a****1
发帖数: 654 | 1 对梦微，余慈也不用隐瞒什么，指向高入云端的擎天山柱，微笑道：
“去那里啊。”
他说得越是轻松，梦微越是担忧，她手把拂尘，靠近了一些，想开口劝说，但是余慈如
此态度，连个由头都不给她，这样开口，很可能起到反效果。想了想，她也微笑
“可否与师弟同行？”
余慈笑得阳光灿烂：“好啊，不过有句话说在头里……”
“怎么？”
“我可是要从问心路上去的。按照那个鬼条件，哈！”
鬼条件？梦微念头稍转就明白过来，余慈是说那个一步一阶，毫无间隙，直抵峰顶的传
说，此时惟有心中一叹，点头道：“乐意奉陪。”
剑光人影向下急飞，倏乎间已到了擎天山柱之下，峡窄的山路在云雾中若隐若现，能令
胆色不足之辈者气沮神丧. 两人都是仰头上望，片刻，余慈咧开嘴，向梦微示意，先迈
前一步，踏上了山道，因为山路狭窄，两人并行太过拥挤，梦微就稍落后半个身位。此
时正值入夜时分，山道阴影覆下，两人一先一后，拾级而上，速度不紧不慢。
双方都是身体控制力极强的人，自然而然地就调整为完全一致的节奏，虽是双双登阶，
脚步声却如一人。
只是，如今的心思，想必是南辕北辙。
走出百十阶，梦微就想和余慈搭上话，可是目光到处，却只见到男儿挺直的背影。看... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 2 美国是个全世界人民爱恨交集的国家。我说的是国家，是国家代表的利益集团，即美
国的1%，而不是它的99%。美国的1%，人虽然不多，但能量很大，同时又代表全世界。
我和大家一样，也很关注它，不是以专家的身份关注，而是以看客的身份关注，坐在电
视机旁关注。
美国观是世界观、大局观，最能反映立场，每个人有每个人的立场，别谈什么超立场。
李零：我眼中的美国和“普世价值”
我到过美国，20世纪90年代，几乎年年去。9.11之前那一周，我还在华盛顿。9.11那天
，我在北京。我是从凤凰台，眼瞅飞机撞大楼，浓烟滚滚，马上给朋友打电话。这是惊
天动地的一夜，轰然倒塌，倒的不仅是楼。
后来，我就不去了。2007年是最后一次去。我同美国接触较多，主要是汉学家，只谈学
术，不谈政治。
我是个只读书，不看报，也不上网的人。天下大事，主要来自电视。我对美国的了解很
有限，只限惊天动地的要闻，和大家看到的一模一样。
我讲的全是有目共睹的事实，而且是最简单的事实。
普世价值是个道德制高点
有人说，那是天堂，那是普世价值。
什么叫普世价值?从字面看，就是全世界公认的价值，求同存异，剩下的同。全世界的
脑瓜，一人一主意，... 阅读全帖 |
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k*d
发帖数: 615 | 3 分享我戒网的3条经验：
1。经常的快乐的戒网。 每次时间不用太长 （为了工作或休息）。
所以， 我很少会为破戒而灰心， 因为经常戒网本来就是我的计划。
我以前听过一个笑话： “戒烟最容易了，我经常戒。”
我戒网也每周至少戒一次。 （每周末安息日的25小时，我快乐的
戒网，这是一种宣告，上网不是我最大的喜乐，上网对我的吸引比不上
神赐给我的休息和灵修的宝贵礼物）。
2。戒网放在祷告里。网上的侍奉也是侍奉，所以
我的感受是不用全戒掉， 只要把所有的侍奉（家里的，工作上的，
教会的， 网上的）优先次序排好就行。我们完全戒网，不一定是
上帝的心意。要求神感动我们， 让我们知道是不是戒网，
戒掉哪些网站，戒掉哪些版面，为什么原因戒网， 戒多长时间，
或者戒网到什么事情发生就可以结束。
3。化网瘾为动力。有时，如果我很想专心推进某个项目的工作，
我会决心不上mitbbs（或某个另外的常想去的网站），直到这个项目
推进到某个阶段。 这样，越是想早日回访某个网站，
我的工作就抓得越紧。所以，喜欢上网不全是坏事，好好引导，
反而可以促进工作。我的有些论文就是在怀念mitbbs的时候
努力写的。 |
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g*******1
发帖数: 826 | 4 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: guiyiffs1 (Gyffs), 信区: Wisdom
标 题: 三福田
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 7 00:06:47 2017, 美东)
在这个世界上，很多事情我们无法控制，突然之间生癌症，突然之间家人得病，突然之
间单位里别人对你不好了……要靠调节自己的心态来解决，要让自己的内心得到解脱。
想得通的人能笑得出来，就不容易生病；整天想不通的人会叫会闹会哭，给自己造成的
伤害大于给别人。看得破放得下的人会活的很自在快乐，整天难过、忧郁、烦恼，会活
在现实的地狱当中。
我们在人间要学会修三福田——三个福气的田，只要好好耕耘，以后一定有福气。很多
人经常说，为什么他有福气我没有？别人都在修福田。第一福：长养善根。心中要经常
善良，经常善良的人他的善根一定很善，这个人以后会有福气。第二福是守戒之善。一
个守戒的人，不会喝醉酒，不会抽烟抽到肺癌，不发脾气，什么事情都中庸之道，不过
左，不过右，这就是守戒，就会有贵人缘。第三福是行善之人。做人要懂得付出，懂得
帮助别人，懂得爱护众生。一个人一辈子帮助别人，他以... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 5 习近平关于改革开放论述中的这些用典，意义非凡！
【编者按】1978-2018年，40年风云激荡，40年砥砺奋进，40年春华秋实，40年飞跃万
重山。改革开放的浩荡浪潮，让中国融入广阔世界，让世界发现新的中国，这艘中国号
巨轮正胜利驶入崭新而宽广的天地。
“艰难困苦，玉汝于成。”习近平总书记曾用这样一句古语，形容中国不畏艰险走过的
不平凡历程，穿越风雨取得的不平凡成就。他在谈到改革开放时还曾多次引经据典，寓
意深邃。人民网·中国共产党新闻网对此进行梳理，以飨读者。
谈改革开放必要性：顺应潮流
■ 明者因时而变，知者随事而制
“明者因时而变，知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念，冲破制约发展的旧框框
，让各种发展活力充分迸发出来。要加大转变经济发展方式、调整经济结构力度，更加
注重发展质量，更加注重改善民生。
