m****7
发帖数: 14685 | 1 LR里有个功能，可以直接按照该是白的东西来调整白平衡，万试万灵 |
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l*r
发帖数: 79569 | 2 哦，我说的是庞万灵，好像是中俄混血，母亲是俄罗斯人，很早就开始演老外，海鹰、
珊瑚岛上的死光啥的，火烧圆明园里的巴夏里。 |
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b*****e
发帖数: 53215 | 3 我的脑袋对我来说很万灵，对你不是，所以你无须关心我的脑袋 |
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m*****P
发帖数: 1331 | 4 日本休假制度
日本的工薪族虽然一天上班时间挺长的(他们经常加班到很晚)，但说实话，他们的
假日也挺多的，除了星期六和星期天休息，每个月基本上有还有一两个其它假日，就是
各种纪念日，这些假日在日历上显示为红色，我们就把假日叫做“红日子”。
如，11月就有两个“红日子”，一是3日“文化日”，二是23日“勤劳感谢日”，
据日本的法律《节日法》规定，勤劳感谢日是以“尊贵勤劳、祝福生产、国民互相感谢
”作为宗旨。大概是说你太辛苦了，这天休息吧。日本的纪念日名目繁多，10月8日是
“体育日”，9月17日则是“敬老日”，还有一年中的春分和秋分之日也是假日。天皇
的诞生日是节日，今年4月29日和12月23日昭和天皇和现任天皇的生日刚好都碰上是星
期天，所以就把第二天也改成“红日子”。
一年中较长假期有三次，5月份红日子最多，5月3日是宪法纪念日，4日是绿色之日
，5日是儿童日，所以5月的红日子再加上星期六和星期日，基本上也就是个黄金周了。
8月份日本有盂兰盆节，又称“魂祭”、“灯笼节”、“佛教万灵会”等，原是追祭祖
先、祈祷冥福的日子，现在已经演变成家庭团圆、地域狂欢的节日。每到盂兰盆节时，
各地都要... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 5 宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者：丁为祥 文章发于：乌有之乡 点击数：641 更新时间：2009-6-15
【字体：小 大】
http://www.wyzxsx.com
儒学的核心问题是天人关系问题，这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道，不可
得而闻也”的感慨，表现为司马迁“究天人之际，通古今之变”的宏愿，而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此，这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题，不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答，——这又构成了儒学发展的历史性与时代性；而不同时代的儒学
，其借以区别的标志，往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说，它的一个根本性的任务，就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证；而这样一种任务，同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心（志），为生民立命（道），为往（去）圣继绝学
，为万世开太平”[①]，其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是，当理... 阅读全帖 |
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w******3
发帖数: 882 | 6 关键是，要证明谁在说谎先。受害者也不是就有权利随便栽赃害人。
象朱家这么编造证据随口胡说的做法，煽动一下无脑网民还成，真上了庭，不惨败都怪
了。
而且以现在的所谓证据，根本都到不了起诉阶段，朱家自己也很清楚，所以才只能煽动
网民而不敢走正当法律途径。解释不了就扔万试万灵的黑幕说。
我最讨厌的就是信口胡说，也要致人于死地的，自己受了害就一定要编假话找人陪葬？
这算什么啊。叫了n年的手上有铁证，既不敢亮出来，又不敢上交推动重启，骗一群SB
过几年跟着high一回，去人肉骚扰，顺便讨腰包捐银子，拿人命官司闹着玩啊。 |
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z***t
发帖数: 2261 | 7 我认为，我们两人都同意，获取外部财富，是为身体所用；关注身体，仅仅是为了利益
灵魂；而灵魂中有一个纯粹辅助的部分——保证移动和进食的部分——我们支配它仅仅
是为了服务于根本元素。灵魂的根本元素里，有一部分是非理性的，另一部分是理性的
；前者服务于后者；理性除了她自身，没有任何参照点，相反地，理性是一切事物的参
照点。神的理性不受任何制约地统治一切存在的事物；我们的理性也是这样，何况我们
的理性，正是来自于神性。
如果同意这种观点，就必然同意，我们的幸福，只能取决于在我们身中有完美的理性，
