发帖数: 1 | 1 上世纪六十年代初，大饥荒不期而至。人人嗷嗷无告、个个面有菜色，饥饿是社员们挥
之不去的阴影。糠菜半年粮，树叶、草根、野菜、米糠、山药藤、葵花饼子、玉米芯等
凡能果腹的东西都成了人们苟延生命的食物。一天五舅在地里劳动，看见一只肥硕的田
鼠从鼠洞里露头，等他追赶过来，田鼠又钻回了洞里。那时，堡里的人还没有吃田鼠的
习惯，饥饿使五舅就萌动了捕鼠的念头。
五舅是得胜堡捕田鼠、吃田鼠的第一人。他很快就探明了田鼠的行踪习性，开始是布鼠
套、下鼠夹，收获颇丰。有一年，过年包饺子用的也是田鼠肉。听五舅说，田鼠剥了皮
在锅里煮熟，吃起来非常香。由于田鼠仅吃粮食作物，不吃不洁的东西，所以肉质非常
鲜嫩，绝无异味。“天鹅、地鵏、出土的田鼠。”其实老祖宗早就发现田鼠的美味了。
“硕鼠硕鼠，莫食我粟。三岁贯汝，莫我肯顾。”说的也是田鼠。田鼠不同于家鼠，更
肥硕，尾巴更短。居于田间，善挖洞、能藏粮。小眼眯着，地下的生活让它们的眼睛似
乎有些退化。秋日的田野，特别是小麦、莜麦、谷子、豆类的地里，到处可见田鼠的窝
。一堆新鲜的小土山，旁边就是幽深的田鼠洞。
五舅听人说田鼠洞里都有粮仓，只要能找到，数量非常可观。饥饿诱... 阅读全帖 |
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b**********n
发帖数: 2812 | 2 “海豹”是怎样炼成的
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在
加州彭德尔顿训练营(Camp Pendleton)，我开始了最初的武器训练，对着练习场上画有
奥萨姆•本•拉登(Osama bin Laden)肖像的靶子，我们射出了成千上万发
子弹。能够亲手击毙本•拉登是每一位美国海军海豹突击队(Navy SEAL)队员的梦
想。
海豹突击队揭秘
像突袭本·拉登住处的海豹突击队这样的特种部队，已经越来越多地参与到阿富汗地区
的军事行动中。《华尔街日报》的Julian Barnes带来对海豹突击队的介绍。
那个不久前有幸在巴基斯坦击毙本•拉登的人，正是海豹突击队的一名精英队员
。他和他的伙伴们在打进拉登的老巢之前经历了无数周残酷的演习——模拟进攻演练、
讨论突发状况以及预想行动中可能发生的每一个细节。对于执行这项任务的绝大多数队
员而言，为了这一战可谓十年磨一剑，他们和他们的家人都为此做出了巨大的个人牺牲。
5月1日，我一打开手机就收到一条... 阅读全帖 |
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R******9
发帖数: 116 | 3 我觉得这篇文章应该选入中学语文课本，看了几遍这种文章的人再去崇拜仰慕郭敬明柯
震东之流的，尤其是男生，高考应该减50分。胸无大志没有国家大义感的人，没资格进
入好大学享有国家的重点资源。
《心之力》原文：
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚
克己隐忍，... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 3205 | 4 作为一种隐蔽而危害极大的赌博活动，地下“六合彩”近年来遭到公安机关的严厉打击
。但在巨额利益的诱惑下，一些不法分子转向网络，继续进行赌博活动。
近期，公安部破获一起特大地下网络赌博案，抓获90余名犯罪嫌疑人，冻结银行账
户3000余个。在这个疯狂的财富游戏背后，有近百万人通过注册成“会员”参与赌博，
涉案资金逾5000亿元。
这个庞大的赌博集团是如何运作的？他们为何能躲过警方侦查运营数年之久？网络
赌博又为何屡禁不止？
六旬老人无力偿还赌债被逼自杀
春节，正月初三。湖南省岳阳县公安局接到报警电话，城关镇居民刘福被人暴力劫
持到县郊一个宾馆中，他们要求其家人前来交还刘福“地下六合彩”所欠的30万元赌债
。民警随后出动，在宾馆中将4名手持刀具的劫匪制服。然而，这并没有让刘福和他的
家人过上一个安稳的春节，也没能让岳阳警方松下一口气。而这，仅仅是一起跨省特大
网络赌博案中的一个小插曲。
