C*****H
发帖数: 7927 | 1 虽然这些故事大家貌似都不爱听也没啥市场，不过为了有始有终，还是把
这个三角系列给码完吧。
宙斯的故事大家都听腻了，这次总算换人了。不过换了也还是他们家的人，
架不住Zeus老头处处留情，子孙众多啊。 这回我们要说的是他的孙子，
音乐家俄耳菲斯（Orpheus，很多网站翻成俄耳甫斯）的故事。
俄耳菲斯（Orpheus）是太阳神阿波罗（Apollo）与史诗缪斯女神卡丽
欧碧（Calliope）的儿子，有非常高的艺术天份，不单会谱曲，还能弹能
唱。天地万物与飞禽走兽都沉迷于他的音乐，甚至连无心的岩石都会被他所
感动。阿波罗于是就将使神赫耳墨斯（Hermes）送给他的七弦琴，转送给
了俄耳菲斯，好让他能更尽情地发挥他的音乐天份。
俄耳菲斯有一位情投意合，如花似玉的妻子，名唤尤丽狄丝（Eurydice），
是森林中的水神，生性活泼，喜欢跟众仙女在山间田野嬉戏游玩。俄耳菲斯
常常为他的爱妻歌唱，两人时相唱和，浓情蜜意，森林中的动物也都为他俩
的爱情动容。不幸的是，有一天尤丽狄丝走到河边正要去找俄耳菲斯，经过
草丛时不小心踩到了一条毒蛇，毒蛇狠狠地咬了她的脚踝一口，她只哎哟了
一声便倒在了草地上，当... 阅读全帖 |
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a***d
发帖数: 2374 | 2
中学时候喜欢潘之歌是因为有些音乐的传说。潘之歌是围绕潘神和阿波罗的音乐比赛展
开的。当然，那时候对某一些方面一无所知，也没多注意。以为潘比赛的失败是一种不
公。但是至少雪莱的诗里，有这种意思吧。。。
背景：
有一次，潘大胆地向精通七弦琴的阿波罗（Apollo）挑战音乐技巧。山神Tmolus被选为
仲裁。潘吹奏起绪任克欺（Syrinx），优美的乡村曲调让他自己，以及他忠实的追随者
，当时碰巧也在场的国王Midas非常满足。
然后阿波罗拉动七弦琴的琴弦。Tmolus即刻将胜利判给了阿波罗，除了Midas之外，所
有人都赞同这个判决。Midas不服，质疑裁决的公正。阿波罗不想再容忍Midas的耳朵，
把它变成了驴耳。在另外的版本中，潘神开始和阿波罗不分胜负，比赛被迫进入第二轮
。在这一轮里，阿波罗要求以头顶地演奏。倒立对阿波罗演奏七弦琴毫无影响，然而潘
神吹绪任克斯就不行了，于是阿波罗赢了比赛。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 3 “死亡心理学”、“大学生性心理健康教育”、“青少年财商教育”、“生命与爱情”、“幸福心理学”……又到一年大学生选课时，高校丰富多彩的选修课让学生有些小兴奋，其中不乏另类、新潮又特别的选修课，这些课都很受学生欢迎。记者日前走进西京学院、西安外事学院、西安培华学院课堂，感受了别样选修课的魅力。
“死亡心理学”：
接受死亡才能活得更精彩
9月8日下午，西京学院图书馆一楼，齐新艳老师在这里讲授“死亡心理学”。在西京学院，不少学生都知道有这门听起来比较新奇和神秘的选修课，而身为西京学院副教授和国家二级心理咨询师的齐新艳也是“名人”。
当天的课是本学期第一节课，容纳百余人的教室已坐满，还有人站着听课。
“从小到大你见过死亡吗？对死亡是什么态度？如果你连死亡都不能接受，怎么才能保证你人生精彩？”齐新艳在开场白中这样发问。她讲述了发生在自己身上的故事：她曾与死亡擦肩而过，2011年自己被诊断为“脑癌”，经历了疼痛经历了手术。“我对死亡的态度是活好当下”，齐老师说。
齐老师说，这门课主要内容有：感知死亡、理解死亡、面对死亡、接受死亡、恐惧死亡、解析死亡、预知死亡、反抗死亡、死亡文化、殡葬文化、自杀预防、... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 3433 | 4 龍吟鳳鳴暢九霄－－朱漆“九霄環佩”七弦琴 北宋（960～1127年）
尺寸：長85、寬21厘米
遼寧省博物館藏
古琴又稱七弦琴，是一種在中國歷史上流傳三千餘年不曾中斷、
至今依然鳴響在書齋、舞臺上的古老樂器。此琴底板開有“龍池”、“鳳沼”音孔，琴
面刻篆書“九霄環佩”四字。古琴因其清、和、淡、雅的音樂品格寄寓了文人凌風傲骨
、超凡脫俗的處世心態，在“琴、棋、書、畫”中居於首位，歷來被視為文人雅士修身
養性的必由之徑。到了宋代，在崇文風氣與復古思潮的影響下，古琴贏得了上自帝王官
宦下至文人學士的推崇與熱愛。 |
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s***n
发帖数: 10693 | 5 【 以下文字转载自 NJU 讨论区 】
发信人: cattywh (红菱艳·新的生活新的人生), 信区: NJU
标 题: 古风翻唱+和声编写【隔花初见·记古剑奇谭-百里屠苏&风晴雪】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 26 23:50:05 2011, 美东)
奔个歌吧。原创新歌倒是有两首，不过还没正式发布，就暂时不能贴。
这首里我自己写了一部和声，终于把这首翻完整了。我最爱的古剑里的苏苏啊。
【隔花初见·记古剑奇谭-百里屠苏&风晴雪】
词：紫云纱
曲：三月
和声编写／和声伴唱：catty
演唱：catty
题记：
尘世间最刻骨铭心的三个字不是“我爱你”而是“在一起”。
命运让我们相遇，又让我们分离。
尝尽生离死别的悲泣，回到相遇的地点，用这一世去寻你。
若相知 若相离
不入轮回的宿命
雪花飞 雪花落
雪中追寻你足迹
花开花谢 相思落尽
七弦琴鸣 一曲别离
前尘如梦 梦碎如烟
挥散不去 染血的记忆
谁与我共赏 那繁星美景
桃花的深处 花落花满天
谁人能够解 一剑的风情
前生的夙愿 一切又重演
花开花谢 相思落尽
七弦琴鸣 一曲别离
前尘如梦 梦碎如烟
挥散不去 染血的... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 发信人: frada (微风轻哨), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 很喜欢的一首曲子共享
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 21 04:21:32 2011, 美东)
