j**n
发帖数: 13789 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 时不我待勇者胜——致温家宝总理的民间谏言书
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 24 20:11:44 2010, 美东)
当今中国，全体民众渴望政治变革意愿已成排山倒海之势，不可回避。但刚刚闭幕的中
共十七届五中全会，除了表决会前早已反复协商敲定的“十二五年规划”，再次敷衍民
意政改期待。记得1998年春，我曾借“民间系列上书”的形式，致函刚刚当选国家总理
的朱镕基先生，首次提出建立“政治特区”构想，并发表在海外电子刊物《小参考》上
。该上书主张像建立经济特区，树立样板一样，开创政治特区，冲破姓资姓社的意识形
态禁锢，汲取人类民主管理社会的一切先进经验，开放新闻报禁，放宽独立社团登记，
扩大公民社会空间，实现党政分离，推行地方普选，建立民主制衡机制，让实践证明在
中华文化传统中，民主制度是否等于政治动乱；竞争规则会不会导致“一百个首长”；
透明与被监督之下的政府懈怠与滥权将有何种后果。
然而，要“准备一百口棺材”治贪的政府总理朱镕基... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 2 （明慧网通讯员重庆报道）近几天来，重庆市六一零恶人窜到万州，以检验万州洗脑班
工作为名，蹲在万州区周家坝的预备役高炮四团的八一宾馆六楼，坐镇指挥万州区洗脑
班的坏人恶警，秘密绑架王金惠、涂茂勋、文启惠、周开兰等四名法轮功学员，把她们
劫持到万州洗脑班。
七月二十日上午，涂茂勋被绑架到洗脑班。七月二十一日上午，王金惠被绑架。七月二
十五日上午，文启惠和周开兰被绑架。
六一零是中共专门迫害法轮功的非法组织，遍及各地各级政府，类似纳粹盖世太保，罪
恶累累。
被绑架的这四位法轮功学员都是善良的普通百姓，在过去十多年的时间里，多次遭到非
法关押和迫害。以下是她们遭迫害简况。
文启惠遭迫害经历
文启惠，女，六十岁，家住万州区甘家院水电局宿舍。丈夫早逝，单身过日子，修炼法
轮功之前身患多种疾病，全靠法轮功救了她的命，使她得到了一个健康的身体。因她不
放弃修炼，万州公安就不停地迫害她。
二零零一年，万州区公安局龙宝分局第四派出所把她绑架到万州区地税局招待所洗脑班
迫害，她遭到“六一零”头目万世全、胡晓中、打手屈静一伙人的蹂躏。
二零零四年，万州区公安局高笋塘派出所把文启惠绑架到万州区周家坝看守所迫害，... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 3 【大纪元2012年01月24日讯】中华文化，源远流长。自古中国被称为“天朝”与“神州
”，不仅是由于其发达的文化与强盛的国力，成为周边国家的“宗主国”或“中国”，
更深的意思是指这里曾是神生活和眷顾的土地，是神通过不同朝代的形式传给人类丰富
文化的土地。
何谓中国传统文化和神传文化
作为中国的文化源头，被尊为“人文初祖”的轩辕黄帝是五千年前的一位道家修炼人。
他仰观天文、俯察地理，教化百姓过着顺应天道的生活。道家文化流传二千五百年后，
老子出世，着《道德经》；孔子（前551-前479）开创了儒家学说。又经五百年后（公
元67年），来自印度的佛法东传至中国洛阳，经魏、晋、南北朝而蓬勃发展。至唐代（
公元618-907），儒、释、道三教臻于鼎盛，也是中华文明的黄金时代。
中国自秦朝(221-206BC)开始以皇帝作为国家的最高统治者，皇帝自称“天子”，必须
受“天道”的约束，必须敬神、尊重传统和文化。例如北京的天坛、地坛，就是古代帝
王祭拜天地诸神、为国为民祈福求祥之地。
再譬如中国功夫，人们多数会联想到李小龙、少林寺。事实上，武功发展到一定程度时
，决定功夫水平高低的，并非技艺的高低，而... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 4 《人民论坛》刊文：宪法政治开万世太平之路
问题的提出：如何破解关于历史周期率的千古难题
古往今来，在人类发展的历史长河中，任何一个政权成立以后，不管封建皇帝或者资产
阶级政府，或者社会主义政权都想“万岁”，都希望能够长期乃至永远屹立不倒。这是
法政哲学上的“哥德巴赫猜想”：人类有无可能创造出一种坚固的政体，确保“江山永
固，万世不易”呢?
