q********i
发帖数: 4290 | 1 由李安, 有了兴致看台湾的电影, 去年关注到侯孝贤的电影。最先看的是《恋恋风尘》
，被感染，然后是《风柜来的人》， 《冬冬的假期》， 《童年往事》…… 最近又看
了侯孝贤谈他的电影的纪录片《侯孝贤画像》， 了解了“这只下了那些蛋的鸡”，对
侯孝贤的电影有了更深层的认识。
侯孝贤和作家朱天文合作，在他的绝大多数电影中，刻画了他自己和他身边的人物，讲
述着他自己的人生经历和他身边曾发生的故事。这些人和事都是侯孝贤最熟知的， 应
该是他最能说得清道得明的，但我看了他的电影后，我对他的电影中的人和事有着一种
模模糊糊的感觉。一方面，侯孝贤可能有意识地留给观众一些想象的空间，另一方面，
展示着侯孝贤对人物刻画和故事描述的经典， 就是拿捏得恰到好处。其实，这个世界
就是雾里的花，水中的月，你不可能把一个世界看得清清楚楚，明明白白，真真切切。
说个例子吧，不用说朋友，同学，同事了，就是生你养你的父母，你生他（她）养他（
她）的儿女，情如手足的兄弟姐妹，和你同床共枕的丈夫或妻子，对他们，你又读懂了
多少呢？进一步地说, 你读懂你自己了吗? 侯孝贤说，拍电影要从两个视觉入手，一个
是导演的视觉，一个是演... 阅读全帖 |
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q********i
发帖数: 4290 | 2 由李安, 有了兴致看台湾的电影, 去年关注到侯孝贤的电影。最先看的是《恋恋风尘》
，被感染，然后是《风柜来的人》， 《冬冬的假期》， 《童年往事》…… 最近又看
了侯孝贤谈他的电影的纪录片《侯孝贤画像》， 了解了“这只下了那些蛋的鸡”，对
侯孝贤的电影有了更深层的认识。
侯孝贤和作家朱天文合作，在他的绝大多数电影中，刻画了他自己和他身边的人物，讲
述着他自己的人生经历和他身边曾发生的故事。这些人和事都是侯孝贤最熟知的， 应
该是他最能说得清道得明的，但我看了他的电影后，我对他的电影中的人和事有着一种
模模糊糊的感觉。一方面，侯孝贤可能有意识地留给观众一些想象的空间，另一方面，
展示着侯孝贤对人物刻画和故事描述的经典， 就是拿捏得恰到好处。其实，这个世界
就是雾里的花，水中的月，你不可能把一个世界看得清清楚楚，明明白白，真真切切。
说个例子吧，不用说朋友，同学，同事了，就是生你养你的父母，你生他（她）养他（
她）的儿女，情如手足的兄弟姐妹，和你同床共枕的丈夫或妻子，对他们，你又读懂了
多少呢？进一步地说, 你读懂你自己了吗? 侯孝贤说，拍电影要从两个视觉入手，一个
是导演的视觉，一个是演... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 3 开宗明义章第一
仲尼居，曾子持。子曰：「先王有至德要道，以训天下，民用和睦，上下无怨，汝
知之乎？」
曾子避席曰：「参不敏，何足以知之？」
子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。」
「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母
，孝之终也。」
「夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身。」
大雅曰：「无念尔祖，聿修厥德。」
天子章第二
子曰：爱亲者不敢恶於人，敬亲者不敢慢於人。爱敬尽於事亲，而德孝加於百姓，
刑於四海，盖天子之孝也。甫刑云：「一人有庆，兆民赖之。」
诸侯章第三
在上不骄，高而不包。制节谨度，满而不溢。高而不包，所以长守贵也。满而不溢
，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人，盖诸侯之孝也。
诗云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
卿大夫章第四
非先王之法服，不敢服。非先王之法言，不敢道。非先王之德行，不敢行。是故非
法不言，非道不行，口无择言，身无择行，言满天下无口过，行满天下无怨恶。三
者备矣，然后能守其宗庙，此卿大夫子孝也。诗云：夙夜匪懈，以事一人。
士章第五
资於事父以事母，而爱同。资於事父以事君，而敬同。故母取其 |
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T*C
发帖数: 3040 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: qingshuiyi (清水一杯), 信区: LeisureTime
标 题: 真实的和自己的才是宇宙的和永恒的----我说侯孝贤的电影
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 21 23:48:47 2010, 美东)
由李安, 有了兴致看台湾的电影, 去年关注到侯孝贤的电影。最先看的是《恋恋风尘》
，被感染，然后是《风柜来的人》， 《冬冬的假期》， 《童年往事》…… 最近又看
了侯孝贤谈他的电影的纪录片《侯孝贤画像》， 了解了“这只下了那些蛋的鸡”，对
侯孝贤的电影有了更深层的认识。
侯孝贤和作家朱天文合作，在他的绝大多数电影中，刻画了他自己和他身边的人物，讲
述着他自己的人生经历和他身边曾发生的故事。这些人和事都是侯孝贤最熟知的， 应
该是他最能说得清道得明的，但我看了他的电影后，我对他的电影中的人和事有着一种
模模糊糊的感觉。一方面，侯孝贤可能有意识地留给观众一些想象的空间，另一方面，
展示着侯孝贤对人物刻画和故事描述的经典， 就是拿捏得恰到好处。其实，这个世界
就是雾里的花，水中的月，你不可能把一个世... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 5 关圣帝君觉世宝训（白话译文）
来源:道教门派--道教门.. | 时间: 2008-08-30 15:02:31 | 浏览:174次 | 评论:0条
人生长于这个世界上，最为宝贵的东西是忠、孝、节、义等，做到此才是真正地无愧于
做人的道理，可以立身于这个包办。如果不竭心尽力于忠、孝、节、义等事情，一任岁
月流逝，庸庸碌碌地过一生，这无疑是身虽活着，而心已死亡，像这样的人是敬且活在
世上，毫无意义。概括说来，人心即是神，神即是心，无愧于心就是无愧于神，若是欺
骗自己的心，便是欺骗神，所以，品德高尚的君子敬畏三样东西：天命、大人、圣人之
言；并且了解四样东西：天知、地知、人知、我知。君子根据这三畏四知，而谨慎自己
的言行，无论是在隐蔽之地或是在无人之处，做一切事情都是光明磊落，堂堂正正，既
不欺骗别人，也不欺骗自己。任何人的一举一动，神明都会鉴察清楚，这是必然的道理
。况且，有许多事实说明白无误，确实存在的，没有一丝一毫不相合的地方。万恶之中
，邪淫占了首位；百行之中，孝为本源。理是具备于人心中的，行为有悖于理，则必然
是有愧于心，不要只顾眼前利益而去做有愧于心的事情；凡是合理而无愧于心的，... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 6 后晋纪一
高祖圣文章武明德孝皇帝上之上 天福元年（936年）：吴徐知诰始建大元帅府，分判六
部及盐铁。唐李崧、吕琦劝上和亲契丹，上不从。吴越，制削夺石敬瑭官爵，以张敬达
、张彦琪等将兵讨之；杀敬瑭之子重殷、重裔。石敬瑭求救于契丹，以父礼事之，愿割
燕云十六州；契丹大破张敬达军于晋阳；唐帝亲征。契丹主立敬瑭为大晋皇帝，自解衣
冠授之；割燕云十六州以与契丹，许岁输帛三十万匹。晋安阳光园等杀主将张敬达，诸
将上表降契丹。晋帝与契丹主至潞州，赵德钧父子降；唐将校皆飞状迎晋帝。十一月，
唐主‘曹太后、刘皇后等登玄武楼自焚死；是日晚，晋帝入洛阳，唐亡。以冯道为门下
侍郎、同平章事。高丽王建破新罗、百济，有二京六府百二十郡。
后晋纪二
高祖圣文章武明德孝皇帝上之下 天福二年（937年）：晋以李崧为中书侍郎、同平章事
。吴越王元瓘杀元㺷、元珦。范延光聚卒魏州，将作乱。晋帝迁都汴州。以杨光
远、张从宾讨范延光，张从宾合延光同反。滑州兵乱，杀白奉进，乱平。杜重威、侯益
