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全部话题 - 话题: 三世
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l*****a
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1
来自主题: Wisdom版 - 印度佛教简史
这个,有什么地方不一样的?
原始佛教
釋尊悟道的那一刻,就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲(大約是西元前528
年),他體悟到世間的一切都是虛幻的,他的覺醒就像是從睡夢中醒來般,了解到娑婆
世界的所有眾生,因為無明,導致必須在永無止盡的六道輪迴裡,承受不必要的痛苦。
於是,釋尊決定「逆著時代潮流」,向受苦的眾生,宣說覺醒的解脫之道,也就是教導
佛法。
有四十五年的時間,釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道,傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示,有時則詳盡闡述,而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教,透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來,並擴展到許多國家。其中還有不少宗派,至今依然十分興盛。
西元前483年,釋尊入滅,佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士;然而,
佛教團體的重心還是在出家眾,包括眾多的阿羅漢(即「應供」,此生成就涅槃者)。
此外,數不清的佛教寺院,一座座矗立在當時的各大城市,如:王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法,首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者,他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖
w****g
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2
来自主题: Wisdom版 - 佛法的要领与修行次第Zz
济群法师
大家好!阿弥陀佛!
今天讲座的内容大概会分为两个部分,一个以佛法的要领与修学次第为主;第二场讲座
以皈依为中心,会带着大家一起做皈依的共修。
我们第一场要讲的是佛法的要领及修学次第。我觉得这是一个蛮重要的问题,因为我发
现很多人修学佛法很多年依然不得要领。佛法非常博大精深,佛教不像基督教只有一本
圣经,佛教有汉传、藏传、南传,汉传佛教又有八大宗派。对一个修行佛法的人而言,
如果没有得到一个很好的引导,光凭自己去修学是蛮难的。但是目前在我们佛教界而言
,真正能够给信众一个非常合理的引导的老师、方法并不是很多。所以很多人皈依之后
可能就成了孤儿了,没人管了。还有的人呢,自己不甘心,会去看很多书、很多经典,
但在修学佛法上,还是依然不得要领。即使对佛法在道理上能有所领会,能不能用的起
来呢?能不能真正用佛法来改变你的生命,改变你的人生,用佛法去对治你的烦恼,把
你所学的佛法落实到修行上,能不能做得到呢?恐怕很多人还是做不到的。原因又是什
么呢?
我一直在思考这样一个问题。我们传统的佛法一直缺乏一个大众化的修学体系。我们传
统的每一个宗派都代表着一个修学体系,比如说天台宗、法相宗、唯... 阅读全帖
S**U
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3
The Chinese translation reviewed below is based on
"A History of Modern Tibet, 1913-1951: The Demise of the Lamaist State"
http://www.amazon.com/History-Modern-Tibet-1913-1951-Lamaist/pr
http://woeser.middle-way.net/2010/02/blog-post_20.html
美国藏学家梅尔文·戈尔斯坦的现代西藏史第一卷《1913-1951: 喇嘛王国的覆灭
》一书, 1989年出版以后,引起了中国藏学界异乎寻常的重视,1993年底就由藏学家
杜永彬先生翻译成中文,出版后得到中国学者的高度评价,2005年还出了新版。当代海
外藏学家的著作如此迅速地翻译出版,仅此一例。
早在1994年,就有人请时年90岁的著名藏学家柳升祺为此书中文本写一评论。柳升祺先
生以视力不佳而婉拒。不久,柳升祺先生写信给在美国的邓锐龄先生说,对这样的大部
头著作,不能听之任之,“我不想看译本,倒想买一本原书”,... 阅读全帖
f***2
发帖数: 162
4
有缘看到此消息者,必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》,阎王爷不敢随便收你
辅导员A:
昨晚课中,上师索达吉堪布提到了一个真实的公案,上师亲自打电话核实,公案实况如
下:
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒,家人均不信佛,学会道友征得其家人的同意,将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早,患者醒来,要吃东西。
据患者自述,其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声,看到阎罗法王。阎罗法王说:“你有什么
证明?”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》,阎罗法王说:“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历,他家中及周围共有三十多人皈入佛门,他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛:
顶礼大恩上师仁波切!
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生,我们小组学习时,听一位白师兄讲:她父
亲动手术,身边带有般若摄颂挂件,很快就从重症监护室内出来,并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中,顺便与他们结缘了2个挂件,让他们放在病人身边,
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天,她又到医院,那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人(一个昏... 阅读全帖
S**U
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5
十二支缘起是几世?
一个可能是它在佛陀成道的经文中,指三世。因佛陀初夜得宿命明,佛可以观过去世。
它在其他的经文中,可以指三世或二世。如此则两种对立的说法都有道理。
缘起指几世的问题,印顺法师指出,在阿含中就有五支、七支说,这是一世。十支说,
是二世。我想,十二支缘起,一方面说明了佛陀证悟的遍知三世,一方面包括了所有的
缘起说法,是教理的完整说明,不是证果所必须。
三世缘起里的”识”,阿含经说是六识,清净道论说是转生识,因此被佛使比丘批评。
杂阿含296经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0296.htm
若佛出世,若未出世,此法常住,法住...
多闻圣弟子于此因缘法、缘生法,正{知}[智]善见,不求前际,言∶『我过去世若有?
若无?我过去世何等类?我过去世何如?』不求后际∶『我于当来世为有?为无?云何
类?何如?』内不犹豫∶『此是何等?云何有?此为前谁?终当云何之?此众生从何来
?于此没当何之?』
显示观缘起断除对三世的各种疑惑。
杂阿含347经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0347.htm
佛告须深∶「是名先知法住... 阅读全帖
d**********6
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6
来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
d**********6
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7
来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
W**N
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8
来自主题: Wisdom版 - [观儒道佛]求憨山大师书读
憨山大师《般若心经直说》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_508f18eb0100nxmw.html
【般若波罗蜜多心经】
此经题称般若者何?乃梵语也,此云智慧。
称波罗蜜多者何?亦梵语也,此云到彼岸。
谓生死苦趣,犹如大海,而众生情想无涯,无明不觉,识浪奔腾,起惑造业,流转
生死,苦果无穷,不能得度,故云此岸。惟吾佛以大智慧光明,照破情尘,烦恼永断,
诸苦皆尽,二死永亡,直超苦海,高证涅槃,故云彼岸。
所言心者,正是大智慧到彼岸之心,殆非世人肉团妄想之心也。
良由世人不知本有智慧光明之心,但认妄想攀缘影子,而以依附血肉之团者为真心
,所以执此血肉之躯以为我有,故依之造作种种恶业,念念流浪,曾无一念回光返照而
自觉者。日积月累,从生至死,从死至生,无非是业,无非是苦,何由得度?
