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发帖数: 3920 | 1 武则天继续
唐纪二十二
则天顺圣皇后中之下 神功元年（697年）：箕州刺史刘思礼等凡三十六家皆坐罪族诛之
，亲党连坐流放千余人。张易之、张昌宗等得幸。王孝杰、苏宏晖与契丹孙万荣战，唐
兵大败，孝杰死。来俊臣诬李昭德，又欲罗告武氏诸王及太平公主，坐罪，与李昭德同
弃市。突厥默啜败契丹，孙万荣为奴所杀，其余众降于突厥。冬，提拔狄仁杰、杜景俭。
圣历元年（698年）：庐陵王哲还京师，为皇太子，复名显。武承嗣恨不能为太子，病
薨。突厥默啜与周交恶，寇边，杀官吏；九月，杀掠赵、定等州男女万余人，还漠北，
拥兵四十万，据地万里，西北诸夷皆附之。
二年（699年）：置控鹤监丞、主簿等官，率皆嬖宠之人。娄师德薨，武氏及驸马为成
均祭酒，博士、助教多非儒士，二十年间，学校殆废。太后幸嵩山。
久视元年（700年）：以西突厥斛瑟罗为平西军大总管，镇碎叶。以狄仁杰为内史。张
易之、昌宗得宠，太后又多选美少年服侍，朱敬则谏之。契丹将李楷固降唐，平契丹余
党。
唐纪二十三
则天顺圣皇后下 久视元年（700年）：突厥麹莽布支寇凉州，唐休璟大破之。太后欲造
大像，狄仁杰谏止。狄仁杰荐苏味道、李峤、张柬之等数十人，率为... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 2 皇亲国戚，自古被认为身份高贵，过着花天酒地、普通人难以企及的生活。但事实上，
其中臆测与传说的成分颇大。明清两代，绅权为了制约皇权，往往对皇家特权进行夸张
宣传，以形成舆论压力，这便在人们的思维中形成了定式，以为皇家必然是骄奢淫逸、
奢华无度的，其实并不完全如此。至少明清两代，驸马的日子就不怎么好过。
驸马是汉武帝时设置的官职，全称“驸马都尉”，负责车马。西汉时，辛道度路遇一女
子，自称公主，愿以身相许，并以金枕为信物，但此女已去世甚久，皇家遂发其冢，随
葬各物皆在，唯失金枕。此说离奇，但汉代迷信，以为辛道度感动了逝者的灵魂，便封
为驸马都尉，以后历代沿用。驸的本意也是马，过去三马拉车，左右两边的马叫“驸”
，掌驸工资高，年俸两千石，但职权不大，适合姻亲担任。
“考状元，娶公主”，这在民间流传颇广，甚至成了下层读书人的梦想。但历史上存有
姓名的状元839人(含武状元)，当上驸马的只有唐朝郑颢一人。古人学业需“十年寒窗
”，科举三年才一次，真考上状元，早过婚龄。
明驸马可享受公主每年二千石的禄米，子孙世袭，尚算风光。清代就较艰难了，固伦公
主(即皇后生的女儿)每年给银不过400两，米40... 阅读全帖 |
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发帖数: 1862 | 3 史上最惨烈大饥荒载入吉尼斯记录 或遭中国政府查禁(图)
“信阳事件”指的是1959年冬至1960年春，发生在河南省信阳地区的饿死一百多万人的
惨痛事件。这是共和国初期，由于“反右派”“大跃进”“公社化”酿成的一场人为的
大灾难。这个事件是中国三年（1959～1961）大饥荒（因为其惨烈的程度而被《世界吉
尼斯记录大全》列为世界上最大规模的饥荒）的缩影。本文摘自《领导者》杂志，作者
为河南省信阳市委离休干部鲁嘉宾，原题为《以惨烈载入吉尼斯纪录的信阳事件前因后
果》。
大饥荒相关图书封面
1980年笔者在《河南日报》任记者站长时，曾写过一篇《“信阳事件”应当重审》的建
议文章。交总编辑何风德同志，并陈述了意见。何总编说，1950年代以来的大量冤假错
案虽已平反改正，但这个“事件”上面没有说法，可能还是个“禁区”，不宜公开发表
，先登内参看看反应。内参刊发后许久没有任何反应。何总编告诉我，这件事领导上无
一人置可否，看来时机不成熟，不要再提此事了。
如今时间又过了28年，“信阳事件”已过去快半个世纪了。然而，今天同50岁以下的人
谈起“信阳事件”，他们却像听天书一样，惊诧不已，认为是“天方夜... 阅读全帖 |
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发帖数: 58 | 4 1. 本文不欢迎转载，不欢迎推荐，你看到就算了，为了防止被新浪迅速屏蔽隐藏，特
首发于和讯。
2. 本文所有陈述依据是建立在(木子)天一先生有罪的基础上，本人承认在未判决之前
，(木子)先生身份只是嫌疑犯而不是罪犯，但是据公开报道，(木子)母希望儿子得到宽
恕和(木子)父因此气病住院，(木子)天一先生犯的事儿肯定不是小事。
3. 本人以屌丝心态写这篇文章，当然本人完全可以不以这种心态写文，但是我知道互
联网上屌丝众多，而本人也确实属于屌丝（因为在中国这种政治权力统治和控制一切的
国家，只要你没有能力也没有机会接触到中央政治局委员之类的大人物，基本上属于屌
丝。我周围圈子里面有的是没有权力也没有权利只有点小钱还自我感觉还非常良好的屌
丝），以屌丝心态写文能获得最大共鸣！
4. 如果那个受害女人，最后没有被钱砸倒，被权封口，一直咬定是轮奸而没有改口让
（木子）脱罪，让（木子）天一先生获得重办的话，我对她深怀敬意，毕竟她当初报案
就是说的轮奸。除了敬意，我别的也不能支持她啥，因为屌丝啥都没有，只有廉价的敬
意。
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发帖数: 22064 | 5 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1862 | 6 史上最惨烈大饥荒载入吉尼斯记录 或遭中国政府查禁(图)
“信阳事件”指的是1959年冬至1960年春，发生在河南省信阳地区的饿死一百多万人的
惨痛事件。这是共和国初期，由于“反右派”“大跃进”“公社化”酿成的一场人为的
大灾难。这个事件是中国三年（1959～1961）大饥荒（因为其惨烈的程度而被《世界吉
尼斯记录大全》列为世界上最大规模的饥荒）的缩影。本文摘自《领导者》杂志，作者
为河南省信阳市委离休干部鲁嘉宾，原题为《以惨烈载入吉尼斯纪录的信阳事件前因后
果》。
大饥荒相关图书封面
1980年笔者在《河南日报》任记者站长时，曾写过一篇《“信阳事件”应当重审》的建
议文章。交总编辑何风德同志，并陈述了意见。何总编说，1950年代以来的大量冤假错
案虽已平反改正，但这个“事件”上面没有说法，可能还是个“禁区”，不宜公开发表
，先登内参看看反应。内参刊发后许久没有任何反应。何总编告诉我，这件事领导上无
一人置可否，看来时机不成熟，不要再提此事了。
如今时间又过了28年，“信阳事件”已过去快半个世纪了。然而，今天同50岁以下的人