——2013年4月，在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲
■ 原典
“明者因时而变，知者随事而制。孔子曰：‘麻冕，礼也，今也纯，俭，吾从众。’故
圣人上贤不离古，顺俗而不偏宜。鲁定公序昭穆，顺祖祢，昭公废卿士，以省事节用，
不可谓变祖之所为而改父之道也。二世充大阿房以崇绪，赵高... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 826 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: guiyiffs1 (Gyffs), 信区: Wisdom
标 题: 三福田
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 7 00:06:47 2017, 美东)
在这个世界上，很多事情我们无法控制，突然之间生癌症，突然之间家人得病，突然之
间单位里别人对你不好了……要靠调节自己的心态来解决，要让自己的内心得到解脱。
想得通的人能笑得出来，就不容易生病；整天想不通的人会叫会闹会哭，给自己造成的
伤害大于给别人。看得破放得下的人会活的很自在快乐，整天难过、忧郁、烦恼，会活
在现实的地狱当中。
我们在人间要学会修三福田——三个福气的田，只要好好耕耘，以后一定有福气。很多
人经常说，为什么他有福气我没有？别人都在修福田。第一福：长养善根。心中要经常
善良，经常善良的人他的善根一定很善，这个人以后会有福气。第二福是守戒之善。一
个守戒的人，不会喝醉酒，不会抽烟抽到肺癌，不发脾气，什么事情都中庸之道，不过
左，不过右，这就是守戒，就会有贵人缘。第三福是行善之人。做人要懂得付出，懂得
帮助别人，懂得爱护众生。一个人一辈子帮助别人，他以... 阅读全帖 |
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w*****y
发帖数: 70 | 7 5.
对警察来说，没有任何有意义的信息。四十八个小时之后，君可还是回到了学校。
宿舍是暂时不能住了，学校暂时安排她住在青年楼，也就是年轻教工的宿舍楼里。三戒
帮她默默的收拾着东西，看到了那四个闹钟，是机械的，每天都必须上弦的那种，还有
小小的钟摆，钟摆的形状是宝塔形，宝塔的底下有模糊的字，但上面沾满了铜锈，很难
辨认。不知道这四个闹钟是什么时代的东西，看这样的做工还有功能，怎么也不会超过
100年吧，但这样的造型却又那么奇怪，而且是全铜的，这些年不会有厂家生产这样的东
西，只能是有人专门为了某种目的手工制作的，但是能做的一模一样，却又不是手工生
产条件下所能达到的水平。
“君可……”三戒放下闹钟，从口袋掏出那天君可掉下的纸条，问，“你写这首诗
给我，为什么？”
“嗯？我不知道……我只是看见你，脑子里面突然就冒出这样的句子，我也不知道
为什么，第一次看到你的时候，我的头就很痛，一阵一阵的痛。”君可没有表情，但语
气却让人感觉到真实。
三戒沉默了一会儿，又问：“你的生日是哪一天？”
“9月5号，怎么了？”
“没什么。”三戒暗暗算了一下，是一个很普通的日子，他又偷偷看了一眼他事先
藏在上衣口 |
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w*****y
发帖数: 70 | 8 26.
君可醒来，就问：“她们的爸爸妈妈走了没有？”
“什么？”
“陈晓丽他们的爸爸妈妈。”
“今天早上火化，说是九点钟，西宝路那边，你忘了？下午走。”
“还好……快去火葬场。”
“干嘛？”
“要她们几根头发和骨灰。”君可说着，已经随手抹了把脸，捧着水漱了口。
“干什么用？”三戒还没反应过来，已经被君可拖着出门了，“哎呀，我自己会走
，别这样拉拉扯扯……影响不好啦！”
“快点，都烧了就拿不到头发了。”君可放开三戒，但脚步未停，“用她们的头发
和骨灰，可以摆一个阵，召唤她们的亲生母亲出来的，我想起来怎么摆，但是想不起来
叫什么名字了，反正先去拿啦！”
“你说的是亲子追魂阵吧？”三戒一边跟着她急急忙忙的走，一边问。
“亲子追魂阵？听起来好恐怖的名字。我忘了……”君可想了一会儿，接着说，“
亲子追魂阵就是可以利用孩子找到妈妈的阵法吗？那你既然都会，为啥昨天晚上说不会
。”
“我只是听说过名字和用途，但是我并不会。”三戒解释道，“用亲子追魂阵，要 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔
是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？
”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就
列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟
玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子
孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患
寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则
修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩
离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯
出，盖十世希不失矣。自大夫出，五世希不失矣。陪臣执国命，三世希不失矣。天下有
道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”
孔子曰：“禄之去公室，五世矣。政逮于大夫，四世矣。故夫三桓之子孙，微矣。”
孔子曰：“益者三友，损... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 普丁的绯闻女友卡巴耶娃在电视上秀婚戒（左小图），两人已婚传闻再起。普丁与她交往多年（右大图）数度传秘婚。翻摄英国《每日邮报》
现年61岁的俄罗斯总统普丁与相差31岁的绯闻女友卡巴耶娃终于修成正果？曾夺下奥运体操金牌的卡巴耶娃，日前在电视上大方秀婚戒，普丁上周与埃及国防部长会面时，也疑被拍到戴了婚戒。虽然克里姆林宫严词否认，但两人已婚传闻再度甚嚣尘上。