惟吾佛圣人,能自觉本真智慧,照破五蕴身心,本来不有,当体全空,故顿超彼岸
,直渡苦海。因愍迷者,而复以此自证法门而开导之,欲使人人皆自觉悟,智慧本有,
妄想元虚,身心皆空,世界如化,不造众恶,远离生死,咸出苦海,至涅槃乐。
故说此经,经即圣人之言教,所谓终古之常法也。
【观自在菩萨... 阅读全帖
t******g
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9
来自主题: Wisdom版 - 空间和时间问题 ZZ (转载)
【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_Nagarjuna
标 题: 空间和时间问题 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 17 18:36:41 2015, 美东)
http://hk.plm.org.cn/qikan/xdfx/6301-034A.htm
期 刊 号:6301
作 者:常仁
文章名称:空间和时间问题
空间和时间问题
常仁
“诸行无常,是生灭法。”这是佛教对宇宙间万事万物的基本看法。但是一切事物
的生灭无常,决不能离开空间和时间。因此,佛教在分析宇宙间万事万物的同时,也谈
到空间和时间问题,并有其独特的见解。佛教有大乘和小乘派系,它们对空间和时间问
题的看法基本槪念虽然相同,但在解释上也有所争论。这是因为空间和时间问题同各派
的整个思想体系有密切的联系。这些思想体系各有不同的特点,因此对空间和时间问题
的看法有分歧,自然是不可避免的。
一 关于空间问题
关于空间问题的解释,在佛典中分... 阅读全帖
o*********e
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10
来自主题: Wisdom版 - 为何“菩萨怕因,众生怕果”
认真讨论一下因果问题,可能对提高觉性,精进念佛、修行(修正日常生活的行为)有所
帮助。
三世因果的“三世”即过去、现在、未来;“因果”又称“业因果报”,“业”即行为。
如果想提示众生千差万别的自下而上境界,研究推动生命进程的直接动力,必须先了解
众生的行为,即佛所说的“业”。业,有时候看起来很细微,但却是众生自下而上境界
的决定因素。
我们此生的习惯和遭遇,皆是过去业因的果报显现,而在承受果报的同时,又种下新的
业。生命就是这种生灭流转、循环不息的业因与果报的相续。
1、业
“业”的意思是“造作”,即我们的一切身心活动,包括每作一件事(身业)、每说一名
话(口业)、每动一个念头(意业)。
就行为的主体而论,业可分为个业(个人的业)、共业(家庭的业、国家的业、人类的业
等)两种。众生如果有类似业,他们四周将会有一个共同的世界的景象,我们可称之为
“业的景象”。譬如,人类有基本的共业,所以都生而为人,而人们生活在同一个国家
、同一座城市甚至同一个家庭,这说明他们有更为相近的业。
不过,即使生长在同一个家庭,大家也都有各自的习性、思维方式和生活方式。因为每
个人都有不同的成长经历,每个人都生... 阅读全帖

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11
释印顺在《唯识学探源》1 中说:“能为因性是相续展转就有的,就像植物的根茎
叶一样,成为前因后果的连索。”释印顺的意思是说,世间诸法都是前法引生后法,前
法即是后法的生起因,这样诸法就能成就相续辗转的现象。他又说“业是过去了,但还
能感果”;可是,前法既然已经不存在了,为什么又能引生后法?为什么业过去了却还
能感果?释印顺没有解释。然而,因果现象既然能够不错乱的如实存在,有情过去世所
造作的业既然能感得后世的果报皆不错乱,那就表示必定各自都有一个能含藏诸业种子
、而且刹那至永久都不会坏灭的真实法存在。所以有情所造作的种种业行,才能被如实
保存著而不会失坏,也才能在未来缘熟之时,现行而成就因缘果报的现象,这是一切有
智者都必然能够理解以及信受的正理。就好比植物的种子虽能长出根茎叶乃至发育而长
成,然而种子也要依附于大地才能发芽乃至成长,不是存在于虚空之中;也就是必须要
依附于大地作为根本,在外界的水分、阳光、空气等等缘具足,种子才有持续变异与生
长的功能。然而,释印顺却说:【为解决这因果不相及而能成为因果的现象,才采用了
种子生果的比喻。】(《唯识学探源》页168)【后代的唯识学... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 能为因性与根本因
释印顺在《唯识学探源》1 中说:“能为因性是相续展转就有的,就像植物的根茎
叶一样,成为前因后果的连索。”释印顺的意思是说,世间诸法都是前法引生后法,前
法即是后法的生起因,这样诸法就能成就相续辗转的现象。他又说“业是过去了,但还
能感果”;可是,前法既然已经不存在了,为什么又能引生后法?为什么业过去了却还
能感果?释印顺没有解释。然而,因果现象既然能够不错乱的如实存在,有情过去世所
造作的业既然能感得后世的果报皆不错乱,那就表示必定各自都有一个能含藏诸业种子
、而且刹那至永久都不会坏灭的真实法存在。所以有情所造作的种种业行,才能被如实
保存著而不会失坏,也才能在未来缘熟之时,现行而成就因缘果报的现象,这是一切有
智者都必然能够理解以及信受的正理。就好比植物的种子虽能长出根茎叶乃至发育而长
成,然而种子也要依附于大地才能发芽乃至成长,不是存在于虚空之中;也就是必须要
依附于大地作为根本,在外界的水分、阳光、空气等等缘具足,种子才有持续变异与生
长的功能。然而,释印顺却说:【为解决这因果不相及而能成为因果的现象,才采用了
种子生果的比喻。】(《唯识学探源》页168)【后代的唯识学... 阅读全帖

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第十四点、意识与五别境心所有法相应,是生灭法。意识现行时,必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例,譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中,于所乐之境,有希望冀求为性,这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中,能了知此是离念灵知定境,于所决定
之境,能够印定执持为性,正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中,今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境,这
就是于所曾习境明记不忘为性,正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住,即是“于所观境令心专注为性”,正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中,可以不起语言文字
而作分别:此是父亲、母亲,此是兄弟姐妹,此是风声、雨声,此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等,即是于所观境能够拣择为性,正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知,离念灵知意识心现起时,一定会与五别境心所法相应,更何
况有念灵知心的散乱意识心,当然更会与五别境心所法具足相应的了:... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 佛子新春共勉
普贤菩萨警众偈
如河驶流,往而不返,人命如是,逝者不还。
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐!
当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!
三界唯心万法唯识

这“三界唯心”的心是哪个心?“万法唯识”的识是哪个识?是以意识心为主的六
识心吗?还是以第八识为主的八识心呢?您想不想被误导呢?
我们从经教从正理来探讨:这个三界唯心的心,万法唯识的识,是否应该有不自在、有
断灭的过失呢?《华严经》中有说:“心如工画师,能画诸世间;五蕴悉从生,无法而
不造。” (《华严经》卷一)。
这是说有一个心,好像工笔精巧的师傅,祂能够画出一切五蕴世间、一切器世间
。也就是这个心能够出生一切有情的五蕴世间、一切器世间。而“五蕴悉从生”,这个
五蕴呢,都是由这个心所出生的,没有一法不是由祂所兴造变化的。一切世间的五蕴,
我们举例来说,就好像是我们南瞻部洲的人间,有欧洲、美洲、非洲、亚洲等等男男女
女的五蕴身;以及畜生道没有脚的、两只脚的、四只脚的、多只脚的,以及水中游的、
陆上走的、空中飞的,这些种种的畜生五蕴身;饿鬼道、地狱道种种五蕴身;欲界六天
的种种天人五蕴身;而色界中没有男女相... 阅读全帖

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15
首先来讨论,为什么因果轮回是可信的。事实上我们在这一世,都可以亲自观察到,身
口意行它是有影响力存在的。譬如您帮助了一个人,完成了某件事情,虽然这件事情已
经完成了,但是这件善行的影响力,并不是这样就结束了;下次被您帮助的人遇到了您
,他还是会非常感激您,甚至对您有种种回报。这种因果关系,因为是发生在同一世,
所以我们便可以很容易地观察到;乃至种种世间法上的努力,与佛法上的熏闻、修学等
等,都是因为种下种种的因,而有将来种种的收获与果报的成就。虽然同一世的因果现
象,是很容易被大家所接受的,但是如果这种因果关系的时间,是要跨越一世或多世才
能显现出来的,那一般人就没有办法直接观察得到,这就造成有一部分的人,没有办法
相信因果轮回的主要原因之一。
譬如大家都知道守五戒及努力行十善业,未来世便能不落入三恶道,而且有足够的
福德可以往生到欲界天去,获得欲界天身,这也就是佛法里面所说的异熟果,它需要在
未来世才能成就。而要能够直接观察到这种因果关系,便需要有宿命、天眼等神通,及
具备佛法之正知见;虽然我们无法以神通来直接观察,但是因为信受三宝,以及依据佛
法正理,加上对于周遭事物的观察,也可以... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
16
原创 2018-02-11 李洁 大家 微信号ipress
功能介绍
精选大家文章,畅享阅读时光。
今年2月8日深夜(日本按东京时间记为2月9日凌晨),是发生在我东北大地上的日俄战
争爆发114周年的日子。这场规模空前的恶战,一举改变东亚的地缘政治的格局,进而
深刻影响了中、日、俄三国的历史进程。挑起这场战争的,是不宣而战的日本帝国;但
导致两国走进战争深渊的,则是三代沙皇的东方政策,亦称“黄俄罗斯计划”。
“黄俄计划”,是一项欲把黄种人的生存空间变为俄国势力范围的长远规划。被圈进这
一长远规划里的,有中亚诸国,有中国西部的新疆和西藏,有与西伯利亚以东地区接壤
的蒙古和“满洲”,还有被日本人视若屏障的朝鲜半岛。
早在末代沙皇尼古拉二世的祖父亚历山大二世时代,在向西、向南拓展无望的前提下,
俄帝国开始了其向东发展的“东方政策”。为了专心经营西伯利亚和远东地区,俄国甚
至把170多万平方公里的阿拉斯加以每平方公里0.2美元的超低价卖给了美国——吞得太
多,他们实在消化不了啦!