早在新中国成立之前，这个问题同样尖锐地摆在中国共产党面前。很多人都熟知1945年
黄炎培与毛泽东在延安关于历史周期率的那个著名对话。黄炎培先生说：我生六十多年
，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓其兴也勃焉，其亡也忽焉，一人，一家，一团体
，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神，
没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。既而
环境渐渐好转了，精神也就渐渐放下了。有的因为历史长久，自然地惰性发作，由少数
演为多数，到风气养成，虽有大力，无法扭转，并且无法补救。也有为了区域一步步扩
大了，它的扩大，有的出于自然发展，有的为功业欲所驱使，强求发展，到干部人才渐
见竭蹶，艰于应付的时候，环境倒... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 擒贼先擒王之九：抓捕江泽民开创新局面
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 1 16:16:15 2015, 美东)
“计利当计天下利，求名应求万世名”。抓捕江泽民，是为天下谋利，也为自己青史留
名。（大纪元）
五千年来，中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息，历经了数十个朝代，
曾经创造了灿烂的文明和历史的辉煌。走入近代之后，中华民族饱经内忧外患，特别是
终结清朝统治的“辛亥革命”之后，中国处于三千年未有之大变局，共产党乘机进入中
国。然后，历史之轮一步步走到现在。
2015年是中共政权控制中国的第六十六年，也是中共前党魁江泽民发起对信仰真、善、
忍的修炼团体“法轮功”残酷迫害的第十七年个年头。中共六十多年对中国的邪恶统治
本来已经造成天怒人怨，而对法轮功的迫害，对真、善、忍的打压，更把中国社会推向
了崩溃的边缘，中共迫害法轮功之后造成的恶果正在中国全面发酵和浮现。
由于全球一体化的发展，世界各国之间相互依存，相互影响，关系... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 6 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 刘军宁：法在王上，王在法下
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 09:42:07 2016, 美东)
今年是英国《大宪章》签署800周年。在与英女王共同出席的《大宪章》800年庆典上，
英国首相卡梅伦宣称：《大宪章》改变了世界，永远改变了政府和人民之间的权力平衡
。的确，在世界上的许多国家，权力的天平至今还是偏向政府一边的。当年，英国通过
《大宪章》做到的，至今，在许多国家还没有做到。
800年前，数十名有爵位的贵族与坎特伯雷大主教在苏格兰王和威尔士王的见证下，迫
使英王约翰签署了《大宪章》。这部宪章确认：王在法下，国王必须在法律范围内活动
，不得凌驾于法律之上；国家应该尊重与保护个人的财产权、人身权与自由，政府征税
应该先得到纳税人的授权与同意，未经正当的法律程序不得定罪。所以，它也被称作《
自由大宪章》。在签署之后，《大宪章》也几经坎坷，数次废立，最后被正式确立为正
式的法律。
《大宪章》并不是横空出世的。约翰王的曾祖父，英... 阅读全帖 |
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j**y
发帖数: 80 | 7 李美歌要出嫁了，这个消息不胫而走，尤其在弟子中疯传。
特别是结婚日期定在“法轮大法日”，显得不同寻常。
这个消息首先由法轮功的网红弟子王彤文在脸谱上散布，发请柬之人是李洪志的弟弟李
东辉，更是耐人寻味。
那么，李洪志为何要这样做呢，为什么不发个经文广而告之呢？根据李洪志的一贯欲语
还羞，让弟子去悟的行事风格，最起码有这几多心机：
首先，借机敛财。李洪志就这一个女儿，如果不趁机收点份子钱，过了这个村就没这个
店。当然知道的弟子越多越好。但是要广发请柬显得太俗，不符合宇宙主佛的形象，只
有通过这种方式进行了。能手多少钱呢？李洪志曾经说自己导演的神韵演出门票一张值
500美元，往年的法会一般在5000人左右，这样一算份子钱250万美元。“法轮大法日"
弟子关注度高，自然一传十、十传百，知道的弟子会更多，收礼自然就多。没准，李洪
志嫁个女儿要发了。
其次，保护美歌。李洪志虽然号称自己的法身、法轮等等能保护弟子，一人练功全家受
益，练功能圆满升天，但是自己的亲娘也没有圆满升天，至今不敢公开，不能叶落归根
，不能与亲爹李丹合葬。美歌肯定也是难以保护的，唯有的办法就是嫁入他人家，逐渐
淡出法轮圈，即... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (我败给了emotion), 信区: Military
标 题: 占海特：给美国总统的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 13 09:24:24 2017, 美东)
占海特：给美国总统的一封信
2017-01-20 占海特 和和天地
点标题下方蓝色字关注我↑
这封信是我姐姐占海特初中辍学后在家自学时写给美国总统的，去年姐姐完全凭实力考
入美国大学，姐姐是最棒的。
尊敬的总统和总统候选人阁下：
我是一名15岁的中国女孩，也是一名拥有10年网龄的老网民，对于美国的记忆始于
2003年的伊拉克战争。那时我快6周岁，正在读幼儿园大班。班上的老师和同学们正在
热烈地谈论伊拉克战争，都在指责美国如何如何霸道。唯独有一个小女孩对老师提出质
疑：萨达姆是个大坏蛋，美国总统抓大坏蛋，难道不对吗？老师无语，瞪大了眼睛。这
个小女孩就是我。
从这以后，我慢慢就学会了独立思考，遇到问题，绝不盲从老师和同学，特别是在
对待在国际关系问题上。
随着年龄的增长，同学们思考的问题逐渐增多，我对美... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 9 〈转〉 新春佳节，老百姓给全国所有贪官污吏及其家属拜年
新春佳节，老百姓给全国所有贪官污吏及其家属拜年啦：
祝你们早日案发，个个满门抄斩倾家荡产！
祝你们转移国外的巨额赃款全被追缴，沦为乞丐！
祝你们在国外享乐的家属全被谋害，被人大卸八块不得全尸！
祝你们暴发一切恶疾、瘫痪、癌症、艾滋病、心肌梗死全犯！
祝你们的子孙后代人人吸毒上瘾最后断子绝孙！
祝你们的祖坟新坟全部被挖被毁、先人被鞭尸挫骨扬灰！
祝你们被诛灭九族无一漏网全部人间蒸发！
祝你们男的万世做王八，女的万世做鬼妓！ |
