b*****t
发帖数: 9671 | 1 你见过这43种歪理和不会说理吗
徐 贲
1、就是不说理：
说理的首要前提是愿意说理。有的人不说理,不只是因为不知道怎么说理,而且更是因为
仗着有权、有钱、有压制别人的手段,根本就不愿意讲理。这种极端强梁、霸道、暴力
的非理性,已经超出了话语讨论本身的范围。讲理的弄不过不讲理的，说正经道理的弄
不过讲蛮理的，再怎么说理，也是白搭。如果这成为现实，社会也就会陷入一种普遍的
非理性、无是非状态。
2、“事实”和“看法”不辨：
“事实”是公认的知识,而“看法”只是个人的看法。任何看法、想法都不具有自动的
正确性,都需要证明其正确性。证明也就是说服别人,清楚地告诉别人,为什么你的想法
是正确的,理由是什么。
“客观事实”与“个人看法”之间有两种辨认方式。第一,人们可以共同确认“事实”
是否确切,例如,中国是一个亚洲大国,共产党是1921年成立的。而对“看法”则必须通
过说理、讨论，共同确认。例如,中国是一个民主国家,共产党是英明的。第二,事实陈
述使用那些比较可以共同认可词义的字词,如“园形”、“欧洲”、“木头”、“有毒
物质”等等。而“看法”使用的则是有待个人理解的字词,如“美好”、“丑陋”、... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 2 官方内部"六四"死亡人数
关于一九八九年「六四」屠城的伤亡人数，中共
官方始终没有公布过。事隔七年后，江泽民支支
吾吾地说出了一个数字。三月初，在中国社会科
学院的《当前社会状况》研讨会上，有较详细、
具体的披露，但都是内部档案材料，不公开，不
传达。
争鸣记者 罗冰
现实中，有些谜是很难猜破的。一九八九年「六四」的伤亡人数就是这样
的谜。
当时代表中共官方的张工、袁木之流说没死一个人（有时说是天安门广场)?
,那是信口雌黄，一派胡言，骗人的鬼话。
「六四」已经过去七年了，没有知情权的中国人还是无法知道确切的数字。
这页历史将来怎样写呢？总不能写「没死一个人」吧！
今年「两会」期间，有些民主党派的人大代实在憋不住了，在江泽民出席
民主党派分组会议时，便面对面地向江泽民提出了这个问题：「一九八九年的
『六四』，伤亡人数到底是多少？」
江泽民今年「两会」期间谈「六四」
根据中国农工党中央、中国致公党中央内部传达，江泽民当时的回答如下。
江泽民说：「当时的情况确实很乱。在这个由动乱演变为暴乱的过程中，
两种不同性质的矛盾交错著。中央是没有估计到会演变成这么大规模的动乱，
又持续了四十多天这期... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 3 江泽民今年「两会」期间谈「六四」
根据中国农工党中央、中国致公党中央内部传达，江泽民当时的回答如下。
江泽民说：「当时的情况确实很乱。在这个由动乱演变为暴乱的过程中，
两种不同性质的矛盾交错著。中央是没有估计到会演变成这么大规模的动乱，
又持续了四十多天这期间，赵紫阳又搞了机会主义．．．．好在由于小平同
志的洞察和决断，并得到其他老一辈同志和政治局大多数同志态度鲜明的支持。
当时，我是参加了五月三十日的政治局会议的，对情况是清楚的。小平同志说， 情况
已经摆明了，已经从动乱演变为要推翻中央政府，反对共产党领导的暴乱， 不能再退
了，不能任其恶化下去了。不平息，可能会难以收场。当时，小平同 志提出：中央要
统一，要把情况向各省通报，同时采取措施。关于园司拍甏?夏之交这场有外国势力支
持、鼓动的反革命动乱事件，中央是作了反思和总结 的。从党内自身问题、党的工作
、教训等甲髁硕啻巫芙帷０司拍暾獬》锤锩?动乱，中央是付出不小的代价。关于死
亡人数，有五百余人，主要是外地职工、 学生和待业人员。当时初步统计死亡人数是
二百余人。经过覆核，大多是送医 院后救治无效死亡的；有一万余人受伤。戒严部队
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M******8
发帖数: 10589 | 4 http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，可皇太后吃不到的鱼，自己却随随便便就能拿出百
条，让皇帝和皇太后知道那还了得！秦桧耍了个心眼，扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博，饮食文化发达。
因山川形胜之不同，各地物产千姿百态。就食材而言，北方多... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 5 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 6 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