男也被拍戴戒
英国《每日邮报》前天报导，普丁（Vladimir Putin）的貌美国会议员女友卡巴耶娃（Alina Kabayeva），上周五出席儿童运动赛事时，对电视镜头高调秀出右手无名指上的戒指。这段画面一播出，立刻在网路上引发热烈讨论。卡巴耶娃曾是奥运体操金牌选手、模特儿，2007年在普丁支持下当选国会议员，一直连任至今。
普丁上周四与埃及国防部长塞西（Abdel-Fattah al-Sisi）会面时，也疑似被俄罗斯新闻网站拍到戴婚戒的照片。但这家与克里姆林宫友好的网站，很快将照片撤下，称那是普丁去年离婚前的旧照。
终结30年婚姻
普丁去年6月与结褵30年的妻子离婚，外传现年30岁的卡巴耶娃就是小三。早在2008年，普丁就传出和身材... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 查理-辛
昨日世界禁毒日，俩贵圈瘾君子成了国人禁毒典型教材。导演张元近日复吸再被警察逮个正着，二进宫。恰逢6月26日世界禁毒日，中央一套《朝闻天下》昨日一大早就曝光了张元被逮捕的画面，#张元吸毒再被抓#蹿上了微博热门话题榜。知情人透露，张元将于本月底释放。另外昨日北京市公安局通过官方微博通报了著名编剧、网络写手宁财神于6月24日因吸毒被逮捕的消息。还记得6年前张元声泪俱下，表示为了女儿一定要戒毒的情形么？如今张元跟吸毒明星萧淑慎、大炳一样再犯毒瘾，是怎么回事呢？在娱乐圈，除了毒瘾之外，一样难戒的还有其他稀奇古怪的“瘾”，比如购物瘾、糖瘾、性成瘾……我们顺手开八一下各种难戒的瘾。
中央一套《朝闻天下》昨日一大早曝光了张元因吸毒被逮捕的画面。据警方透露，张元导演是在6月13日7时30分许，在北京南站被警方抓捕的。当时他的尿检呈阳性，并在调查过程中，供认当日曾在家中吸食毒品。目前张元已被警方行政拘留。有知情人透露“由于(张元)没有藏毒情节，或将于月底刑满释放。”这是张元第二次吸毒被抓。
2008年1月，张元和《寻枪》摄影师谢征宇、艺术家米丘、录音师武拉拉等人在家中吸毒时，被北京市禁毒处当场抓... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 12 有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥
之。稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也
，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，
荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大阚，断其喉，
尽其肉，乃去。 噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，
疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
本文选自《柳河东集》卷一九。这篇文章寓意深刻，具有鲜明的针对性、现实性。作者
在《三戒》的序中说：“吾恒恶性之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其
类，出技以怒强，窃时以肆暴。然卒迨于祸。有害淡麋、驴、鼠三物，似其事，作三戒
。”由此可知，作者写这三篇寓言，是为了警戒世人：毫无自知之明而肆意逞志，必然
自招祸患。而《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》则分别写了“不知推己之本，
而乘物以逞”的三种表现：“依势以干非其类”，“出技以怒强”，“窃时以肆暴”。
因此，具体而言，本文旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人；联系作者的政治遭遇，又
可知本文所讽刺的是当时统治集团... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 13 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 戒贪养德 避祸得福
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 3 20:07:59 2015, 美东)
《淮南子》卷四十一中记载，“圣人守其所以有，不求其所未得。求其所未得，则所有
者亡矣；修其所有，则所欲者至矣。”
其大意是说，圣人安守自己本具的性德，而不贪求自己未获得的。贪求自己未获得的，
反而已拥有的会丧失掉（因为贪求则无福，更有甚者会贪赃枉法，将福报折尽）；如果
修养自己本具的性德，想得到的就会自然得到（因为性德具有无量的智慧，会转为福报
）。
下面我们就从古籍中摘录几个小故事来进一步谈谈我们的先人是如何认识戒贪养德、避
祸得福的。
斗且先知
《群书治要》中记载了这样一个关于戒贪，斗且先知的故事。
斗且在朝堂见令尹子常，子常和他谈话，问到储蓄财物、聚集马匹之事。斗且回来后告
诉他弟弟说：“楚国将要灭亡了！否则，令尹将不免于灾祸吧！我拜见令尹，令尹问起
聚积物资情况，（其神色）宛如饥饿的豺狼一样，恐怕一定要灭亡了。以前，斗子文三
次... 阅读全帖 |
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L********2
发帖数: 352 | 14 1.学校忽然严抓恋爱，院长把我们叫到礼堂，告诉我们治理原因：
“前几天我晚上巡查，在花园抓到了一对情侣你们知道在干什么么？”
下面学生有的说在调情，有的说在接吻。
院长说：“都不是，我跟你们说！你们的学姐学长大半夜在小亭子里拿了两个苹果，一
对红蜡烛,还有一柱香，在拜天地！吓死我了！”
2.晚上，3岁半的儿子躺在我和老婆中间准备睡觉。
儿子说：“妈妈搂着我睡！”
我打趣他：“妈妈搂着你，那爸爸怎么办？”
儿子立刻回头认真地说：“你找你妈去！”
3.记得那年高考后，心知考得不怎么样，就对父亲如实说了考试成绩不理想等等。
父亲无奈地说：“不行的话，就复读吧。”
这时坐在一旁的爷爷生气地说：“考不上就考不上，服什么毒啊？！”
4.某君在宿舍声嘶力竭大唱摇滚：“我要改变，我要大变…”正在看书的某某君猛然抬
