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发帖数: 30882 | 1 武装的中国：千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要：作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发，审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》，论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着，凸显中国另一类古代战略传统，即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
，前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东，揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式，连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后，在中国悠久传统的背景下，论析当代中
国大战略的复合性内涵，并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理：
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系；中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统，连同其裨益与弊端；这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”，即争取代价最小化而非收益最大化；因而，中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于，必需之际能够正面攻坚，以至决战决胜。
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c**********u
发帖数: 7276 | 2 巩献田与茅于轼对谈(根据录音整理)
时间：2013年7月29日下午
地址：北京朝阳区齐家园外交人员公寓
本次对谈由日本《读卖新闻社》中国总局长加藤隆则先生主持
录音整理： 张弛
(巩献田谈话的内容，无任何改动，技术性的有个别变动，如重复的有删除，事后
需要说明的加在括号内。茅于轼的谈话内容，无任何改动。)
精彩对谈摘录——
巩献田：茅先生把国家和老百姓对立起来的说法是错误的，你的国际法知识是没
有的，领土和主权，任何国家的正常的领导人都不会放弃的。就到这里吧，茅先生 有
幸和你对谈，你呢，很多观点我更清楚了，我原来不知道你有那么多错误观点，我后来
看到你的书，我大吃一惊，你呢，一个是我从你这学到了很多东西，知道我 们国家有
你这么个反动老人在，这么好的教材，对吧，希望你健康长寿，继续当我们的教员。
茅于轼：刚才巩教 授把我当成反面教员，我对巩教授的看法是，我们都生活在同
一个客观世界，但是对同一个问题的个人看法不同，不同的原因就是有的人他拒绝他不
喜欢的事，所以 他认为刘少奇是身体不够健康而死的，不是毛泽东搞他的，这个是我
说的对客观世界的拒绝心理，这个人就永远变成愚昧的人了... 阅读全帖 |
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r********1
发帖数: 7345 | 3 1993年2月8日上午9点钟，云南省保山市客运站饭店的服务员张某象往常一样，走上
三楼开始打扫房间。当她来到305房间时，照例先习惯性地叩门数下，并轻声询问：“
有人吗？”房间内毫无反应，张某便用钥匙打开房门。
房门刚被推开一条缝的时候，张某就觉得有一股血腥气扑面而来！她推开房门，定
睛往里一看，不禁大吃一惊：靠外侧墙壁的那张床上，仰面朝天躺着一具尸体，淌在地
板上的一大滩鲜血，已经凝固了！
“啊！！”张某发出一声磔磔刺耳的尖叫，引来了饭店的其他服务员和几名旅客。
“保护现场！”一个干部模样的中年旅客拦住了想进门去看个究竟的好奇者，“快
打电话报案！”
报案电话打到保山市东门派出所，接电话的是派出所所长何光勤。当时，何所长绝
对没有想到这起凶杀案是建国以来全国最大的旅馆系列杀人抢劫案件的“序幕”。但是
，即便只杀死一个人的凶杀案也是特别重大案件，何光勤立刻一面向保山市公安局报告
，一面下命令所里在家的外勤警员全体出动，赶赴现场。
何光勤一行几乎是和市公安局刑警同时赶到客运站饭店的。刑警立刻投入现场勘查
，发现死者是在熟睡中被人用尖锐利器（估计是... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 4 是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划？
本来已准备关闭博客，有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划？这个问题本人已长时间的思考过，有一点是肯定的，《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的，相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手，是 神在洁净教会，一个简单的支持理由是
：谁会知道远志明会强奸柴玲，除了当事俩人，外人不可能知道，是没办法计划知道的
。对信主的人来说，这一点已足够了，不管谁在计划，其最终一定是出自撒但的！
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 ， 乃 是 与 那 些 执 政 的 ， 掌 权
的 ， 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 ， 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 （
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 ）
但网友有好奇心，本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题，没太多理由，仅供参考，
那些自高自大的人士请滚远点，这不是写给你们看的，只写给感兴趣的网友的，感兴趣
的网友请在下面跟贴，注意避开敏感字，用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖 |
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h***a
发帖数: 2349 | 5 (欢迎补充)
· 以二字开头的成语 · 以二字结尾的成语
二把刀 二百五 二而一 二杆子
二流子 二五耦 二仙传道 二旬九食
二意三心 二罪俱罚 七十二变 百二关山
一台二妙 二八女郎 二话没说 二人同心
二三其操 二三其节 二竖为灾 二桃三士
二次三番 二道贩子 二帝三王 之死靡二
足尺加二 尊无二上 百二关河 百二金瓯
百二山川 二缶钟惑 二话不说 二心三意
市不二价 一干二净 一雷二闪 一清二白
一石二鸟 一来二去 有一无二 有死无二
口不二价 连二并三 连二赶三 连三接二
三冬二夏 三好二怯 三拳二脚 食不二味
十二金钗 十二万分 事无二成 市无二价