上面那个曲子大爱，可惜没有收录进这个音乐专集中
我特意买了一套碟，从碟里面转录出来的
下面是江湖密语，也是书中描述的笑傲江湖曲,真真跟书中写的一样
跟原著对比一下,
金庸在小说中曾经两次描写弹奏《笑傲江湖》的情景。第一次是在刘正风和曲洋临终前
：
“琴声不断传来，甚是优雅，过得片刻，有几下柔和的箫声夹入琴韵之中。七弦琴的琴
音和平中正，夹着清幽的洞箫，更是动人，琴韵箫声似在一问一答，同时渐渐移近。”
“只听琴音渐渐高亢、萧声却慢慢低沉下去，但箫声低而不断，有如游丝随风飘荡，却
连绵不绝，更增回肠荡气之意。”
“忽听瑶琴中突然发出锵锵之音，似有杀伐之意，但箫声仍是温雅婉转。
过了一会，琴声也转柔和，两音忽高忽低，蓦地里琴韵箫声陡变，便如有七八具瑶
琴、七八支洞箫同时在奏乐一般。琴箫之声虽然极尽繁复变幻，每个声音却又抑扬顿挫
，悦耳动心。”
“又听了一会，琴箫之声又是一变，箫声变了... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 7 不作寵物的國樂很可憐的哦——貼個八卦，既有二泉又有古琴：
http://www.360doc.com/content/09/0809/16/16717_4785631.shtml
我知道的瞎子阿炳——王亚法
我祖籍江苏无锡。我对故乡的人文山水有深厚的情愫。在上海居住时，又与瞎子阿
炳的好友，无锡“天韵社”的乐师阚献之先生为邻，阚先生晚年居住在女儿家。他年轻
时喜欢调弦弄琴，此外就是抽水烟，教授他的外孙女及我一班顽童读《尔雅》、《说文
解字》，我读《古文观止》的唐宋散文就是他教的。他还教过我弹三弦，可惜我没有学
好。阚献之的女儿和我母亲称姐妹，按辈分算，我应该叫他“舅公”（无锡人叫“外公
”为“舅公”）。舅公能调弄十八般乐器，其中最擅长的要数七弦琴。他弹七弦琴时，
习惯在红木琴几上焚一炉檀香，不时把鼻尖上的油脂涂在香炉上，我那时十来岁，曾向
他指出：“舅公你这样子不卫生。”他笑笑说：“你老小（无锡人小孩为“老小”）不
懂，这事人体的精华，是好东西。”
在这群孩子中，数我年龄最大，也最懂事，所以舅公最愿意给我讲故事，讲得最
多的，要算瞎子阿炳的事。他说瞎子阿炳原名华均彦，因命中五... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 8 自己写了一部和声，终于把这首翻完整了。我最爱的古剑里的苏苏啊。
【隔花初见·记古剑奇谭-百里屠苏&风晴雪】
词：紫云纱
曲：三月
和声编写／和声伴唱：catty
演唱：catty
题记：
尘世间最刻骨铭心的三个字不是“我爱你”而是“在一起”。
命运让我们相遇，又让我们分离。
尝尽生离死别的悲泣，回到相遇的地点，用这一世去寻你。
若相知 若相离
不入轮回的宿命
雪花飞 雪花落
雪中追寻你足迹
花开花谢 相思落尽
七弦琴鸣 一曲别离
前尘如梦 梦碎如烟
挥散不去 染血的记忆
谁与我共赏 那繁星美景
桃花的深处 花落花满天
谁人能够解 一剑的风情
前生的夙愿 一切又重演
花开花谢 相思落尽
七弦琴鸣 一曲别离
前尘如梦 梦碎如烟
挥散不去 染血的记忆
我们逃不开 命运的轨迹
一步步走向 注定的结局
我又重回到 相识的地点
桃花依旧在 只是人已散
我们逃不开 命运的轨迹
一步步走向 注定的结局
我又重回到 相识的地点
桃花依旧在 只是人已散
生犹憾 死无悔
重生是否是起点 |
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u*********1
发帖数: 2518 | 9 This is my very first on-line song. Still remember how excited when first
time using cooledit. Hopefully this won't leave an impression of 怨妇; just
the music is too beautiful, which makes me cannot help singing it. And it would be fun to try such song with male voice. Btw, I like those 1930-1940 old-Shanghai-style ballad, hehe. (Sorry cannot type Chinese now, can only copy-paste few chinese)
我有一段情
我有一段情呀
说给谁来听
知心人儿呀出了门
他一去呀没音讯
我的有情人呀
莫非变了心
为什么呀断了信
我等待呀到如今
夜又深呀月又明
只能怀抱七弦琴
弹一曲呀唱一声
唱出我的心... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 4109 | 10 谢谢yangjin，Vieux帮我下载伴奏，羊鸣老师作曲，雪村的爸爸作词，羊鸣就是歌剧江
姐的作者之一。
不过太难唱了，先吼出来再说。
高山流水
韩静霆/词 羊鸣/曲 董乐弦/编曲
带上七弦琴 把海角天涯走遍
我的知音在夜雾茫茫云水间
人生最难最难是知己
怎不为你憔悴 怎不为你疯癫
怎不为你憔悴疯癫
我是你的篷帆 你是我的渡船
我是你的手指 你是我的琴弦 我的琴弦
我是山中流水 你是水岸高山
高山流水相知到永远 相知到永远
弹起七弦琴 把你的心儿呼唤
知音相逢品味人生月缺月圆
今生有约不要走远
没有你的日子 我是一只孤雁
我是风中一只孤雁
我是你的篷帆 你是我的渡船
我是你的手指 你是我的琴弦 我的琴弦
我是山中流水 你是水岸高山
高山流水相知到永远 相知到永远 |
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s********n
发帖数: 658 | 11 我还是觉得于正版笑傲里令狐冲弹的这个琴有问题呀，不是琴小的问题，弦多的问题嘛
，虽然说是有十弦琴这种文物，但是放在笑傲里还是不妥啊，令狐冲本来不会弹琴，是
跟盈盈学的吧，那盈盈教他的应该是七弦琴啊，要不然怎么用减字谱？十弦琴总不会跟
七弦琴用一样的琴谱呀；也不会说同时又教七弦又教这种稀奇古怪的很多弦琴，不合常
理啊
而且我前面也说了，最大的问题不是弦的数目啊（我其实一开始都没注意有几根弦），
