不用当
了，卢兄也是如此，若是让你逃去朝廷... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 21 魏柏年小心翼翼地捧出黑漆木匣，放在一方锦锻上，然后搓了搓手，双掌之间升腾起淡
淡的黄色光芒，渐渐扩展成一米见方的光罩，把木匣包容在内。
魏柏年解释道：“这里面的东西想要保存得好，就不能见湿见光，所以鉴赏之时需
用原力隔绝。让千公子见笑了。”
千夜稍稍感应了一下，那个光罩果然是内外隔绝。他心中不由微微一动，战将强者
的一击或多或少都有影响领域的能力，而像魏柏年制造出这样一个光罩，显然对原力的
控制已入化境。
魏柏年此时注意力全部集中在眼前那方小小匣子上，丝毫不在意千夜的探察。他神
情肃然如在进行一件十分重要的工作，落手轻柔地轻轻推开匣盖。
漆盒中安放了一方玉架，四角有微弱的原力光芒偶尔一闪而过，显然是个原力阵列
。玉架上铺陈着明黄锦缎，在正中央，端端正正摆放着一块烟墨。那是一块用过小半的
残墨，剩下的半截上有三个清隽瘦长的小字：佶手制。
魏柏年屏息俯身，凑近了那方半截烟墨，仔细看着，连眼珠都不转动分毫。
千夜虽然早就知道里面是一块古墨，并且来历不俗，价值不菲，但看到实物后仍是
十分奇怪，竟然会是用过半块的剩货？不过看到魏柏年那激动而认真的模... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 87 | 22 一个时辰的练功结束之后，慕行秋没有像往常那样无声告退，而是选择留下，说出
心中的疑惑，“半个多月了，我一直在练功，却没有取得丝毫进展，还是只能稳定在幻
境第五层，这样做的意义到底是什么？”
左流英等了一会才抬起目光，好像之前一直在发呆，“意义？对那些你见一次就能
完全记住的人，你还是经常探望他们，这又有何意义？”
慕行秋一愣，“因为……我们是朋友，需要见面增进感情、互相帮助，而且见一次
面记住的只是容貌，每个人都在变化……”他看着已经几百年没有变化的首座，“大多
数人都在变化，有时候需要重新认识，比如大良，我要接受他娶妻生子、成为胖子的变
化，就得经常去看望他。”
左流英长长地嗯了一声，若有所悟，“你说得有点道理，念心幻术也有变化，所以
你得每天练功。”
“可我想说的就是，我感觉不到它的变化，每天练功一个时辰，我还跟第一天一样
，没办法长久停在第六、第七层，既未延长也没有缩短，过后还是疲惫不堪。”
左流英沉默片刻，好像在斟酌用词，结果开口时还是没有任何掩饰，“我说的不是
你，是我，我每天都能看到念心幻术的一点新变化，我觉得很有用。”
自慕行秋从乱荆山回来之后，对左流英的印象比从前好多了... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 清明之扫墓 - 五律 - 七虞 - 平起 - 平水韵 - 新韵
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 4 13:39:17 2014, 美东)
清明之扫墓 - 五律 - 七虞 - 平起 - 平水韵 - 新韵
版本一：
思君埋岳麓，幽涧傍林株。流水虚情有，飞花实主无。
坟头添赤土，墓后散冥符。只影空家返，孤云寥寂途。
版本二：
思君埋岳麓，幽谷傍林株。流水虚情有，飞花实主无。
坟头添赤土，墓后散冥符。只影空家返，孤云寥寂途。
版本三：
思君埋岳麓，幽谷傍林株。流水虚情有，飞花实主无。
上坟添赤土，扫墓散冥符。只影空家返，孤云寥寂途。
20140404 ihappie习作
---补充回复诗友疑问，很唐，慎读---
注：全篇我是有意没有用【哭泣悲伤叹息忧愁】等等这样的字眼，用的其他的一些字眼
。有句话我忘了怎么说了，就是大意是：情到深处就不用哭了，可以说是以前已经哭得
太多了，哭干了，或者无须哭了，只有沉默了。剩下的就自然是孤单寂寥虚空之类的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 24 主日46
问120：为何基督吩咐我们称呼神为“我们的父”呢？
答：就是在我们祷告的开头，提醒我们的心要向神有孝子一般的尊敬和信靠，以作
为我们祷告的基础；借着基督，神已成为我们的父1，凡我们凭信心向他所求的，他比
我们肉身父母更不会拒绝我们2。
问121：为何加上“天上的父”呢？
答：为叫我们对于神属天的尊荣不会存属世之想3，并且可以期望从他的全能，获
得身体、灵魂的需要4。
１、太6：9：所以，你们祷告要这样说：“我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣
。”
２、太7：9-11：你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你