矢忠不二 书通二酉 头一无二 五零二落
五男二女 言不二价 一般无二 一差二悮
一差二误 一长二短 一高二低 一狠二狠
一家无二 一模二样 一清二楚 一穷二白
一身二任 二分明月 二惠竞爽 二龙戏珠
百二河山 百二山河 别无二致 合二为一
略知一二 不二法门 不擒二毛 丁一卯二
丁一确二 独一无二 二八佳人 寡二少双
贵贱无二 国无二君 毫无二致 划一不二
家无二主 接二连三 金钗十二 二三其德
二三其意 二竖为虐 君命无... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 6 ×××××××××××××××××××××××××××××××××
第二十章《肠无便 心有血》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
那年冬天，范老铲一下生就死了娘。他爹拿着他的八字找了个先生算命，先生只写了一
个字条便出门而去。字条上书：“卯酉相冲克自身，刑夫克母病缠身，若然三岁无灾难
，七岁十三怕丧门。”
这范老铲从小却是被杨家和刘家的媳妇两个一手拉巴大的。打小就跟着杨家的两个儿子
杨殿魁、杨殿元和刘家的儿子刘占福屁股后头跑。三岁那年，范老铲就来了灾了，连着
几天人事不省、高烧不退，又连找了几个大夫，下了好几副猛药也是不见好。最后没办
法，请了个老道来做法，这老道捣鼓了半天，只说是请了范老铲娘亲的鬼魂亲自到阎罗
殿里去说了情，又烧了一大堆的符纸，冲着天空说了无数的好话，又给范老铲灌了三大
碗的符水。说神也是真神，这范老铲三岁的孩子经这老道这么连吓唬带折腾就出了一身
大汗，结果这烧居然就退了。不光烧退了，还因祸得了福。连范老铲他爹都没有继承下
来的范家“地听”的异能居然就落在了范老铲身上。连老道和这几家的大人都不由得连
声感叹：“造化，造化。”
话说这杨... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: wisdomlover (一片冰心在玉壶), 信区: Wisdom
标 题: 儒家文化倡导下中国古代婚姻制度 （ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 15:04:02 2011, 美东)
中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 8 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯，骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第二十章 肠无便 心有血
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 17:18:38 2013, 美东)
×××××××××××××××××××××××××××××××××
第二十章《肠无便 心有血》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
那年冬天，范老铲一下生就死了娘。他爹拿着他的八字找了个先生算命，先生只写了一
个字条便出门而去。字条上书：“卯酉相冲克自身，刑夫克母病缠身，若然三岁无灾难
，七岁十三怕丧门。”
这范老铲从小却是被杨家和刘家的媳妇两个一手拉巴大的。打小就跟着杨家的两个儿子
杨殿魁、杨殿元和刘家的儿子刘占福屁股后头跑。三岁那年，范老铲就来了灾了，连着
几天人事不省、高烧不退，又连找了几个大夫，下了好几副猛药也是不见好。最后没办
法，请了个老道来做法，这老道捣鼓了半天，只说是请了范老铲娘亲的鬼魂亲自到阎罗
殿里去说了情，又烧了一大堆的符纸，冲着天空说了无数的好话，又给... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 9 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (腰缠十五贯，骑鹤上扬州。), 信区: LeisureTime
标 题: 明安岭 第二十章 肠无便 心有血
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 11 17:18:38 2013, 美东)
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第二十章《肠无便 心有血》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
那年冬天，范老铲一下生就死了娘。他爹拿着他的八字找了个先生算命，先生只写了一
个字条便出门而去。字条上书：“卯酉相冲克自身，刑夫克母病缠身，若然三岁无灾难
，七岁十三怕丧门。”
这范老铲从小却是被杨家和刘家的媳妇两个一手拉巴大的。打小就跟着杨家的两个儿子
杨殿魁、杨殿元和刘家的儿子刘占福屁股后头跑。三岁那年，范老铲就来了灾了，连着
几天人事不省、高烧不退，又连找了几个大夫，下了好几副猛药也是不见好。最后没办
法，请了个老道来做法，这老道捣鼓了半天，只说是请了范老铲娘亲的鬼魂亲自到阎罗
殿里去说了情，又烧了一大堆的符纸，冲着天空说了无数的好话，又给... 阅读全帖 |
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l***5
发帖数: 420 | 10 第九十折 刀似蚕覆，唤子如殇
黑衣怪客冷哼一声。“七玄的妖魔鬼怪，都是一丘之貉！”
帐中女子不由失笑。
“‘妖魔鬼怪’四字由你口里说出，也讽刺得很啊！”
正所谓“好汉架不住人多”，她这一边不算她自己，光是随身的仆从就有八
人之多，外表虽是些童男童女，端看抬帐四人举重若轻的模样，便知不好相与。
黑衣怪客剔着利爪，幽绿色的眸子转得几转，忽想到了什么，怪声冷笑：
“据说‘桑木阴’乃是七玄之中的不动者，如升东之建木，不能轻易插手江
湖之事，只能旁观，以延己祚，以待龙皇之回归。阁下既然自称是桑木阴，该不
会不知道这一条规矩罢？”
那女子“咦”的一声，诧然道：“你怎么知道？”
黑衣怪客冷笑不语。帐中女子也不生气，片刻怡然道：“你不说，我也猜得
到。倒是你的眞实身分，令我大感兴趣，《潜翔宝典》这么罕异的典籍你都看过，
赞一句饱学鸿儒也不为过了，是不是？”
《潜翔宝典》乃是一部江湖野史，作者不详，也有说非是－人一时之作的，
成
书分上下两卷，上卷记载玉螭王朝诸事，取材粗疏，信不如正史，文字也不
如《玉螭本纪》那样华美生动。... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 11 洪承畴的谦逊，王斗也不推辞，锦州各地的沙盘地形，他早令护卫携带，此时召进大厅
，摆在众人眼前。
沙盘的好处不用说，山川地理，全局在握，敌我双方的对战姿态，了如指掌，排兵
布阵，信手拈来。
对厅内众人来说，王斗指挥战争的方法也颇为新颖，以往他们打仗，只是巡抚与总
督，甚至兵备召入堂内，三言两语吩咐下来，各领各事，甚至连整个战役的全局，都没
有个基本印象，哪如王斗安排的清楚明白？
不过沙盘虽好，众官将想要学习前去，却不是一件容易的事。
“哨骑回报，自十五日起，女儿河北岸贼奴，己自乳峰山，河水北岸撤退，他们大
部聚于锦昌堡，伊家岭等处。依哨骑的刺探，该处的贼奴，以奴满洲正蓝旗，镶蓝旗，
正白旗，镶白旗为主，总兵力估计在七万至十万之间！”
“其中伊家岭等处，驻扎的是奴汉军各旗，还有朝鲜军马。
指着沙盘，王斗缓缓说道，将一些小旗，一一插上，敌军的布置，立时一目了然。
厅内各人更为眼热，这沙盘真好啊，有此利器，纸上谈兵，就成为可能。