谈起“信阳事件”，他们却像听天书一样，惊诧不已，认为是“天方夜... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 7 《领导者》杂志
“信阳事件”指的是1959年冬至1960年春，发生在河南省信阳地区的饿死一百多万人的
惨痛事件。这是共和国初期，由于“反右派”“大跃进”“公社化”酿成的一场人为的
大灾难。这个事件是中国三年（1959～1961）大饥荒（因为其惨烈的程度而被《世界吉
尼斯记录大全》列为世界上最大规模的饥荒）的缩影。本文摘自《领导者》杂志，作者
为河南省信阳市委离休干部鲁嘉宾，原题为《以惨烈载入吉尼斯纪录的信阳事件前因后
果》。
大饥荒相关图书封面
1980年笔者在《河南日报》任记者站长时，曾写过一篇《“信阳事件”应当重审》的建
议文章。交总编辑何风德同志，并陈述了意见。何总编说，1950年代以来的大量冤假错
案虽已平反改正，但这个“事件”上面没有说法，可能还是个“禁区”，不宜公开发表
，先登内参看看反应。内参刊发后许久没有任何反应。何总编告诉我，这件事领导上无
一人置可否，看来时机不成熟，不要再提此事了。
如今时间又过了28年，“信阳事件”已过去快半个世纪了。然而，今天同50岁以下的人
谈起“信阳事件”，他们却像听天书一样，惊诧不已，认为是“天方夜谭”。而随着时
光的流逝，那段悲惨历史的... 阅读全帖 |
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发帖数: 808 | 8 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 〖附〗
回看射雕处
《射雕英雄传》写于１９５７年至５８年之间，是金庸的第四部武侠小说，
也是金庸的第一部超重量级的巨著。此前的两部长篇《书剑恩仇录》和《碧
血剑》都未臻成熟；还有一部《雪山飞狐》则是中篇，虽然写法绝妙、扣人
心弦，毕竟不够淋漓酣畅；只有到了《射雕》，金庸在武侠界的领袖地位才
真正确立起来。
香港新武侠小说的发端，是１９５４年梁羽生借着澳门一场拳师比武的轰动
效应写出的《龙虎斗京华》。由于武侠小说这一样式广受读者欢迎，短短数
年冒出了一大群武侠作家，在各大报的副刊上争夺读者，一时间群雄并起，
天下大乱。在５７年，张梦还的《沉剑飞龙记》与金庸的《射雕英雄传》曾
一度招来式往，斗到白热化的程度，武侠史称“雕龙大战”。但是金庸，毕
竟是武侠的真命天子，下笔如有神，越写越漂亮，终以一部《射雕》横扫千
军，一统江湖，登上了武林盟主的宝座。
金庸的十五部武侠小说有“七上八下”之说，“七上”是指七部写得特别好
的，其中“射雕”三部曲、《天龙八部》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》这六
部是公认的，第七部则不一定，有人喜欢《侠客行》，有人看... 阅读全帖 |
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z****a
发帖数: 58 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zzbaba (遛狗走遍世界), 信区: Military
标 题: 李家那点破烂事儿
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 8 07:52:48 2013, 美东)
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2. 本文所有陈述依据是建立在(木子)天一先生有罪的基础上，本人承认在未判决之前
，(木子)先生身份只是嫌疑犯而不是罪犯，但是据公开报道，(木子)母希望儿子得到宽
恕和(木子)父因此气病住院，(木子)天一先生犯的事儿肯定不是小事。
3. 本人以屌丝心态写这篇文章，当然本人完全可以不以这种心态写文，但是我知道互
联网上屌丝众多，而本人也确实属于屌丝（因为在中国这种政治权力统治和控制一切的
国家，只要你没有能力也没有机会接触到中央政治局委员之类的大人物，基本上属于屌
丝。我周围圈子里面有的是没有权力也没有权利只有点小钱还自我感觉还非常良好的屌
丝），以屌丝心态写文能获得最大共鸣！
4. 如果那个受害女人，最后没有被钱砸... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 12 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 13 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 14 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 15 2004又一个甲申年，也是明朝灭亡的第三百六十个年头。六十年前郭沫若先生的《
甲申三百年祭》发表，引发出李自成研究的热点，数十年来，其论文、专著当以或千或
百计；然溢美之词、悖史之论甚多，历史在此竟成了某些史家笔下任其打扮的小女孩。
李自成于崇祯十一年败于梓潼，仅偕十八骑逃出重围，蛰伏于商洛山中；至十七年
能兵簿京师，颠覆明室，可谓其兴也勃。十七年三月十九日李自成进入紫禁城，仅42天
便退出北京，可谓其败也忽。李自成成也因其寇，败也因其寇；寇者气象比比见之。本
文谨以这42天前后的零碎史料整理成文，以还原李自成之本来面目。是为甲申三百六十
年祭。
《掠金令》下的酷刑
李自成究竟养了多少军队，恐难有确切的历史记载。据屈大均《皇明四朝成仁录》
卷四记督师候恂给崇祯的奏疏说：“臣乡自贼中来者，皆言百万。今且以人五十万、马
五十万计，人食日一升，马食日三升，则是所至之处，日得八千盅粟也。”连年战争以
及征饷、瘟疫、自然灾害，到处都是白骨蔽野、荒村弥望的惨象。其供给之难，李自成
亦叹曰“今军需匮甚。”故于十六年十月颁《掠金令》筹饷．规定助饷额数为“九卿五
万，中丞三万，监司万两，州县长吏半之。”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1862 | 16 史上最惨烈大饥荒载入吉尼斯记录 或遭中国政府查禁(图)
领导者
“信阳事件”指的是1959年冬至1960年春，发生在河南省信阳地区的饿死一百多万人的
惨痛事件。这是共和国初期，由于“反右派”“大跃进”“公社化”酿成的一场人为的
大灾难。这个事件是中国三年（1959～1961）大饥荒（因为其惨烈的程度而被《世界吉
尼斯记录大全》列为世界上最大规模的饥荒）的缩影。本文摘自《领导者》杂志，作者
为河南省信阳市委离休干部鲁嘉宾，原题为《以惨烈载入吉尼斯纪录的信阳事件前因后
果》。
大饥荒相关图书封面
1980年笔者在《河南日报》任记者站长时，曾写过一篇《“信阳事件”应当重审》的建