们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他
的人吗？
路11：11：你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇
当鱼给他呢？
赛49：15：妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的
，我却不忘记你。
３、耶23：24：耶和华说：“人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？”耶和华说
：“我岂不充满天地吗？”
４、徒17：24：创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
罗10：1... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁
与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”
子之所慎：齐，战，疾。
子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 26 第七天:约翰一书5:1-5
1 凡 信 耶 稣 是 基 督 的 ， 都 是 从 神 而 生 ， 凡 爱 生 他 之 神 的 ， 也
必 爱 从 神 生 的 。
2 我 们 若 爱 神 ， 又 遵 守 他 的 诫 命 ， 从 此 就 知 道 我 们 爱 神 的 儿
女 。
3 我 们 遵 守 神 的 诫 命 ， 这 就 是 爱 他 了 ， 并 且 他 的 诫 命 不 是 难
守 的 。
4 因 为 凡 从 神 生 的 ， 就 胜 过 世 界 ； 使 我 们 胜 了 世 界 的 ， 就 是
我 们 的 信 心 。
5 胜 过 世 界 的 是 谁 呢 ？ 不 是 那 信 耶 稣 是 神 儿 子 的 麽 ？
查经资料: 、《陈终道约翰一书释义》
一．因信而有的生命（5:1-5）
本書是為已經信了主，有了從神生的經歷的人寫的，因此所講的不是只關乎怎樣信而得
永生的道理，而是偏重於指導信了的人怎樣在光明、聖潔、公義、愛心的美德中與神同
行相交；同時全書非常注重講論「愛」，認識神的愛，愛神，並彼此相愛。但在末一章
中，使徒卻很強調信心在愛神愛人的靈性生命上所佔的重要的地位。
信基督的才是從神生的；從... 阅读全帖 |
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d********3
发帖数: 267 | 27 【2015年07月01日讯】（记者骆亚采访报导）近日，清华大学的外籍学者称中共制度二
十年都不会崩裂，但中共会改名，引发热议。中国问题专家认为，这是亲共学者为了让
中共苟延残喘的拍马言论，中共政权现在处于被动挨打地步，每年十万的维权抗暴事件
，经济表面光鲜下付出的巨大代价导致众多的社会问题，仅拿人们对食品没有安全感这
一项，这个政权就没有存在的必要了。
清华外籍教师“七一”之际“挨砖”
清华大学加拿大籍的学者贝淡宁（Daniel A. Bell）在“七一”前夕发表中共改名的言
论，他声称中共制度到2035年也不会崩裂，但中共会改名字，中共“名亡实存”。他解
释称，因为这个组织现在“既不共产主义也不是一个政党，更像一个精英联盟”云云。
英国BBC对此的报导在微博上引起议论。与贝淡宁此前多次盛赞中共专制激怒网民一样
，这次也一样引来众多“砖头”。
澳大利亚中国问题学者邱岳首表示，只同意贝淡宁解释中共组织的前半句，“既不共产
主义也不是一个政党”；毕业于耶鲁大学的女士回应说，中共应改名“英才毁灭组织”
，其他网友也纷纷回应“前半句就是一邪教”、“邪教当道，暗无天日”。
在大陆，“共产党”已经... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1213 | 28 吴若愚 文革广西大屠杀
文革广西大屠杀
吴若愚 ( 广西 )
(一) 大屠杀背景
1967年4月19日，广西区党委书记处书记伍晋南发表“四• 一九”声明的大字报
后，广西各群众组织大联合后分裂为两大派：“联指”(南宁联指，柳州联指，柳州铁
路局钢联指，桂林联指和“4• 22”(南宁4，22，柳州造反大军，柳州铁路局工
机联,桂林老多)。
“联指”是支韦(韦国清，广西区党委书记，广州军区第一政委)打伍 (晋南)贺(希明)
霍(泛)傅(雨田)谢(王岗)袁(家柯)的保皇派。“4• 22”则是支伍反韦的造反派。
“4• 22”主要是由青年学生，市民，工人，下层知识分子及少数干部组成，成
份较复杂，知识层面较高，以往遭际不平也较多，对官僚阶层和现实社会的不公，更具
反抗精神。 “联指”则与新旧政权有不可分割的联系，他们之中大多是既得利益者