因为只有她制止我们颓废，抗拒命运；无论什么境况，她都能保持一心不乱。唯一的和
真正的财富 ，是那种永不退变的。我坚持说，一个幸福的人，是那个任何处境中都不
自卑的人；是除了自己没有任何依托而保持在顶峰的人，因为依靠别人的支撑，就难免
摔倒。如果不是这样，外部事物便开始添加在我们之上。难道有谁会愿意受制于命运？
哪个理智的人，会对不属于他自己的东西而骄傲？幸福不是别的，就是永久的安全和平
静。给我们提供幸福的，是灵魂的伟大，和持之以恒地修正我们的想法。达到这种状态
的手段在于充分地思索真理；在于永远关注... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 8 慢慢慢，慢来
侬是说侬对我使了传说中的百尝不厌千般好处万试万灵的第一神计了？
哎呀呀。。。错不在你，偶越来越迟钝了
哦不对，呢啥，
忠贞不二的我对此计免疫 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 9 未见得
王导占着那么漂亮的年轻媳妇还抽空安慰大龄失足女青年
这事曲折地证明了高薪养廉也不是一个万试万灵的良方啊 |
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b*s
发帖数: 82482 | 10 王导没有那么不堪吧，虽说他堂兄反了，他居然没有被灭门……
未见得
王导占着那么漂亮的年轻媳妇还抽空安慰大龄失足女青年
这事曲折地证明了高薪养廉也不是一个万试万灵的良方啊 |
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b***i
发帖数: 1129 | 12 其实我本来对长相这东西无感,一是我比较喜欢有个性的长相,和大众审美未必全合,二
是我时常觉得人都有好看的时候,三是天生的迟钝,换句话说"长得漂亮又不能换饭吃"，
四是我觉得以外貌作判断人的标准非常低俗，一个有追求的人不应该如此。
可是出国之后，上网一看，满地的美国博士哥哥们，居然都是以外貌作为判断人的第一
甚至唯一标准，并且津津乐道，作为回贴的万灵膏药。
于是，我进行了深刻反省，意识到了自己的落后和无知，决定向各位求上进有品位有追求的博士哥哥学习，赶上人类社会前进的步伐，承担改良人类基因这一伟大的任务。很快，我宣誓加入了外貌协会，成为了一个光荣的外貌协会会员。
自加入之后，在网上，电视上，生活中，由于戴上了注意帅哥的眼镜，逐渐形成了对帅哥敏感的习惯，也增谈了一个生活的乐趣。
啊，外貌协会，好组织。 |
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s*********t
发帖数: 5781 | 13 是么，比藿香正气水或者保济丸还万灵？
下回有deal我得屯一点。。。
我靠保济丸先过两天试试，嘿嘿
谢谢你啊 |
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i*3
发帖数: 193 | 14 猕猴桃是不是也可以像芒果那么吃呢？用勺子的方法感觉还是不万灵的吧 |
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K******t
发帖数: 17377 | 15 晕。。。怎么大家的猫猫都米有反应 我家这次万试万灵 都好几个月了 还是一样上当 |
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c**********e
发帖数: 68 | 16 我会说，小姐，你的脸给弄脏了。
我保证，万试万灵。说不定还可以让你帮擦。不过要看你有多机灵。 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 17 善的方面不是仅仅在基督教里面才有反应出来。我们老祖宗－孔夫子早就论述过了。
论虔诚方面，比不过佛教。不看看多少人可以对一尊佛像下跪，难道这还不够虔诚吗？
论血腥方面，谁都比不过基督教了。大家，尤其基督徒们应该心里很清楚这点。
论自欺欺人方面，谁都比不过基督教了。尤其基督徒们，闷在罐子里而不自知而已。
无论你是出于精神的需要，还是别的原因。你那么虔诚的信仰基督教，出发点是什么？
是为了自己还是为了你们的傻蛋耶稣？
口口声声说神啊，保佑啊？真的管用。鲁迅先生给你们下了个定义：阿Q精神！
你们的教会组织，其实就是一个潜在的恐怖主义集中营。养兵千日，用兵一时。一旦到
了可以发动宗教战争的时候，必然有人起来怂恿你们这些虔诚的基督徒去战场，美其名
也为撒旦耶稣重生。
你们的善行其实也是有私心的。这点我不想打击了。毕竟善行需要弘扬的，但请别借宗
教来宣扬，那样很虚伪。
我觉得基督徒最可怜的一点是他们必抱着一本圣经口里叨叨有词。一本漏洞百出的书能
够让你们如此痴迷，难道里面真的有万灵药单？
最可悲的是曾经深受西方基督荼毒的部分中华儿女数典忘祖，转身投入侵略者的精神牢
笼里。基督教是干什么的？为了统治阶 |
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j********z
发帖数: 3242 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
SpicyPotato (辣土豆) 于 (Mon Dec 15 14:34:47 2008) 提到:
清康熙帝御撰颂赞基督诗词
森森万象眼轮中，须识由来造化功。