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标 题: 古典小说里的地方名吃
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古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 7 他的门下走出11位院士
2012年04月 12日
他是蜡烛，用一生引燃了三千“桃李”的精彩人生；他是启明星，用微光点亮了11
位院士的生命光环——他，就是扬州数学名师黄泰。在江苏省扬州中学、南师大附属中
学和扬州大学热烈庆祝建校110周年之际，在人们默数着胡乔木、武衡、吴征镒、袁隆
平 ……从这些学校升起的巨星之时，请不要忘记那些星光背后的一豆烛光——扬州园
丁黄泰。
■ 黄叔怀
■他23岁考取公费留美，因故未成行。中国少了一位科学家，却多了一位教育家
■他大学毕业10年，就撰写出7部数学专著，其中两部被列为国定教科书
■他从教50年，业务精湛，门下弟子三千，为国奉献一流精英上百
在江苏省扬州中学、南师大附属中学和扬州大学热烈庆祝建校110周年之际，我们
深感这三所学校之所以能有今天的教育规模和重大成就，是无数前辈辛勤劳动的结果。
那些不为名、不为利，默默无闻为我国教育事业作出重要贡献的前辈，值得我们永远敬
仰。此时此刻，那位头上没有美丽光环，一生没有追求过高官厚禄，先后在这三所学校
为国家培养了三千多位科学工作者和大中院校教师的扬州老园丁、共产党员黄泰尤其令
人怀念。
扬州名师 门下... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 8 辽宁 日本盘踞中国内地最久的地点
2014-09-17 20:12 来源： 辽宁日报 作者： 薛百成
9月12日，在旅顺日俄监狱旧址博物馆，一位不知名的参观者在当年监狱的暗牢外
放上了一束菊花。
大连，因其独特的地理以及战略位置，经历了40年屈辱的日本殖民地生活，其命运
与多灾多难的祖国息息相关。关东总督府、南满洲铁道株式会社和关东军，三者一体，
有步骤地对中国东北地区实施政治压迫、经济掠夺以及军事威胁。
大连市旅顺口区，自建港4年，即遭劫难，甲午年沦陷于日军之手。1897年，复为
沙俄租借；1905年，再度被日本占领，并由沙俄转租给日本。直到1954年，苏军全部撤
退，并于1955年，中苏两国海军代表分别在《辽东半岛协议地区海军防务交接证书》上
签字，中国人民解放军正式接管旅大地区陆海空三军防务，才真正重回中国人民手中。
其多灾多难的命运，今日想起，犹自心恸。
怎样的“功臣”
日俄战争期间，1905年1月11日，列宁曾针对日军攻占旅顺发表《旅顺口的陷落》
一文。列宁在文中说：“对日本人来说，战争的主要目的已经达到。进步的先进的亚洲
给予落后的反动的欧洲以不可挽救的... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 9
太经典了！“中国犀利Gag”集锦——天朝屁民大实话 明报
中国犀利Gag﹕china与敏感瓷
【明报专讯】我们来自景德镇，那 盛产杯具和餐具，最著名的就是敏感瓷。我们还分
官 和民 ，官 专出敏感瓷，民 尽出杯具。（注﹕普通话「瓷」与「词」同音、「杯具
」与「悲剧」同音，「餐具」与「惨剧」近音。）
中国犀利Gag﹕四地比较
【明报专讯】香港是什么都可以做，除了法律不允许的；新加坡 是什么都不能做，
除了法律允许的；台湾 是什么都可以做，包括法律不允许的；大陆是什么都不能做
，包括法律允许的。
中国犀利Gag﹕打光棍原因
【明报专讯】50年代是因为当兵打仗，60年代是因为文革动荡，70年代是因为上山下乡
，80年代是因大学没上，90年代是因为穷的叮当，00年代是因为没钱买房，10年代是因
为(流行时尚)炒股为王
中国犀利Gag﹕楼价歌
【明报专讯】如果楼价真能大跌，工薪阶层都买得起，你会点哪首歌？1、张震 岳
：《放屁》；2、梁咏琪 ：《未来的未来》；3、林俊杰：《一千年以后》；4、周
华健：《别傻了》；6、韩红：《美丽的神话》；6、李正：《猪都... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 10 ——原标题：中共最成问题的大问题
2011-06-08 23:46 作者： 今钟
马克思生前，一直被冷落，在19世纪末叶，思辩的哲学已不时兴，尚未泯灭，马克思莽