议文章。交总编辑何风德同志，并陈述了意见。何总编说，1950年代以来的大量冤假错
案虽已平反改正，但这个“事件”上面没有说法，可能还是个“禁区”，不宜公开发表
，先登内参看看反应。内参刊发后许久没有任何反应。何总编告诉我，这件事领导上无
一人置可否，看来时机不成熟，不要再提此事了。
如今时间又过了28年，“信阳事件”已过去快半个世纪了。然而，今天同50岁以下的人
谈起“信阳事件”，他们却像听天书一样，惊诧不已，认为是... 阅读全帖 |
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发帖数: 38600 | 17 【孔同学09年为共和国寿，为史纪录。在此转发，纪念太祖】
【注2：惟祝共和国久远矣 - 神开辟的国家难道会被养猫的毁掉吗？】
共和国春秋（上）
(2009-10-07 22:43:44)
——建国篇（1949-1956）
序曰：中华人民共和国立朝迄今，已历煌煌一甲子春秋，年号共计十焉。
毛太祖开国奠鼎，年号有三，曰建国（1949-1956），曰图强（1957-1965），曰文革
（1966-1976）。
毛太祖1976年崩，华少祖承前启后，年号有一，曰治国（1976-1981）。
华少祖1981年逊位，邓世祖垂帘秉政，年号有三。胡耀宗年号曰改革（1981-1987），
赵炎宗年号曰民主（1987-1989），江宣宗年号曰市场（1989-1997）。
邓世祖1997年薨，江宣宗亲政，改年号曰接轨（1997-2002）。
2002年江宣宗禅位于胡隐宗，隐宗年号曰和谐（2002——）。
欲为共和国作一春秋，然五十年内之史难作，世人皆知矣。无何，但作五十年前之断
章，区区万言，名曰建国篇。其后诸篇，留待莘莘少年才俊也。此篇既出之以文言，措
辞或失之于郢书燕说，肌理或失之于男绵女涩，文脉或失之于... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 18 第一章玄骐之危
伴随着激越的战鼓声，选锋营的铁骑犹如夜色下的黑潮漫过战场。空喷的原野上，
一座被铁丝网围起的战阵宛如小小的礁石将黑潮分开，两军碰撞的厮杀声随即响彻夜空。
战阵周围遍布着断枪组成的简易鹿角。露出地面尺许的枪锋一向外倾斜，枪尖反射
着寒冷的月光。
一名选锋营骑兵冲来，战马的铁蹄践开断枪，马上的骑兵手臂蓦然挥直，手中的短
枪呼啸而出，将十几步外的一名佣兵刺毙当场。
铁丝网内一名穿着青黑色制服的军人闪身掠出，他的身体如箭矢般横飞，手中的长
矛犹如怒蛟贴地卷起，将战马的一条前腿击得粉碎。
战马嘶鸣着仆倒，庞大的躯体撞上散布的枪锋，大片大片的泥土伴着马匹的血光同
时溅起。选锋营的骑手甩铠跃起，左臂举起圆盾挡住对手的长矛。
就在这时，一抹刀光从夜色中飞出，狠狠斫在他的颈中，血光如匹练般飙起数尺。
选锋营的骑兵滚滚而来，无数铁蹄溅起尘土，蹄声震动天地，却没有人踏进大貂珰
身周二十步的距离。
那个佩戴貂珰的锦衣人一手提着萧遥逸，一手握着蛇矛，鹰隼般的眼睛注视着萧遥
逸颈中的纹身。
浸透血腥和火药味道的烟雾从包着银钉的鞍侧漫过，在弯曲如蛇的矛锋上缭绕变化
，每一个细小的波动都令人心惊肉跳。... 阅读全帖 |
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v*****o
发帖数: 564 | 19 六朝清羽記31
简介：
江州前方打得昏天暗地、血流成河，后方大本营却遭到各路刺客侵入，恼得程宗
扬满腹怒火！偏生还有太乙真宗的人来捣乱！岂料，来人竟是暌违已久的帮手！
宋军无粮，急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心，星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜，陡出变数──这场“和”，谈是不
谈？
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨，最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
，接着是一片十步宽的缓冲区，里面密布鹿角、蒺藜，然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼，四面各立角楼，寨内营帐井然。一入夜，寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外，严禁任何人走动喧哗。
相比之下，位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵，还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增，一部分伤员被送往后方的州县，遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员，还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵，不得不临时扩大规模，寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货，也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内，伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏，哀声遍野，半... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 21 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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w****n
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发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 再祭太祖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 20:30:17 2013, 美东)
【孔同学09年为共和国寿，为史纪录。在此转发，纪念太祖】
【注2：惟祝共和国久远矣 - 神开辟的国家难道会被养猫的毁掉吗？】
共和国春秋（上）
(2009-10-07 22:43:44)
——建国篇（1949-1956）
序曰：中华人民共和国立朝迄今，已历煌煌一甲子春秋，年号共计十焉。