体一无终而无绐，位三非寂亦非空。
天门久为初人闭，福路全凭圣子通。
除却异端无忌惮，真儒偌个不钦崇。
功由十架血成溪，百丈恩流分自西。
身列四衙半夜路，徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。
惨动八垓惊九品，七言一毕万灵啼。
妙道玄玄何处寻，在兹帝监意森森。
群生蒙昧迷歧径，世教衰微启福音。
自古昭昭临下士，由来赫赫显人心。
而今基督恩光照，我也潸潸泪满襟。
《赞词》
立天地之主宰，造人物之根宗。
推之于前无始，引之于后无终。
弥六合兮无间，造庶类兮靡同。
本无形之可拟，乃降生之遗容。
宣仁爱以博化，理微妙而难穷。
康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上, 曾写了一首脍炙人口的七言律诗, 名曰《
基督死》, 人称《康熙十字歌》,，虽然用七律只有八句五十六个字，但却将耶稣从被
捕到钉死在十字架的一幕幕，描绘得淋漓尽致。
在这首诗中 |
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w******d
发帖数: 1301 | 19 康熙是不是信耶稣了。 我不是他肚子里的蛔虫。
但是他的诗（如果有人证明这是伪作又另当别论了）证明他
至少是仔细读过福音书， 并思考过上帝的救恩对他的帝王人生的意义的。
他甚至说“我愿接受神圣子，儿子名份得永生。”。 这搁今天就是
决志祷告了。
他的确因为祭祖的问题驱赶了传教士。至少反映了他是不信罗马教皇的。
至于他是否因此就把自己当初的“决志祷告”当作过眼烟云，
我的确不知道。我只是相信上帝是有丰富恩典的上帝、是公平的上帝。
如果要慎重考虑， 这大概就是我对康熙是否是基督徒的看法吧。
如果我前面的发言中有草率误导的地方， 我现在收回。 也敬请
各位朋友原谅我的草率。
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http://roger-guo.spaces.live.com/blog/cns!A791EAB01E2CE86F!1390.entry
天主教徒康熙？
功成十字血成溪，
百丈恩流分自西。
身裂四衙半夜路，
徒方三背两番鸡。
五千鞭挞寸肤裂，
六尺悬垂二盗齐。
惨恸八垓警九品，
七言一毕万灵啼。
-- 康 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 20 777, 蛹生的老婆会没再嫁当二锅头? 你就扯吧. |
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A**n
发帖数: 1703 | 21 呵呵，既然天国人人都是完美的，为什么会有满脸皱纹的老太太？
如果人都跟自己死的时候一个模样，莫非瞎子还是瞎子，瘸子还是
瘸子？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 22
前面有交代，有病會被治好，其他不變。
不知道人笨算不算病。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23 B 人类是真实意义上的弟兄姐妹，因为我们的灵生于神，我们有共同的天父。
申命记16：22
Then they fell on their faces, and said, "O God, the God of the spirits of
all flesh, shall one man sin, and You be angry with all the congregation?"
使徒行传17：28-29
28"for in Him we live and move and have our being, as also some of your own
poets have said, 'For we are also His offspring.'
29"Therefore, since we are the offspring of God, we ought not to think that
the Divine Nature is like gold or silver or stone, something shaped by art
and man's devis... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 24 神就是我们的天父，人类本是一家人的圣经证据
人类是真实意义上的弟兄姐妹，因为我们的灵都生于神，我们有共同的天父。所以神希
望人类“彼此相爱，爱人如己”，人类本来就是一家人。
申命记16：22
Then they fell on their faces, and said, "O God, the God of the spirits of
all flesh, shall one man sin, and You be angry with all the congregation?"
使徒行传17：28-29
28"for in Him we live and move and have our being, as also some of your
ownpoets have said, 'For we are also His offspring.'
