p***n
发帖数: 17190 | 1 列式民主跟美式民主都是從猶太人演化出來的
一個是德猶一個是美猶
他們都是把人分兩層的
一層是菁英
一層是死老百姓
列式民主是把其他菁英都打倒只剩下共產黨員是菁英
民主集中在共產黨員
然後後頭再搞［尚同］同到黨中央去
美式民主是把民主下放到死老百姓去
因為當年在歐洲打貴族時就知道
菁英民主是靠不住的
老將一點都沒打算把民主下放到死老百姓
老將自認為是菁英，也瞧不起真正的死老百姓
（這也是文革下放兩代不會是老將的原因，他們跟死老百姓住過不敢這樣）
他們看到了權力沒有下放菁英層還抓死在門閥手中
那就違背了列式民主
所以說老將是要
克己復列
小將的問題複雜一點
首先
列式民主在峽西變形了
中國人一向分三層而不是兩層
所以不是菁英跟死老百姓兩層
而是 門閥 菁英 死老百姓三層
門閥族在眾家分毛之後掌了實權
他們會再把部份的權分下去給黨官
但這權是隨時可收回的，也就是委託而不信託
他們一點都不打算把權分給菁英層，更不可能是給死老百姓
小將群不在乎死老百姓有沒有分權
但他們誤以為門閥會把權分享給菁英，因為在兩層思考中
門閥就是菁英層
但相對於老毛來說，
鄧家又不是家天下而是門閥天下
讓門閥鬥來鬥去的... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 2 http://www.mitbbs.com/article_t/Military/36920501.html
列式民主跟美式民主都是從猶太人演化出來的
一個是德猶一個是美猶
他們都是把人分兩層的
一層是菁英
一層是死老百姓
列式民主是把其他菁英都打倒只剩下共產黨員是菁英
民主集中在共產黨員
然後後頭再搞［尚同］同到黨中央去
美式民主是把民主下放到死老百姓去
因為當年在歐洲打貴族時就知道
菁英民主是靠不住的
老將一點都沒打算把民主下放到死老百姓
老將自認為是菁英，也瞧不起真正的死老百姓
（這也是文革下放兩代不會是老將的原因，他們跟死老百姓住過不敢這樣）
他們看到了權力沒有下放菁英層還抓死在門閥手中
那就違背了列式民主
所以說老將是要
克己復列
小將的問題複雜一點
首先
列式民主在峽西變形了
中國人一向分三層而不是兩層
所以不是菁英跟死老百姓兩層
而是 門閥 菁英 死老百姓三層
門閥族在眾家分毛之後掌了實權
他們會再把部份的權分下去給黨官
但這權是隨時可收回的，也就是委託而不信託
他們一點都不打算把權分給菁英層，更不可能是給死老百姓
小將群不在乎死老百姓有沒有分權
但他們誤以為門閥會把權分... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 3 外面是兩層
峽西是三層
畢竟門閥政治並不是穩定的政治型態 |
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p***n
发帖数: 17190 | 4 你說的那個已經解決啦
就是
本土門閥國際資本化
本土菁英國內城市打工化
死老百姓回鄉打工別往城里蹭
三層各有任務各安其所
問題就在於
回鄉
有工可打嗎? |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 現在應該是三層
第一層是十三家門閥
由第二層十三萬家黨官供養
再由第三層十三億死老百姓供養
所以這次鬧封村斷糧的一個村兩個黨官也就一兩萬人 |
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p***n
发帖数: 17190 | 6 說是為了省能源啥的
那殘障人士怎麼辦?
台灣連個兩三層樓的公共建築都得外掛個電梯
說是 disable access |
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w********h
发帖数: 1041 | 7 這一餐海鮮席，三人吃得酣暢淋漓，郭十二根本搶不過他們。受前世的影響，他吃
蟹講究慢條斯理，一點點地細細品味，可是其他三人卻是狼吞虎嚥，即使有小碎殼也不
在意，直接就吞下去，反正身體強壯，也不怕卡著喉嚨。
片刻功夫，就吃得所剩無幾。殼類的海鮮基本上是肉少殼多，這些大胃王只吃了三
分飽。郭十二沒法子，只好將大鍋的鮮魚湯端上來，讓他們趁熱吃。
海魚燒成的湯鮮美無比，郭十二還在魚湯中加入了一些變異符獸肉，就是為了填飽
鷹魔之流的大肚漢，否則幾條海魚根本不夠他們吃的。另外還有一筐熱騰騰的面餅，鷹
魔和齊南山吃得眉開眼笑。
莫妮兒盛了一大碗魚湯，很優雅地撕著面餅吃。
郭十二歎了一口氣，這桌海鮮幾乎是浪費，這三人包括莫妮兒在內都不會品嘗如此
美味，感覺就像是豬八戒吃人參果，再好的美味也白搭。不過看到幾人吃得開心，他也
不覺得遺憾。
……
星宗的超級高手鼇狂並沒有放棄，依舊在山區轉來轉去，身後跟著幾個聖師。他手
中拿著圓形的符盤，到處掃視，尋找著蛛絲馬跡。
一個聖師說道：“師祖，我估計他們離開星大陸了，這裡找不到一絲蹤跡。”
鼇狂微微搖頭，說... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1246 | 8 中间缺了几章啊，大侠给补全了吧
這一餐海鮮席，三人吃得酣暢淋漓，郭十二根本搶不過他們。受前世的影響，他吃
蟹講究慢條斯理，一點點地細細品味，可是其他三人卻是狼吞虎嚥，即使有小碎殼也不
在意，直接就吞下去，反正身體強壯，也不怕卡著喉嚨。
片刻功夫，就吃得所剩無幾。殼類的海鮮基本上是肉少殼多，這些大胃王只吃了三
分飽。郭十二沒法子，只好將大鍋的鮮魚湯端上來，讓他們趁熱吃。
海魚燒成的湯鮮美無比，郭十二還在魚湯中加入了一些變異符獸肉，就是為了填飽
鷹魔之流的大肚漢，否則幾條海魚根本不夠他們吃的。另外還有一筐熱騰騰的面餅，鷹
魔和齊南山吃得眉開眼笑。
莫妮兒盛了一大碗魚湯，很優雅地撕著面餅吃。
郭十二歎了一口氣，這桌海鮮幾乎是浪費，這三人包括莫妮兒在內都不會品嘗如此
美味，感覺就像是豬八戒吃人參果，再好的美味也白搭。不過看到幾人吃得開心，他也
不覺得遺憾。
……
星宗的超級高手鼇狂並沒有放棄，依舊在山區轉來轉去，身後跟著幾個聖師。他手
中拿著圓形的符盤，到處掃視，尋找著蛛絲馬跡。
一個聖師說道：“師祖，我估計他們離開星大陸了，這裡找不到一... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 9 警擎槍擒劫紅酒倉三旗兵 2009-12-13 星島日報
較早前「美酒窖」東主接受本報訪問。
(綜合報道)(星島日報報道)三名「省港旗兵」昨行劫黃竹坑紅酒迷你倉，出現類似電影
《職業特攻隊》的情節，他們身穿制服冒充送酒工人賺門入內，並配備耳機、對講機和
爆竊工具，由主腦在外圍遙控指揮，綁起兩名男女職員，逐一撬倉搜掠貴價紅酒，卻手
腳笨拙，觸動警鐘，警方接報火速趕至擎槍相向，終將三人悉數拘捕，紅酒倉得保不失
。
港島黃竹坑道一個紅酒迷你倉昨晨遇劫，警方當場拘捕三名內地疑匪，另在街上截獲接
應客貨車和一名司機，案中尚有兩名男女職員及一名警員受輕傷。消息稱，匪徒犯案具
組織性、亦有可靠情報和特定紅酒目標，警方不排除本地匪徒幕後操縱，現正根據綫索
追緝歸案。
被捕三名內地男子，分別姓李，五十六歲；姓范，五十二歲及姓歐，四十九歲，持雙程
