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发帖数: 177 | 1 劝学“般若摄颂”的十七个理由
1、般若是根本
《般若摄颂》云：“不明此理舍根本，愚昧不解寻枝叶。”至尊上师索达吉仁波切在《
般若摄颂略释》中说：“很多人不懂得、不明白般若波罗蜜多是一切万法的根本，因而
舍弃了一切诸佛之根本的般若法门。犹如树根般的般若空性舍弃了，而在他处寻求如树
枝和树叶般的劣乘法，这样，也得不到究竟、真实的佛陀果位。”
2、切勿舍本逐末
《般若摄颂略释》云：“《大智度论》中引用了一个教证：如果菩萨舍弃般若空性而修
学其他的一些经典，终究不可得萨婆若，其中‘萨婆若’即是指圆满遍智。这就是所谓
的‘舍本逐末’……作为一个希求解脱道的大乘佛教徒来讲，一定要希求甚深的空性法
门。
现在，有些人强调《太上感应篇》、有些人强调《弟子规》、有些人强调《了凡四训》
，这些在刚开始时，强调一下也未尝不可，但把它当中一种最究竟、解脱的因缘，那可
真是舍本逐末了！如果只是宣传、弘扬这些法，而将般若空性放置一旁，说道：空性是
很甚深的，你们不要去翻看，这种说法真的是魔业，魔已入心。因为若没有空性就不能
从轮回中获得解脱，圣者的果位也绝对得不到。”
3、若舍，离解脱尚远
《般若摄颂略释》云：“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1191 | 2 第十七天 - 以弗所书 4:25-28
25 所 以 你 们 要 弃 绝 谎 言 ， 各 人 与 邻 舍 说 实 话 ， 因 为 我 们 是
互 相 为 肢 体 。
26 生 气 却 不 要 犯 罪 ； 不 可 含 怒 到 日 落 ，
27 也 不 可 给 魔 鬼 留 地 步 。
28 从 前 偷 窃 的 ， 不 要 再 偷 ； 总 要 劳 力 ， 亲 手 做 正 经 事 ， 就
可 有 馀 分 给 那 缺 少 的 人 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
２．新生活的應有表現（4:25-32）
在這幾節中，使徒提出一些生活上似乎是瑣碎的事，要信徒在這些方面有新生的表現：
Ａ．棄絕謊言（4:25）
Ｂ．生氣而不犯罪（4:26）
Ｃ．不可給魔鬼留地步（4:27）
Ｄ．不再偷竊親手作事（4:28）
Ｅ．隨事說造就人的話（4:29）
Ｆ．不要叫聖靈擔憂（4:30）
Ｇ．要除去一切苦毐用恩慈相待（4:31-32）
Ａ．棄絕謊言（4:25）
25 「謊言」是世人最普通的罪，他們不論大事小事，即使無須說謊的事，也隨便說
謊，不算作一回事。所以基督徒若能在這一項罪上，顯出與世... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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c********8
发帖数: 1426 | 4 在众多公开上演的名人故里争夺战中，波及范围最广、参与方最多、触动利益最纷
繁复杂、场面最波澜壮阔，当属三国佳丽大乔、小乔 的故里之争。
烽火连贯东西，直接涉及五省七地：湖北嘉鱼 县、河南商丘市、湖南岳阳市、浙
江义乌市，以及安徽的潜山 、庐江、南陵三县。各自依据的逻辑，从“二乔”的姥姥
家到“二乔”老爹的祖籍地，再到“有墓即故里”，围绕故里争夺所开展的项目建设，
从顶级的商务会所到采摘瓜果的农家小院，旅游创意从观光游、温泉游、会展游到购物
游、农家乐，不一而足。
“二乔”生前倾国倾城，曾诱得曹操挥师百万，南下与周瑜决斗于赤壁；“二乔”
死后，一越千年，其倩魂丽影既折腾了国人，又被国人折腾。“道不尽红尘舍恋，诉不
完人间恩怨”，二乔故里之争，事涉五省的红尘舍恋，七地的人间恩怨，真可谓道不尽
，诉不完。
故里被办成了“农家乐”
今人从未目睹“二乔”之美貌，何以为之倾倒呢？
2008年7月，电影《赤壁》全球公映，名模林志玲扮演的小乔，嗲嗲莺声，柔媚绝
伦，“小乔”风头瞬间压倒曹操、周瑜、刘备等众多三国英雄，志玲版的小乔风靡了整
个华人世界。
2009年9月，湖北省嘉鱼县突然在当地三湖温泉景区 |
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a***s
发帖数: 5461 | 5 离国王谷入口不远的一片山崖下，有一座宏伟的陵庙。这个国王谷一带最显眼的建筑，它的主人不是那些战绩赫赫威名远扬的法老们中的一个，而是古埃及历史上唯一正宗本土女法老哈特舍普苏特（Hatshepsut）。名字虽然拗口，象Hot Chicken Soup，我们必须严肃地说，Hatshepsut是“最最最最尊贵的女士”的意思，跟热鸡汤毫无关系。
哈特舍普苏特是图特摩斯一世与正妻的女儿，老图与正妻没有儿子，死后由庶出的图特摩斯二世继位。按三千五百年前埃及的传统，小图的出身不够完美，凤凰男必须娶公主才能跟神沾上边，因为皇家女性“God’s Wife”的角色可以从王后传给女儿，于是图特摩斯二世很自然地娶了自己同父异母姐姐热鸡汤同学为正妻。小图跟他老子一样的运气，当他年纪轻轻很快就驾崩了后，他庶出的儿子小小图还未成年，哈特舍普苏特于是成了摄政王，没过几年索性做了武则天。其实在哈特舍普苏特之前，埃及也有女性当政的先例，只是都没有正式加冕为法老过。哈特舍普苏特为了让自己更名正言顺，制造传播了关于自己出生的八卦，说是太阳神阿蒙化身为图特摩斯一世的样子使得她的母亲受孕生下的她，这宣传手段跟我们的黄帝高祖差不多。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 6 8月30日，相声演员郭德纲公布了德云社最新家谱，他曾经的两名徒弟何云伟、曹云金[