王斗的手，又指向白庙堡，该处离伊家岭，约有十几里。
王斗同样将几面小旗插上：“此处之奴，以贼满洲二黄旗为主，还有众多的蒙古，
外藩蒙古等北虏兵马，又有他们大量随军奴隶... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 482 | 12 第六章
一
百团大战打了日本人一个措手不及，所以刚开始战斗进行得比较顺利。但当日本人反应
过来，形势便急转直下。十月初，日军调动数万兵力向太行山抗日根据地开始进行报复
性“扫荡”。日军华北方面军司令官多田骏恼羞成怒，叫嚷着要给八路军加倍回击，要
活捉正在华北前线指挥作战的八路军副总司令彭德怀、彻底摧毁和消灭八路军的抗日根
据地。日军的报复性“扫荡”极其疯狂和残酷，杀人，放火，烧屋，抢牲口，抢粮食，
封埋水井，或在水井中下毒，就连农民日常家用的锅碗瓢盆也被砸碎、砸烂。日军作战
有点小孩子气，每次吃亏以后，必然加倍报复，失败得越惨，报复得越凶，经常常是这
边刚打了败仗，那边就扑过来一支大队人马，甚至叫你来不及打扫战场。八路军虽然打
了不少好仗，但部队损失得不到及时补充，人员越打越少。
任各庄战斗后，父亲又回到了旅部，继续当他的宣传科长，很快赶上了他从军以来第一
场硬仗：关家垴攻坚战。
十月下旬，日军三十六师团冈崎大队孤军深入八路军总部所在地辽县、武乡、黎城的交
界地区。脾气暴躁的彭德怀见日军已区区一营人马就可以在根据地内横冲直闯，如入无
人之境，心头火起，立即命令一二九师组织部队围歼该敌。... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 13 第十二章
巫镜举着火把小心地沿着地道走。这一段坍塌得很厉害，一大半的房间都倾覆了，幸好
震动到来之前，绝大多数人已逃了出去，是以一路上还没看见几个死人。
到处散落着东西，有些甚至价值不菲，不过巫镜正眼也不瞧一下——他要的是那份当面
砍得人只恨老娘少生一张嘴的快意。
由于跑得仓促，门窗大都开着，加上靠悬崖方向坍塌了一片，风从千百个孔穴里钻过，
发出呜呜咽咽的声音。他举着的火忽明忽暗，闪烁不定，那些阴暗破败的角落里，无数
怪异的影子就跟着晃动、跳跃，看得巫镜毛骨悚然，展开了几层禁制。
高一脚低一脚地穿越了十几间房后，巫镜发现一堆巨石彻底封死了通道。巫镜举着火把
到处照，想要找到某处缺口，然而这一片岩顶整体坍塌下来，根本无路可寻。他不甘心
，伏在岩石上凝神倾听。听了半天，除了岩缝里呜呜的风声外，什么动静都没有。
他顺着岩石爬到高处，见有两块巨石搭在一起，形成一个三角状的缝隙。他试着往里钻
，只进去一丈左右就又被封死了。
巫镜烦躁地四处乱转，终于找到一处手臂般宽的缝隙。他画了道禁制投入缝隙内，脑袋
顶在石头上死死盯着——那禁制一闪即逝，再无任何动静。
巫镜觉得腿肚子发软，扶着岩壁慢慢坐下。火把... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 14 第十二章
巫镜举着火把小心地沿着地道走。这一段坍塌得很厉害，一大半的房间都倾覆了，幸好
震动到来之前，绝大多数人已逃了出去，是以一路上还没看见几个死人。
到处散落着东西，有些甚至价值不菲，不过巫镜正眼也不瞧一下——他要的是那份当面
砍得人只恨老娘少生一张嘴的快意。
由于跑得仓促，门窗大都开着，加上靠悬崖方向坍塌了一片，风从千百个孔穴里钻过，
发出呜呜咽咽的声音。他举着的火忽明忽暗，闪烁不定，那些阴暗破败的角落里，无数
怪异的影子就跟着晃动、跳跃，看得巫镜毛骨悚然，展开了几层禁制。
高一脚低一脚地穿越了十几间房后，巫镜发现一堆巨石彻底封死了通道。巫镜举着火把
到处照，想要找到某处缺口，然而这一片岩顶整体坍塌下来，根本无路可寻。他不甘心
，伏在岩石上凝神倾听。听了半天，除了岩缝里呜呜的风声外，什么动静都没有。
他顺着岩石爬到高处，见有两块巨石搭在一起，形成一个三角状的缝隙。他试着往里钻
，只进去一丈左右就又被封死了。
巫镜烦躁地四处乱转，终于找到一处手臂般宽的缝隙。他画了道禁制投入缝隙内，脑袋
顶在石头上死死盯着——那禁制一闪即逝，再无任何动静。
巫镜觉得腿肚子发软，扶着岩壁慢慢坐下。火把... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 词语解析
1、金刚：指金刚石，喻坚利之意，即以金刚之坚，喻般若体；以金刚之利，喻般
若用。历百劫千生，流转六道，而觉性不坏。
2、般若：为梵语，华语当译为妙智慧。（比世间智慧高深得多）。
3、波罗蜜：为梵语，华语译为到彼岸。众生因有我执，故陷于烦恼之苦海。倘能
从生死烦恼苦海，渡到不生不灭、清净安乐之地，即为到彼岸，即脱离了苦海。
4、经：经字当径字解，比喻修行的一条路径。常道也，贯摄也，贯穿所应说义，
摄持所化众生。
5、顿悟：就是一闻法，就知五蕴本空，六尘非有，立即开悟，而明大道。（六祖
慧能为代表）
6、渐悟：由信而解，由解而行，由行而证，次第渐修，方可悟入。顿渐虽殊，而
到彼岸则一也。（神秀为代表人物）
7、三藏：它是指经藏（佛所说的教法典籍）、律藏（戒律典籍）、论藏（所说的
法相问答，及佛弟子或佛灭后，诸菩萨所解释的经义，及辩论法相的典籍）。
【如是我闻一时】 佛告阿难，结集时必以此数字冠诸经之首，如是者，表佛说皆
如，所谓诸法如义，我闻是阿难自称，以凭信实也。一时，言说法时也，佛说般若经六
百卷，凡四处十六会，一王舍城鹫峰山七会，二给孤独园七会，三他化天宫摩尼宝藏殿
一会，... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 16 中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年、月、日、名
焉。令男三十而娶，女二十而嫁。”古代统治者大多关注男女婚姻和人口增长对国家富
强的重要影响，因此奉行鼓励婚配和生育的国策。《韩非子•外储说右》载：“
（齐桓公）下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”唐太宗在贞观六年（632）
曾下诏规定：“... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 17 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒，三咒应连持，年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡，卑马，达拉，塞，沙哈。
二、大也他，嗡，阿米迭阿米迭，乌巴委，阿弥达省巴哇，阿弥达，比真迭，阿弥
达。嗄米尼，冈冈拉，格衣帝嘎里，萨哇，格削，牵洋嘎利，沙哈。
三、嗡，阿弥达，札卑，阿弥达，哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年，种种方便，无非使众生摄心归一，做到一不可得，方是度尽苦厄
。随机应化，非有定法，念佛法门，亦是方便法门之一种，不可专执持名为念佛，凡内
观自性，外参经论，念念不离觉性，皆念佛也。千百年来，念佛者多，成就者少，其原
因为：一贪得便宜，不耐吃苦；二不明心要，力量不足；三分宗立派，秽净之见横生；
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物，究为何物？终日受苦颠倒流浪生死之
物，又为何物？然后再去念佛，心地明白，方可我不离佛，佛不离我，佛我同光，体用
如如，在在净土，处处西方，行者须明生死事大，加意痛切，努力精进，则生西并非难
事，阿鞞跋致，此生定可证到也。