證從廣州來港，涉打劫傷人被扣查。被捕三十五歲姓林本地司機，向警方表示接客人電
召到場，代搬運一批紅酒，警方現正調查他是否涉案。
遇劫現場在黃竹坑道五十二號合隆工業大廈，一個佔三層單位的紅酒迷你倉，昨晨十時
許，三名匪徒模仿電影《職業特攻隊》橋段，均穿上酒業工人制 |
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j***h
发帖数: 4412 | 10 警擎槍擒劫紅酒倉三旗兵 2009-12-13 星島日報
較早前「美酒窖」東主接受本報訪問。
(綜合報道)(星島日報報道)三名「省港旗兵」昨行劫黃竹坑紅酒迷你倉，出現類似電影
《職業特攻隊》的情節，他們身穿制服冒充送酒工人賺門入內，並配備耳機、對講機和
爆竊工具，由主腦在外圍遙控指揮，綁起兩名男女職員，逐一撬倉搜掠貴價紅酒，卻手
腳笨拙，觸動警鐘，警方接報火速趕至擎槍相向，終將三人悉數拘捕，紅酒倉得保不失
。
港島黃竹坑道一個紅酒迷你倉昨晨遇劫，警方當場拘捕三名內地疑匪，另在街上截獲接
應客貨車和一名司機，案中尚有兩名男女職員及一名警員受輕傷。消息稱，匪徒犯案具
組織性、亦有可靠情報和特定紅酒目標，警方不排除本地匪徒幕後操縱，現正根據綫索
追緝歸案。
被捕三名內地男子，分別姓李，五十六歲；姓范，五十二歲及姓歐，四十九歲，持雙程
證從廣州來港，涉打劫傷人被扣查。被捕三十五歲姓林本地司機，向警方表示接客人電
召到場，代搬運一批紅酒，警方現正調查他是否涉案。
遇劫現場在黃竹坑道五十二號合隆工業大廈，一個佔三層單位的紅酒迷你倉，昨晨十時
許，三名匪徒模仿電影《職業特攻隊》橋段，均穿上酒業工人制 |
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p*********8
发帖数: 3365 | 11 家家都有本难念的经，更何况这欧式美式中式的更加外三层内三层... |
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G***Y
发帖数: 9698 | 12 法拉盛置地大廈 9200萬求售
記者李若筠／紐約報導
March 07, 2014 06:00 AM
法拉盛市中心緬街上的置地大廈「又」要賣了！這幢位於法拉盛精華地帶、許多知名企
業和機構進駐的商業大樓目前由香港超市負責人胡兆明(Jeffrey Wu)擁有，去年夏天曾
以8800萬元在市場上試探水溫，引起大批投資客詢問。如今胡兆明確定以9200萬元出售
該大樓。
位於緬街41-60號的置地大廈為三層樓、9萬2500平方呎的商業大樓，接近羅斯福大道地
鐵站、長島鐵路站、大中央公園大道(Grand Central Parkway)等交通運輸點和要道。
包括大都會保險(MetLife)、第一資本銀行(Capital One)、紐約社區銀行(New York
Community Bank)等大型企業入駐，其中供辦公室使用的空間有97%已出租。
法拉盛地產專家認為置地大廈對投資者有吸引力，因為法拉盛商業和經濟發展前景看好
，加上皇后區近兩年房地產聲勢看漲，相信有意來美國投資的海外人士會感興趣。地產
專家章雅慧認為，法拉盛仍然是眾多投資者心儀的地點之一，尤其緬街市中心周邊的商
業樓更是搶手，「從發... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 13 第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大，出江湖的時間也不算長，但見過的大場面可真是不少，這
段時間裡走南闖北，從慈航靜殿到域外，又是推王打怪，又是祕境探險，他所經
歷過的種種險難，比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中，並不乏強弱懸殊的情形，每一次孫武也都是打起精神，
充份運用手上的各種資源，堅持地撐到最後，然而，從以前到現在，從來也沒有
哪一次，孫武在陣前感到如此絕望，強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去，四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼，這些不久前還躺倒地上，看
似死屍一具的生物兵器，如今已經甦醒，在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下，戰力大增，更吞噬同族血肉，徹底完成蛻變，幾乎可以說進化到另一層次
，更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰，龜茲王城內軍民一心，竭盡全力，甚至可以說用盡所有資源
，把一切能打出手的籌碼都耗光，好不容易才苦苦支撐至今，現在魔狼群完成了
進化，實力倍增地攻來，已是山窮水盡的龜茲如何能敵？更何況，即使魔狼未有
蛻變，近兩萬頭瘋狂的魔狼，如此龐大的數字，莫說傾龜茲舉國之力，哪怕是集
合域外各部族的所有兵力，也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 14 http://www.chenstyletaichi.com/chinese/pages/a_taichi.htm
太極拳問答
程進才
一 什麽叫太極拳？
太極生於無極，無極的含義，既空空洞洞、混混沌沌。古人根據無極生太極的道理，形
諸於圖。無極就是一個圓圈，太極就是圓圈中有兩個黑白魚，黑白魚代表著陰陽。白魚
中有一個黑點，黑魚中有一個白點，是說明陰極生陽，陽極生陰的道理。太極圖中的陰
陽旋轉，互相調劑以生萬物。“太極”二字非常深奧，不是三兩句能完全解釋清楚的。
周易繁辭說“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。簡單地說兩儀四象八
卦，皆由太極而生，太極是一切原動力，宇宙間一切切都是由太極的動而動，人身也像
宇宙一樣，人身也是一太極，以人身形體而論，兩腰爲兩儀，兩手兩足爲四象，兩手兩
足各有兩節爲八卦。宇宙原動力在太極。人身原動力也在太極。這個太極就在兩腰，太
極拳論講“一動無有不動，一靜無有不靜。”人身的太極在腹部，也就是丹田位置，丹
田位於人體中心，此處一動，周身皆動，丹田（即爲氣海穴）又是練習真氣，原氣，宗
氣的重要位置，通過外形的一動一靜，一開一和，再結合內部的蓄氣、養... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 15 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 16 牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要：本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心，展開相關之思索。首先，宏觀審視康
