g*****7 发帖数: 111 | 1 《何必西厢》一书,两次提到了《红楼梦》这部奇书,他明确记载了《红楼梦》. 那么
我们来看看《何必西厢》一书.
以下转发.
《何必西厢》(“桐峰外史”刻印时改名《梅花梦》)刻本最早出现于清雍正年间,这
是学界公认的事实。其最重要的证据是书首由康雍年间的苏州文人王尧瞿(即“桐峰外
史”)所撰写的一篇序文。现在笔者能见到的是根据清嘉庆庚申年(1800)“五桂堂藏
板”春谷先生校定本为底本、由黑龙江人民出版社1988年出版的《梅花梦》校点本。“
五桂堂主人”春谷先生在“序一”中写道:
《何必西厢》一书,行世已久,作者不著姓氏年月。......桐峰外史刻本,迄今又数十
年,漫漶残缺,特为校正。
“桐峰外史”的主人王尧瞿在“序二”中记述了发现及刻印《何必西厢》的过程,现简
录如下:
余需次山左,偶访友不值。见案上有《何必西厢》弹词刻本,窃怪标名之妄,置不復览
。......今读此书,不知何物文人作此狡狯,余无可赞词......辨之济南书肆,觅他部
不可得。想已刊而未遍行。缘就友人藏本,繕正付梓。益以凡例二十条,并识数语冠简
端,用志向往云。
以上两人的序言里已清楚表明《何必西厢》“行世已久”,雍正... 阅读全帖 |
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k***g 发帖数: 7244 | 2 (这是一篇关于很枯燥的技术,很枯燥的历史文本,和不太枯燥的统计的 blog)
看过一篇关于《全宋词》词频统计文章,挺有趣的,想用类似的方法处理一下《资治通
鉴》,所以就趁周末花了几个小时作了一下。
词是长短句,统计两个字组成的词频比较合适,《通鉴》是古文,文字结构不同,所以
我统计了单字频,两字词词频,三字词词频,四字词词频,和五字词词频。同时也记录
各个统计单位(字或词)出现的卷数。《通鉴》294卷,从三家分晋到五代结束共共
1362年,所以卷数可以作为时间的度量。
《全宋词》的词频是用 R 作的。R 虽然是不错的统计软件,也是我的最爱之一,但是
R 并不适合作文本分析,更不适合来作数据库操作。所以就用了 C# 和 Kdb +3.0。 C#
用来分析文本,.Net 是懒人的福音,并且多线程运算非常简单,能够大大提升文本处
理速度,Kdb+用来储存数据,它差不多是性能最好的 in-memory 数据库了,从它的网
站上能下载到免费版本。这个分析里数据库是重头戏,因为需要查询数百万行的数据
row,如果用 MySQL,估计会龟速到死。另外 Kdb + 本身只有 300多K,不用安装,很
... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
kzeng (寱语·无味赛百味) 于 (Sun Sep 23 01:21:31 2012, 美东) 提到:
(这是一篇关于很枯燥的技术,很枯燥的历史文本,和不太枯燥的统计的 blog)
看过一篇关于《全宋词》词频统计文章,挺有趣的,想用类似的方法处理一下《资治通
鉴》,所以就趁周末花了几个小时作了一下。
词是长短句,统计两个字组成的词频比较合适,《通鉴》是古文,文字结构不同,所以
我统计了单字频,两字词词频,三字词词频,四字词词频,和五字词词频。同时也记录
各个统计单位(字或词)出现的卷数。《通鉴》294卷,从三家分晋到五代结束共共
1362年,所以卷数可以作为时间的度量。
《全宋词》的词频是用 R 作的。R 虽然是不错的统计软件,也是我的最爱之一,但是
R 并不适合作文本分析,更不适合来作数据库操作。所以就用了 C# 和 Kdb +3.0。 C#
用来分析文本,.Net 是懒人的福音,并且多线程运算非常简单,能够大大提升文本处
理速度,Kdb+用来储存数据,它差不多是性能最好的 in-memor... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 4 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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b*********k 发帖数: 35031 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 6 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 7 人们不要一见谈论关于社会上盛传的《预言》,就以为是迷信!既然社会上客观存
在那些盛传的《预言》,即使作为一个唯物主义者,也应当弄清它的真相。所谓弄清它
的真相,一是弄清这些《预言》本身的真伪,即弄清楚这些《预言》到底是古人所作,
还是现代人为了不可告人的目的所伪造;二是假如这些《预言》确实为古人所作,则弄
清其中的预言是否准确,是否对人类具有借鉴作用。
我就是围绕以上两个方面对社会上盛传的关于紫薇圣人的传说对那些《预言》作了近两
个月的研究,并且我可以自豪的告诉人们,我的研究解开了人类的千古之谜——“紫薇
圣人”的传说!