... 阅读全帖 |
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f***o
发帖数: 883 | 18 旅游门与香蕉门的双重打击
中国目前是菲律宾第三大贸易伙伴。据统计，2011年菲律宾与中国双边贸易额已突
破300亿美元，创下历史新高。在菲律宾，只占到人口2%的华人控制了70%以上的经济，
这足以说明华商的举足轻重。
受到黄岩岛事件影响，中国和菲律宾的经贸关系不断降温，影响到了菲律宾的多个
行业。
继香蕉出口受阻后，菲律宾芒果、菠萝和木瓜也因产品问题出口受阻。加之中国赴
菲旅游的暂停，菲律宾国内哀声一片。“旅游门”与“香蕉门”的双重打击，让菲律宾
开始“肉痛”。
当地华商同样着急上火。在菲律宾，只占到人口2%的华人控制了70%以上的经济。
一位不愿透露姓名的华商对记者说，看似两个“门”，其实远非旅游和香蕉这点事
，菲律宾可能面临的是工人失业，社会动荡，“这不是危言耸听，而是菲律宾亟须正视
的现实。”
本报特派记者周喜丰 菲律宾报道
“旅游门” 菲境内已无中国大陆旅游团
旅游在菲律宾的地位较为重要。导游曼尼·托尼回忆，自1998年起，开始有中国大
陆游客赴菲旅游，2001年始有组团来菲旅游的，首个高峰期出现在2005年，这得益于中
国大陆赴台湾游的放开，菲成为中转地之一。在2009... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 经历了长达一周的扑朔迷离，腾讯娱乐第一时间获悉——第三季《中国好声音》新官上任的导师罗大佑将正式“离席”好声音，因为这番变故，第三季《中国好声音》将延期至7月18日播出。
第三季《中国好声音》原定导师阵容
经历了长达一周的扑朔迷离，腾讯娱乐第一时间获悉——第三季《中国好声音》的导师阵容确将发生变化。经多方证实，新官上任的导师罗大佑将正式“离席”好声音，因为这番变故，第三季《中国好声音》将延期至7月18日播出。顶替罗导师的人选尚未可知，但关于他离开原因的揣测却已经喧嚣尘上，有人说是气场不合，有人说是遭遇挖角。
退出原因猜想一：气场不合 不足以填补导师空白？
在第三季《中国好声音》中，那英、汪峰、杨坤三位导师都是老马识途，唯一的新鲜血液就是罗大佑。如果按照阵容变换来推算，很多网友认为罗大佑显然是用来递补庾澄庆或是张惠妹的空缺。
然而，从导师人选公布之初，就有一些死忠观众认为罗大佑并不能很好地完成这项“填空”，哈林的搞笑本领和润滑作用罗导师显然并不具备，详情可以参考那些年的《中国最强音》，“国际章”愤然离开录制现场，甚至梨花带雨地指责罗大佑。
像阿妹那样又哭又笑、耍痴卖萌，更不可能是罗大佑的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 清末民初驰名中外的文化怪杰、中国国学大师辜鸿铭先生曾在《中国人的精神》一书中，总结过中国的国民性格：一是淳朴，二是含蓄，三是聪明。而含蓄也一直以来被大家公认为中国的民族特性。子曰：“三人行，必有我师焉。”对于自身，含蓄的一种表现形式便是谦虚。中国人会自称“鄙人”，称自己的妻子为“拙荆”，称自己的孩子为“犬子”，称自己的房子为“寒舍”，称自己的文章为“拙作”。而对于他人，含蓄的一种表现形式便是不善于表达或是不好意思表达。
这时候，估计有人要说了，《中国人的精神》都快一百岁了，中国人早就变了。是，变化在所难免，但是变没变全，那就要由各位看官自我判断了。但这中国式的“含蓄”不管变到哪个份儿上，移民海外的华人在美国遭遇到的许多文化冲突，还是要从这儿上面找说法。
美国人有一个特点，那就是夸起人来丝毫不含糊，可谓是卯足了劲，可劲儿地夸。噢不，“卯足了劲”说得不准确，美国人说起甜言蜜语丝毫不费劲，那是信手拈来，表情夸张地让初到美国的华人觉得哪儿都不对劲，只能条件反射式地回声“Thank you”，心里暗想“难怪美国人脸上那么多表情纹”。
豆瓣网友“花皮瓜”在《肥肉是不能实现的那部分自我》中说，美国有... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 21 朝鲜战争基本常识问答（修订版）—欢迎继续补充问答 [ 双石 ] 于:2010-10-26 20:
01:49 主题帖
诚邀各位河友接龙，继续补充问答，以作为本河共同产品外销海内外
朝鲜战争基本常识问答（修订版）
作者：双石 老兵痞
一、三八线是条什么线？它是“国际公认”的朝鲜半岛南北政权的政治分治线吗？
答：非也！三八线是1945年8月由美国提出，以朝鲜国土北纬三十八度线作为美、
苏两国对日军事行动和受降范围的临时分界线，三八线以北为苏军接受日军投降区，以
南为美军受降区。三八线是一条受降临时分界线，仅此而已。说这条线是“国际公认”
的朝鲜南北的政治分治线，没有任何国际法依据，而且不为朝鲜半岛南北双方政权所承
认。
换言之，三八线具有约束苏美军队的意义，却没有约束朝鲜半岛南北双方的意义。
中国领导人决策出兵参战的前提是“美国军队越过三八线”，而不是“韩国军队越过三
八线”，这是原因之一。而美国军队率先越过三八线，是打破这个约束的始作俑者。
二、朝鲜战争是北方侵略了南方吗？
答：朝鲜战争是一场以民族统一为目的的内战，没有“侵略”不“侵略”之分。正
如中国国共内战既不能说国民党侵略了共产党... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 22 [ 双石 ] 于:2010-10-26 20:01:49 ccthere.com
诚邀各位河友接龙，继续补充问答，以作为本河共同产品外销海内外
朝鲜战争基本常识问答（修订版）
作者：双石 老兵痞
一、三八线是条什么线？它是“国际公认”的朝鲜半岛南北政权的政治分治线吗？
答：非也！三八线是1945年8月由美国提出，以朝鲜国土北纬三十八度线作为美、
苏两国对日军事行动和受降范围的临时分界线，三八线以北为苏军接受日军投降区，以
南为美军受降区。三八线是一条受降临时分界线，仅此而已。说这条线是“国际公认”
的朝鲜南北的政治分治线，没有任何国际法依据，而且不为朝鲜半岛南北双方政权所承
认。
换言之，三八线具有约束苏美军队的意义，却没有约束朝鲜半岛南北双方的意义。
中国领导人决策出兵参战的前提是“美国军队越过三八线”，而不是“韩国军队越过三
八线”，这是原因之一。而美国军队率先越过三八线，是打破这个约束的始作俑者。
二、朝鲜战争是北方侵略了南方吗？
答：朝鲜战争是一场以民族统一为目的的内战，没有“侵略”不“侵略”之分。正
如中国国共内战既不能说国民党侵略了共产党，也不能说共产党侵略了国民党，美国内... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
booker (书生~水流云在) 于 (Thu Jul 14 23:12:03 2011, 美东) 提到:
这两天贺卫方在微博上宣传废除死刑，没想到他的水平差到了如此地步，难怪
现在国内专家的名声如过街老鼠一般。
他首先用林昭和张志新的例子来说明应该废除死刑，这中间逻辑的混乱就不说
了。现在又用孔子说“以直报怨”来为废除死刑背书——这个废柴搞清楚这四
个字啥意思了么？
唉，国内的右派都是这种货色在抛头露面当什么言论领袖。我这个右派十分地
痛心疾首。
☆─────────────────────────────────────☆
wagmal3 (极品小酱，售价五毛) 于 (Fri Jul 15 01:28:11 2011, 美东) 提到:
Hi,could you explain?
I think his words are not confusing.