撞肢解黑格尔学术体系，为黑格尔迷们所不齿；而当时，实证的科学正方兴未艾，马克
思主义又没有任何实证，只有黑格尔式的玄学思辩，被誉为〝武断学派〞，在学术界一
直被边缘化。
所以马克思主义在新旧交接的两头，都不及格。当美国人类学家家摩尔根深入印第安人
易洛魁部，当了十年养子，获得丰富实证，巨著四卷《古代社会》出版后，马克思才算
开了眼，给予很高评价，以暮年老病之身而未能读完它为遗憾。摩尔根此书以充分事实
证实了《共产党宣言》的卷头语﹕“迄今为止，一切历史都是阶级斗争的历史”是没有
史实支持的随意武断！摩尔根在印第安人易洛魁部落十年经历证实﹕那里没有阶级和阶
级斗争！-----马克思只能尴尬地自食其言，两年后在《路易·波拿巴雾月18日政变》
一书中，改口为“阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。”。
马克思主义学派的另一个特点是﹕只能〝批发，包园儿！〞，不准〝零买零卖〞﹕要么
全盘肯定，全部接受，去投身〝无产阶级〞革命！... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 11 ——原标题：中共最成问题的大问题
发表时间： 2011-06-08 23:46 作者： 今钟
马克思生前，一直被冷落，在19世纪末叶，思辩的哲学已不时兴，尚未泯灭，马克思莽
撞肢解黑格尔学术体系，为黑格尔迷们所不齿；而当时，实证的科学正方兴未艾，马克
思主义又没有任何实证，只有黑格尔式的玄学思辩，被誉为〝武断学派〞，在学术界一
直被边缘化。
所以马克思主义在新旧交接的两头，都不及格。当美国人类学家家摩尔根深入印第安人
易洛魁部，当了十年养子，获得丰富实证，巨著四卷《古代社会》出版后，马克思才算
开了眼，给予很高评价，以暮年老病之身而未能读完它为遗憾。摩尔根此书以充分事实
证实了《共产党宣言》的卷头语﹕“迄今为止，一切历史都是阶级斗争的历史”是没有
史实支持的随意武断！摩尔根在印第安人易洛魁部落十年经历证实﹕那里没有阶级和阶
级斗争！-----马克思只能尴尬地自食其言，两年后在《路易·波拿巴雾月18日政变》
一书中，改口为“阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。”。
马克思主义学派的另一个特点是﹕只能〝批发，包园儿！〞，不准〝零买零卖〞﹕要么
全盘肯定，全部接受，去投身〝无产... 阅读全帖 |
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d****h
发帖数: 4291 | 12 以下帖子来自于网络，真实性自己去考证，大概是找到的最早的关于河南人的典故吧
关键词，董存瑞 于长春 千万别信河南人
客观陈述，不是针对河南人。
1948年5月25日，是一个值得中国人记住的日子，一个人视死如归地手托著滋滋作响的
炸药包，与敌人的雕堡一起灰飞烟灭，这个人就是董存瑞。那么他在最后一秒钟，到底
喊了什么话，一直是们关心的一个话题，电影《董存瑞》里高呼的是：“为了新中国，
前进！”小学课本以及《董存瑞的故事》等书籍写的是：“为了新中国，冲啊 ！”董
存瑞到底喊了这两句话没有？
第一个报道董存瑞舍身炸雕堡的是齐肃，文章题目是《共产党员奋不顾身——董存瑞
自我牺牲使隆化战斗胜利完成》，刊登于1948年7月11日《群众日报》1版，“……他毫
不踌躇地一手托著炸药箱一手拉导火索，在强烈的轰响中敌雕堡毁灭，董同志也光荣牺
牲了。”发表在同日同版的程子华司令员文章《董存瑞永垂不朽》中也没有这两句话的
记载。
1952年八一电影制片厂为拍摄《董存瑞》组织召开了董存瑞生前部队首长、战友座谈会
，当时的记录是“……由于找不到相当的支撑物，董存瑞用左手托起炸药包把头扭向身
后的同志，在同志们还没有... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 13 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: alwaystrue (nicheng), 信区: ChinaNews
标 题: 太经典了！“中国犀利Gag”集锦——天朝屁民大实话 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 6 00:23:50 2011, 美东)
太经典了！“中国犀利Gag”集锦——天朝屁民大实话 明报
中国犀利Gag﹕china与敏感瓷
【明报专讯】我们来自景德镇，那 盛产杯具和餐具，最著名的就是敏感瓷。我们还分