本文正就是向人们介绍这一研究的经过和成果。
一、千古之谜——“紫薇圣人”传说,我的最初感觉
1、即使唯物主义者,也应当对传说采取的客观态度
对当今社会上盛传的关于紫薇圣人将在2012年现身人间,解救人类的传说,即使作
为一个负责任人的唯物主义者,最起码也应当查清事实真相,若属妖言惑众的应予以有
理、有据的批驳、揭露;若属事实的,哪怕是最离奇的,也应当为它正名。对如此仍在
继续造成越来越大社会影响的事情,面对仍相信这一传说的广大人们,作为一个负责任
... 阅读全帖 |
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L*D 发帖数: 3966 | 8 我觉得您婆婆得的是典型的伤寒证,也就是感冒。从寒邪化为燥邪,应该是阳明经证。
下面是纲要。倪海厦的如何治疗感冒,伤寒六经也在附件。肯定是要看中医,但我估计
你可能找不到正经的中医师。自学吧,中药材还是可以买到的。
郑钦安医书阐释: (我刚下载的,如有需要,我可以发给你。)
伤寒六经提纲病情:
一日太阳以脉浮,头痛、项强、恶寒(八字为提纲),恶寒(二字为病情)。
二日阳明以胃家实(三字为提纲)、恶热(二字为病情)。
三日少阳以口苦、咽干、目眩(六字为提纲)、喜呕(二字为病情)。
四日太阴以腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。若下之,必胸下结鞕(二十三字
为提纲),食不下(三字为病情)。
五日少阴以脉微细,但欲寐(六字为提纲),但欲寐(三字为病情)。
六日厥阴以消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蚘,下之利不止(二十四
字为提纲),不欲食(三字为病情)。 |
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o***s 发帖数: 42149 | 9 陈僖仪出道短短两年,被圈中人视为有潜质的歌手
据香港媒体报道,陈僖仪昨日遇上车祸身亡,有指娱乐圈每踏入三字尾的年份,均为多事之秋,尤其死于非命的事例多不胜数,每隔十年即有巨星殒落,堪舆学家陈子才表示逢三字尾的年份,均代表循环的终结,即意味有消失及殒落的现象。
陈僖仪昨晨于车祸中丧生,身为其好友的堪舆学家李丞责,昨日在微博表示今年为“癸年天干,伤娱乐人的十年一遇魔咒”,所言非虚,碰巧香港娱乐圈每踏入三字尾的年份,都有不少巨星死于非命,包括一九七三年武打巨星李小龙在影星丁佩家中离奇昏迷猝死、一九八三年甄妮丈夫兼影星傅声车祸丧生、一九九三年Beyond主音黄家驹在日本游戏节目意外失足丧生、李小龙儿子李国豪拍戏时意外中枪身亡,而二○○三年两大巨星张国荣及梅艳芳也先后逝世等,事业如日方中,大部分的巨星都是意外过生,或者是因病离世,众巨星及艺人离世的年份尾数都是“三”,死期全部都是刚刚好相隔十年,巧合得令人惊讶。
娱乐圈大部分艺人均深信命理,今年蛇年为癸巳年会否又是大凶之年?堪舆学家陈子才表示,三这个西历数字,于中国历法来说,等于一个年代即十年的终结,他说:“每十年为一个天干,三字尾的西历年份代表... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 10 古本竹书纪年辑校
嘉定朱有曾辑录
五帝
昌意降居若水,产帝乾荒。(《山海经·海内经》注。)
帝王之崩曰陟。(《韩昌黎集·黄陵庙碑》)国维案:此昌黎隐括本书之语,非原文如
是。
黄帝既仙去,其臣有左彻者,削木为黄帝之像,帅诸侯朝奉之。(《太平御览》七十九
引《抱朴子》曰:“汲郡中竹书”云云。今《抱朴子》无此文。)
黄帝死七年,其臣左彻乃立颛顼。(《路史·后纪》六。)
颛顼产伯鲧,是维若阳,居天穆之阳。(《山海经·大荒西经》注。)
帝尧元年丙子。(《隋书·律历志》引,丙作景,避唐讳。《路史·后记》十引,无帝
字。)
后稷放帝朱于丹水(《山海经·海内南经》注。《史记·高祖本纪》正义引“后稷放帝
子丹朱于丹水”。《五帝本纪》正义引“后稷放帝子丹朱”。)
命咎陶作刑。(《北堂书钞》十七。)
三苗将亡,天雨血,夏有冰,地坼及泉,青龙生于庙,日夜出,昼日不出。(《通鉴外
纪》一注引《隋巢子》、《汲冢纪年》。《路史·后纪》十二注云《纪年》、《墨子》
言“龙生广,夏冰,雨血,地坼及泉,日夜出,昼不见”,与《外纪》所引小异。)
夏后氏
禹
居阳城。(《汉书·地理—志》注、《续汉书·郡国志》注。)
黄帝至禹... 阅读全帖 |
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m*******e 发帖数: 21667 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
RoadforCN (胡菊花:日出江花锦涛红) 于 (Sun Nov 14 07:05:57 2010, 美东) 提到:
现在缅甸的素季阿姨出来了,一个亮点是外发,外发了西方的白人。素季阿姨登基成功的话,等于又一个黄种人部落被白人精神统治了。缅甸黄人天天膜拜自己的民主女神,民主女神却天天在白人的鸡巴下叫床。多讽刺的一幕。
说到这来一段野史。炎黄何许人也,历史记载得似是而非。从现有的竹简史看,炎黄两部落都是从蒙古草原南下,征服了蚩尤部落。炎帝有赤发,黄帝有黄发,蚩尤则是黄虫子的意思,估计是战败被杀后对其黄皮肤的蔑称。
现在睁眼看世界了,赤发者,凯尔特部落也;黄发者日尔曼部落也。原来是两外来部落战胜了本地的黄皮肤蚩尤部落。实际上,有网络文章记述,在商墓里发现了不少贵族是白人,但相关单位禁止公开发表。
现在找不到反驳这个猜测的证据,从蒙古草原下来的部落会不会真是白人?但可以肯定,最后被统治的蚩尤部落应该就是现在黄皮肤的中国人。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 陈破空:究竟谁是邪教?