第三种方法，叫做“以直报怨”，以直报怨包含两重意思：一是要用正直的方式对待破
坏规则的人；二是要直率地告诉对方，你什么地方办错了事。
... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会制度是逆转不
了的。研究中国 封建社会的历史，批判尊儒反法思潮，必须认清儒法论争的社会基础
和秦始皇的历史作用。而要正确认识儒法论争的社会基础和秦始皇的历史作用，就必须
弄清从秦 孝公到秦始皇这一百五十年间复辟和反复辟斗争的历史及其各个阶段的特点。
一
“秦行... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 25 朋友推荐的好文：
《本草纲目》是我国历史上杰出的医药学家李时珍以其毕生精力广泛调查、搜集、
总结、研究而成的医药学巨著。它不仅对我国十六世纪以前的中医理论，用药经验进行
了系统的整理升华，而且从医药学的研究出发，收录了我国南北各地当时已有的，几乎
是全部栽培和野生的蔬菜，分别叙述了其产地、植物形态、园艺以及特征、药用价值，
为我们研究蔬菜的繁衍演变提供了极其珍贵的资料。本文仅就《本草纲目》中蔬菜种类
资源的发生发展，部分蔬菜的进化与演变等作初步探讨，以供研究参考。
一、《本草纲目》是一部蔬菜历史大典
我国是一个历史悠久、幅员广大、物产丰富的文明古国，自古以来，我国人民都十
分重视蔬菜的栽培选育：公元前我国蔬菜的种类，散见于一些史籍或资料，归纳约有如
下近四十种，属叶菜类的有：菘（小白菜）、葵菜（冬寒菜）、蔓菁、鱼腥草、苋菜、
芸蒿、荠菜、薇（野豌豆）、马兰、蓼、芥、紫苏、蒠菜等；属根茎菜类的有萝卜、苦
苣、莴苣（簇苣）、蘘荷、薤、芦笋、笋（冬笋古称作竹胎、春笋称作笞）；属水生菜
类的有菱、芡（鸡头）、莲藕、慈菇、菱白、莼菜等；属香辛酌料类的有芹菜（古称菦
、楚葵。《说文解字... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 12253 | 26 （一）本书的成书年代
《四时纂要》 的作者是韩鄂 ，一题作韩谔。韩鄂的事迹不详，仅在《新唐书》卷73《
宰相世系表》列有这个名字，是唐玄宗 时宰相韩休之兄偲的玄孙，没有记载任何事迹
。《宰相世系表》上还有一个韩锷，是韩休之弟的玄孙，也没有记载任何事迹。韩休死
于公元739年，下距唐亡167年，据此有学者推算，韩鄂，或韩锷可以是唐时人，也可以
是唐末至五代初人[1]。有学者根据本书作者的自序中有批评韦氏《保生月录》的话，
提出他著此书时，必在韦氏之后，时代大约是唐代末年，可能已入五代。[2]日本学者
对于《四时纂要》也做过许多的研究，也大都认为本书是唐朝的作品。因此，现在学术
界一般都采用“唐末五代说”[3]。但这种说法除了以上的几条证据之外，并没有提出
更进一步的证据，特别是古来同名同姓的人很多，本书的作者韩鄂究竟是否是开元宰相
韩休的裔孙还是缺乏可靠的证据[4]。日本学者守屋美都雄考证认为，他们系同名异人
。因此，不能根据韩休的卒年来推测本书的成书年代。另外，唐末五代也是一个较长的
历史时期，即便从唐朝灭亡的那一年（907）开始计算，到五代灭亡的那一年（960）也
有半个多世纪。因此... 阅读全帖 |
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m***x
发帖数: 404 | 27 6月30日12点左右，东兵团终于回电：
军委，并粟、陈、张，华东局，韦、吉，
粟、陈、张艳巳、军委陷寅电均奉悉，我们决以七纵立即南下，首先切断滕临交通，威
胁临城。如二十五师已走，则向韩庄攻击，威胁徐州，拖住二十五师。十三纵，九纵集
结后继续南下，相机攻占滕县，临城，韩庄等地。
许、谭、刘
陷巳
此电也可见43楼，不过43楼标注的10点时间是错的。巳时是12点左右，离中央
的寅、卯两电已经过了两三个时辰了。
此电调门很高，做足姿态表示全军南下，对军委卯时电，也就是给了和尚(以七、鲁两
纵)续攻兖州的可能性的那一电，提也没提。
注：此电署名的那个刘为刘少卿，时任东兵团参谋长 |
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w****2
发帖数: 12072 | 28 朝鲜战争基本常识问答（修订版）
作者：双石 老兵痞
一、三八线是条什么线？它是“国际公认”的朝鲜半岛南北政权的政治分治线吗？
答：非也！三八线是1945年8月由美国提出，以朝鲜国土北纬三十八度线作为美、
苏两国对日军事行动和受降范围的临时分界线，三八线以北为苏军接受日军投降区，以
南为美军受降区。三八线是一条受降临时分界线，仅此而已。说这条线是“国际公认”
的朝鲜南北的政治分治线，没有任何国际法依据，而且不为朝鲜半岛南北双方政权所承
认。
换言之，三八线具有约束苏美军队的意义，却没有约束朝鲜半岛南北双方的意义。
中国领导人决策出兵参战的前提是“美国军队越过三八线”，而不是“韩国军队越过三
八线”，这是原因之一。而美国军队率先越过三八线，是打破这个约束的始作俑者。
二、朝鲜战争是北方侵略了南方吗？
答：朝鲜战争是一场以民族统一为目的的内战，没有“侵略”不“侵略”之分。正
如中国国共内战既不能说国民党侵略了共产党，也不能说共产党侵略了国民党，美国内
战既不能说南方侵略了北方，也不能说北方侵略了南方一样。
美国军队直接介入朝鲜内战，才是名符其实的“侵略”行为。
三、联合国是否有权利干预朝鲜内... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 29 [ 双石 ] 于:2010-10-26 20:01:49 ccthere.com
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朝鲜战争基本常识问答（修订版）
作者：双石 老兵痞
一、三八线是条什么线？它是“国际公认”的朝鲜半岛南北政权的政治分治线吗？
答：非也！三八线是1945年8月由美国提出，以朝鲜国土北纬三十八度线作为美、
苏两国对日军事行动和受降范围的临时分界线，三八线以北为苏军接受日军投降区，以
南为美军受降区。三八线是一条受降临时分界线，仅此而已。说这条线是“国际公认”
的朝鲜南北的政治分治线，没有任何国际法依据，而且不为朝鲜半岛南北双方政权所承
认。
换言之，三八线具有约束苏美军队的意义，却没有约束朝鲜半岛南北双方的意义。
中国领导人决策出兵参战的前提是“美国军队越过三八线”，而不是“韩国军队越过三
八线”，这是原因之一。而美国军队率先越过三八线，是打破这个约束的始作俑者。
二、朝鲜战争是北方侵略了南方吗？
答：朝鲜战争是一场以民族统一为目的的内战，没有“侵略”不“侵略”之分。正
如中国国共内战既不能说国民党侵略了共产党，也不能说共产党侵略了国民党，美国内... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 30 藏南是因为交通后勤的问题，以及老毛为防止印度全面战争的考量（毛当时担心印度会
占领西藏，因为印度在美苏援助下可能会大打）。老毛会对印度发扬“高风亮节”？蒋
介石在日军进华北时不抵抗，撤出华北，以至于日军兵临北平。你总是试图把国民党和
中共的情况混淆。事实上，中共在对方蚕食边界时坚决抵抗（1962年战争毛估计打不过
，因为印度交通更方便，又有美苏撑腰，但坚持打）。
你说中塔边界谈判不能用来说明当年中国是平等协商而非“高风亮节”，那么看看中缅
边界谈判就可以看清楚了。中国当时不谋求利用大国力量来处理边界问题，而是平等协
商。
============
http://www.tznet.cn/folder123/folder125/2009/07/2009-07-1423044.html
会议开始后，周恩来在主席台上挂起了中缅边界情况示意图。周恩来详细地讲解了历史
上地图的变化。在中缅边界问题中，最伤害中国人民感情的是南段的“1941年线”。虽
然它是帝国主义者强加给中国的，但是我们还要承认。周恩来不得不作了详细解释：“
如果否定1941年线，就要修改条约或者重新废弃这个条约，这就使人家感觉... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 31 中国人的老说法 我们的钟表 犹太人的说法
子夜 半夜十二时←（对照）→第六时（半夜）
丑 半夜二时 第八时（半夜）
寅 半夜四时 第十时（半夜）
卯 天亮六时 第十二时（天亮）
辰 上午八时 第二时（上午）
巳初 上午九时 第三时（上午）
巳 上午十时 第四时（上午）
午正 中午十二时 第六时（午正）
未 下午二时 第八时（... 阅读全帖 |
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q***i