沙皇亚历山大二世
“东方政策”也被称为“黄俄罗斯计划”,亚历山大二世时代,通过与清政府签订的《
瑷珲条约》与《北京... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
17
来自主题: _beyond_real_world版 - 菩萨与六度波罗蜜---如本法师
大乘佛法以六度万行为修行大纲,菩萨修行在因地的时候,必须依六波罗蜜为修行法则
,一一进修入道,依六度波罗蜜的修证作为桥梁,才能由生死苦恼的此岸到达涅槃安乐
的彼岸。也就是 菩萨修行为因,成就佛道是果,而由因到果之间,尚有一段距离,而
这段距离,就有待菩萨广修六度波罗蜜来圆满成就。
六度波罗蜜是菩萨实践的法门,是成就佛道的阶梯,是转凡入圣的宝筏;此六度法
门成就的时候,就是菩萨成就佛道的时候。
由此可知,菩萨道与六度波罗蜜是一体,是不可分离的;也就是说,离六度无菩萨
,离菩萨无六度;六度因菩萨而有,有菩萨方有六度,菩萨与六度之关系,形影不离。
六度即:
一、布施(财施、法施、无畏施)度悭贪。
二、持戒(律仪度、摄善法戒、饶益有情戒)度毁犯。
三、忍辱(生忍、法忍、无生法忍)度嗔恚。
四、精进(断精进、修精进、求化精进)度懈怠。
五、禅定(身定、口定、意定)度散乱。
六、般若(生空智、法空智、一切智智)度愚痴。
菩萨道之精神与特色
菩萨道的精神与特色总摄归纳为五,即:一慈悲无尽。二智慧无尽。三时空无碍。
四空有... 阅读全帖
C********g
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18
来自主题: ChinaNews版 - 三年喝上肉汤的天堂 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 三年喝上肉汤的天堂
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 19:57:14 2010, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27801
·季 吴·
12月7日,日本读卖新闻报道:11月上旬朝鲜的金三世在平壤说:“国民经济要在
3年内恢复到上世纪60年代至70年代的水准,提升到吃米饭、喝肉汤、住瓦房、穿
绸缎的生活水平”。
金三世为朝鲜人民绘制的这幅“天堂”蓝图,比其祖父的“米饭肉汤”口号多了“瓦房
和绸缎”,虽是借祖父光坏来竖立自己形象,但不能不说是“豪言壮语”。
但金三世既没说,让人民吃几餐米饭,喝几口肉汤,也没说是让哪些人吃米饭喝肉汤,
更没说绸缎只能作为庆典时载歌载舞才准穿的道具。当然不会说,肉从何来,是中国、
韩国还是美国?不过,总的说为,他的调门与其父不同,“宁可没有子弹,不能没有粮
食”总比“宁可不要粮食,也要子弹”更好。
可是,深入想,又... 阅读全帖
f***o
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19
旅游门与香蕉门的双重打击
中国目前是菲律宾第三大贸易伙伴。据统计,2011年菲律宾与中国双边贸易额已突
破300亿美元,创下历史新高。在菲律宾,只占到人口2%的华人控制了70%以上的经济,
这足以说明华商的举足轻重。
受到黄岩岛事件影响,中国和菲律宾的经贸关系不断降温,影响到了菲律宾的多个
行业。
继香蕉出口受阻后,菲律宾芒果、菠萝和木瓜也因产品问题出口受阻。加之中国赴
菲旅游的暂停,菲律宾国内哀声一片。“旅游门”与“香蕉门”的双重打击,让菲律宾
开始“肉痛”。
当地华商同样着急上火。在菲律宾,只占到人口2%的华人控制了70%以上的经济。
一位不愿透露姓名的华商对记者说,看似两个“门”,其实远非旅游和香蕉这点事
,菲律宾可能面临的是工人失业,社会动荡,“这不是危言耸听,而是菲律宾亟须正视
的现实。”
本报特派记者周喜丰 菲律宾报道
“旅游门” 菲境内已无中国大陆旅游团
旅游在菲律宾的地位较为重要。导游曼尼·托尼回忆,自1998年起,开始有中国大
陆游客赴菲旅游,2001年始有组团来菲旅游的,首个高峰期出现在2005年,这得益于中
国大陆赴台湾游的放开,菲成为中转地之一。在2009... 阅读全帖
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据香港媒体报道,菲律宾魔警枪手挟持香港游客,菲政府营救人质无能,追究起责任,多名消息人士均指,由于总统阿奎诺三世内阁高官争权内讧,影响沟通合作,以致妨碍救人行动。但阿奎诺三世则声称以为警方已妥善协调行动,并将责任推卸给一名官员,指是那官员搞砸了营救行动。在菲律宾,问责变成卸责。
据悉,菲律宾ABS-CBN网站周三引述多名消息人士指,人质危机当天断送救人机会,全因高官中的“萨马派”和“巴拉派”沟通不良,以致警方欠缺营救行动指引。消息矛头直指内政部部长林炳智和他的副部长普洛,两人正正分属巴拉派和萨马派。
遇害导游谢廷骏遗体抵港时,家属哭成泪人。
阿基诺三世再推卸责任
总统府发言人陈显达回应时否认指控,声称由始至终监督营救行动由普洛负责,他向来主管和平与纪律事务,而林炳智则主管地方政府,分工早有协议。
普洛也否认与林炳智不和,但不忘推卸责任,强调自己没受过处理人质危机训练,因此只负责监督警方。他更指摘马尼拉警区总警司马格蒂拜没出动一早在场候命的军方特种部队、只派出警方特警队SWAT的做法错误。
马格蒂拜周三就人质被杀惨剧道歉,表示“我对不必要的人命损失难过”,但声言已尽力。
总统阿奎诺三世也
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针对有的国家领导人的发言,国务院总理温家宝20日在东亚峰会上说,黄岩岛是中国固有领土,不存在主权争议,中国维护主权的行动是正当和必要的。
菲总统推翻东盟声明 与柬埔寨公开反目
南海问题再次成为在柬埔寨金边召开的东盟和东亚系列峰会的焦点话题,而昨天公开爆发的东道主柬埔寨与菲律宾之间的矛盾再次使东盟面临分裂危险。
在昨天东盟与日本召开的“10+1”峰会中出现了戏剧性的一幕,会议最后阶段,当柬埔寨首相洪森开始总结陈词时,菲律宾总统阿基诺三世突然举手插话,否认东盟内部曾达成所谓共识:即要一致与中国尽快展开关于《南海行为准则》的谈判,排除域外国家的干扰。
几小时后,中国国务院总理温家宝在中国-东盟领导人会议上强调,以“东盟方式”处理分歧和矛盾是推动合作的有效保障。温家宝说,协商一致、照顾彼此关切和舒适度是“东盟方式”的核心,体现了东方文明独有的理念,实践证明是行之有效的。
菲律宾公开发难
柬埔寨高级官员高金洪18日晚曾表示,“东盟领导人决定,从现在起他们将不把南海问题国际化,而是完全在现有的东盟-中国机制下专注于这个问题”,高金洪称,东南亚国家领导人“不希望(因在国际论坛提起这些纠纷而)导致事态... 阅读全帖
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向华强夫妇做客《鲁豫有约》