败张从宾，从宾败死，其党送大梁斩之，夷族。吴齐王徐（知）诰杀历阳公濛；齐王诰
即皇帝位于金陵，国号唐；加宋齐丘为大司徒，吴王... 阅读全帖 |
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T****t
发帖数: 11162 | 7 新华社北京2月24日电 中华人民共和国第十三届全国人民代表大会代表名单
（2980名）
（各选举单位选出的代表均按姓名笔划排列）
北京市（55名）
于志刚、马一德、王全、王铮、方复全、厉莉（女）、田春艳（女，满族）、冯乐平（
女）、任鸣、伊彤（女，满族）、刘加军、刘伟、刘振所、齐玫（女，满族）、闫傲霜
（女）、杜德印、李伟、李俊丰、李勇、李晓林、杨万明、杨元庆、吴素芳（女）、吴
晨、邱勇、何福胜、张工、张礼斌、张建东、张硕辅、陈立人、陈吉宁、林建华、罗瀛
（女，满族）、周立云、庞丽娟（女）、赵郁、赵晓燕（女）、侯湛莹（女）、秦飞、
班宇侠（女，回族）、夏伟东、夏林茂、顾晋、徐滔（女）、高子程、谈绪祥、阎建国
、敬大力、韩永进、程京、靳伟、雷军、蔡奇、戴天方
天津市（42名）
才华、马杰（女，回族）、王小云（女）、王胜明、王洪海、王艳（女，回族）、孔晓
艳（女）、邓凯、邓修明、叶赞平、冯忠华、巩建丽（女）、刘巍、齐玉、关牧村（女
，满族）、孙丰源、李刚、李建成、李响、李家俊、李鸿忠、李巍、杨光、杨茂荣、杨
宝玲（女）、肖怀远、邱立成、张伯礼、张国清、张智龙、苑广睿、周振海、周潮洪（
女）... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 在白鹿原里，白孝文和田小娥有过一段不正常的男女关系。开始是小娥勾引白孝文，当
然孝文也对小娥也有兴趣。但是因为孝文是读书人，那些仁义礼教廉耻文章读的多了，
他又是教书先生，整天挂在嘴边教学生都是礼仪廉耻之类的，家里的老爸又是“礼教廉
耻”的化身。可以说礼义廉耻已经融化在孝文的血液之中了。所以当小娥的攻势不断时
，孝文还是不敢逾越雷池。
有意思的是当孝文终于敢于冲破自己观念上的篱笆，要和小娥涉湾水，攀巫山，共度云
雨之时，白孝文却发现自己“力不从心”，无能度湾水，乏力上巫山，难成好事。田小
娥并没恶言相对。她给予白孝文多次温柔鼓励，但是无一不是心机枉费，没有一次成功
。二人只能望山而叹。
当白嘉轩知道儿子偷情后，对其实施了极其严重的惩罚，鞭打，赶出家门。算是彻底撕
下了罩着孝文的礼义廉耻的面具。在白孝文被惩罚后，再有机会和田小娥在一起时，哈
哈， 奇迹出现了，白孝文成功了，他可以一展雄风，肆意的征战田家湾，直达巫山观
云雨。更有趣的是，后来白孝文从一个教书先生终于进入仕途，成为七品县官，当了滋
水县的县长。
以下不作道德评判，只对事情经过进行分析。
1.为什么... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 1574 | 9 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: Parenting
标 题: 还“孝”一个真面目：我对中华传统“孝道”的理解
关键字: 中华文化，孝道，基督教，信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:08:22 2013, 美东)
“孝”在中华文化中有着至高地位，从先秦的“孝者德之本”到清代的“百善孝为先”
都是佐证。中文“教育”的“教”字，左边是“孝”，右边是“文”，意思是教育与文
化当以“孝”为本。那么，“孝”究竟是什么意思？
“孝”字上“老”下“子”，字形仿佛小孩背着一个老人，象征子女应该尊敬并善待父
母。然而，中华文化提倡的孝道，内涵极其丰富，远不止于普世价值的“孝敬父母”。
（注１）。“孝”字的背后，蕴含着中国人对人生、社会、自然及其关系的体悟。它是
中国文化对于人类三个最重要终极问题的回答与实践：人从哪里来？人活着的意义是什
么？人死后到哪里去，有无永生？
1。人从哪里来？
中华文化对这个问题的回答很直接：人从祖先和父母那里来。中国人无宗教，却有信仰
。中国人不怪力乱神、不拜人格神的上帝... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 10 唐代宗时期
唐纪三十九
代宗睿文孝武皇帝上之下 广德元年（763年）：杨绾上贡举条目。吐蕃入大震关，尽取
河西、陇右之地。吐蕃入寇陕，度便桥，上急出长安，幸陕州。吐蕃入长安，立承宏为
帝，大肆剽掠，长安中萧然一空。郭子仪击吐蕃，吐蕃出长安。削程元振官爵，放归田
里，后复启用。吐蕃陷松、维、保三州，剑南西山诸州亦入其地。
二年（764年）：置程元振于江陵。立雍王适为皇太子。以郭子仪为朔方节度大使，抗
仆固怀恩。李光弼引兵归徐州。刘晏疏浚汴水。五月，初行《五纪历》。七月，李光弼
薨。九月，剑南节度使严武破吐蕃，拔当狗城。仆固怀恩引回纥、吐蕃进逼奉天。郭子
仪御之，虏不能克。十二月，加郭子仪尚书令。是岁，天下口一千六百九十余万。
永泰元年（765年）：党项寇富平，焚定陵殿。河北各路节度使互相表里，朝廷专事姑
息，不能复制。仆固怀恩诱回纥、吐蕃、吐谷浑、党项、奴剌数十万众俱入寇；怀恩中
途遇暴疾死于鸣沙；白元光、周智光击破吐蕃之师，郭子仪与回纥盟，回纥道退；吐蕃
亦退，子仪遣白元光破之于灵台、泾州。
唐纪四十
代宗睿文孝武皇帝中之上 永泰元年（765年）：蜀中大乱，崔旰、郭英乂等相攻，韩澄
杀... 阅读全帖 |
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p*******s
发帖数: 64 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: popechris (pope), 信区: Military
标 题: 韩孝荣：如何解决新疆民族问题？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 26 15:14:36 2013, 美东)
原文编者按：从事政府与少数民族关系研究的香港岭南大学历史系副教授韩孝荣博士最
近前往新疆，实地考察当地在发生鄯善县鲁克沁镇流血冲突之后的情况。他为联合早报
网撰写专稿，分享他在新疆的观察，探讨解决新疆民族问题的一些可能性。
2013年7月初，我在宁夏短期逗留后从银川飞往乌鲁木齐，禁不住回忆起2008年6月
那次始于南宁终于拉萨的旅行。这两次夏季旅行最重要的相似之处在于：它们的起点都
是一个长期以来平安而宁静的民族自治区，而终点都是另一个刚刚出过大事、在人们的
想象中还不那么宁静的民族自治区。那次西藏之行发生在拉萨三一四事件三个月之后，
而这次的新疆之行距离导致近30人死亡的鄯善县鲁克沁镇的流血冲突只有两个星期。如
果我们把中国所有民族自治地方按照社会的和谐程度做一个排名的话，那么广西和宁夏
应该属于最和谐的一类，而西藏和新疆则很可能... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 异端“门徒会”的内幕
2009-06-11 | 阅读：5985 | 河北 儆醒
一、门徒会的来历
创始人名叫纪中杰，系陕西省人，曾有三个男孩。前两个孩子先后在同样的年龄得
了同样的疾病死去，当第三个孩子长到同样年龄时，也得了同样的疾病。一天晚上纪中
杰做了个梦，有声音向他说：“你若出去为我传福音，你孩子的病就能好，不致于死…
…”这是31年前（1976年）发生的事。在这之前纪中杰曾参加过真耶稣教的聚会，后来
因自己所得到的所谓的“启示”与之不同，便离开了真耶稣教，自立门户；据说在1982
年他才正式创建了此派异端——门徒会。
从此以后，纪中杰就开始传扬他所得到的福音，并在各地劝人入教，建立“教会”
（参太23∶15）。他也声称相信三位一体的神（即圣父、圣子、圣灵），只是大力宣扬
基督已经第二次道成了肉身。并将“基督”与“耶稣”分开，也就是说：基督虽已二次
道成肉身，但耶稣还在天上，直等到世界的末日他要再来。他给自己改名为“纪三赎”