微博]并不在列，被郭除名。9月4日，曹云金发博疑似回应除名事件，指郭德纲是在“
栽赃陷害”，并使用了“赶尽杀绝”、“置我们于死地”等字眼。就在今日（9月5日）
中午，曹云金再发六千余字长文正面细述自己和郭德纲的种种过往，同时表示“是时候
了，也该做个了结了”。
近年来，关于郭德纲、曹云金这对师徒之间的恩恩怨怨一直不绝于耳，牵涉事件众
多，二人也都曾在不同场合就分道扬镳之事发表过相关言论，但很多话并未挑明，吃瓜
群众们也是看得云里雾里。郭德纲近日晒出德云社最新家谱，正式除名曹云金。今日，
曹云金突然PO长文回应他和郭德纲之间诸多争议事件，直言“我最清楚你那些见不得光
的往事。”
郭德纲撺掇大家骗徒弟学费
曹云金在文章一开始指出，早在2002年时，他便赴京投于郭德纲门下学习相声技艺
，但除了学费昂贵外，也并无正规学堂教舍，只是住在郭德纲家中。此外，仅学习了一
年，自己突然被郭赶出家门，十分狼狈。半年之后，因郭搬家负担不起新房房租，便重
新找回曹云金分摊租金，但没过多久，郭因琐事不悦，再次将曹赶出家门。此外，在... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 7 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
乙二、有漏法之別名：
如是有漏法亦稱，近取之蘊及有諍，
痛苦及集與世間，見處以及三有也。
如同有為法有不同的名稱，有漏法也可稱為近取之蘊、有諍、痛苦、集、世間
、見處以及三有。
有漏法的別名分別為七種：“近取之蘊”，有漏法作為因，可以使將來的痛苦
和一切世間的本體現前。可以用草火的比喻來解釋：草是草火的近取因，依靠草而燃燒
出來的火焰，稱為草火；同樣，依靠有漏煩惱而成之蘊，稱為近取之蘊。米滂仁波切《
俱舍論》的講義中除用草火作比喻外，還說到從果的角度也可叫近取蘊，如有果和花的
樹，稱為花果樹，同理，從有漏法中產生蘊，而且將來還會不斷產生，所以叫做近取蘊
；從本體或作用的角度，亦可叫近取蘊，比如國王的下屬，要依賴國王而存活，近取之
蘊同樣依賴有漏法，因此有漏... 阅读全帖 |
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y******g
发帖数: 46 | 9 不过平庸的生活其实也很快乐。图书馆的中心书库里有一套二战画册，全英文版的，虽然
看不太懂，还是觉得挺棒；从图书馆门前跨上单车，不用蹬一下就可以滑到七舍的小北
门 。我的车没闸，这项运动乐此不疲，就是再往上从教七往下冲险了点；二食堂有位买
面条的师傅长得颇有点梅里尔。斯特里普的风韵，这是我们班所有修过影视文化
的男生在生活中发现的美，不知道她还在不在了？印象最深的是夏天的夜晚，从教九上完
自习走在回七舍的那条路上，有的时候没有路灯，路边整齐的绿化树肥厚的叶子遮住了远
处的灯光，我便被包融在一片墨样的黑暗之中 ，静静的感觉温柔的夜色象水一样的在
纳肀吡魈省Ｔ诮淌那懊嬗屑钢瓯手钡乃迹奶斓姆缌鹿魃揖拖笪抟庵胁Χ思父
傧遥皇钡啬芴淮赣锬剜Ｔ偻白撸谘５钠旄讼掠辛街晷薜煤芎玫那蛐
蚊桌迹毙且谎男』镶嵌在深深的墨绿色之中，精致细微的清香羞涩雅致的穿行在校
园里，显得那样的静谧 安祥。那时候的我常觉得自己象一条深海潜航的潜水艇一样自
由自在，今天想来，那时的我更象一只小鸟，一只在浙大宽厚博大的胸怀中无拘无束的飞
翔的 ，天真幼稚的求是鸟。 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 10 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 11 http://agama.buddhason.org/AA/AA350.htm
相应部46相应16经/病经第三(觉支相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
有一次，世尊住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中。
当时，世尊生病、痛苦、重病。
那时，尊者摩诃纯陀去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接著在一旁坐下。在一旁坐
好后，世尊对尊者摩诃纯陀这么说∶
「纯陀！请你背诵觉支。」
「大德！这七觉支为世尊所正说，当已修习、已多修习时，导向证智、正觉、涅盘
，哪七个呢？大德！念觉支为世尊所正说，当已修习、已多修习时，导向证智、正觉、
涅盘；……（中略）平静觉支为世尊所正说，当已修习、已多修习时，导向证智、正觉
、涅盘，大德！这七觉支为世尊所正说，当已修习、已多修习时，导向证智、正觉、涅
盘。」
「纯陀！确实是觉支，纯陀！确实是觉支。」
这就是尊者纯陀所说，大师认可。
世尊的病由那样的缘故而痊愈，那世尊的病这样被舍断。
北传:增壹阿含39品6经
...