而是两边都有那个架住琴弦的木条，我不确定专业术语怎么说啊，就在图上用红箭头指
出来，好像叫岳山吧。本来应该是只有琴头那边有的，两边要是都有，两边都把弦架那
么高，那根本没办法按弦的是不是啊？ |
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f***a
发帖数: 11477 | 12 上面那个曲子大爱，可惜没有收录进这个音乐专集中
我特意买了一套碟，从碟里面转录出来的
下面是江湖密语，也是书中描述的笑傲江湖曲,真真跟书中写的一样
跟原著对比一下,
金庸在小说中曾经两次描写弹奏《笑傲江湖》的情景。第一次是在刘正风和曲洋临终前
：
“琴声不断传来，甚是优雅，过得片刻，有几下柔和的箫声夹入琴韵之中。七弦琴的琴
音和平中正，夹着清幽的洞箫，更是动人，琴韵箫声似在一问一答，同时渐渐移近。”
“只听琴音渐渐高亢、萧声却慢慢低沉下去，但箫声低而不断，有如游丝随风飘荡，却
连绵不绝，更增回肠荡气之意。”
“忽听瑶琴中突然发出锵锵之音，似有杀伐之意，但箫声仍是温雅婉转。
过了一会，琴声也转柔和，两音忽高忽低，蓦地里琴韵箫声陡变，便如有七八具瑶
琴、七八支洞箫同时在奏乐一般。琴箫之声虽然极尽繁复变幻，每个声音却又抑扬顿挫
，悦耳动心。”
“又听了一会，琴箫之声又是一变，箫声变了主调，那七弦琴只是玎玎珰珰的伴奏，但
箫声却愈来愈高。”
“突然间铮的一声急响，琴音立止，箫声也即住了。霎时间四下里一片寂静，唯见明月
当空，树影在地。” |
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c*****h
发帖数: 14923 | 13 奔个歌吧。原创新歌倒是有两首，不过还没正式发布，就暂时不能贴。
这首里我自己写了一部和声，终于把这首翻完整了。我最爱的古剑里的苏苏啊。
【隔花初见·记古剑奇谭-百里屠苏&风晴雪】
词：紫云纱
曲：三月
和声编写／和声伴唱：catty
演唱：catty
题记：
尘世间最刻骨铭心的三个字不是“我爱你”而是“在一起”。
命运让我们相遇，又让我们分离。
尝尽生离死别的悲泣，回到相遇的地点，用这一世去寻你。
若相知 若相离
不入轮回的宿命
雪花飞 雪花落
雪中追寻你足迹
花开花谢 相思落尽
七弦琴鸣 一曲别离
前尘如梦 梦碎如烟
挥散不去 染血的记忆
谁与我共赏 那繁星美景
桃花的深处 花落花满天
谁人能够解 一剑的风情
前生的夙愿 一切又重演
花开花谢 相思落尽
七弦琴鸣 一曲别离
前尘如梦 梦碎如烟
挥散不去 染血的记忆
我们逃不开 命运的轨迹
一步步走向 注定的结局
我又重回到 相识的地点
桃花依旧在 只是人已散
我们逃不开 命运的轨迹
一步步走向 注定的结局
我又重回到 相识的地点
桃花依旧在 只是人已散
生犹憾 死无悔
重生是否是起点 |
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h*********n
发帖数: 5789 | 14 相传伯牙是春秋时著名的七弦琴演奏家，有高超的演奏技巧，《苟子·劝学篇)中有
“匏巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣”之语，就是说匏巴弹瑟时，连水里的鱼都
跃出水面倾听；伯牙弹琴时，正吃的草料马也仰首而听。伯牙的琴声能够模仿很多种自然
界中的声音，并且能表达各种情感。但是，却很少有人能够听懂他的琴音，理解他的琴意
。所以，他常常因此而感叹无知音。
有一年，俞伯牙奉晋国国君之命出使楚国。在完成使命以后，俞伯牙乘船逆汉水而上
，准备返回晋国。但刚启程不久，就在汉阳遇上了大雨，不得不命船停泊在岸边。俞伯牙
命令仆人取出随身携带的七弦琴，看着旁边的高山，听着汉水的涛声，就在船舱中抚起琴
来。他弹着弹着，突然，琴弦断了。按照当时的说法，只有遇到懂得音乐并理解弹琴人心
境的人琴弦才会崩断。伯牙走出船舱，见到岸上有一个身穿蓑衣，头戴斗签的樵夫，这位
樵夫叫钟子期，生活在汉水边，以砍柴为生，闲暇时喜欢读些诗书。刚才在附近躲雨，被
俞伯牙的琴声吸引而来到了船边。俞伯牙问他：“你听我弹琴，但是你能听懂其中的寓意
吗？”钟子期答到：“能。”于是，俞伯牙马上换好琴弦。他鼓琴一曲后，问钟子期：“ |
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f*******l
发帖数: 8811 | 15 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Milstein (It's a wonderful life), 信区: Joke
标 题: 【重庆记忆】重庆历史上的美女
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 18:42:05 2012, 美东)
发信人: cubic (黑猫), 信区: Chongqing
标 题: 【重庆记忆】重庆历史上的美女
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 01:28:11 2012, 美东)
lilybank让我说说重庆的美女。说重庆，不说说重庆的美女，简直就是吃火锅不放辣椒
。重庆美女给我的视觉冲击绝对是震撼的。我第一次到重庆出差。当我迈到大街上第一
步时，足足20秒我迈不出第二步。觉得满街的美女，杭州美女恬静，北京美女彪悍，重
庆美女简直就是天人了。我想绝代双骄里的苏樱一定是重庆人了。
到美国后，我几次给coworker看重庆美女图片，每次那些老美眼中的光芒都不比我的少
。可是我不认识重庆人呀，那就掉掉书袋，说说历史上的重庆美女吧。
说到重庆美女，我们外地人第一反映就是泼辣。其实你们2000年前的前辈们比起你们... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?) 于 (Fri Jun 8 19:17:10 2012, 美东) 提到:
孔子那个时候,说音乐好听的三月不知肉味,余音绕梁.现在只能当传说听了.
上次看采访高晓松,还有水木清华里其中一个,也都是对此纷纷表示可惜和无奈
汉族人估计太早掌握和重视文字的力量,因此对音乐重视程度就不够了
高晓松说很多人不服气,说我们的梁柱如何如何---其实梁祝是彻底的西方音乐.