近年在岳阳，因参与地下六合彩赌博而引发的暴力讨债、欠债人外逃导致亲属纠纷
等治安案件时有发生。在岳阳市枫桥社区，还发生过一起六旬老人因还不起赌债而自杀
的事件。
自杀的老人姓张，她女儿告诉警方，母亲参与的地下... 阅读全帖 |
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e********8
发帖数: 929 | 5 心之力
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐渐失忆，煌煌中华民众却败于众生甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。五千
年中央神州屹立环宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。待魔鬼而好生
，如东郭之饲狼，渐失土于广袤，魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险，愚
克己隐忍，憨良感化，以善招恶，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百年世界万国者，以其心行观其本性，如恶魔强盗者唯有西方诸国，其嗜血之恶
贯满盈如非魔盗则绝无他国可称之为魔盗 流氓，如神侠义士者惟有神州中华，其中庸... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 6 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 7 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
www.6park.com
心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
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宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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t*********1
发帖数: 1443 | 8 顶一下，顺便贴个席慕容的《历史博物馆》——
这也算是我最喜欢的诗之一~~~
－－人的一生，也可以象一座博物馆吗
最起初 只有那一轮山月
和极冷极暗记忆里的洞穴
然后你微笑着向我走来
在清凉的早上 浮云散开
既然我该循路前去迎你
请让我们在水草丰美的地方定居
我会学着在甲骨上卜凶吉
并且把爱与信仰 都烧进
有着水纹云纹的彩陶里
那时侯 所有的故事
都开始在一条芳香的河边
涉江而过 芙蓉千朵
诗也简单 心也简单
二
雁鸟急飞 季节变异
沿着河流我慢慢向南寻去
曾刻过木质观音浑圆的手
也曾细雕着 一座
隋朝石佛微笑的唇
迸飞的碎粹之后 逐渐呈现
那心中最亲爱与最熟悉的轮廓
在巨大阴冷的石窟里
我是谦卑无怨的工匠
生生世世 反复描摹
三
可是 究竟在哪里有了差错
为什么 在千世的轮回里
我总是与盼望的时刻擦肩而过
风沙来前 我为你
曾经那样深深埋下的线索
风沙过后 为什么
总会有些重要得细节被你遗漏
归路难求 且在月明的夜里
含泪为你斟上一杯葡萄美酒
然后再急拔琵琶 催你上马
那时候 曾经水草丰美的世界
早已进入神话 只剩下
枯萎的红柳和白杨 万里黄沙
四
去又往返 仿佛
总有潮音在暗夜里呼唤... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 9 人性。。。你確定你真的了解人性了嗎？
柳湘蓮放現在就是一個不折不扣的憤青，對現實的一切憤世嫉俗，和中國網絡上義憤填
膺對不符合自己理念的事就喊打喊殺的憤青相似。他出家做道士不是因為看透了看淡了
世事，而是激憤之下的行為，以示對這個骯髒世界的不滿和抗爭。柳湘蓮無論是幫寶玉
，或是打薛蕃，或是拒婚出家，都是受“性情”驅使，而非理性決定或道德抉擇。柳湘
蓮就是紅樓夢裏的楊過。