是时，均头比丘白佛言∶
「弟子今日所患极笃，但有增无损也，所服药草，靡不周遍。」
世尊问曰∶「视瞻病者竟为是谁？」
均头白言∶「诸梵行来见瞻视。」
尔时，世尊告均头曰... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 鬼谷子七十二术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 13:00:32 2015, 美东)
鬼谷子七十二术
静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制，因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，
成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”
计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫
当。”
鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只
有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”
鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 13 主角性格的比较
将邱罔舍与这七组故事的主角相比较，从其行为方式来看，可发觉其性格大
致上具有以下的特征：
1.风趣幽默的性格：主角以善于利用风趣幽默的方法戏弄别人而闻名于世。
在别人眼中，他们常充满滑稽与荒诞的。
2.欺骗狡猾的性格：主角都非常狡猾，他们惯常以高明的欺骗手段成功地戏
弄别人。
3.好强争胜的性格：主角很喜欢和别人打赌、斗智；而且当别人对他的机智
有所怀疑时，他一定会想办法来证明自己，让别人心服口服。
4.玩世不恭的性格：主角常抱着游戏人间的态度生活，也因此他们对道德传
统、社会秩序等等都不屑一顾，常故意做出违反社会常规之事。
再从主角戏弄的对象及其动机与目的来看，邱罔舍的性格和其它大多数主角
的性格类似，都不脱上述的特征。而他们戏谑的动机与目的大多是为了取
乐、报复或斗智；戏弄的对象则为一般百姓。
在这些故事中，丘蒙与其它故事主角的性格有很大的差异。丘蒙（邱蒙舍）
的行为方式虽也是机智诙谐，但其行为动机与目的，及其戏弄的对象却和其
他故事主角不同。他是为了替被地方恶势力所欺压的百姓出一口怨气，因此
其戏弄的对象都是地方上的恶霸，而非一般平民百姓。由此看来，丘蒙的性
格较 |
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s******g
发帖数: 431 | 14 不敢跟他相认，甚至不敢露出异色，这种鬼仆，是此地主人的傀儡和耳目，似乎已经没
有自主意识，【见人性】扫过，空空荡荡。
开辟战争后，鲁平眼看楚秦之地要遭战祸，脚底抹油跑了，当时他就十分热衷长生
，听说将跟在楚秦门后面赚的那些灵石，全找灵药阁换了【小还丹】，约莫多挣了十来
年阳寿。
依他那种没底线的性格，为了长生偷偷来小魔渊附近转成鬼修，倒还真是有可能。
“只是如今这种长生，是不是你期望的呢？”
往这残破蹒跚的白骨架子投去最后一瞥，齐休便举步离开。
鲁平这老油条，虽和自己曾有那么一阵子狼狈为奸，配合默契，但他终归是背信跑
路的人，没有啥要救他的道义责任。
不过这么一打岔，倒将齐休心中的求生热火浇熄不少。
长生长生，这种长生不要也罢。
负面情绪，就像蛋壳上面的缝，越多越大，被如苍蝇般魔物乘隙而入的危险性就越
高。之前被唤魔土的巨量财富还有求生意志所迷，整个人已有些疯狂而不自知，照这么
演进下去，走的就是一条不归路。
这里是哪？是小魔渊，此界绝不容许的纳垢之地，大周书院早已了然于心，下次开
辟战争肯定是要一鼓而定的，自己要是违反和姬信隆的约定，恣意妄为，害那名内线暴
露，给大周书院添堵，会是什... 阅读全帖 |
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n*******e
发帖数: 2057 | 15 大哥，00年完工我99年住哪里啊。
你把18舍和7舍搞混了。18舍一开始就是99级的男女混住，1234层是男生，567是女生。
00年七舍完工（新盖的），帮女生搬家就搞了很久。
女生咯 |
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a*o
发帖数: 19981 | 16 第七集 临安篇
内容简介：
程宗扬大胆潜入明庆寺，欲探查梦娘的真实身分，却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是，太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布，程宗扬决定以己为饵，先除西门庆！
不料螳螂捕蝉，黄雀在後，有大貂璫协力的程宗扬，真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗？
第一章
「初八日卯时一刻，太皇太后、皇太后銮驾出大内，沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺，稍事休息。辰时一刻，叩拜寺内宝塔；四刻，至五岳楼祈福放生。巳
时一刻，入大雄宝殿恭迎佛像；三刻，安座金盆、上香、礼佛；五刻，备五色香
汤浴佛；七刻，绕佛祝圣。午时一刻用斋饭，四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起，至午时末，沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张，笑道：「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道：「叔叔的吩咐，小侄自当尽力！」
姓孙的虽然够乖巧，一句话都不多问，但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气，
一脸头痛的表情，半是随意半是为难地说道：「你也知道，原来的武穆王府如今
正在拆迁，王府又紧邻着明庆寺，万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人，
我这罪过可... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 鬼谷子七十二术
静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制，因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，
成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。”
计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫
当。”
鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只
有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。”
鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。
第四计 如闭如卦
鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。”
鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的
真实情况。
第五计 盗尽天机
鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 丁薛祥在中办机关“七一”党课上万字内部报告
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时间：2018-08-11 17:26
•来源： 《秘书工作》
•作者： 丁薛祥
•浏览：539
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我们共产党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会痛并快
乐着，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不会患得患失。这才是符合党和
人民要求的大奉献。有了具有这种精神的党中央以及为党中央服务的中办这样一些中枢
机关，我们的事业才能取得成功。中办讲奉献，就要讲这样的大奉献。没有这种精神境
界，是难以完成党和人民交付的任务的，即便表面上做到了，心中也可能是不舒畅的，
总觉得吃亏了、不划算了。长此以往，思想就会发生异变，行动就会产生差池。
丁薛祥在中办机关“七一”党课上万字内部报告
近日，最新一期由中办秘书局主管的《秘书工作》杂志，刊登了中央政治局委员、中央
书记处书记，中央办公厅主任丁薛祥在中办机关“七一”党课上的报告。
据丁薛祥介绍，“七一”前夕，给中办全厅副处级以上党员干部讲一次课，是中办连续
几年的一个... 阅读全帖 |
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l********y
发帖数: 1327 | 19 这这这，难道要到大乘才停下？然后真仙夺舍，二黑白送人，劳模协大乘之威出现在柳水儿面前？紧接着仙人夺舍撕破空间大战魔族，劳模卷入，最后祭出玄天斩灵剑，一切都安静了。 |
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r******t
发帖数: 8967 | 20 楚秦南迁后的第一百一十年深秋。
龙越云死于决斗,老家山门基业被夺,数百看家的弟殉死,领地里没带来的数千低阶
修士,死的死,逃的逃,甚至有投降外道奸邪的,一夜之间,龙家退路全无。
当龙家家主得知消息,堂堂元婴差点被气昏过去的时候,齐妆和顾叹还没能到达稷下
城。
得不到鬼手消息的齐休,自然无法掌握这一变化。
远来的都是修士,凡人领民是龙家的血脉根基,没有他们,出来的数千修士就成了无
根飘萍,失去羁绊。
速战速决,再回老家捞人,是龙家家主唯一的选择。
所以,战争就在他的一力催促下,突然爆发了。
伴着天边的第一缕阳光,整个思过山南部像是惊醒了一下,鼓声隆隆,无数修士行动
时的衣诀破空声,都能汇成‘猎猎,轰响,如惊涛骇浪,扑打在思过山所有人的心头。
在联军战线的后方,练气修士漫山遍野,大部分是灵木盟修士,还有小半散修,排成一
个棱角分明的万人大方阵,压住阵脚。
阵巨型木柱一百座,周身青光萦绕,十纵十横整整齐齐,载在一种像是有轮的风阵灵
舟上,由百位筑基修士守护。
灵木盟金丹后期的博森城主手执令旗,立于正,总揽一切。
... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 21 http://hi.baidu.com/%B3%A3%B3%A3%B2%D1%C0%A2/blog/item/f099bf2edc5d495a4fc226dd.html
《般若心经》几个版本对照消除对玄奘译本的误解
《般若心经》，简称《心经》，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深奥微妙
的经典。历代翻译《般若波罗蜜多心经》共有十四种，名称也是各异。常见的有七种。
流通最广的是玄奘大师译本，在中国各宗各派皆选心经列入朝暮课诵，仅以二百六十个
字，浓缩了六百卷大般若经的要义，摄尽了释尊二十二年般若谈的精华。
玄奘译本《心经》是在鸠摩罗什译本《心经》基础上重译的。鸠摩罗什译本有个特点，
就是为了简省，把序分、流通分都去掉了，容易造成误解。但是鸠摩罗什译本在正分中
，尚且保留了对启请这部经的“舍利弗”尊者的称呼。而玄奘译本，不但省掉了序分、
流通分，又把其他译本的“舍利弗”或“具寿舍利子”，直接称呼为“舍利子”，结果
，后世大量人对经义产生了曲解，又无上下文可以解释。比如，“舍利子。是诸法空相
，不生不灭”。很多人都误解为“舍利子就是万法都空了以后的状态”，或者把“舍利
子”理解为“一种 |
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q****n
发帖数: 4574 | 22 摘自:
http://www.szjt.org/xuexiu_daoh/rufozhijian/contents/fodao_15.h
我还没有细看,就贴过来了. 好像还是不太谨慎, 呵呵. 可以多看几位法师的讲法,相互
印证比较. 我觉得讲得非常好.