官 和民 ，官 专出敏感瓷，民 尽出杯具。（注﹕普通话「瓷」与「词」同音、「杯具
」与「悲剧」同音，「餐具」与「惨剧」近音。）
中国犀利Gag﹕四地比较
【明报专讯】香港是什么都可以做，除了法律不允许的；新加坡 是什么都不能做，
除了法律允许的；台湾 是什么都可以做，包括法律不允许的；大陆是什么都不能做
，包括法律允许的。
中国犀利Gag﹕打光棍原因
【明报专讯】50年代是因为当兵打仗，60年代是因为文革动荡，70年代是因为上山下乡
，80年代是因大学没上，90年代是因为穷的叮当，00年代是因为没... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国上古信仰的历史事实考察
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 23 18:38:47 2013, 美东)
十一、中国上古信仰的历史事实考察
但是我们在这里还不急于做出中国古人就是信仰上帝的结论，因为观念仅仅是观念
，而信仰是一种生命的投入，它与观念是有很大差别的。在观念史之外，现在我们试着
进入另一个领域，就是历史事实的考察。
在皇权统治的两千余年间，在知识分子生命性的天之外，中国人还有一种主宰信“
天”的观念，它由儒家的礼所倡导，在帝王一年一度的郊祀中得以流传。孔子说：“明
乎郊社之礼......治国其如示诸掌乎！”——明白怎样向上天献祭......治理国家就象
自己的手掌一样容易。这个祭天的传统在中国二千余年的皇权时代中几乎从没有中断，
只是到了1911年清帝退位，这个祭天仪式才告中止。从十五世纪以后，这个由帝王亲自
主持的祭天仪式一直在北京的天坛举行，天坛那个由洁白的大理石铺成，直径75米，三
层向上攀登，直接向天空... 阅读全帖 |
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J********a
发帖数: 5208 | 15 看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 641 | 16 日前，什邡事件中，90后生成为向当地政府抗议的主力。在抗议过程中，什邡学生喊出
“我们可以牺牲，我们是90后”的口号，一夜之间爆红网路，震撼中国大江南北。
在各界人士大赞什邡中学生的勇气时，中共左派喉舌《环球时报》7月6日发表社评，称
90后参与什邡抗议是被成年人指使参与政治，“成年人利用未成年人实现政治目的是不
道德的”。不知《环球时报》是否能够评一评，中共在历次运动中利用未成年人参与政
治整人运动是否道德？
什邡事件中，90后生成为主力，得益于网路时代带来的自由气息，使年轻一代在多彩的
互联网世界中，自由的追寻。网路世界提供了学生多元化的思维和视觉，丰富的现代化
资讯，在无形中冲击了中共的奴化教育，党文化教育以及党八股的灌输。什邡学生敢于
为了自己的家乡有一个安全干净的自然环境，向中共地方当局发声，这是学生的正义举
动。面对这群勇敢的90后，中共的洗脑术已经无法继续成功实施。加之，中共治下，暴
政累累，党早已被妇孺唾弃。
事实上，敢于频频利用未成年人来实现自己政治目的的，正是中共本身。文革时，红卫
兵敢于毫无顾忌的打砸抢，敢于为了毛的一句话而杀人放火。中共利用未成年人，教唆
学生参... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 17 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 64 | 18 扯 谎 八 卦，谁 能 比 得 了 她 ？
祖 父 由 国 父 养 大 ，
八 岁 进 集 中 营 ， 浪 费 十 年 年 华 ，
十 岁 遭 轮 奸 ， 酷 暑 光 天 化 日 下 ，
无 人 知 晓 ， 包 括 医 生 ， 教 师 ， 同 学 ， 家 人 ， 还 有 警 察 。
轮 奸 留 下 了 4 0 多 针 的 伤 疤 ，
近 乎 覆 盖 孩 童 之 全 身 上 下 ，
瞒 过 了 家 人 亲 属 甚 至 耶 和 华 ，
能 看 到 的 只 有 她 。
直 接 考 取 大 学 ，虽 没 有 中 小 学 文 化 ，
录 取 率 只 有 百 分 之 四 点 八 ，
大 学 肄 业 ， 不 通 理 化 ，
却 能 学 士 博 士 一 起 拿 。
四 年 寒 窗 ， 还 要 忍 受 手 指 往 阴 道 里 插 ，
只 要 是 女 生 ， 是 处 女 也 要 把 月 经 查 ，
天 方 夜 谭 ， 辱 我 中 华 ，
声 称 有 此 经 历 的 只 有 她 。
女 婴 ， 集 中 戮 杀 ，