毛太祖开国奠鼎，年号有三，曰建国（1949-1956），曰图强（1957-1965），曰文革
（1966-1976）。
毛太祖1976年崩，华少祖承前启后，年号有一，曰治国（1976-1981）。
华少祖1981年逊位，邓世祖垂帘秉政，年号有三。胡耀宗年号曰改革（1981-1987），
赵炎宗年号曰民主（1987-1989），江宣宗年号曰市场（1989-1997）。
邓世祖1997年薨，江宣宗亲政，改年号曰接轨（1997-200... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 张献忠率领千军万马，尚在巍巍三峡中翻山越岭，艰苦跋涉，李自成巳经攻入了每一个
农民造反者都梦寐以求的紫禁城。
李自成与张献忠的作派大不一样，平时布衣素食，摒除酒色，保持着他陕北农民艰苦朴
素的优良作风。
见多识广的京城百姓第一眼看见的李自成，毡帽布衣，斗笠遮日，缥衫障尘，胯下骑一
匹高大健壮的雪花骢，缓辔徐行。不过，等他来到全中国等级最高的地方，李自成马上
就开始讲究起等级来了。
其它人都在干清宫高大的门槛外规规矩矩地站立候着，只有他一人由此刻临时客串向导
的大太监曹化淳跟着，在空荡荡的金銮殿上四处走动，了解一下这座庞大的，已经属于
他个人拥有的伟大建筑群落。看了两侧暖阁，巨大屏风后面的仙楼，再回到正殿，看了
屏风前面装饰着几条金龙的御座，在御座上只有皇帝才有资格坐的龙椅上坐了坐，又走
下御座，回过身，仰头端祥那高悬于宝座上方的“正大光明”匾。
李自成虽然已经作了三个月的大顺皇帝，不过西安再好，论其规格气派，终究不能和一
国之都的北京城相比。眼下见了这所有人做梦都想进来的地方就在眼前，心中自是愉悦
非常。但这崇丽巍峨、华美浩大的宫殿，以及雍容华贵的一大批降官太监，似乎对他的
精神都有一... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 25 | 24 隋大业8年，公元612年，正月癸未（初三）这一天，帝国的边境城市——涿郡的蓟城见证
了一场自己有史以来从未经历过的盛大场面。这座城市虽然注定将以北京这个名字成为中
华帝国的首都和象征，但此时，它还只是处于帝国的边陲。尽管随着不久前永济渠的开通
，交通条件已经发生了历史性的改变，由于时间有限，这一改变的深远影响还没有充分显
现出来，蓟城的地位仍然远远及不上长安、东都等国家的心脏城市。虽然地位有所不如，
但今天蓟城所经历的恢宏场面却是长安、东都这些城市所从未经历过，而很可能也永远不
会再经历的：大隋天子杨广集结的1133800大军，正在这里誓师，准备东征负隅顽抗的“
高
丽小丑”。大军分左右两翼，共24军，准备同时攻击高句丽的24道。大军每天从蓟城发一
军，每军相去40里。历经24天才发尽，大军“首尾相继，鼓角相闻，旌旗亘九百六十里”
。接着又发天子亲率的6军，前后相置，“又亘八十里，通诸道合三十军，亘一千四十里
”
。这一百多万大军之后，又有上百万民夫丁壮将无数粮草辎重从储粮2400万石的洛口仓，
以及回洛仓、河阳仓、常平仓、广通仓、黎阳仓等其他五大官仓和储盐20万石的子罗仓等
储存其他... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 25 余臆之古代舉事建國之財源，略有四：
一曰籠絡士族，如劉玄德攬法孝直而入蜀、魏晉之重用門閥。又如魯子敬：“周瑜為居巢長，將數百人故過候肅，並求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛。肅乃指一囷與周瑜，瑜益知其奇也。”
二曰屯田，如曹孟德之定都許昌而興屯田。
三曰鹽、鐵、冶銅，或委之大賈、或置有司以專其利。
四曰征賦、劫掠、賞賜。所得或用以擴軍精兵，或用以收買反間、許人以封地食邑，又复收其利于戰，循環以往，兵員財貨源源無匱竭也。《史記 陳丞相世家》載陳平請行反間以疑項王，“漢王以為然，乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。”黃金四萬斤者，非虛言其數則即銅耳，蓋沛公入咸陽得于降秦耶？
有其二三者王，四皆備者帝。
又，余聞張鳴論辛亥書云，起義軍武昌府庫所得，逺胜孫文歷年所募得：
“非常幸运的是，瑞澂留给起义者的，是一座有大量现金和武器的城市。藩库[布政使的财库]里有存银一百二十余万两；铜币局存现洋七十余万，银八十余万两，铜元四十万；官钱局有铜元二百万，官票八百万张，未盖印的官票两千万张，洋元票二百四十万张，库银二十万两，现洋三十万元，湖北财政存款总计有四千万余元。而且，汉阳兵工厂里，还存有大量的报... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 26 东江镇年饷四十万，东江的年饷是四十万，其中包括了二十万本色和二十折色。另外还
有额外款项, 仅天启五年收到的就有近二十万：
户部覆枢辅孙承宗酌议河东兵饷疏覆略曰，东江一旅借名牵制岁糜公帑几不可问。天启
二三年尚少，天启四五六年银米岁各二十余万，惟天启七年银米俱三十余万为数最多。
迨我皇上两次遣官查核东江兵始有二万八千之定，额臣部题覆按兵给饷，每兵月饷七钱
米一斛每岁共银二十四万五千二百余两，本色米一十六万八千石。
这中间还有贪污或者浪费：毛文龙就自称有44万两不知去向。有人说是被毛贪污了。
效率确实低的惊人。 |
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发信人: Jiuweigui (九尾龜), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 繁荣的大宋朝背后你不知道的凄凉往事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 11 22:15:21 2017, 美东)
神宗熙宁二年（1069）王安石建立变法机构“三司条例司”议行新法。
哲宗元祐初年（1086）废除新法，前后大约16年。
《宋史》记载：熙宁、元丰之间，中外府库，无不充衍，小邑岁积钱米，亦不减20万。
不难看出，王安石变法达到了充实国库的目的。
然而，国库的钱粮多了，百姓生活却像掉进了火坑。
元祐四年（1089）三月，苏轼调任杭州太守。这时距变法结束仅4年，而“变法”的“
后遗症”日益显现出来。请看苏轼在给朝廷的奏状中列举的在王安石变法期间饿死人的
一组数据：
《乞赈济浙西七州状》：“熙宁中，饥疫人死大半”；
《奏浙西灾伤第一状》：“熙宁之灾伤……本路死者五十余万人；
《相度准备赈济第一状》：“熙宁八年，两浙饥馑……卒死五十万人”；
《相度准备赈济第二状》：“民间有钱，尚因无米饿死四十万人；
《乞将上供椿斛斗应副浙西... 阅读全帖 |