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h****n
发帖数: 107 | 10 事业与家庭，前途与发展，环境和空气......到底是留在海外，还是回国发展？让我们
共同领略一位美国终身教授的心路历程（二）。前半篇文章请关注今日头条内容。
南科大湖畔的书院
第八回
大学与书院
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这
是信仰的时期，这是怀疑的时期。。。”《双城记》开场白的经典在于它捕捉的两面性
在任何迅速发展变革的时期都适用。它可以来描述法国大革命，可以形容互联网时代，
甚至可以概括大学生涯。而互联网时代的大学生涯更是良机和危机共同四伏的时期。互
联网给高等教育带来诸多便利的同时也带来变革的压力，但我从不担心在线教育会取代
真正的大学，因为大学远远不是录播一些公开课视频那么简单。大学（以及党校和商学
院）最大的附加值是使人有机会和一群有才华有梦想的同龄人用人生中信仰与怀疑并存
的几年去建立深度联系。也有父母把选择大学上升到给孩子选dating pool（找对象的
池子）的高度。这两种想法本质是一致的：我们看中的不是大学的围墙和建筑，而是大
学里的同伴和老师。
不论一个人的朋友圈名单有多长，普通人能够维持的真... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 11 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 秦晖：中国为什么搞不成君主立宪？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 29 23:17:36 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=120600
中国人真的“忠”、“孝”吗？
一百年以前，中国发生了新文化运动，其中一个代表人物就是陈独秀，他推崇个性解放
和婚姻自由，因此就受到当时一批比较保守的人的抨击，说他搞“讨父仇孝”，就是声
讨父亲、仇视孝道，甚至说他鼓吹“万恶孝为首，百善淫为先”，而古代中国有一句话
，叫“万恶淫为首，百善孝为先”。
总而言之，以前中国人认为最坏的就是“淫”，最好的就是“孝”，而陈独秀的宣传的
是倒过来的，认为最坏的就是孝，最好的就是淫。他们认为陈所提倡的婚姻自由就是淫
，子女有独立人格就是仇孝，因此是“讨父仇孝”。对此，陈独秀做了一个挺有意思的
回应，他说我是反对淫、主张孝的。子女媳妇孝敬父母翁姑当然是好事，但是我非常反
对用不合理的父权去恐吓和约束子女。也就是说既然父母和媳妇本来就是懂得孝... 阅读全帖 |
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j******l
发帖数: 2790 | 13 美国终身教授的海归全记录（二）
原创 2017-08-24 巍巍一笑 知社学术圈
海归学者发起的公益学术平台
分享信息，整合资源
交流学术，偶尔风月
事业与家庭，前途与发展，环境和空气......到底是留在海外，还是回国发展？让我们
共同领略一位美国终身教授的心路历程（二）。前半篇文章请关注今日头条内容。
南科大湖畔的书院
第八回
大学与书院
“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这
是信仰的时期，这是怀疑的时期。。。”《双城记》开场白的经典在于它捕捉的两面性
在任何迅速发展变革的时期都适用。它可以来描述法国大革命，可以形容互联网时代，
甚至可以概括大学生涯。而互联网时代的大学生涯更是良机和危机共同四伏的时期。互
联网给高等教育带来诸多便利的同时也带来变革的压力，但我从不担心在线教育会取代
真正的大学，因为大学远远不是录播一些公开课视频那么简单。大学（以及党校和商学
院）最大的附加值是使人有机会和一群有才华有梦想的同龄人用人生中信仰与怀疑并存
的几年去建立深度联系。也有父母把选择大学上升到给孩子选dating pool（找对象的
池子）的高度... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 14 http://www.youtube.com/watch?v=VQb4I4bdkDA
I am what I am
我是我, 多么特别的我
多庆幸, 大地有不只一种足印
神造世人, 种种色色都有他公允
我很庆幸, 站在我屋顶快乐做人
拿着我心, 告诉世界何谓勇敢
我是什么, 在十个当中只得一个
葡萄园里, 响起水仙子的赞歌
我是什么, 是万世沙砾当中一颗
石头大这么多, 我也会喜欢这个我
我很庆幸, 万物众生中磊落做人
怀着信心, 告诉世界何谓勇敢
我是什么, 在十个当中只得一个
葡萄园里, 响起水仙子的赞歌
我是什么, 是万世沙砾当中一颗
石头大这么多, 感激天生这个我 |
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g*********n
发帖数: 808 | 15 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
www.6park.com
心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
www.6park.com
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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O****o
发帖数: 502 | 16 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
【 原文由 laoshan 所发表 】
逝者已，来者俱，我在这里做一个简单的结论。我认为我
们的愿景要回到自由的思想，发源地，今天北大我们再谈
一谈。这就是多元与包容，这就是互助与双赢，这就是现
状的维护与和平的坚持。
各位亲爱的年轻朋友，江山代有才人出，长江后浪推前浪。
各位都知道，年轻就是希望，年轻就是机会，在这个时候，
大家回想一下前辈鲜血曾经负起了他们应该负起的扭转时
代的历史的责任，现在又轮到大家了。
大家都是将来国家社会乃至于民族的领航员，所以在这样
的一个时刻，我又想到，以前美国的里根总统提到的那句
很好的话，他说“假如我们不做，谁来做”。假如现在不做
什么时候做，我就是因为这样，所以来到这里。
让我们大家共同坚持，互惠双赢，坚持和平，这是我们可
以说自我的期许，也是向历史的责任，唯有达到这样的目
的，为民族立生命，为万世开太平，我相信这是中华民族
为万世所称赞的最重要的成就，也是面对炎黄子孙，共同
的光荣。
谢谢大家。 |