只 因 生 在 中 华 ，
教 师 ， 活 活 大 卸 块 八 ，
用 的 是 四 匹 大 马... 阅读全帖 |
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R*****t
发帖数: 2115 | 19 读到版主Rodimus《包子贴：统计下，知道自己红血球level的进》引发的讨论中提到肯尼
亚人基因，使我想起去年9月份去坦桑尼亚和肯尼亚safari时见到的马赛人（Masai），
现与朋友们分享。我个人认为他们的长跑能力除了与先天基因等有关，也与他们的生存
环境有关。这是其中的一篇游记。请特别注意照片10中那孩子穿着拖鞋在荒原中疾步奔
跑。
《追梦-初访东非（2）：探访马赛人和马赛村落》（9-30-2012）
【官方信息】（整理于书本、网络知识）：辽阔的东非草原上，走来一队身披红色披风
、手持木棍的马赛人（Masai）。这是坦桑尼亚北部和肯尼亚南部一道靓丽的风景。依
然活跃在东非草原上的著名游牧民族马赛一直是东非原始遗留部落的象征。人口将近
100万的马赛人主要分布在肯尼亚南部和坦桑尼亚北部的草原地带，属尼格罗人种苏丹
类型。他们以畜牧为生，终年成群结队流动放牧，饮食主要依靠牲群的肉、血和奶。他
们的村庄用带刺灌木围成一个很大的园形篱笆，环绕一圈泥屋构成，可容纳的家庭及其
牲畜数量不等，通常在10个家庭左右。马赛人至今仍生活在严格的部落制度之下，由部
落首领和长老会议负责管理。成年男... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 20 【 以下文字转载自 Running 讨论区 】
发信人: RRabbit (跑兔), 信区: Running
标 题: 跑步好的非洲马赛人（文长、照片多，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 25 23:27:54 2013, 美东)
读到版主Rodimus《包子贴：统计下，知道自己红血球level的进》引发的讨论中提到肯尼
亚人基因，使我想起去年9月份去坦桑尼亚和肯尼亚safari时见到的马赛人（Masai），
现与朋友们分享。我个人认为他们的长跑能力除了与先天基因等有关，也与他们的生存
环境有关。这是其中的一篇游记。请特别注意照片10中那孩子穿着拖鞋在荒原中疾步奔
跑。
《追梦-初访东非（2）：探访马赛人和马赛村落》（9-30-2012）
【官方信息】（整理于书本、网络知识）：辽阔的东非草原上，走来一队身披红色披风
、手持木棍的马赛人（Masai）。这是坦桑尼亚北部和肯尼亚南部一道靓丽的风景。依
然活跃在东非草原上的著名游牧民族马赛一直是东非原始遗留部落的象征。人口将近
100万的马赛人主要分布在肯尼亚南部和坦桑尼亚北部的草原地带，属尼格罗人种苏丹
类型。他们以... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 张爱玲：中国人的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 14:28:24 2014, 美东)
中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的，所以非常粗浅，但是我想，有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下，把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题，可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上，它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单，毫无倦意，不为什么，就
因为喜欢——细节往往是和美畅快，引人入胜的，而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉，中国人与众不同的地方是：这“虚空的空虚，一切
都是虚空”的感觉总像个新发现，并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
，于是临风洒泪，对月长吁，感到生命之暂... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: History
标 题: 中国上古信仰的历史事实考察 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 23 16:30:09 2013, 美东)