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三十七道品之四神足
尊者雷迪
现在我将简要描述“神足”（iddhipadas），这个字的解释是：「证得圆满的境界
（ijjhanam iddhi）。」（译按：依照PTS巴利字典的说法，“iddhi”此字在英文中找
不到对应字，因为在欧洲并没有这样的观念，也没有单独使用的“iddhi”，其主要的
意义是指一种能力。而根据本文的脉络，无论是“iddhi”或“iddhi padas”并不是指
超自然的神力，而是指在法上修持的成就基础。本译文中，将“iddhi”译为“如意”
，“iddhipadas”译为“神足”，以示区别。）
在佛陀的教法中，总共有五种“如意”（iddhi)，分别是：
对於诸如“名”、“色”等需要特别的知识，达到圆满的境界。
对於诸如“苦圣谛”等... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 109 | 23 重逢
上了一段台阶，我们进了八舍，虽然只比原来住的七舍“大”一号，不过由于
地理位置相隔太远，所以这次还是第一次进八舍。进了同学的寝室，里面另外两位
原来其他班同学热情的招呼道“你们来啦”，很随和、亲切的感觉，我们也高兴的
应着，说着一些寒暄的话。斜对面的宿舍里住着同学YoungKee，正坐在床上摆弄电
脑呢。初一看，只觉得这台电脑好熟悉哦，样子旧旧的，键盘脏脏的，intel inside
和pentium的标签还贴在机箱上，翘起来的那只角黑黑的，却一时间想不起来了。
Young看到我看这台电脑时奇怪的眼神，不禁笑起来“不认识啦？这就是你们的电
脑啊！”原来竟然是陪伴我们过了两年半的那台133！分别仅仅两个多月，我就认
不出来了，我喃喃的说“现在还能能用”，看着这台机器，形象顿时更加清晰了，
虽然机箱的外壳已经出现了岁月的锈迹，那部GOLDSTAR 8X光驱已经变得分外挑剔
弄得我买张D版光盘经常要去EM（电子市场）跑两三趟，键盘的按键越来越生硬，
97年春天买回的的时候可以笑傲七舍南的配置现在连一个3DS MAX2.5和FIFIA99都
吭哧吭哧跑不动，:((，但是这台PC改 |
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l******u
发帖数: 23 | 24 发信人: Tonypeng (金秋的思绪), 信区: HeartStory
标 题: 我与浙大（2）
发信站: 飘渺水云间 (Wed May 10 09:00:25 2000), 转信
刚来浙大的时候，最尴尬的事儿莫过于找教九了。
记得那年的入取通知书上有这样一段，“工科学生应自备工程制图工具
一套，也可于报到期间到教九-***房间购买标准三件套装……”。那时也不
知怎的，特迷信学校，于是一心想着去买什么“标准套装”，就连临行时舅
舅要送我一 绘图仪器我都大义凛然地拒绝了。
到校后，恰巧又碰到了两个同样想要到教九卖绘图仪器的同学，于是在
报到后的第一天，三个人手拿浙大平面图，结伴向教九进发。谁知刚出了七
舍的门，我们几个就“找不到北”了，因为没弄清七舍是“工”字型结构，
从一个前一天没走过的门出来后，自然就找不到方向了。正当发懵之际，还
是我灵激一动，“前面不是游泳池吗”，有了参照物，自然也就确定了方向，
三个人满心欢喜地想互鼓励了一番，继续前行。
沿着护 |
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l******u
发帖数: 23 | 25 发信人: Tonypeng (金秋的思绪), 信区: HeartStory
标 题: 我与浙大（8）
发信站: 飘渺水云间 (Mon May 22 22:10:07 2000), 转信
在七舍住了四年，一直忘不掉的就是3050窗外的那棵不知名的树了。
说来也真是惭愧，这棵与我们相伴四年的树，我竟到了今天都不知道它
叫什么名字。这是一棵很高的大的，秋冬季节落叶的树。有很大的树冠，叶
子嘛……是绿色的（sorry,形状实在难以描述），每年到了初夏的时节，树
上便会结出一串串像蜻蜓翅膀一样的东西，很是有特别。
这棵树距我们的窗口实在是太近了，以至于它的枝条都伸进了我们的窗
子。我们经过一番详细的勘察，得出了一个令人自豪的结论：我们的房间是
全七舍离树最近的寝室。
窗口有了这样一个总着绿妆的朋友，使我们的寝室也总是显得生机盎然。
每到初春，它便用刚刚发出的嫩绿小芽儿来向我们报告春的到来；我们也常
常以“你看，树叶儿又长大了许多”来形容时光的飞逝；夏天的到来，是我
们 |
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c****y
发帖数: 167 | 26 七舍对面的绝对是五食堂~~~~~我们读书的时候去五食堂二楼（就是从前的硕士博士GG
搞舞会泡MM的地方）的土豆先生吃饭，有同学看到七舍男生上厕所，还故意叫女生去看
~~~~不过当年太纯情，不敢看。要是放到现在，一定拍照传到围脖上去。咔咔~~~ |
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f*******l
发帖数: 964 | 27 八舍的背后是六食堂，七食堂和学生活动中心（平时可以溜旱冰，周末有舞会）
八舍的正前方开水房和洗澡堂。
八色的左侧是二舍，右侧是七舍。 |
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f*******l
发帖数: 964 | 28 八舍的背后是六食堂，七食堂和学生活动中心（平时可以溜旱冰，周末有舞会）
八舍的正前方开水房和洗澡堂。
八色的左侧是二舍，右侧是七舍。 |
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D*******a
发帖数: 43 | 29 别忘了，八舍的地势比七舍还低一层楼的。八舍只有一楼有水，就意味着七舍断水了。