，或者名义上是统治者的依靠对象，因此更倾向于维护既往的政权和秩序。“联指”拥
有现实当权者以及军队和几乎整个县乡政权及组织的支持。
随著解放军“支左”介入实行军管，支持联指“坐大”。1967年秋冬，“联指”开... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 看了十五集大江大河，感觉作者或导演的确不熟悉大学生活，至少对七七，七八级理科
生的生活很不熟悉。十五集中，除了第一，二集宋运辉上大学过政审关的戏，十四，五
集大学毕业分配的戏，中间的大头基本是雷东宝发家致富的戏。宋运辉的大学生活基本
是蜻蜓点水。就算蜻蜓点水，大头也是在校外当铺导员，和满口当下时髦语言的小学五
年级学生谈恋爱。明显的戏不够，爱情凑。纯大学校园内的描写少之又少，而且很多外
行情节。比如：
一，雷东宝去大学找宋运辉，某教授过来对宋说，让他赶紧去实验室帮忙。简直和当年
海归拒绝高薪聘请，毅然回到祖国一样。大学老师，别说有名教授，就是一般老师都不
会主动找学生，特别是本科生去自己的实验室。因为学生如流水，他们见多了，再好的
学生也审美疲劳了，犯不着主动去找。何况带本科生实验，麻烦多过收益，不值得上赶
子去找。更合理的情节是宋运辉找上门去，毛遂自荐，表现出自己的能力，引起教授的
兴趣，留在实验室做毕业论文或设计。又表现了宋的主动性，又表现了他的能力，也更
符合剧情。
二，宋运辉对姐姐说，教授让他帮忙翻译英文资料，简直怡笑大方。显然没有一点科研
常识。文革前后大学教授英文水平差次不... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 30 《第七子》绝不是这两年方兴未艾的青少年电影之一，尽管多款物料都曾把观众往
这方面误导。戏骨杰夫?布里吉斯越老越魅力四溢，全无驱魔奇人的高来高去，浑身烟
火之气，市井甚至市侩，对黄金酬劳贪恋不忘，到主人家里要先尝厨艺，吝于向徒弟分
享美酒，出行中要采购柴米油盐。这老家伙经历传奇，本事过人，却不是什么道德标兵
、高尚之士，决斗时诱骗对手放弃优势，末了又对其愚蠢嗤之以鼻，脚踏两条船的感情
史令他像个优柔寡断的负心汉，那句口头禅“错误的问题会导致错误的回答”纯然是无
赖本色。
正是这些边边角角的人格侧面，让这个历经沧桑的猎魔人立了起来。仅停留在叙述
中的往事，没有一个闪回镜头，已足够跌宕，照应着当下，补全一段孽恋如何引燃两界
战火，顺带将恶女巫（朱利安?摩尔）的复仇动机夯实几分；与之相比，一对年轻“混
血儿”的禁忌之爱，虽然费力制造了许多波澜，配以身世的揭示，掌心讯号的暧昧，半
遮半掩的床戏，还是显得苍白，包办了片中大部分尿点。“第七子”也许能在续集承接
衣钵，但看首部曲的表现，他仍是一个被动的、成长不完全的小学徒，就像是《了不起
的盖茨比》的尼克，作为旁观者多过参与者。
讲述异世界的奇幻电影... 阅读全帖 |
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M***3
发帖数: 3221 | 31 1.孙杨曾经遇到过一位禅师，他对禅师说：奥运就要来了，您能给我指点一下吗？禅师
把两个葫芦瓢放在水里，一个竖着平行于水流方向，一个横着垂直于水流方向，只见横
着的瓢游速较慢。孙杨恍然大悟：我明白了！要学会借助水的力量！禅师笑了笑，说：
我的意思是，瓢太横是赢不了的。
2.孙扬叶和叶诗文他们如果结婚了。然后有一天吵架，叶诗文赌气说我要回娘家。然后
。。她就跳进钱塘江游走了。。。然后孙扬也跳进钱塘江去追。眼看就要追上了，叶诗
文突然改用自由泳，把孙扬甩远了。。。
3.等叶诗文长大了，就嫁给孙杨吧，年龄相差五岁很合适，相貌也般配，都是杭州人，
都是世界游泳冠军，更关键的是，他们的下一代会比鱼游得还快。司仪的台词我都想好
了：“现在，请新郎新娘交换金牌。”
4.有人说：孙杨把叶诗文娶了吧，生四个男孩四个女孩，中国游泳称霸2032-2044。—
—下面的神评论：他们俩结婚真是解决了“先救老婆还是先救妈妈这一历史性难题”…
……
5.记者采访孙杨：“你偶像是？”“我本家，孙悟空。“”在你多管这件事儿上他起了
什么作用?“”小时候看大闹水晶宫我就想，长大后一定也要向猴哥一样，在水中拿下
棒子~“
6... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 32 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 33 这位天狐族的花仙子，当年可是反出天狐一族的狠角色，曾今一口气吸干妖族数以百计
“年轻俊彦”的真阳之气，甚至被天狐王亲自追杀过好一段时间，并仍能逃得性命。
老道又哪敢让其他人轻易知道此女和他大有联系的。
“好了，既然这位韩道友初步接触过了，这几日贫道要先闭关一下了。最近在修