不仅仅如此,汉族人还普遍不能歌善舞,或者说不屑于.少数民族里面,无论是朝鲜族,蒙古
族,还是维吾尔族,傣族,等等,能歌善舞的倒是不少.
话说<乐经> 西汉就失传了,不知道是不是造成这个现象重要因素之一.
☆─────────────────────────────────────☆
wayofflying (小破熊) 于 (Fri Jun 8 19:20:41 2012, 美东) 提到:
审美观不一样，过去好的音乐现在的人未必欣赏得了。
毛泽东最爱听戏，很多段子都能... 阅读全帖 |
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k**a
发帖数: 1181 | 17 这套黄金年鉴很不错。我收了一套，给很多朋友推荐过。
先秦·汉魏六朝－《古乐遗响》
01 楚商（曾侯乙编钟与乐队）
02 哀郢（埙与乐队）
03 流水（古琴独奏）
04 屈原问渡（曾侯乙编钟与乐队）
05 楚歌（埙与乐队）
06 胡笳十八拍（琴曲演唱与琴箫伴奏）
07 幽兰（古琴与编钟乐团）
08 梅花三弄（古琴独奏）
09 酒狂（古琴独奏）
10 广陵散（古琴独奏）
11 原始狩猎图（骨哨与乐队）
唐－《霓裳羽衣》
01 春莺啭（壹越调，原唐歌舞大曲）
02 倾杯乐（弹拨乐, 据《敦煌曲谱》抄写同名乐谱改编）
03 撒金砂（合奏,据《敦煌曲谱》抄写同名乐谱改编）
04 霓裳中序第一（器乐合奏）
05 阳关三叠（古琴独奏）
06 菩萨蛮（歌曲演唱）壹越调
07 离骚（古琴独奏）
08 玉树后庭花（歌曲演唱）
09 王昭君（筝齐秦）（大食调）
10 春杨柳（丝弦合奏）（平调）
11 泛龙舟（水调） 笛子独奏
12 剑器浑脱（筝独奏） 般涉调
13 酒胡子（壹越调） 丝弦合奏
14 大漠抒怀（筚篥与乐队）
15 秦王破阵乐（编钟乐队与歌队）
宋－《杏花天影》
01 潇湘水云（古琴独奏）
02... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 18 作为经济学家，马克思有三大贡献、三点不足
本轮经济危机中，不少人援引马克思。我们不妨重新回顾这位伟大的思想家。
马克思一生有三个事业发展的轨道。最初，他想成为德国的哲学家，接着希望成为
法国式的政治活动家、政治分析家和政治历史家。最后，他试图成为英国式的经济学家
和经济历史学家。
不过，马克思却没有完成自己设定的事业轨道。他尽力成为英国式古典经济学家，
却没做到。晚期，成熟的马克思主要是经济学家和经济历史学家，但是在某种程度上，
他也是政治活动家和预言家。
作为经济学家，我认为马克思有六项工作值得讨论，其中，有些至今仍很有价值，
有些则不然，可以归结为三大贡献和三点不足。
马克思作为先驱者之一，很早就指出，金融危机和萧条不是一个短暂的阶段，也不
是容易克服的。他认为，金融危机和萧条是市场经济的痼疾，如今，我们被再次警示了
。马克思指明了问题之所在，他认为，经济周期和波动表明，长期来看，这套制度是不
可持续的。不过，我们这些现代的新自由主义经济学家将危机和萧条看做疟疾，而不是
致命的肿瘤。凯恩斯主义或者货币主义，教给我们如何将周期性危机从危害生命的黄热
病，转换为偶尔的盗汗和发烧——用点... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 19 民族企业，就是34岁下岗、天天劳累加班的华为；非民族企业，就是思科等养老公司，
累不死公司；
民族舞蹈，就是不如正常西洋舞蹈的垃圾舞蹈，后门专业；
民族崛起，就是个人穷得叮当响、饿死3000万之后的撒币获得了承认；
民族站起来了，就是三胖拿着核弹四处叫嚣，老百姓还是石器时代的生活水平；
民族艺术，就是黑白画、七弦琴这些小众的东西，跟洋画一比，就是垃圾；
民族医药，就是中医，不必提；
所以军版最振聋发聩的是SeattlePD和李源潮的回帖：
垃圾民族，垃圾国家！ |
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发帖数: 1 | 20 BBC
作者: 本杰明·拉姆
墨索里尼对诗歌的热爱带有一丝矫情; 他自己的诗歌趋向于无病呻吟。
诗歌是经过提炼的艺术，象征着精致和敏鋭。但诗歌也可能成为残暴的颂歌，是暴君们
钟爱的艺术形式，实在是令人难以想象。从古至今，独裁者的灵感来源于写诗，追求安
慰、亲密或荣耀。他们的作品能够揭示权力的本质、诗歌持久的魅力以及艺术片解的危
险。
罗马皇帝尼禄（公元37-68年）是诗人暴君的典型代表，他虚荣、自恋并喜欢自我表现
，糟糕的统治也反映在他有缺陷的艺术上。尼禄的史官塔西陀（Tacitus）和苏维托尼
乌斯（Suetonius）认为，罗马遭受到尼禄诗歌和政策的双重折磨。嘲笑是一种解气的
报复形式，但令人困扰的问题是：如果暴君的艺术被认定是有价值的，他的罪行是否会
因此而减轻？反之，我们可以公平地判断暴君诗歌的质量吗？
如学者戈特（Ulrich Gotter）在新作《暴君作诗》中所说，与帝王诗人凯撒（Caesar
）和奥古斯都（Augustus）相比，尼禄政权“少有流血冲突”。然而，尼禄虽缺乏军事
野心，他的报复行为却很高调。在我们心目中，他是可悲的暴君，穿着悲剧戏服，唱着
特洛伊陷落的民謡，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 来自主题: RuralChina版 - 乐舞（中） 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（中）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 14 13:39:17 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（中）
文/道生
四、人神之际 中西和弦
关于乐，西方也留下了许多美丽动人的传说。在《荷马史诗》中，海妖塞壬（Sirens）
有着迷人的歌喉，凡是听到她歌声的，无不神魂颠倒、心智迷乱，最后都被这魔力的声
音所引诱触礁而亡。虽然如此，却仍是一批批人相继赴死，欲罢不能。
参加完特洛伊战争胜利返航的英雄奥德修斯（Odysseus），在海上途径塞壬出没之处，
因得到女神喀耳斯的忠告，便提前命令手下用蜡堵住双耳，却把自己紧紧绑在桅杆之上