一个比一个惨！ |
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k*****c
发帖数: 1670 | 30 第百卅四折说时依旧·故土黄坏
胡彦之一瞥伏在门外的十几条劲装汉子，忽觉不忍，鬼先生大喇喇地将秘密说将，
是不打算让这些人活了，就像他意图说给孙自贞听、好陷自己于两难一样，蹙眉道：
「这些都是你的人，按说轮不到我可惜。可你就为了说出口时爽那么一会儿，要杀
掉忒多忠心耿耿……好吧，我也不知道他们是不是，但断了几条肋骨还不肯倒下，怎么
说也是好样的。你的心就这么黑？」
鬼先生未得接口，老胡忽又摆了摆手，笑道：「我这是废话。你连自己的血亲手足
都下得了毒手，别人家生养的算什么？就是个屁！我他妈是蒙了，能问忒蠢的问题；你
他妈要还有心，挤出来都是墨汁掺脓，狗血砒霜！」说到后来须眉皆动，「砰！」踢飞
半张残几，虎虎瞪视的眼眸里除了如雷狂怒，还多了股说不出的沉痛哀伤。
鬼先生静静听着也不插口，待他连珠炮似的骂完一通，才道：「你可能觉得我爱杀
人，但外头那几位，是当年本门惨遭七大派围剿时，从刀光剑影中披肝沥胆奋力存活下
来的门人。
「他们目睹的杀戮太惨，毫无公义可言，发誓将余生用于报仇之上，自割了舌头、
刺聋双耳，不食甘味不闻弦音，专心磨砺杀人伎俩；除了仇人血肉，什么都无法使他们
得到平静，故称『豺狗... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 31 http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
主日五
·问12：既然我们因神公义的审判，应受到今世和永远的刑罚，那么我们怎么才能
逃避这刑罚，并且能再次蒙神恩宠呢？
·问13：我们自己能够满足神公义的要求吗？
·问14：有任何（仅是）受造者能够为我们满足神公义的要求吗？
·问15：那么，我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢？
主日六
·问16：为什么他必须是真实和无罪的人？
·问17：为什么他必须同时是真神呢？
·问18：谁是那位中保？谁同时是真神（a），又真的（b）是无罪的人（c）？
·问19：你从哪里知道这事呢？
主日七
·问20：因为亚当，众人都灭亡了，是否因基督，众人就都得救呢？
·问21：什么是真信心？
·问22：什么是基督徒所必须相信的？
·问23：这些信条是什么？
* 第三课问题（主日五至七）
主日5
问12：既然我们因神公义的审判，应受到今世和永远的刑罚，那么我们怎么才能逃
避这刑罚，并且能再次蒙神恩宠呢？
答：神要求他的公义得到满足1，因此我... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 32 月朔、月望、月晦夕，是此时也，七魄流荡，游走秽浊，或交通血食，往鬼来魅，
或与死尸共相关入，或淫赤子，聚*伐宅，或言人之罪，诣三官河伯，或变为魍魉，使
人厌魅，或将鬼入身，呼邪杀质。诸残病生人，皆魄之罪，乐人之死，皆魄之性，欲人
之败，皆魄之疾。道士当制而厉之，炼而变之，抑而止之，摄而威之。
其第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀阴，第四魄名吞贼，第五魄名辈毒，
第六魄名除秽，第七魄名臭肺，此皆七魄之阴名也，身中之浊鬼也。
制检之法，交手于项中，闭息七过，叩齿七通，存鼻端有白气如小豆，须臾渐大，
以罩身九重，下至两足，上至头上。既毕，于是白气忽又变成天兽，使两青龙在两目中
，两白虎在两鼻孔中，皆向外，朱雀在心上，向人口，苍龟在左足下，灵蛇在右足下，
两耳中有玉女，着玄锦衣，当耳门，两手各把火光。良久都毕，又咽液七过，叩齿七通
，呼七魄名。毕乃微祝曰：
素气九迴，制魄邪凶，天兽守门，娇女执关，炼魄和柔，与我相安，不得妄动，看
察形原，若汝饥渴，听饮月黄日丹。都毕也。于是七魄内闭，相守受制，若常行之，则
魄浊下消，反善舍形，上和三官，与元合灵也。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 33 月朔、月望、月晦夕，是此时也，七魄流荡，游走秽浊，或交通血食，往鬼来魅，
或与死尸共相关入，或淫赤子，聚*伐宅，或言人之罪，诣三官河伯，或变为魍魉，使
人厌魅，或将鬼入身，呼邪杀质。诸残病生人，皆魄之罪，乐人之死，皆魄之性，欲人
之败，皆魄之疾。道士当制而厉之，炼而变之，抑而止之，摄而威之。
其第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀阴，第四魄名吞贼，第五魄名辈毒，
第六魄名除秽，第七魄名臭肺，此皆七魄之阴名也，身中之浊鬼也。
制检之法，交手于项中，闭息七过，叩齿七通，存鼻端有白气如小豆，须臾渐大，
以罩身九重，下至两足，上至头上。既毕，于是白气忽又变成天兽，使两青龙在两目中
，两白虎在两鼻孔中，皆向外，朱雀在心上，向人口，苍龟在左足下，灵蛇在右足下，
两耳中有玉女，着玄锦衣，当耳门，两手各把火光。良久都毕，又咽液七过，叩齿七通
，呼七魄名。毕乃微祝曰：
素气九迴，制魄邪凶，天兽守门，娇女执关，炼魄和柔，与我相安，不得妄动，看
察形原，若汝饥渴，听饮月黄日丹。都毕也。于是七魄内闭，相守受制，若常行之，则
魄浊下消，反善舍形，上和三官，与元合灵也。 |
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w******k
发帖数: 1382 | 34 黄花岗七十二烈士中有多少“富二代”
来源: 文史天地
这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家，却为了民族的自由和复兴，放弃锦衣
玉食，割舍万丈柔情，用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声！
