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全部话题 - 话题: 七德
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1
政治家和政客 军阀 都不一样
他们都可以提出自己烁古镇今的政治思想
齐桓公的尊王攘夷 楚庄王的武有七德
C********g
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2
http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要:前孔子时代,中国有两次价值和思想危机,分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际,在对王朝更替的反思和经验总结中,传统的天命观受到质疑和弱化,代之而起
的是道德观的强化,西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中,这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看,前孔子时代,“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化,期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在,成为人之内心提升的一种品质,但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时,这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏,人们对礼制的信仰出现动摇,社会面临重新“建德”的问题。
关键词:德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念,一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”,但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释,却有三处提到“德”:“颙颙
、卬卬,君... 阅读全帖
s*******w
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3
这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖
R*******e
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4
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NzIwMTIyMQ==&mid=211999783&
2015-06-08 马世芳
胡德夫●侯德健●罗大佑的​音乐与人生
原创 2015-06-08 马世芳 理想国
图为美丽岛地铁站。以1979年12月10日在此地爆发、震惊台湾社会和影响民主运动发展
的美丽岛事件为名。
6月18日,有“台湾首席文艺青年”之称的马世芳,在“看理想”(公众号ikanlixiang
)的视频节目《听说》就将在优酷土豆和大家见面。马世芳是公认的台湾流行音乐最忠
实的观察者与记录者,在总长16集的《听说》里,马世芳娓娓道来一首首歌、一个个音
乐人的前身后世,在唤醒不止一代人集体记忆的同时,也让我们对时代的限制与变迁不
胜唏嘘。马世芳的新作《耳朵借我》简体版也将同步上市,这是马世芳首部专讲“中文
世界”的音乐文集,某种程度上亦可视作《听说》的来处。以下节选胡德夫、李双泽、
侯德健、罗大佑的音乐与人生故事,让大家先睹为快。
胡德夫●侯德健●罗大佑的音乐与人生
文|马世芳
●●●
美丽之岛
胡德夫、李双泽《美丽岛》

二○一一年五... 阅读全帖
e******g
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5
来自主题: Automobile版 - 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
原帖请看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份,我写了一篇博客名为《德系VS日系,请大家来提问!》,对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题,征集大家的提问,也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备(其实也没准备什么,主要还是太忙),我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题,理了下脉络,我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案,都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化,从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后,
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨,也欢迎大家继续参与!
今天我写的是第一篇:
-------------------------------------------------
德系VS日系YYP观点(一)德、日造车技术谁更高?
这个问题当然没有绝对答案。德国和日本都是工业基础非常深厚的国家,分别在一战、
二战前后已经开始发展他们的工业,不仅是硬件基础,德国和日本还有非常出色的工程
师,也就是人才。
... 阅读全帖
D***o
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6
【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: echokong (Anan), 信区: Automobile
标 题: 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 23:46:44 2013, 美东)
原帖请看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份,我写了一篇博客名为《德系VS日系,请大家来提问!》,对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题,征集大家的提问,也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备(其实也没准备什么,主要还是太忙),我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题,理了下脉络,我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案,都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化,从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后,
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨,也欢迎大家继续参与!
今天我写的是第一篇:
--------------------------... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - 韦斯敏斯德小要理问答 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 韦斯敏斯德小要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 16:19:56 2011, 美东)
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德小要理问答
http://www.chinachristianbooks.org/Home/SingPage.aspx?CategoryI
韦斯敏斯德小要理问答
THE WESTMINSTER ASSEMBLY'S SHORTER CATECHISM
威斯敏斯德小要理问答(1647年)
雷 默
《威 斯敏斯德小教要问答》是在一六四七年英国威斯敏斯德会议产生的。一六四八年
七月为苏格兰大议会采纳,同年九月由英国议院审查批准,直到今天一直为改革宗教
会广泛使用。它用字审慎、字义明晰,在宗教改革所产生的众多信条和教理问答中堪称
奇葩。它既可作为教导孩童和初信者的指南,也是信徒研究神学最好的入门 书。它所
集中讨论的是基督教的教义,而不是事实,所以它的结构不是按圣经记载中历史的顺序
,而是按教义内在的逻辑顺序。正如著名改革宗神学家华菲德博士 (Benjamin
Brekinridge Warfield,1852-1920年)所言,威斯敏斯德议会所留给后代的是“迄今
为止人所撰述的最详尽的教义陈述”,始终散发出“属灵宗教最美的香 气”。在威斯
敏斯德会议制定的文件中,最有影响的就是《威斯敏斯德小要理问答》。... 阅读全帖
r****n