--关于中国的100个常识(新版)
中共喉舌《人民日报》曾刊登一篇评论员文章,题为《“法轮功”就是X教》(1999 年
10 月)。
镇压与反抗,无法征服的人心
如果用共产党三字代替文中的法轮功三字,成为《共产党就是邪教》,再用毛泽东或江
泽民三字代替文中的李洪志三字,该文读来竟极其通顺,逻辑完全符合。诸如(引号中
为原文):
一、“教主崇拜”,即领袖崇拜。当年的红卫兵对毛泽东“顶礼膜拜,甘受驱使,一切
按他的说教去思想、去行动,直到去送死。”
江泽民秘组“上海帮”,以“帮主”、“教主”、“太上皇”自居,号令部众,长期控
制中国政治,直至退而不休、垂帘听政。
二、“精神控制”。精神控制是中共头目“为巩固其‘神圣’地位,维持其徒众效忠自
己的基本手段。”
毛泽东对中国民众“实施精神控制的过程是步步进逼,三步到位,一是引诱,二是洗脑
,三是恐吓。”江泽民的“三讲”(讲学习、讲政治、讲正气),也是如此。
三、“编造邪说”。“编造歪理邪说是一切邪教教主蒙骗坑害群众的伎俩。”
毛泽东为了发展共产党组织,“达到不可告人的目的,”编造了“阶级斗争论”、“不
断革命论”等一套歪... 阅读全帖 |
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g******n 发帖数: 53185 | 13 作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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e*******c 发帖数: 2133 | 14 王国维在《人间词话》中开头便说“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”
。其实“境界”说可以适用于一切艺术,甚至学术,西方美学和艺术哲学中也有一个很
重要的观念,即“taste”,汉语通译作“品味”,也和“境界”有相通之处。“品味
”所指的是欣赏自然和艺术的能力。有一次我听一位科学家演讲,他特别用“品味”两
字来区别科学家的高下。同是第一流的科学家,“品味”仍有高下一步之异;行外的人
也许分辨不出来,但在同行之间则自有公论。爱因斯坦不仅科学成就超人不止一等,他
的科学“品味”也远非一般物理学家所能望其项背。如果用“境界”两字来代替“品味
”,我想意思还是没有太大出入。
围棋中境界为上
围棋是一门不折不扣的艺术,在中国文人传统中,琴、棋、书、画并列,它的艺术
身份是无法否认的。今天在它的发源地,围棋已归入“体育”一类,但它的本质并不会
因此而改变。围棋既是艺术,“境界”之说对于它当然完全通用,如果套用《人间词话
》,我们也可以说:“弈以境界为最上,有境界则自成高格,自有名局。”
什么是“境界”呢?这是一个很难清楚答复的问题,大体上说,可以意会,不易言
传。但是我首先必须指出,“境界... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 15 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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y*****o 发帖数: 44 | 16 《折柳阳关》是汤显祖所撰《紫钗记》之一折,流传至今为人们所喜爱。《紫钗记》为
什么列入临川四梦呢,原来它在结尾之前有一折《晓窗圆梦》,所以也算一梦。霍小玉
梦中得一双鞋,圆梦人说“鞋者,谐也,夫妻重谐连理”,果然故事的收场,汤显祖给
他们安排了大团圆。
在此之前,汤氏先写过一部《紫箫记》,到了38岁左右,在《紫箫记》基础上改写
成《紫钗记》,把两个剧本对照来看,可以发现《紫钗记》的结构、曲词、音韵等各方
面,都有较大的改进。
我们在此学习《折柳阳关》,除敬仰汤显祖外,还有两个重要人物,不应忘记,一
个是为汤氏提供故事素材的唐人蒋防,一个是为《紫钗记》谱曲的清人叶堂。蒋防的《
霍小玉传》写得很好,建议一读,《折柳阳关》中得部分对白,汤显祖特为照抄不误,
至今使人念到这里声泪俱下。蒋防对唐代的门第观念,妇女地位等社会问题,借《霍小
玉传》这个典型悲剧故事,喊出了凄厉的呼声,他笔下的李益,是个“始乱终弃”的轻
荡才子负心汉,故事的结局,并没有团圆。
《折柳阳关》开场,众军卒唱的一支[金钱花],是原著另一折《陇上题诗》中的曲
子,演出本把它移前到《折柳阳关》中来作为吊场,点出了行军紧急气氛,为... 阅读全帖 |
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R******e 发帖数: 623 | 17 【转贴】
一、本句自救孤平
五言:
律 句 平平仄仄平
孤平句 仄平仄仄平 一字拗造成孤平
拗救句 仄平平仄平 一拗三救
七言:
律 句 仄仄平平仄仄平
孤平句 仄仄仄平仄仄平 三拗造成孤平
拗救句 仄仄仄平平仄平 三拗五救
二、五言四字七言六字不分明本句自救,形成特殊拗格句式
五言:
正格 平平平仄仄
大拗 平平平平仄 四拗不分明
拗救 平平仄平仄 四拗三救,三四平仄互换成特拗句
七言:
正格 仄仄平平平仄仄
大拗 仄仄平平平平仄 六拗不分明
拗救 仄仄平平仄平仄 六拗五救,五六平仄互换成特拗句
注意:特拗句五言第一字、七言第三字必平,否则孤平。
锦上添花式本句自救
只限七言“平平仄仄仄平平”“平平仄仄平平仄”“仄仄平平平仄仄”三种句式:一拗
三救,反之亦然。
三、出对句互救(出句拗对句救,反之亦可,计三种)
第一种:
五言出句一拗,对句一救
正格出句 平平平仄仄, 对句 仄仄仄平平
互救出句一拗 仄平平仄仄,对句一救 平仄仄平平
七言出句三拗... 阅读全帖 |
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r****n 发帖数: 7315 | 18 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (dalu), 信区: LeisureTime
标 题: zz围棋境界与平常心
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 13:26:49 2011, 美东)
王国维在《人间词话》中开头便说“词以境界为最上,有境界则自成高格,自有名句”
。其实“境界”说可以适用于一切艺术,甚至学术,西方美学和艺术哲学中也有一个很
重要的观念,即“taste”,汉语通译作“品味”,也和“境界”有相通之处。“品味
”所指的是欣赏自然和艺术的能力。有一次我听一位科学家演讲,他特别用“品味”两
字来区别科学家的高下。同是第一流的科学家,“品味”仍有高下一步之异;行外的人
也许分辨不出来,但在同行之间则自有公论。爱因斯坦不仅科学成就超人不止一等,他
的科学“品味”也远非一般物理学家所能望其项背。如果用“境界”两字来代替“品味
”,我想意思还是没有太大出入。
围棋中境界为上
围棋是一门不折不扣的艺术,在中国文人传统中,琴、棋、书、画并列,它的艺术
身份是无法否认的。今天在它的发源地,围棋已归入“体育”一类,但它的本... 阅读全帖 |
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L*D 发帖数: 3966 | 19 唐步祺:<郑钦安医书阐释>