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s*******k
发帖数: 8239 | 17 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 18 明朝驱逐日本收复朝鲜的两次战争2009年07月25日 17:40凤凰网历史综合【大 中 小】
【打印】 16位网友发表评论丰臣秀吉是日本历史上的一代枭雄。十六世纪末，丰臣秀
吉结束了日本长期割据的战国时代，统一了全日本。明万历十三年（1585年）日本天皇
任命丰臣秀吉为“关白”（摄政）。正如历史上所有完成统一大业的枭雄一样，丰臣秀
吉也有一个很大的梦想，那就是野心勃勃的向亚洲扩张。
《明史》称万里朝鲜之役的胜利为“东洋之捷，万世大功”。无法否认这场战役的意义
，如果日本在这个时期彻底占领了朝鲜，恐怕侵华战争也不会拖延到二十世纪了。
虽然在战役期间，日军间或有一些战术胜利，但从总体趋势来看，日军在明军参战以后
处于被动防守地位。日本自封的所谓战国猛将们，英豪们，与明军交战往往“举阵惊骇
奔散”，虽然取得过一些胜利，大都是在防守时取得的，有些胜利甚至是对方送来的。
日本的战国时代实际上是城邦、领主割据时代，其战力与中国的战国七雄动辄拥兵数十
万，相差何止里许计也。现有不少资料，甚至游戏，把他们描绘成顶天立地的英雄，其
实不过尔尔。
与许多人的感觉一样，每读《明史》，特别是读到晚明部分，总会... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 19 奴 才 见 解
田家英
读史记《秦始皇本纪》，觉得奴才的见解常有其独特的地方。秦并宇内，吞二周而亡诸
侯，天下是咱家的了，于是忙煞了一批帮闲、帮凶、走狗之类，浩浩荡荡。除了三呼“
陛下神灵圣明，”扬着鞭子，监督奴隶刻石歌颂功德，这些唯唯诺诺或者嘁嘁喳喳的奴
才，便忙着“使天下无异议”，策划“安宁之术”，改官制，严刑罚，强化特务基层活
动，运用喽罗监察网。这里，最有名的自然是“焚书”与“坑儒”。焚书，这在中国“
书缺有简”算是最早了吧，非秦书，皆烧之，诗书百家语钦定不准读，准读的是医药卜
筮种树之书，滔滔者天下皆是也，这是要把天下士子都造成“博士”，“方士”。等因
奉此，大家都读核准的书，又是要大家都做奴才。不过，虽然用意如此，滔滔者天下皆
是也，又岂非显出奴才身份并不高贵了么?所以站在奴才立场最好的不是奴化诸生思想
，倒是直接了当掘一个大坑，推他下去。于是便有异议了，秦时当有言论，可惜不及详
考，好在目前就有近似主张，那宏文是：……始皇何曾坑儒……所坑诸生不是所谓“真
儒”，而是当时干犯禁令的人，所谓禁令现在虽无当时什么《出版法》或《检察条例》
可资考证，但“或为妖言以乱黔首”，必然是... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 20 http://www.youtube.com/watch?v=VQb4I4bdkDA
I am what I am
我是我, 多么特别的我
多庆幸, 大地有不只一种足印
神造世人, 种种色色都有他公允
我很庆幸, 站在我屋顶快乐做人
拿着我心, 告诉世界何谓勇敢
我是什么, 在十个当中只得一个
葡萄园里, 响起水仙子的赞歌
我是什么, 是万世沙砾当中一颗
石头大这么多, 我也会喜欢这个我
我很庆幸, 万物众生中磊落做人
怀着信心, 告诉世界何谓勇敢
我是什么, 在十个当中只得一个
葡萄园里, 响起水仙子的赞歌
我是什么, 是万世沙砾当中一颗
石头大这么多, 感激天生这个我 |
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b*****1
发帖数: 3331 | 21 backup1按：血性这东西多了是恶魔，没有的是烂泥，只读第一句，我就觉得必须四处
传传。
==========
如何换醒中华血性
几百年后的人评价咱们正在其中的这几百年的中国历史，怕就是乏善可陈四个字。
但我对中华文化的将来却从来没有绝望过。中华文化的精华我感觉得到，但说不出来。
不是中国批评不得，但批评要有益于世，有益于民，有益于民族的将来。北宋张横渠说
的，读书人，要“为生民请命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。我们凡
人，不必把自己举得那么高，活得那么累。但心里常想想，不致太愧得慌，也就是了。
人的灵台里都有一个标准，告诉自己该怎么作人的。骗得过别人，难道还骗得过自己么
？
春秋时代真的是中华文化发祥的时代，孔子一级的万世宗师一下出了那么多。中国从近
代到现代都没有一个那怕是差十级的思想家，而且一窝不如一窝，思想家的思想还不如
坐台姑娘们有见地。不是说现代人没古人聪明，而是现代人太轻浮。几十年前提出新儒
家的一群人其实方向是正确的，但太快，还没深入研究下去呢，就一起掉到争名夺利的
坑里去了。所以上回我发感慨才说至圣先师被拿去外卖了。那孔圣人青青白白的，就是
卖个翡翠价... 阅读全帖 |
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c****1
发帖数: 5654 | 22 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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m****o
发帖数: 8518 | 23 这是原唱加歌词
《爱是不保留》
歌名：爱是不保留
歌手：关心妍
电影“天作之盒”主题曲
常听说世界爱没长久
哪里会有爱无尽头
尘俗的爱只在乎曾拥有
一刻灿烂便要走
而我却确信爱是恒久
碰到了你已无别求
无从解释 不可说明的爱
千秋过後仍长存不朽
谁人受痛苦被悬挂在木头
至高的爱尽见於刺穿的手
看血在流反映爱没保留
持续不死的爱到万世不休
惟求奉上生命全归主所有
要将一切尽献於我主的手
我已决定今生再没所求
惟望得主称赞已足够
常听说世界爱没长久
哪里会有爱无尽头
尘俗的爱只在乎曾拥有
一刻灿烂便要走
而我却确信爱是恒久
碰到了你已无别求
无从解释 不可说明的爱
千秋过後仍长存不朽
谁人受痛苦被悬挂在木头
至高的爱尽见於刺穿的手
看血在流反映爱没保留
持续不死的爱到万世不休
惟求奉上生命全归主所有
要将一切尽献於我主的手
我已决定今生再没所求
惟望得主称赞已足够
我已决定今生再没所求
惟望得主称赞已足够 |
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wh
发帖数: 141625 | 24 谈起辛弃疾，通常人们都会想起他的词，都会用“豪放”一词来形容他。这样的概括，
就好像一说到法国人就“浪漫”，说德国人就“严谨”一样，是非常非常粗线条的。粗