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9
—修习七觉支的方法
班迪达尊者 著 钟苑文 译
若能充分发展七觉支,便可止息轮回之苦,由名色所组成的有情生死,得以完全停
止;
觉支同时能完全击垮十魔军──系缚我们于苦轮与轮回的内在破坏力量。
为此,佛陀与觉悟者发展七觉支,因而能超越欲界、色界与所有的无色界。
第 1 觉支 念
第一个觉支是「念」(sati ),此字多少有些让人误解的消极涵意。「念」必须
是充满活力与直接面对的,在密集禅修时,我教导「念」应跳到所缘上,完全地覆盖、
穿透,不错过任何部分。为了表达这积极的感觉,我常将之译成「观察力」(
observing power),而非「念」(mindfulness)。然而,为了简化的缘故,在此我仍
会继续使用「念」一字,但我希望读者们记住它应有的积极特质。
要充分了解「念」,可由特相、功能与现起等三方面来检视,这三者阿毗达磨──
佛教的描述──用来描写心所的传统分类。我们在此会运用它们来学习每个觉支。
念的特相、功能、现起与近因
﹝特相──非表面的﹞
念的特相是非表面的,意指念是很深刻且深奥的。如果我们丢个软木塞到河里,它
会在河面上下摆动漂浮,顺流而下;假如丢的是块石头,它立... 阅读全帖
m*********e
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10
此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖
s*******w
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11
文章来源: 六四日记 于 2015-01-29 17:11:53 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
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作者按:《“六四日记”6月4日全文》是 1991年初写完《89学运备忘录》后,曾
将该日单独整理出来,于1992年6月4日在香港《星岛日报》发表一个独家专稿,题目是
《六四血夜──广场灯灭的一刻》。2008—2009年重新整理《备忘录》,根据18年的资
料收集整理经验,在该日加了21个注。
近日因为刘晓波获奖事,89年“6·4”凌晨在天安门广场上到底发生了什么,又引
起众说纷纭。这里将拙着《六四日记》中6月4日正文及注释的全文发表,以便大家参考
、引用。
封从德2010年1月3日
1989年6月1日,柴玲,封从德,张伯笠,王超华,王丹,李录(从左至右)在天安
门广场
6月4日星期日阴,下午雷阵雨昼30℃夜20℃
转移指挥部新建广播站
凌晨1点。转移了财务部之后,我松了一口气。下一步要转移指挥部。我建议将广
场上所有同学都集中到纪念碑周围,并在那边安一个广播站,凭借地势作最后抵抗。李
录与柴玲留在绝食团广播站,在广播中请求同... 阅读全帖
G*******s
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韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖
s********n
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13
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,不
是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一个
是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口,
不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸了
你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠!可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖
r********e
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14
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27922
封从德
首次公布《六四日记》6月4日全文文字电子版
这里首次公布《“六四日记”6月4日全文》文字电子版。1991年初写完89学运备忘录》
后,曾将该
日单独整理出来,于1992年6月4日在香港《星岛日报》发表一个独家专稿,题目是《六
四血夜──
广场灯灭的一刻》。2008~2009年重新整理《备忘录》,根据18年的资料收集整理经验
,在该日
加了21个注。
近日因为刘晓波获奖事,89年“6.4”凌晨在天安门广场上到底发生了什么,又引起众
说纷纭。这里
将拙著《六四日记》中6月4日正文及注释的全文发表于此,以便大家参考、引用。
另外,我还整理了一个视频《“六四”凌晨天安门广场撤离过程录音(刘晓波、周舵、
封从德)》,
见: http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1106080
封从德 2011-01-03
提要
转移指挥部新建广播站
纪念碑上坚持非暴力
同仇敌忾,死守广场
“谈判”还是“斡旋”?
四点正,广... 阅读全帖
K**r
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竟然没人转?
我中立, 我觉得作者隐隐约约还是帮日系说话的。
不过这个结论是在大部分国人反日系的前提下的出来的,这种环境下客观中立很容易被
认为是亲日系
作者:颜宇鹏,新车评网创办人之一、总编辑、首席车评人、视频版主持人。从业超过
十年,曾任专业汽车杂志试车总监、主编。阅车无数,对全球车型发展、中国汽车市场
、试车驾驶技术有深厚积累,其见解独到的车评备受读者喜爱和业界推崇。
在讨论“德系VS日系”这个话题时,我想先确立以下几点基础原则。
第一,我们力求以一些普遍存在的情况——也就是公认的事实为依据,但不要用“常常
听说”、“业内人士都知道”、“我身边就有不少”、“这个大家懂的”这些作为佐证
。我或多或少会引用到一些我知道的事实,但凡我所引用的事实,都必定是我亲身所见
或经历的(怎么像法庭宣誓一样……)。
第二,讨论两系差异时,我们可以延伸去谈不同国家其它产品的特性、不同的历史和文
化背景、不同的发展轨迹,但不应该对哪个国家的文化、国民带有贬低或愤恨情绪,还
有那些已发生并已结束的历史事件也不是要在这里讨论的。(这一点咱们新车评网友还
是很有水平的,以你们为荣!)
第三,我们主要讨论当下... 阅读全帖
g*****g
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16
张 东:中国的“特供”制度批判(之一)
作者:张东 文章来源:中国人权双周刊 点击数: 更新时间:5/20/2011 10:31:53 AM
第一节 “特供”的含义与历史渊源
一、“特供”概念
所谓“特供”(注1),可以从两个角度来理解,一个是指针对上峰的特别供应制度,
或针对上峰的特别供应行为,指的是特供制度或特供行为;另一含义则指通过上述供应
制度或供应行为而供应给上峰的产品,指的是产品本身。后者借用梁文道先生的话说就
是“特别制造以供应上峰的产品简称”(注2)。
结合到中国的“特供”操作或“特供”实践,用通俗的语言来讲,“特供”指的是为共
产党的领导干部特别制造、专门供应的产品,及其供应体系和供应行为。
这里的“特”主要体现在三个方面:第一要绝对安全(绝对安全、万无一失);第二要
高质量、高水准;第三要方便。为了做到这些,针对特供食品,“特供”体系从原料生
产、采摘、采购、监测、加工、制作、化验、包装、调运、配送、验收等各环节,都由
专职人员、专门车间、专用设备、专库、专车进行,以求“数量、质量、品种、及时、
安全”五个保证,一丝不苟、绝不松懈、全力以赴、万无一失(注3)。
二... 阅读全帖
M*****h
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17
来自主题: ChinaNews版 - 快进去的赵本山躺着叫板郭德纲
被哈文枪毙的赵本山躺着叫板郭德纲:我总站着,你上不了春晚!
哈文评价郭德纲蛇年春晚说的相声:「相当不错」。
2013大年1月30日,赵本山带着几个徒弟上了郭德纲在江苏卫视的综艺节目《郭的秀》
。2月11日晚(大年初二)江苏卫视播出1月30日的《郭的秀》,不少网站转载了这个视
频,观众终于看到了整个场面。
赵本山说:「原本我准备了一个关于小偷的本子,演出来后觉得效果挺好,但不知道什
么原因,央视剧组说这个本子不能用,于是我就把它拿到了江苏卫视春晚。后来又编了
一个(指《中奖了》),但种种原因又没上成,我把它送给了辽宁卫视。」
哈文枪毙的是「赵本山」,而不是赵本山的「小品」。在黑道里混了那么多年,赵本山
要是真不明白的话,那就是过去跟薄熙来们混在一起利令智昏造成的。 不过,从赵本
山与郭德纲的对话中可以听出,赵本山是心知肚明的,因为他说过去是「低调」,并解
释说,低调是假谦虚,而现在是「低头」。
赵本山还告诉郭德纲也「低头」。郭德纲没有参与薄熙来的政变集团,也没被委任个部
长什么的,干么要低头呢?!