，即第三次救赎之意（又叫基三保）。他说，第一次是挪亚方舟的救赎，第二次是耶稣
基督的十字架救赎，第三次是基督二次道成肉身的救赎。他便大言不惭地自称为... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 13 蒋孝严：父亲蒋经国在台湾解严的前前后后
发表于 2014 年 07 月 15 日 由 lixindai
作者:刘俊、陈岑
7月15日，是台湾社会解除戒严20周年的日子。
“白色恐怖”虽已成为历史名词，但病态的党争带来了另一种“政治暴力”。尤其
是民进党上台以后，执迷于“泛政治”思维，不断撕裂族群，构造出新的“绿色恐怖”
，将台湾社会拽入另一种病态情境
戒严年代，“匪谍”无所不在
那是一个人人自危的年代，人们都在隐忧中度日，谁都可能随时被调查、被加罪、
被判刑
1988年，台湾话剧导演赖声川的《这一夜，谁来说相声？》在台北上演，演员李立群模
仿小学时参加演讲比赛的样子，搔手弄姿、嗲声嗲气的一句“小心，匪谍就在你们中间
”引得观众哄堂大笑，而笑声背后是台湾社会对当时刚刚结束的戒严年代的复杂情绪。
就在《这一夜》的前一年的7月15日，时任台湾当局领导人的蒋经国发布命令，宣
布台湾地区解除自1949年5月起的“戒严”状态。
一个人人自危的年代
台湾作家龙应台曾经这样回忆那个年代：“是小学五年级，1962年。大家都很喜欢
的年轻的数学老师正在讲课。教室外楼地板突然响起人声杂沓，匆忙而紧张。... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 14 【明慧网二零一三年十二月五日】
重庆开县临江镇派出所恶警绑架好人雷必富
陕西勉县唐红被上海浦东新区塘桥派出所绑架
河北省秦皇岛市卢龙县李凯在卢龙县五里台遭绑架
山东省淄博市沂源县郑姓女法轮功学员被绑架
吉林市朱玉军被绑架，家人去要人
河北省保定涞水城关镇北南租村单新艳被绑架
青岛红岛赵美红被红岛派出所恶警绑架
广东省广州老年法轮功学员刘静銮、何姨被绑架迫害
山东法轮功学员王平在济南被绑架
四川省成都市金堂县法轮功学员杨素华、李祝容被绑架
吉林省农安县巴吉垒镇魏清丽被绑架
江西九江市三名老年女性法轮功学员被绑架 一位已回家
天津市宝坻区新开口四法轮功学员及家人被绑架
曝光参与绑架、关押、提审北京市平谷区王自成、张爱萍的恶警
长春梅河口公安局拒绝给法轮功学员朴太淑办理护照补充
辽宁省大连许丽被非法关押在姚家看守所 家人受株连
辽宁省本溪市桓仁县王德清被非法关回看守所
四川省遂宁市射洪县金华凤来镇富丰乡王长明、赵玉兰被绑架
曝光内蒙古自治区呼伦贝尔迫害大法的610（现叫防范办）
杨浦区法轮功学员肖文澜被上海市虹口区恶警绑架
福建省泉州市石狮市国保大队的杨春风及手下经常骚扰杨世芬
湖南省岳阳市... 阅读全帖 |
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n****i
发帖数: 1772 | 15 我来教教你什么是中国文化的孝，中国文化的‘孝’就是你说的‘愚孝'，核心就是一
个'畜'字, 就是驯顺.
" 祭者，所以追养继孝也。孝者畜也。顺于道不逆于伦，是之谓畜。是故，孝 子之事
亲也，有三道焉：生则养，没则丧，丧
毕则祭。养则观其顺也，丧则观其 哀也，祭则观其敬而时也。尽此三道者，孝子之行
也。"
不懂的话，欢迎提问. |
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a***u
发帖数: 4334 | 16 我在北京大学三十年（一）
作者：谢宁
(2014-12-17 10:26:30)
这是迄今为止，我在自己博客里转发的唯一一篇他人的作品，是我一个好朋友写的一篇
长文。这个好朋友在北大学习、工作、生活了三十三年，其中二十九年是在北大历任最
高领导人身边和北大学校党委核心机关任职，因此他对北大三十年来的成长历程、演进
步伐、发展脉络历历在目，如数家珍；对北大三十年历届领导人的所作所为、颠三倒四
、秽迹劣行洞察入微，铭记于心；对北大从一个自由思想和独立精神圣地最终蜕变成为
八卦新闻笑柄的堕落过程了如指掌，铁证如山。因此，由他来为北大和北大领导人立此
存照，言之凿凿，辩无可辩，堪称信史。
也许在不明真相的外人看来，值此乱世，北大还不失为一个象牙塔。但是北大人自己知
道——当然除了本文作者，大家都“皇帝的新装”——，燕园只有西门外两个石狮子是
干净的了。对今天北大的肮脏，九十年代初以来的历届北大领导人负有不可逃脱的罪责
。这些领导人在倒行逆施、祸校秧学的时候，肆无忌惮，利令智昏，全然不记得中国的
古话“人在做，天在看”。他们更全然不知道，他们的作恶一直在被一双锐利的眼睛一
滴不露地注视着、记录着... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 17 [转贴]周孝正指出，中国穷人有10亿，不服电视辩论~！
社会学家、中国人民大学教授周孝正在2008年《中国社会热点问题分析》讲座中指出：
这是开人民代表大会时的数字，不是统计局的数字，中国穷人的标准，食不裹腹衣不遮
体的绝对贫困人口2100万。每年收入不到683块人民币，一天不到1.87元，绝对贫困。
每年收入958元以下，每天2.63元，低收入，中国有2亿。
而联合国标准一天1美元不到为绝对贫困，2美元不到为低收入，也就是一年挣五千人民
币不到。中国有九个亿人口没有达到2美元标准，为什么？九亿农民年均收入3587元，
不到5000元，再加1亿城市贫民，中国穷人10个亿。
此后周孝正在《燕山大讲堂：周孝正谈中国如何走向公民社会》中指出：
在《当代中国社会阶层的分化与流动》中，难民分四种，政治难民，经济难民，环境难
民，社会难民，经济难民分两种，绝对贫困和低收入。
1978年，贫困县标准，一年人口粮200斤以下，年收入200元以下，那时候理发5分钱，
现在最少5元，涨100倍，白面过去两毛五，现在两块五，涨十倍，房租我家居住面积34
.7平米，使用面积50.4平米，建筑面积70平米，在宣... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 18 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 19 （既然上了首页，我就再把前面的一，二也附上，省得有兴趣的同学要去考古）
和我国历史上北方各个游牧民族一样，契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据，但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就匈奴和鲜卑两种说法，
而起源鲜卑的说法，又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程， 更
是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一种说法。
《天龙八部》最后一章里，萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史：“想我契丹祖先为羯人
所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知
杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女。”在这里我们且根据萧峰的这段话考证对
照一些历史上真实事件， 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触，《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄於松漠之間。登國（道武帝拓跋珪
的年号， 386-396）中，國軍(这个词很有点意思……)大破之，遂逃迸，與庫莫奚分背
。”（魏书 列传第八十八 契丹）。领教了大魏铁骑的厉害以后，契丹不但老老实实的
... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 20 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: ChinaNews
标 题: “三年自然灾害是地道人祸” 人大教授贬毛遭封杀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 16:20:22 2010, 美东)
北京中国人民大学教授周孝正在其讲座上大胆抨击中共时政，贬低毛泽东，遭校方叫停
，演讲被封杀。但其演讲视频在内地网站大热，被疯狂传看。
据悉，因周孝正的社会学讲座太出位，不但针砭时弊、揶揄党（中共）史，还批评毛泽
东等领导人，大受学生欢迎同时，引起校方紧张。校方早前下令取消了周的社会学讲座
，但周的授课未受影响。
自然灾害“是骗人”
在讲座会上，周以诙谐而深刻语言，剖析当代中国社会现象，涉及官场腐败、三年自然
灾害、中共历史上党内权斗、中共领导人私隐等；全场演讲一气呵成，台下不时传来笑
声掌声。
周孝正讲到上世纪50年代末至60年代初“三年自然灾害”时，直接引用国家权威水文纪
录指，那三年是中国百年来最风调雨顺的年头，将几千万人饿死归咎于自然灾害“是骗
人”，“那是一场地道人祸，是全世界最大暴政”。
讲到中国最受... 阅读全帖 |
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r*******o
发帖数: 30 | 21 《悲情城市》十三问
朱天文
第一问 侯孝贤是摇钱树？
是的，对不起，他是。
侯孝贤是摇钱树，这句完全违反常识的大胆预言言，不是我说的，是詹宏志早在民国
七十五年所说。称它做预言，因为不仅是它说得简直大早，旱在开放探亲党禁报禁解除之
前那时侯孝贤正是当红的票房毒药，并且截至目前为止我们能看见的，侯孝贤但求作为一
棵保本树，那已经是他最好的状况。
民国七十五年《恋恋风尘》与七十六年《尼罗河女儿》的拍摄期间，为了请詹宏志策
划宣传有数次见面谈话的机会，我后来才发现，詹宏志对单次部影片的宣传其实兴趣不高
。他的想法很大，大到出资老板不免也对他觉得同情。他的许多看似险招奇术，事实上是
吾道一以贯之。要用，就要彻彻底底连他的背景和基础一起用，押全部，赢大的。
詹宏志洞析这一切，一边却也婉转尽意的陪耗了不少时间，结果亦如他所料，大脚穿
小鞋，三折五扣绕一大圈后毕竟还是回到原来安全的老路上。对于他的创意，不能用，不
敢用，也不会用。就是在那段时期，我恭逢其盛，耳闻他谈话之中谬语肆出。譬如他说，
侯孝贤是摇钱树。
他说，我谈的是生意，不是文化。
他说，这是 |
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发帖数: 1 | 22 我是看了台湾女作家杨海薇的《孝庄秘史》剧本再看电视的。电视的场面、气势、
背景和音乐都不错，每个角色基本到位。要说最大的遗憾还是孝庄不够出彩。
开始草原上少女大玉儿的戏还游刃有余，宁静的歌舞欢笑也很有感染力。（这也是
她的强项）但入宫后随着剧情的跌宕变化，宁静的表演渐渐显出力不从心了。从误得多
尔衮死讯、迫嫁皇太极到失宠遭妒、做皇太后、甚至为护儿子与情人勾心斗角，这样的
高潮戏却一次次平平而过。
如婚后孝庄看望多尔衮，那是两人分手后第一次见面。心情之激动可想而知。但孝
庄的表情是平静的，面容是微笑的，用手轻抚情人的额头还轻声细语地劝说。那时她年
纪还小，又所嫁非人，面对心爱的人病重，难道不可以相拥一哭？或是执手相对泪眼相
凝也不为过。这样一副高高在上体恤关怀的样子同以前情深意切的少女大玉儿相去太远
，让人不能接受。毕竟从一个不谙世事天真浪漫的纯情少女到深明大义，心机持重的硬
腕女人，是应该有一个变化过程的。但入宫后宁静的表演放不开，太拘于端庄的形象反
而没有使人物灵动丰富起来。
另一出戏是在多尔衮死的当夜。孝庄从梦中惊醒，得悉死讯，一时眼中无泪，这可
以理解为大恸，但随后只是悲... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 黄檗希运禅师，福建人，在江西出家，受法于百丈怀海禅师，但也在安徽南泉禅师
处得到印证。黄檗禅师出家后，认为“必须放弃恩情，达到无为时，方才是真实的报恩
”，因此过了三十年禅者的生活，从未回过俗家探望亲人，但他内心深处却非常记挂年
迈的母亲……。
母亲也思念出家的儿子，可是毫无音讯，她每天从早到晚哀伤地哭泣着，把眼睛都
哭得失明。为了想念儿子，母亲就在路旁设个司茶亭，不但亲自招待过往的云水僧，并
且亲自迎到家中，为他们洗脚，以示礼敬；另外还有一个原因，那就是因为黄檗禅师左
脚上有颗大痣，她眼睛虽瞎了，但希望凭万分之一的洗脚机遇，或可认出谁是他的爱子。
黄檗三十年参禅行脚，足迹遍天下，就是不曾回到故乡。五十岁时，他在一次参访
的旅途中，不自觉地往故乡的方向走去……。
“佛陀出家，离开了父母，并不是舍弃父母。因为人子尽孝，孝有大小：衣食奉养
是小孝；光宗耀祖不过中孝；而超拔父母永生，乃是大孝……。”黄檗娓娓地向母亲讲
述着。
三十年的光阴，孩子的声音变了，母亲不再听得出来；母亲的容颜变了，额上布满
了沟沟壑壑。黄檗望着近在咫尺满头白发的母亲，几乎不忍再看。老妇人低头替黄檗洗
脚，耳里 |
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l***5
发帖数: 3433 | 24 更新日期:2011/08/12 04:11 自由時報
〔自由時報記者林曉雲、林俊宏／台北報導〕「…我對山的浪漫想像使我走上這條路…
，我暫時回不去，如同我不能回到童年。但我們一定會再相見。…像爬山前的短暫分別
，我出門去登一座沒爬過的山了！」台新金總座林克孝愛山成痴，兩年多前，台大登山
社學長蘇文政醫師在向陽山救人遇難時，林撰文安慰山友，字裡行間彷彿已預先排演，
自己終有那麼一天，會走上一條暫時回不去的路……
林克孝遭遇山難的不幸消息傳出後，台大「山谷登山會」聊天室昨天即有社友大感驚愕
、不捨，社友「yachen（阿金）」po文，「聽到不幸消息，驚愕、惋惜、遺憾，回家整
理好心情，找出克孝在文政發生意外時寫來安慰我的信（內容如文末）。克孝熱愛登山
攀岩，鬼門關前多次闖蕩，這次他自己卻終於躲不過，不再回來了，希望他的家人能看
到下面這段話，傷痛後接受他所說的：『像爬山前的短暫分別，我出門去登一座沒爬過
的山了！』」
社友bbwh6說，讀這篇短文，更感受林克孝對生死的豁達。最後那一刻，除了對所愛的
家人有一些歉疚之外，他一定不悔此生！他那麼有信心，大家一定會再相見，那麼我們
也含淚微笑以待... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 25 北京中国人民大学教授周孝正在其讲座上大胆抨击中共时政，贬低毛泽东，遭校方叫停
，演讲被封杀。但其演讲视频在内地网站大热，被疯狂传看。
据悉，因周孝正的社会学讲座太出位，不但针砭时弊、揶揄党（中共）史，还批评毛泽
东等领导人，大受学生欢迎同时，引起校方紧张。校方早前下令取消了周的社会学讲座
，但周的授课未受影响。
自然灾害“是骗人”
在讲座会上，周以诙谐而深刻语言，剖析当代中国社会现象，涉及官场腐败、三年自然
灾害、中共历史上党内权斗、中共领导人私隐等；全场演讲一气呵成，台下不时传来笑
声掌声。
周孝正讲到上世纪50年代末至60年代初“三年自然灾害”时，直接引用国家权威水文纪
录指，那三年是中国百年来最风调雨顺的年头，将几千万人饿死归咎于自然灾害“是骗
人”，“那是一场地道人祸，是全世界最大暴政”。
讲到中国最受关注的医疗改革问题时，他直指中共高官占用中国医疗资源70%以上。
周孝正是继北京市海淀区教师进修学校高级讲师袁腾飞后，被当局封杀的第二位大胆抨
击中共历史的学者；他在各大电视台任谈话嘉宾、专家评论员时，同样不乏出位言论。
有消息指，他已被校方列入今年退休名单。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 在电影院看电影时睡着了，是件很正常的事。看闷片会睡，看烂片会睡，看大片会睡，看艺术片也会睡。尤其是艺术片，看睡着的几率是很大的。编者认为，这不是片子的问题，也不是观众的问题。这原本就很正常，只不过在我们的电影院，放艺术片的时候太少了。