近日,向华强接受《鲁豫有约》采访,主持人陈鲁豫现身向华强位于香港的豪宅之中,在向太陈岚的介绍下,这栋五层的豪宅内景也首次曝光。豪宅室内的装潢维持著名美术指导张叔平19年前的设计,素雅而温馨。
点击图片进入:向华强宣布永不录用张柏芝 炮轰其“死性不改”
28日上午10:00在凤凰卫视中文台播出的《鲁豫有约》中,神秘电影大鳄、中国星集团主席向华强接受了入行以来的首次专访。节目中鲁豫跟随向华强的脚步一同探访了向氏宅邸。向华强首度谈及童年经历,讲述了沉浮人生的岁月风云,并罕见回应坊间的各种传闻。向华强坦言:“自己一点黑社会的行为都没有,承受了很多流言蜚语”。
凤凰卫视4月28日《鲁豫有约》,以下为文字实录:
解说:香港电影大亨向华强首次接受专访。
陈鲁豫:他真的是很低调,因为这么多年,几十年吧,他从来没有接受过访问。
解说:探访向氏宅邸,带你走进迷一样的向华强,直面回应坊间的各种传闻。
向华强:我一点帮会黑社会行为都没有。
陈鲁豫:他怎样从演技平平的武打演员,变成呼风唤雨的电影大鳄。
向华强:这种分别,这种压力,就使到我很想离开家庭,很想出人头地。
解说:追逐梦想,... 阅读全帖
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菲律宾南海仲裁案闹剧终于收场,其裁决令人震惊,令人愤慨。中国政府和中国人民对此坚决反对,绝不承认和接受。中国军队将坚定不移捍卫国家主权、安全和海洋权益,坚决维护地区和平稳定,应对各种威胁挑战。
这场由菲律宾阿基诺三世政府单方提起的所谓仲裁,是披着法律外衣的政治挑衅。仲裁庭罔顾基本法理,轻率开庭,武断裁决,冒天下之大不韪。
此仲裁能夺走中国领土吗?休想!南海诸岛自古就是中国领土,中国在南海的领土主权和海洋权益在任何情况下不受所谓菲律宾南海仲裁案裁决的影响。
理直气壮不接受仲裁,就是用行动捍卫国际法,因为此仲裁是场闹剧。仲裁庭的成立就有悖于《联合国海洋法公约》,更无权管辖菲方仲裁诉求。此仲裁案,实质是领土主权和海域划界问题,而领土主权不属于《公约》调整范围。仲裁庭肆意扩权滥权,在缺乏国家合意下,强行推进仲裁。“释规而任巧,释法而任智,惑乱之道也,”此闹剧是给世界和地区添乱。
仲裁不是司法,仲裁员不是法官,裁决更不是判决.那么,这场充满强权味、操控味的非法闹剧,究竟想达到什么不可告人的目的?
菲律宾阿基诺三世政府执意单方面提起的仲裁,移花接木,颠倒黑白,妄图通过仲裁手段,将侵占的我国南沙岛礁... 阅读全帖
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牟凤彬一个将要被众人遗忘的名字,一个曾经因《还珠格格》一度走红的名字,一个甘愿做29年无名配角的名字,而对于现在不得不提,他是那个《三生三世》中夜哗夫君,那个因《三生三世》一夜爆红的男人!
可能现在还是有部分朋友对他陌生,也可能只认识现在夜哗的夫君,却不记得他曾经的样子,他就是在当时很流行的电视剧《还珠格格》敢与皇上抢香妃的蒙丹!
牟凤彬,1976年10月21日出生于河南省平顶山市,毕业于上海谢晋影视艺术学院,中国内地男演员。
1998年出演电视剧《烟雨红尘》,开始演艺事业。1999年在清宫喜剧《还珠格格2》饰演蒙丹为观众所知。2000年出演古装奇幻剧《济公传奇》。2003年参演古装喜剧《新九品芝麻官》。
2008年主演古装神话剧《西游记》。2009年出演古装神话剧《十二生肖传奇》。2011年出演抗战剧《光荣使命》和《火流星》,以及古代宫廷剧《帝锦》。2012年参演电视剧《叶问》。2013年参演历史人物电视剧《容闳》。2016年参演古装偶像剧《武神赵子龙》。
对于牟凤彬来说机会才是最重要的,在牟凤彬出演《三生三世》中的一角爆红后,有网友曾这样调侃道,真能忍,甘心做29年的无名配角,甘心... 阅读全帖
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最近你们一定都在追《三生三世十里桃花》对不对?娱妹妹也是!我被夜华的禁欲气质迷得不要不要的,也被翼君离境的痴情给圈了粉,当然,女主杨幂也把白浅的洒脱、素素的呆萌诠释得尽善尽美。
《三生三世》里的女演员个个美呆,白浅的仙、凤九的萌、素锦的靓、玄女的魅、成玉的威,美得各有特色。
然而你们还忘了一个人,她在《三生三世》里端庄大气、气吐幽兰,堪称皇室最美的仙人,她便是赵又廷饰演的太子夜华的母妃——乐胥娘娘。
饰演乐胥的女演员叫刘晓晔,82年出生,35岁年纪轻轻就演了33岁的赵又廷的母妃
刘晓晔在《三生三世》里一出场就自带古典美气质,她把乐胥娘娘的端庄大气、对儿子夜华的温婉,以及面对凡人素素时的威严,都演得恰如其分
刘晓晔跟杨幂私底下其实是非常好的闺蜜。也是因为杨幂的劝说她才答应演这部剧。刘晓晔是个土生土长的青岛姑娘,从小就品学兼优、曾苦练小提琴八年。
后来她如愿考入中央戏剧学院表演系,还获得过“青岛最美女人”的称号。
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要说最近娱乐圈最幸福的人是谁,那绝对是迪丽热巴了!这个敢于自黑的中二妞,不仅搞定了“四海八荒,天地共主”的东华帝君,还过关斩将,碾压赵丽颖、江疏影、鞠婧祎等一众小花,成功加盟《奔跑吧》,成为Anglebaby外的第二位固定女队员。
除了迪丽热巴,随着《三生三世》的热播,杨幂工作室的其他艺人最近也是经常窜上热搜呢。杨幂的发际线就不说了,像翼君离镜、深情又高冷的东华帝君、呆萌的凤九、再到坏到骨子里的素锦和玄女,这些角色的扮演者,全来自杨幂工作室,没想到吧!也难怪会有媒体说杨幂的艺人承包了整个《三生三世》 。
2014年,杨幂工作室开始签约新人,一下子就签了高伟光,迪丽热巴,张云龙,杨诚诚,李溪芮5位新人,后来张彬彬、刘芮麟、黄梦莹、代斯、祝绪丹等人陆续签入。眼尖的网友会发现,杨幂签约的艺人除了男帅女美各具特色外,还有一个共同特点:都是科班出身,经过专业的表演学习。
虽然杨幂自己忙到跳,但她没有签了艺人就不管,反而带着自家艺人上节目,出演影视剧,各种为新人刷存在感。像这次《三生三世》,杨幂工作室演员几乎全员出动。
最开始,新人都还没什么名气和资源的时候,杨幂就自己担任制作人监制了《微时代》这... 阅读全帖
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要说《三生三世十里桃花》真是一部福剧啊,开播至今不但收获满满的话题讨论度,剧中的众位主演也成为粉丝们津津乐道的热点人物。不但让剧中挑大梁的杨幂和赵又廷,登上了微博热搜榜的榜首,也让剧中的众多小花们获得更高的知名度。
随着剧情的不断深入,观众们对往后的剧情也期待值增加,就说到目前为止,最考验演技的角色莫过于祝绪丹扮演的九天玄女一角了。
九天玄女出身平凡却追求不凡,天真的以为外表的美丽就可以让自己获得想要的一切,后来虽然复制了白浅的样貌但是也没能逃离出为情所困的最终命运。由于角色本身性格的复杂性,玄女会从人畜无害的清纯小白兔、逐渐变成心机很深的腹黑女,所以使得这个角色十分考验演技。