最可笑的是,两年没有上成央视春晚的小品、二人转演员赵本山在《郭的秀》节目里死
撑面子、大出... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
18
这篇关于郭德纲老师的稿件,在我信箱中,整整尘封了六年。
在德云社的舞台上,他是当之无愧的国王。众多弟子犹如将相,千万听众好似国民。他的疆土从小剧场的茶座、商演的包厢、蔓延至广袤的互联网。凡有郭德纲相声所在,莫非疆土。
屡屡嘲讽权贵斥责谗奸无人应战后,国王志得意满,隐然以“意见领袖”自居。他以为,他可以挑战传统的话语权。
在2010年8月,相声国王郭德纲,发动了一场战争。维护弟子暴行,让他遭遇声讨,面对公权封杀,他获得了声援。经历血战、背叛、围城等一系列戏剧化情节后,国王最终踉跄出逃。
他发现,他只是一个小人物。公众发现,保卫小人物,就是保卫我们自己。
1.战书
在那个燥热的雨夜,北京三里屯剧场内,许久不到剧场演出的郭德纲,开始说今年来第一段单口相声《张双喜捉妖》。可是主题很快变成了“李鹤彪锄奸”。
当天下午,他的这个名不见经传的弟子李鹤彪,动手打了上门采访的记者。习惯了娱乐圈种种的郭德纲,以为这不过是一个花絮。他轻描淡写的说“打了就打了呗”。殊不知,他走红以来最大的一场危机,正悄然袭来。
晚8点,三里屯剧场内,震耳的“噫”声响起,如同迎接国王的号角。
轰鸣声中,资深“纲丝”小六把放在台... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
19
郭德纲
曹云金、何云伟永远是敏感词。德云社的演员接受《人物》采访时,会对这两人尽量避而不谈,即使迫不得已提到,也小心翼翼地用“曹、何”指代,仿佛念出全名就有罪过。郭德纲经纪人会删掉提纲里的所有相关问题。所以并不意外,当《人物》记者向郭德纲问起与徒弟的那些恩怨时,旁边的宣传立马试图打断。郭德纲摆摆手,“没事,来,说吧,不碍事。”他接着说了下去。最终,他说了很多。
这是8月3日晚,在上海,东方卫视《笑傲江湖》节目录制完成后,郭德纲在化妆间里接受《人物》杂志采访。前所未有的,他详细地聊到了“叛徒”与回归者,聊到了后来引来热议的德云家谱,也聊到了讲究传统与规矩的相声戏班如何管理、改造。德云社尚未对外发声的当下,这次长谈像是对未来风波的某种回应。
谈与徒弟的恩怨
“很微妙,很多事情是外人所无法理解的”
《人物》:你在《笑傲江湖》里说过,“亲手养起来的徒弟,想把我亲手弄死”。当时这句话,我想知道是有点艺术性,还是说是真的?
郭德纲:真实的情况远比这些个要血淋淋一些。(《笑傲江湖》宣传试图打住这个话题)没事,来,说吧,不碍事,真实的情况远比你们所了解的要血淋淋得多。
其实孩子们还是单纯,就是走早了,... 阅读全帖
k******k
发帖数: 6800
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《辽宁文史资料》第二十五辑
我所接触过的炮兵兵器 ——王国章
近我于1933年进入了南京国民政府的兵工署,直到1949年重庆解放,—共持续
工作了16年,其中绝大部分时间是从事炮兵兵器业务。现将我自己亲身接触过的有
关炮兵兵器的几件值得记载的事叙述出来,这些事也可以说是解放前16年中我国炮
兵兵器史的一部分。
一、中国的第一批机械化重炮
在旧中国的炮兵部队中所配备的火炮,绝大多数是75毫米口径的野炮或山炮。
这些炮都是第一次世界大战以前的式样,射程近,火力小,用马挽曳或驼载,运动
性能极差,远远落后于30年代的战争要求。1934年蒋介石的国民政府军政部在德国
军事顾问的建议下,向德国订购了一批机械化重炮,口径为150毫米,炮管身长32
倍(口径),所以全称是“32倍15公分重榴弹炮”,简称“32倍15榴”。最大射程是
15公里,配备有榴弹和穿甲弹两种炮弹,弹重42公斤。榴弹作为杀伤和破坏地面目
标之用,穿甲弹可以击穿军舰的装甲,并能作为移动的要塞炮用。当时是以日本作
为假想敌人而计划的。全炮重量约6吨多,用汽车牵引,炮手都坐在牵引车上,指
挥官以及其余随炮人员都分别乘坐不同种类的专用... 阅读全帖
m***r
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来自主题: Military版 - 女德学堂:学守妇道
“打不还手,骂不还口,逆来顺受,绝不离婚”,这正是蒙正“女德”的精髓:“如果
要做女强人,你就得切掉子宫、切掉乳房,放弃所有女性特点。”
大多数女学员没有受过高等的文化教育,不少相信压缩自己、相夫教子是获得救赎的唯
一方式。
按照女德班的逻辑,德行好的人才能拥有健康和财富,“德不配位”迟早人财两空。所
以,以“德”载“物”、获得“福报”,是许多蒙正女德班学员们终极追求。
“今天,物质发达、经济发达、科技发达,却没有了传统文化的基础,没有了家庭孝道
,我们的生活将走入空虚与迷茫的名利与物欲的追逐中,精神世界一片渺茫……”这是
某女德班的宣传语,也是更多人们内心的声音。
“古圣先贤,降我蒙正,女学皇皇,我族永昌!”郭雅丽宣读完拜师词后,四十五个女
人整齐地端平双手深鞠一躬。起身后双膝下跪,触地一叩。
“礼!”女人们叩首。“起!”女人们起身。每一次断句,郭雅丽都要略一停顿,待窸
窸窣窣的衣料摩擦的声音停止后再继续。随着口令,女人们列队向孔子像下一个神情肃
穆的男人鞠躬、叩首。
这是2014年9月2日晚上,广东东莞蒙正国学馆第九届女德班的第一课—拜师。郭雅丽是
女德课程的主持人,也是义工,学员... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 又见侯德健
from:
http://hi.baidu.com/charles841/blog/item/961b971679cf1c5ef3de3221.html
国庆长假的最后一天,在当当网上闲逛,不经意间发现网页上在做一套书的广告,这套
书叫“侯德健实
用易经”,大概包括《女人床位》、《男人床位》和《易经卦解》三本书。怎么会是他
?赶紧去看看作
者简介——没错,就是他!