德哲學的中文譯介，指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者，從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者，指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論，以確立「智的直覺」，解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步，對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景，牟先生則對此多所忽略。 再者，我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造，早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」，然而太強調道德主體，亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後，我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」，「轉化」、「創造」的歷程，並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞：智的直學、物自身、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 每年11釐米 北京正在陷落
by 韋拓
?"
研究發現，整個北京在下沉，朝陽區最為明顯。某些地區不均衡的沉降對建築和其他基
礎設施構成風險。（Getty Images）
正當世界上多數人懷著觀望的心態，注視著中共現政權有史以來最大的打虎肅貪運動，
中國人也為千年古都北京一分為二、正在變成一隻啞鈴而驚訝而興奮而不安的時候，從
不止一家外媒又傳來更為震驚的消息：北京在下沉。
文 _ 韋拓
據《大紀元》6月25日引述英國《衛報》的報導說，最新衛星影像研究，過度抽取地下
水正造成北京地質塌陷。北京部分地區，特別是中心商業區，正在以每年11釐米的速度
下沉。研究者警告，持續沉降對這座2000萬人口的城市構成安全威脅，包括會對列車運
行產生強烈影響。
《衛報》披露，這項研究已經發表在專業雜誌《遙感》上，作者是七人研究團隊，其中
三人向《衛報》解釋了他們的研究，包括中國學者陳米、李曉娟和西班牙工程師羅伯特
．托馬斯。該研究是基於干涉合成孔徑雷達（InSAR）技術。這種雷達監視陸地海拔的
變化。
他們告訴《衛報》，「我們目前在進行一項有關沉降對北京基礎設施（比如高速鐵路）
的詳細分析。」研究指出，北京... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 18 自在步紅塵 第五十一集
[ 89.04.21華視播出 ]
佛法講：「沒有天然的彌勒，自然的釋迦」，
意思是任何事情，都要經過一番勤苦的耕耘，才會有所收穫。
【 惟覺談禪 】：如何獲得真正的成功
問題一
成功的定義是什麼？
老和尚開示：
佛法講：「沒有天然的彌勒，自然的釋迦」，意思是任何事情，都要經過一番勤苦
的耕耘，才會有所收穫。佛經裡講：「菩薩畏因，眾生畏果」，就是說，做事情必須腳
踏實地，只問耕耘不問收穫，只問因不問果，否則，好高騖遠是不容易成就的。有些人
在自己事業挫敗時，就認為是社會制度不好，或是朋友不幫忙，其實是不知道自己應該
腳踏實地去努力。
《百喻經》上記載，有一個富翁，他的朋友建了一棟三層樓房。這位朋友請富翁去
參觀，富翁一看，果真是美侖美奐，尤其第三樓更是富麗堂皇。富翁心想，我有這麼多
錢財，應該也來修建這麼一棟樓。但是又想，要建這一棟樓所花的時間、金錢太多，乾
脆只建最上面一層就好了，可以省下其餘的時間和金錢。主意打定了，富翁就請來一位
木工，並且要他依照那位朋友的第三層樓為標準去做，但木工說：「一定得先打地基，
再蓋第一層、第二層，這樣子才能建第三層樓啊！」富翁卻... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 19 自製護衛艦的嘗試
江南級護衛艦
在1958年，中國海軍曾提出過一個代號為022的新型護衛艦研發計劃；由於受到當時「
大躍進」的風氣的影響，022列出了許多不切實際的技術指標，要求排水量800ton以內
，使用當時就連先進國家都才剛開始嘗試的燃氣渦輪作為動力，航速需高達45節（至少
爲40節），並配備包括2門100mm艦砲、3門57mm快砲、4座八聯裝反潛火箭發射器在內的
強大武裝。毫無意外地，在燃氣渦輪等一系列關鍵設備完全無從落實的情況下，022很
快便草草結束。這次的教訓讓 中國海軍在下一階段護衛艦研製工作上採取務實穩健的
作法，也就是採用成熟技術與現有裝備，以保證能迅速完成，滿足迫在眉睫的戰備需求。
進入1960年代，中國陷入「三面紅旗」政策失敗、嚴重的自然災害、中蘇交惡等一連串
內憂外患天災人禍，位於台灣的國民黨政府便趁機展開「反攻大陸」的行動，因而屢屢
在 中國東南沿海發起小規模騷擾與突擊；在南海地區，南越企圖趁虛而入，奪取南海
諸島礁的主權，並砲擊中國商船、擄走漁民。 當時南海艦隊實力薄弱，根本不足以勝
任維護南海主權的任務，陣中最大的艦艇是滿載排水量不到1000ton的南寧... 阅读全帖 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 20 老刘对殖民地三百年说法的卖国批评，他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人，操什么殖民地与否的心？批评我干嘛？
他引用了马克思：
工人没有祖国，绝不能剥夺工人没有的东西
--------------------------------------------------
問：那什麼條件下，中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢？
劉曉波：三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麼大，當然需要
三百年殖民地，才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠？我還有懷疑。
問：十足的「賣國主義」啦。
劉曉波：我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話：「工人沒有祖國，決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國！就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫，且以此為榮。
-------------------------------------------------------------------
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
，下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪，全面陳述他的世界觀與政見，充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。（本刊資料）