线条当然不意味着完全不正确，但是如果满足于粗线条，就不可能真正立体地了解一个
人。而要从细节来了解辛弃疾，就首先要谈到他和宋代理学的关系。
虽然几乎没人真正了解理学究竟为何物，但是人人都会不假思索地把理学和“万恶”的
“封建礼教”相联系，似乎中国所有的问题，都是理学家们带来的。而首当其冲担受这
个罪名的，无疑是宋代理学的代表人物朱熹。如何为理学正名，当然不是本文的目的，
不过大家需要了解的是，朱熹的思想在其有生之年并没有受到朝廷的器重而成为正统的
意识形态，恰恰相反，包括陈来、田浩（Hoytt Tillman）等中外学者都早已指出，由
于当时复杂的政治斗争，朱熹的学派受到了很大的压制，甚至被称为“伪学”。在朱熹
过世之时，很多人包括门生旧友都不敢送葬。而有一位朱熹生前的好友，慨然题写了“
所不朽者，垂万世名；孰谓公死，凛凛如生”这十六个字来赞美刚刚西去的理学大师。
此人，就是辛弃疾。
辛弃疾对朱熹的这番赞誉，和理解他自己的词有什么关... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 25 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 是啊，以前qicheji写辛弃疾就用了这句话，看得人豪气顿生。我也觉得稍有点过……
给你看qicheji写的辛弃疾/朱熹的两段：
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 做场游戏——小谈辛弃疾 by qicheji
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 6 12:51:56 2011, 美东)
谈起辛弃疾，通常人们都会想起他的词，都会用“豪放”一词来形容他。这样的概括，
就好像一说到法国人就“浪漫”，说德国人就“严谨”一样，是非常非常粗线条的。粗
线条当然不意味着完全不正确，但是如果满足于粗线条，就不可能真正立体地了解一个
人。而要从细节来了解辛弃疾，就首先要谈到他和宋代理学的关系。
虽然几乎没人真正了解理学究竟为何物，但是人人都会不假思索地把理学和“万恶”的
“封建礼教”相联系，似乎中国所有的问题，都是理学家们带来的。而首当其冲担受这
个罪名的，无疑是宋代理学的代表人物朱熹。如何为理学正名，当然不是本文的目的，
不过大家需要了解的是，朱熹的思想在其有生之年并没有受到朝廷的器重而成为正统的
意识形态，恰恰相反，包括陈来、田浩（Hoytt Ti... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 27 http://www.youtube.com/watch?v=VQb4I4bdkDA
I am what I am
我是我, 多么特别的我
多庆幸, 大地有不只一种足印
神造世人, 种种色色都有他公允
我很庆幸, 站在我屋顶快乐做人
拿着我心, 告诉世界何谓勇敢
我是什么, 在十个当中只得一个
葡萄园里, 响起水仙子的赞歌
我是什么, 是万世沙砾当中一颗
石头大这么多, 我也会喜欢这个我
我很庆幸, 万物众生中磊落做人
怀着信心, 告诉世界何谓勇敢
我是什么, 在十个当中只得一个
葡萄园里, 响起水仙子的赞歌
我是什么, 是万世沙砾当中一颗
石头大这么多, 感激天生这个我 |
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w*s
发帖数: 7227 | 28 面对这样的地狱一般巨大的惨剧，孔子的圣裔后人们又在干什么呢？他们还是干着原来
干过的老事，给那些杀人不眨眼的异族侵略者禽兽畜牲魔鬼们当干儿子甚至干孙子，向
蛮夷胡虏谄媚巴结，抛媚眼撒娇，再请求得到原来干过几次的给异族侵略者当狗的老本
行老职位——“衍圣公”吗！
1644年，满清那异族小皇帝爱新觉罗.福临（顺治）在其“皇叔父摄政王”多尔衮
的庇护下刚刚在北京城里面举行完登基大典，被明朝崇祯皇帝朱由检册封为“衍圣公”
十几年的孔子后代——孔子第六十五代孙孔胤植便立即在第二天上书顺治皇帝称臣,其
上处对异族入侵者和侵略屠夫们的赞美拍马屁可谓是肉麻至极恬不知耻恶心的我羞耻到
无地自容！！那畜生汉奸文化流氓孔胤植的《初进表文》，谀颂满清君主“承天御极，
以德绥民”，“六宇共戴神君”，“八荒咸歌圣帝”，“山河与日月交辉”“国祚同者
韩并永”,还诚惶诚恐地自称“臣等阙里坚儒，章健微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛
治，瞻学之崇隆，趋距恐后”云云。简直形若禽兽秽似猪粪！满清小皇帝福临阅后（当
然是其皇叔父摄政王多尔衮阅后假装其阅过）表示：“先圣为万世道统之宗，礼当崇祀
，昭朝廷尊师重道之意。本内所... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 29 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 秦晖：中国为什么搞不成君主立宪？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 29 23:17:36 2016, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=120600
中国人真的“忠”、“孝”吗？
一百年以前，中国发生了新文化运动，其中一个代表人物就是陈独秀，他推崇个性解放
和婚姻自由，因此就受到当时一批比较保守的人的抨击，说他搞“讨父仇孝”，就是声
讨父亲、仇视孝道，甚至说他鼓吹“万恶孝为首，百善淫为先”，而古代中国有一句话
，叫“万恶淫为首，百善孝为先”。
总而言之，以前中国人认为最坏的就是“淫”，最好的就是“孝”，而陈独秀的宣传的
是倒过来的，认为最坏的就是孝，最好的就是淫。他们认为陈所提倡的婚姻自由就是淫
，子女有独立人格就是仇孝，因此是“讨父仇孝”。对此，陈独秀做了一个挺有意思的
回应，他说我是反对淫、主张孝的。子女媳妇孝敬父母翁姑当然是好事，但是我非常反
对用不合理的父权去恐吓和约束子女。也就是说既然父母和媳妇本来就是懂得孝... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chunjuan (👍春卷🐱更多春卷👍), 信区: Joke
标 题: 妙文共赏 《人匠》 by 无色方糖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 13:49:07 2016, 美东)
作者：无色方糖
链接：https://www.zhihu.com/question/39314386/answer/88531424
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
完结
1.