郑钦安伤寒六经提纲病情:
一日太阳 以脉浮,头痛、项强、恶寒(八字为提纲),
恶寒(二字为病情)。
二日阳明 以胃家实(三字为提纲)、
恶热(二字为病情)。
三日少阳 以口苦、咽干、目眩(六字为提纲)、
喜呕(二字为病情)。
[唐步祺阐释]本篇第一条:“寒热往来,胸胁苦满,默默不欲饮食,
心烦喜呕”的小柴胡证作为少阳病提纲,还全面得多
。在临证时,应把两条结合起来,这样就全面了。
四日太阴 以腹满而吐,食不下,自利益甚,时腹自痛。若下之,必胸下结鞕
(二十三字为提纲),
食不下(三字为病情)。
五日少阴 以脉微细,但欲寐(六字为提纲),
但欲寐(三字为病情)。
六日厥阴 以消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蚘,下之利不止
(二十四字为提纲),
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b*j 发帖数: 293 | 20 铁流:中共十八大应彻底清算毛泽东反人类罪行
[日期:2011-09-20] 来源:参与 作者:铁流 [字体:大 中 小]
(参与2011年9月20日讯)中共元共李锐同志,是当今中国最有良心的共产党员,也是
最敢讲实话、真话的离休高干。我对他十分敬爱和尊重,曾先后三次登门叩拜。他有句
评毛名言“功劳盖世,罪恶滔天”。我是个直率人,并不苟同此语,一次我们兩人在交
换对毛的看法时,我说:毛泽东对国家和人民,只有罪恶而无仍何功劳可言。如果硬要
说他有功,只能是对共产党夺取政权而言。但中共在夺得政权后,很快成为毛泽东压迫
人民、嗜杀生命、掠夺财富和反人道、反人性、反人权的封建法西斯专政工具。毛泽东
的定语应是:罪恶滔天,馨竹难书,无任何功劳可言,纵到阴曹地应也要油炸火烹。
他不否定我的看法。
毛泽东是个整人狂、害人狂、杀人狂,一生整死害死的革命志士、共产党员、人民群众
,真是太多太多了!根据各种巳揭示出来的资料统计,至少有八千多万人:三年人祸活
饿死三千八百万中国人,历次政治运动枪杀的无辜群众,不少于一千五百万人,十年文
革整死二千万人,在井岗山、延安枉杀的革命者不少于一百万人。这... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 21 袁莉微博炮轰某著名女演员
李冰冰微博反讽
近日,袁莉因为一身镂空透视装成了娱乐圈的热门人物。为此袁莉在微博上解释说:不是我太胆大,是有些人太胆小!没什么好后悔的,试衣服时灯光太暗,但我要感谢这阴差阳错借我的勇气。本以为此时就此了结,怎知第二天,袁莉在微博上突然炮轰起某著名女星。
袁莉微博上说:“我很自恋,微博上的有时间都会看。看到有一女演员,各种炒作不耻的手段都用上过,还假装特正经。你的那些交易只有你自己知道?呵呵!还轮不着你阴阳怪气的来说我,你不配!”这段文字发布之后,引发了网友的热烈讨论,范冰冰、伊能静、章子怡、吕丽萍、杨幂等一线女星皆是热门人选。袁莉恐怕失态扩大、立马回复说不是范冰冰,不是子怡。
最后有网友猜测是李冰冰,因为李冰冰发了篇微博,说:“听说红配绿~那啥~也是一种勇气哈?”似乎在和袁莉隔空对骂。昨日,李冰冰现身上海出席某品牌旗舰店开幕,活动当天,当记者刚提到“微博”时,李冰冰立马黑脸走人。可见李冰冰和袁莉结怨之深。
据网友在论坛爆料,袁莉和李冰冰早在《枪王之王》的拍摄中就已结怨,《枪王之王》是博纳投资的影片,袁莉是博纳的人,按理应该担任女主角。但是李冰冰不知用了什么手段... 阅读全帖 |
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a***s 发帖数: 12296 | 22 2月12日电2月9日,中国青年网报道《医院投诉“被公务员带领黑社会占领” 当事人称去“宣传法律”》,成为舆论热点。图片证明:身处郑州闹市的医院被大量“不明身份人士”占领长达22天;郭志勇身为司法公务人员竟与大量“不明身份人员”一起介入已在法院立案的他人经济纠纷。两大不正常,成为网民议论焦点。值得注意的是,1月15日本网向郑州市司法局发去采访函,一夜之间,占领医院的“不明身份人士”全部撤离。
2月10日,涉事者郑州市司法局办公室主任郭志勇发文,称“这是一起家族内部欠钱不还的纠纷”,自己是对一起“违反社会公德”的事件伸出援手,帮助“妇女儿童弱势群体来依法维护自己的正当权益”,“一不是职务行为,二不是利用职务便利,三没有违法违纪”。
2月11日,投诉人家族四兄妹现身,他们说,所谓纠纷,已经在法院立案,正在走法律程序,他们会尊重法院的任何判决。但对大量“不明身份人士”围攻占领医院、锁堵大门、驱赶患者、摆花圈、烧纸钱、摆灵堂、拉电闸、损坏医院设施,恐吓员工、威胁要搞黄王家全部产业的法外手段,他们坚决不会屈服。医院还提供了一段郭志勇在医院“宣传法律”的三分钟的录音资料。录音内容与郭志勇党员干部、司... 阅读全帖 |
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s*******e 发帖数: 272 | 23 红卫兵运动始末
作者:江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565
序
1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动,究竟真相如何?对绝大多数世人来说
,目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述,目前国内外已经有了不少著作或文章,但
是,我认为,这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距,相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》,说的是有四个瞎子去摸一头大象,其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿,于是说,大象象一根柱子;另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴,于是说,大象象一根绳子;还有一个瞎子摸到了大象的耳朵,于是说,大象象一把
扇子;最后一个瞎子摸到了大象的牙齿,于是说,大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如,现存的关于红卫兵的回忆文字中,数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章,在这部分人的记忆中,留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象:臂戴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 25 毛主席纪念堂这个地方在明朝的时候叫大明门,明朝时它是京都皇城的正南门。1954年
扩建天安门广场时,在前苏联专家的建议下被拆除。
大明门、大清门、中华门其实是位于同一地方,根据不同时代冠以不同名称的同一
个门,1954年扩建天安门广场时被拆除。原址在今正阳门北侧、毛主席纪念堂一带。
大明门始建于明代,为明清两代皇城第一门。初称“大明门”,顺治六年(1644年)