回到《刺客聂隐娘》，看睡着当然也很正常。而且，对这部电影而言，也没有讨论是不是烂片的空间。如果你承认电影艺术（而不是喜不喜欢）有一个客观的标准，那么《聂隐娘》就是一部高级的经典电影，一个艺术品。
下面的这篇影评，代表着很大一部分观众，他们第一遍看《聂隐娘》时觉得失语、震惊，第二遍看时是膜拜、心悦诚服。
媒体场看完《刺客聂隐娘》，我整个人都不好了。
倒不仅仅是因为中间睡着了两次，比如那段被无数影评人反复赞美的聊天戏——田季安给胡姬讲故事，聂隐娘在一旁偷听——镜头前时有时无的那层纱确实很美，但是扛不住困；再比如磨镜少年登场后的那场夜戏，我又在迷离的火光里睡了过去……我感觉自己不好了的原因是对这部期待了6年的电影完全失语，对，就是失语，完全说不出话那种失语。
其实自从我看了阿巴斯导演的一个访谈说“看我的电影睡着了是件好事嘛，现在的世界这么乱，能睡一会儿你得感谢... 阅读全帖 |
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j*x
发帖数: 931 | 27 要孝，这没错。但要像中国文化里那样的孝，是比较过分的，是应该被反思然后被修正
的。
为什么要守三年孝？首先要看立足点。你如果是立足在父母一边，自然是要的，不用说
守三年，十年也是应该的。你如果立足在孩子一边，你就会觉得父母养孩子本来就是天
经地义的，守三年守三天，全是形式上的了，你谨记着父母的好，并传递给下一辈，就
可以了。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 28 天下大乱开始，全国人口减少五分之四。。。。
汉纪五十二
孝献皇帝乙 初平二年（191年）：关东诸将议立刘虞为帝，刘虞不从。二月，董卓为太
师。孙坚数破董师。袁绍智夺韩馥冀州。曹操引兵入东郡。关东群将：袁绍、公孙瓒、
袁术、刘备。孙坚为黄祖所败，身死。管宁、邴原、王烈避乱辽东。
三年（192年）：荀彧投曹操。袁绍与公孙瓒交兵，瓒军大败。董卓为王允、吕布所诛
杀，夷其族；蔡邕因卓下狱，死。兖州刘岱、济北相鲍信为青州黄巾所杀。曹操击破黄
巾，收之三十万人。李傕进兵长安，王允、黄琬等皆死。吕布奔袁术、张扬、袁绍。
四年（193年）：袁绍破于毒。曹操与陶谦战，坑杀徐土男女数十万。公孙瓒杀刘虞。
汉纪五十三
孝献皇帝丙 兴平元年（194年）：正月，帝加元服。马腾攻长安，败走。曹操攻陶谦。
陈留太守张邈通吕布，操师还，与吕布战百余日，蝗虫起，大饥，遂各退兵。益州刘焉
死，焉子刘璋领益州刺史。徐州陶谦死，刘备领徐州。孙策借兵于袁术。
二年（195年）：李傕杀樊稠，李、郭相攻，死者数万人。傕劫天子，汜劫公卿。四月
，帝以伏氏为皇后。六月，李郭和、七月，帝出长安，至十二月渡河至河北大阳，公卿
从人死者甚众... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 29 五代十国时期，仅次于五胡十六国的悲惨时期。
后梁：
后梁纪一
太祖神武元圣孝皇帝上 开平元年（907年）：弘农王杨渥杀节度判官周隐；军权归张颢
、徐温，渥不能制。三月，唐昭帝退位；四月，朱全忠（晃）即皇帝位于大梁。卢龙刘
守光为乱，囚其父刘仁恭；其弟守文与守光相攻，互有胜负。契丹阿保机兴起，帅众三
十万寇云州，晋王克用与之和。加张全义魏王，钱鏐吴越王。楚王马殷与弘农王渥相攻
。蜀王王建即皇帝位。
二年（908年）：晋王李克用卒，子存勖袭位，李克宁掌兵权；杀李克宁及李存颢。梁
主鸩杀唐逊帝（济阳王）。李思安、刘知俊攻潞州，长期不下；晋周德威、李嗣昭等救
之；晋与梁战于黄碾，梁军大败；潞州之围解，李嗣昭抚之。淮南张颢弑弘农王渥，以
杨隆演为主；徐温、严可求杀张颢；杨隆演为淮南节度使。
后梁纪二
太祖神武元圣孝皇帝中 开平二年（908年）：八月，晋周德威、李嗣昭出阴地关攻晋州
，不利，还。楚王殷取昭、贺等六州，土宇既广，养士息民，湖南遂安。梁以寇彦卿击
淮南，不利，还。刘守文、守光相攻。以左仆射杨涉为同平章事。帝将迁都洛阳。
三年（909年）：正月，迁都洛阳。淮南徐温以其假子徐知诰治金陵。淮... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 30 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 留在大陆的中华民国院士之大结局（三）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 22:15:03 2017, 美东)
1948年3月25日至27日，中华民国中央研究院代院长兼评议会议长朱家骅在南京主持召
开了最后一轮院士选举会。经过与会者五轮无记名投票，原定要选出的100名院士最后
只有81人通过。这81人也成为中国近现代史上的第一批院士。
在国民政府1948年3月选出的81名院士中，1949年后，到台湾的只有9位，占院士总数的
11．9％；去美国的有13人，占院士总数的15％；而留在大陆有59人之多，占院士总数
的74％。
当时中国绝大多数知识分子之所以选择留在大陆，以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适的环境和优厚待遇，毅然回国，其原因很多。这些优秀的中华儿女都满怀着对这片
苦难深重的土地无法自拔地爱，都怀抱着对国计民生地殷切关怀，或是深深眷恋着这片
土地，或是对国民党统治感到失望等。但是，促成他们留守大陆或是回国的一个很大的
原因，就是他... 阅读全帖 |
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o**a
发帖数: 472 | 31 时代／公元前一世纪九○年代
其夫／西汉王朝的十三在皇帝刘欣
遭遇／夫死·被迫自杀
亲上加亲
中国传统文化中，女人不是人，所以女人往往没有名字——不是真的没有名字，而是
名字被视为毫不重要，越是到了后来，女人的名字越销声匿迹。在许皇后篇幅里，我们曾
被迫追随传统史学家之后，称她的头衔，可是问题就出来啦，在她当皇后之前和在皇后职
位被褫夺了之后，只好仍称她皇后，而事实上那时他根本不是皇后。而且如果大家都姓张
，则“张皇后”就有七八个，教我们如何下笔？如何辨识乎哉？所以，柏杨先生改变主意
，索性把她们的谥号或尊号，当作她们的名字，为的是使读者老爷脑筋休息休息，眼睛省
省力气。
依照这个原则，我们现在介绍一位在历史上没没无闻，事迹寥寥无几的傅孝哀女士。
——傅孝哀女士，姓傅，史书直接称她为“傅皇后”。因她的丈夫刘欣先生是西汉王
朝第十三任皇帝，他阁下死了之后，被尊称为“孝哀皇帝”，老婆傅女士，也跟着被尊称
为“孝哀皇后”，我们就称她为傅孝哀女士，以醒眉目。反正谁也不知道她的真实 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 32 论语 子路篇第十三
孔子
【本篇引语】
本篇共有30章，其中著名的文句有：“名不正则言不顺，言不顺则事不成”；“欲速则
不达”；“父为子隐，子为父隐”；“居处恭、执事敬、与人忠”；“言必信，行必果
”；君子和而不同，小人同而不和”；君子泰而不骄，小人骄而不泰”。本篇包含的内
容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养
与品格完善，以及“和而不同”的思想。
【原文】
13·1 子路问政。子曰：“先之劳之(1)。”请益(2)。曰：“无倦(3)。”
【注释】
(1)先之劳之：先，引导，先导，即教化。之，指老百姓。做在老百姓之前，使老百姓勤
劳。
(2)益：请求增加一些。
(3)无倦：不厌倦，不松懈。
【译文】
子路问怎样管理政事。孔子说：“做在老百姓之前，使老百姓勤劳。”子路请求多讲一
点。孔子说：“不要懈怠。”
【原文】
13·2 仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司(1)，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才