头惊问：“厕所不是空着了吗？”
5.一天，小明的爸爸带着小明去吃饭。到了饭店，小明的爸爸对服务员说：炸鸡，焖鱼
，清炖蘑菇汤，猪肘子，五香丸子…以上这些都不要，来两个窝头就行。服务员和小明
：你妹。
6.“110吗？快来人呐！出事了！”
“您好，请问您有什么紧急情况？”
“两个女孩都要和我交... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 15 台长今天继续跟大家讲，我们都要做功德，但有些人做功德没有发心，因为做功德
首先要发心，才能做得好功德。也就是说，做一件好事，你首先要想，我为什么做，然
后呢，再去做一件好事，并想一下我的发心对不对？比方说，现在很多人在赚钱的时候
，他也有发心，他的发心是什么呢？就是我要多赚点钱。这个就是他的发心，所以所做
的事情的效果就不一样了。台长希望大家发心要正，我们做任何事情实际上都有个意念
，就是说，我今天做这个事情，到底跟我的学佛和修持有没有关系？另外呢，是不是有
誓宏愿，就是说，我们做什么事情，我们要有愿力。我今天想做好人了，那么我多做善
事，我今天想帮助人家了，那么你就是个好人，今天我实实在在地去与人为善了，那么
你就是个善人。所以，佛经上有一句话，叫“善男子、善女人”，实际上说的就是一心
为善。我们修心的人，必须要身口意三业都要清净，也就是说，你不但行为上在做善事
，你在嘴巴里讲出来的话也必须要善。很多人行为上做很多好事，但是嘴巴里讲出来的
话很难听，这个也不算善业。还有很多人明明知道一些情况，比方说，我今天要做些好
事，但是呢，好事是做了，嘴巴里说，你看，今天要不是我做好事，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 16 敬錄自《入中論略釋．般若燈》 益西彭措堪布 著
乙三（班智達之傳相）分二：丙壹、戒香寺之傳相；丙貳、那爛陀寺之傳相。
藏漢佛法均來源於古印度，在古印度有眾多寺院，其中最著名的兩大寺院，即
那爛陀寺與戒香寺。二大寺院中常有眾多大班智達講、辯、著。後世講法的方式除彌勒
菩薩所傳、世親菩薩發揚的五種傳法方式（必要、略說、解義、連貫、辯答）以外，多
數班智達都遵循了這兩大寺院的傳法方式。
丙壹、戒香寺之傳相：
令聽法者法器清淨，即先講作者之功德，其次再講該論著之功德。又依《華嚴
經》強調聞法者於聞法時應作四想：於法作妙藥想，於己作病人想，於傳法上師作善巧
醫師想，於自己聞法修法作療病想。
佛法興起、弘揚的過程：即是講佛陀在因地間如何發心、行持十度，證得佛果
後如何廣轉法輪，最後又在有粗重分別心的凡夫面前示現涅槃，經阿羅漢三次結集經、
律、論三藏，班智達們著論弘法等。雪域宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》即是遵循了
戒香寺的傳法方式，因彼傳承上師阿底峽尊者來自戒香寺故。 |
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P******A
发帖数: 126 | 17 杀生毁戒不得成就
索达吉堪布著
皈依三宝的众信徒、守菩萨戒和密乘戒者千万不能杀生，否则失坏一切戒律。佛经
云：“皈依佛者，真实居士，不依余天；皈依法者，当离害心；皈依僧者，不随外道。
”《大圆满前行引导文》云：“皈依戒三所断者：皈依佛，不得皈依外道诸天；皈依法
，断除损害众生，甚至梦中亦不得害众生；皈依僧，不依外道伴友。”是故若杀生，则
失坏皈依戒。若无皈依戒，则岂有居士、沙弥、比丘、比丘尼等戒？《七十皈依颂》云
：“一切虽有律仪，若无皈依则无戒。”若杀害众生，也定失坏菩萨戒，因根据经论，
一切菩萨戒的根本为愿菩提心，若故意损害宰杀众生，难道还有此心吗？设使无有菩提
心的种子，其余善法从何增长？《华严经》云：“善男子，菩提心者，犹如一切佛法种
子。”若杀害众生，则违犯密乘十四条根本戒中的第三条瞋恨总道友和第四条对众生舍
慈心之戒。
无论修显宗或密宗，若杀害众生，则诸佛菩萨不会欢喜，若他们不喜，则永时不得
加持和成就。寂天菩萨云：“若谁安乐诸佛即欢喜，谁遭损恼佛心不悦生，有情欢喜诸
佛即欢喜，损恼有情即伤如来心。若人逼身烈火所烧燃，一切欲妙不能令心安，若人损
恼有情亦如是，更无余法可使佛... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 18 戒禁取（巴利文：sila-bbata-paramasa，梵文：sila-vrata-parmarsa），又稱戒禁取
見，佛教術語，意思修行者因為不正確的知識及心態，認為必須依循某種特定的外在戒
律、宗教儀式或苦行，才能得到解脫[1]。佛教認為這是一種煩惱，是三結（身見、疑
、戒禁取）之一。斷三結，即證得須陀洹果。
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戒是一种习惯，是养成的， 不是执着来的 |
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i***s
发帖数: 39120 | 19 “鲶鱼”来袭 钻石行业洗牌升级
钻石暴利终结？
万元钻戒成本三千 揭秘钻石价格坑爹潜规则
又一个情人节来了，我们鄙视物化爱情，但是却愿意相信“爱永恒、钻为证”。无论是显贵精英，还是凡人百姓，都会借由钻石来完成一件重要的事情，那就是表达爱。但是，你知道一颗钻石从矿山开采，到最终戴在爱人的指上，究竟经历了一个怎样的旅程吗？
这个过程可能并不像钻石所代表的爱情那样单纯而美好：一颗钻石的终端销售价格通常是成品出厂价的3~4倍，也就是说，流通领域加价率高达200%~300%，一些较为知名的品牌则要400%~500%，甚至更高。
中国的钻石零售市场至今不过20多年的历史，但这个行业似乎已经习惯了“暴利生存”，然而现在，整个钻石行业可能要开始为这个长达20多年“暴利潜规则”买单了。因为一旦钻石行业的暴利被消费者所普遍认知，背离价值的高价将无法被继续接受。
10年前，率先以模式带来的平价优势撕开了钻石暴利第一道口子的，是以钻石小鸟、九钻为代表的钻石“电商”们，整个钻石行业不再风平浪静；而从2011年开始，以全城热恋为代表的平价专业钻石“大卖场”开始崭露头角，价格与电商基本持平，但购物体验和呈现方式却更... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 826 | 20 刘和纲的歌