這樣的人，在治世是好兄弟，性情中人，在亂世，就是性情激烈的造反頭頭。不要說這
樣的人少，
事實上，因為中國國民性經過元明清三朝的低劣化改造，這樣的事情比比皆是。
我不用說遠，就說1959-1979之間的反右文革，父子決裂，夫妻反目，朋友互捅的事滿
眼皆是。在無政府狀態下，多少憤青起來闖入他們認為“罪大惡極”人家中抄家，打砸
搶燒，侮辱批鬥，隨意殺人，甚至動用槍砲互相攻擊，屍骨如山。甚至連平日文質彬彬
的學者也互相揭發舉報批鬥他人。
而亂世平定後，這些人可能會如同什麼都未曾發生過一樣，繼續回到往昔生活軌道，似
乎從未吃過那個人血饅頭。這就是人性，當年的紅衛兵就是活樣板。
哄搶高速公路上的蘋果，花展的鮮花等等，只是一個小側... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 10 人性。。。你確定你真的了解人性了嗎？
柳湘蓮放現在就是一個不折不扣的憤青，對現實的一切憤世嫉俗，和中國網絡上義憤填
膺對不符合自己理念的事就喊打喊殺的憤青相似。他出家做道士不是因為看透了看淡了
世事，而是激憤之下的行為，以示對這個骯髒世界的不滿和抗爭。柳湘蓮無論是幫寶玉
，或是打薛蕃，或是拒婚出家，都是受“性情”驅使，而非理性決定或道德抉擇。柳湘
蓮就是紅樓夢裏的楊過。
這樣的人，在治世是好兄弟，性情中人，在亂世，就是性情激烈的造反頭頭。不要說這
樣的人少，
事實上，因為中國國民性經過元明清三朝的低劣化改造，這樣的事情比比皆是。
我不用說遠，就說1959-1979之間的反右文革，父子決裂，夫妻反目，朋友互捅的事滿
眼皆是。在無政府狀態下，多少憤青起來闖入他們認為“罪大惡極”人家中抄家，打砸
搶燒，侮辱批鬥，隨意殺人，甚至動用槍砲互相攻擊，屍骨如山。甚至連平日文質彬彬
的學者也互相揭發舉報批鬥他人。
而亂世平定後，這些人可能會如同什麼都未曾發生過一樣，繼續回到往昔生活軌道，似
乎從未吃過那個人血饅頭。這就是人性，當年的紅衛兵就是活樣板。
哄搶高速公路上的蘋果，花展的鮮花等等，只是一個小側... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 11 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
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宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 12 当佛陀在舍卫城的时侯，舍卫城外有一座寂静的森林，里头住着五百位仙人，他们经常
以火供养天尊。
世尊观察知道，在森林中苦行的五百位仙人得度的因缘已经成熟，于是就在五百仙人作
火供的炉灶上留下一个脚印。在五百位仙人都看到炉灶上的脚印后，世尊又加持，使爈
灶内的火无论怎样都无法点燃。发生这样的怪事，众仙人深信是大自在天神的力量，是
修行的瑞相，心中无限欢喜，便将供品供在脚印上。这时，佛陀又以加持力，使所有的
供品都起火燃烧，火焰直冲上梵天界。仙人们看到这奇特的现象，更加相信是大自在天
神加持的结果。
佛陀为了让这些仙人能修学佛法，又在他们火供的炉灶旁留下几个脚印，并一直延伸到
舍卫城外的祇陀园。仙人们见到脚印，认为是大自在天神降临人间，于是决定跟着脚印
，去参拜大自在天神。
五百仙人一路追寻脚印来到祇陀园。这时，释迦世尊正在为数百位眷属传授妙法，五百
仙人远远看见世尊的三十二相、八十种随形好的庄严身相，都生起无限的欢喜心，心中
的喜悦比十二年的禅悦还要快乐。
他们在佛陀的脚下恭敬顶礼，佛陀观察他们的根机，为他们传授相应的佛法，使五百位
仙人全都得到不还果。得果后，他们在佛前请求出家，受持比丘... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 3912 | 13 来自主题: ChineseClassics版 - 卡通 因为要去东岸，课取消，在网上给学生找卡通片让他们在家看，是介绍庄子的，
中国话，外国字。
http://www.youtube.com/watch?v=OM6kdJ6xq2A
有一段说：