炼上突然略有所得，打算仔细参悟一二。我这里不便让仙子居住，就先送客了。”老道
再和此女随意说了几句，就说出了送客的话语。
“你这老道还真是是狡猾！明明害怕我对你的那些徒子徒孙下手，还偏偏说什么
不便居。如此大的地方，难道本仙子一人都占了。不过话说回来，你带来的这些门人弟
子，还真有些资质不错的。听说万骨道友最喜欢的几个儿孙也在其内，万骨道友可要看
紧一二了。”女子发出一声媚轻笑，身形一晃，骤然间在原地消失不见、
下一刻，传送法阵中灵光一闪，此女蓦然出现在了那里。
不过这时的女子，面容赫然又变成了万骨真人宠姬的模样。
老道听了对方先前之言，脸色不禁有几分发白，急忙单手一按，一块银色令牌出
现在了手中，并冲法阵一晃。
传送法阵嗡鸣声一响，瞬间就将女子传... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 34 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得差一
点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，也许
柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是党的
人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也保不
住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，因为
党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，以前
柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她也没
有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没有“宽恕”远志明，她这不... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 35 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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S****a
发帖数: 1645 | 36 如梦令
⊙仄⊙平平仄（韵）
⊙仄⊙平平仄（韵）
⊙仄仄平平（句）
⊙仄⊙平平仄（韵）
平仄（韵）平仄（叠）
⊙仄⊙平平仄（韵）
后唐 李存勖
曾宴桃源深洞，
一曲舞鸾歌凤。
长记别伊时，
和泪出门相送。
如梦，如梦，
残月落花烟重。
昨夜雨疏风骤，
浓睡不消残酒。
试问卷帘人，
却道海棠依旧。
知否？如否？
应是绿肥红瘦。
－－宋 李清照
（1）又名《忆仙姿》，本五代时后唐庄宗（李存勖）创制，后苏轼因庄宗词中有如梦
如梦叠句，故改现名。七句，三十三字，五仄韵，一叠韵。（2）句子以六言为主，一
、二两句间有用对偶者。如“莺嘴啄花红（左氵右上亚去下横下田 ），燕尾剪波绿皱
”（秦观）。一、三、五平仄相对，尤觉工致。第五、六句为两字叠句。（3）据刘义
庆《幽明录》载：东汉明帝永平年间，剡县人刘晨、阮肇入天台山采药，遇二仙女，“
姿质妙绝”，被邀至家，留住半载，因思归甚苦，二女乃“集会奏乐”送别。及还乡，
子孙已历七世。例一即以此神话故事为题材而写成，在写法上并不突出，惟末尾三句，
用“残月”、“落花”和“晓雾”等眼前景物来渲染同仙女分别时的气氛，迷离惝恍，
仿佛梦中，能抓住神话的特色。例二为 |
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b**********7
发帖数: 814 | 37 《第七子》绝不是这两年方兴未艾的青少年电影之一，尽管多款物料都曾把观众往这方
面误导。戏骨杰夫?布里吉斯越老越魅力四溢，全无驱魔奇人的高来高去，浑身烟火之
气，市井甚至市侩，对黄金酬劳贪恋不忘，到主人家里要先尝厨艺，吝于向徒弟分享美
酒，出行中要采购柴米油盐。这老家伙经历传奇，本事过人，却不是什么道德标兵、高
尚之士，决斗时诱骗对手放弃优势，末了又对其愚蠢嗤之以鼻，脚踏两条船的感情史令
他像个优柔寡断的负心汉，那句口头禅“错误的问题会导致错误的回答”纯然是无赖本
色。
正是这些边边角角的人格侧面，让这个历经沧桑的猎魔人立了起来。仅停留在叙述
中的往事，没有一个闪回镜头，已足够跌宕，照应着当下，补全一段孽恋如何引燃两界
战火，顺带将恶女巫（朱利安?摩尔）的复仇动机夯实几分；与之相比，一对年轻“混
血儿”的禁忌之爱，虽然费力制造了许多波澜，配以身世的揭示，掌心讯号的暧昧，半
遮半掩的床戏，还是显得苍白，包办了片中大部分尿点。“第七子”也许能在续集承接