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我们在人间要学会修三福田——三个福气的田，只要好好耕耘，以后一定有福气。很多
人经常说，为什么他有福气我没有？别人都在修福田。第一福：长养善根。心中要经常
善良，经常善良的人他的善根一定很善，这个人以后会有福气。第二福是守戒之善。一
个守戒的人，不会喝醉酒，不会抽烟抽到肺癌，不发脾气，什么事情都中庸之道，不过
左，不过右，这就是守戒，就会有贵人缘。第三福是行善之人。做人要懂得付出，懂得
帮助别人，懂得爱护众生。一个人一辈子帮助别人，他以后年纪大了一定会有很多人帮
助他。守戒之人，智慧人生，长养善根，不迷惑，得长寿。 |
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d**********l
发帖数: 647 | 21 從前，迦羅奈國有一個婆羅門種姓的男子，名叫執持，他信奉
佛法，受了五戒，而且從不曾違犯。有一次，他到其他國家去，看
到有人在做殺生、偷盜、邪淫的事，竟然起了貪愛之心，也動念想
做這些破戒之事。走在路上，看到別人談論是非，竟也想加入批判
論斷的行列；看到有人喝酒，竟想與之同飲。結果，一天下來，整
顆心都浮躁不安，道心大大退轉。此時，他內心不禁發起牢騷：
「真後悔，當初幹嘛要發願受持五戒，我要把這五戒退還給佛
陀！」
說著，他隔天便來到佛陀面前，向佛陀稟明：「弟子因為先前
發願受持五戒，使得現在有很多事都無法隨心所欲去做。唉！佛法
實在太高深了，不是像弟子這樣的凡夫所能仰信、遵從的。弟子想
把受持的五戒退還給佛陀您，不知是否可以呢？」佛陀聞言，沉默
不語。
誰知執持這一番話才說完，他的嘴巴裡突然冒出一些鬼神。有
的手拿鐵錐，敲打他的頭；有的脫掉他的衣裳，勾斷他的舌頭；有
的用刀割截他的下體；有的將熔化的銅漿灌入他的嘴巴。執持的前
後左右全是鬼神，每個都爭相要來分裂他的身體、撕取他的血肉來
吃。不一會兒，無端冒出的火焰又來焚燒執持的身體，簡直讓他求
生不得，求死不能。他痛苦得想掙脫，但眾鬼神... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 22 我国大乘佛教的传统，特别重视不杀生与素食，因此吃素就成为佛教徒的标志。
不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒，是不杀生、不偷盗、不邪淫（出家众根
本断淫）、不妄语、不饮酒。五戒，在印度不是佛教所独有，比佛教历史更古老的婆罗
门教、耆那教，也各有其五戒。内容虽不尽相同，但均有不杀生这一条。不过其他宗教
的不杀生，指不杀人而言，而佛教的不杀生，是除人之外，还包括著一切众生——有情
识的生命。为什么呢？因为佛教的基本观念，是众生平等，众生皆具佛性、皆可成佛。
既然众生平等，众生皆具佛性，如何能杀害同类呢？
我国的孔子最重恕道，他说‘己所不欲，勿施于人。’佛陀在《四不坏净成就经》
中说：‘若有欲杀我者，我所不喜，我若所不喜，他亦如是，云何杀彼？作是觉已，受
不杀生戒。’在《十善业道经》中，佛陀说不杀生有十种利益：一者于诸众生，普施无
畏。二者常于众生，起大悲心。三者永断一切嗔恚习气。四者身常无病。五者寿命长远
。六者恒为非人之所守护。七者常无恶梦，寝觉快乐。八者灭除怨结，众怨自解。九者
无恶道怖。十者命终生天。
虽然如此，但佛陀住世时代印度人并不吃素，佛教僧团的比丘也不吃素。何以故呢
，因为印... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 23 窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘，犹如子夏之于孔子。孔子学说须
有子夏辈西河传经，方可阐扬宏发，广被于世；而玄奘之学，窥基不仅有克绍箕裘力，
且具后修转密的功绩。
玄奘从印度取经回来后，天天在长安慈恩寺里埋头译述，发誓要把蕴含至大至深智慧的
佛法传遍中土。然而有一件事情始终让他牵挂，寺里的经籍箱堆箧叠，而人的肉身终归
毁坏。唯有薪火相续，找到聪慧的后生，才能使弘扬佛法的事业不至一旦而废。可是，
庙堂之上，庸器居多，难以为任。所以，他时常漫步长安街头，慧眼炯炯。
一天，他在闹市之间，看见一位魁梧少年，眉清目秀，安详而行，蓦然间若觉似曾相见
。前缘有识，又回想起在印度计划回程时，曾在尼犍子占得一卦，说他东归必得哲嗣。
便连忙打听这少年家世，原来是当朝开国公尉迟宗的公子，玄奘感叹道：“如此灵慧的
孩子生在将门，不可思议！也是有缘，我的衣钵可以传下去了！”即刻前往国公府拜访
。尉迟宗想知法师来意，虽然不忍骨肉分离，但想到一代高僧如此器重，也颇为得意。
那时代，佛教不仅是清庙净僧的空寂之事，还是一种普遍的信仰，鲜活的事业。所以虽
贵为国公，一见大法师钟器儿子，怎会不高兴呢？便答应了... 阅读全帖 |
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I*******6
发帖数: 361 | 24 自戒的技能
[作者]坦尼沙罗尊者
[中译]良稹
The Skill of Restraint
by Ven. Thanissaro Bhikkhu
人们经常问到，如何把修持带入日常生活。答案比较简单。很多人不爱听这
个答案，但它确实简单: 那就是自戒[约束]。 自戒基本上有两种。一种是在行动上自
戒。一种是在看、听、嗅、尝、触、思方面自戒——换句话说，既约束出去的东西，又
约束进来的东西。这两种戒都需要相当程度的技巧。
拿感官约束来说: 怎样看，怎样听，是有技巧的。你要以不激发贪、嗔、痴的方
式看事物。你要以不激发贪、嗔、痴的方式听声音。 诸种感官依此类推。这是一门技
能。你要能做到既约束感官，又不至于缺少愉悦，饥饿到崩溃的程度，突然发现自己站
在敞开的冰箱跟前狼吞虎咽，吃下一加仑冰激凌。你需要懂得如何给心提供优质食物，
哪怕你正在给杂染断食。在掌握这门技能的过程中，有定作为基础是有益的。经典中常
常提到感官约束为定的前提，不过，这两种素质实际上一路相辅相成，这样的情形在佛
陀的教导中是常见的。
看事物时要试着留意: 你的心[注意力]在往外流吗?... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 25 Z.T.