发帖数: 627 | 32 2016，台湾诈骗犯
yolfilm · 5 天前
讨论「台湾诈骗犯」问题。
立刻一堆问题涌上心头：
为什么他们要藏身海外？
之前，是在菲律宾，现在跑到非洲去了？
为什么台湾诈骗犯（2011年菲律宾抓获）遣返回台，只受到轻判？
这是大陆网民非常不谅解的核心问题。
但在诸位愤怒前，请冷静下来，从「法律」二字，开始理解。
（要说明的是，为了写本，我作过「电信诈骗」相关的资料搜集，所以，多少有一点积
累。
若下面的法律说明不够严谨，欢迎提出，我会在第一时间订正。）
一、诈骗犯的护身符：该死的「刑法第七条」
其实，被诈骗犯利用的台湾法律，很遗憾的，和大陆一模一样，两地都是「刑法第七条
」。
所谓的「领域外犯罪」。
大家可以去查，「大陆刑法」和「台湾刑法」的「第七条」是不是「几乎」一模一样？
很一致的，两地规定，关於「领域外犯罪」，都有类以的字眼：「最高刑在三年以下的
不追究」「最轻刑在三年以上的才追究」，其它都是无罪的。
原来台湾的「电信诈骗」刑罚太轻，「惩罚」根本不满三年。
所以，才会有2011年，菲律宾辛苦逮捕案犯，遣回到台湾后，却被轻判，有的甚至无罪。
其中一个大原因，就是「领域外犯罪」... 阅读全帖 |
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b**********r
发帖数: 2530 | 33 尼玛从头到尾的羡慕嫉妒，最后一段自我心理安慰。太尼玛恶心了。
文学城 » 新闻 » 焦点新闻 » 那些来美的小三们：第一天到美国 第
二天买宝马(图)
那些来美的小三们：第一天到美国 第二天买宝马(图)
文章来源: 侨报 于 2016-05-09 11:09:42 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
（车尼玛逼蛋，所有类似标注的其实就是全都是准确代表你丫文学城网二逼汉奸立场，
草你妈的）
在美国十年旅游签证光环的照耀下，一大帮中国人，不远万里来到美国，为了不同的追
求目标走到一起来了。他们用钞票拯救着美国经济，用自己短平快致富的经验开导美国
华人圈里的纯爷们。这是什么精神？这是国际主义精神！这是三步并作两步的快速追梦
精神！呼儿嗨哟！
Fashion-Outlets-of-Chicago
中国来的游客像蝗虫吃庄稼似的横扫美国的Outlets。（网络图片）
这一大帮中国人，为了挽救死眉不瞪眼的美国经济，以救世主的姿态像蝗虫吃庄稼似的
横扫Outlets，为了拯救坠入固有思维泥沼的死心眼儿的同胞，以导师的姿态开释过着
滋润小日子的已婚男女不... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 原创 2016-08-01 许锡良许锡良看世界 微信号xxlksj
功能介绍
华中师大德育研究所兼职教授，凤凰网十大洞察力博客，现供职于广东第二师范学院。
许锡良
一
在中国怎样看穿一个人
为人处世，识人最难，但是也不是没有道道可循。比如在中国测试一个人，只要观察他
对毛孔两个历史人物的态度便知其为人秉性。凡尊孔之人，如果不是学识上的欠缺而遭
受蒙蔽的话，大多是有浓厚的威权和奴性情结的，拜大圣至圣的目的，是有朝一日自己
成为次圣、小圣，大大小小的圣人，构成一个传统的专制金字塔社会。尊孔读经者常常
代表中国特权利益集团，主要是以官为本，权力掠夺。所以老子说：“圣人不仁，以百
姓为刍狗”，庄子说：“圣人不死，大盗不止。”
远离孔儒圣人徒，是一个人安全的保障。崇拜毛的人，多崇尚暴力掠夺，多是被孔儒掠
夺之后激起反抗的底层暴民，他们无力自主，只盼望着毛一样有力量的人为他们作主，
失败则为寇，成功了则为王。用不了多久就会由崇拜毛，转而演变成崇拜孔，甚至毛孔
一起崇拜，也就是权力与暴力结合起来，对另一些尚在毛孔之外的人进行掠夺。毛孔二
者发展到一定时期会联手合作，并渐渐合二为一。对孔的态度可检验智... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 35 任正非:要有过苦日子的准备 放弃一部分平庸的员工
2019-01-20 13:07:16 来源: 中国人民大学商学院高管培训 举报
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（原标题：任正非连发两封内部电邮讲话：准备过苦日子，不增值的管理都让它消亡）
任正非:要有过苦日子的准备 放弃一部分平庸的员工
2019年1月18日，任正非连续签署新年006号、007号总裁办电子邮件，对当前环境下，
华为人力资源战略重心工作进行了规划，为持续激活组织将加大自我改革和队伍“换血
”力度，甚至不惜放弃部分平庸员工，降下人力成本，一切向“作战”靠拢，努力让所
有形式主义的不增值管理都消亡。
任正非:要有过苦日子的准备 放弃一部分平庸的员工
过去公司人力资源对标功能组织建设，逐渐脱离作战系统，建立了自我封闭体系，成了
落后于业务发展需要的体系。
人力资源是主战部队的助手，作战需要资源，人力资源要对资源负责任。
什么是“资源”？
就是优秀的员工（各级骨干+英雄+领袖），以及合理的作战队形。
所以，人力资源体系一定要改革，HR要注重绩效管理、组织激活、领袖选拔、英雄评选
，其他事务性工作（如签证、人事……... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 孔子曾治理出“路不拾遗”的社会
文/中原
路不拾遗在今天的人看来是理想世界，认为是不可能的。就像是陶渊明的《桃花源记》
里的社会形态。其实在古代确实出现过“路不拾遗”的社会，是在孔子的治理下出现的
。
孔子五十六岁时，他由大司寇理国相职务，脸上露出喜悦神色。他的弟子说：“听说君
子大祸临头不恐惧，大福到来也不喜形于色”。孔子说：“有这句话，但不是还有一句
‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗？”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。
孔子参预国政三个月，贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了；男女行人都分开走路；掉
在路上的东西也没人捡走；各地的旅客来到鲁国的城邑，用不着向官员们求情送礼，都
能得到满意的照顾，好像回到了家中一样。
原文：定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸
至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰“乐其以贵下人”乎？”於是诛鲁大
夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别於涂；涂不拾遗；四方
之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
（出自《史记》三十世家.孔子世家） |
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z*********1
发帖数: 520 | 37 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十四日】
郑重声明
七.二零以后，“负责管理”法轮功工作，由于拜读过《转法轮》，知道是好书，教人
向善做好人，所以我从来没有给大法学员开过会，更没有为难过他们，没有收过他们的
大法书。告诉他们在家随便炼，看书我们不会监视你们，别出去小心被抓，注意安全。
随着迫害加重，上边要求写保证，大法学员有的不写，不写也没再找他们；有几个就写
了，我当时告诉别写太多了，“不炼了”三个字就行。我以为在保护他们，后来看到大
法经文方知错了。声明：以前所说、所做的一切对大法、对大法师父不利的言行全部作
废。相信大法好，支持大法，弥补过错。
王利捷 2014年2月9日
郑重声明
2000年，一帮恶警突然闯進我家，当时只有我爸爸一人在家。它们翻箱倒柜找大法资料
，结果一无所获。最后把我爸爸非法带走关進了拘留所，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 中原
【正见网2017年11月13日】
路不拾遗在今天的人看来是理想世界，认为是不可能的。就像是陶渊明的《桃花源记》
里的社会形态。其实在古代确实出现过“路不拾遗”的社会，是在孔子的治理下出现的。
孔子五十六岁时，他由大司寇理国相职务，脸上露出喜悦神色。他的弟子说：“听说君