問：您在大陸被視為一匹「黑馬」，言論「偏激」，他們怎麼會放你出來的呢？
劉曉波：我出國沒感到多大阻力，手續辦得非常順利。邀請遞上去，先由系裡批准
，再由學校批，我只去過國家教委兩次，一次送材料，一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的，人家出國不知道要跑多少趟，簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問：你今六月在北師大獲得博士學位，是否意味著一種官方承認？
劉曉波：我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定，我只看具體的人，如果你行，可
以不用任何學位。我認為，不論在國內外，真正像樣的只是極少數，所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物，碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 22 周永康“自辩书”第三部分：关于令计划问题
(博讯北京时间2015年1月22日 首发 - 支持此文作者/记者)
编者按：博讯收到《周永康自辩书》第三部分，以下是第三部分摘要，全文请关注
近日将出版的《博讯》杂志。
新聞追求的是事實和真相。長達四萬餘言的「周永康自辯書」是否真為周本人所
作，抑或是周系餘黨或同情者整理，本網曾就此進行認真探究，並委託海外部份專注中
國時政報道的資深記者、媒體人，對本文的語言風格、行文習慣和所涉事件背景等，進
行比對甄別，大部份人士認為，該文雖有不少瑕疵，但亦有相當的可靠性。
更重要的是，自辯書在提到不少涉周永康的重大事件時，披露了不少鮮為人知的情
節和細節，這些情節和細節不但補充了外界對周永康案的認識，也為本文的流傳提供堅
實的依據。
過去幾年來，《博訊》和博訊網在報道披露周永康這個中共大老虎的種種醜聞和內
幕上，一直義無反顧，因此受到一些讀者網民賚疑，指我們淪為中共某派的「打手」，
我們刊發「周永康自辯書」，可證本刊及博訊網並非如此。我們追求的是新聞的真相與
事實，不管甚麼派別，一於如此。
三、關於... 阅读全帖 |
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x********e
发帖数: 35261 | 23 《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的，一年一度六月里晒衣裳，該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過，兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候，將金線晒得滾燙，然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子，所作所為，漸漸蒙上了灰塵；子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來，在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話，那就是樟腦的
香，甜而穩妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界，這么迂緩，安靜，齊整——在滿清三百年的統治下
，女人竟沒有什么時裝可言！一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候，因為“男降女不降”，女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末，流行著极度寬大的衫褲，有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低，有等于
無。穿在外面的是“大摇薄Ｔ诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
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w*****r
发帖数: 7106 | 24 第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係，而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題，應該說，現代禪方面早就觸及到了，並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過，由於種種原因，現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題，是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷，而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
，我們將著重探討兩個問題：第一，印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法；第二
，「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為：澄清這兩方面問題，對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容，根據印順法師自己的說法，是三
合一的人菩薩行，即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐，因此，我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心，印順法師說：「修學人間佛教──人菩薩行，以三心為基本
，三心是大乘信... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 26 天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 上一頁
在侯德健等人的影響下，面對嚴峻的局勢，學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖，他們難以承擔數以千計學生安危的重責，最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說，在目前危急情景下，我們已
經不可能召開緊急會議討論決定，只能採用最簡單的口頭表決方式，具體做法是，我在
廣播中喊叫一、二、三後，主張撤離的同學就喊“撤離”兩字，主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字，少數服從多數，以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】，在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音，學生們還對眼前的軍