作者：宽镜
我叫宽镜。
近现代中国佛教中出现了重新注重原始佛教的倾向，同时伴随著一部分人对大乘的怀疑
。大小乘的关系、净土的他力特征等等也造成我的困惑。我想我的经历对于当今佛教界
的这种动向也许有一些参考价值，这篇文字也是我对菩萨僧团的公开忏悔。
让我从头说起：一九九七年六月我到智者大师讲法华玄义、摩诃止观的玉泉寺出家。寺
院中的情况和我在家时想像的不太一样，人人都只是念佛，没有人去探讨理论。对佛法
义理，我几乎是一张白张，过去零零散散读过几本经论，老实说，没读懂，不过对佛法
有一个模糊印像，大致是，佛法要取消事物的对立面，世界没有一个实质核心，一切意
义价值都是人类的虚构。虽然还有许多疑点，但我有一种信念，我所苦苦追求的终极真
理将在佛法中得到答案。
刚出家，到大寮干活儿，时间很紧，深奥的经论读不出头绪，何况没有时间坐下来读。
出家得修行啊，那就念佛，念得十分精进。但我有疑惑，觉得求佛救度似乎与基督教等
区别不大，我当然不敢表露，只好姑且念下去吧。我非常想弄清净土的理论证明。从大
寮调到流通处，读了许多浅显的佛书，同时念佛不辍。
大约在出家的第五个月，读某居士的无量寿经白话... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 为了防止「谭崔密意」的外洩，除了在开始「传法」之初，要谨慎观察被传法的对
象「成熟」了没有，在过程中要明辨谭崔法义中有两种「密意」，还要把将来「即身成
佛」所成就的谭崔「佛身」，当作矇驴的胡萝蔔，抬出来耍晃一下，本文正好就来评析
一下喇嘛教光怪陆离的「三种佛身」，请看原文：
原文：
"那波巴告诉我们：密意等同于曼陀罗法教，亦即誓愿法印，亦即秘密法教誓愿，
亦即谭崔密续法食总要等意；于中，报光身与化幻身智慧一起成就故；此中诸密，不应
显示."
前文中于第七条堕戒之第二项，有关「犯行」之第一段戒释只评析了部分内容，
今再续前文，从其原文中段开始讨论。宗喀巴此处，引那波巴之以「曼陀罗法教」、「
誓愿法印」、「秘密法教誓愿」来强化彼「密意」的重要性，给其信徒心理上的压力，
更说此为「亦即谭崔密续法食总要等意」。本来「法食」是佛说五种「出世间食」之一
，语出《增壹阿含经》〈卷第四十一〉 佛说：「夫观食有九事：四种人间食，五种出
人间食。云何四种是人间食？一者揣食，二者更乐食，三者念食，四者识食，是谓世间
有四种之食。彼云何名为五种之食，出世间之表？一者、禅食，二... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 826 | 27 在这个世界上，很多事情我们无法控制，突然之间生癌症，突然之间家人得病，突然之
间单位里别人对你不好了……要靠调节自己的心态来解决，要让自己的内心得到解脱。
想得通的人能笑得出来，就不容易生病；整天想不通的人会叫会闹会哭，给自己造成的
伤害大于给别人。看得破放得下的人会活的很自在快乐，整天难过、忧郁、烦恼，会活
在现实的地狱当中。
我们在人间要学会修三福田——三个福气的田，只要好好耕耘，以后一定有福气。很多
人经常说，为什么他有福气我没有？别人都在修福田。第一福：长养善根。心中要经常
善良，经常善良的人他的善根一定很善，这个人以后会有福气。第二福是守戒之善。一
个守戒的人，不会喝醉酒，不会抽烟抽到肺癌，不发脾气，什么事情都中庸之道，不过
左，不过右，这就是守戒，就会有贵人缘。第三福是行善之人。做人要懂得付出，懂得
帮助别人，懂得爱护众生。一个人一辈子帮助别人，他以后年纪大了一定会有很多人帮
助他。守戒之人，智慧人生，长养善根，不迷惑，得长寿。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 国庆期间，朋友圈里除了世界摄影展和各种婚礼，出镜率最高的估计就是彭于晏和张涵予了。当《湄公河行动》上映后，这两位“国民男神”除了卷走票房，还俘获了众多粉丝的心。
当然，粉丝们也有一些不满，那就是这两位男神在这部电影中展现肌肉的画面实在太少了。
众所周知，彭于晏和张涵予在银幕前都是硬汉，而在银幕下也都是健身达人。他们因为电影而开始健身塑形；健身也帮助他们的生活和事业达到了一个新的高度。
34岁的彭于晏，“影帝级”的健身狂人
说到彭于晏，粉丝们首先想到的就是他棱角分明的脸庞，以及雕刻般的肌肉线条。
然而，你是否知道，这位颜值高身材好的“邻家大男孩”，曾是一个不折不扣的“小胖纸”。
在小学毕业时，身高不足150公分的彭于晏，体重就超过了70公斤。
进入中学之后，彭于晏的身高接近160公分，而体重也飙升到了接近75公斤。
照片中彭于晏的画风，是不是和现在的他“胖”若两人……
在进入演艺圈后，彭于晏的事业并不是一帆风顺。在2008年彭于晏和老东家闹出合约纠纷之后，他的事业走到了低谷。
直到《翻滚吧！阿信》这部电影出现在他的面前，彭于晏抓住了机会，开始正式接触体育和健身训练，他的人生也就此改变。
... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 29 你这个十誡是处女绳子的十誡，海日快快来咬
以下这个才是我们佛教的十戒，或称十重戒，佛教术语，十种基本尸罗，是佛教出家众
的基本戒律，沙弥与沙弥尼所必须遵守的戒律。在大乘佛教中，受菩萨戒时亦须受持。
第一戒，不杀生。简说：不杀害一切有情生命。
第二戒，不偷盗。简说：未经物主允许不取为己有。
第三戒，不非梵行（不淫）。简说：不与人、非人等行淫事。
第四戒，不妄语。简说：不说虚妄之事，尤其是大妄语－－未证言证。
第五戒，不饮酒。简说：不沾染麻醉神智之物品，含烟、酒、毒品。
第六戒，不着华鬘好香涂身。简说：不可打扮华丽，不可在身上涂抹高级的香油、香水
、精油等物。
第七戒，不歌舞观听。简说：不可观看聆听唱歌、跳舞、戏剧等相类似的声光视听娱乐。
第八戒，不坐高广大床上。简说：坐卧起居不可使用宽大舒适的床、椅。
第九戒，不非时食。简说：也称为“过午不食”，即是过了中午之后不得吃饭、用食。