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发信人: Jiuweigui (九尾龜), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 繁荣的大宋朝背后你不知道的凄凉往事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 11 22:15:21 2017, 美东)
神宗熙宁二年（1069）王安石建立变法机构“三司条例司”议行新法。
哲宗元祐初年（1086）废除新法，前后大约16年。
《宋史》记载：熙宁、元丰之间，中外府库，无不充衍，小邑岁积钱米，亦不减20万。
不难看出，王安石变法达到了充实国库的目的。
然而，国库的钱粮多了，百姓生活却像掉进了火坑。
元祐四年（1089）三月，苏轼调任杭州太守。这时距变法结束仅4年，而“变法”的“
后遗症”日益显现出来。请看苏轼在给朝廷的奏状中列举的在王安石变法期间饿死人的
一组数据：
《乞赈济浙西七州状》：“熙宁中，饥疫人死大半”；
《奏浙西灾伤第一状》：“熙宁之灾伤……本路死者五十余万人；
《相度准备赈济第一状》：“熙宁八年，两浙饥馑……卒死五十万人”；
《相度准备赈济第二状》：“民间有钱，尚因无米饿死四十万人；
《乞将上供椿斛斗应副浙西... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 29 首发梦幻泡影吧吧
感谢船兄
【第一章】——逃出
【第二章】—剑典
【第三章】——丹
【第四章】—炼丹
【第五章】——真相
【第一章】——逃出
狂风席卷，乌云滚动。
一声长鸣划破天际，并不刺耳也不洪亮，却充满穿透力，任何声音都无法将
其掩盖，反而被它压下去。
片刻，其他声音全都消失，只剩下这声长鸣。
与此同时，一道巨大的爪影骤然出现。
这是一只枯瘦的鸟爪，前面三趾，后面一趾，爪尖细长而尖锐，四趾纤细，
绝对不是鹰隼的爪子，而是燕雀一类飞禽的爪子。
四周重重大阵并不能阻挡这道巨大的爪影，它强行闯入进来，更可怕的是，
这一爪破空而至事先没有丝毫征兆。
换成以前的谢小玉绝对躲不过这一击，幸好他炼化一颗妖丹，得到一种了不
起的天赋神通。此刻他眼前的一切一闪一闪的，那只巨大的爪子一停一顿，落下
的速度变得异常缓慢。
谢小玉可以清楚第看到巨爪上的细节，甚至能够看清楚爪尖上的流光和爪趾
上重迭的鳞片。
谢小玉拚命想从爪下逃生，他的眼睛能捕捉到动作，脑子也来得及反应，可是
身体却成为累赘，就彷佛铁铸般，而且关节部位全都生锈，动起来慢得要死，让
他心急如焚。
好在谢小玉并不需要做太大的动作，想逃开只需要转... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 30 第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯，望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通，如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中，无论男女一律 套上铁链，关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人，在突如其来 的变故下，一个个
骇得面无人色，战战兢兢跪在地上，如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹，但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道：「新来的太守才上任几天？就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷，可朝廷刚刚才下诏令，把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审，他怎么就
抓人了？还是从主子到奴才满门抄斩的阵势？根本没道理啊！」 「小程子，这你就不
懂了吧。」朱老头道：「当年周大将军下狱论罪之后， 汉国就定下规矩，三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱，以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好？连入狱都不用？」
「那当然。」朱老头道：「接到诏书，该服毒的服毒，该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽，反正不能入狱。」
「停！停！停！你说王侯不能入狱，结果是一接到诏书就干脆自杀？」程宗扬 都胡涂
了，「诏书不是让人去对... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 神宗熙宁二年（1069）王安石建立变法机构“三司条例司”议行新法。
哲宗元祐初年（1086）废除新法，前后大约16年。
《宋史》记载：熙宁、元丰之间，中外府库，无不充衍，小邑岁积钱米，亦不减20万。
不难看出，王安石变法达到了充实国库的目的。
然而，国库的钱粮多了，百姓生活却像掉进了火坑。
元祐四年（1089）三月，苏轼调任杭州太守。这时距变法结束仅4年，而“变法”的“
后遗症”日益显现出来。请看苏轼在给朝廷的奏状中列举的在王安石变法期间饿死人的
一组数据：
《乞赈济浙西七州状》：“熙宁中，饥疫人死大半”；
《奏浙西灾伤第一状》：“熙宁之灾伤……本路死者五十余万人；
《相度准备赈济第一状》：“熙宁八年，两浙饥馑……卒死五十万人”；
《相度准备赈济第二状》：“民间有钱，尚因无米饿死四十万人；
《乞将上供椿斛斗应副浙西诸郡接续粜米劄子》：“熙宁中，杭州死者五十余万，苏州
三十余万”；
《奏准南闭粜二首》：“熙宁中，张靓、沈起首行此事，至浙中饿死百余万人。”
仅仅两浙这种鱼米之乡就饿死320多万人，其它穷地方还未统计在内。北宋时期全国总
人口大约有7千万到8千万，而饿死这么多人，这个数字及其... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 32 每当年关将近，辛苦一年的职场人将目光聚焦在“年终奖”这个大红包上。网络上，各
种搞笑、吐槽段子频出，渐渐形成了一种“年终文化”。年终奖并非现代社会的发明，
我国在汉代业已有之。那么，年终奖经历了怎样的历史变迁？有哪些名人轶事和历史趣
闻？国外年终奖是啥模样？让我们一起将唠一唠。年末岁尾，网络、朋友圈里关于年终
奖的话题又热起来了，其实在我国古代很早就有年终奖这种奖金形式。
始于东汉，“腊赐”丰厚
一、年终奖在我国很早就有.