衣钵，但看首部曲的表现，他仍是一个被动的、成长不完全的小学徒，就像是《了不起
的盖茨比》的尼克，作为旁观者多过参与者。
讲述异世界的奇幻电影... 阅读全帖 |
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i**c
发帖数: 174 | 38 作为一个中国人，第一次看到了日本投降书，我不知是该感到庆贺还是该感到悲哀；作
为一个中国人，第一次知道国军在抗战中是如此英勇无畏，我不知是该感到自豪，还是
该感到羞辱；
曾经那么恨的“国民党反动派”，曾经那么恨的张灵甫原来都是抗战英雄…… “醒来
，不愿做愚民的人们！”
历史如此不堪入目：我们却依然活在欺骗中，原来我们和日本人一样都在篡改着历史。
〈崔永元说：你可以不说，但是你不能撒谎！）现在看来，不能拿圣人的标准去衡量
政客了。政治是无情的，甚至是残酷的；喉舌是机械的，甚至是麻木的，有时毫无公允
和客观可言。
七十年过去了，有几个中国人知道同盟国二次大战中国战区最高司令是蒋介石。七十年
过去了，有几个中国人知道在内战中“恶贯满盈”的“中美合作所”在抗战中是盟军重
要的情报机关。
七十年过去了，有几个中国人知道在影视作品中恶贯满盈的张灵甫是抗战英雄。在长沙
会战中，他率领敢死队包抄小道，夜夺张古峰，为国军成功阻击日军立下汗马功劳。张
灵甫还为抗战丢了一条腿。
七十年过去了，有几个中国人知道抗战中唯一全歼日本师团的战役 － 万家岭大捷。有
几个中国人知道歼敌13余万人的三次长沙会战。
七... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 39 七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月，看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题，就
是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的死穴
，他们只能给予一些脱离逻辑的答案，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极都唔
明，死牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有一定
了解。其实在哲学及心理学界，都有一些书籍有关mysticism ，甚么是神秘主义，根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说，世上绝大部分宗教，它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切，包括生命，最重要的原因，就是教众会经历神秘经验，这种神秘经验
，每人有不同体会，但也有一些共通点，就是在某一个时空内，教徒突然感到异常喜悦
，全身好像被灵性充满，... 阅读全帖 |
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T*******I
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发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: WaterWorld
标 题: 这样的国家希望何在：与小偷的七次遭遇和较量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 19:28:08 2012, 美东)
与小偷的七次遭遇和较量
小偷乃至大盗是每个社会形态在不同时期难以根除的现象。当我还在国内某所大学
任教时，还是一个穷得不可思议的人，却也有好几次被小偷打量和光顾。
第一次遭遇小偷是在婚后的一年半左右，也就是1995年的“五一”节过后。那个“五一
”节我是在父母家度过的，顺便去看了看寄养在父母家只有一岁半的女儿，还在那里为
她照了好几张有趣的照片。
节后返回武汉。我在家乡小镇峰口登上了去武汉的长途客车，坐在了左边倒数第三
排靠中间走道的座位上。与我同坐靠窗的是一个四十岁出头穿着棕色夹克的男子。当我
在他的身边坐下时，看到他一副昏然入睡的样子，而夹克的上半部拉链则敞开着。那天
我穿着结婚时的深灰色绒料西服，一副很有来头的样子。
车行了大... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 41 不直接说“共产党下台”，只是在“关心中国命运”、“使中国变成一个创新型国家”
之类“爱国”的名义下用“科学”、“历史”、“数字统计”之类来“证明”共产党应
该走上一条必定下台的绝路——这反共水平高不高?