，只为亲耳一赏塞壬的魔幻之声。不久便驶入了塞壬的海域，奥德修斯听到了迷人的歌
声，不能自已，便绝望地挣扎着要挣开绳索，并向随从叫喊着命令他们将船驶向妖岛，
但没人理他。海员们驾驶船只一直向前，直到最后再也听不到歌声，才解开奥德修斯的
绳索，而平安脱险。
能够平安通过塞壬地盘的还有阿波罗与缪斯女神的儿子俄耳浦斯（Orpheus），他是唯
一用... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 神传文化中的乐舞（中）
文/道生
四、人神之际 中西和弦
关于乐，西方也留下了许多美丽动人的传说。在《荷马史诗》中，海妖塞壬（Sirens）
有着迷人的歌喉，凡是听到她歌声的，无不神魂颠倒、心智迷乱，最后都被这魔力的声
音所引诱触礁而亡。虽然如此，却仍是一批批人相继赴死，欲罢不能。
参加完特洛伊战争胜利返航的英雄奥德修斯（Odysseus），在海上途径塞壬出没之处，
因得到女神喀耳斯的忠告，便提前命令手下用蜡堵住双耳，却把自己紧紧绑在桅杆之上
，只为亲耳一赏塞壬的魔幻之声。不久便驶入了塞壬的海域，奥德修斯听到了迷人的歌
声，不能自已，便绝望地挣扎着要挣开绳索，并向随从叫喊着命令他们将船驶向妖岛，
但没人理他。海员们驾驶船只一直向前，直到最后再也听不到歌声，才解开奥德修斯的
绳索，而平安脱险。
能够平安通过塞壬地盘的还有阿波罗与缪斯女神的儿子俄耳浦斯（Orpheus），他是唯
一用琴声打败塞壬歌声的人。他生来便具有非凡的音乐才能，在他还很小的时候，阿波
罗便教会他弹琴并把自己的宝琴送给他。传说俄耳浦斯的琴声能使猛兽俯首，顽石点头
。他在寻找金毛羊的征途中，也经过了塞壬海妖的地盘，那充满魔... 阅读全帖 |
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d****7
发帖数: 2241 | 23 lyrist (弹七弦琴的人): what is your point? |
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f*******a
发帖数: 2662 | 24 嗜欲息兮无由生--纸上“谈”琴（一）
－安枫－
琴是乐器家族中最古老的乐器之一，据上古传说中黄帝的乐官伶
伦在西方昆山
听到五只凤凰鸣叫（见李贺《李凭箜篌引》“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉
泣露香兰笑”
），因此创造音律。据此神农氏则发明了五弦琴。春秋的孔子以琴作
为道德教育的
工具，他有弟子三千，通“六艺”会弹琴的就有７２人。公元前六世
纪，古希腊的
毕达哥拉斯（Ｐｙｔｈａｇｏｒａｓ）发现不同等分的一跟弦，发出
声音的频率会
有规律地变化，他提出纯律理论，发明了Ｍｏｎｏｃｈｏｒｄ（单弦
琴）。同时的
中国，据《国语。周语》记载，乐官伶州鸠提出十二音律（就是绝对
音高）“黄钟
、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射
、应钟”。这
时的琴还是五弦琴，取五音（就是音阶名，相当于现代的（Ｃ，Ｄ，
Ｅ，Ｇ，Ａ）
“宫，商，角，征，羽”，大约到了公元前二世纪的西汉时代，琴变
成了七弦。
琴体一般是桐木制成，因为传说中凤凰非梧桐不栖，桐木也就被
看成有灵性的
木头，杜甫《君不见简苏蹊》说：
君不见道边废弃池！君不见前者摧折桐！
百年死树中琴瑟，一斛旧水藏蛟龙。
七弦琴经常叫作焦尾琴， |
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G****a
发帖数: 10208 | 26 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: Stock
标 题: facebook/cmu猥琐男事件和去年google狼人事件的共同点
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 22:43:37 2012, 美东)
大家还记得发生在2011年3月job版沸沸扬扬的Google狼人（wolfer）事件吗？记得那天
是星期六下午2点左右，我碰巧是最早的见证人之一，经历事件全过程。买卖体的网友
何其了得，在不到24小时的时间内，仅从元凶的片言只语就人肉出对方，由于事件已引
起全版公愤，很多激愤的id在尚未百分之百确认元凶身份的时候已经对他开骂。当时元
凶如果保持沉默本来可以蒙混过关，可他偏偏蠢得可以，居然冒充自己是自己的Google
同事，杜撰出因为成了替罪羊而向自己打电话致歉的谎言，彻头彻尾的此地无银三百两
，立刻就让大伙给戳穿。
而现在的facebook/cmu猥琐男事件简直就是去年的翻版，男主角的身份本来也只是版友
猜测而已，可想不到这丫按奈不住，想出了冒充自己好友为自己开脱的低桩手法，居然
还厚颜无耻地说：“别... 阅读全帖 |
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w*******n
发帖数: 3579 | 28 一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道
不完，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问
苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似水，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄
，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎
，巴不得下一世，你为女来我做男。
卓文君《怨郎诗》 |
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j*****g
发帖数: 552 | 29 然后开车回到迪斯多摩小镇的旅馆。
新同学正好刚吃完早餐。
把旅馆的帐结了，拿了行李出发。
现在开车前往德尔斐小镇（Delphi）。
开不了一会儿大概11：00左右就到了。
先简单说一下德尔菲吧。
德尔菲是古希腊最重要的神谕处（Oracle），也就是接受神的旨意的地方。