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 中国上古信仰的历史事实考察
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 23 18:38:47 2013, 美东)
十一、中国上古信仰的历史事实考察
但是我们在这里还不急于做出中国古人就是信仰上帝的结论，因为观念仅仅是观念
，而信仰是一种生命的投入，它与观念是有很大差别的。在观念史之外，现在我们试着
进入另一个领域，就是历史事实的考察。
在皇权统治的两千余年间，在知识分子生命性的天之外，中国人还有一种主宰信“
天”的观念，它由儒家的礼所倡导，在帝王一年一度的郊祀中得以流传。孔子说：“明
乎郊社之礼......治国其如示诸掌乎！”——明白怎样向上天献祭......治理国家就象
自己的手掌一样容易。这个祭天的传统在中国二千余年的皇权时代... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 64 | 23 扯 谎 八 卦，谁 能 比 得 了 她 ？
祖 父 由 国 父 养 大 ，
八 岁 进 集 中 营 ， 浪 费 十 年 年 华 ，
十 岁 遭 轮 奸 ， 酷 暑 光 天 化 日 下 ，
无 人 知 晓 ， 包 括 医 生 ， 教 师 ， 同 学 ， 家 人 ， 还 有 警 察 。
轮 奸 留 下 了 4 0 多 针 的 伤 疤 ，
近 乎 覆 盖 孩 童 之 全 身 上 下 ，
瞒 过 了 家 人 亲 属 甚 至 耶 和 华 ，
能 看 到 的 只 有 她 。
直 接 考 取 大 学 ，虽 没 有 中 小 学 文 化 ，
录 取 率 只 有 百 分 之 四 点 八 ，
大 学 肄 业 ， 不 通 理 化 ，
却 能 学 士 博 士 一 起 拿 。
四 年 寒 窗 ， 还 要 忍 受 手 指 往 阴 道 里 插 ，
只 要 是 女 生 ， 是 处 女 也 要 把 月 经 查 ，
天 方 夜 谭 ， 辱 我 中 华 ，
声 称 有 此 经 历 的 只 有 她 。
女 婴 ， 集 中 戮 杀 ，
只 因 生 在 中 华 ，
教 师 ， 活 活 大 卸 块 八 ，
用 的 是 四 匹 大 马... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 64 | 24 扯 谎 八 卦，谁 能 比 得 了 她 ？
祖 父 由 国 父 养 大 ，
八 岁 进 集 中 营 ， 浪 费 十 年 年 华 ，
十 岁 遭 轮 奸 ， 酷 暑 光 天 化 日 下 ，
无 人 知 晓 ， 包 括 医 生 ， 教 师 ， 同 学 ， 家 人 ， 还 有 警 察 。
轮 奸 留 下 了 4 0 多 针 的 伤 疤 ，
近 乎 覆 盖 孩 童 之 全 身 上 下 ，
瞒 过 了 家 人 亲 属 甚 至 耶 和 华 ，
能 看 到 的 只 有 她 。
直 接 考 取 大 学 ，虽 没 有 中 小 学 文 化 ，
录 取 率 只 有 百 分 之 四 点 八 ，
大 学 肄 业 ， 不 通 理 化 ，
却 能 学 士 博 士 一 起 拿 。
四 年 寒 窗 ， 还 要 忍 受 手 指 往 阴 道 里 插 ，
只 要 是 女 生 ， 是 处 女 也 要 把 月 经 查 ，
天 方 夜 谭 ， 辱 我 中 华 ，
声 称 有 此 经 历 的 只 有 她 。
女 婴 ， 集 中 戮 杀 ，
只 因 生 在 中 华 ，
教 师 ， 活 活 大 卸 块 八 ，
用 的 是 四 匹 大 马... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 64 | 25 扯 谎 八 卦，谁 能 比 得 了 她 ？
祖 父 由 国 父 养 大 ，
八 岁 进 集 中 营 ， 浪 费 十 年 年 华 ，
十 岁 遭 轮 奸 ， 酷 暑 光 天 化 日 下 ，
无 人 知 晓 ， 包 括 医 生 ， 教 师 ， 同 学 ， 家 人 ， 还 有 警 察 。
轮 奸 留 下 了 4 0 多 针 的 伤 疤 ，
近 乎 覆 盖 孩 童 之 全 身 上 下 ，
瞒 过 了 家 人 亲 属 甚 至 耶 和 华 ，
能 看 到 的 只 有 她 。
直 接 考 取 大 学 ，虽 没 有 中 小 学 文 化 ，
录 取 率 只 有 百 分 之 四 点 八 ，
大 学 肄 业 ， 不 通 理 化 ，
却 能 学 士 博 士 一 起 拿 。
四 年 寒 窗 ， 还 要 忍 受 手 指 往 阴 道 里 插 ，