东汉时，一到腊月，皇帝就开始给文武百官发年终奖。《汉官仪》中记载“腊赐”一项
为：大将军、三公各钱20万、牛肉200斤、粳米200斛，特进、侯15万，卿10万，校尉5
万，尚书3万，侍中、将、大夫各2万，千石、六百石各7千，虎贲郎、羽林郎3千。
大将军和三公每人能领到的年终奖，根据购买力折合成人民币大概有10万元左右，而当
时大将军和三公的月薪折合成人民币不过7000元。领一回年终奖超过一年工资，所以，
大官小官都盼快快过年。
“官老爷”的年终奖分三六九等
宋代官员的俸禄包括正俸（钱）、禄粟（米）、职钱、公用钱、职田、茶汤钱、给卷（
差旅费）等许多名目，工资虽然很高... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 6324 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (科研穷三代,读博毁一生), 信区: Military
标 题: 晒中国古代“年终奖” 大官年终奖高过一年工资 sohu
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 20:26:48 2012, 美东)
http://news.sohu.com/20120109/n331572585.shtml
大官小吏,天壤之别
古代的“公务员”和今天一样,是读书人挤破头也要挤进去的“阳关道”。而“公
务员”的年终奖,根据官职大小也分三六九等。
东汉时,大将军、三公,每人发钱20万枚、牛肉200斤、大米200斛；九卿每人发钱10
万枚；校尉每人发钱5万枚；尚书每人发钱3万枚；侍中每人发钱2万枚。
大将军和三公每人能领到的年终奖,根据购买力折合成人民币大概有10万元左右,而
当时大将军和三公的月薪折合成人民币不过7000元。领一回年终奖超过一年工资,所以,
大官小官都盼快快过年。
北宋是中国古代的“高薪时代”,工资高年终奖少。皇帝发给宰相等高级干部的年
终奖只有5只羊、5石面、两石米、两坛子黄酒而已。这些过年福利对... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 6324 | 34 http://news.sohu.com/20120109/n331572585.shtml
大官小吏,天壤之别
古代的“公务员”和今天一样,是读书人挤破头也要挤进去的“阳关道”。而“公
务员”的年终奖,根据官职大小也分三六九等。
东汉时,大将军、三公,每人发钱20万枚、牛肉200斤、大米200斛；九卿每人发钱10
万枚；校尉每人发钱5万枚；尚书每人发钱3万枚；侍中每人发钱2万枚。
大将军和三公每人能领到的年终奖,根据购买力折合成人民币大概有10万元左右,而
当时大将军和三公的月薪折合成人民币不过7000元。领一回年终奖超过一年工资,所以,
大官小官都盼快快过年。
北宋是中国古代的“高薪时代”,工资高年终奖少。皇帝发给宰相等高级干部的年
终奖只有5只羊、5石面、两石米、两坛子黄酒而已。这些过年福利对于他们的工资而言
简直不值一提,像开封府尹包拯的工资加上各种补贴,每年折合成人民币高达600多万元,
而美国总统奥巴马的年薪也不过40万美元。
对于年终奖羡慕嫉妒恨的情绪,自古就有。南宋大诗人陆游说过一句顺口溜:“吏勋
封考,笔头不倒；户度金仓,日夜穷忙；礼祠主膳,不识判砚；兵职驾库,典了祓... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 原创 2018-03-24 方舟子 方舟子 微信号fangzhouzi
功能介绍
（据报道，四川省网络作家协会昨天开会，没了靠山的周小平辞去主席职务，“周主席
”变成“周前主席”了，特发一篇旧文给“周主席”送行。）
最近四川成立了网络作家协会，“网络作家代表”周小平荣升“网络作协主席”。
他在网上发了一篇《为中华文明平反（周小平担任四川省网络作协主席现场致辞未删节
版）》，被发现里面充斥着历史常识错误，于是他把这篇文章删了，国内各网站的转载
也都被删（“正能量”真大），另发了一篇《关于文明的话语权，文化的虚无与平反（
周小平担任四川省网协主席致辞完整版）》——其实应该叫“修改版”，他悄悄地修改
了“未删节版”中被指出的一些明显错误，但不承认自己有任何错误，反过来却指责给
他纠错的人是“歪曲”、“断章取义”、“与文革时期的大字报是没有什么本质区别”
。这种偷偷修改再倒打一耙的伎俩，在“带鱼养殖”、“梦游美利坚”事件中我们都见
识过了。但是即使是这个修改过的“完整版”，仍然充斥着事实错误。
我们先来看一下其中的“火药”问题。在“未删节版”，周主席是这么说的：
【在这种中西方文化对科学的不同... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 据报道，四川省网络作家协会昨天开会，没了靠山的周小平辞去主席职务，“周主席”
变成“周前主席”了，特发一篇旧文给“周主席”送行。“网络作协主席”梦游中华文明
“网络作协主席”梦游中华文明
Original 2018-03-24 方舟子 方舟子
（据报道，四川省网络作家协会昨天开会，没了靠山的周小平辞去主席职务，“周主席
”变成“周前主席”了，特发一篇旧文给“周主席”送行。）
最近四川成立了网络作家协会，“网络作家代表”周小平荣升“网络作协主席”。
他在网上发了一篇《为中华文明平反（周小平担任四川省网络作协主席现场致辞未删节
版）》，被发现里面充斥着历史常识错误，于是他把这篇文章删了，国内各网站的转载
也都被删（“正能量”真大），另发了一篇《关于文明的话语权，文化的虚无与平反（
周小平担任四川省网协主席致辞完整版）》——其实应该叫“修改版”，他悄悄地修改
了“未删节版”中被指出的一些明显错误，但不承认自己有任何错误，反过来却指责给
他纠错的人是“歪曲”、“断章取义”、“与文革时期的大字报是没有什么本质区别”
。这种偷偷修改再倒打一耙的伎俩，在“带鱼养殖”、“梦游美利坚”事件中我们都见
识... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 37 妖刀记19
第九一折 投瓜报琚，人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震，不敢相信自己的耳朵，一时竟忘了提防，自
水中「泼啦！」昂起一双挺凸美乳，撑着白皙腴臂，茫然四顾：「小……小和尚，
是你……是你么？」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散，谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜，全不
复适才的嚣狂跋扈，媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣，半天才抚胸蹙眉，仿佛生生吞下几斤窝火黄连，颤声
道：
「小和尚！你……你真死了，是不是？只剩一缕魂魄，才让我一招即来，是
……是不是？」弯翘的浓睫眨得几眨，大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出，竟不沾颊，
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面，她却浑然不觉。
耿照吃了一惊，胸口没来由地一闷：「怎地……怎地她竟如此悲痛！这是…
…这是为了我么？」错愕间，见媚儿自温泉中站起，葫芦也似的腻白胴体离水挺
立，两座沉甸甸的乳峰弹颤之间，抖落大把大把的液珠，如倾钟斛。
池水本就不深，她生得肩宽腿长，在女子中算是高大，一直起身子，池面堪
没过腴饱的耻丘，露出顶端一小撮金红卷茸，沾湿的毛尖犹如婴儿壮发，打着涡