同是“富二代”，现今的“富二代”，有几人能望其项背？
百年沧桑，回望辛亥，经济凋敝，政治腐败，强邻虎视，民不聊生，内忧外患与日俱增
。凡有志之士，无不主张推翻封建专制，革除暴政，通过建立民主共和来拯救中国。他
们以飞蛾扑火般的坚定与决绝，选择了牺牲和革命，在那个黑暗和绝望的年代里，为中
华民族寻唤着光明、希望与重生。
1911年4月27日（农历辛亥年三月廿九日），孙中山、黄兴等革命党人发动了广州起义
，百余位来自全国各地的革命志士以及海外留学生在黄兴带领下，强取两广总督署，与
清军经过一昼夜的激战后，终因寡不敌众，革命失败。事后革命党人潘达微冒险收殓烈
士遗骸72具葬于广州东郊的黄花岗，史称黄花岗七十二烈士（实际死难者，数倍于此）
。孙中山在《建国方略》中曾这样评价广州起义：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草
木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 35 黄花岗七十二烈士中有多少“富二代”
来源: 文史天地
这些19世纪“80后”海归均出身于钟鸣鼎食之家，却为了民族的自由和复兴，放弃锦衣
玉食，割舍万丈柔情，用自己的生命去敲响苦难深重的古老中国的黎明钟声！
同是“富二代”，现今的“富二代”，有几人能望其项背？
百年沧桑，回望辛亥，经济凋敝，政治腐败，强邻虎视，民不聊生，内忧外患与日俱增
。凡有志之士，无不主张推翻封建专制，革除暴政，通过建立民主共和来拯救中国。他
们以飞蛾扑火般的坚定与决绝，选择了牺牲和革命，在那个黑暗和绝望的年代里，为中
华民族寻唤着光明、希望与重生。
1911年4月27日（农历辛亥年三月廿九日），孙中山、黄兴等革命党人发动了广州起义
，百余位来自全国各地的革命志士以及海外留学生在黄兴带领下，强取两广总督署，与
清军经过一昼夜的激战后，终因寡不敌众，革命失败。事后革命党人潘达微冒险收殓烈
士遗骸72具葬于广州东郊的黄花岗，史称黄花岗七十二烈士（实际死难者，数倍于此）
。孙中山在《建国方略》中曾这样评价广州起义：“是役也，碧血横飞，浩气四塞，草
木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 36 红五九炮型左车过河
1．炮二平五马8进7 2．马二进三马2进3 3．车一平二车9平8 4．兵七进一卒7进1
5．车二进六炮8平9 6．车二平三炮9退1 7．马八进七士4进58．炮八平九炮9平7
9．车三平四马7进8 10．车九平八车1平2 11．车八进六（图）…………
如图对形势。红方不畏黑卒7进1渡河，将双车直插卒林，占得空间优势，是一种十分
激烈的变化，目前在棋坛非常流行，其中变化对杀激烈，稍有不慎即满盘皆输。
11．…………卒7进1 12．车四平三…………
红如车四退一，则卒7进1，马三退五，象7进5，马七进六，马8进9，相三进一，炮7
平8，双方对 攻。
12．…………马8退7 13．车三平四卒7进1
黑如继续走马7进8，则车四平三，马8退7，车三平四，马7进8，黑方“二打”对红方
“一打”，按现行棋规，黑方必须变着。
14．马三退五象7进5
黑如车8进4，则车八平七，马3退4，炮九进四，下着炮九平五轰中卒，红方占优。
15．车八平七炮2进4
红平车吃卒是将局势推向更为复杂的对杀场面的一种选择，舍此如走马七进六，则车
8进4，炮九进四，卒3进1，黑方足可抗衡。黑方伸炮兵线是绝好 |
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v******a
发帖数: 45075 | 37 红五九炮型左车过河
1．炮二平五马8进7 2．马二进三马2进3 3．车一平二车9平8 4．兵七进一卒7进1
5．车二进六炮8平9 6．车二平三炮9退1 7．马八进七士4进5 8．炮八平九炮9平7
9．车三平四马7进8 10．车九平八车1平2 11．车八进六（图）…………
如图形势，红方不畏黑卒7进1渡河，将双车直插卒林，占得空间优势，是一种十分激
烈的变化，目前在棋坛非常流行，其中变化对杀激烈，稍有不慎即满盘皆输。
11．…………卒7进1 12．车四平三…………
红如车四退一，则卒7进1，马三退五，象7进5，马七进六，马8进9，相三进一，炮7
平8，双方对 攻。
12．…………马8退7 13．车三平四卒7进1
黑如继续走马7进8，则车四平三，马8退7，车三平四，马7进8，黑方“二打”对红方
“一打”，按现行棋规，黑方必须变着。
14．马三退五象5进5
黑如车8进4，则车八平七，马3退4，炮九进四，下着炮九平五轰中卒，红方占优。
15．车八平七炮2进4
红平车吃卒是将局势推向更为复杂的对杀场面的一种选择，舍此如走马七进六，则车
8进4，炮九进四，卒3进1，黑方足可抗衡。黑方伸炮兵线是绝好 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 38 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 长江学者舍百万年薪陷30万贪污 海归搞科研酿双输苦果
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 2 08:55:37 2017, 美东)
长江学者舍百万年薪陷30万贪污 海归搞科研酿双输苦果
2017年05月06日 09:40
听报道
T中
长江学者陈哲宇因涉嫌套取和私分科研经费问题身陷囹圄。旧办法严管，新办法松绑，
政策能否落地有待观察
news 浙江大学原副校长褚健被羁押三年多后，于2017年1月18日“刑满释放”，该案因
涉及科研经费使用、科研成果产权认定以及科技型企业股权转让等问题而广受科技界关
注。
《财新周刊》 文| 财新实习记者 孙良滋
在被刑事拘留的前几天，山东大学长江学者陈哲宇，刚刚拒绝了另一所著名大学百
万年薪的教授职位邀请。面对多1倍的薪水，陈哲宇丝毫没犹豫，“这不是百八十万的