“庄子认为，人必须自觉人的存在，不要从他人的脸上画出自己，不要从过去或是
未来画出现在，不要从无价值画出价值，不要从无限画出有限，不要从死亡画出
生存，这样才能超越束缚，而得到自由。庄子的哲学是追求精神自由的哲学，是
把生命放入无限的时间空间中去体验的哲学。人世的生活，在庄子看来，是无生
命的秩序，而庄子所要追求的却是，有生命的无秩序。”
多么随处可见耳熟能详的话啊。然而当我看到画面上庄子突然长出了一对小翅膀，
往空中纵跃，竟又有些要落泪的意思。倒霉的时候，喝凉水都塞牙缝，而脆弱的
时候，连看卡通也这么举轻若重呢。
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”这上下两句，突然让我想到了《楞严经》
中那段，那段几年前曾让我悚然惊觉、痛哭流涕的话：
“阿难。一切世间生死相续。生从顺习。死从变流。临命终时，未舍暖触，一生善
恶俱时顿现，死逆生顺，二习相交。纯想即飞，必生天上。若飞心中，兼福兼慧，
及与净愿，自然心开... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 一只变异巨蟹正在海底爬行，它的动作蹒跚而笨拙，还不时失衡，就连前进都十分困难
，更别说隐匿行踪悄悄接近猎物了。它的巨鳌只剩下一只是完整的，另外一只居中断开
，从断口处伸出十余根挥舞着的肉须。而在它的口器下方，身体覆盖的甲壳微微张开，
镶嵌着一颗碧色的眼睛。这颗眼睛缓缓转动，瞳孔忽张忽缩，显得说不出的诡异。
如果能看到变异巨蟹的内部，会发现它的身体结构已经完全改变，中心部位重新形
成了一个小小的脑核，能够进行极为简单的思索。
“饿……”
每当这个想法出现，眼睛就会向外发出一个神秘的肉眼不可见的波动，稍待片刻后
，总会有几只深海生物循着波动游来，然后成为静静踞守当地的它的猎物。它捕猎的方
式也完全不同常态，当猎物们警惕着那只完整的巨鳌或许会发起的一次猛烈攻击的时候
，不起眼的断裂巨鳌上的肉须会倏然伸展，如丝网般密密挥出瞬间紧缠住猎物，然后貌
似柔韧的尖端如锋刃般破入猎物体内。随后肉须壁上会分出无数更细微的血管，缠绕在
猎物的血肉上，不断吞噬着，以此为自己的营养。一条体型比变异巨蟹还要大一倍的鱼
类，可以在十分钟内被吸蚀一空，连鱼骨都难逃一劫。
血肉组织被融化... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 15 一只变异巨蟹正在海底爬行，它的动作蹒跚而笨拙，还不时失衡，就连前进都十分困难
，更别说隐匿行踪悄悄接近猎物了。它的巨鳌只剩下一只是完整的，另外一只居中断开
，从断口处伸出十余根挥舞着的肉须。而在它的口器下方，身体覆盖的甲壳微微张开，
镶嵌着一颗碧色的眼睛。这颗眼睛缓缓转动，瞳孔忽张忽缩，显得说不出的诡异。
如果能看到变异巨蟹的内部，会发现它的身体结构已经完全改变，中心部位重新形
成了一个小小的脑核，能够进行极为简单的思索。
“饿……”
每当这个想法出现，眼睛就会向外发出一个神秘的肉眼不可见的波动，稍待片刻后
，总会有几只深海生物循着波动游来，然后成为静静踞守当地的它的猎物。它捕猎的方
式也完全不同常态，当猎物们警惕着那只完整的巨鳌或许会发起的一次猛烈攻击的时候
，不起眼的断裂巨鳌上的肉须会倏然伸展，如丝网般密密挥出瞬间紧缠住猎物，然后貌
似柔韧的尖端如锋刃般破入猎物体内。随后肉须壁上会分出无数更细微的血管，缠绕在
猎物的血肉上，不断吞噬着，以此为自己的营养。一条体型比变异巨蟹还要大一倍的鱼
类，可以在十分钟内被吸蚀一空，连鱼骨都难逃一劫。
血肉组织被融化... 阅读全帖 |
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b****m
发帖数: 318 | 16 接着他催动剑光朝四周魔兽不停卷去但目光一转下，扫了身后不远处。
在那边，陇家老祖等人赫然也在击杀着其他魔兽。
其中羽衣少女十指连弹，一道道银芒暴雨般的激垩射而出，大片魔兽从空中纷纷坠
落而下。
披发林家男子，则手中多出了一柄通体晶莹的火红玉尺，一团团烈焰从中四溅激垩
射，将一只只魔兽瞬间化为了火球。
陇家老祖和那位晖长老，一个两手幻化成两只金色巨爪，挥动之下，无数爪影在虚