卷似的细... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 38 苏轼反复唠叨的，是同一件事儿，就是熙宁年间江南饿死人的事儿。比如《乞赈济浙西
七州状》是在元佑4年写的，但当年的饥荒尚未大规模发生，东坡肉是拿“熙宁中，饥
疫人死大半”的历史教训来敲打哲宗。看看这些数字就知道，东坡肉吃多了血糖有点高
，这数字也在往上飙。从一开始的语焉不详的“死大半”，直到“百余万人”，反正吹
牛不上税。
《乞赈济浙西七州状》：“熙宁中，饥疫人死大半”；
《奏浙西灾伤第一状》：“熙宁之灾伤……本路死者五十余万人；
《相度准备赈济第一状》：“熙宁八年，两浙饥馑……卒死五十万人”；
《相度准备赈济第二状》：“民间有钱，尚因无米饿死四十万人；
《乞将上供椿斛斗应副浙西诸郡接续粜米劄子》：“熙宁中，杭州死者五十余万，苏州
三十余万”；
《奏准南闭粜二首》：“熙宁中，张靓、沈起首行此事，至浙中饿死百余万人。” |
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z****e
发帖数: 54598 | 39 岳飞身世之谜
评书和正史上都说岳飞是死于秦桧的陷害。秦桧嫉妒岳飞屡建大功，于是怂恿皇帝赵构连下十二道金牌召岳飞回军，然后诬陷岳飞要造反，把他害死在监狱 里。当时另一个元帅韩世忠曾经去问秦桧岳飞到底犯了什么罪，秦桧说：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
莫须有，也就是也许有，可能有的意思，换句话说也就是没有什么证据。韩世忠听了以后当然不服，说：“‘莫须有’三字，何以服天下？”
这里就有点儿奇怪了。秦桧要置岳飞于死地，肯定和岳飞仇深似海，为什么不编造点儿证据出来呢？‘莫须有’ 三个字连韩世忠这样的武夫都骗不过去，怎么能取信于天下？常言说“欲加之罪，何患无词”，毛泽东打倒刘少奇的时候，什么大叛徒，大内奸，大工贼，还说是铁证如山，永远不许翻案呢，后来老毛一翘辫子，就全成了诬蔑不实之词了。那秦桧是状元出身，满肚子典故的人，比张春桥姚文元的水平可高多了，要捏造出点儿证据来整岳飞还不是小菜一碟？为什么偏偏要说出个 “莫须有” 的千古笑话来？
想当年庐山会议批判彭德怀的时候，第一个发言的是朱德，态度比较温和，毛泽 东即将腿翘到会议桌上，用手指挠着鞋面，大声讥笑说：“隔靴搔... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 40 偏安江左的南宋，物质丰盛、文化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多，从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中，呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中，出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上，有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己？又该如何在南宋特殊的处境中
，找到自身相应的位置？
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。（摄影/白亚士）
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深，从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置？或许首先，让我们真正看见南宋，看见那
些努力生活、思考的南宋人，听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史？如何诉说这物质丰盛、文
化细致，有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 41 首发梦幻泡影吧吧
感谢船兄
【第一章】——逃出
【第二章】—剑典
【第三章】——丹
【第四章】—炼丹
【第五章】——真相
【第一章】——逃出
狂风席卷，乌云滚动。
一声长鸣划破天际，并不刺耳也不洪亮，却充满穿透力，任何声音都无法将
其掩盖，反而被它压下去。
片刻，其他声音全都消失，只剩下这声长鸣。
与此同时，一道巨大的爪影骤然出现。
这是一只枯瘦的鸟爪，前面三趾，后面一趾，爪尖细长而尖锐，四趾纤细，
绝对不是鹰隼的爪子，而是燕雀一类飞禽的爪子。
四周重重大阵并不能阻挡这道巨大的爪影，它强行闯入进来，更可怕的是，
这一爪破空而至事先没有丝毫征兆。
换成以前的谢小玉绝对躲不过这一击，幸好他炼化一颗妖丹，得到一种了不
起的天赋神通。此刻他眼前的一切一闪一闪的，那只巨大的爪子一停一顿，落下
的速度变得异常缓慢。
谢小玉可以清楚第看到巨爪上的细节，甚至能够看清楚爪尖上的流光和爪趾
上重迭的鳞片。
谢小玉拚命想从爪下逃生，他的眼睛能捕捉到动作，脑子也来得及反应，可是
身体却成为累赘，就彷佛铁铸般，而且关节部位全都生锈，动起来慢得要死，让
他心急如焚。
好在谢小玉并不需要做太大的动作，想逃开只需要转... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 42 "假使有人，
左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，血流没踝，犹不能
报父母深恩。假使有人，遭饥馑劫，为于爹娘，尽其己身，脔割碎坏，犹如微尘，经百
千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，手执利刀，剜其眼睛，献于如来，经
百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，
不辞痛苦，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘，百千刀戟，一时刺身，
于自身中，左右出入，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，打骨出髓
，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦
烂，犹不能报父母深恩。"
佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人
俱，尔时世尊引领大众直往南行，忽见路边聚骨一堆。尔时，如来向彼枯骨，五体投地
恭敬礼拜。阿难合掌白言：世尊，如来是三界大师，四生慈父，众人归敬，以何因缘，
礼拜枯骨？佛告阿难：汝等虽是吾上首弟子，出家日久，知事未广。此一堆枯骨，或是
我前世祖先，多生父母。以是因缘，我今礼拜。佛告阿难，汝今将... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 43 道安法师，是东晋时代杰出的佛教学者，生于东晋怀帝永嘉六年（312年），卒于孝武
太元十年（385年），年七十四（一说年七十二）。
道 安法师出生于常山扶柳县（今河北省冀县境）的一个读书人家里。由于世乱，早丧
父母，从小就受外兄孔氏的抚养，七岁开始读书，到十五岁的时候，对于五经文义 已
经相当通达，就转而学习佛法。十八岁出家（此据《名僧传抄》之说，《高僧传》等作
“年十二出家”）。因为形貌黑丑，不为他的剃度师所重视，叫他在田地里 工作，而
他一点没有怨色。几年之后，才向剃度师要佛经读，由于他有惊人的记忆力，使他的师
父改变了态度，就送他去受具足戒，还准许他出外任意参学。大约在 他二十四岁的时
候（东晋成帝咸康元年，335年），在石赵的邺都（今河南省临漳县境）遇见了佛图澄