事情”。
几天后，2015年10月29日下午，陈哲宇家人接到济南市天桥区检察院的电话，被告
知陈哲宇涉嫌共同贪污，金额约二三十万元。直到家人给陈... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 http://news.ifeng.com/a/20180811/59747793_0.shtml
2018年08月11日11:53:44来源：政事儿
原标题：丁薛祥内部报告，点名并点评孙政才等7人
最新一期由中办秘书局主管的《秘书工作》杂志，刊登了中央政治局委员、中央书记处
书记，中央办公厅主任丁薛祥在中办机关“七一”党课上的报告。
据丁薛祥介绍，“七一”前夕，给中办全厅副处级以上党员干部讲一次课，是中办连续
几年的一个传统做法。此次党课的主题是：大力弘扬新时代共产党人的奉献精神。
围绕”奉献精神“，丁薛祥讲了三个问题：奉献是中华民族的传统美德，更是共产党人
的重要精神特质；大力弘扬奉献精神是新时代的强烈呼唤，是完成党的历史使命的必然
要求；铭记习近平总书记谆谆教诲，争做甘于奉献、默默奉献的中办人。
在讲“保持党的先进性和纯洁性。必须大力弘扬奉献精神”时，丁薛祥点名并点评了孙
政才、卢恩光、魏鹏远、白恩培、刘铁男、王珉和王敏7人。他说，这些不讲奉献、不
真奉献、不常奉献的情形，都是与共产党员的称号不相配的。“计利当计天下利，求名
应求万世名。”我们党要保持先进性和纯洁性，必须大力弘扬... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 “那为什么日本人可以转?”
“那是我当时的疑问。”伊万道，“我当时感觉无论是速度还是回旋的弧度，都不
是轰炸机能做到的，当时摄像机所在的飞机很像是小型的飞机。”
“不可能。”我摇头，我们都亲眼见过那架飞机的残骸，上面也找到了固定摄影机
的位置。
“那就有第二种可能性，胶片上的空间感和速度感与现实不同，也是说胶片上的地
方不是这里，走错路了。”
作者：雪凝婉 日期：2011-03-22 12:59:00 做记号
第四十三章 大翻滚
说实话，这时我还是半懂不懂，不过大概知道了他的意思。怎么会走错?
难道这空洞里还会有岔路不成?不过我知道现在已经没时间错愕这个了。两个问题
放在一起，表示我们有大麻烦。
“那你有什么办法?你是功勋飞行员，如果你没办法，你不会和我说这些。”
“不，对于飞行员来说，告知战友我们正要牺牲也是义务之一。”他镇定地道，“
不过，确实还有一个办法可以试试，只不过那样的话，成功的概率很小很小。”
“说!”我拍了他一下。
他道：“左右的距离不够，但是上下的距离是足够的。我可以做一个大翻滚。”
“用轰炸机可以吗?”
“你忘了我是干了什么被开除的吗?那样是很难，但是这一架体形小了... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 41 Dec. 26 2008
清早醒来，火车仍在不紧不慢地咣当咣当。看着窗外的景色，象一幅卷轴画逐段铺开，
只是画面单调了点，贫乏干旱的黄土地，间或有些绿色点缀其中，远山也是光秃秃寸草
不生的样子。顶上倒是朗朗晴空，能感觉到外面的气温比开罗高出不少。经过的村庄看
上去空荡无人，不见绿化鲜有农田，最气派的建筑一般都是清真寺。
中午时分，终于到达终点站阿斯旺，看看表大概行驶了13个小时。一下车，当地travel
manager Yasser 和导游穆罕默德就热情地迎了上来。他们应该不是“Egypt 7000”员
工，而是在上埃及地区的合作伙伴。即使是欧美旅行社，组团估计都是这样一层层外包
下来，经济有效。作为游客，我们每跳过一层，花费就应该降不少。
阿斯旺，是埃及的南部重镇，在古代是通往努比亚地区的门户。它是世界上最干燥的地
方之一，据说已N年没有降雨了。但同时，阿斯旺也被誉为埃及街道最整洁最漂亮的城
市。确实名不虚传，让刚从开罗烟囱里钻出来的我们精神为之一振。提起污染，开罗不
幸在全球污染城市排行榜上名列前茅，和开罗比起来，咱们的北京真是人间天堂了。
城市好归好，从文物古迹的角度来说，阿斯旺... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 42 Dec. 26 2008
清早醒来，火车仍在不紧不慢地咣当咣当。看着窗外的景色，象一幅卷轴画逐段铺开，
只是画面单调了点，贫乏干旱的黄土地，间或有些绿色点缀其中，远山也是光秃秃寸草
不生的样子。顶上倒是朗朗晴空，能感觉到外面的气温比开罗高出不少。经过的村庄看
上去空荡无人，不见绿化鲜有农田，最气派的建筑一般都是清真寺。
中午时分，终于到达终点站阿斯旺，看看表大概行驶了13个小时。一下车，当地travel
manager Yasser 和导游穆罕默德就热情地迎了上来。他们应该不是“Egypt 7000”员
工，而是在上埃及地区的合作伙伴。即使是欧美旅行社，组团估计都是这样一层层外包
下来，经济有效。作为游客，我们每跳过一层，花费就应该降不少。
阿斯旺，是埃及的南部重镇，在古代是通往努比亚地区的门户。它是世界上最干燥的地
方之一，据说已N年没有降雨了。但同时，阿斯旺也被誉为埃及街道最整洁最漂亮的城
市。确实名不虚传，让刚从开罗烟囱里钻出来的我们精神为之一振。提起污染，开罗不
幸在全球污染城市排行榜上名列前茅，和开罗比起来，咱们的北京真是人间天堂了。
城市好归好，从文物古迹的角度来说，阿斯旺... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 43 朋友，你听过知己有七种颜色吗？即红颜知己，粉颜知己，蓝颜知己，绿颜知己，紫颜
知己，黄颜知己，黑颜知己。这七种颜色知己的内涵是什么？应该怎样界定？冰雪声音
翻阅了大量的资料，也没有找到确切的答案，有的诸如绿色知己、紫颜知己、黄色知己
、黑色知己根本就没有解释，这是一个仁者见仁、智者见智的话题。关于七种颜色知己
如何定义的难题，冰雪从朋友处取经以及多年的研究和思考，对七种颜色知己诠释如下：