空呼啸凄厉。另一个则双袖翻动间，一团团绿气滚滚冒出。
魔兽稍一凑近二人百余丈内，就要么瞬间被撕裂成无数碎片，要么身躯一僵的立刻
毒毙而亡。
至于灵族那边，藏形老儒手中不知何时多出一盏青色古灯，数十团紫色灯焰从中循
环飞出，将亩许大的虚空全都笼罩在了其下。
紫影所过之处，众多魔兽化为一股股青烟的消失不见。
至于那神秘的灵族白戚，在护体灵光中手足未动，只是徐徐的向前飘动而行。但白
光所过之处，附近魔兽纷纷的四分五裂，仿佛同时被无数利刃加身一般。
而那名瘦削的金鼓长老，则身前多出一面铜锣般的器物，看似只是发出低低的嗡鸣
声而已，但所有扑来的魔兽一接近其附近，则立刻醉酒般的摇晃不定，最终一头载落掉
地。
最后一名神色木然的青... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 17 第一回 乾坤轮回，大法天成
挈子： 庄子《大宗师》篇有云：“知天之所为，知人之所为者，至矣。知天之所
为者，天而生也；” 此言至理。天下万物，俱仰天道而生，均循天道而行，识天明道
者，仙圣也。
有诗为佐：
真人度天关，吾辈人观天。
仙凡归一道，传法为这般。
人都说混沌虚无开，造化会元功。天地分时，万物渐成。有自无中来，无往有里去
。浑浑噩噩，噩噩浑浑，天升地降，星起辰落，不知千万载也。不觉间天地鼎立，世现
生灵，花草虫木，走兽飞禽，成就有序。
但知，时有早晚之分，灵有高低之别，此皆自然、造化之功。天地人神鬼并立寰宇
，但万物中以人最为灵智。人中有先贤，早识得天地运行之术，万物变化之道，成仙成
圣，更创下释道儒三教教化四方。
道门法力广大，乃夺天地造化之功，享四海升平之乐。想那三清生鸿蒙，一气定乾
坤。门徒广收，道法遍传，设天庭，立森罗，辖三山治五岳，管轮回生死，万灵敬畏。
但天道浩然，日有蚀，月有缺，仙神亦难免劫数，躲不开运命沉浮，避不掉气数轮回。
故神仙亦有义利之争、门阀纷乱，闹出了封神大战，北斗之灾，还有那下界四方妖魔作
乱，... 阅读全帖 |
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l****n
发帖数: 727 | 18 慕行秋高高举起霜魂剑，以剑为中心，圈起一阵黑色的旋风，逐渐向外扩张。
旋风的速度并不快，只是力量大得惊人，刚一转动，就将五彩长龙甩回申继先身边
，第一圈完毕，祖师塔念心传人抛来的金色长鞭也被迫后撤，第二圈的时候，旋风已经
扩成参天大树，风眼正中间是慕行秋和剑，边缘则是孙玉露。
旋风拔地而起，越往上变得越大，顷刻之间，数百只纸符幻化而成的兵器都被卷了
进去，旋风很快长大百余丈，搅动了整个天空的乌云，覆盖的范围迅速达到百余里。
介河东岸的军队陷入了惊慌，早已备好的马匹簌簌发抖，许多卧倒在地，仍然站立
的那些也迈不出一步，就连曲循规专用的十六匹神骏也被头顶的乌云惊吓，嘶鸣数声，
跪在地上挤成一团。
牲畜慌乱，士兵也不能镇定，人人都想跑，都想拿鞭子抽打马匹，可是连手指头都
动不了，呆呆地望着压顶的黑云，明明感觉到这是灭顶之灾，却生不出逃跑的勇气。
只有少数人靠着符箓的力量压制住心中的恐慌，没有坐骑，就用两条腿奔跑。
断流城客栈里，吸气道士们感受到了城外骤然加强的力量，也看到了头顶的黑云，
于是同时增加法力，跳蚤全身光芒四射，头顶的祖师塔更是亮得耀眼，二十九名念心传
人双手舞动，捏出种种法诀，催... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 19 黄金簪之七十七
“景帝昏昏沉沉，醒来时却已在宫中的御榻之上。相询左右，却道是自景帝昏倒在雁返
湖畔后，身边内臣见势不妙，便令余下的数千侍卫速速拔军北撤，将甚么辎重都抛在身
后，只取了精壮快马，护送景帝北返。众人彻夜行军，不敢后顾，心中都是那雁返湖上
无声无息，赤红一片的惨景。”
“那河洛大军却已整备停当，越雁返湖，将湖中奉朝军士遗骨，战舰残骸捞取后尽数焚
烧，便慢慢自后掩将上来。待得景帝那部残军在大复关内略略歇息了半夜，第二日一早
，关外已然金鼓震天，裂人肝胆，向关外望去，数万河洛大军在九风原上排开阵势将欲
拔关。那景帝虽不仁，身边倒也有不少忠义之士，见景帝尚是昏迷不醒，便取了十数名