而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸(2)？”
【注释】
(1)有司：古代负责具体事务的官吏。
(2)诸：“之乎”二字的合音。
【译文】
仲弓做... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 一个小三的逆袭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 5 22:22:15 2013, 美东)
北魏孝庄帝时期有一个叫元仲景的宗室，出任过御史中尉，河南尹。他执法严厉官声不
错，对朝廷很忠心，后来丢下老婆叔袁纥氏和孝武帝一起出逃到长安投奔宇文泰。
到了长安后，他接盘了尔朱天光的老婆也列氏。也列氏妓女出身，据说是十分美貌，元
仲景对她十分的宠爱。
谁知好景不长，几年后原配叔袁纥氏带着几个孩子居然从洛阳跑到了长安。估计元仲景
是个气管炎，于是让也列氏搬出去住在外面。大概是寂寞难耐加上以前的工作经历所致
，也列氏竟然与别人通奸。事情泄露以后，宇文泰命元仲景将也列氏杀掉。不想绿帽接
盘男元仲景依旧是对也列氏一往情深，居然杀了个丫环谎称是也列氏，背地里偷偷的把
也列氏藏匿了起来。
叔袁纥氏后来发现了这个秘密。元仲景担心原配会告发小三，竟然想杀她。叔袁纥氏得
知后决定先下手为强，也开始找人杀小三。被逼入绝境的小三决定开始绝地反击，对丫
鬟说，“我要是死... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 370 | 34 【 以下文字转载自 Music 讨论区,原文如下 】
发信人: bbtree (往事已矣), 信区: Music
标 题: 永远的未央歌二：施孝荣
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Feb 7 14:25:21 2005) WWW-POST
二、施孝荣
■简介：
金韵奖合唱中以一曲《归人沙城》而走红的施孝荣，８１年推出了首张专辑《施孝荣
》。专辑中一曲《拜访春天》，首次进行了山地音乐节奏的尝试，而专辑中另一首作品《
中华之爱》在当年更是好评如潮，年底一举夺得了金鼎奖最佳作词、作曲及演唱三项大奖
。
■访施孝荣
我是参加第三届金韵奖而加入了民歌运动。这在当时是一股很大的推动力量。经过民
歌运动的洗礼后，国内的流行音乐有了很大的改革，主要是创作人才的加入和创作意识的
抬头。现在我们要承袭的也就是它的精神，而不是回头听这些歌曲。
当时也不知道为什么，比较强调民族意识的歌曲都落到我头上来了。比如讲荆轲刺秦
王的《易水寒》、获得三项金鼎奖的《中华之爱》等。我觉得创作动机是随手存在的，创
作人在当时的大环境里有很多让他们感动的东西，就会把它们 |
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E******u
发帖数: 3920 | 35 德宗时期，兵乱又启。李希烈、朱泚（经原兵变）、李怀光叛乱。这次叛乱和之前的安
史之乱使唐代元气不再恢复。
唐纪四十三
德宗神武圣文皇帝二 建中二年（781年）：六月，汾阳王郭子仪薨，年八十五。复通北
庭、安西，加李元忠北庭大都护。贬杨炎，罢政事。以李希烈等讨梁崇义。河东节度使
马燧等大破田悦于临洛，田悦退。平卢节度使李正己薨，子纳袭位，上不许。李希烈平
梁崇义于襄阳，崇义死，传首京师。范阳节度使朱滔讨李惟岳、杨炎贬崖州，道杀之。
李纳攻宋州、徐州，败走。
三年（782年）：马燧破田悦于漳水，田悦退魏州，军势复振。朱滔败李惟岳，王武俊
设计执惟岳，缢杀之，传首京师。田悦暗与朱滔合。卢杞杖杀殿中侍御史郑詹，贬御史
大夫严郢费州刺史。朱滔、王武俊反，救田悦于魏州，马燧唐兵大败。朱滔欲联朱泚反
，上诏泚留长安。朱滔自称冀王，田悦魏王，王武俊赵王，李纳齐王，河北四镇皆反。
李希烈自称天下都元帅。
唐纪四十四
德宗神武孝文皇帝三 建中四年（783年）：李希烈欲反，命颜真卿诣许州慰希烈。以哥
舒曜、白志贞、李勉等讨希烈。王武俊与朱滔交恶。陆贽上疏言平乱之策，上不用。泾
原兵变，军士拥泾原节度使姚令言... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 36 北魏孝庄帝时期有一个叫元仲景的宗室，出任过御史中尉，河南尹。他执法严厉官声不
错，对朝廷很忠心，后来丢下老婆叔袁纥氏和孝武帝一起出逃到长安投奔宇文泰。
到了长安后，他接盘了尔朱天光的老婆也列氏。也列氏妓女出身，据说是十分美貌，元
仲景对她十分的宠爱。
谁知好景不长，几年后原配叔袁纥氏带着几个孩子居然从洛阳跑到了长安。估计元仲景
是个气管炎，于是让也列氏搬出去住在外面。大概是寂寞难耐加上以前的工作经历所致
，也列氏竟然与别人通奸。事情泄露以后，宇文泰命元仲景将也列氏杀掉。不想绿帽接
盘男元仲景依旧是对也列氏一往情深，居然杀了个丫环谎称是也列氏，背地里偷偷的把
也列氏藏匿了起来。
叔袁纥氏后来发现了这个秘密。元仲景担心原配会告发小三，竟然想杀她。叔袁纥氏得
知后决定先下手为强，也开始找人杀小三。被逼入绝境的小三决定开始绝地反击，对丫
鬟说，“我要是死在黄脸婆手里，她会把我尸体扔在厕所里。我不如去向丞相（宇文泰
）自首，或许还有一条生路。就算还是个死，也能体面地下葬。你赶快去把我给告发！
”
“若袁纥杀我，必投我厕中；我告丞相，冀或不死。若不理首愆，犹埋我好地，尔为我
告之。”
尼玛这等视死... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 大年初一下午，在长武县鸦儿沟村，张宽理一家合影。大年初一下午，在长武县鸦儿沟村，张宽理一家合影。
家风 故事
乡土 坐标
从西安往咸阳一路向西北驱车，途中千沟万壑，这里就是自古富饶的关中平原。
长武县是关中平原边的一个县城，海拔在1000米左右，地势较高，古代曾名浅水塬，意即塬高水浅之意。长武东与彬县为邻，南与甘肃省灵台接壤，西与甘肃省泾川接壤，北与甘肃省宁县、正宁县接壤。
当地百姓说名为长武，古代意即常常用武的地方，是为兵家必争之地。一旦外敌入侵关中，攻下长武，关中无险可守。长武县城为关中通往平凉、固原、西峰、庆阳必经之枢纽、要冲。
在长武县城，到处都可见唐代的印记。城西的大道转盘处就伫立着唐太宗李世民骑马征战的雕塑、纪念碑上书“浅水塬大战”。这一场战役是这个县城最深刻的一个历史印记。
在县城里的名古迹就是昭仁寺，就与浅水塬大战以及李世民有关。初唐，李世民在此一战打了胜仗，对安定西北边防起了决定性作用，因此，李世民在称帝后，为了表彰浅水塬大战阵亡的士兵在长武建造了一座昭仁寺，以表彰勇士。
大年初一早晨，冬日暖阳高照，天空万里无云，咸阳市长武县彭公镇鸦儿沟村，25岁的小伙子张秦宏起床后... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 38 唐文宗时期，牛（僧孺）李（德裕）党争达到高潮。不过我个人总以为牛李党争有点近
代国家党派斗争的味道。古人本着“君子不党”的原则，认为党争是罪恶的；现在看来
也未必然也。
文宗元圣昭献孝皇帝上之上 太和元年（827年）：以李同捷为兖海节度使，同捷不受诏
。上命乌重胤、王智兴等同讨同捷。
二年（828年）：上亲策制举人，刘蕡对策极言国祸；中策者裴休、李郃、杜牧等人，
刘蕡落第，不得仕于朝。诏削夺王庭凑官爵，命诸军四面讨之。加王智兴司徒，中书侍
郎韦处愿薨。李同捷军势日弱；命谏议大夫柏耆宣慰魏博。
唐纪六十
文宗元圣昭献孝皇帝上之下 太和三年（829年）：李载义攻沧州，李祐拔德州，李同捷
与李祐书请降于祐，斩同捷。柏耆争功，变为循州司户，寻杀之。李祐薨。以李德裕为
兵部侍郎，复出为义成节度使。李宗闵为同平章事。南诏入寇，陷雟州、戎州、邛州，
大掠成都。
四年（830年）：牛僧孺入朝，以为兵部侍郎。山南西道兵乱，杀李绛，屠其全家；温
造平乱。以李德裕为西川节度使，练士卒备南诏。
五年（831年）：卢龙兵乱，杨志诚逐李载义，诏以志诚为幽州节度使。上与宋申锡谋