只 要 是 女 生 ， 是 处 女 也 要 把 月 经 查 ，
天 方 夜 谭 ， 辱 我 中 华 ，
声 称 有 此 经 历 的 只 有 她 。
女 婴 ， 集 中 戮 杀 ，
只 因 生 在 中 华 ，
教 师 ， 活 活 大 卸 块 八 ，
用 的 是 四 匹 大 马... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 十一、中国上古信仰的历史事实考察
但是我们在这里还不急于做出中国古人就是信仰上帝的结论，因为观念仅仅是观念
，而信仰是一种生命的投入，它与观念是有很大差别的。在观念史之外，现在我们试着
进入另一个领域，就是历史事实的考察。
在皇权统治的两千余年间，在知识分子生命性的天之外，中国人还有一种主宰信“
天”的观念，它由儒家的礼所倡导，在帝王一年一度的郊祀中得以流传。孔子说：“明
乎郊社之礼......治国其如示诸掌乎！”——明白怎样向上天献祭......治理国家就象
自己的手掌一样容易。这个祭天的传统在中国二千余年的皇权时代中几乎从没有中断，
只是到了1911年清帝退位，这个祭天仪式才告中止。从十五世纪以后，这个由帝王亲自
主持的祭天仪式一直在北京的天坛举行，天坛那个由洁白的大理石铺成，直径75米，三
层向上攀登，直接向天空开放的园丘坛，如今每个游客到此一游都要上去跺几脚，过去
那可是一个神圣无比的地方。一年一度在这里，皇帝要亲自宰杀没有残疾的小公牛，焚
烧之以祭上天。而最近听说北京又要重新开始筹备祭天，不知确有其事否。
祭天仪式中，做为祈祷文和赞美词的《大明会典》最能体现中国人眼里上天是主... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的，所以非常粗浅，但是我想，有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下，把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题，可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上，它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单，毫无倦意，不为什么，就
因为喜欢——细节往往是和美畅快，引人入胜的，而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉，中国人与众不同的地方是：这“虚空的空虚，一切
都是虚空”的感觉总像个新发现，并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
，于是临风洒泪，对月长吁，感到生命之暂，但是他们就到这里为止，不往前想了。死
亡是不可避免的，然而他们并不因此就灰心，绝望，放浪，贪婪，荒淫——对于欧洲人
，那似乎是合逻辑的反应。像文艺复兴时代的欧洲人，一旦不相信死的永生了，便大大
地作乐而且作恶，闹得天翻地覆。
受过教育的中国人认为人一年年地活下去，并不走到... 阅读全帖 |
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R*******w
发帖数: 1261 | 28 （三）弱民然后驱之
法家驱民的前提条件是弱民。低工资是诱你做奴隶的陷阱---为了活下去不得不卖命干活
---表面上是你心甘情愿的，富士康工人就是这样主动地向资本家要求加班。法家强调"
民弱国强，民强国弱，故有道之国，务在弱民"（商鞅，１９７４：６６）。从富士康底
层普工与其管理者几百倍的工资差距中可以看出富士康生产管理的目标不仅是反社会的
，也是反人性的，是历史的倒退，科学技术不仅没有将工人从繁重和异化的劳动中解放
出来，没有平等地与资本家享受所创造的社会财富（马克思，１９７９：４６），反而
沦为了只为生产资料的所有者生产生活必需和奢侈的消费品自己却不能消费的现代奴隶
。
低工资最终导致的是工人的绝望、崩溃和走投无路。根据我们的调查统计，富士康工人
的月平均收入为２０４９元。普工拿到手的工资一般１７００元左右。收入除寄回家以
外，大多工人的月消费在５００元上下。
我现在工资只比操作员多一点，底薪一样，加班费一样，一个月大概拿到多则两千一二
，少则一千五六，现在是淡季，每个月大概一千七八。房租要交三百，偶尔吃吃饭、上
上网，一个月连房租，大概花到七八百，像之前，我们两三个月才休息一天，周... 阅读全帖 |
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