人做著Ｖ字形手勢，情緒高漲。然而，學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004)
正當學生領袖們準備具體布置實施撤退行動之時，軍人鳴槍沖上紀念碑底座，因而
使侯德健等人力圖促使學生和平撤離廣場的良好願望成為泡影。
凌晨四時四十分許，在紀念碑北側，一支人數約四十人左右的軍隊突擊隊沖入學生
隊伍。他們身穿迷彩服，端著衝鋒槍，緊貼著紀念碑... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 https://www.businesstoday.com.tw/article/category/154685/post/201809120006/%
E4%B8%AD%E5%9C%8B%E4%BB%80%E9%BA%BC%E5%BD%A2%E7%8B%80%EF%BC%9F%E3%80%8C%E4%
BA%8C%E5%AD%97%E5%9E%8B%E3%80%8D%E7%A4%BE%E6%9C%83
中國什麼形狀？「二字型」社會
范疇
2018-09-12
名人專欄
1034期
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現在的中國，在財富與權力分布上，社會底層往上層移動的通路出現堵塞，完全無法流
動；上下兩層以權力區隔，淪為一個永無交集、平行存在的「二字型」社會。
在財富和權力的分布圖上，多數的國家，可以描述為「橄欖型」或「金字塔型」。橄欖
型反映中間階層占大多數，富人/窮人、強勢/弱勢各占小部分，而金字塔型反映出尖端
精英是極少數，而底層人民佔大多數。前者代表的是財富均衡、權力穩定；後者代表權
力和財富逐步向上集中。
那，中國社會是什麼形狀？多數人可能直覺的回答，當然是金字塔型。若在... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: 天安門事件的最後一幕
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 03:05:44 2014, 美东)
天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 上一頁
在侯德健等人的影響下，面對嚴峻的局勢，學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖，他們難以承擔數以千計學生安危的重責，最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說，在目前危急情景下，我們已
經不可能召開緊急會議討論決定，只能採用最簡單的口頭表決方式，具體做法是，我在
廣播中喊叫一、二、三後，主張撤離的同學就喊“撤離”兩字，主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字，少數服從多數，以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】，在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音，學生們還對眼前的軍
人做著Ｖ字形手勢，情緒高漲。然而，學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 29 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: astrology
标 题: [OCEF愛與分享] 吳哥掠影--古代高棉遺跡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 02:25:40 2011, 美东)
柬埔寨王國（Kingdom of Cambodia)，舊稱高棉，是一個位於東南亞東南半島南端的君
主立憲制國家，首都金邊，人口約1500萬（2011年）。柬埔寨南面暹羅灣，東鄰越南，
西接泰國，北朝老撾，整個國家除南面的沿海地區外，三面環山，猶如一個開口向南傾斜的臉盆。
源於中國青藏高原的瀾滄江從雲貴高原出境後改稱湄公河，她一路向南奔流而下，流經
緬甸、老撾和泰國後，從柬埔寨這個大臉盆的北面流入柬埔寨平原。湄公河聞名於世的
並不僅僅在於她是世界第6大河流，更在於湄公河帶來的豐沛河水以及河流的季節性漲
落，形成了湄公河流域的肥沃土壤。這是世界上最大的水稻產區，以出產清香可口的稻
米聞名。
柬埔寨平原上不單有湄公河的滋養，還有一個東南亞最大的湖泊--洞裡薩湖。洞裡薩的
意思是巨大的淡水湖，而她奇特之處，在於湖水面積會隨著季... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 30 回絕晚飯後去找小姐的邀約，永遠是社交的雷區。但是過去的45分鐘里，這所城市的黨
委書記——一個五十多歲男子，一直用他嬰兒般柔軟的手在宴會桌下輕輕撫弄着我的大
腿，這讓我比往常更迫不及待地想要找個理由先閃一步。
或許，在山東這座洋溢着小城氣息的賓館裡——我和這群生意人和官員吃飯的地點，洗
浴中心是做正經生意的地方，是我自己想歪了。不過，外面寫着「康體中心」字樣的霓
虹燈廣告牌上，「心」字的上半部筆畫由幾顆閃爍的紅心取代。
「康體」只是一個差不多的說法；當時我已經被白酒灌得不行了，這是一種度數高到幾
乎沒法喝的烈性酒，在飯席上很是普遍，那天晚上究竟發生了什麼，我記不大清楚了。
那年的整個夏天，我的老闆把我當作裝點門面的老外，帶我尋訪各省級城市，向有錢人
家想去國外念書的蠢孩子推銷培訓課，一群人猛喝一通之後接着跑去找小姐，已經成為
了習慣做法。因為我是外國人，所以在其他人開玩笑我是不是喜歡男人之後可以堂而皇
之地先撤，但其他的應酬就只能硬着頭皮上。
這都是2004年的事了，不過商界與政府官員之間的許多互動，在過去十年里依然保持着
同樣的套路。一開始是大吃大喝，拉近感情，然後到了十點、十一點的... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 8967 | 31 这个问题在近代被奥地利解决了。参见“正规骑兵（近代骑兵）”vs “传统骑兵（古
代骑兵）”
正規騎兵的演化： 近代早期的西歐騎兵首先經歷的是一次大退化。在16世紀，西方君
主集權王國和雇傭兵的 興起，使得騎士階層日薄西山。這些武藝精湛的舊騎士在征服
美洲、非洲沿海和東南亞沿 海的土著居民時尚能大展拳腳，但在歐洲戰場上，在密集
的長矛-火槍混合步兵方陣面前 ，他們的豪勇的衝鋒已經不復中世紀的輝煌。由於在戰
場上越來越低效，更由於社會體制 的變革，使得騎士階層和他們的武藝在一個世紀的
時間內迅速的衰落了，大規模的新興雇 傭騎兵們不具備舊騎士常年艱苦訓練得來的高
超身手，他們的作戰方式更多的表現為利用 新式火器進行齊射，盡可能的利用整體合
作的方式，盡可能的利用火藥武器的威力來作戰 。這是騎兵的衰落期，因為早期的火
器效能很低，這種作戰方式遠遠不如衝鋒帶來的效果 那麼巨大，過度依賴火器是騎兵
技能沒落時不得已而出現的情況。在波蘭，由於社會體制 的變革不像西歐國家那麼劇
烈，騎士貴族階層一直比較興盛，波蘭的騎兵成了這一時期的 歐洲戰場上最善於衝鋒