骁勇善骑之士，一人双骑，马不停蹄，护着景帝星夜北还。而那些余下的侍卫，虽行军
守城非其所长，却个个罔顾生死，力战至最后一人，将河洛大军于大复关下拖延了数日
。以老朽观来，这数千豪杰虽不曾得遇明主，然其忠义之心，轻生之勇，却是好生令后
人佩服。”
“实是可敬亦复可叹。却道景帝醒来之时，奉朝宛州镇抚使已有雪片般告急文书递至，
报河洛已克大复关，此关一去，皖州再无门户可阻河洛冠绝天下的攻拔军械，此时若无
奇军向... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 20 黄金簪之七十七
“景帝昏昏沉沉，醒来时却已在宫中的御榻之上。相询左右，却道是自景帝昏倒在雁返
湖畔后，身边内臣见势不妙，便令余下的数千侍卫速速拔军北撤，将甚么辎重都抛在身
后，只取了精壮快马，护送景帝北返。众人彻夜行军，不敢后顾，心中都是那雁返湖上
无声无息，赤红一片的惨景。”
“那河洛大军却已整备停当，越雁返湖，将湖中奉朝军士遗骨，战舰残骸捞取后尽数焚
烧，便慢慢自后掩将上来。待得景帝那部残军在大复关内略略歇息了半夜，第二日一早
，关外已然金鼓震天，裂人肝胆，向关外望去，数万河洛大军在九风原上排开阵势将欲
拔关。那景帝虽不仁，身边倒也有不少忠义之士，见景帝尚是昏迷不醒，便取了十数名
骁勇善骑之士，一人双骑，马不停蹄，护着景帝星夜北还。而那些余下的侍卫，虽行军
守城非其所长，却个个罔顾生死，力战至最后一人，将河洛大军于大复关下拖延了数日
。以老朽观来，这数千豪杰虽不曾得遇明主，然其忠义之心，轻生之勇，却是好生令后
人佩服。”
“实是可敬亦复可叹。却道景帝醒来之时，奉朝宛州镇抚使已有雪片般告急文书递至，
报河洛已克大复关，此关一去，皖州再无门户可阻河洛冠绝天下的攻拔军械，此时若无
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w******g
发帖数: 10018 | 21 基督与佛学
第一程 莱茵河畔
一封突然的信
亲爱的吴君：
我结婚了。相别契阔，期待一晤，以竞十年未完之话题。……尚未见过嫂子，你也没有见过弟
妹。二月10日因着工作，我会在莱茵河畔停留两日，如果可能，期待与你们相见。
专此
杨
杨君结婚了。收到他的信，我有些难以置信。即便在信主以后，我们仍时常通信问候。若说
这个世界上除了我的姊妹、父母，若还有人对我的秉性脾气了解最为清楚，那就非杨君莫属。
令我难以置信的是，他竟然还记得十年前未完的话题。我努力回忆着，那天我们分别的场景。
往事
十年前的那天，我已经准备好行李远行留学。最后来送别的是杨君。杨君从小老成，我则是意
气风发。那天我们谈了很多，多半是少年时候的理想。临别将近，我们都有点伤感。杨君沉默
不语，我就自顾自地说，事在人为吧。我说话时并没有把握，只知道冥冥的宇宙中，有一种未
知的力量让我敬畏。从某个意义上说，我并不太相信我个人的力量。
杨君沉默良久后对我说，不要太相信自己，我们不过都是命运的玩物。我们结局如何，其实只
是规律的结果，绝无例外。
那天的对话就此嘎然而止，我们约定，十年后再谈这个问题。
莱茵河畔（信仰）
十年就这样如飞而去... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督与佛学（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 01:05:38 2011, 美东)
基督与佛学
第一程 莱茵河畔
一封突然的信
亲爱的吴君：
我结婚了。相别契阔，期待一晤，以竞十年未完之话题。……尚未见过嫂子，你也没有见过弟
妹。二月10日因着工作，我会在莱茵河畔停留两日，如果可能，期待与你们相见。
专此
杨
杨君结婚了。收到他的信，我有些难以置信。即便在信主以后，我们仍时常通信问候。若说
这个世界上除了我的姊妹、父母，若还有人对我的秉性脾气了解最为清楚，那就非杨君莫属。
令我难以置信的是，他竟然还记得十年前未完的话题。我努力回忆着，那天我们分别的场景。
往事
十年前的那天，我已经准备好行李远行留学。最后来送别的是杨君。杨君从小老成，我则是意