上大清门牌额,改称“大清门”;民国(1912年)改为“中华门”。据《大清会典》记载
:“大清门,三阙上为飞檐崇脊,门前地正方,绕以石栏,左右狮各一,下马石碑各一
”。永乐年间,该门建成时,明成祖朱棣命大学士解缙题门联,缙书古诗以进曰:“日
月光天德,山河壮帝居”。成祖大喜,赐赍甚厚。大明门甚为气派,有明顾炎武《京师
诗》为证:
煌煌古燕京,金元辽开创。
初兴靖难师,逐驻时巡仗。
制掩汉唐闳,德俪商周王。
巍峨大明门,如翠峙南向。
大明(清)门前是商旅云集的棋盘街,门内有与承天门连接在一起的中心御道 “千步
廊”,大明(清)门两侧,左文右武,中央各部衙署对列东西。
大明(清)门是皇帝、宗室参加重要庆典出入之门。明清时,每年冬至,皇... 阅读全帖 |
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R*******a 发帖数: 2463 | 26 山坡羊 平仄
平平平去,平平平去,
平平仄仄平平去。
仄平平,仄平平,
仄平平仄平平去,
平仄仄平平去上。
平,平去平;平,平去平。
其中首句、二句的首字、三字可仄;三句首字可仄,三字可平;六句首字可平,三
字可仄;七句首字可仄,三字可平,尾字可平叶;八字可不叶韵;九句首字可仄,尾字
可上叶;十句可不叶韵;十一句首字可仄,尾字可上叶。
歪哥词律不精啊 |
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j****i 发帖数: 68152 | 27 略有删节,以防被封。
巴蜀之乡,谁家徐娘
官宦世家,显赫昭彰
举家【此处删去一字】人,忝列末尾
自幼持家,柴米羹汤
七十二代,城镇户口
琴棋书画,样样拿手
【此处删去八字】
天上人间,无双仅有
今生今世,空窗绝无
【作者注:所谓某妇自夸的“从来没有一天空窗”,我老研判,这个真不是啥光彩的事
,一般只有两种情况的成年人会做到这一点:1 是关系内出轨,2 是做皮肉生意的。r
然而即使这两类人,我老也很难想象她们会拿这个自夸】
情窦乍开,【此处删去四字】
不嫌穷酸,嫁犬随狗
头婚美满,儿女双全
德容言功,心美貌妍
风云不测,亲夫危殆
抛夫弃子,西飞不待
舍驴找马,寻个下家
遇个码工,胡子拉碴
惊为天人,投身相许
奴家黄花,从未嫁娶
衣食住行,贴钱搭物
煲羹哺饲,甘为后母
码工怜甚,把玩爱抚
殚精竭力,【此处删去二字】相助
回回高潮,【此处删去四字】
琴瑟和谐,暗结胎珠
风云再起,码工惊诧
妈个大嫂,已婚有蛙
曲意承欢,骗我未嫁
掩盖欺瞒,当我是啥
一拍两散,可怜了她
始乱终弃,还有了蛙
要人没人,钱也没啦
冤家冤家,我还活啥
走投无路,买提来哭
隐姓埋名,蒙头哀诉
今日相弃,何必当初
不给偏... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 一人 我饮酒醉[1]
醉把佳人成双对
两眼 是独相随
我只求他日能双归
娇女 我轻扶琴
燕嬉 我紫竹林
我痴情红颜
我心甘情愿
我千里把君寻
说红颜 我痴情笑
曲动 我琴声妙
我轻狂高傲
我懵懂无知
我只怪太年少
弃江山 我忘天下
斩断情丝我无牵挂
千古留名传佳话
两年征战已白发
一生征战何人陪
我谁是谁非谁相随
戎马一生为了谁
能爱几回我恨几回
败帝王 我斗苍天
我夺得皇位以成仙
豪情万丈天地间
续写另类我帝王篇
红尘事我已斩断
久经战场我人心乱
当年扬名又立万
我这一战我无遗憾
相思 我愁断肠
眼中 我泪两行
我多年为君一统天下
我戎马把名扬
烟雨 我平凡事
此生我怀大志
为了佳人回眸一笑
我立下这毒誓
百花 我出芬芳
回首 我曲流殇
我回眸沧海一曲忧伤
感触莉花香
将军出征人在外
我归来之日谁还在
兄弟把酒论豪迈
驰骋疆场我求一败
这次走我何时归
寒风起 心似灰
冷风吹起樱花飞
触景生情心伤悲
琴声悠悠在回荡
一首忧歌为你唱
沧海桑田难遗忘
酒醒燕归来无恙
百花绽放出芬芳
再次回首曲流伤
回眸感触昙花香
一首忧歌笑沧桑
仰望窗外烟雨朦胧
想你当初那笑容
佳人一别日下逢
牡丹花开百... 阅读全帖 |
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n*****e 发帖数: 123 | 30 刘伯温<<推碑图>> 预言
(明)刘泊温(1311-1375年)
古代预言系列---刘伯温<<推碑图>> 摘录:
好个弥勒佛佛法无边,整个西天生机昂然,忙命观音降圣重生与东狱大帝、差关赵二将
寻查人间善恶,凡有魍魉瞒心未已不忠不孝,不尊敬上人,重重有罪恶,汪良瘟神下界
,饥饿之年遭大劫数,雷劫、水灾、风劫、疾病、妖劫、怪劫,而弥勒佛法子(编者:
即大法弟子),个个垒德积玉,堂堂正正,共修弥勒佛传三字(即真、善、忍),人见
不一,信者少,骂者多,善恶两分清,而时年三月除恶到人间。
末劫年人民不安,五谷能收,三、五月瘟神下界,该年疾症奇特,大多列无药能医
,无医能调,五、六月又有十大愁:一、不太平;二、山东遭大劫难;三、湖广遭水灾
;四、四川起狼烟;五、云贵受饥饿;六、四处不安然;七、有饭无人吃;八、有衣无
人穿;九、有路无人走;十、难过寅卯辰巳年,若要闯过这几年,就是活神仙。
有弥勒佛经不信、不诵者(诽谤者、反对者),无药无治,吐血而亡。知见此经命
保,诵读真心实践者,从佛家安然其乐无穷,转凡成圣,否者无一活成。申大人问道可
有改否?天师答曰:唯三字(真、善、忍)能解,不信但看寅卯辰巳年... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 法轮功23载历程:大陆洪传盛况(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 21 12:47:22 2015, 美东)
2014年7月17日,法轮功学员在美国首都华盛顿特区举行7·20反迫害游行活动。(爱德
华/大纪元)
两千年前,古罗马暴君尼禄故意纵火焚烧罗马城,嫁祸于基督徒,并散布谣言称基督徒
杀人、喝婴儿血、吃人肉等,使整个古罗马人民陷入了对基督徒的仇恨与疯狂迫害当中
。善良的基督徒被投入竞技场喂狮子、被做成火把活活烧死……被谎言欺骗了的罗马人
面对这惨绝人寰的场面却大声的叫好。
释迦牟尼的弟子也同样受到过残酷的迫害,他的十大弟子之一的目犍连被敌视佛法的人
从山上推下用石头砸死,释迦牟尼涅槃后的数百年,佛教遭遇数次法难,其中包括三武
一宗四个帝王灭佛、佛塔被毁、僧侣被迫还俗等等。
回顾历史,两千年来,那些迫害正信的不可一世的西方帝国和东方皇朝早已化为尘土,
而早期那些坚定的信徒们面对强权、暴力和谎言时所体现出来的不朽精神却世代承传... 阅读全帖 |
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d**********e 发帖数: 703 | 32 昨晚提了车(下面帖子)谢谢大家
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发信人: dreamingtige (河东梦呓), 信区: Fashion
标 题: Re: 帮我选个Q5颜色吧
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 02:49:17 2010, 美东)
谢谢这么多热心MM回复啊
我们这里现在下起了滂沱大雨,晚上大雨就要下起来前,终于搞定一切,sales帮我把