在我七岁的时候，父亲亲自斩下了我的左手。
他说，做我们这个行当的，得有保命的本钱。那年我太小，哪里懂得这句话的意思。
父亲说的行当，是人匠。
世上有画匠，木匠，瓦匠，也有人匠。人匠的手艺，是罕有的手艺。不是精湛纯熟到极
致，火候老道的人，是万万不敢提起自己人匠的名号的。
这手艺的神妙，我亲眼见过。
父亲的双手，像是有种魔力。他曾经单手拆下来一位老农的胳膊，断口处平滑如玉，没
有一丝血迹。之所以用拆，是那个动作真的轻巧流畅，就像是摆弄木偶。他两指在胳膊
上划过，被农具刺穿的伤口像是墨水一样散开... 阅读全帖 |
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w******f
发帖数: 7 | 32 烽烟起，寻爱似浪淘沙
遇见她 如春水映梨花
挥剑断天涯，相思轻放下
梦中我，痴痴牵挂
顾不顾将相王侯
管不管万世千秋
求只求爱化解
这万丈红尘纷乱永无休
爱更爱天长地久
要更要似水温柔
谁在乎谁主春秋
一生有爱，何惧风飞沙
悲白发，留不住芳华
抛去江山如画 换她笑面如花
抵过这一生空牵挂
心若无怨 爱恨也随他
天地大，情路永无涯
只为她 袖手天下
顾不顾将相王侯
管不管万世千秋
求只求爱化解
这万丈红尘纷乱永无休
爱更爱天长地久
要更要似水温柔
谁在乎谁主春秋
一生有爱，何惧风飞沙
悲白发，留不住芳华
抛去江山如画 换她笑面如花
抵过这一生空牵挂
心若无怨 爱恨也随他
天地大，情路永无涯
只为她 袖手天下
烽烟起，寻爱似浪淘沙
遇见她 如春水映梨花
挥剑断天涯，相思轻放下
梦中我，痴痴牵挂
good |
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s*****w
发帖数: 2065 | 33 谢谢wingingman这么认真地准备，而且把后期工作也包了。
真的唱得很好，让我相形见拙啊。
不过我的干声没经过我的处理，听起来很压抑，哈哈。
包子要不要都给你了，我感动极了。
大家也来听听：
歌词在此：
（男）梦中人熟悉的脸孔，
你是我守候的温柔，
就算泪水淹没天地，
我不会放手.
每一刻孤独的承受，
只因我曾许下承诺，
（合）你我之间熟悉的感动，
爱就要苏醒.
（女）万世沧桑唯有爱是永远的神话，
潮起潮落始终不悔真爱的相约，
几番苦痛的纠缠多少黑夜挣扎，
紧握双手让我和你再也不离分，
（男）枕上雪冰封的爱恋.
真心相拥才能融解，
（合）风中摇曳炉上的火，
不灭亦不休，
（女）等待花开春去春又来，
（男）（等待花开春去春又来）
（女）无情岁月笑我痴狂，
（男）（岁月笑我痴狂）
（合）心如钢铁任世界荒芜，
思念永相随.
（男）万世沧桑唯有爱是永远的神话，
潮起潮落始终不悔真爱的相约，
几番苦痛的纠缠 |
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b*******a
发帖数: 6852 | 34 邀请卡登高手合作了一曲，选了好几首歌都不太合适，最后选了美丽的神话。
不过这首歌也不太合适，原调太高，我们降了两个半音，我还是觉得挺费劲的，把唱不
了的两句丢给了卡登
卡登这回完全是就活我唱的，他唱的感觉有点压着了，这种毫不利己专门利人的精神要
大力表扬啊呵呵
后期也是卡登做的，比我做的强老了。
真心觉得男女对唱的歌很难选啊，没啥太好的。
美丽的神话
原唱：孙楠，韩红
翻唱：卡登，丫丫
卡登：
梦中的人熟悉的脸孔
你是我守候的温柔
就算泪水淹没天地
我不会放手
每一刻孤独的承受
只因我曾许下承诺
合：
你我之间熟悉的感动
爱就要苏醒
丫丫：
万世沧桑唯有爱是永远的神话
潮起潮落始终不悔真爱的相约
几番苦痛的纠缠多少黑夜挣扎
紧握双手让我和你再也不离分
丫丫：
枕上雪冰封的爱恋
卡登：
真心相拥才能融解
合：
风中摇曳炉上的火
不灭亦不休
丫丫：
等待花开春去春又来
卡登：
无情岁月笑我痴狂
合：
心如钢铁任世界荒芜
思念永相随
卡登：
万世沧桑唯有爱是永远的神话
潮起潮落始终不悔真爱的相约
几番苦痛的纠缠多少黑夜挣扎
紧握双手让我和你再也不离分
合：
悲欢岁月唯有爱是永远的神话
谁都没... 阅读全帖 |
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b*******a
发帖数: 6852 | 35 邀请卡登高手合作了一曲，选了好几首歌都不太合适，最后选了美丽的神话。
不过这首歌也不太合适，原调太高，我们降了两个半音，我还是觉得挺费劲的，把唱不
了的两句丢给了卡登
卡登这回完全是就活我唱的，他唱的感觉有点压着了，这种毫不利己专门利人的精神要
大力表扬啊呵呵
后期也是卡登做的，比我做的强老了。
真心觉得男女对唱的歌很难选啊，没啥太好的。
美丽的神话
原唱：孙楠，韩红
翻唱：卡登，丫丫
卡登：
梦中的人熟悉的脸孔
你是我守候的温柔
就算泪水淹没天地
我不会放手
每一刻孤独的承受
只因我曾许下承诺
合：
你我之间熟悉的感动
爱就要苏醒
丫丫：
万世沧桑唯有爱是永远的神话
潮起潮落始终不悔真爱的相约
几番苦痛的纠缠多少黑夜挣扎
紧握双手让我和你再也不离分
丫丫：
枕上雪冰封的爱恋
卡登：
真心相拥才能融解
合：
风中摇曳炉上的火
不灭亦不休
丫丫：
等待花开春去春又来
卡登：
无情岁月笑我痴狂
合：
心如钢铁任世界荒芜
思念永相随
卡登：
万世沧桑唯有爱是永远的神话
潮起潮落始终不悔真爱的相约
几番苦痛的纠缠多少黑夜挣扎
紧握双手让我和你再也不离分
合：
悲欢岁月唯有爱是永远的神话
谁都没... 阅读全帖 |
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z*******m
发帖数: 1682 | 36 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: lovesinger (lovesinger), 信区: Music
标 题: 新歌两首，请教那首参赛比较合适？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 16:01:38 2008)
马上参加CCTV青歌赛北美决赛，有一首已确定，另一首将从上面两首选一首。知道这里
懂音乐懂比赛的人很多，希望大家给出意见，那首参加比较合适，小弟先谢谢各位了。
美丽的神话
梦中人熟悉的脸孔
你是我守候的温柔
就算泪水淹没天地
我不会放手
每一刻孤独的承受
只因我曾许下承诺
你我之间熟悉的感动
爱就要苏醒
万世沧桑唯有爱是永远的神话
潮起潮落始终不悔真爱的相约
几番苦痛的纠缠多少黑夜挣扎
紧握双手让我和你再也不离分
枕上雪冰封的爱恋
真心相拥才能融解
风中摇曳炉上的火
不灭亦不休
等待花开春去春又来
无情岁月笑我痴狂
心如钢铁任世界荒芜
思念永相随