虽然之前通过一些非主流网站已经知道侯德健1992年移居新西兰后就开始潜心研究易经
,但是,当他
在主流网站上以这样的方式回归公众视线时,仍然一时间难以让人接受。
龙的传人
侯德健,祖籍四川巫山(现在划给重庆了),父亲解放前随国民党部队撤至台湾,他于
1956年生于高
雄。发明“侯氏制碱法”的侯德榜是他的同族堂兄。他初中时开始弹吉他,高中时组建
乐队,1975
年,他创作出第一首歌《捉泥鳅》,由幼儿园同学包美圣演唱后成为风靡一时的经典儿
歌:
池塘的水满了雨也停了,田边的稀泥里到处是泥鳅。天天我等着你,等着你捉泥鳅,大
哥哥好不好,
咱们去捉泥鳅。小牛的哥哥带着他捉泥鳅,大哥哥好不好,咱们去捉泥鳅。
侯德健最知名的作品,当属《... 阅读全帖
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1.这哪儿叫屁啊?勾点儿芡就叫屎了!
3.禽兽(群众)的眼睛是雪亮的
5.他放个屁能把白裤衩儿崩成菊花儿的
9.他们家人出门不捡着东西就算丢
10.一粪车从他们家门前过都得出去尝尝咸淡
12您大点声不费电!
14相声好啊!抨击丑恶,藿香正气。
15老先生留下来的传统相声总共有一千多段,经过我们演员这些年不断地努力吧,到现
在,还剩四百多段了。 还有三百段不让说的 ,还有100段和 建设和谐社会有冲突的 。
6我们街坊有一孩子,会七八国外国语,什么英语、日语、韩语、南斯拉夫语、北斯拉
夫语、西斯拉夫语……反正跟八国联军坐一块儿对着骂街他能不重样!
17的房子千疮百孔,一下雨算要了亲命了:外边小雨屋里中雨,外边大雨屋里暴雨,有
时候雨实在太大了,全家人都上街上避雨去了。
8 你要舍得死,我就舍得埋。
9 大伙是愿意听啊,是愿意听啊,还是是愿意听啊,我决不强求。
10 这哥们儿抢了银行开车就上了北三环。下午五点半!警察到的时候在路上堵得正瓷
实。
11 你无耻的样子很有我当年的神韵。
12 啊?你不知道我?我艺术家啊!我都艺术家一个多礼拜了。
13 郭德纲:帝哥,我希望天下和平,天下百姓... 阅读全帖
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【不杀放生】第一等功德:历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典,如何少走弯路、速得利益,适合每一位新老同修!
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德:
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命,功德胜造七层宝塔,没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀,待救济的物命太多了,救一条命,都是不可思议的,因为生命高于一切。
功德够,愿望就一定求得应!
放生能满一切愿!能救一切苦难,化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖
n****4
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25
8月30日,相声演员郭德纲公布了德云社最新家谱,他曾经的两名徒弟何云伟、曹云金[
微博]并不在列,被郭除名。9月4日,曹云金发博疑似回应除名事件,指郭德纲是在“
栽赃陷害”,并使用了“赶尽杀绝”、“置我们于死地”等字眼。就在今日(9月5日)
中午,曹云金再发六千余字长文正面细述自己和郭德纲的种种过往,同时表示“是时候
了,也该做个了结了”。
近年来,关于郭德纲、曹云金这对师徒之间的恩恩怨怨一直不绝于耳,牵涉事件众
多,二人也都曾在不同场合就分道扬镳之事发表过相关言论,但很多话并未挑明,吃瓜
群众们也是看得云里雾里。郭德纲近日晒出德云社最新家谱,正式除名曹云金。今日,
曹云金突然PO长文回应他和郭德纲之间诸多争议事件,直言“我最清楚你那些见不得光
的往事。”
郭德纲撺掇大家骗徒弟学费
曹云金在文章一开始指出,早在2002年时,他便赴京投于郭德纲门下学习相声技艺
,但除了学费昂贵外,也并无正规学堂教舍,只是住在郭德纲家中。此外,仅学习了一
年,自己突然被郭赶出家门,十分狼狈。半年之后,因郭搬家负担不起新房房租,便重
新找回曹云金分摊租金,但没过多久,郭因琐事不悦,再次将曹赶出家门。此外,在... 阅读全帖
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【不杀放生】第一等功德:历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典,如何少走弯路、速得利益,适合每一位新老同修!
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德:
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故,现在短命,财物耗减,眷属分离,横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命,功德胜造七层宝塔,没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀,待救济的物命太多了,救一条命,都是不可思议的,因为生命高于一切。
功德够,愿望就一定求得应!
放生能满一切愿!能救一切苦难,化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖
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郭德纲的279个经典包袱——“你好我叫郭德纲,你猜我叫什么”“我买了几张唐伯虎
的画,有美人山水,福娃,五张一套....”“爬塔比赛,设一二三等奖,一等奖五万,
二等奖七万.....”
1:“大爷,美国怎么走啊?”“那谁知道啊……问村长去!”
2:您大点声不费电!
3:待会儿散场都别走,吃饭去——谁去谁掏钱。
4:相声好啊!抨击丑恶,藿香正气。
5:老先生留下来的传统相声总共有一千多段,经过我们演员这些年不断地努力吧,到
现在,还剩四百多段了。还有三百段不让说的,还有100段和建设和谐社会有冲突的 。
7:住的房子千疮百孔,一下雨算要了亲命了:外边小雨屋里中雨,外边大雨屋里暴雨
,有时候雨实在太大了,全家人都上院里避雨去。
8:你要舍得死,我就舍得埋。
9 :大伙是愿意听啊,是愿意听啊,还是是愿意听啊,我决不强求。
10:这哥们儿抢了银行开车就上了北三环。下午五点半!警察到的时候在路上堵得正瓷
实。
11:你无耻的样子很有我当年的神韵。
12:啊?你不知道我?我艺术家啊!我都艺术家一个多礼拜了。
郭德纲:哎,你怎么把相片撕了啊?你不同意归不同意,撕了干吗,我还留着避邪呢!