第十戒，不捉钱金银宝物。简说：不拥有、不追求、不藏匿金钱珍宝等财产。
institution |
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g******t
发帖数: 18158 | 30 你这个十誡是处女绳子的十誡，海日快快来咬
以下这个才是我们佛教的十戒，或称十重戒，佛教术语，十种基本尸罗，是佛教出家众
的基本戒律，沙弥与沙弥尼所必须遵守的戒律。在大乘佛教中，受菩萨戒时亦须受持。
第一戒，不杀生。简说：不杀害一切有情生命。
第二戒，不偷盗。简说：未经物主允许不取为己有。
第三戒，不非梵行（不淫）。简说：不与人、非人等行淫事。
第四戒，不妄语。简说：不说虚妄之事，尤其是大妄语－－未证言证。
第五戒，不饮酒。简说：不沾染麻醉神智之物品，含烟、酒、毒品。
第六戒，不着华鬘好香涂身。简说：不可打扮华丽，不可在身上涂抹高级的香油、香水
、精油等物。
第七戒，不歌舞观听。简说：不可观看聆听唱歌、跳舞、戏剧等相类似的声光视听娱乐。
第八戒，不坐高广大床上。简说：坐卧起居不可使用宽大舒适的床、椅。
第九戒，不非时食。简说：也称为“过午不食”，即是过了中午之后不得吃饭、用食。
第十戒，不捉钱金银宝物。简说：不拥有、不追求、不藏匿金钱珍宝等财产。
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h****5
发帖数: 43 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: herge5 (XX), 信区: ChinaNews
标 题: 海巡艦艇戒護 保釣船成功繞行釣魚台
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 16 01:51:59 2008)
http://1-apple.com.tw/latest_news/index.cfm?Fuseaction=RnewsArticle&RArtID=19904&ShowDate=20080616
海巡艦艇戒護 保釣船成功繞行釣魚台
（中央社記者孫承武台北十六日電）保釣人士昨晚出發赴釣魚台海域宣示主權，在增援
的海巡四艦、五艇戒護下，今晨成功繞行釣魚台一周後返航，上午九時多已駛離釣魚台
二十四浬位置。海巡署表示，日方由其他管區增援的艦艇共有五艘，整個行動中，海巡
人員也透過通聯表達「保護我方海域」立場，但日方並沒回應。
行政院海岸巡防署上午召開記者會，副署長鄭樟雄表示，保釣人士搭乘的娛樂船，今晨
三時三十分抵達釣魚台二十四浬位置，遭到日方海上保安廳五艘艦艇阻擾，海巡人員利
用百噸巡防艇航速可達三十節，具速度快、操控靈活特性突圍，將戒護的保釣船 |
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j*****2
发帖数: 43 | 32 我从今天开始给我家的戒奶瓶，第一，报了PRESCHOOL了，第二，半夜醒要用奶瓶喝水
，喝着喝着睡着，奶瓶到天亮，即使拿出来，还是重复同样场景。第三，个人觉得咬奶
瓶的小孩，比较折腾一点。第四，不想跟着后面买配套的奶头了。所以当孩子哭着说牛
奶牛奶时，我就告诉他，奶瓶全部搬家了，它们要我跟你说88，说话语气要慢，要让孩
子知道，他不是做错事不给他，跟他讲讲道理，口气要放软，妈妈知道你要奶瓶，试试
用这个杯子吧，其实就是训练杯，你看，牛奶在里面，味道是一样的，他推开，就推开
，我儿子今天中午没午睡，推了车子出去晃一圈回家，就醒了， 之后他再哭就告诉他
，妈妈只有这个杯子，并且指给他看平常放奶瓶的地方，是空的，打开微波炉，什么东
西都没有，儿子最后就用那个杯子喝 了大概8 oz 的奶，分两次喝，上床前，他爸爸说
让他晚上用奶瓶，中午午睡前用杯子，以后再慢慢变成早上也用杯子，我是觉得要么就
一次戒干净，像戒奶嘴那样，三天不给你，哭死也没有。不过老公讲的也对，硬来是会
起反作用的，还是静观其“变”吧。 |
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r***u
发帖数: 1272 | 33 作为婆婆和媳妇的两个女人，在前几十年是毫无关系的，只因为她们共同爱着一个男人
而成为一家人，所以婆媳关系并不是婆婆和媳妇两个人的关系，而是比三角恋更复杂的
三角关系。三角恋中，总有一个是不被爱的，而且最终会有一人退出，所以相对简单多
了。但在婆媳关系中，两个女人都是被爱的，哪个女人都不能退出，而且还应该和谐相
处。但中国的婆媳矛盾几千年来长盛不衰，婆婆和媳妇几乎成了“天敌”，让本应该拥
有两个女人的爱的那个男人夹在中间，受尽夹板气。很多男人不懂得如何处理这种关系
，导致婆媳之间的矛盾越来越深，轻则家庭不睦、婆媳结怨，重则妻离子散、家破人亡！
不想受夹板气的老公们，想要同时拥有母亲大海般深厚的爱和妻子火一般热烈的爱
，那好好看看这篇十二戒吧！
第一戒：不要有“天下无不是的父母”这个观念
很多老公们似乎都有这种观念，并且喜欢将这句话挂在嘴边，以示他们对父母的尊崇和
“顺孝”。尤其在老婆受了老妈的委屈后，这句话出现的频率是最高的，明知老妈有错
，却只敢对老婆说：天下无不是的父母，她再不对也是我妈，你就多忍忍吧！于是老婆
们一腔怨气无处渲泻，只得暗自伤心垂泪。女人们在这种家庭中，因得不... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 婆媳关系中老公太重要！强烈推荐老婆们给老公看的教材
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 14 11:56:27 2011, 美东)
作为婆婆和媳妇的两个女人，在前几十年是毫无关系的，只因为她们共同爱着一个男人
而成为一家人，所以婆媳关系并不是婆婆和媳妇两个人的关系，而是比三角恋更复杂的