万世沧桑唯有爱是永远的神话
潮起潮落始终不悔真爱的相约
几番苦痛的纠缠多少黑夜挣扎
紧握双手让我和你再也不离分
悲欢岁月唯有爱是永远的神话
谁都没有遗忘古老古老的誓言
你的泪水化为漫天飞舞的彩 |
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a****y
发帖数: 5 | 37 白素贞靠仙草恢复了功力，得知许仙因偷仙草被困金山寺后，便立刻带小青一起前往金
山寺救人。
与此同时，金山寺这边法海正在紧密地布置降魔法阵，以防群魔逃逸再度为祸人间
。以许仙为肉身的群魔仍在顽强抵抗，“法海，如今没了仙草，你以为用这个破阵就能
压得住我们吗？哈哈哈哈……”
“哼，忘了我是如何捉住你们的吗？你们依然是我的手下败将，没有仙草，我一样
可以收服你们。”法海和众僧摆开金刚阵势，将整个金山寺用金刚咒封闭。
“不好，有妖孽前来生事！”法海突然感应到，“大家护住阵势，我来应付。”就
在这时，白素贞和小青已经来到金山寺山下。法海用千里传音震慑道：“白素贞，我当
日放你一马你就当知好歹，如今竟敢亲自来犯我佛门净地，我今天就收了你。”
“臭和尚，你为什么一点同情心都没有呢，为什么非要拆散我姐姐和许仙？”小青喊道。
“小青——”白素贞一边稳住小青，一边跪下来向回荡在周围的法海的声音恳求道
，“大师，您是方外之人，佛法高深，我家官人盗取仙草确实犯下大罪，只求您放了我
家官人，我愿意从此远离人间。”
“白素贞，休再妖言惑众，若再不走，我立刻收了你们。”法海传音道。
“大师，您大慈大悲，我求求您——... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 38 http://www.youtube.com/watch?v=VQb4I4bdkDA
I am what I am
我是我, 多么特别的我
多庆幸, 大地有不只一种足印
神造世人, 种种色色都有他公允
我很庆幸, 站在我屋顶快乐做人
拿着我心, 告诉世界何谓勇敢
我是什么, 在十个当中只得一个
葡萄园里, 响起水仙子的赞歌
我是什么, 是万世沙砾当中一颗
石头大这么多, 我也会喜欢这个我
我很庆幸, 万物众生中磊落做人
怀着信心, 告诉世界何谓勇敢
我是什么, 在十个当中只得一个
葡萄园里, 响起水仙子的赞歌
我是什么, 是万世沙砾当中一颗
石头大这么多, 感激天生这个我 |
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r***u
发帖数: 1272 | 39 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 40 宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者：丁为祥 文章发于：乌有之乡 点击数：641 更新时间：2009-6-15
【字体：小 大】
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儒学的核心问题是天人关系问题，这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道，不可
得而闻也”的感慨，表现为司马迁“究天人之际，通古今之变”的宏愿，而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此，这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题，不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答，——这又构成了儒学发展的历史性与时代性；而不同时代的儒学
，其借以区别的标志，往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说，它的一个根本性的任务，就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证；而这样一种任务，同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心（志），为生民立命（道），为往（去）圣继绝学
，为万世开太平”[①]，其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是，当理... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 41 http://www.youtube.com/watch?v=VQb4I4bdkDA
I am what I am
我是我, 多么特别的我
多庆幸, 大地有不只一种足印
神造世人, 种种色色都有他公允
我很庆幸, 站在我屋顶快乐做人
拿着我心, 告诉世界何谓勇敢
我是什么, 在十个当中只得一个
葡萄园里, 响起水仙子的赞歌
我是什么, 是万世沙砾当中一颗
石头大这么多, 我也会喜欢这个我
我很庆幸, 万物众生中磊落做人
怀着信心, 告诉世界何谓勇敢
我是什么, 在十个当中只得一个
葡萄园里, 响起水仙子的赞歌
我是什么, 是万世沙砾当中一颗
石头大这么多, 感激天生这个我 |
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d*b
发帖数: 4184 | 42 聊斋夜话 屁精遇到债精 [上]
一日,屁精于屁山设屁坛，集屁徒，传屁道。
曰:世划三界,屁分三品:吸天地精气,呼兰芝馨香，音如珠落玉盘，律似忘忧韶乐，
乃上品；饮浊繆,品清茗,进咽喉,入心扉,传丝竹之声,透清凉之味,为中品;五谷为基,六
欲为引,酿之百转愁肠,出之谷道幽门,响似破鼓乱槌,嗅之恶气袭人，是下品~~~~。
屁精论述精辟、高屋建瓴，屁兴正浓，一屁徒来报：债精积年所借银两，屡屡不还
，今又空手而回。屁精道：尔等不中屁用，有负屁名，待俺前去理论！即别屁徒、下屁
坛、离屁山，涉窟窿河、到窟窿山、寻窟窿洞，找那千窟窿万眼的无赖——债精算账。
屁精尚距八百里，臭气早扑窟窿洞，债精料是屁精前来找茬儿，不敢轻敌，披挂起
来。右手持三代祖传的不认杖，左手拿铁岭打造的忽悠铲，头戴一顶盘龙鎏金心不盔、
足踏两只金刚凸轮溜油鞋，内衬装糊涂，外罩糊涂装。穿戴整齐，拿好架势，等候屁精。
聊斋夜话 屁精遇到债精 [中]
屁精驾屁云来到窟窿山，远远看见窟窿洞，洞口一副对联：海市蜃楼南柯梦 泥牛
入海水底月。上悬“正大光明”匾。屁精暗想，这债精为人还算磊落，先委婉... 阅读全帖 |
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h******n