大师。佛图澄大师一见到他就非常赏识，对那些因他丑陋而轻视他的人说，此人有远识
，不是你们所能及。因而他就师事佛图澄大师。
据《高僧传》卷五的记载，道安法师在佛图澄大师圆寂后才离开邺都，十三、四年之间
，他经常代替佛图澄大师讲说，并且解答了许多理论上的疑难问题，赢得“漆道人，惊
四邻”的美誉。
佛图澄圆寂后，石虎即皇帝位（... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 古代官员也是有年终奖的。高级官员的年终奖，一般由朝廷发放，国家财政出钱，有时候甚至是皇帝亲自掏腰包给宠臣发红包。可对于一些地方小官来说，只能另辟蹊径。
攒公文袋
卖废品
秦、汉、魏晋时期，公文不是写在纸上，而是写在竹简上，一份较长的公文，得用一堆竹简。等到公文写成，从这个部门传达到那个部门，怕竹简丢失，也怕有人篡改，得用口袋装起来，扎紧了，再糊上胶泥，盖上公章。另一个部门收到这个口袋，剥掉胶泥，把竹简倒出来，装竹简的这个口袋就成了废品。那时候装竹简的口袋有皮质的，有丝织的，也有麻布的，都能卖钱。大点儿的部门像负责监察百官的御史台，公文往来最多，攒的口袋也最多，到年底运到市场上卖掉，一个部门的办事员就都有年终奖了。
府县小吏
去放贷
唐朝和宋朝，都有那么一段时间，允许各“机关单位”向民间放高利贷。高利贷的本金，有朝廷拨付的“本钱”和“公用钱”，也有公务员们自己凑的集资款。放贷的对象，主要是各单位辖区内的商人。获得的利润，国家财政抽小头，衙门留大头，大部分利息都存进了“小金库”，供领导调剂使用，一些钱用来吃喝玩乐，一些钱用来岁尾发年货、发红包。
用公款
做生意
做什么生意呢？造酒，造醋，投... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 45 温家宝说“要让中国人民生活的有尊严”。但中共是天赋人权的死敌，没有人权，既不
能有民主，更不会有尊严。
尊严似乎是一种只可意会不可言传的笼统概念，可以先实后虚，从一些人生经历说起。
工具与尊严
六十年代初，中共曾在全国范围内散发了一份中组部张执一的讲话：《人是工具》并组
织学习讨论。
马列主义认为人只是一个工具，中共又进一步引申：每个人都要成为党的驯服工具。有
人把中宣部的信条概括为：“我是党的一条狗，守在党的大门口，党叫咬谁就咬谁，叫
咬几口就几口。”江青就把自己比作毛的一条狗。异曲同工，狗者，工具也。
把人当成工具，是共产邪党的特征之一。任何一个有尊严的人，都不可能成为一个党的
驯服工具。所以，共产党在其组织建设和思想建设的全过程中，必须把个人的尊严连根
拔掉。使这个团伙中的人及其控制下的所有群众，都要变成绝对无条件服从党的指挥的
驯服工具。对党的领袖“要服从到盲从的程度，相信到迷信的程度。”全党全民都变成
无条件执行党的政治意志的机器人。杀同胞、灭亲人、卖朋友，冷酷无情；活摘法轮功
学员的器官，毫不动心。它要培养出亿万冷血杀手，杀出一个红彤彤的魔鬼世界。
“原罪”与尊严
一九四九... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 46 佛法里讲父母是具力业门。意思是说以父母为对境造的业不是巨大善业就是巨大恶业。
儒家讲了该做什么不该做什么。但究其原因佛法才能讲清楚。
《佛说父母恩重难报经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千
人俱。尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五
体投地。恭敬礼拜。阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以
何因缘。礼拜枯骨。佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此一堆枯
骨。或是我前世祖先。多生父母。以是因缘。我今礼拜。佛告阿难。汝今将此一堆枯骨
分做二分。若是男骨。色白且重。若是女骨。色黑且轻。阿难白言。世尊。男人在世。
衫带鞋帽。装束严好。一望知为男子之身。女人在世。多涂脂粉。或熏兰麝。如是装饰
。即得知是女流之身。而今死后。白骨一般。教弟子等。如何认得。佛告阿难。若是男
子。在世之时。入于伽蓝。听讲经律。礼拜三宝。念佛名号。所以其骨。色白且重。世
间女人。短于智力。易溺于情。生男育女。认为天职。每生一孩。赖乳养命。乳由血变
。每孩饮母八斛四斗甚多白乳。所以憔... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 47 本文所列举的人物，都是历史真实人物。他们的实战战绩，也是有史记载，或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物，比如高宠、李元霸（虽然
历史真实有其人，但是这个人物，还是虚构的，只是借名而已），也不牵扯历史人物，
在小说、演义、评书中的虚拟表现，比如历史真实人物赵云，其个人武功，远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全！所谓的武学高手，不是指 名将，不是只
军队指挥才能，只是指单打独斗的能力。但是名将中，的确有很多武功高手。
所以，武学高手，不等于名将，但是名将中出武学高手的几率最高。但是，并非当世名
将，就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人，应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭，在中
国射手中，有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈，他的事迹，他的功夫
，是的的确确存在的。养由基的单挑，在当时已经是无敌的存在，不知道干掉了多少猛
人。 3、卞庄子 卞庄子剑术超群。卞庄刺虎的故事，虽然有取巧之说，但也反应其剑
术。最后他在战场上，一人冲进去，连杀七十多人而亡，这是一种怎么样的武功！ PS
：至... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 公元45年，光武帝刘秀建立东汉王朝已整整二十年，一队浩荡的驼队载着一群隆准深目
、衣着华丽的胡人来到东汉帝都洛阳。这些胡人来自遥远的西域，身份皆极为显赫，他
们是西域十八个国家送到汉王朝做质子的王子。
西域十八国质子的到来让光武帝刘秀颇为纠结，因为，质子并非汉王朝要求西域诸国遣
送，而是这些国家主动送来的。他们希望以质子表达归附之心，换取东汉王朝如同曾经
的西汉王朝一般，向西域派驻军队，设立西域都护府，维持西域地区的秩序和安宁。
新莽末年，整个中原地区陷入了群雄逐鹿，各种武装力量相互攻伐拉锯的大混战之中。
当光武帝刘秀在战火中脱颖而出，建立东汉王朝的时候，一度归附汉王朝的匈奴已重新
独立于蒙古高原，时常与乌桓、鲜卑等民族联手袭扰汉边；中原王朝更失去了对西域的
控制，野心勃勃的莎车国企图乘此机会武力统一西域，不断向其他国家发动军事攻击。
作为开国皇帝，有着扫荡群雄、一统天下武功军威的光武帝刘秀似乎理应爽快答应西域
诸国的请求，向西域派遣都护和军队，将汉王朝的势力扩张至整个西域，为子孙后代开
创更为辽阔的基业。然而，刘秀思虑再三后，以“中国初定，北边未服”为由，婉拒了
西域诸国的请求。于是... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 304 | 49 《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山... 阅读全帖 |
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