张维迎的“七一”讲话水平真高
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一.反共的水平高
二.吹捧洋大人的水平高
三.信口开河胡搅蛮缠的水平高
四.推卸开脱历史责任的水平高
五.组建当代“东林党”的水平高
看了张维迎的“七一”讲话，总的感觉是：高，水平实在是高。
高在哪里?
一.反共的水平高
张维迎“七一讲话”的核心就两个字：“自由”——为什么中国落后?不自由：“中国
体制的基本特点是限制人的自由” 。怎么办?自由、自由、再自由——“自由是一种责
任”、“只有自由，才能使中国人的企业家精神和创造力得到充分发挥”、“推动和捍
卫自由，是每一个关心中国命运的人的责任”、“我必须强调，自由是一个不可分割的
整体，当心灵不自由的时候，行动不可能自由;当言论不自由的时候，思想不可能自由
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 总论
译曰，佛祖大意，谓登正果者，其初基有二:一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障
，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者
，洗髓是也;脱换者，易筋是也。
其洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗
涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡八圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清
其内;易筋者，欲坚其外。如果能内清静、外坚固，登寿①域在反掌之间耳，何患无成?
且云易筋者，谓人身之筋骨由胎而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者，筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。若其
人内无清虚而有障，外无坚固而有碍，岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体，壮内
以助其外。否则，道亦难期。
其所言易筋者，易之为言大矣哉。易者，乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化，虽存乎阴阳，而阴阳之变化，实存乎人。弄壶中之日月，搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人，无不可易。所以为虚、为实者易之，为刚、为柔者易之，为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 5471 | 43 先赞原创精神，是个好的开始，以后一定可以更棒。再赞歌词，很丰富，很深情。声音
也漂亮。曲呢，稍微提点建议，希望你不介意。
一来，第一段七句有点怪，再加一句会更完整。
二来，也是最重要的一点，旋律有点单调。我把前七句试配的和弦写在下面，你就看出
来了。
1. vi vi V V
2. V I vi vi
3. 4. Same as 2
5. vi IV V I
6. Same as 5
7. ii ii iii V
从第二段开始每两句都是6，7的重复。所以，这么长一首歌，真正独立的旋律只有四句
，是不是单调了点？尤其从第二段起每两句都是一样的。不如你再想想，怎么能更丰富
一点？
时间紧的话（是要赶情人节表白吗，呵呵），其实清唱也不错。只要感情到了，其他的
都是浮云。：） |
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p********s
发帖数: 1624 | 44 To B god:
不久前，跟我学小提琴的学生的母亲对我说，他们一家人去年暑假期间回南京探亲
，出门时先生胸前常常挂着一部佳能数码单反相机，结果，有一天走在南京的大街上被
人活生生把镜头卸下偷走了，至今仍然只有一个机身留在家里。
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标 题: 这样的国家希望何在：与小偷的七次遭遇和较量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 10 19:28:08 2012, 美东)