在古希腊神话中，众神之王宙斯（Zeus）为了确定大地的中心，从东西两端放飞两只神
鹰。
神鹰相向翱翔，最后在德尔斐相会，宙斯由此断定德尔斐是大地的中心，或者叫做“大
地的肚脐”。
正是在这里，宙斯的儿子，也就是太阳神阿波罗（Apollo），杀死了盘踞在此处的“巨
蟒”（Python）。
所以人们在此处修建祭坛来祭祀阿波罗。
后来人们也在此占卜以求得到神的旨意。
除了重要的宗教意义以外，德尔菲还是每四年一次的皮提亚运动会（Pythian Games）
的举办场地。
古希腊一共有四个著名的运动会，每年轮流举行其中的一个。
最著名的就是大家都知道的奥林匹克运动会（Olympic Games），排名第二的就是这个
皮提亚运动会了。
天气很热，我们决定先参观德尔斐考古博物馆（Delphi Archaeological Museum... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 30 《易经占爻初考》
---by iyiya
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 --《周易》
“立身以立学为先，立学以读书为本”，简单谈一下以前阅读归纳的易经占
爻攻略。管中窥豹，抛砖引玉。欢迎探讨歪楼灌水等等。
1．基本概念：
《易经》乃儒家《四书五经》之首，“群经之首，大道之源”，相传产生于上
古伏羲时代。到周朝周文王西伯侯姬昌时期，又延伸出后天八卦，推演出六十四卦并写
了卦辞，历史上称为《周易》。其后的很多古文化理念最早都出自易经。
写到姬昌插一句，悼念一下伯邑考。伯邑考为纣王烹，姬昌后来特意在琴上增加了第六
弦悼念长子，武王伐纣时又加了第七弦，所以中国古琴又名七弦琴。
易者，日月也，又指变化的意思。占卜攻略的最基本就是阴阳变化。万物分—
（阳）和 - -（阴）。
图1所示为64卦，每个卦都是6横（爻）组成，长横—就是阳，两短横- -就是
阴。左上角全阳的是乾卦，也就是天；右下角全阴的是坤卦，地的意思。从最底下到最
上面共有6横（爻），依次可以简单叫做初、二、三、四、五、上... 阅读全帖 |
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L******h
发帖数: 4361 | 31 来自主题: LeisureTime版 - 廊桥遗梦 司马相如的故事有n长后续（wiki上的）：
他后来功成名就了以后，想要纳妾。就给文君一封家书，写着“一、二、三、四、五、
六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。文君反复看信，明白丈夫的意
思。数字中无“亿”，表明已对她 无“意”。还有一层意思：我们从头开始到如今,可
环境变了,我们应该从如今回到起初的样子。文君苦等等到的是一纸数字， 知其心变，
悲愤之中 ，就用这数字写了一封回信，即《两地书》，全文如下：
“一别之后，两地相思，说的是三四月，又谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可
传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半，
烧香秉烛问苍天，六月天，人人摇扇我心寒。五月里，榴花如火偏遇阵阵冷雨浇；四月
间，枇杷未黄我欲对镜心意乱。三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不
得下一世你为女来我为男。”
司马相如对这首用数字连成的诗一连看了好几遍，越看越感到惭愧，越觉得对不起对自
己一片痴情的妻子。终于用驷马高车，亲自回乡，把文君接往长安。 |
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R******k
发帖数: 4756 | 32 盘点中国历史上18位奇珍美女
美人心计汉朝第一后——窦漪房
她，出生贫寒，然不骄不躁、不妄自菲薄，谋略过人，先后扶持了汉朝3个有名的明君
，敦促了“文景之治”之盛世。如此胆大，如此英明，如此谋略，世间女子，除了武则
天，天下能有几人？
吕雉
汉王朝创始人汉高祖刘邦的正配夫人。是中国历史上三大女性统治者（吕后，武则天，
慈禧太后）的第一个。她为人有谋略而性残忍，在刘邦翦除异姓诸侯王的过程中起了很
大作用。她虽为女流，但不乏政治家的风度，不管是帮助刘邦打天下还是把持政事，每
每从容不迫，识破奸人计谋，化险为夷。刘邦临终前吕后问刘邦身后的安排。她问萧何
相国后谁可继任，刘邦嘱曹参可继任;曹参后有王陵，陈平，但不能独任;周勃忠诚老实
，文化不高，刘家天下如有危机，安刘氏天下的必是周勃，可任太尉。
吕后虽实际掌握大权，但她是遵守刘邦临终前所作的重要人士安排遗嘱的，相继重用萧
何，曹参，王陵，陈平，周勃等开国功臣。而这些大臣们都以无为而治，从民之欲，从
不劳民。在经济上，实行轻赋税。对工商实行自由政策。在吕后统治时期，不论政治，
法制，经济和思想文化各个领域，均全面为「文景之治」奠定了坚实的基础。... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 多谢！水墨和水彩有什么区别？我看到豆瓣上有人说水墨，别人回复说：
“这是水彩风不是水墨风！传统西洋风格，除了画画都用水和水墨一毛钱关系没有。麻
烦除了水墨什么都不认识的多了解下世界好吗，就算不了解世界起码也了解下水墨到底
什么样好吗？你家水墨还是铅笔勾线啊”
东洋的水墨不用铅笔勾线，西洋勾？东洋的水墨有用毛笔勾线的是吗？画面里的线条是
铅笔勾的吗？我看不出是铅笔还是毛笔还是蜡笔，好像都有。东洋的水墨有彩色吗？东
洋的墨和西洋的黑色水彩颜料有区别吗？
我也没去查日本筝和中国筝的关系，也是从豆瓣上看到关于电影里的琴/筝问答：
“电影里面辉夜姬弹的琴叫Koto，但是看起来并不像日本筝，倒是很像古琴，不知道有
没有人注意过？它比古琴短一些（古琴有13徽），这个是日本筝的前身吗？有没有大侠
能为我解惑的？”
“"維機"解密說---初唐時古琴傳到朝鮮和日本, 於奈良時代由遣唐使傳入日本，《宇
津保物語》的主人公和《源氏物語》中的光源氏等人都會在重要場合攜七弦琴（しちげ
んきん）演奏, 估計不會變成箏.....兩者很不同...”