15:从今儿... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 以史为鉴:亲大于疏的德俄关系
转贴一文,以助大家理解在乌克兰问题上,德俄合流的现实意义。
俄德关系——婚姻和大国思维决定两国关系
再没比俄德关系更饶有趣味的了。如果说俄法关系要取决于地缘因素,俄德关系受到的
影响因素更多,包括姻亲关系、大国思维和地缘因素。
由两次世界大战,甚至七年战争也算在内,来说明俄德是出于敌对地位的这种说法显然
是经不起推敲的。相反,在历史更长的时间内,俄德关系友好的时候多,敌对的时候少
。但不幸的是,每次敌对的时候,都爆发了规模最大的战争。
我认为在近代史上,再没有一个国家可以像德国这样对俄国影响如此深远。从来自德国
的叶卡捷琳娜女皇算起,一直到俄国末代皇帝,无一例外的七位皇帝都具备德国血统。
其中六位男性皇帝,除了亚历山大三世的妻子和尼古拉二世的母亲是丹麦公主之外,其
余皇帝的母亲和妻子都来自德意志。
人们往往记住了彼得大帝,而我私下认为俄罗斯帝国是从叶卡捷琳娜大帝时期开始的。
理由有以下几点:第一俄国真正确立了长子继承制。我们可以看出在彼得大帝和彼得三
世之间共存在了五位继承人,其中三位都是女性(分别是妻子、侄女和女儿)。在此之
后,再没出现女皇。这对于国家的稳定和持续来说是必不可少的。... 阅读全帖
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29
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
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30
(13.1)三个“L”之普通“L”---勒让德(Adrien-Marie Legendre)
虽说三大牛都不是法国人,排在第四的欧拉也不是,但是法国却有着最为庞大和豪华的
数学家阵容,从文艺复兴后一直到现代,法国的数学界是人才辈出,群星闪耀,而且有
两个特点,一是连续二是扎堆儿。时至今日,法国依然是能与美国分庭抗礼的超级数学
大国。学过法语的人都知道,法国人这数学是从一会说话就开始训练了。83他们说4个
20加3,91是4个20加11 而97是4个20加10再加7,有加法,有乘法,有同余,有等价类。
一百以内加减法是不用教了,会说话的基本就会了。最可怕的是法国人说电话号码都是
两位两位地,比如说61719197,他们说成 3个20加1,3个20加11,4个20加11,4个20加10
再加7。想要去巴黎浪漫一下的同学除了练好法语以外还得再好好补补数学,别回头人
家给你留电话都听不懂。说一句题外话,成材率能和法国数学界相提并论并全面超越的
也只有那个有着五千年悠久历史,九百六十万平方公里土地的文明古国了,现如今,在
这边神奇的土地上,能顺溜的说几句车轱辘话,上一两回电视的都成专家了;能写几... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 山东德州德棉股份有限公司为何败落?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 15 16:33:08 2015, 美东)
二零一五年一月二十二、二十三日,山东德州市国企德棉股份有限公司上千工人罢工,
在闹市区堵路抗议公司拖欠数月工资,以及欠缴社保五年。上千工人聚集在市中心迎宾
大街、三八西路以及华联路等繁华地游行示威,堵路讨薪,德州当地政府从下县抽调大
批警察现场戒备,将工人层层包围。有工人透露,警察严防死守,工人只能离开不许进
入包围圈,二十二日一度有六名工人被抓捕,后来在工人的强烈抗议声中警察放人。期
间有人亲眼目睹警察打人,令民众极为愤慨!
据该公司工人透露,目前德棉公司拖欠工人工资三至九个月不等,拖缴养老保险医疗费
三至五年,金额约2.5亿元。一线工人的平均工资仅有千余元,部份工人因为车间停产
,甚至只有几十元工资,目前正值年关,很多一家人都在这里工作,连吃饭已经成了大
问题。上千名职工昨天一起罢工,为了只是要那一点工资!另外,取暖... 阅读全帖
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(七)
七天之后,当我拖着大病初愈后的身体,一步一步地走在上山的路上,看着山上有枯有
荣的树木,看着树下有开有落的野花,想起自己当年来到五福院的时候,整天懵懵懂懂
却又故作镇定地接受着人们的膜拜,整天懵懵懂懂却又佯装先知地迎对师傅的教诲,想
想自己那么小的年龄就学会了弄虚作假、察言观色,我这颗自以为会永远年轻的心,忽
地苍老。
我不敢想象,如果不是老者前来教诲,我哪天才能清醒,哪天才能开始思考着行走,哪
天才能走在真正属于自己的人生路上。过去的日子里,每一天我都潜心诵经,可是我盘
踞在自己的领地里,从来没有前行半步,从来没有从经书中撷取丝毫的智慧。并且,我
从来没有为此问过自己,念经到底是为了什么。
我也不敢想象,当年那座庄严肃穆的全福园,现在荒芜成了什么样子。六七十年没有来
过,师傅的福塔一直没有加高,现在是不是已经成为平地?这个问题刺痛着我,让我又
一次想起老者临走前说的话,“不是所有的过失都可以补救,但是,必须尽力去补救所
有的过失。”想起这句话,我不禁加快了脚步。从此刻开始,我要珍惜生命中的每时每
刻,用余下的不多的生命来弥补过失并超越自己。
为了提醒后来人不忘五福法、不忘师傅... 阅读全帖
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34
(七)
七天之后,当我拖着大病初愈后的身体,一步一步地走在上山的路上,看着山上有枯有
荣的树木,看着树下有开有落的野花,想起自己当年来到五福院的时候,整天懵懵懂懂