车开回家了,其实已经很晚了,又快下雨了,他们又折腾了半天帮我调试garage
opener,gate opener,bluetooth。。。最后冒着大雨离开的
现在听着外面的雨声,看着车库里锃亮的Q5,越看越漂亮,很开心
买的什么颜色呢,让我先罗嗦一下吧
从大家的回复看,黑色明显占上风,正在开Q5或Q7的建议的却是白色或浅色。查了几个
forum,讨论黑色和白色车的美观和保养,这里小结一下,也给以后买车的mm们一点参
考。拥有黑色luxury car 的大都说下次会选择浅色,因为一两周不wax就看着像旧车了
。坚持喜欢这个超级经典色的也有,是非常爱车以至于可以坚持洗车打蜡的。至于曝晒
的因素还好,有人做过实验,大夏... 阅读全帖 |
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d**********e 发帖数: 703 | 33 谢谢这么多热心MM回复啊
我们这里现在下起了滂沱大雨,晚上大雨就要下起来前,终于搞定一切,sales帮我把
车开回家了,其实已经很晚了,他们又折腾了半天帮我调试garage opener,gate
opener,bluetooth。。。最后冒着大雨离开的
现在听着外面的雨声,看着车库里锃亮的Q5,越看越漂亮,很开心
买的什么颜色呢,让我先罗嗦一下吧
从大家的回复看,黑色明显占上风,正在开Q5或Q7的建议的却是白色或浅色。查了几个
forum,讨论黑色和白色车的美观和保养,这里小结一下,也给以后买车的mm们一点参
考。拥有黑色luxury car 的大都说下次会选择浅色,因为一两周不wax就看着像旧车了
。坚持喜欢这个超级经典色的也有,是非常爱车以至于可以坚持洗车打蜡的。至于曝晒
的因素还好,有人做过实验,大夏天黑车只比白色车里高个10度而已,南加州的夏天,
车里轻松可以到130+,10度的区别这的没多少意义了。
我之前喜欢银色除了喜欢shining,也因为多久不洗都没关系。我这样天天上班接送孩
子像打仗、周末又比上班还忙的老妈,肯定能把女王级的漂亮黑车折腾成婢女,但心里
还是对黑色的经... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 34 新闻中心|论文中心|教育|科技|文化|卫生|理论|评论|读书|国际|国内|经济|军事|法
治|体育|美术|人物| 观察 |网瘾防治|道德之光|互动娱乐
朱维铮:
不能将《三字经》表彰为“国学”
发布时间: 2009-03-28 10:20 来源:新京报
从《三字经》窥视传统文化启蒙之道
《钱文忠解读》最近正流行,同名讲座不但一扫《百家讲坛》之前的阴霾,更让所
谓传统文化热,温度又高上了几分。在书里面,钱文忠把《三字经》讲得非常丰富,有
很多新的解释,不过也有学者认为,《三字经》这东西根本就代表不了传统,更没有什
么了不得的价值。关于这一点,我们暂不争论,还是先去了解一下失去的传统里,是怎
么给孩子开蒙的吧。
朱维铮:不能将《三字经》表彰为“国学”
朱维铮 1936年生,复旦大学历史系教授兼中国思想文化史研究室主任,对中国经学
史造诣甚深,主要著作有《走出中世纪》、《音调未定的传统》、《维新旧梦录》、《
中国经学史十讲》等。
钱文忠并不是第一个解读《三字经》的学者,上海古籍社的顾静版同样注重现代化
的讲解,而岳麓书社版《三字经》则收入了三种不同版本。
由于钱文忠在百家讲坛的讲述,以及... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 35 http://hx.cnd.org/?p=108115
春节将至,又到了对联创作和张贴的旺季,谈一些对联创作中的禁忌以便大家更好的写
作或鉴赏中国文学中的这一奇葩。以下所谈的主要是自己在对联创作中和这几年在《百
度·知道》回答知友有关对联方面的知识时所遇到的一些常见问题的感悟和体会,论述
若有不足和不当的地方,欢迎各位指出和拍砖。先看两个例子:
例一,有人在百度提问:“欢聚一堂迎新年,欢声笑语贺新春”。此对联后字都是平声
,请问这对联哪个是上联,哪个是下联,为什么?
本人的回答是:严格来讲你这两句不叫对联,只能叫顺口溜。仅从写作技巧上来看,一
幅说的过去的对联,不仅要词性相对,平仄相对,而且要忌重复用字(特殊情况除外)
和忌尾字三连(三连平或三连仄)。具体到你这幅对联,”欢聚一堂”和”欢声笑语”
,先不说重复用了“欢”字,两组词在词性上就是不对的,前者为动词和名词组成的动
宾词组,后者为两个名词组成的联合词组。后面“迎新年”和“贺新春”又重复使用了
“新”字,而且,表达的都是同一个意思,对联的术语叫“合掌”,也是应当忌讳的。
最后,尾字还正如你也注意到的,上下联都是平声,而且,上联还尾... 阅读全帖 |
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f*********s 发帖数: 986 | 36 七言绝句还是有平仄要求,只是没有对仗要求而已。
七言绝句的“平仄格式”,句句有起伏,就产生抑扬顿挫的音律。但是,也不是固定不
变的,在每句中还可灵活掌握,即七言的一、三、五字可平可仄,二、四、六字必须按
格律不变;五言的一、三字可平可仄,二、四字不可变动,所谓“七言一三五字不论,
二四六字分明;五言一三字不论,二四字分明”的口诀。
绝句格律的基本要素,有三点:平仄、对仗、押韵;同时还包括“起、承、转、合”的
章法和句式结构等格律要素,这是古今诗人遵守的基本规律。
七言绝句的格律,有四种格式,分平起式和仄起式
1、 平起首句不入韵为正格
平平仄仄平平仄,
仄仄平平仄仄平 。
仄仄平平平仄仄,
平平仄仄仄平平。
2、 平起首句入韵为别格
平平仄仄仄平平,
仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,
平平仄仄仄平平。
3、 仄起首句不入韵为正格
仄仄平平平仄仄,
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,
仄仄平平仄仄平。
4、 仄起首句入韵为别格
仄仄平平仄仄平,
平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,
仄仄平平仄仄平。
三平调和三仄脚问题。就是每句末三字,不可“平平平”或“仄仄仄”,这是诗家大忌。
在平仄 |
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l***5 发帖数: 420 | 37 妖刀记第十八卷
第八十六折 孰为牙爪,孰为骨梁
来人正是赤炼堂的四太保,“凌风追羽”雷门鹤。
他与雷奋开素来不睦,两人明争暗斗多年,居然形成了默契:每当雷奋开欲
返回风火连环坞之时,雷门鹤必定早一步离开总舵,或在外接到消息,途中便故
意盘桓些个迟几天再回,以免撞个正着,又发生冲突,此番亦不例外。
阿兰山的三乘论法在即,皇后娘娘与镇东将军均到了越浦,雷门鹤身为越浦
五大商帮的代表之一,岂可稍离?按瞬字部的情报,这几日雷门鹤均在城中活动,
忙得不可开交,也避开与雷奋开直面相会的尴尬场面。
越浦城距离风火连环坞,舟行都还有一段,不可能知道这厢的情形。妖刀于
总坛肆虐之际,雷老四必在左近。雷奋开冷冷睨他一眼,哼笑道:“老巢起火啦,
你还在这儿瞎摸?四太保不回去瞧瞧,坐镇指挥一番?”