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发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎), 信区: Military
标 题: 物质不能无限可分的一个理由是一物体上所含信息是有限的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 15 11:21:26 2015, 美东)
无限可分的话， 将导致所含信息无限， 这是不可能的， 可惜毛主席不懂这个道理
， 很可惜
－－ 不谢不谢 奥赛金牌真三木
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回忆毛泽东谈“物质无限可分”
徐 涛 钱三强 龚育之 于光远
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一、徐涛的回忆
毛泽东同志对自然科学抱有浓厚的兴趣，有着自己独特的见解和思考。
1953年，我那时20多岁，被分到毛主席身边做保健医生。当时主席已经60岁了，他
将我当作一个年轻的朋友。当年的一个秋日，我跟主席在菊香书屋前面的小院子散步时
，谈到了物质结构的问题。当说到提出物质是由更小的成分构成的观念时，主席缓缓地
说：“墨子在公元前5世纪就提出‘端’是组成物质的最小成分，比外国人提得早。”
主席问我：“‘一... 阅读全帖 |
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b*****d
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发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 江泽民数学水平究竟高到何等境界
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 15:28:50 2015, 美东)
多维历史
2000年江泽民出席澳门回归一周年庆典活动，在访问澳门濠江中学时，向该校老师表示
数学是很重要的一门学科，他更当场提出他读中学时所学的一道“五点共圆”平面几何
题。据说，数学大师丘成桐也用半小时才悟出此难题答案。本文摘自2015年7月20日观
察者网，作者龙科多，原题为《读过四年大学 来做点江主席的数学题？》。
1993年6月10日、11日，江泽民视察宝鸡
有一篇文章考证历史，得出了原国家主席江泽民掌握外语竟有八门之多的结论，令后生
惊叹。其实江主席不仅语言、艺术方面造诣出众，对自然科学的掌握也很了得。他在大
学时就得“江博士”雅号，足见家学深厚，爱好广博。在毕业纪念册上，同学们留言中
提到：“博士自幼即聪慧异常，在校成绩，每列前茅，尤长数学，为全级冠。”
那么问题来了，“尤长数学”的江主席，数学水平究竟到了何等境界呢？... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 45 作者：无色方糖
链接：https://www.zhihu.com/question/39314386/answer/88531424
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
完结
1.
在我七岁的时候，父亲亲自斩下了我的左手。
他说，做我们这个行当的，得有保命的本钱。那年我太小，哪里懂得这句话的意思。
父亲说的行当，是人匠。
世上有画匠，木匠，瓦匠，也有人匠。人匠的手艺，是罕有的手艺。不是精湛纯熟到极
致，火候老道的人，是万万不敢提起自己人匠的名号的。
这手艺的神妙，我亲眼见过。
父亲的双手，像是有种魔力。他曾经单手拆下来一位老农的胳膊，断口处平滑如玉，没
有一丝血迹。之所以用拆，是那个动作真的轻巧流畅，就像是摆弄木偶。他两指在胳膊
上划过，被农具刺穿的伤口像是墨水一样散开，又消失不见。父亲反手轻轻一触，那胳
膊又接了回去，浑然天成。
他曾经给一个脑满肠肥的大汉瘦身，父亲手一打过去，那一团耷拉的肥肉就像是软泥一
样滑落下来。
他用指甲轻轻滑过，就能给你开添一个双眼皮。他轻轻敲打，就能纠正你绞痛的肠胃。
我曾经问父亲，到底什么是人匠。
父亲只说了两个字。
“修人。”
2.... 阅读全帖 |
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H********g
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发信人: myt (明月塔), 信区: Military
标 题: 尼安德特人的复仇 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 27 17:55:40 2017, 美东)
伊比利亚半岛高山上的岩洞中，端坐着最后的尼安德特人部族的大巫师，也是所有尼安
德特人最伟大的巫师。他的面前趴伏着一个小部族尼郭族最后一名战士。在前天对蛮族
的阻击战中，尼郭族全族覆灭，只有这名战士被俘后又逃了回来。此刻正在向大巫师哭
诉他的所见所闻。
“那帮蛮族管他们自己叫智人，管他们的头头叫做酋长。其实他们全身黑漆漆的跟魔鬼
一样，成天就知道杀杀杀、吃吃吃，哪有半分智慧的样子！”
“蛮子把受伤的俘虏都杀了，架在火上烤来吃，还把大骨头砸开吸里面的骨髓！”
“尼郭族长和他老婆的头被砍了下来，剃光了头发在大锅里煮了半天，然后把头皮带肉
剥下，细细切做一盘，拌了调料来吃，他们管这个叫做夫妻肺片啊啊啊！”
“被啃得白刷刷一点肉丝不剩的头颅他们也不放过啊，拿个大石头照鼻子的部位一下子
砸开，然后倒持着头盖骨喝脑浆，蛮子说跟喝酸奶一个味儿啊！”战士的... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 47 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
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心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
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宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 48 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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