用祝绪丹自己的话来说,能参演这个角色本身就是一种成长,也是对自己的考验。
苦心人天不负,开播的第一集,祝绪丹扮演的玄女就仙气十足的上线了,与杨幂的对手戏也丝毫不落下风,举手投足都充满了少女感,将玄女一开始的天真烂漫展现得淋漓尽致。首播的当晚,祝绪丹的表演就受到了原著粉丝们的一致好评。
随着剧情的深入,玄女逐渐黑化,开始展现出腹黑与心机的一面,为了能够嫁给离镜(张彬彬 饰演),她不惜背叛同族,而后使用苦肉计博得同... 阅读全帖
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刚刚播出大结局的《三生三世十里桃花》,因为不断发酵的口碑和超过300亿的全网点击量,让主演兼出品人的杨幂名利双收。3月2日晚间,杨幂的新三板上市公司嘉行传媒,趁势发布了2016 年年度业绩预告。据该预告显示,嘉行传媒在2016年度实现营业收入3~3.2亿元,实现归属挂牌公司股东的净利润为1.1~1.2亿元。这意味着,嘉行传媒(当时名为西安同大)与其第二大股东尚世影业所签下的对赌协议——在2015~2017年度三年累计实现的税后净利润不低于3.1065 亿元,已经完成了约63%。
同时,嘉行传媒还公布了新的股票发行方案,计划以250元/股的价格发行股票不超过110万股,预计募集资金不超过2.75亿元。此次募资完成后,嘉行传媒估值预计将达到50亿元。这是迄今为止估值最高的明星主控的上市公司。股民效仿赵薇的“港股女神”头衔,为杨幂取名为“新三板女神”。
而同样作为明星股东的范冰冰、刘诗诗在听到这个消息后,或许会感到一丝惆怅。去年6月,唐德影视入股范冰冰控股的爱美神影视、暴风科技入股刘诗诗所持股的稻草熊影业的计划先后流产,让资本联姻明星IP的故事产生了截然不同的结局。如今,杨幂公司估值50亿,... 阅读全帖
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自从今年年初公布了恋情,李冰冰似乎有意减缓了快节奏的工作步伐,分出了一部分时间留给自己的生活。电影作品大多在今年下半年或者明年才会上映,综艺节目中露脸的次数也远不如原来多。前不久,李冰冰终于宣布将在某节目中,与“铁瓷儿”任泉一同作为客人造访蘑菇屋,而在节目播出前,李冰冰接受了记者采访,性格豪爽的她,自称为“姐”,还自爆是个“烦人的”细节控、强迫症、节能狂人。
疯狂在追“三生三世”
虽然2016年李冰冰没有一部作品上映,但实际上她并没有闲着,三部电影《谜巢》《虎影侠》《巨齿鲨》都在国外拍摄之中,前两部她除了主演之外还担任起了制片人,而这三部片子在今年下半年到明年都将陆续上映。
采访中,李冰冰并没有透露几部新片的最新动向,反而意外地说起了自己最近竟也在追剧,“姐很喜欢追剧,也喜欢追综艺节目,什么都看。之前最火的《甄嬛传》我看了好几遍,觉得中国的电视剧做得越来越好了,越来越精致,有的都做到国外了。”
而对于最近热播的几部电视剧作品,李冰冰竟也在追“三生三世”,她还夸赞起杨幂的演技:“最近我在疯狂地追《三生三世十里桃花》,你能感觉到拍得很认真、很精致,戏里的服装都很精致,导演、美工、服装、演员... 阅读全帖
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杨幂替身卓亨瑜
据台湾媒体报道,杨幂主演《三生三世十里桃花》大红,连戏中替身演员也成为话题。女模卓亨瑜因为当了1次背影替身,成为许多网友关注对象,最近在微博PO出许多日常照片,看起来真的跟杨幂十分神似,令许多网友大呼差点认错人!
卓亨瑜时常在微博放上美照,不只头发长度、造型跟杨幂差不多,连五官都非常相似,尤其侧头微笑时,几乎跟本尊一模一样。网友看了也惊讶表示“妈呀,这不是杨幂吗”、“不得不说侧脸真的好像杨幂”、“替身也很美啊”、“我还在想杨幂换手机了,一看竟然不是本人”,造成热烈讨论!
事实上,卓亨瑜之所以会被人认识,是因为先前去拍《三生三世十里桃花》,代替杨幂演出1个背影镜头,拍了1张穿戏服的照片传给朋友,没想到意外流出,超高相似度引起网友热议。不过,因为讨论度太高,她当时也受到质疑,是否借着杨幂和《三生三世》的名气炒作。
对此,卓亨瑜曾在微博发文,反驳网友说法:“你们别踩我底线,什么叫特地去拍一张这照片炒作?”她解释,只去了《三生三世十里桃花》剧组1天,觉得新鲜好玩,才拍个照片纪念,没想到却挨骂,“那是不是所有替身发微博都应该被骂?”希望大家不要因此跑来挑刺。
u***************r
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 仅次于赵薇几百亿身价的老板,王思聪扬言要她?
发信站: BBS未名空间站(Wed Sep 27 08:16:43 2017,GMT)
大家还记得十年前的一段拉芳的广告画面吗?,身穿白色连衣裙的赵薇如同仙女一样美丽,但你们注意到了赵薇身后那个青涩的女孩吗?是不是感觉很眼熟!对了,她就是杨幂,在2008年的时候,杨幂还是一个小角色,在赵薇、刘璇、刘烨等大牌明星面前,也只能坐在最边缘,成为背景板,但当时有谁能想到,十年之后杨幂能红透半边天,位列一线女星,成为仅次于赵薇的明星老板呢。
说到杨幂,那真的是预科全的拼命三郎,素有空中飞人的称号,虽然和刘恺威结了婚,也有了小糯米,但是杨幂这个老板身材容颜都保持的太好了,以至于至今还有不少男人惦记着,最出名的就是首富王健林之子王思聪了,王思聪一直扬言只要杨幂离婚了,王思聪就要了她,看来大幂幂的魅力真是强大呀!她培养了迪丽热巴得力干将,公司上市团队一起捞金。
杨幂工作室是欢瑞世纪影视传媒股份有限公司旗下的独立工作室,于2013年3月31日在北京启动的“大制片计划”中正式与欢瑞世纪影视... 阅读全帖
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来自主题: History版 - “欧洲”中世史上的今天
东欧相关:
1573 年1月28日,波兰-立陶宛联邦议会(Sejm)通过华沙联邦法案,在全境实行宗教
自由政策。
长久以来,波兰-立陶宛境内就生活着信奉天主教的波兰人,立陶宛人,德意志人;信
奉东正教的卢瑟尼安人(今白俄罗斯和乌克兰人);还有信奉犹太教的犹太人和信奉伊
斯兰教的鞑靼人。随着宗教改革的兴起,新教又传播开来。华沙联邦法案的通过使得波
兰-立陶宛成为了欧洲率先实施宗教自由政策的国家。半个世纪之后,欧洲的宗教纷争
终于演变成了惨烈的三十年战争,波兰成为了各种受迫害信徒的避难所,至今仍为骄傲
的波兰人所称道。当然,我们知道波兰-立陶宛在其它方面过分自由的政策最终导致了
国家的衰亡。
1458 年1月24日,马加什●考维努斯被选为匈牙利国王马加什一世。在国内外各种阴谋
的笼罩下,年轻的马加什从困境中崛起,对内巩固了匈牙利的中央集权,对外对波希米
亚和奥斯曼土耳其连续用兵,将匈牙利的领土扩张至历史顶点。他甚至入主维亚纳成为
奥地利大公,怎能不令后来奥地利治下的匈牙利人唏嘘……
1320 年1月20日,“矮子”瓦迪斯拉夫一世在克拉科夫加冕成为波兰国王,结束了波兰