子大祸临头不恐惧，大福到来也不喜形于色”。孔子说：“有这句话，但不是还有一句
‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗？”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。
孔子参预国政三个月，贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了；男女行人都分开走路；掉
在路上的东西也没人捡走；各地的旅客来到鲁国的城邑，用不着向官员们求情送礼，都
能得到满意的照顾，好像回到了家中一样。（出自《史记》三十世家.孔子世家）
孔子的智慧要想治理好国家是非常容易的，但是大环境下很多事情也是无能为力的。
原文：定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸
至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰“乐其以贵下人”乎？”於是诛鲁大
夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别於涂；涂不拾遗；四方
之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 路不拾遗在今天的人看来是理想世界，认为是不可能的。就像是陶渊明的《桃花源记》
里的社会形态。其实在古代确实出现过〝路不拾遗〞的社会，是在孔子的治理下出现的。
路不拾遗在今天的人看来是理想世界，认为是不可能的。就像是陶渊明的《桃花源记》
里的社会形态。其实在古代确实出现过〝路不拾遗〞的社会，是在孔子的治理下出现的。
孔子五十六岁时，他由大司寇理国相职务，脸上露出喜悦神色。他的弟子说：〝听说君
子大祸临头不恐惧，大福到来也不喜形于色〞。孔子说：〝有这句话，但不是还有一句
‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗？〞于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。
孔子参预国政三个月，贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了；男女行人都分开走路；掉
在路上的东西也没人捡走；各地的旅客来到鲁国的城邑，用不着向官员们求情送礼，都
能得到满意的照顾，好像回到了家中一样。
孔子的智慧要想治理好国家是非常容易的，但是大环境下很多事情也是无能为力的。
原文：定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：〝闻君子祸
至不惧，福至不喜。〞孔子曰：〝有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？〞于是诛鲁大
夫乱政者少正卯。与闻国政三月... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 1507 | 40 平常的算命术都是民间婚丧嫁娶,升官求学一类的还行
如果要算国家兴亡,军事外交的要用诸葛孔明的奇门遁甲法来算
奇门遁甲泄露天机太多,不到关键时刻是不能轻易筹算的
下面是希拉里的奇门遁甲推算
公元：2016年02月01日00时37分
农历：二零一五年 十二月 二三日 子时
干支：乙未 己丑 癸丑 壬子
当月节气：立春:2016年02月04日18:00
中气：雨水:2016年02月19日13:44
当前旬空：寅卯(日空) 寅卯(时空)
大寒上元：阳遁三局 起局：拆补法
值符天柱落七宫 值使惊门落六宫
┌────┬────┬────┐
│玄武 │九地 │九天 │
│伤门己 │杜门丁 │庚景门乙│
│天辅己 │天英丁 │禽芮乙 │
│巽四宫 │离九宫 │坤二宫 │
├────┼────┼────┤
│白虎 │ │值符 │
│生门戊 │ │死门壬 │
│天冲戊 │ 庚│天柱壬 │
│震三宫 │中五宫 │兑七宫 │
├────┼────┼────┤
│六合 │太阴 │螣蛇 │... 阅读全帖 |
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s**r
发帖数: 6678 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 朝鲜战争基本常识问答
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 17:40:45 2010, 美东)
朝鲜战争基本常识问答（修订版）
作者：双石 老兵痞
一、三八线是条什么线？它是“国际公认”的朝鲜半岛南北政权的政治分治线吗？
答：非也！三八线是1945年8月由美国提出，以朝鲜国土北纬三十八度线作为美、
苏两国对日军事行动和受降范围的临时分界线，三八线以北为苏军接受日军投降区，以
南为美军受降区。三八线是一条受降临时分界线，仅此而已。说这条线是“国际公认”
的朝鲜南北的政治分治线，没有任何国际法依据，而且不为朝鲜半岛南北双方政权所承
认。
换言之，三八线具有约束苏美军队的意义，却没有约束朝鲜半岛南北双方的意义。
中国领导人决策出兵参战的前提是“美国军队越过三八线”，而不是“韩国军队越过三
八线”，这是原因之一。而美国军队率先越过三八线，是打破这个约束的始作俑者。
二、朝鲜战争是北方侵略了南方吗？
答：朝鲜战争是一场以民族统一为目的的内战，没有“侵略... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 42 原创 许锡良 2016-08-01
为人处世，识人最难，但是也不是没有道道可循。比如在中国测试一个人，只要观察他
对毛孔两个历史人物的态度便知其为人秉性。凡尊孔之人，如果不是学识上的欠缺而遭
受蒙蔽的话，大多是有浓厚的威权和奴性情结的，拜大圣至圣的目的，是有朝一日自己
成为次圣、小圣，大大小小的圣人，构成一个传统的专制金字塔社会。尊孔读经者常常
代表中国特权利益集团，主要是以官为本，权力掠夺。所以老子说：“圣人不仁，以百
姓为刍狗”，庄子说：“圣人不死，大盗不止。”
远离孔儒圣人徒，是一个人安全的保障。崇拜毛的人，多崇尚暴力掠夺，多是被孔儒掠
夺之后激起反抗的底层暴民，他们无力自主，只盼望着毛一样有力量的人为他们作主，
失败则为寇，成功了则为王。用不了多久就会由崇拜毛，转而演变成崇拜孔，甚至毛孔
一起崇拜，也就是权力与暴力结合起来，对另一些尚在毛孔之外的人进行掠夺。毛孔二
者发展到一定时期会联手合作，并渐渐合二为一。对孔的态度可检验智商，对毛的态度
可检验良知。无论何时何地，只要你是一个中国人，就脱不出毛为横座标，孔为纵座标
的座标系中的位置。
二
用活着的生命去证明
作为一个人，人的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 文/中原
路不拾遗在今天的人看来是理想世界，认为是不可能的。就像是陶渊明的《桃花源记》
里的社会形态。其实在古代确实出现过“路不拾遗”的社会，是在孔子的治理下出现的
。
孔子五十六岁时，他由大司寇理国相职务，脸上露出喜悦神色。他的弟子说：“听说君
子大祸临头不恐惧，大福到来也不喜形于色”。孔子说：“有这句话，但不是还有一句
‘乐在身居高位而礼贤下士’的话吗？”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。
孔子参预国政三个月，贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了；男女行人都分开走路；掉
在路上的东西也没人捡走；各地的旅客来到鲁国的城邑，用不着向官员们求情送礼，都
能得到满意的照顾，好像回到了家中一样。
原文：定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸
至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰“乐其以贵下人”乎？”於是诛鲁大
夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾；男女行者别於涂；涂不拾遗；四方
之客至乎邑者不求有司，皆予之以归。
（出自《史记》三十世家.孔子世家） |
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l*****9
发帖数: 109 | 44 一样迟到，两样心情
清初诸帝抓考勤颇严，乾隆时，翰林修撰钱在上书房为皇孙、皇曾孙授读，只因连
日缺勤，便奉旨革职留任，八年无过，方准开复，由此失去了多次外放考差、收受贽敬