29"Therefore, since we are the offspring of God, we ought not to think
thatthe Divine Nature is like gold or silver ... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 25 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 26 “首生”是强调耶稣以肉身显现，看似被造物，但因其是
从神而出的，使他可以“在凡事上居首位。(西1:18)
---------------------------------------------------------------
耶稣本人曾表示，降世为人之前，他已在天上生活了。（约3：13“ 除了从天而降的人
子，没有人升过天。”)耶稣早在人的始祖被造之前就已存在了亿万年，只不过当时他
是个灵体而已。（参看弥5：2）天父任用这头生的灵体儿子去创造其余的万物（约1：3
；西1：16，17），包括天上家庭中耶和华上帝的亿万灵体儿子（但7：9，10；启5：11
），也包括物质宇宙和其中的众生。按理说来，以下这句话显然是耶和华对他的头生子
说的：“我们要照我们的形像、按我们的样式造人”。（创1：26）其余的一切受造物
不但是“借着他而创造的”，也是“为了他而创造出来的”，因为上帝立这位头生子“
承受全部产业”。（西1：16；来1：2）
这里作者说“首生”是强调耶稣以肉身显现显然是和以上耶稣在天上作为灵体的经文矛
盾。他当然是从神而出，我们哪一位不是呢？我们都是神的杰作，他的地位特殊不但是
... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 27 第9楼
“首生”是强调耶稣以肉身显现，看似被造物，但因其是
从神而出的，使他可以“在凡事上居首位。(西1:18)
---------------------------------------------------------------
耶稣本人曾表示，降世为人之前，他已在天上生活了。（约3：13“ 除了从天而降的人
子，没有人升过天。”)耶稣早在人的始祖被造之前就已存在了亿万年，只不过当时他
是个灵体而已。（参看弥5：2）天父任用这头生的灵体儿子去创造其余的万物（约1：3
；西1：16，17），包括天上家庭中耶和华上帝的亿万灵体儿子（但7：9，10；启5：11
），也包括物质宇宙和其中的众生。按理说来，以下这句话显然是耶和华对他的头生子
说的：“我们要照我们的形像、按我们的样式造人”。（创1：26）其余的一切受造物
不但是“借着他而创造的”，也是“为了他而创造出来的”，因为上帝立这位头生子“
承受全部产业”。（西1：16；来1：2）
这里作者说“首生”是强调耶稣以肉身显现显然是和以上耶稣在天上作为灵体的经文矛
盾。他当然是从神而出，我们哪一位不是呢？我们都是神的杰作，他的地位特... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 佛教自称是“正法”，别的宗教也可以称他们是“正法”，凭什么说您们是“正法
”，别人不是？
“正法”是有一定的标准的，不是公说公有理，婆说婆有理的，不是没有理性的标
准。“正法”就是对我们所面对的世界及生命的现象，能够提出符合“事实真相”及可
以亲身验证的事实证据，才能称为“正法”。因为，正法是说明宇宙生命的“事实真相
”，故也称为“实相”。由于，释迦牟尼佛说出了“实相”，所以，众生才能够根据“
实相”的法道，逐渐修行而亲证解脱及成佛。
正法是有层次差别的，邪教以杀害众生作为正法，正教以行善求生天堂作为正法，
或以修定求生色界天、无色界天作为正法，但不究竟。佛教的小乘与中乘是以断除生死
轮回，实证无余涅槃作为正法，仍未究竟。佛教的大乘是亲证法界实相而且悟后进修到
成佛来广利众生，以此为正法，才是究竟。
既然“事实真相”才是“正法”，当然是可以亲身验证的，不是想像、猜测的学说
或议论而已。由于，佛教是强调亲身验证，是富有实证的精神，也符合现代科学的实验
精神。
佛法所谓的“明心见性”也以同样的“实证精神”加以检验，并亲身体验以确定其
正确性。佛教的“正法”正... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 1014 | 29 长春真人者，登州栖霞人也。大定间，学道于重阳祖师，一夕悟道，位列七真。
祖师殁后，真人乃统领道众，为一代宗室矣。游秦陇，赴中都，后归乡里。传道授法，
弟子满天下。
兴定三年，成吉思汗征西，闻真人之名而仰慕之。乃遣刘氏赴登州邀真人西行。
真人有布道天下之志，遂欣然前往。出莱州，历宜化，蒙古，河西，金山，
西域诸城而晤大汗于大雪山下。真人授大汗“须清心寡欲，须敬天爱民”之道而归。
遏蒙古杀伐之气，救无数生灵于将戮。真人一言，造福众生，可谓胜于九鼎。
真人赋诗曰：
十年兵灾万民愁，千万中无一二留。
去年幸逢慈诏下，今春须合冒寒游。
不辞岭北三千里，仍念山东二百州。