嗯，艺术相通，丰子恺借鉴竹久或日本文化很自然。主要是这种圆滚滚的充满童... 阅读全帖 |
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y******g
发帖数: 206 | 34 赞，很细致很强啊。。。豆瓣的同学们好萌。。。。(*^__^*)
国画水墨---
水墨，大约从中唐以后发展而受文人推尚，“墨分五色，代五彩”，主要用水，以及墨
的浓淡、重清、干湿等，加上笔法，来发挥水墨的功能。颜色基本上就是黑白变化色调
的。如齐白石的虾。
严格的说，最基本的传统水墨画，是纯用水与墨表达，不上中国画颜色的。
但是后来的水墨画，特别是现代水墨画，也有上色的，来点缀辉映墨色，不过整体水墨
风格为主，颜色为辅。
国画彩墨---
古人又说过：“色不碍墨，墨不碍色。”唐以后，青绿山水、工笔等也大行其道。彩墨
除了水和墨以外，也用到了国画颜（色）料。到近代，更是与各种西洋技法和颜料结合
创新，比如古代的青绿山水、吴昌硕的牡丹、林风眠那些，就是彩墨。
西洋水彩---
严格的说，水彩(watercolor)是西洋画的一种，颜料与国画颜料不同。西洋颜料主要分
油画、丙烯、水彩、水粉等，每种表现和干湿都不同，油画颜料稍贵，干起来慢，细腻
传统高大上；水彩的渗透表现力很强，动慢效果会经常用到水彩；丙烯和水粉比油画颜
料便宜，干起来快，经常做油画颜料的替代品。
美国这边油画方向里，会单独含水彩技... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 35 fan他和烦他的人比例相差太悬殊,不过俺还是顶锅盖推荐
这是我非常喜欢的一个版本,除了编剧太狗血了,我恨他
另外片尾曲刘欢和王菲演绎得和作曲家的本意相差太远了
这个版本的音乐非常棒.不但根据原著有古色古香的琴箫合奏曲(我受不了吕版那个媚俗
的古筝笛子...),清心普善咒,有所思,还根据每个主要角色分别做了主题动机,都非常好
.可惜被淹没在一片骂声中。
首先是笑傲江湖曲,这个是器乐版的开始
http://www.spymac.com/details/?2398274
后面的笛子版不知道怎么接上去的,因为电视里面从来没出全过
http://www.spymac.com/details/?2398273
跟原著对比一下,
金庸在小说中曾经两次描写弹奏《笑傲江湖》的情景。第一次是在刘正风和曲洋临终前
：
“琴声不断传来，甚是优雅，过得片刻，有几下柔和的箫声夹入琴韵之中。七弦琴的
琴音和平中正，夹着清幽的洞箫，更是动人，琴韵箫声似在一问一答，同时渐渐移近。
”
“只听琴音渐渐高亢、萧声却慢慢低沉下去，但箫声低而不断，有如游丝随风飘荡，
却连绵不绝，更增回肠荡气之意。”
“忽听瑶琴中突然发出 |
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s********n
发帖数: 658 | 37 我记得古时候说到琴就是特指我们现在说的古琴吧，就是七弦琴，筝啊瑟啊什么的好像
不算在里面。记错了别拍啊 |
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q**x
发帖数: 3763 | 38 哈哈，晚上无聊搜到这个《中国历史34大美女》，送给各位穿越的美女~
累了，先一边歇着。。。大家慢慢欣赏哈~
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一、西施 春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃
花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，
这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的
代称，在附近流传开来。
二、貂婵 三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，
一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的养女长得如何漂亮
，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就
被人们称为“闭月”了。
三、昭君 汉 元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君
与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登
程北 去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之
上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别... 阅读全帖 |
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M****g
发帖数: 11639 | 39 一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年
七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿
百思想，千系念，万般无奈把郎怨 |
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M******n
发帖数: 43051 | 40 【 以下文字转载自 Chongqing 讨论区 】
发信人: cubic (黑猫), 信区: Chongqing
标 题: 【重庆记忆】重庆历史上的美女
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 2 01:28:11 2012, 美东)
lilybank让我说说重庆的美女。说重庆，不说说重庆的美女，简直就是吃火锅不放辣椒
。重庆美女给我的视觉冲击绝对是震撼的。我第一次到重庆出差。当我迈到大街上第一
步时，足足20秒我迈不出第二步。觉得满街的美女，杭州美女恬静，北京美女彪悍，重
庆美女简直就是天人了。我想绝代双骄里的苏樱一定是重庆人了。
到美国后，我几次给coworker看重庆美女图片，每次那些老美眼中的光芒都不比我的少
。可是我不认识重庆人呀，那就掉掉书袋，说说历史上的重庆美女吧。
说到重庆美女，我们外地人第一反映就是泼辣。其实你们2000年前的前辈们比起你们也
不遑多让。
第三名花蕊夫人。是后蜀后主孟昶的贵妃，以赐号“花蕊夫人”名于世。在后蜀灭亡后
，当着一代雄主宋太祖“后宫乱国”的质问，吟出绝世名句：君王城上竖降旗，妾在深
宫那得知。十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。得到太... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 1899 | 41 想起卓文君的《数字诗》：
“一别之后，两地相思，说的是三四月，却谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可
传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。
万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月半烧
香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇
杷黄，我欲对镜心意乱，三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一
世你为女来我为男。 ” |
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t******d
发帖数: 49 | 42 一别之后 ，二地悬念。 虽淡三四月， 又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传
。 九连环从中挫断， 十里长亭望眼欲穿。 百思想， 千系念， 万般无奈把郎怨。万
话千语说不尽，百无聊赖十依栏。重九登高看孤雁， 八月中秋月不圆。七月半烧香秉
问青天，六月伏天人人摇扇我心寒。 五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇化端， 四月枇杷未
黄我欲对镜儿心乱。急匆匆， 三月桃花随水转； 飘零零， 二月风筝线儿断。 郎呀郎
， 巴不得下一世你做女来我做男！ |