气风发。那天我们谈了很多，多半是少年时候的理想。临别将近，我们都有点伤感。杨君沉默
不语，我就自顾自地说，事在人为吧。我说话时并没有把握，只知道冥冥的宇宙中，有一... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 韩 星
内容提要：关于荀子与韩非的学术思想关系，一般认为韩非曾师承荀子，荀子
是春秋战国时期学术思想史上从礼到法的过渡。文章从礼法德刑关系角度分析荀韩学术
思想源流、思想特质及其关系，认为荀子是站在儒家立场上对先秦诸子的集大成，韩非
是站在法家立场上对先秦诸子的集大成；在礼法及德刑关系上，荀子坚持“两点论”，
韩非主张“一点论”。荀子不是从礼到法过渡的桥梁，韩非也不是通过这座桥梁才踏上
法家之路的。他们双峰并峙，各有千秋，共同为秦汉王霸杂用的政治文化模式的构建奠
定了理论基础。
关键词：荀子 韩非 礼法 德刑 秦汉政治文化模式
关于荀子与韩非的学术思想关系，一般人依据《史记·韩非列传》上的记载：韩非
“与李斯俱事荀卿”，对二人的思想加以逻辑联系，认为韩非曾师承荀子，荀子培养了
韩非和李斯这两个著名法家，而韩非则继承并发展了荀子关于法的思想，建立起完整的
法家思想体系，荀子是春秋战国时期学术思想史上从礼到法过渡的桥梁。杜国庠认为，
从荀子思想中可以看出由礼到法的发展痕迹，他把礼观念发展到几乎和法的概念一样的
地步。(见《杜国庠文集·... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 24 阿弥陀佛！
“藏地的出家人没有不发菩提心的。汉地也是大乘佛法盛行的地方，汉地的出家人在受
戒时，同时要受别解脱戒和菩萨戒。因此现在所见的出家人都可以说是菩萨，大家应该
对他们观清净心。如果对任何出家人都不指责、不诽谤，不仅可以避免诽谤菩萨的罪业
，也可以逐渐圆满一切功德。”
“在生活中，我们会遇到一些疯疯癫癫或者行为不如法的人，这些人当中很可能有诸佛
菩萨的化身，所以观清净心非常重要。修行好的人对一切众生都能观清净心。在藏地，
由于很多高僧大德经常向信众宣讲《极乐愿文大疏》，所以很多藏族老人都会观清净心
，当听到有人说过失时，这些老人都会劝诫：“不要说，不要说，谁都不知道菩萨在哪
里，嗡嘛呢叭美吽，嗡嘛呢叭美吽……””
“求菩萨道的人应该对一切众生平等视之，如果有人求菩萨道，文殊菩萨经常会现身试
探他们。””
“观清净心有不同的层次，高的如禅宗所说的万法是本来清净、一尘不染的觉悟境界。
以前洪寿禅师听到薪柴落地而有省悟 ，当时说偈曰：“扑落非他物，纵横不是尘，山
河及大地，全露法王身。”圆悟克勤禅师在《碧岩录》中也说：“一尘举大地收，一花
开世界起。”这种层次的观清净心对没有大彻大悟、... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 25 当佛陀在舍卫城的时侯，舍卫城外有一座寂静的森林，里头住着五百位仙人，他们经常
以火供养天尊。
世尊观察知道，在森林中苦行的五百位仙人得度的因缘已经成熟，于是就在五百仙人作
火供的炉灶上留下一个脚印。在五百位仙人都看到炉灶上的脚印后，世尊又加持，使爈
灶内的火无论怎样都无法点燃。发生这样的怪事，众仙人深信是大自在天神的力量，是
修行的瑞相，心中无限欢喜，便将供品供在脚印上。这时，佛陀又以加持力，使所有的
供品都起火燃烧，火焰直冲上梵天界。仙人们看到这奇特的现象，更加相信是大自在天
神加持的结果。
佛陀为了让这些仙人能修学佛法，又在他们火供的炉灶旁留下几个脚印，并一直延伸到
舍卫城外的祇陀园。仙人们见到脚印，认为是大自在天神降临人间，于是决定跟着脚印
，去参拜大自在天神。
五百仙人一路追寻脚印来到祇陀园。这时，释迦世尊正在为数百位眷属传授妙法，五百
仙人远远看见世尊的三十二相、八十种随形好的庄严身相，都生起无限的欢喜心，心中
的喜悦比十二年的禅悦还要快乐。
他们在佛陀的脚下恭敬顶礼，佛陀观察他们的根机，为他们传授相应的佛法，使五百位
仙人全都得到不还果。得果后，他们在佛前请求出家，受持比丘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 我们要接续上一集的节目，跟诸位观众继续来探讨有关“六尘与六入——六尘虚幻