诛宦官，郑注诬告申锡，贬漳王、申锡，... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 39 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
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标 题: 蒋介石孙媳回浙江省亲 与夫蒋孝勇育3子
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 5 20:11:51 2014, 美东)
蒋方智怡（右三）等人手捧花
2014年10月4日，杭州富阳，蒋介石孙媳妇蒋方智怡回新登镇祭祖省亲。
@富阳日报：【东安方氏“圆谱” 续写好家风】10月4日，富阳东安方氏在新登大山村举行圆谱庆典。来自富阳周边方姓后人因为一个叫“方廉””的人聚在了一起，来自台湾的蒋方智怡到新登寻祖问根。一部家谱，就是一本教科书，对子孙后代的影响将会世代传承，希望以这样的圆谱仪式激励方姓后人，传承祖上好家风。
>>“蒋家媳妇”：蒋方智怡<<
蒋方智怡是台湾前“国道”高速公路工程局局长方恩绪的最小的女儿。1973年方智怡与蒋经国的第3个儿子蒋孝勇结为连理，她正式踏入蒋家大门，从此开始冠夫姓为蒋方智怡。婚后两人育有3个儿子：蒋友柏、蒋友常和蒋友青。
1988年1月13日蒋经国逝世后，她和蒋孝勇带着长子蒋友柏、次子蒋友常举家搬往加拿大定居，几年后加入... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 宥胜在写真集露精实肌肉让观众惊艳
何润东被封雕王，曾拍内裤广告堪称经典
张孝全17岁入行，累积丰富演戏经验
姚元浩星运看涨，广告、活动邀约大增
据香港媒体报道，台湾偶像剧当道，捧出不少优质型男，除了演技好、人气高外，身材更是一流，张孝全、何润东、姚元浩、宥胜、温升豪都十分精壮，戏中常免不了露肌吸睛，是台湾影视圈前五“大猛男”，询问导演、制作人评价，其中宥胜被称赞没有偶像包袱，姚元浩可塑性高，而张孝全曾被林青霞喻为钻石。
张孝全17岁时被导演易智言发掘出道，2001年拍第1部电视剧《寻找Mr. Right》，每集8000元台币（约1664元人民币），表现平平，2006年退伍后晋升电影界，同志电影《盛夏光年》让他入围金马奖最佳新演员、最佳男配角，电影《泪王子》更让林青霞赞他“将会是1颗钻石”，今年以《醉后决定爱上你》再战戏剧圈，入围金钟影帝，人气飙升的他成为广告、活动宠儿。
姚元浩《新兵》翻身
姚元浩出道12年，学生时期当临演，1次600元台币（约125元人民币），第1部电视剧《甜柠檬之恋》，在演艺圈浮浮沉沉，去年才以《新兵日记》翻红，平常爱冲浪的他身材精实，今年已接20场活动、还拍广告，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 蒋方智怡（右三）等人手捧花
2014年10月4日，杭州富阳，蒋介石孙媳妇蒋方智怡回新登镇祭祖省亲。
@富阳日报：【东安方氏“圆谱” 续写好家风】10月4日，富阳东安方氏在新登大山村举行圆谱庆典。来自富阳周边方姓后人因为一个叫“方廉””的人聚在了一起，来自台湾的蒋方智怡到新登寻祖问根。一部家谱，就是一本教科书，对子孙后代的影响将会世代传承，希望以这样的圆谱仪式激励方姓后人，传承祖上好家风。
>>“蒋家媳妇”：蒋方智怡<<
蒋方智怡是台湾前“国道”高速公路工程局局长方恩绪的最小的女儿。1973年方智怡与蒋经国的第3个儿子蒋孝勇结为连理，她正式踏入蒋家大门，从此开始冠夫姓为蒋方智怡。婚后两人育有3个儿子：蒋友柏、蒋友常和蒋友青。
1988年1月13日蒋经国逝世后，她和蒋孝勇带着长子蒋友柏、次子蒋友常举家搬往加拿大定居，几年后加入加拿大国籍。1990年，蒋孝勇与方智怡的第3个儿子蒋友青在加拿大出生。1996年，蒋孝勇因患癌症在台北荣民总医院去世。
蒋方智怡持有蒋经国的日记。她也是目前唯一活跃在公众视野中的蒋家女性。
“两蒋日记”风波
“两蒋日记”在蒋介石、蒋经国去世后由蒋孝勇保管，蒋孝勇去世后... 阅读全帖 |
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p*******s
发帖数: 64 | 42 原文编者按：从事政府与少数民族关系研究的香港岭南大学历史系副教授韩孝荣博士最
近前往新疆，实地考察当地在发生鄯善县鲁克沁镇流血冲突之后的情况。他为联合早报
网撰写专稿，分享他在新疆的观察，探讨解决新疆民族问题的一些可能性。
2013年7月初，我在宁夏短期逗留后从银川飞往乌鲁木齐，禁不住回忆起2008年6月
那次始于南宁终于拉萨的旅行。这两次夏季旅行最重要的相似之处在于：它们的起点都
是一个长期以来平安而宁静的民族自治区，而终点都是另一个刚刚出过大事、在人们的
想象中还不那么宁静的民族自治区。那次西藏之行发生在拉萨三一四事件三个月之后，
而这次的新疆之行距离导致近30人死亡的鄯善县鲁克沁镇的流血冲突只有两个星期。如
果我们把中国所有民族自治地方按照社会的和谐程度做一个排名的话，那么广西和宁夏
应该属于最和谐的一类，而西藏和新疆则很可能要被归入最不和谐的一类。不论宁静、
和谐与否，每个民族自治地方的民族关系和社会结构都自有特点。广西与宁夏的宁静呈
现着不同的风格和色调，而西藏和新疆的不和谐也是由不尽相同的原因造成的。
高压下的宁静
“在喀什的大街上，武警巡逻队中走在倒数第二排的战士都背着一... 阅读全帖 |
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o**a
发帖数: 472 | 43 时代／一世纪○○·一○年代
其夫／西汉王朝第十四任皇帝刘箕子
遭遇／自焚
隔绝母子之情
傅孝哀女士自杀后，下一届的皇后—一王莽先生的女儿登台。史书上没有留下她的名
字，依照我们自定的规则，称她为王孝平女士。王孝平女士跟傅孝哀女士，恰恰相反，傅
孝哀女士是那么平淡庸碌，而王孝平女士却自始至终充满传奇。不过她们的命运却是一样
，从生到死，都身不由主，虽然享尽世界上的荣华富贵，们跟大海里的一叶孤舟一样，被
现实政治卷入无情的漩涡，最后冤沉海底。
王孝平女士地爹王莽先生，是全部故事的编剧兼导演，关于他阁下，我们不多加介绍
，在《帝王之死》的篇幅里，他的表演，占更重要的位置。但我们又不能完全不介绍，离
开了他这个混蛋老头，王孝平女士的故事即行悬空，无法了解。
前已言之，西汉王朝第十三任皇帝刘欣先生，于公元前一世纪一命告终，王莽先生重
返政府，对傅丁二姓家族，展开大规模报复，政权再度滑到王姓家族手里。
刘欣先生没有儿子——我们再提醒读者老爷一句，专制政体中，没有儿子是一件可怕 |
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S********4
发帖数: 787 | 44 这屹立在东方五千年的泱泱华夏，在上古时代就有了忠孝之说。在那个禅让制的时
代，唐尧选择了虞舜做他的接班人，虞舜不仅日夜照顾他双目失明的老父亲，对待三番
五次想要害他的弟弟和继母也极其和善。当娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公
婆，并不因为身份高贵而迁就她们。当唐尧命其掌管行政事务，他十分注意选拔人才。
后来成了受人尊敬和爱戴的君主。
可见，在那时的中国，人们就将“孝”作为“忠”的前提，正所谓是：“夫孝，始
于事亲，中于事君，终于立身。”在我看来，当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一
个国家，一位君主时，孝，便是忠；而当一个人为百姓祈福，为苍生立命，为万世开太
平，他便又最大限度的做到了忠。当天下太平，百姓安居乐业，难道其父母还要受穷苦
不成？故这便又是孝。就是这样，“忠孝”一词就被流传下来。有人言：“自古忠孝不
能两全。”其实，当忠孝一词流传开来的时候，我们就已说不清什么是纯粹的“忠”，
纯粹的“孝”。
早在两千多年以前，孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会，人们“不独亲其