陷陣的騎兵，他們身披鐵甲，持5米長矛，衝鋒起來... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇，作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」，「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」（95頁）。以下我們願意來探討，「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」？
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁：
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢？第一，李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
：「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’，但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏，有兩處提到天堂，一處是希伯來九章二十四節，還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’，原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’，我不知道繙譯中文聖經的人，為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天，就是第三層天，乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法，“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》，它對“天堂”這條辭目的解釋是：
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立，與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
，查遍佛教的辭目，也查不出一... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法？什麼是非法？什麼是暫時利益？什麼是究
竟利益？什麼是所取或什麼是所斷？這不是天生所能了解的，必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨，了解是非，斷十惡業、行十善業，進而去守戒，包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉，培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步，由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧，緣空性的止觀雙運，現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註：源自聽聞集「由聞之諸法，由聞遮諸惡
，由聞斷無義，由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間，「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視，台灣的知識教育水準很高，我很隨喜，但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質，我們以為快樂是由來自於物質的滿足，但事實上我們雖然學了那麼多，卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識，應該建立在心靈上，我們應從內心提升，來追求心靈的喜悅，才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法，希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 36 靈訓要義
【因信稱義的所得】
一、得著一個嶄新的地位(1~2節)：
1.「得與神相和」――被帶入『神人相安』的關係中
2.「得進入現在所站的這恩典中」――進入恩典的領域中
二、得著一個喜樂的人生(3~5節上)：
1.「就是在患難中，也是歡歡喜喜的」
2.「因為知道患難生…不至於羞愧」
三、得著一個確實的憑據(5節下~8節)：
1.「聖靈將神的愛澆灌在我們心裏」
2.「基督…為罪人死，…神的愛就在此向我們顯明了」
四、得著一個全備的救恩(9~11節)：
1.「靠著祂的血稱義…藉著祂免去神的忿怒」
2.「得與神和好…因祂的生得救」
3.「藉著祂，以神為樂」
【信心稱義的收獲――進入在基督裏有福的救恩】
一、一個新的地位――使我們得站一個新的地位(2節)
二、一個新的關係――藉著基督與神相和(6~10節)
1.基督按所定的為罪人死
2.神的愛就在此向我們顯明了
3.靠著祂的血被稱為義
4.藉著祂自己免去忿怒
5.這樣祂就為我們作成了平安
三、一個裏面的充滿――聖靈將神的愛澆灌在我們裏面(5節)
四、一個外面的生活――藉著基督在一切環境中以神自己作榮耀的誇口(2~4節)
1.歡歡喜喜的因神的榮... 阅读全帖 |
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n*******l
发帖数: 55 | 37 從守望教會戶外崇拜事件看中國政教關係的糾結與出路
邢福增教授：香港中文大学崇基学院宗教与中国社会研究中心副主任
首发于《时代论坛》
http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Ni
二○一一年四月十日，北京守望教會原擬在中關村三層露天平台舉行戶外主日崇拜，最
後因政府當局的全面「封堵」而無法舉行。事件中，教會方面五位 治理委員會成員（
包括兩位牧師、三位長老）及不少信徒自週六起被禁止外出，約有一百六十多位抵達現
場聚集的信徒，先後被有關方面帶走1（後陸續獲釋）。這次事件，廣泛受到境外媒體
的關注，2被視為中國政府與家庭教會關係一次新的考驗。
其實，四月十日的戶外崇拜事件，並非守望教會與地方政府間的首起「矛盾」，早於二
○○八年五月，北京市宗教部門以奧運將臨，發起「基督 教聚會點專項清理活動」，
派員干預守望的主日崇拜聚會。此後，政府轉向聚會場所的房東施壓。二○○九年十月
底，守望教會因無法利用租用的聚會場地，決定在 海淀公園舉行戶外崇拜。守望信徒
在公園外舉行兩次戶外主日崇拜後，最後因有關方面默許而回... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 38 Jhāyatha, mā pamādattha,
mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha!