所谓红颜知己：一个男人在他的一生中遇到与他心和智的倾慕和融合的漂亮女人。
红颜知己是心仪是牵挂是肝胆相照是挚爱，是情和性的交融，灵和肉的统一，有时她可
以为所爱的人献出生命。有人说：能拥有红颜知已的男人必是男人中的智者，能作红颜
知已的女人也必是女人中的精品。这种说法我不敢苟同。有人问：情人是不是红颜知己
？我认为，是红颜知己一定是情人，是情人却不一定是红颜知己。绝大多数所谓的情人
"爱"男人很容易的，钱、权、事、性都可以生出一种浮浅宽泛的爱来，就是为你解开裤
腰带，当时过境迁连她自己都说不清楚为什么彼时竟那样痴迷而此时又是这般地淡漠。
所谓粉颜知己：就是在你人生的长河中，曾经爱恋过并... 阅读全帖 |
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s**x
发帖数: 266 | 44 范伟说，真正让赵本山不高兴的原因，是他要离开沈阳，调进北京。看着自己一手扶植起来的猛将要远走他乡，赵本山除了心有不舍，还有一种“翅膀硬了要飞走”的情感在心中。虽然对范伟有诸多不满，赵本山还是介绍范伟到了煤矿文工团。
虽然进京后的范伟和赵本山无论是在小品领域上还是影视剧领域上依然有所合作，因而赵本山的心中已产生的结缔也不为众人所知。因此两人在曾经创作中无话不谈的气氛却没有了。2006年10月，范伟意外发生车祸，得到消息的赵本山第一时间打来慰问电话，这让范伟十分感动，两人第一次打开天窗说亮话，把多年的积怨悉心倾诉。
正当人们以为范伟与赵本山总算冰释前嫌、再次携手的时候，范伟拒绝了赵本山2009年合作春晚的提议。在此之前的三年，赵本山重新清楚了“山丹丹”组合的另一半宋丹丹，延续了七年前的《昨天，今天，明天》小品，创作了《说事》。但此后“白云黑土”老两口的收视和口碑却每况愈下。预备重新启用范伟遭拒的态度是真的将赵本山惹恼了。
与赵本山五年没有合作小品的范伟，在赵本山电视剧作品中的戏份也越来越少，甚至直接缺席《关东大先生》的发布会。对此，赵本山颇有怨言：“他现在毕竟是发达了，人家现在腕儿多大了，... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 45 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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w*******a
发帖数: 361 | 46 “他说养兔子不挣钱！要给俺介绍个挣钱的行子…！”李双全无精打采道，“俺没答
应，谁知道是什么套儿啊…？”
“什么时候的事？”李富贵追问。
“月兰（李双全的媳妇叫王月兰）得病前几天。”
“唉！那你咋不说啊！”李富贵急的直嘬牙花子。
“我说啥？说那行子拎了两瓶酒来俺家看俺来啦？”泡好大盆里的棉被和被尿湿的
裤子，李双全又进屋了。
“双全！你来！跟你说个事！”李富贵把李双全拽到了边上，开始嘀嘀咕咕的交待
城里公安局通缉李树林的事。
趁着这工夫，张毅城在李双全家院子里转了一大圈，尤其仔细注意了一下靠墙的兔
舍，说的好听是兔舍，实际上也就是满墙的木格子，每个格子二尺见方，外边是铁丝网
做的舍门，“李叔叔，兔子死的时候，是什么样的？”张毅城问道。
“我的娘！全国通缉？”听李富贵介绍完了情况，李双全也是一阵的后怕，正在这
时忽然听见张毅城问自己。
“死的时候…就是死了啊…”李双全也不知道张毅城到底要了解什么，只能把当时
的情况简单叙述了一遍，“我中午喂的，晚上就都死了…啥时死的不知道…”
“这些兔子的尸体，怎么处理的？”张毅城道。
“埋了…开始以为是传染病，没敢留…早知道是毒死的，把皮留下了…唉…” |
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c********d
发帖数: 11593 | 47 舍脂天妃是某人的网名么？我一开始还在奇怪舍脂啥时候跟旧约扯上关系了呢。XDDD
记得就这一段我也写过一点什么，也贴一下好了。纯属娱乐，娱乐。
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常走夜路多遇鬼——好吧，或许说多行不义必自毙更合适。
圣经里的这位上帝，非常喜欢做的一件事情就是管教他的子民。所谓管教，就是让外族
来侵略。在《以赛亚书》里，就明白记着这样的话：亚述是我怒气的杖。
没有说出来的半句话——专门用来揍不听话的以色列人。= =
所以当他的祭司加士师养了这样两个胡作非为的儿子时，这位老大决定要出动一次杖责
了。悲剧的是，以色列的整支军队还要陪着一起挨揍。
这次他老大用来揍小弟屁股的杖，是非利士。
如果诸位对参孙有些印象，那么就可以知道，非利士也算是以色列的老相好之一了；这
两个民族之间的冲突自打士师时代开始就没有断过，你砍我来我砍你，各领风骚数百年
。每次只要以色列人一不听老大的话，非利士人就来打他们，一直打到以色列人重新回
到老大面前表示从此听话为止。简直比以色列人的那位老大的手下还殷勤。
顺便说一句，非利士人拜的神叫大衮，单就这一点宗教因素，那已经... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 49 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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发帖数: 472 | 50 去年夏天回国，我特地去华理看了看。盖了不少新楼。在东边靠梅陇路的地方还盖了一
座宾馆。七舍、二舍都拆了。不过十舍和十五舍还在，还是那么破。好多实验楼都新装
修了。照了不少相片，哪天我传几张上来，重点是十舍。校园显得比以前拥挤多了。不
是有分校了吗，还那么挤。上海市发展挺快的，我这才离开几年，已经变化不少了。 |
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