雷门鹤笑眯了眼,客客气气团手揖道:“你雷老大都不成,我能济事么?烧
了便烧啦,老屋年久失修,最怕火燎,还好我老早便存了一笔银钱,要抚恤伤亡,
也好有个照应。烧成了一片白地也好,不管是起新屋或脱手变现,都是上算的生
意。”
“你…”明知是激将,连说辞都与他料想的... 阅读全帖 |
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d*****0 发帖数: 68029 | 38 预告片脚本
巫峡,绿水,一叶扁舟,杜甫负手立于船头,吟诵之声寥廓高远,偶有鹤鸣。忽然岸边
急动,一只白色巨猿高高跃起,向着小舟扑来。杜甫大袖一展,赶紧利落地扛起一支劲
弩,瞄准,射击,巨猿被爆头,跌落水中。杜甫放下大狙,潇洒地退下弹壳,忽又抬起
对准屏幕:“风急天高猿啸哀——朝廷让我在工部任职,可不是因为我诗写的好。”
华丽酒肆。李白醉醺醺地趴在桌子上,身前酒杯狼藉。数名酒客互施眼神,各自持弩持
刀冲过去。寒光一闪,全数被扫倒。李白晃晃悠悠站起来,掣出手中长剑,在围攻下轻
松写意,醉而不倒。李白挑起酒肆旁边池中的一朵青莲,送到嘴边,脚步颠伏。
酒客:“你,你到底是谁?”
李白洒然一笑:“我叫李白,李太白。”他想脱下靴子,一下踉蹡,噗通一声跌入水中。
字幕:安史之乱,唐室危亡
叛军疯狂地冲入城中,其中有战象、战虎以及各种造型各异的蛮族士兵。
字幕:老骥伏枥,唐皇心伤
败兵跪坐帐前,唐玄宗衰老不堪,颓然落座:“这大唐天下,何以突然落到这等地步。
”他缓缓低下头,手边一个首饰盒失手打翻在地,首饰跌落,他悚然一惊。
字幕:关乎天下气运的时辰,即将到来
夜幕下的军帐,郭子仪面对众将,面色凝重:“... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 39 赞啊
有才
预告片脚本
巫峡,绿水,一叶扁舟,杜甫负手立于船头,吟诵之声寥廓高远,偶有鹤鸣。忽然岸边
急动,一只白色巨猿高高跃起,向着小舟扑来。杜甫大袖一展,赶紧利落地扛起一支劲
弩,瞄准,射击,巨猿被爆头,跌落水中。杜甫放下大狙,潇洒地退下弹壳,忽又抬起
对准屏幕:“风急天高猿啸哀——朝廷让我在工部任职,可不是因为我诗写的好。”
华丽酒肆。李白醉醺醺地趴在桌子上,身前酒杯狼藉。数名酒客互施眼神,各自持弩持
刀冲过去。寒光一闪,全数被扫倒。李白晃晃悠悠站起来,掣出手中长剑,在围攻下轻
松写意,醉而不倒。李白挑起酒肆旁边池中的一朵青莲,送到嘴边,脚步颠伏。
酒客:“你,你到底是谁?”
李白洒然一笑:“我叫李白,李太白。”他想脱下靴子,一下踉蹡,噗通一声跌入水中。
字幕:安史之乱,唐室危亡
叛军疯狂地冲入城中,其中有战象、战虎以及各种造型各异的蛮族士兵。
字幕:老骥伏枥,唐皇心伤
败兵跪坐帐前,唐玄宗衰老不堪,颓然落座:“这大唐天下,何以突然落到这等地步。
”他缓缓低下头,手边一个首饰盒失手打翻在地,首饰跌落,他悚然一惊。
字幕:关乎天下气运的时辰,即将到来
夜幕下的军帐,郭子仪面对众将... 阅读全帖 |
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c*******7 发帖数: 17225 | 40 hehe正好找来平仄和些写作注意,于君共勉
山坡羊》(又名《山坡里羊》)
平平平去,平平平去,
平平仄仄平平去。
仄平平,仄平平,
仄平平仄平平去,
平仄仄平平去上。
平,平去平;平,平去平。
其中首句、二句的首字、三字可仄;三句首字可仄,三字可平;六句首字可平,三
字可仄;七句首字可仄,三字可平,尾字可平叶;八字可不叶韵;九句首字可仄,尾字
可上叶;十句可不叶韵;十一句首字可仄,尾字可上叶。
(叶 同协,押韵之意) |
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B***o 发帖数: 133 | 41 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 42 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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r*******u 发帖数: 8732 | 43 廣東人管叫父親為「老竇」,極之普遍。有時候,我們會用「連老竇姓乜都唔記得」一
語來責備那些沉迷玩樂的人。翻開報章雜誌,我們也時常看到「( 某藝人 )十月榮升第
二任老竇」,「( 某明星 提早做老竇」等的標題。有人會嫌「老竇」過於粗俗,自己
不肯說之餘,聽到別人說也渾身不自在。事實上,「老竇」一點也不粗俗,反而非常古
雅,是我們對父親的一個很適當的敬稱。
「老竇」的「老」,在這裡是一個前綴語,含有一種尊敬的意味,就像我們叫老師、老
先生一樣。「老竇」其實就是對一個姓竇的人的尊稱。問題是,這個姓竇的是何許人也
,竟教我們每日掛在口邊?