却又故作镇定地接受着人们的膜拜,整天懵懵懂懂却又佯装先知地迎对师傅的教诲,想
想自己那么小的年龄就学会了弄虚作假、察言观色,我这颗自以为会永远年轻的心,忽
地苍老。
我不敢想象,如果不是老者前来教诲,我哪天才能清醒,哪天才能开始思考着行走,哪
天才能走在真正属于自己的人生路上。过去的日子里,每一天我都潜心诵经,可是我盘
踞在自己的领地里,从来没有前行半步,从来没有从经书中撷取丝毫的智慧。并且,我
从来没有为此问过自己,念经到底是为了什么。
我也不敢想象,当年那座庄严肃穆的全福园,现在荒芜成了什么样子。六七十年没有来
过,师傅的福塔一直没有加高,现在是不是已经成为平地?这个问题刺痛着我,让我又
一次想起老者临走前说的话,“不是所有的过失都可以补救,但是,必须尽力去补救所
有的过失。”想起这句话,我不禁加快了脚步。从此刻开始,我要珍惜生命中的每时每
刻,用余下的不多的生命来弥补过失并超越自己。
为了提醒后来人不忘五福法、不忘师傅... 阅读全帖
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35
约四百米长的线性阵和着鼓点前进,随着轰轰的踏步声,一排排刺刀有规律的上下
起伏,三千六百余名战列步兵踏着几乎相同的步调,一样的动作,以每分钟八十五米的
速度,整齐的向前运垩动。
唐玮的左前方是本连的连长,他边走一边观察两翼的连队,自己的连队若突出时,
他就面对前进中的队列,倒退行走,双手拿刀平放在胸前,连队的速度便略略一缓,基
本持平后,他又转身军刀前指,面向后金军前进,全连便又恢复标准快步行进的速度,
然后连长又开始观察两翼连队和朱冯的营旗位置,行进百步后,全营依然基本保持直线。
铜笛声和在激昂的鼓点中,欢快悠扬的的音律让唐玮稍觉心安,他口中抿出一口唾
液,喉咙也舒服了不少,踩中鼓点的感觉很好,头脑清醒些的唐玮记起教官的话“打仗
的时候要是不知道怎么办,就看老兵干嘛就干嘛”。因此他一边走一边用眼角瞄着的位
置,
左右都是他熟悉的战友,他的小队都在第一行,后面两行是同旗队的另外两个小队
,现在还没有人受伤,战列仍然满员。
两翼的炮兵进行着掩护射击,第二千总部的正面的后金军只有一门火炮,它正在几
名炮手的操作下发射着实心弹,后金铜炮没有调节炮尾的结构,随着登州镇的推进,那
门火炮不得不调... 阅读全帖
Y**u
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36
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 述而第七
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周公。”
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”
子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁
与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”
子之所慎:齐,战,疾。
子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 德孤:试谈中共执政的合法性
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快评阅兵:法西斯大阅兵 2015-09-03 01:10:48
中共大阅兵已经演完了,震撼吗?意外吗?没有,和俄罗斯的阅兵其实差不许多。加上
阅兵时的解读,我第一时间看到,这哪里是反法西斯阅兵?分明就是现代法西斯阅兵嘛
。站在天安门城楼上最中央的普京和习近平,就是当今世界最反普世价值,最法西斯统
治本国人民的法西斯领袖嘛。
从拍摄的照片,以及北京的朋友通过微信发来的消息和图片看,三环之内差不多都清空
了嘛。这么声势浩大,害怕百姓的阅兵,不是法西斯阅兵是什么?
至于说阅兵呈现的那些武器什么的,这些没什么,关键是人,那些出席的所谓国家领导
人,大多数是专制国家的领导人,少数是向专制中国屈服的领导人,参加方队的,... 阅读全帖
Z*****i
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38
南方一名公爵则皮笑肉不笑地说:“你的军队是厉害!派了四万要去踏平黑玫瑰古堡
,然后就逃回来一千!你们可是三十万大军啊!从始至终,李察动用的兵力总共也没有
超过五万吧?”
“够了!!”皇帝猛然一砸桌子,狂吼一声。
内阁诸阁员这才悻悻地停下了新一轮的争吵。
“你们谁要怀疑李察的实力,那就自己去找他打,战争也好,单挑也罢,都可以去
!你们去啊!!”
暴怒的皇帝口水都要喷到北方诸公爵的脸上了。公爵们全是愕然,根本没有料到皇
帝为何突然如此暴怒。
啪的一声,皇帝把一份新的文件扔到了桌上,阴沉着脸说:“你们都看看吧!”
公爵和大臣们一一传阅,然后人人脸色惨淡。
皇帝这时才一脸讥讽地说:“你们以为人家会怕战争?现在知道了吧?”
这份文件是神圣同盟送来的最后通牒。
信中说已经过去了一周时间,假如三天之内圣树王朝还不能做出最终决定的话,李
察就会发动战争,自己来‘取’应得的领地。而且信中还附加了一条,由于李察是在‘
自己’应得的领地上作战,所以不再保护领主们的安全和交付赎金的权利。
这是公然的威胁,而且是以领主们的灭族作为威胁。
会议厅一时沉默了,片刻后军务大臣才说:“如果光辉教会不出战的话,我们恐怕
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来自主题: paladin版 - 晚明 第七十九章 雷霆
战场上短暂的寂静。.