穷极漏诸残喘在，早教生民得消忧。
自古中秋月最明，凉风届后夜弥清。
一天气象沉银汉，四海鱼龙跃水精。
吴跃楼台歌吹满，燕秦部曲酒肴盈。
我之帝所临河上，欲罢干戈致太平。
天苍苍兮临下土，胡为不救万民苦？
万灵日夜相凌迟，饮气吞声死无语。
仰天大叫天不应，一物细琐徒劳形。
安得大千复混沌，免教造物生精灵。
呜呼天地广开辟，化生众生千万亿。
暴恶相侵不暂停，循环受苦知何报。
皇天后土皆有神，见死不救知何因？
下士悲心却无福，徒劳日夜含 |
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a****s
发帖数: 8624 | 30 第九个故事 春 梦
冰雪初融，春寒料峭。
是夜，夜风萧瑟，树影婆娑。在一个漆黑的树林里，正有几个黑影围着跳跃的篝火
密谋。
“嘿，好像这次的聚会，那个东西也要来参加吧？”一个老人边拨着火堆边说，声
音里饱含忧虑。
“是，我也听说了，它很喜欢凑热闹，前几次都被我们刻意甩掉了，如果这次再这
样做的话，估计它会生气。”接话的是一个年轻的少女，跳跃的火光照亮她的脸颊，可
见她如玉般的脸颊上，竟有一道长长的红色疤痕。
“哎，那玩意儿生气了可不好办啊！”坐在老人对面的壮汉也长长的叹了口气，“
要不然我们想个办法，转移它的注意力吧？或许它一分心，就不会折磨我们了。”
“这个世界上，还有什么能让它分心啊？”老人缩了缩头，似乎更加忧虑了。
“投其所好，是万试万灵的方法！”
“它喜欢的东西倒是人尽皆知，不过要能一直为它提供那玩意儿，可不是一般的凡
人能做得到的。”
“那我们去找不一般的凡人不就行了？”少女阴森的笑了笑，红唇微启，露出两颗
雪白而尖利的牙齿，“反正我们要的东西，也从未被人类珍惜！”
1、二月的扬州，正值初春，虽然天气有些寒冷，却挡不住荡漾在人们心中的融融暖意
。早已有小舟荡漾在碧水之间，也有 |
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b*****8
发帖数: 37 | 31 山高纳百川，
海阔汇千河，
万灵成气场，
天地生磁波，
古今多少英雄随风去，
声声绝唱漫山坡，
恨只恨，
西风卷云掀雷雨，
岭上段壁掩残缺，
叹只叹，
昔日胡虏飞烟灭，
今朝红瓦酿悲歌。 |
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b*****8
发帖数: 37 | 32 山高纳百川，
海阔汇千河，
万灵成气场，
天地生磁波，
古今多少英雄随风去，
声声绝唱漫山坡，
恨只恨，
西风卷云掀雷雨，
岭上段壁掩残缺，
叹只叹，
昔日胡虏飞烟消，
今朝红尘犹难破。 |
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t****t
发帖数: 6806 | 34 排名第三的超级按摩棒出世了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊 |
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m*****e
发帖数: 4193 | 37
Attack 99
+20% damage vs female players |
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n******7
发帖数: 5678 | 38 n那个果实就是玄天斩灵剑？那个小瓶是不是排第一？ |
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t*********d
发帖数: 144 | 40 妄语讲故事的能力果然名不虚传，写到如今还能吸引眼球不容易 |
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m*r
发帖数: 37612 | 41 太坏了，就没人贴个文字吗？
95楼
韩立忽然单手往储物镯上一抓，顿时一个看似普通的皮袋出现在了手中。
皮袋口朝下一倒，一个绿色小瓶滚了出来，被一把抓住。
正是那只神秘小瓶。
韩立将小瓶和玄天果实一手一个的往中间一凑，顿时双目微眯了起来。
两样东西虽然体积形状均大不相同，但偏偏表面出现的墨绿色花纹，真的有几分相
似。
难道两者旬有什么渊源，神秘小瓶也是用什么玄天果实炼制而成？
再一想小瓶的不可思议神通，韩立的心骤然一阵急跳。
他越想越觉可能。
这小瓶材质虽然和这枚玄天果实不同，但是同样是一种至今未弄明的材料，说它另
一种玄天之物，还真能解释的通。
轻轻掂量了一下手中之物，韩立轻吐了一口气，目光最终落在了小瓶上。
他忽然将玄天果实放在了地上，两手一拧，将那神秘小瓶的盖子打开了。
一滴碧绿的液体，无声无息的被滴到了，，棍子”上。
让韩立大喜的情景出现了。
绿液青光一闪，就丝毫痕迹没留的没入进了玄天果实中。
韩立双目蓝芒大放下，再次洞穿了果实内部 |
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