亲，不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。
这时，“孝”便成了一种责任，... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 45 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: TheStrait
标 题: 元明清三朝的外族后妃 [轉]
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 28 04:16:29 2010, 美东)
http://www.hxlsw.com/Celebrity/hougong/2010/0413/52954.html
元明清三朝的外族后妃
www.hxlsw.com | 来源： |
元、明、清三代皇帝分属蒙、汉、满族，三朝宫中，都曾有与皇帝不同民族的
女子被册封为皇后或者妃子的事。
朱彝尊《静志居诗话》说：元制，岁责高丽贡美女。张光弼《辇下曲》描绘道
：“宫衣新尚高丽样，方领过腰半臂裁。连夜内家争借看，为曾著过御前来。”权衡《
庚申外史》记载：顺帝时，徽政院使者官者高丽人秃满满夕儿，首次荐引高丽女子奇氏
进宫。奇氏是高丽幸州人。被封为完者忽都皇后。奇氏进宫为皇后之后，还在宫中蓄养
高丽美女，有时把美女送给朝中权臣，进行笼络。京师中达官贵人所娶的高丽女子，都
婉媚善于事人，一进家门立即得宠。这样，元代至正(... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 46 后唐继续，李从珂即位后，儿皇帝就要粉墨登场了
后唐纪五
明宗圣德和武钦孝皇帝中之上 天成二年（927年）：赐死豆卢革、韦说。任圜致仕，寻
杀之。楚王殷始建国。朱守殷据大梁反，唐主攻大梁，守殷败死。吴丞相徐温卒，吴王
（杨溥）即皇帝位。
三年（928年）：契丹陷平州。以王建立为同平章事。楚、荆南战于岳州，高季兴大败
，与楚请和。楚水军击汉，汉主以苏章敌之，大败楚兵。吴击楚岳州，大败，楚虏其主
将以归。上诏削王都官爵，以王晏球、安审通等起兵讨定州；契丹救定州，大败，自是
不敢轻犯塞。高季兴称藩于吴，寻季兴薨，其子袭位。
四年（929年）：唐兵克定州，王都自焚，秃馁押斩于大梁。高从诲因楚王殷以谢罪于
唐，上以其为荆南节度使。楚王子希声诛高郁并其党族。吴徐知诰、知询不和；知询入
朝，知诰留之，自是知诰始专吴政。
后唐纪六
明宗圣德和武钦孝皇帝中之下 长兴元年（930年）：安重海诬李从珂，从珂返洛阳自辩
。孟知祥请割云安等十三盐监隶西川，上许之。边彦温告安重海反，上斩彦温。族诛李
行德、张俭。董璋（东川兵）与孟知祥（西川兵）反；董璋克阆川；西川李仁罕围遂州
，东川兵陷征、和等五州；孟知祥守剑州，... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 47 本传叙述邓通、赵谈、韩嫣、李延年、石显、淳于长、董贤等汉代七个弄臣的事迹。所
谓佞幸，即佞而见幸，就是说通过谄佞手段而得到君主宠爱。这种人是君主专制制度的
产物。能得到君主宠爱，就算幸运，故有人不择手段而求之；宦者为之，士人也为之，
秦汉之时已形成不大不小的气候，故当时已有“力田不如逢年，善仕不如遇合”的俗谚
，也引了史学家的注意，《史记》《汉书》都有传写。
司马迂传写佞幸，首先引了上述谚语，说这“非虚言也”，接着就说“非独女以色媚，
而士宦亦有之”；班固于传未则论“柔曼之倾意，非独女德，盖亦有男色焉”，都对佞
幸讥刺嘲笑。班固由此而论西汉衰亡，“咎在亲便萎，所任非仁贤”，说明佞幸为害不
浅；而早于班固的司马迁想得更远，预言“观后人佞幸”，“虽百世可知”。君主制不
铲除，其阴魂不消散，弄臣是不会销声匿迹的。
汉兴，佞幸宠臣，高祖时则有籍孺，孝惠有闳孺。此两人非有材能，但以婉媚贵幸，与
上卧起，公卿皆因关说。故孝惠时，郎侍中皆冠鵔，贝带，傅脂粉，化闳、籍之属也。
两人徒家安陵。其后宠臣，孝文时士人则邓通，宦者则赵谈、北宫伯子；孝武时士人则
韩嫣；宦者则李延年；孝元时宦者则弘恭、石显；孝成... 阅读全帖 |
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M*****y
发帖数: 666 | 48 标题是比较刻意
不过中国人的道德伦常的确有值得商榷之处
过去人讲究忠君，如今君主制覆灭，忠君的教条自然被抹去
而所谓孝，因为父母这种社会角色不仅不可能消失，还起着子女人生启蒙的作用，
反而就变成无条件必须执行的道德教条了
对于“孝”的内涵，子曰：“无违”。又说“父没，观其行，三年无改于父之道，可谓
孝矣”就是很多人平时实践的不违背父母的意愿，并且父母不在了，仍然多年遵循父母
的训斥
这种实践，如果在理想社会，父母的意愿和训斥都是积极正面，并且有道德的话，那么
孝起着延续社会美德的作用，显然是值得弘扬的，反之则不然。
说白了，就是这个社会有百分之多少的人是无德的，甚至是人渣，他们把这种无德强加
到孩子身上，那么孩子该如何对待？难道要“无违”。人渣如果要孩子学会欺诈做新一
代人渣，难道孩子为了“孝”也要去做么？
所以“孝”本身也是有值得置疑之处的。社会复杂性增加了，“孝”的内涵需要修订。 |
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a*******g
发帖数: 4872 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Thu Apr 15 17:00:36 2010, 美东) 提到:
前段时间纷传杭州外国语学校要改名为教育学院附中。当时觉得莫名其妙。一个杭外师
弟开玩笑说以杭外的名气，难道不应该是教育学院改名为杭外附属学院么。最近回国见
了很多杭外同学，才知道事情的缘由，说是因为教委和杭外闹矛盾，嫌杭外占了太多资
源，比如生源——年年提前招生，把全省的精英都挖走了。又如地利——小和山校区占
地四百多亩，好大一块风水宝地。我同学不服地说，可杭外给教委挣了好大的脸啊，在
全国都是响当当的金字招牌。名牌就是要重点培养啊，北大清华不也提前招生么，也没
见国家压制过它们，每年拨款还比别的学校多。
又听说杭外事件惊动了中央——主要是因为习近平的女儿曾在杭外就读。中央下达密示，
杭外“无限期贷款”，意思是不必改名了。杭外人都很欢欣鼓舞，可见成事还需大靠山
。不过杭外也向教委做了妥协，以后不再通过考试提前招生，而是每一百个学生给一个
杭外候选名额，再以摇奖方式从候选人中选择录取。并且只面向杭州学生，不再全... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 50 卷三：子夜时分
正文 第一章一桩遗案
春节期间，欧阳平在整理档案资料的时候，发现了几桩历史遗案，这几桩案子发生的时
候，欧阳平还没有到东门镇公安分局来工作。
有一桩遗案引起了欧阳平的特别关注，档案袋上写着：“1966。3。29”下面简称“3。
29案”
案子发生在一九六六零年三月二十九子夜时分——这是报案时间——过来的人都知道，
这是文化大革命开始前夕。
死者叫陈耀祖，年龄七十一岁——陈耀祖的死亡时间是二十九日二十一时三十分左右，
此人的职业是古董店的老板，老伴在两年前逝世，有四个女儿，三个女儿已经嫁人，只
有一个跛脚的大女儿陈梅守在身边——陈梅也已经结婚，丈夫是入赘到陈家的罗开良，
陈耀祖死后，三处房产归三个出嫁的女儿陈兰、陈竹、陈菊所有——这些房产是陈耀祖
在女儿出嫁的时候送给女儿的陪嫁，但产权仍然写在陈耀祖的名下——陈耀祖是一个非
常精明的商人，他不相信任何人，怕女儿出嫁是一桩错误的买卖，所以没有将产权写在
女儿的名下。祖宅和古董店全部由大女儿继承。
报案人打的是匿名电话，打电话的时间是一九六六零年三月二十九日凌晨子夜——十二
点二十五分。
报案人在打电话的时候，对声音做了一些处... 阅读全帖 |
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