禪修，甚勿放逸，
免得日後懊悔！
==============================
佛法修行的要素
--烏巴慶導師著
無常，苦和無我是佛陀教義的三個基本要素。
如果你真正的了解無常，繼而必當了解苦及無我為究竟的真理。要同時明
了這三個要素需要時間。無常這個要素，當然，必須先通過體驗和修行來理解
。僅是閱讀佛書或通過書本得來的佛學知識，是不足以認識真正的無常，因為
缺乏經驗那一面。惟有通過經驗和認識自身體內無窮變化的無常實性，才能明
了佛陀所說的無常真實面目。沒有佛學知識的人，也可以增長對無常的認識，
就如佛陀住世時一樣。
要明了無常，一個人必須嚴格勤奮地奉行八正道，八正道可分為戒，定，
慧三個步驟。
戒或德行是定的基礎，定是控制心令它止於一境。只有當定有成就時，才
可以進一步修慧。因此，戒和定是慧的先決條件。慧的意思，就是透過內觀修
行來認識無常，苦，和無我。
不論佛陀出世與否，戒和定的修行... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 39 阿里巴巴成為華盛頓街860號大樓的主要租客。（取自開發商網站）
中國電商巨頭阿里巴巴集團進軍美國，在被稱為曼哈頓最貴的辦公樓之一、華盛頓街(
Washington Street)860號大樓所租紐約總部辦公室，從夏季時決定的一層擴大至三層
，超過3萬平方呎。阿里巴巴創始人馬雲亦將在新址設立其辦公室。
據「克萊恩紐約商業周刊」(Crain’s New York Business)報導，阿里巴巴將成為紐約
下城租金最貴的辦公樓之一，華盛頓街860號大樓的主要租客。該新建不久的十層豪華
辦公樓位於曼哈頓下城的肉品加工區(Meatpacking District)，阿里巴巴所租樓層的租
金每平方呎160元。
「克萊恩紐約商業周刊」援引熟悉此項交易的內部人士透露，阿里巴巴早在今年夏季，
便與該樓業主談妥租下第七層，作為其紐約總部，但過後不久便把租約拓展至八層，並
在近期最終決定租下該十層辦公樓中的七、八、九層，總面積超過3萬平方呎。內部人
士亦透露，馬雲亦將在該新的紐約總部裡擁有自己的辦公室。
該樓所在區是近年紐約市房地產新貴，諸多新建豪華辦公樓吸引金融、科技及時尚公司
入駐。租下三層的阿里巴巴... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 40 摩門教可說是近代發展得有規模的異端中，最早的一個。創辦者乃一位名叫斯密約瑟（
Joseph Smith Jr., 1805~1844）的美國人。據他說，他15歲那年看見上帝與耶穌顯現的
異象，要他停止參加任何基督教宗派，並要他建立一間真正基督教教會。 他18歲那年，
再宣稱有天使領他找到後來被翻譯為《摩門經》的金頁。斯密約瑟更自稱，施 洗約翰等
聖經人物和天使，繼續向他顯現，傳授更多啟示，並按立祭司職位。1930年，他於美國
紐約創立「耶穌基督末世聖徒教會」（The Church of Jesus Christ of Latter-Day S
aints，簡稱 LDS），即今天我們稱之摩門教。
信仰權威
歷史告訴我們，如果任何權威與聖經相提並論的話，聖經就會退居次要的地位，而教義
也會因此改變。摩門教就 是一個典型的例子。其信仰來自五方面的權威﹕
歷代摩門教先知所得的啟示
摩門教的總會長，是他們的當代先知，信徒必須接受他所得到的上帝啟示。
《摩門經》（Book of Mormon）
正如上述，天使把斯密帶到克謨拉山，掘到四套金頁，同時並有幫助翻譯用的烏陵和土
明。斯密的朋友說，當他 翻... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 42 第一百三十一篇
一八四三年五月十六日、十七日，在伊利諾，雷慕斯，先知約瑟 · 斯密給予的指示〔
教會史，5:392–393〕。
1–4，要在最高層天中超升，高榮婚姻是必要的；5–6，說明人如何被印證到永生；7
–8，所有的靈都是物質。
1 在高榮榮耀中，有三層天或等級；
2 為了得到最高層，人必須進入聖職的這體制（意即婚姻的新永約）；
3 如果他不這樣做，他就得不到。
4 他可以進入其他層，但那就是他國度的終止；他無法增加。
5 （一八四三年五月十七日）更確定的預言的意思是人藉著啟示和預言之靈，知道自
己經由神聖聖職的能力，被印證到永生。
6 人在無知中得救是不可能的。
7 沒有所謂非物質的物質。所有的靈都是物質，但它是更細緻或純粹的，只能被更純
潔的眼辨識；
8 我們看不見它；但是當我們的身體被淨化，我們將看見它都是物質。
第一百三十二篇
一八四三年七月十二日，在伊利諾，納府記錄的、透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，
關於新永約，包括婚約的永恆性，以及多妻〔教會史，5:501–507〕。雖然這啟示是一
八四三年記錄的，但從歷史紀錄中可明顯看出，這啟示所 |
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t******n
发帖数: 2939 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
thirdman (三蛮子) 于 (Mon Sep 12 00:03:51 2011, 美东) 提到:
9月12日就是传统佳节，总是有很多思绪的节日，中秋节。关于中秋节的起源，大家不
度娘，能说出个一二三吗？哈哈，肯定很多人傻眼了吧。。。其实我也不知道。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季
的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二
月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐
五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，
以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月
的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季
八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰
和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月
”进行的，所以又俗称“月节”、... 阅读全帖 |
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d*********7
发帖数: 562 | 44 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: davipac2007 (欢欢草木), 信区: Sex
标 题: 我剛剛做了個夢，夢的很真實。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 8 02:19:48 2008)
先是做夢發貼，
然后有個人回帖，他的簽名是一副很恐怖的抽象畫，黑白一片，付著鬼哭狼嚎的聲音。
我聽著刺耳又心慌。 于是醒了（其實沒醒）
場景是我和我父母睡在狹小的房間里，我媽再討論買基金的心得，說還要買博時基金。
我便回答道，老媽，當你還不知道基金是啥東西的時候，博時已經被做爛了啊。
恍惚間走出房門， 手里攥著一個聯系人的紙條，某某先生，某某小姐（姓都忘記了）