”的相关法义。上次节目中我们有探讨意识所了别的六尘境界非常广泛，而且祂也只是
摄取自心所现的内六尘。有关这方面，我们再来作进一步的探讨。
我们先来看在《楞伽阿跋多罗宝经》卷1中的开示：“青赤诸杂色，波浪悉无有。
”大意就是说：青黄赤白、乐音、噪音……等诸色相，其实都是自心之所幻现，犹如波
浪是由海水所幻现一般，全部都没有真实不坏之自体性。既然是自心所现，不同的众生
各有自己的六尘内相分，可见都是虚幻生灭因缘所生之法。那我们就可以透过这样的知
见作观察、作观行，因此就能够对于我们远离种种虚幻的五欲境界之贪染与执著，产生
莫大的帮助，这就是这个知见的重要之处。因为既然是自心所现，当然是虚幻变异而非
真实不坏之法，不应该错认而执著之。如果不了解这个道理，很容易沉迷于种种似真之
六尘境界，因而造作诸业，轮转生死。所以“内六入”与“外六入”的法义，可以让我
们从道理上面来了解自己所执取的六尘境之虚妄性。而在《楞伽经》中亦开示“显示因
”的道理，如果认为只要识阴现行即有觉想分别，识阴心中就能显示六尘，那这样... 阅读全帖 |
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t***y
发帖数: 5 | 27 有此三点宝贵经验，牛皮痛下决心，改邪归正。约法三章，曰戒酒、
戒色、戒吹。发下毒誓：若有再犯，车毁人亡。
古人云：江山易改，本性难移。牛皮的约法三章，不过是痛苦中的一
时冲动而已。哪里当得了真？不出半月，果然老毛病又犯。而且经此
一劫，痛定思痛，脸皮功练得更勤，进步神速。三个月后，已达登峰
造极之境界。此时之钟牛皮，前不见古人，后不见来者。笑傲江湖，
惟独孤而求一败也。然世事轮回，天循常理。物极必反，终难逃那一
日。
公元2000年的七月初九，牛皮参加全国吹牛大赛。获二百五满分。以
领先第二名140(要死定)分的绝对优势夺得男子甲组冠军。被全国吹
委授予“吹圣”荣誉称号，并领回一辆终生梦寐以求的奥托轿车。牛
皮双眼饱含幸福的泪花，开着心爱的奥托，回到故乡简阳。驶至简阳
大桥，因车速太快，冲出桥栏。只见奥托在空中划出一道优美的弧线
，冲入江水……
噩耗传来，朋友皆扼腕叹息。曰：“生活需要润滑剂。少了个瓜儿逗
，也少了许多乐趣。何况是钟牛皮，这可是国家级的宝贝啊！呜呼哀
哉，痛之！惜之！”。朋友遂翻牛皮之遗物，欲留个纪念。刘老板来
晚了些，东西早被抢完。只留下一本牛皮纸笔记。刘老板翻至最后 |
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p****y
发帖数: 23737 | 28 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wuchu (吳楚－閃婚吧閃婚吧), 信区: ChineseClassics
标 题: 卡通
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 01:53:26 2010, 美东)
因为要去东岸，课取消，在网上给学生找卡通片让他们在家看，是介绍庄子的，
中国话，外国字。
http://www.youtube.com/watch?v=OM6kdJ6xq2A
有一段说：
“庄子认为，人必须自觉人的存在，不要从他人的脸上画出自己，不要从过去或是
未来画出现在，不要从无价值画出价值，不要从无限画出有限，不要从死亡画出
生存，这样才能超越束缚，而得到自由。庄子的哲学是追求精神自由的哲学，是
把生命放入无限的时间空间中去体验的哲学。人世的生活，在庄子看来，是无生
命的秩序，而庄子所要追求的却是，有生命的无秩序。”
多么随处可见耳熟能详的话啊。然而当我看到画面上庄子突然长出了一对小翅膀，
往空中纵跃，竟又有些要落泪的意思。倒霉的时候，喝凉水都塞牙缝，而脆弱的
时候，连看卡通也这么举轻若重呢。
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托... 阅读全帖 |
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