近两百年的分裂状态。1... 阅读全帖
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☆─────────────────────────────────────☆
NiuBi (牛屄) 于 (Sun Mar 20 16:12:39 2011, 美东) 提到:
很长时间内,欧洲人根本打不过
从1389年的科索沃之战开始,300年里面,欧洲人就没有在正面交锋中取得过像样的胜
利,反而是惨败、全军覆没了无数多次。几次对土耳其的胜利,都是凭借坚城固守,最
后土耳其军师老兵疲以后反击得手。
无奈这段时期欧洲内战太多,又赶上文艺复兴科技革命,欧洲的军事技术提升太快,最
后土耳其终于撑不住了。
☆─────────────────────────────────────☆
fingerling54 (黑暗虎鲸) 于 (Sun Mar 20 16:55:22 2011, 美东) 提到:
是挺牛掰的,但是还不至于一场野战失利都没有:参见我的中世上的今天的第一篇:
“1475 年1月10日,瓦斯鲁伊战役,摩尔达维亚大公“伟大的史蒂芬”史蒂芬三世(
Stephen the Great)以少胜多,击败了由苏莱曼.帕夏指挥的奥斯曼土耳其大军,挫败
了“征服者”穆罕穆德二世(... 阅读全帖
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这个家谱前半部的可信度值得怀疑
- 卌七世祖 黄帝轩辕氏   - 卌六世祖 少昊金天氏(玄嚣)   - 卌五世祖 蟜
极   - 卌四世祖 帝喾高辛氏   - 卌三世祖 契   - 卌二世祖 昭明   -
卌一世祖 相土   - 四十世祖 昌若   - 卅九世祖 曹圉   - 卅八世祖 冥
- 卅七世祖 振(王亥) 王恒   - 卅六世祖 上甲微   - 卅五世祖 报乙
- 卅四世祖 报丙   - 卅三世祖 报丁   - 卅二世祖 主壬   - 卅一世
祖 主癸   - 三十世祖 商王成汤(太乙)   - 廿九世祖 太丁 商王外丙 商王
仲壬   - 廿八世祖 商王太甲(太宗)   - 廿七世祖 商王沃丁 商王太庚   -
廿六世祖 商王小甲 商王雍己 商王太戊(中宗)   - 廿五世祖 商王仲丁 商王
外壬 商王河亶甲   - 廿四世祖 商王祖乙    - 廿三世祖 商王祖辛 商王沃
甲   - 廿二世祖 商王祖丁 商王南庚    - 廿一世祖 商王阳甲 商王盘庚
商王小辛 商王小乙   - 廿一世祖 商王武丁(高宗)   - 二十世祖 商王祖庚
商王祖甲   - 十九世祖 商王廪辛... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 西辽人后代是什么人?
关于你的问题,西辽(契丹人和汉人)应该主要是融合到吉尔吉斯里面去了。因
为西辽的首都在今天的吉尔吉斯境内。融合到维吾尔族的应该也有。
另外,你需要多看新闻,了解国际社会了。中亚的黄种人多了去,你居然不知道?
1)中亚五国,最小的塔吉克是伊朗-雅利安人,说波斯语,正宗白种。中国也有这个
少数民族,是中华民族之一。历史上,塔吉克人的祖先是中国历史上的西域大月氏,小
月氏,昭武九姓胡,东边一直到陕西边缘和秦国接壤,被匈奴撵走到西域。和古代中国
关系极为密切,在汉朝到唐朝是西域的主体居民。历史上也是大乘佛教的创造者和向中
国内地传播佛教的主力。比如历史上对汉语影响最大的一个人:鸠摩罗什。没有他就没
有现代汉语。
2)第二小的吉尔吉斯是黄种人,据说是李陵后裔,历史上和契丹一起从蒙古高原撵走
了回鹘,然后自己也被辽国从蒙古高原撵走了。中华民族里面有这个少数民族,但是名
字不叫吉尔吉斯,叫柯尔克孜族。吉尔吉斯也说突厥语,国际上也算是突厥人,但是没
有什么突厥认同。事实上,吉尔吉斯人最厌恶的是邻居乌兹别克人,也非常仇恨和乌兹
别克十分类似的维吾尔人。前几年国内有一次种族冲突,吉尔吉斯人和乌兹别克人对砍... 阅读全帖
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起源和鼎盛时代
亚该亚同盟最早是由古亚该亚人(伯罗奔尼撒半岛北部的一个部族)所建立的城市联盟
。这个联盟在前5世纪希腊世界的政治舞台上几乎不起什么作用。前4世纪末,它与希腊
的许多部分一样被马其顿征服。然而在前280年,亚该亚同盟在亚历山大大帝死后因继
业者战争而一片混乱的希腊本土重新建立起来。在前251年至前229年,科林斯、阿尔戈
斯、西库昂和麦加洛波利斯先后加入,联盟因此声势大壮。
组织
亚该亚同盟的组织形式类似一个邦联制国家,每个加盟城邦在内政方面仍然独立自主,
但是所有成员都必须参加每两年一次的同盟大会。在大会上制定一些每个成员都应遵守
的共同方针,主要是对外政策和货币流通问题。
亚该亚同盟的领导者称为将军。最著名的将军包括西库昂的阿拉图(17次任将军)和麦
加洛波利斯的忒洛普墨尼斯(8次任将军),后者是率领希腊人抗击罗马的英雄。
衰落和灭亡
当前235年斯巴达国王克里昂米尼三世实行改革并向亚该亚进军以图恢复斯巴达在希腊
的霸权时,亚该亚同盟不惜引狼入室向马其顿国王安提柯三世(永远许诺的人)求援。
安提柯三世派来了援军,与亚该亚同盟一起在塞拉西亚战役中取得了对克里昂米尼三世
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1871年3月18日至5月28日的巴黎公社暴乱是人类19世纪历史上至为邪腥的罪恶一页。巴
黎的罪人——巴黎公社社员,一群流氓、暴徒、恶棍,破坏宗教、毁坏建筑,并且放火
杀人,把全城百姓及整个巴黎的文明精华绑架。一个晖丽万有、神韵天然的文明巴黎就
这样被一伙恐怖主义份子付之一炬。公社部队,也就是国民自卫军对巴黎市民展开了疯
狂的大屠杀:曾经拿过枪的战俘,或者被怀疑为曾经战斗过的人士,都被立即枪决,集
体屠杀成了家常便饭。巴黎公社伪军对人类文明以及和平市民犯下了史无前例的罪恶。
直到5月28日,法兰西第三共和国平叛部队麦克马洪元帅签署了一份公告:“巴黎居民
们,法国军队来解救你们了。巴黎自由了!四点钟的时候,我们的士兵们占领了最后一
处暴动据点。今天战斗结束了。秩序、工作和安全将被重建。”图为1871年巴黎公社掌
权期间摧毁旺多姆圆柱,此图片及其它图片后被用于鉴别和处决公社社员。
作者: 周晓辉
很多人都有一个巴黎梦,去欧洲必去巴黎。不仅因为她随处可见的文化建筑古
迹,充满着浪漫情调的氛围,更在于其由内而外散发的雍容华贵的气度风韵。美国作家
海明威曾如是说过:“如果你够幸... 阅读全帖

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38
汪元
问丨16世纪的西班牙帝国,虽然非常强大但远非决定性的压制力量。无论是面对法
国还是东方的奥斯曼帝国,都打的比较艰辛。但就是这样一个伪强国,居然想用不足2
万的军队就征服明朝。那么,西班牙人的自信来自何处呢?这个计划有和依据呢?