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b*******k
发帖数: 4607 | 43
照这首再从十写到一。
卓文君为司马相如写的诗：
一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，
八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君
怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，
七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。
五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，噫！郎呀郎，
巴不得下一世你为女来我为男。 |
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wy
发帖数: 14511 | 44 一别之后两地相思，只说是三四月，又谁知五六年，
七弦琴，无心弹；八行书，无可传；九连环从中（折）断，
十里长亭望眼（欲）穿。百（般）思想，千（般）系念，
万般无奈把郎怨，万语千言说不完；百无聊赖十依稀；
九重登高看孤雁；八月中秋月圆人不圆；七月半烧香秉烛问苍
天；六月伏天人人摇扇我心寒；五月石榴如火，
偶遇阵阵冷雨浇花端；四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱；
忽匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。
唉！郎啊郎，巴不得下一世，你为女来我为男。
卓文君吧.这个女子确实很有主见。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 45 根据《周礼》，中国古代乐器分八音，即金（钟等）、石（磬等）、土（埙等）、
革（鼓等）、丝（琴瑟等）、木、匏（笙等）和竹（管箫等）。
金属乐器
金，是指金属乐器，大多由铜或铜锡混合制成。在古代的金属乐器中，种类繁多，
其中最主要的是钟类乐器。而钹，锣等也是金属乐器，它们的共同特性是声音宏亮，音
质清脆，音色柔合，足以代表中国乐器金石之声。如“钟”。有的“钟”只有一个孤零
零地悬挂在那儿，叫“特钟”；有的成群结队，排着座次，叫“编钟”，编钟敲起来声
音各不相同，有高低变化。
中国的钟最早是以乐器的形式出现的。商代，出现了一种打击乐器，叫铙。这种铜
铸的铙的横断面是扁形的，铙边成棱形。先是单个的，后来逐渐发展为大小不同、三五
成组的编铙。历史进入周期，乐匠们对编铙进行了改进，先是把编铙挂在架上，再对铙
的形状进行了改进，这就成了编钟，而且数量也逐渐增加。乐匠们将不同大小、不同音
律、不同高音的钟编成组，可以演奏出悠扬悦耳乐曲。到战国时期或周期末期，编钟进
入鼎盛时期，数量多达六十多枚，奏出的音乐更加动听，并且逐渐成为一种礼仪乐器，
使这种单纯的乐器扮演起一个政治、文化上的重要角色。
战国时期... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 46 众所周知，中国社会，历来将琴、棋、书、画相提并论，并以此来概括中华民族的
传统文化。就是在如今，这四项文化技能也常常成为体现一个人的综合文化素养的代名
词。而在琴棋书画中，古琴傲然挺立于四者之首，由此可见古琴在中华传统文化中所占
据的独特位置。
古琴，又名七弦琴，是我国最古老的弹拨乐器之一，根据《史记》记载，古琴的出
现不晚于尧舜时期。《诗经》中就有“窈窕淑女，琴瑟友之”的名句，意思就是，美丽
贤淑的姑娘啊，我为你弹琴鼓瑟，好让我能够亲近你。这里的琴，指的就是古琴。不过
，据相关资料介绍，通常而言，古琴，原先只是称“琴”，到了20世纪初，为了区别西
方乐器(如钢琴、小提琴等)，才在“琴”的前面加了个“古字”，所以约定俗成地被称
作为“古琴”。
一张古琴，历史久远，文化厚重。每根琴弦都弹拨出文化的韵律，每一个音符，都
跳动着文化的深沉。可以说，古琴，是中华文化的结晶，是中华文化的展示，更是中华
文化的集大成。
古琴丰富多彩的文化内蕴，可以从以下几个方面得到大致的体现。
第一，古琴的别称韵味丰富。
古琴的别称很多，如七弦，因为古琴有七根弦，故名之。三国魏嵇康《酒会》：但
当体七弦，寄心在知... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 387 | 47 卓文君和司马相如的故事，在中国史上是一个传奇，相传司马相如和卓文君结婚后，两人到了临邛，开了个小酒店来维持生活。后来卓王孙不忍女儿受苦，于是资助了很多财物和田地，两人于是过上了富足生活。
过了几年，司马相如的文章受到汉武帝的赏识，一跃升至中郎将，飞黄腾达。在京城任上的日子里，逐渐冷落卓文君，后来干脆写了一封信留给临邛的卓文君。
卓文君打开信件，发现上面写着一行数字：一二三四五六七八九十百千万。一到万全是数字，但是唯独欠“亿”，令卓文君知晓司马相如对自己再“无意”。
卓文君读了以后伤心欲绝，于是回信一封，全信如下：
一别之后，二地相悬。只说三、四月，谁知五、六年。
七弦琴无心弹，八行字无可传。九连环无故折断，十里长亭望眼欲穿。
百思念，千挂牵，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。
重九登高孤身看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半烧香秉烛问苍天，六月间心寒不敢摇蒲扇。
五月石榴似火，偏遇冷雨催花瓣；四月枇杷未黄，我欲对镜心烦乱。
急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线扯断。
噫！郎君兮，盼只盼，下一世你为女来，我为男！
全诗上阙以一开头以万结束，下阙又以万开头，以一结束。... 阅读全帖 |
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m*r
发帖数: 37612 | 48 第十章 陷阱 www.6park.com
房内像没有尽头的洞窟一样幽暗。精致的菱花镜中，轻粉如雪的花棒拂过玉
颊，留下脂粉细腻的香痕。镜中的面孔渐渐变得艳丽，美妓挑起小指，沾了些胭
脂涂在唇上，柔美唇瓣顿时鲜亮起来。 www.6park.com
程宗扬侧身靠在榻上，看着眼前优雅的丽人描眉敷粉，一点一点描绘出妓女
般浓艳的妆扮。 www.6park.com
淡妆有淡妆的好，浓妆有浓妆的好，而且灯下看来，浓妆更显妖媚，将女性
的艳丽展现得淋漓尽致。 www.6park.com
美妓合上妆匣，起身回首嫣然一笑，美艳脸庞犹如一株丰秾的花枝，脂香粉
浓，光彩照人。 www.6park.com
两日不见，眼前的丽人眉眼间似乎有着妙微的变化。神情间原来无法排遣的
凄然与疏冷消淡许多，眉梢眼角平添几分柔柔的媚意。这个守身如玉的女子彷佛
一夜之间变成一个媚艳的妇人。 www.6park.com
竹榻「吱哑」一声弹起，程宗扬坐起身，朝她招了招手。秾妆艳抹的美妓走
过来，她通体赤裸，只在脚下穿了一双木屐，雪滑玉体在黑暗中勾勒出莹白的轮
廓，丰腻动人。只不过她走路的姿势有些奇怪，两条圆润的美腿像无法合拢一样
... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 49 第三章
程宗扬从屏风後出来，「这人是开玩笑的吧？」
「你觉得呢？」
「身份一看就是假的。什麽做的小生意？随手拿出三百金铢，眼都不眨。而 且你
看到没有？他走的时候，一点都没有如释重负的样子，倒是满脸忧心忡忡，
我瞧着，他根本就没指望你能找到那些人，说不定他从头到尾编的都是故事，那 些人
压根就不存在。」
「金铢可是真的。况且，」卢景拿起一封金铢掂了掂，说道：「颖阳侯可不 是喜
欢开玩笑的人。」
「谁？」
「那人虽然换上布衣，但鞋子来不及换，鞋尖有根扯断的线头，断痕尚新， 显然
上面原本嵌着明珠。他右手中指有茧，是常用刀笔留下的痕迹。一般书吏穿
不起珠履，穿得起珠履的极少会用刀笔。穿珠履又擅用刀笔的，只有权贵家的门 客或
是家奴。」
「那你怎麽知道是颖阳侯呢？洛都的王侯起码有几十个吧。」
「你记得他说那句『疑人不用，用人……』，」卢景停顿了一下，然後道： 「是
不是有些古怪？」
程宗扬回忆了一下，「是有些奇怪。『疑人不用，用人不疑』，这样顺口的 话，
他居然说不出来。」
「不是说不出，是因为避讳。」卢景道：「颖阳侯吕不疑的名讳。」
程宗扬对避讳并不陌生，也知道汉国极重避讳，尤其是名讳。通... 阅读全帖 |
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