讀過《 三字經 》的朋友肯定聽過「竇燕山」這個人物。沒錯,「老竇」的「竇」正是
竇燕山。《 三字經 》云:「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。」竇燕山本名竇禹鈞
,是五代時人,名見《 宋史‧竇儀傳 》,後周顯德年間官至太常少卿、右諫議
大夫。竇禹鈞是薊州人,薊州古屬燕地,故人們稱他「竇燕山」。據宋元兩代的一些筆
記所載,竇燕山年到三十還是膝下無嗣。有一晚他夢見祖父對他說:「汝命中已該絕嗣
,壽亦只在明歲,及早行善,或可少( 稍 )延。」竇燕山由是戒... 阅读全帖 |
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p*x 发帖数: 260 | 44 忆秦娥.思秋 李白
〔题考〕【词综】载此词,调名[桂殿秋]。【苕溪渔隐丛话桂花曲】云:「仙女
侍,董双成,桂殿夜凉吹玉笙。....」此[桂殿秋]一名由来。据许彦周【诗话】谓是
李卫公所作。【湘江诗话】谓是均州武当山石壁上刻之,云神仙作。【词综】引吴虎臣
云此太白词也。而【词苑丛谈】则谓晚唐人词作(见上篇)。然此调与[菩萨蛮]为词
中最古者,郑樵【通志】云:「二词为百代词曲之祖。」如此信然。此调别名甚多,计
有[玉交枝]、[碧云深]、[双荷叶]而[秦楼月]则与[忆秦娥]同取词中首句为
之名。
〔作法〕本调为四十六字。「秦楼月」、「音尘绝」二句俱迭,「灞」「汉」二字
必用仄声;而名家尤多用去声,音调始畅。第一句为平平仄。次句为辘轳体,第一字必
须用平,否则两秦字不能辘轳。第三垒句即上句之末三字,第四、五句均四字,为平平
仄仄,仄平平仄。后半改首句为七字,句法与[菩萨蛮]首句同。余与前半无异。(第
一句第二字,第二句第三字,第四句第一、三,字均平仄不拘。)
箫声咽,
○⊙▲ (仄韵)
秦娥梦断秦楼月。
○○⊙●○○▲ (协仄韵)
秦楼月,
○○▲ (迭三字)
年年柳色,
⊙○⊙● (句)
灞 |
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发帖数: 1 | 45 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖 |
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s**********x 发帖数: 4593 | 46 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Cantonese
标 题: 點解父親要叫老竇?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 21:48:05 2011, 美东)
廣東人管叫父親為「老竇」,極之普遍。有時候,我們會用「連老竇姓乜都唔記得」一
語來責備那些沉迷玩樂的人。翻開報章雜誌,我們也時常看到「( 某藝人 )十月榮升第
二任老竇」,「( 某明星 提早做老竇」等的標題。有人會嫌「老竇」過於粗俗,自己
不肯說之餘,聽到別人說也渾身不自在。事實上,「老竇」一點也不粗俗,反而非常古
雅,是我們對父親的一個很適當的敬稱。
「老竇」的「老」,在這裡是一個前綴語,含有一種尊敬的意味,就像我們叫老師、老
先生一樣。「老竇」其實就是對一個姓竇的人的尊稱。問題是,這個姓竇的是何許人也
,竟教我們每日掛在口邊?
讀過《 三字經 》的朋友肯定聽過「竇燕山」這個人物。沒錯,「老竇」的「竇」正是
竇燕山。《 三字經 》云:「竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。」竇燕山本名竇禹鈞
,是五代時人,名見《 宋史‧竇儀... 阅读全帖 |
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h**t 发帖数: 1045 | 47 1.我乞得小半杯酒,服我没有呢? (三字口语)
1.喝得了 (遥对,三字口语)
1.免费饭 (三字口语)
2.瘪三,别傻了,初冬时还要一起踏雪哦...(谜格)
3.恶人有恶报,没有恶报也要绝后!! (七划字一)
3.恶心的不得了,看你个头。(七划字一)
4.长路漫漫,怎不想家? (卷帘,古诗十九首句一)
4 "我之伊人,路阻且长" (古诗十九首句一,上楼) |
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y*z 发帖数: 2555 | 48 中国正确的欧洲战略
吉安
(二00二年四月九日)
中国的国际战略包括中国在世界各地的战略布局,本文仅论中国在欧洲的正确战略。
所谓战略,讲斗争的宏观问题。所谓中国的国际战略,讲中国在国际上斗争的宏观问题。
所谓中国的欧洲战略,讲中国在欧洲斗争的宏观问题。
中国在欧洲的战略,从宏观看,就欧洲几个主要国家看,吉安以为应该取“重法、重德;
中俄;轻英”的姿态为正确的欧洲战略。
首先,请注意以上“重、中、轻”三字。此三字出自于吉安提倡并一贯主张的中国自尊、
自信、自力、自强、自主的“五自”原则。
在《论中国国际战略原则》一文中提出“可靠不用,可用不靠”的“吉安八字诀”,讲“
靠”,就是靠“自主”,这一条是原则,不能“用”,用不得,不能用原则作交易。稍微
利用,如果用原则作交易,
就会死人翻船。
那篇文章举了当时的加平和时殷宏的两篇文章为例,加平当时主张联俄反美(之后,加平
的看法倾向为中国应该自主),时殷宏则是一贯地主张亲美联美,大概还亲日吧。吉安分
别对加平和时殷宏的观点作了分析,讲了俄国也好,美国也好,与俄国的关系也好,与美
国的关系也好,与其它国家的关系,所谓外交关系,都只能“用”,而不 |
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k**L 发帖数: 3630 | 49 去你妈的你TMD跟毒轮运互爆菊花的时候吃屎吃TMD吃傻了
21527;?你TMD的连看帖都不会看还好意思骂三字经
?你祖宗真犯贱,生了你妈你爸这种败类贱种
不马上掐死做肥料还无耻的留你到现在来浪
36153;人类资源真TMD的贱!留着你的三字经给
;你这个狗娘养的毒轮运婊子主子屌屁眼的时
候用吧。 |
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J*******l 发帖数: 133 | 50 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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