“射击”关大弟嘶声力竭的喊声传入唐玮耳鼓。
唐玮用力扣动了扳机,击锤吧嗒一声撞击在火门钢镰上,向火门中撞击出一片火星
,枪膛中立即一声巨响,枪身向后一震,手中的燧发枪向前喷吐出一阵长长的火焰和白
烟。
战线上犹如同时盛开出无数红蕊白瓣的鲜花,伴着雷霆般的轰鸣,一道道白色烟墙
以这些连长为中心向两翼延伸,转眼间又互相连通,四百米的战线上,迅速组成一条长
长的白龙。
爆响的枪声连成一片,如暴风般掠过大地,即便是建奴后阵的正黄旗马甲坐骑,亦
因这巨大的声响而惊慌跳跃。无数子弹带着尖啸撞入后金军步兵混乱的队列,狂暴的撕
裂他们的棉甲和铁甲,发出连绵不绝的噗噗声响,带起一蓬蓬血雾,进入他们的躯体,
变形的弹体翻滚着,将里面的创伤面积扩大数倍,搅烂内脏,让他们发出一阵阵撕心裂
肺的惨叫。
顺着线列,眨眼间整齐的倒下成排的后金军。这些后金兵或被击中躯干或被击中四
肢,他们内脏破碎,肠穿肚烂,四肢断裂,在地上翻滚、爬行着,惨叫声响彻原野。后
金军的尸体在大地上拉出一道连绵的黑线,标注着残酷的战争。
多处拥挤在一起的后金军遭到... 阅读全帖
c***s
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40
一个尊重规矩,并将相声这门衰落的行当以正统方式振兴的师父;一个利用旧式习俗与传统,对徒弟进行道德绑架的师父。他是一个什么样的人,取决于你站在哪个位置。
学徒
它是更新的,加入它的滋味可不好受,它存在于郭德纲与纲丝想象之中你已经听说过了,叛徒名单。需要提醒的是,编外人员做了再过分的事,也不能称之为叛徒。成为叛徒前,首先要成为徒弟。
对于一个相声门外汉来说,那是一条漫长艰难的道路。
不算那些跟随郭德纲于泥淖的儿徒那些人多是苦出身,赵云侠曾是个搓澡工,孔云龙与岳云鹏则是海碗居面馆的门童与递菜员想成为德云社科班学员,面临着激烈竞争。
2010年招生的九字科第二批学员戴九安回忆,来考试的人有200多个,他们是从上千个报名者中选拔出来的,考完之后留下了60多人。之后每周上一次课,逐批淘汰。第一次60来个,第二次50多个,第三次40多。像经历着一场场阵地割据战,减员持续发生,人越来越少,就又招了第三批、第四批,补充了这么多人,又重新分班。
郭德纲并不手把手带徒弟,但德云社最优秀的演员都会分配带班。戴九安跟的是四大弟子之一的栾云平。学员与班社是一种松散关系。班社不管吃住,但也不收学费,唯一交的一笔钱就... 阅读全帖
c****x
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41
来自主题: Military版 - 庫德族的悲歌
http://blog.yam.com/dili/article/5319924
◆ 本圖取自《華盛頓郵報》。黃色的部分就是「庫德族」分布的地區。大致上是在土
耳其(Turkey)、伊朗(Iran)和伊拉克(Iraq)三國的邊境區域。
(下文作者為:政大阿拉伯語文學系主任 利傳田)
◎庫德斯坦與庫德人
庫德族是一個古老的民族,西元前兩千年左右就定居在庫德斯坦地區。庫德斯坦地
區,也因庫德人定居而取名,但庫德斯坦至今並未獨立成為一個國家。
庫德斯坦,包括今天土耳其東南部,伊拉克北部,伊朗西部,敘利亞東北部,亞塞
拜然與亞美尼亞南部地區。今天的庫德族,也就生活在這六個國家的統治之下,雖然庫
德人有自己的語言、文化,也有自己居住的土地,但同一民族卻在六個不同政體統治之
下,故無法聯合一致,建立自己的『庫德斯坦國』。
庫德族人口,就像庫德斯坦面積一樣,無法確切統計,況且六個統治國家,也不願
意公佈轄內庫德族人口,以免激起民族主義浪潮。不過,一般人都認為庫德族人口約兩
千多萬,其中約一千萬人在土耳其境內;其次,伊朗境內約有五百萬人,伊拉克境內約
有四百萬人,敘利亞境內約有... 阅读全帖
t*c
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42

那年“台海”关系很紧张,军委已下命令攻打台湾外岛了。可是后来又没打。。。
只射了3 颗导弹
飞过台湾上空。为什么不打了就是因为姬胜德。当时台海局势紧张的气氛,局外人是根本
无法想像的。当时在海峡前线演习指挥部(实际也是准备攻台的司令部)几位少壮派军
官听说北京把撤
消一级战备状态,
并下令不准对通过台湾海峡的美军航母开火后把帽子一扔,不顾军令返京力谏,立下了
“打不下台湾就提头来见”的军令状,但此时中央的态度已经很坚决。几位军官在力谏
无效的情况下泪
流满面,一位甚至说出了“让美国军舰过海峡简直就国耻”的话后拨枪准备死谏,幸好
他的同僚手快将
枪抢了下来。
姬胜德造成了泄密。他把我军进攻的时间表和部署情况和东风导弹基地。在广州都
卖给了美国人,美国政府得到这一绝密重要情报后。给我外交部门势加压力,我国未于
回应,但美国人
派特使向我国家领导人拿出了这一文件。
姬鹏飞之子姬胜德,原任总参情报部常务副部长(外传为部长,有误;部长一直由
副总参谋长熊光楷兼任)。一九九八年年初,姬胜... 阅读全帖
P*********r
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43
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发信人: PolyMonster (高分子怪物), 信区: Law
标 题: 德肖维茨大战卡塞尔
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 19:54:26 2015, 美东)
“想象一下:你是一七十六岁老头,幸福地和老伴生活了近三十年,两个孩子,两个孙
子女。你在哈佛法学院教书五十年之后退休。你的个人记录几乎毫无瑕疵,不过你的法
学和政治观点常常招致争议。你在新年夜前一天一觉醒来,突然发现有两个律师给法庭
递交了一份文件,在文件里声称你在十五年前在数个场合和一个未成年少女性交。”
艾伦•德肖维茨,《华尔街日报》2015年1月14日
不错,上面的文字来自于德肖维茨教授,这位曾经做过最高法院法官助理,二十五岁就
成为哈佛法学院教授并执教五十年的德肖维茨教授,这位桃李满天下,数名最高法院大
法官都出自他门下的德肖维茨教授。
德肖维茨教授作为为OJ辛普森脱罪的律师梦之队的核心成员而名噪一时,他的著作《最
好的辩护》,《最高法院如何控制2000年的总统大选》,《麦卡锡性主义:克林顿、斯
塔尔参及已露端倪的宪法危机》,《合理的怀疑:刑事司法系统与O.J.辛普森案件》,
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G****e
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44
长期以来,国内外史学界对近代英国的崛起给予了很多关注,相关的论著可谓汗牛充栋