的赚钱机会。彼时对下班也盯得很紧，特派太监管门，对京朝机关的散值情况逐日登记
，官员若有部院应办事务或奉旨特派事件而应早散值，必须将早退的缘由告知管门太监
，随时登记，以备查核(《钦定六部处分则例》卷一四)。到晚清时，就是另一番景象了
，即如《官场现形记》第三十四回所谓“不过同点卯应名一般，一来就走”。
此外，除衙署有闲忙之分，官吏有尊卑之别，还要看你上上下下是否“兜得转”。
晚清时，京师官场上流传有两首打油诗，专门描摹军机章京的起早上班。一类是兜得转
的“红章京”，诗云：“玉表金钟到卯初，烹茶洗脸费工夫。薰香侍女披貂褂，傅粉家
奴取数珠。马走如龙车似水，主人似虎仆如狐。昂然直入军机处，突问中堂到也无？”
另一类是吃不开的“黑章京”，诗云：“约略时光到卯初，劈柴生火费工夫。老妻被面
披貂褂，丑婢墙头取数珠。马走如牛车似碾，主人似鼠仆如猪。蓦然溜到军机处，悄问
中堂到也无”
试看，同样是上班迟到，一则全无顾忌，一则忐忑... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 45 http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping
標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游
時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧：小弟大陸天津人，不過自從2007年注冊ptt以來，也有六年時間
，
應該不算新警察了，每天這樣上著ptt，也就逐漸成了鍵盤臺灣人（現在仍然每天晚上
必
通過暗黑去看緯來的中職，當然也有一些臺灣的其它節目）。去年年中天津開通臺灣
自
由行，于是去年底就到臺灣環島跨年10日游，10天內完成61次臺鐵乘車，遍歷臺灣所
有
縣市，途徑59個車站的鐵路環島，算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 46 http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping
標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游
時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧：小弟大陸天津人，不過自從2007年注冊ptt以來，也有六年時間
，
應該不算新警察了，每天這樣上著ptt，也就逐漸成了鍵盤臺灣人（現在仍然每天晚上
必
通過暗黑去看緯來的中職，當然也有一些臺灣的其它節目）。去年年中天津開通臺灣
自
由行，于是去年底就到臺灣環島跨年10日游，10天內完成61次臺鐵乘車，遍歷臺灣所
有
縣市，途徑59個車站的鐵路環島，算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 47 中国政治走出丛林的出路何在？ 2015-12-18 09:18:09
老高的博客
冯胜平认为：党主立宪是中国政治走出丛林的唯一途径。有人说党主立宪没有先例，是
与虎谋皮。这也许不错，但民主立宪更不靠谱——还隔着一个先得推翻共产党的难题。
我们今天之所以讨论宪政，就是因为党主立宪还有可能，否则何必讨论宪政，讨论革命
岂不更有意义？
老高按：“忙时求田问舍、闲时指点江山”的旅美学者冯胜平，20多年前退出海外
民运江湖，专心挣钱发家，四年前被“勾引”（很荣幸，勾引者包括我——向他约稿）
重新提笔撰文，一发而不可收，2012年之后给习近平总书记上书暴得大名，连写三封公
开信，苦口婆心地劝习总改弦更轍走宪政道路，就先从“党内民主”开始——冯名之为
“党主立宪”。世上有“君主立宪”“民主立宪”，考虑到当下中共断然不肯还政于民
的现实国情，需要找到一条道路，既使中国转型，又避免社会动荡，还让中共包括众多
官员体面告退，不至于遭受清算的下场，冯胜平纳闷：这样三全其美的前景，习近平怎
么就看不清呢？
冯胜平的几封公开信在网上不胫而走，我听到的嘲骂和赞许，两方面的声浪几乎势
均... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 48 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得差一
点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，也许
柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是党的
人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也保不
住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，因为
党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，以前
柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她也没
有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没有“宽恕”远志明，她这不... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 49 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得差一
点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，也许
柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是党的
人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也保不
住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，因为
党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，以前
柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她也没
有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没有“宽恕”远志明，她这不... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 50 从强奸惯犯远志明的维基词条变化，看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的（参考）
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划，我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的，在远志明强奸柴玲事发前，《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
，互相吹捧，彼止都觉都别人说起对方，自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会，远志明强奸柴玲事发，这些归正宗派的人一下就失了面子
，因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人，远志明曝
露就是归正宗派曝露，怎么办了？当然就是掩盖！除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外，没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话（当然
也没有其它华人名人牧师站出来，可见华人牧师和所谓的教会之烂），相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少，随便举几个例子如刘同苏，赵晓，冯秉诚（里程）,苏文星，华欣
，徐志秋等等，大多了，就不举了，这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙，这句100%对是有冤枉的，50%是有漏掉的，就象在楼上丢... 阅读全帖 |
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