当时的西班牙帝国在全球的各种领地
西班牙人的征服明朝计划,的确非常大胆。即便是19世纪的大英帝国,都不会有靠
2万人就征服清朝的想法。然而这并不能妨碍具有理想主义的西班牙人,在那个特定时
期,制定出这样奇怪的计划。
根据西班牙人当时拟定的计划,远征军只有2万人不到,其中只有1万是来自欧洲各
领地的士兵。这个惊人的数字,源自阿隆索•桑切斯对明朝的武力评估的结果。
有意思的是,计划最初只是要求占据明朝的东南沿海。结果最后居然以讹传讹为占领明
朝全境。

当时的明朝版图
在他看来明军简直可以用一无是处来形容。装备的火枪大多数为火门枪,精准度差
不说,威力还小,只需要劣质的熟铁胸甲就能挡住。明军装备的火炮更是可怜的老古董
级别。绝大部分还停留在相当于英法百年战争时的中世纪水平。仅从这些方面而... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 国内一个藏族同学做的资料...
第五世热振活佛,全名是热振呼图克图.图旦绛白益西丹巴坚赞。
热振活佛22岁时,在民国22年(1933年)的11月17日,十三世达赖突然示寂,享年58岁
。西藏国民大会开会讨论议定,依照达赖喇嘛生前意愿,呈请国民政府,由热振活佛摄
政,掌管前藏政教事务。国民政府接受建议,册封热振为摄政王,并赐封他为"辅国弘
化禅师"。民国23年(1934年)元月,国民政府派蒙藏委员会委员长黄慕松,为致祭十
三世达赖专使,赴拉萨布达拉宫致祭,并追封十三世达赖为"护国弘法普慈圆觉大师"。
黄慕松在西藏期间,曾指示热振活佛及司伦、噶厦等,在认定达赖转世灵童一事上,要
依照乾隆53年的规定,以金瓶掣签办理。
由于热振活佛的摄政,使西藏的局势暂时维持安定。同时热振活佛和国民政府之间,也
维持相当融洽的关系。在寻访十三世达赖喇嘛转世灵童一事上,热振活佛曾多次向国民
政府报告过程,希望得到中央的帮助和批准。民国27年(1938年),五世热振活佛向国
民政府报告,在青海省寻访得灵童3名,请派员入藏主持掣签。民国28年(1939年)2月
,时在陪都重庆的国民政府,电青海省主席马步芳,派员护送三灵童入藏,于是年冬,
派蒙藏
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据新华社电 菲律宾总统阿基诺三世24日下午在总统府会见了中国驻菲大使刘建超以及
外交部赴菲工作组和中国香港特区工作组,双方就香港人质事件善后事宜举行了会谈。
阿基诺三世简要介绍了事件经过,表示菲方对此事件深表悲痛和遗憾,菲政府将全
力救治受伤人员,协助中方工作组在菲工作。菲方正在对事件进行全面认真调查,并将
派菲副总统比奈及外长罗慕洛赴北京向中方通报调查结果。
刘建超表示,中国领导人和中国政府高度重视此次劫持事件,希望中菲双方密切合
作,妥善处理有关事宜。中方感谢阿基诺三世总统对此事件的高度重视和菲方所做工作。
他说,希望菲方全面调查事件,尽快向中方通报调查结果,继续积极救治伤员,妥
善处理善后事宜,协助安排伤员及遇难者遗体尽快返港。刘建超强调,希望菲方今后采
取有效措施,切实保障在菲中国公民安全。
会谈后,刘建超及中方工作组人员前往医院看望事件中的受伤人员,并转达中国领
导人对受伤人员的亲切问候。
阿基诺三世23日晚间就当天马尼拉人质劫持事件发表声明,代表菲律宾人民向遇难
中国香港游客的家属表示歉意。“我谨代表菲律宾人民,向那些遇难者表示深深哀悼,
向遇难者家属表示深深歉意,”阿基诺
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来自主题: Military版 - 奥托·冯·俾斯麦
奥托·爱德华·利奥波德·冯·俾斯麦(德语:Otto Eduard Leopold von Bismarck,
1815年4月1日-1898年7月30日),劳恩堡公爵,普鲁士王国首相(1862年-1890年)
,德意志帝国第一任宰相(总理),人称“铁血宰相”(德语:Eiserner Kanzler)、
“德国的建筑师”及“德国的领航员”。
俾斯麦是19世纪最卓越的政治家之一,他任普鲁士首相期间通过一系列成功的战争统一
了德国,并成为德意志帝国第一任总理。
最初,作为一个保守的专制主义者,俾斯麦镇压了19世纪80年代的社会民主运动,但他
通过立法建立了世界上最早的工人养老金、健康和医疗保险制度,及社会保险。
目录
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* 1 少年时期
* 2 政治生涯
o 2.1 议员生涯
o 2.2 外交官生涯
o 2.3 首相生涯
* 3 统一战争
o 3.1 普丹战争
o 3.2 普奥战争
o 3.3 普法战争
* 4 后期政治生涯
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y****e
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菲律宾《每日询问者报》18日称,一位菲律宾外交部高官透露,中国政府对菲律宾总统
阿基诺三世从轻处理人质事件责任人感到失望。该外交官称,中方向菲外交部建议,中
方无法在双方事先确定的时间内会见或接待菲方代表团,这其实是以一个很简单但很好
的外交方式告诉菲方,没有必要
派代表团到京解释人质事件,菲方代表团赴京时间被推迟足见中方对菲人质事件处理结
果的失望和不满。
《每日询问者报》表示,本月早些时候,总统府及外交部官员曾透露,副总统比奈
及外长罗穆洛将于10月18日至20日访问北京及香港,解释人质事件处理的结果。然而,
这位不愿透露姓名的外交官说,在上周末刚刚结束的第16次菲中外交磋商会上,中方代
表向菲表示,中方对人质事件
调查报告及建议复查结果表示失望。
人质事件发生后,为挽救菲律宾形象及菲中关系,总统阿基诺三世在事先没有与中
方沟通及获得中方同意的情况下,就指派副总统比奈及罗慕洛赴华解释事件调查进展等
,但后因种种原因菲方代表团行程一推再推。据报道,菲外交部部分官员认为,派代表
团赴华解释菲方处境并非一个好
的主意,而罗慕洛外长本人也对赴北京挽救菲方脸面的建议感到很不情愿。
今年8月2... 阅读全帖
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菲律宾总统称为挽救国民生命而缺席和平奖颁奖典礼
诺贝尔和平奖颁奖典礼虽已结束,但菲律宾没有派遣代表出席仪式引起的风波仍在发酵
,总统阿基诺三世周一(13日)说,美国可能因此取消对菲律宾的部分援助。
据中央社报道,今年诺贝尔和平奖得奖人是中国异议人士刘晓波,菲律宾外交部在9日
就证实驻挪威大使因另有行程,无法参加颁奖典礼。
中国驻菲律宾大使刘建超感谢菲律宾体谅中国人民感受,但许多西方国家及人权倡议者
强烈批评菲律宾的决定。
阿基诺三世透露,政府官员向他报告,美国正因菲律宾未出席诺贝尔和平奖颁奖典礼,
考虑取消对菲律宾的部份官方援助。
他说,美国驻菲律宾大使已要求希望在本周与他见面讨论“诸多重要议题”。
阿基诺三世强调,菲律宾是主权独立国家,没有必要向包括美国在内的其它国家说明自
己的行为。
总统解释
上任还不到6个月的阿基诺3世稍早曾表示,他是为了解救五名在中国被判死刑的菲律宾
人才做出这一决定。
这5名菲律宾人因贩毒在中国被判死刑。阿基诺说他已经致信中国当局,希望能够赦免
他们的死刑判决。
阿基诺三世补充说,菲中关系在8月23日香港游客巴士挟持流血事件时就出现裂痕,菲
律宾有很多问题要... 阅读全帖
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诺贝尔和平奖颁奖典礼虽已结束,但菲律宾没有派遣代表出席仪式引起的风波仍在发酵
,总统阿基诺三世周一(13日)说,美国可能因此取消对菲律宾的部分援助。
据中央社报道,今年诺贝尔和平奖得奖人是中国异议人士LXB,菲律宾外交部在9日就证
实驻挪威大使因另有行程,无法参加颁奖典礼。