与小偷的七次遭遇和较量
小偷乃至大盗是每个社会形态在不同时期难以根除的现象。当我还在国内某所大学
任教时，还是一个穷得不可思议的人，却也有好几次被小偷打量和光顾。
第一次遭遇小偷是在婚后的两年半左右，也就是1995年的“五一”节过后。那个“五一
”节我是在父母家度过的，顺便去看了看寄养在父母家只有一岁半的女儿，还在那里为
她照了好几张有趣的照片。
节后返回武汉。我在家乡小镇峰口登上了去武汉的长途客车，坐在了左边倒数... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 45 七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月，看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题，就
是你如何证明上帝的存在，如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题，例如若上帝造世界，上帝从何而来，或是上帝既是全能，为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题，只要你的立场较客观，就会知道是基督徒的死穴
，他们只能给予一些脱离逻辑的答案，但非基督徒可能不会明白，为甚么他们讲极都唔
明，死牛一面颈。要了解这个问题，我们必须对宗教本质（不单是基督教本质）有一定
了解。其实在哲学及心理学界，都有一些书籍有关mysticism ，甚么是神秘主义，根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说，世上绝大部分宗教，它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切，包括生命，最重要的原因，就是教众会经历神秘经验，这种神秘经验
，每人有不同体会，但也有一些共通点，就是在某一个时空内，教徒突然感到异常喜悦
，全身好像被灵性充满，... 阅读全帖 |
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E**c
发帖数: 713 | 46 早上老婆黑着脸、气愤地对老公说：“你非得一晚七八次，你不知道我不喜欢开灯么？
今晚你再这样，睡沙发去！”
老公委屈道：“我尽量，今天吃药了，应该不会再拉肚子了。”
我问朋友：“你们男的看女生第一眼是先看胸还是先看腿？”
他看向我说：“我通常先看眼睛。”
我立马觉得他是一个有深度的人。
然后就听到他慢悠悠地说：“如果她没有发现我在看她的话，就接着看胸。”
大师：“老衲喜欢云游四方，看到美好的事物就喜欢拍一下，
这也是出家人修行的一种方式。”
警察：“这就是你拍人家女孩子大腿的理由？”
路上遇到一女神级妹子，就快步上前不停的回头偷看，那妹子被看烦了就说：看够了吗？
我一激动就说：中看不知道中用么？
一位关系暧昧的女同事聊天说到她想要个抱枕。
哥听到后，答应送一个给她。
没想到她义正严词的说：“无事献殷勤，非奸即盗！你到底有什么目的？”
哥犹豫了很久，说：“我不想盗。”
A：什么时候结婚啊？
B：等工资多点再说吧！
A：你俩现在多少工资啊？
B：加一起一万两千多～
A：我去，这么多可以结了啊。
B：她一万，我两千多～
A：…………
包拯要给女儿起名，求助公孙策：“当初我娘给我起名包拯，
是希... 阅读全帖 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 47 一说到柳永，一副奉旨填词，偎红倚翠的惫赖加轻狂的形象就跳了出来。但他这么
多淫词艳曲里面，偏偏有首气魄宏大苍凉的登高思秋的八声甘州，令人读来，久久
不能平静。
对潇潇暮雨洒江天
一番洗清秋
渐霜风凄紧
关河冷落
残照当楼
是处红衰翠减
苒苒物华休
惟有长江水
无语东流
不忍登高临远
望故乡渺邈
归思难收
叹年来踪迹
何事苦淹留
想佳人
妆楼凝望
误几回
天际识归舟
争知我
倚阑干处
正恁凝愁
文人相轻，苏轼最看不起柳七的为人为词，却也不由得为这首拍案叫好，称“渐霜
风凄紧，关河冷落，残照当楼”三句，不减唐人高处。而我觉得，上阙前二句有帝
王气，中三句有唐人的高远，后四句有出世的胸怀。
今晚随便翻起词集，刚为这首再次激动过，忽然另一首平时不怎么在意的“玉蝴蝶
”，竟字字入心，
望处雨收云断
凭阑悄悄
目送秋光
晚景萧疏
堪动宋玉悲凉
水风轻蘋花渐老