然后記得地址是第三工業大廈三層。。。
走出房間才知道，原來我們住的就是所謂第三工業大廈， 第三工業大廈從外面看是廠
房的模樣，那種有走廊的房子，很象國內的教學樓。但其實居然都是住人的。共三層。
我沿著樓梯走到第二層，從這頭走到那頭。 到沒什么人，還好。
走到第三層。看到了久違的臟亂差。。。人聲躁動，是早上五點多鐘的某樣，能夠感覺
到每個房間都有人。
走到一個家門口，門敞著，外面一個垃圾桶， 里面放 |
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W******2
发帖数: 1453 | 45 中共建黨九十周年慶典前後的政治活動，成了既得利益集團大賣諞的絕好時機。他們不
再需要「密切和人民群眾的血肉聯繫」，更不在乎「執政黨的地位今天有不等於明天有
」的告誡，而是像服了搖頭丸的舞者肆意地揮灑自己的慾望。比如，中央黨校黨史研究
室的副主任李忠傑在一次專題紀念會上，大講「指望任何一個政黨主動放棄權力是愚蠢
的」，明說中共要永久獨霸中國政治舞台。
了解內情而又不同意李忠傑論調的黨校高級理論家對此評論說：「這是個危險的趨
勢，好像病入膏肓的人說自己很健康一樣。如果讓這個勢頭發展下去，『與人民群眾的
血肉聯繫』就更不可能了。」也有解釋者從不同角度說：這意味著一個巨大變化，共產
黨沒必要再對國人謙虛，藉建黨九十周年慶典重返上世紀五十年代鎮壓反革命時的暴虐。
毛妻楊開慧降身為二奶
源自重慶的唱紅運動起初確實比較嚴肅，一度被各級政治老人認為是社會精神淨化
的方向，但是，當它推廣開來以後，就大大地形式化了。比方說，在河南鄭州，機關單
位能否組織紅歌演唱會被看成一項考核指標，以至單位要花錢請在校學生來當外援。再
比方說，在軍隊院校相對集中的西安，即將畢業的學生若不能組織唱紅文藝演出，畢業
評語就不... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 46 國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說：「天下未亂蜀先亂，天下已治蜀後
治。」從貶義來看，是說四川人好亂、
難治、刁頑；但以褒義來看，它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看， 四川偏處西南一
隅，其戰略位置得天獨厚，地勢險阻，
糧草充足，易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時，巴蜀便發生起義或割據，
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝；而當天下已定、硝煙散盡之時，這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖，需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如，西元1235年，蒙古南
侵南宋，到1279年宋室覆亡，戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀，在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗，南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁，兵精糧足，擊退了
蒙軍一次又一次的強攻，蒙哥圍攻不下
負傷死去，隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 47 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: Cantonese
标 题: 英媒：溫家寶三提平反六四
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 00:54:59 2012, 美东)
英媒：溫家寶三提平反六四 (10:30)
英國傳媒報道，中國總理溫家寶曾在高層會議中三次提過要「重新評價」六四，但遭到
薄熙來等人的激烈反對。
英國《金融時報》引述了解中國高層內幕的人士透露，中國國務院總理溫家寶正在試探
性地準備為1989年天安門學生抗議運動平反，重新評價鄧小平6月4日派軍隊去天安門、
屠殺手無寸鐵的示威者的決定，以打破中國現有政治秩序，啟動他近年來多次呼籲的政
治改革。
報道指出，迄今為止，中國官方一直把這場民主運動定為「反革命暴亂」，並從中國民
眾的集體意識中抹去此一事件。
溫家寶上周在人大記者會上呼籲重新評估文革，他實際上發出的信號是，他打算為天安
門運動做同樣的事，以便最終開始政治療傷過程。
據了解，熟悉此事的中國高層透露，近年來在中國高層舉行的秘密會議上，溫家寶曾在
三個不同的場合裏，提出這一建議，... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 48 中國人大有三十八名億萬富翁代表 怎能代言弱勢群體
2011-3-04 太陽報
外國記者昨日質疑全國人大發言人，稱人大代表中有三十八名億萬富翁，比美國國會富
有得多。這位記者一語道破了中國社會主義的特色，全國人大不過是一個富豪會所。
人大代表多權貴，議事堂上無弱貧，已成為內地官場的潛規則。富豪掏錢進人大的問題
由來已久，在不少地方，財富是通往人大的通行證，權勢是進入人大的敲門磚。誰的企
業大、誰賺錢多，誰就有資格進入人大；誰的財產多、誰的家業大，誰就可以坐在議事
堂上招搖。
花錢進人大的富豪們，有的只是看中紅頂身份做保護傘，胡作非為，有的是利用人大平
台，攀上官職更高的官員，或者與其他財團結盟，進行更高層次的官商勾結，還有些人
則是為了享受特權。
這些花錢進人大的富豪們，醉翁之意不在酒，對參政議政毫無興趣，要麼多年不與會，
要麼幾年不提案不發言，或者乾脆胡言亂語，近兩年來每逢兩會，這樣的「牛人牛語」
並不少見。參政議政能力的弱化，使人民代表失去原來的意義。
實際上，全國兩會本來應是一場政治博弈，是各階層利益調整、討價還價的平台。各階
層代表參政議政，不僅僅包括舉舉手、提提建議，還應該在其... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 49 周末好去處
●布碌崙家庭歡樂室
December 2, 2016, 6:00 am 19 次
假日季就是要全家出動、共同慶祝！布碌崙市集(Brooklyn Bazaar)家庭歡樂室將於4日
上午11時至下午5時在綠點大道(Greenpoint Ave.)150號的布碌崙市集隆重登場，場地
變身足足有三層之多的家庭歡樂室，每一層都有驚喜在等待全家老少：一層的The
Market Place聚集了布碌崙各式各樣適合家庭聚餐的餐廳攤位，商家們把各具特色的早
午餐集中呈現，讓每一個人都過足癮；二層的The Cellar Play Area設有乒乓球、迷你
高爾夫、大型電玩等多種遊戲，還有四間提供給孩子們的卡拉OK室可以盡情高唱；三層
的The Concert Hall則安排了兩場精彩的舞會，一場專門適合一至三歲的孩子，另一場
針對四歲以上的孩子，吃喝玩樂同一間歡樂室全搞定！活動網站：http://bkbazaar.com/。
●聖誕樹點燈園遊會
皇后區植物園訂於4日下午舉行聖誕樹點燈儀式及園遊會，一顆50呎高、以5000多顆各
色燈泡裝飾的聖誕樹將被點亮，歡迎民眾親子同遊，迎接聖誕節。下午1時... 阅读全帖 |
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