中国驻菲律宾大使刘建超感谢菲律宾体谅中国人民感受,但许多西方国家及人权倡议者
强烈批评菲律宾的决定。
阿基诺三世透露,政府官员向他报告,美国正因菲律宾未出席诺贝尔和平奖颁奖典礼,
考虑取消对菲律宾的部份官方援助。
他说,美国驻菲律宾大使已要求希望在本周与他见面讨论“诸多重要议题”。
阿基诺三世强调,菲律宾是主权独立国家,没有必要向包括美国在内的其它国家说明自
己的行为。
总统解释
上任还不到6个月的阿基诺3世稍早曾表示,他是为了解救五名在中国被判死刑的菲律宾
人才做出这一决定。
这5名菲律宾人因贩毒在中国被判死刑。阿基诺说他已经致信中国当局,希望能够赦免
他们的死刑判决。
阿基诺三世补充说,菲中关系在8月23日香港游客巴士挟持流血事件时就出现裂痕,菲
律宾有很多问题要解决,他做的一切都是以国家利益为优先。
菲律宾是... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 三年喝上肉汤的天堂
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=27801
·季 吴·
12月7日,日本读卖新闻报道:11月上旬朝鲜的金三世在平壤说:“国民经济要在
3年内恢复到上世纪60年代至70年代的水准,提升到吃米饭、喝肉汤、住瓦房、穿
绸缎的生活水平”。
金三世为朝鲜人民绘制的这幅“天堂”蓝图,比其祖父的“米饭肉汤”口号多了“瓦房
和绸缎”,虽是借祖父光坏来竖立自己形象,但不能不说是“豪言壮语”。
但金三世既没说,让人民吃几餐米饭,喝几口肉汤,也没说是让哪些人吃米饭喝肉汤,
更没说绸缎只能作为庆典时载歌载舞才准穿的道具。当然不会说,肉从何来,是中国、
韩国还是美国?不过,总的说为,他的调门与其父不同,“宁可没有子弹,不能没有粮
食”总比“宁可不要粮食,也要子弹”更好。
可是,深入想,又不得不怀疑,它究竟有几分可信度?有人说,当金二世还大权在握时
,他就敢提出标新立异设想,难道是金二世为树立其子威望,有意在放试探气球。不过
,有一点是可以肯定的,金三世之语,承认了今不如昔的事实。众所周知,朝鲜食物短
缺,甚至有饿死人现象,主要不... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 被现在多数中国人误读的欧洲贵族精神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 28 12:49:15 2011, 美东)
现如今,中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校或者美国上私立学校,希
望他们毕业后也能成为贵族,但当他们发现即使是英国最好的学校----伊顿公学的学生
,睡硬板床,吃粗茶淡饭,每天还要接受非常严格的训练。甚至比平民学校的学生还要
苦时。他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。
其实这一点也不希奇,因为西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神,它从不同平民的
精神对立,更不意味着养尊处优。悠闲奢华的生活,而上一种以荣誉.责任.勇气.自律
等一系列价值为核心的先锋精神。
1、富与贵不是一回事
世界著名的贵族学校要实行如此严格和艰苦的军事化训练,目的是要培养学生的合作意
识和自律精神。真正的贵族一定是富于自制力,一定是有强大精神力量的,而这种精神
力量需要从小加以培养。
伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀... 阅读全帖
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环球网记者李宗泽报道 本月初,菲律宾总统阿基诺三世曾表示,会向联合国递交
文件,“抗议中国多次侵犯菲律宾领土”。据美联社7月15日消息,阿基诺三世当天再
次表示,当他今年年内访问中国时,会施压中国再次考虑将两国在南海的领土纠纷提交
至联合国处理。
报道称,阿基诺三世在接受记者采访时说,国际海洋法庭“是给我们(菲律宾)留下
的唯一资源”。他还称:“我们想要首先明确,按照联合国《海洋公约》的权利规定,
谁(中国或菲律宾)才是有理的。”
当有记者询问是否会在访问中国时就上述提议向中国施压,阿基诺回答表示肯定。
报道称,早前有菲律宾官员称,阿基诺三世有可能于8月底或9月初访问中国。
t******t
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核心提示:菲律宾贸易工业部副部长兼投资董事会管理总裁克里斯蒂诺·潘利里奥周
五称,菲律宾政府已经同意中石化在南海争议地区勘探石油,中石化将对这一项目投资
10亿美元,还将寻找当地合作伙伴,可能考虑东方石化、Basic、Petron和菲律宾国家
石油公司。
http://military.china.com/south/news/11102063/20110828/16733597
我党的大棋真是鬼神莫测。
菲律宾总统阿基诺三世访华前夕,两国经贸关系有升温趋势。菲律宾贸易工业部副部长兼投资董事会管理总裁克里斯蒂诺·潘利里奥周五称,菲律宾政府已经同意中石化在南海争议地区勘探石油。他说,这是阿基诺三世下周访华时有望达成的价值20亿-70亿美元投资协议的一部分。这一消息目前尚未得到中石化或其他中方有关部门的证实。
投资10亿美元
根据菲律宾媒体的报道,潘利里奥称,中石化将对这一项目投资10亿美元,还将寻找当地合作伙伴,可能考虑东方石化、Basic、 Petron和菲律宾国家石油公司。他声称,双方预计不会在运作中出现任何问题,因为中石化已经同意在菲律宾法律下开展石油开采... 阅读全帖
t******t
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据外国媒体9月19日消息,菲律宾总统阿基诺三世的发言人柯罗玛19日表示,阿基
诺三世本月下旬将访问日本,届时将与日本当局讨论南海领土纷争问题。
报道称,阿基诺三世将于本月24日至29日访问日本。上周,他在回答日本记者问题
时称,“日本在保证南海自由通航和贸易不受阻方面享有利益”。8月底,阿基诺三世
访问中国,表示要缓解与中国在南海的紧张关系,但同时寻求从美国获得更多军事援助
并与美国建立更亲密的关系。
中国外交部发言人洪磊在19日的例行记者会上指出,中国对南沙群岛及其附近海域
拥有无可争辩的主权,中国在南海的主张有充分的历史和法理依据。
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达赖操弄“转世”话题意在“藏独”
益多 2011-11-1
9月24日,十四世达赖喇嘛发表了一篇关于自己“转世问题”的声明,尽管借用了一些
佛教词藻作为装饰,但其核心意图很清楚,就是否定已经延续数百年的达赖喇嘛转世的
宗教仪轨和历史定制,宣称只有他本人才能决定“转世何处,怎样转世”。达赖追随者
们也吹捧这个声明“会成为一份重要的历史文献”。在笔者看来,达赖此举不过是为了
拉具有悠久历史的藏传佛教为他一个人殉葬,在其祸藏祸教的分裂主义历史上再加一条
罪状。
达赖又在撒谎
笔者曾多次指出,十四世达赖有一个改不了的爱撒谎的毛病,在这次声明中他的毛
病犯得更重了。现择其要者。
谎言之一,“金瓶掣签的规则,只是满清势力的强横表现,而非藏人信赖的宗教仪
轨”。事实是,1792年进藏平息廓尔喀入侵的清朝统帅福康安与八世达赖、七世班禅等
僧俗要员,遵照乾隆帝“必当妥立章程,已期永远遵循”的训示,共同商议了29条办法
,其中提出了金瓶掣签制度。1793年清廷正式颁布《钦定藏内善后章程二十九条》,第
一条即规定今后包括达赖、班禅在内的藏传佛教大活佛的转世应进行金瓶掣签。史载:
当中央政府特使将特制的金瓶... 阅读全帖
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