月露冷梧叶飘黄
遣情伤
故人何在
烟水茫茫
难忘、
文期酒会
几辜风月
屡变星霜
海阔山遥
未知何处是潇湘
念双燕、
难凭远信
指暮天、
空识归航
黯相望
断鸿声里
立尽斜阳
尤其是最后三句，尤其是最后一句，好一个“立尽斜阳”！
人皆说柳七格 |
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x*****3
发帖数: 89 | 48 第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
（1） 文艺青年黑熊精 （2） 也是一种阴阳反背啊 （3） 不止观音院有小人 （4）
孙行者和黑熊精 （5） 佛法神通的秘密 （6） 佛祖的衣 悟空的心
（1）文艺青年黑熊精
孙行者在观音禅院煽风助火的时候，却完全忽略了伸向袈裟的第三只手。黑风山黑风洞
的黑熊跑到院子里大喊大叫的，他都没注意到。本来么，行者悟空是一只灵猴的，可是
这黑熊来到他眼皮底下，行者居然毫无知觉。行者要保护的袈裟，就在他眼皮底下被这
黑伙计给取走了，他还不知道。这么失水准、失面皮的事情发生了，悟空是怎么了？
这就叫修行有漏，悟得一件事情，尽心尽力的同时，更高的要求就接踵而至，片刻耽误
不得，修行路上就是这样的。悟空没有人体、不能按照佛门的要求打禅入静，他以前修
炼内丹的方法手段都是道家的、刚猛迅疾、跟佛门的不同。悟空缺乏定力是个短板，总
是一心入静的时候、另外一心便起、此伏彼起。从外在的表现来看，那就是解决一个麻
烦，另一个麻烦的引子同时就埋在那里了。看上去好像总是麻烦不断，其实是一步一步
的不歇脚的往上走。
黑熊妖怪的宅邸很有趣，他家明明是一个山洞，叫做黑风山黑... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 49 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(上） 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
（1） 余波难了 （2） 江山永固能不能？ （3） 表面形式 （4）亘古少人行 （5）
夜遇通天河
(1)余波难了
孙悟空丢了一颗脑袋呦。这颗脑袋可是千万不能丢掉呀，那脑壳后面还有菩萨钦赐的三
根救命毫毛呢，这比孙悟空脑袋还值钱的宝贝要是给闹丢了的话，往后孙悟空还靠什么
行走江湖嘛。可是丢了宝贝的孙悟空，似乎浑然不记得脑袋上的救命毫毛了。
你看孙大圣这么不珍惜宝贝，咱们也不理他了，不跟他一般见识。可是那车迟国国王，
眼见得三个神通广大、气宇轩昂、音容笑貌犹在的国师常委，竟然在一盏茶的功夫里，
都呜呼哀哉，跟凡俗人一样了结了小命。于是那国王就在那边厢满眼垂泪，身倚着龙床
，手扑着御案，放声大哭，奇怪的是，这满朝文武、满庭的宫人，竟然没人有功夫搭理
他，而这厮也着实有耐力、有底气，竟然一口气哭到天晚不住。
车迟国的三个国师是什么时候死的？大概应该在下午三点钟左右吧，它们三个跟孙悟空
拼修为，从辰时祈雨开始，连午饭也没顾上吃... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 27 | 50 元北曲谱简编+曲韵
说 明
一、本谱以元人北曲为限，分宫调排列。罕用曲牌不收或少收。
二、每一曲牌，只列正格或常用体式；不引曲文，只标字声和韵叶。每曲略加说明。
三、北曲常多用衬字。曲牌只就正字立说。
四、北曲入派三声，故只列平上去。上去为仄声。字声通用标“×”。
五、北曲平上可互用，句末叶韵字声上可用平者标“上（平）”，平可用上者标“平（
上）”。
六、北曲去声特别重要，必用去声标“去”，宜用去声标“厶”。
七、连标三个“×××”，须平仄分配调谐，不宜连用三平、三仄。两仄包括上去，亦
须调配得当，不宜连用“上上”、“去去”。
八、韵位标“△”，可叶可不叶标“▲”，句中暗韵标“∧”。
九、标点符号分顿号“、”、逗号“，”、分号“；”、句号“。”四种。
十、本编以《北曲新谱》为依据，并参考《太和正音编》、《北词广正谱》、《北词简
编》等。
黄钟宫
【醉花阴】套数首牌。古近二体。古体五句。宋词牌小异。
×仄平平去平上△，×仄平平仄上△（平）。×仄仄平平△，×仄平平▲，×仄平平上
△。
其二 近体七句，前五句同古体，北曲多用之。必接用[喜迁莺]近体，末二句 |
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