。其中的一些著述强调英国工业革命的重要作用,以致给人一种印象,即近代英国的崛
起主要归因于在英国率先开始的工业革命。这其实是一个似是而非的错觉。因为,所谓
“崛起”,是一个特定的概念,特指一个相对弱小的国家在它所处 国际体系内力量排
位的快速提升,成为该体系内的一流大国;至于数一数二的顶级大国继续壮大的历程,
或一流大国之间的相互赶超,则不应划入“崛起”的范畴。 换言之,“崛起”不是指
一国力量“绝对值”的不断提高(因为近代以来几乎所有国家的绝对力量都在不断增长)
,而是指较弱小国家之国力在国际力量对比中的 “相对值”的急剧上升。
就此而言,英国从1688年之前的一个欧洲二流国家壮大为1763年西方世界的头号强国,
完成了崛起的过程。在此之后发生的工业革 命,虽然促使了英国经济实力之绝对值的
急剧提升,使其工业生产能力遥遥领先于其他欧洲国家,但它仅仅是巩固和增强了英国
已有的大国地位,或者说是促使英国 崛起后的继续壮大。
一些研究近代前期历史的著作涉及工业革命前英国的崛起,如美国学者马汉的经典著作
《海权对历... 阅读全帖
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“想象一下:你是一七十六岁老头,幸福地和老伴生活了近三十年,两个孩子,两个孙
子女。你在哈佛法学院教书五十年之后退休。你的个人记录几乎毫无瑕疵,不过你的法
学和政治观点常常招致争议。你在新年夜前一天一觉醒来,突然发现有两个律师给法庭
递交了一份文件,在文件里声称你在十五年前在数个场合和一个未成年少女性交。”
艾伦•德肖维茨,《华尔街日报》2015年1月14日
不错,上面的文字来自于德肖维茨教授,这位曾经做过最高法院法官助理,二十五岁就
成为哈佛法学院教授并执教五十年的德肖维茨教授,这位桃李满天下,数名最高法院大
法官都出自他门下的德肖维茨教授。
德肖维茨教授作为为OJ辛普森脱罪的律师梦之队的核心成员而名噪一时,他的著作《最
好的辩护》,《最高法院如何控制2000年的总统大选》,《麦卡锡性主义:克林顿、斯
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“想象一下:你是一七十六岁老头,幸福地和老伴生活了近三十年,两个孩子,两个孙
子女。你在哈佛法学院教书五十年之后退休。你的个人记录几乎毫无瑕疵,不过你的法
学和政治观点常常招致争议。你在新年夜前一天一觉醒来,突然发现有两个律师给法庭
递交了一份文件,在文件里声称你在十五年前在数个场合和一个未成年少女性交。”
艾伦•德肖维茨,《华尔街日报》2015年1月14日
不错,上面的文字来自于德肖维茨教授,这位曾经做过最高法院法官助理,二十五岁就
成为哈佛法学院教授并执教五十年的德肖维茨教授,这位桃李满天下,数名最高法院大
法官都出自他门下的德肖维茨教授。
德肖维茨教授作为为OJ辛普森脱罪的律师梦之队的核心成员而名噪一时,他的著作《最
好的辩护》,《最高法院如何控制2000年的总统大选》,《麦卡锡性主义:克林顿、斯
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来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章七十七 灵感 上
章七十七 灵感 上
回想这两天的点点滴滴,乃至于进入到法罗位面以来的所有事,李察忽然感觉到了
血脉沸腾,那天与流砂谈话所产生的灵感再次出现,而且越来越是清晰。它就如一缕顽
皮的火苗,跳跃不定,在前方不断诱惑着李察,却又不肯让他抓住。
李察也不着急,反而停了下来,先不去捕捉它,而是静静思索着。这一刻,在深蓝
中学习过的魔法哲学思想纷纷涌上,几乎每个老师在下课前都会大喊上一句的 “思维
决定一切”又在脑海中不断回响。李察发现,自己一直是在被动应对着周围的变化,而
很少去思考自己真正准备走的道路。
更加强大的实力,只不过是一句空洞的口号,要通过什么途径去获得力量,又在哪
一条道路上能够走得更远,才是更加现实的问题。
就所知所见,法罗位面和诺兰德几乎差异不大,规则也很类似。虽然法罗位面的力
量上限要低于诺兰德,但毕竟也是能够产生传奇强者的位面,这种规则力量上的压制,
至少现在的李察还感觉不出来。
可是经过连串的战斗,两个位面间其它的差异已经充分显示。假如李察遇到的是表
面上看战力相当的敌人,最终的结果基本都会是大胜,甚至是完胜。除去流砂、李察自
己、母巢、水花和刚德等等独一无二的因素,那么诺兰... 阅读全帖
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“想象一下:你是一七十六岁老头,幸福地和老伴生活了近三十年,两个孩子,两个孙
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学和政治观点常常招致争议。你在新年夜前一天一觉醒来,突然发现有两个律师给法庭
递交了一份文件,在文件里声称你在十五年前在数个场合和一个未成年少女性交。”
艾伦•德肖维茨,《华尔街日报》2015年1月14日
不错,上面的文字来自于德肖维茨教授,这位曾经做过最高法院法官助理,二十五岁就
成为哈佛法学院教授并执教五十年的德肖维茨教授,这位桃李满天下,数名最高法院大
法官都出自他门下的德肖维茨教授。
德肖维茨教授作为为OJ辛普森脱罪的律师梦之队的核心成员而名噪一时,他的著作《最
好的辩护》,《最高法院如何控制2000年的总统大选》,《麦卡锡性主义:克林顿、斯
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“想象一下:你是一七十六岁老头,幸福地和老伴生活了近三十年,两个孩子,两个孙
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学和政治观点常常招致争议。你在新年夜前一天一觉醒来,突然发现有两个律师给法庭
递交了一份文件,在文件里声称你在十五年前在数个场合和一个未成年少女性交。”
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法官都出自他门下的德肖维茨教授。
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塔尔参及已露端倪的宪法危机》,《合理的怀疑:刑事司法系统与O.J.辛普森案件》,
《你的权利哪里来》等都流传甚广,并被翻译为各种文字,在全球的销售额已达数百万
册。
德肖维茨教授在O.J.辛普森一案中慷概陈词
仅仅几个月之前,德肖维茨教授功成身退,从哈佛大学退休。他的退休仪... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
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