三角关系。三角恋中，总有一个是不被爱的，而且最终会有一人退出，所以相对简单多
了。但在婆媳关系中，两个女人都是被爱的，哪个女人都不能退出，而且还应该和谐相
处。但中国的婆媳矛盾几千年来长盛不衰，婆婆和媳妇几乎成了“天敌”，让本应该拥
有两个女人的爱的那个男人夹在中间，受尽夹板气。很多男人不懂得如何处理这种关系
，导致婆媳之间的矛盾越来越深，轻则家庭不睦、婆媳结怨，重则妻离子散、家破人亡！
不想受夹板气的老公们，想要同时拥有母亲大海般深厚的爱和妻子火一般热烈的爱
，那好好看看这篇十二戒吧！
第一戒：不要有“天下无不是的父母”这个观念
很多老公们似乎都有... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 35 当然，戒是基础没有错，实际做起来的话，每一个具体的戒持起来，需要定慧，也增长
定慧。
修戒定慧是循环上升的环。如果从一戒开始，如何戒成功戒需要定和慧的帮助。然后渐
增，二戒，三戒。。 再接。戒定慧都增长了。根性不同，有变数的。根性足的以慧或
（和）定的好基础，对持戒帮助是有的。
可。 |
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t****1
发帖数: 133 | 36 新人报道， 看了莲池大师的《戒杀文》我从肉食动物成为素食者， 与大家分享。
《 戒 杀 文 》
莲池大师 著
世人食肉。咸谓理所应然。乃恣意杀生。广积怨业。相习成俗。不自觉知。昔人有
言。可为痛哭流涕长叹息者是也。计其迷执。略有七条。开列如左。余可例推云。
一曰生日不宜杀生。哀哀父母。生我劬劳。己身始诞之辰。乃父母垂亡之日。是日
也。正宜戒杀持斋。广行善事。庶使先亡考妣早获超升。现在桩萱增延福寿。何得顿忘
母难。杀害生灵。上贻累于亲。下不利于己？此举世习行而不觉其非。可为痛哭流涕长
叹息者一也。
二曰生子不宜杀生。凡人无子则悲。有子则喜。不思一切禽畜亦各爱其子。庆我子
生。令他子死。于心安乎？夫婴孩始生。不为积福。而反杀生造业。亦太愚矣。此举世
习行而不觉其非。可为痛哭流涕长叹息者二也。
三曰祭先不宜杀生。亡者忌辰及春秋祭扫。俱当戒杀以资冥福。杀生以祭。徒增业
耳。夫八珍罗于前。安能起九泉之遗骨而使之食乎？无益而有害。智者不为矣。此举世
习行而不觉其非。可为痛哭流涕长叹息者三也。
四曰婚礼不宜杀生。世间婚礼。自问名纳采以至成婚。杀生不知其几。夫婚者。生
人之始也。生之始而行杀。理既逆矣... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 37 股市自我百戒：与新股民共享？
一 远离垃圾股？
垃圾股顾名思义就是要被当成垃圾扔出去的股票？垃圾股的特色就是亏本破产毫无前途
的公司？股价已经跌得一塌糊
涂？股票一点价值都没有？所以称之为垃圾？
眼下最有名的垃圾股可能就是ABK啦？不知道为啥股民们都热爱垃圾股ABK?
二 小心小盘股？
大盘股一般指的是蓝筹大股？几百个几千个亿的股票？小盘股公司的总值很小？小于一
个亿？甚至只有区区几百万几千
万？这种股票要特别小心？
小盘股很容易被操纵？小盘股的黑幕太多？粉红色单子上的许多股票属于小盘股吧？
三 不碰PENNY股？
五块钱以下的股票称之为PENNY股？PENNY股有一个特色？就是频临破产？不然股票不可
能降到五块钱以下？许多大小
股民根本不考虑PENNY股？此中的道理新股民需要搞明白？
二零零八年股市大跌之后的PENNY股特别多？PENNY股中不乏有潜力的优质股？但是绝大
多数PENNY股的前景不佳？
HOV是一个房产PENNY股？HOV的前景可能就很成问题吧？
四 谨慎新低股？
五十二周的新低股比较令人不放心？屡创新低的股票总有不断下跌的祸根？新股民必须
小心谨慎新低股？不要轻易抄底... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 38 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 40 各位领导，各位来宾，各位长辈，各位老师，大家上午好！我先自我介绍一下，我的名
字叫彭鑫。彭，就是彭德怀的彭，鑫，就是三个金的鑫。我是北京中药大学博士毕业，
博士毕业之后我去中国中医科学院，从事中医理论和中医临床的研究工作。我学习中国
传统文化五年到现在。我感觉中国传统文化以及古圣先贤的教诲无论对于我们的内心还
是我们的身体，都是非常有价值的。那么下面呢，我就跟大家汇报。我讲座的题目是：
伤身、败德、折寿的根源。现在社会上非常流行一个话题，那就是养生。所谓养生呢就
是指，让自己的身心保持一种健康状态。那么反过来看我们现今社会呢，随着国力的增
强，人们物质生活的丰富，与之相反的呢，却是人们的健康素质下降。中风、糖尿病、
癌症，诸多疑难杂症的罹患率逐年上升。古人有一句话叫做，「行有不得，反求诸己」
。作为一名中医师，我们身上担的责任就是两个，第一个是治疗疾病，第二个是养生保
健。那么人民的健康出了问题，我们责无旁贷。作为一名中医师，在这里我向大家道歉
。是我们做的不好。刚才我讲到，现在的人们生活，物质生活虽然提高了，但是身体却
呈现一种衰败的状态。表现出来的种种疾病，很多医院都无法解决。病痛... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 41 图为酒驾被查和尚。 葛胜东摄
原标题：和尚酒驾被查既犯戒律又犯法罚款千元禁驾半年(图)
中新网重庆5月19日电(葛胜东黄维有刘相琳)和尚做完法事经不住他人劝，犯戒喝下两
瓶啤酒，酒后驾车被查。记者19日从重庆渝北区警方获悉，酒驾和尚罗某被罚款千元禁
驾半年。
事发当天，渝北交巡警兴隆公巡大队民警驱车在210国道石鞋路段巡查。下午16时许，
执勤民警发现一穿着僧人服装的司机驾驶摩托车，在路面上歪歪扭扭地行驶，周围车辆
纷纷避让。民警立即拦下该摩托车进行盘查。
驾驶员罗某是一名剃着光头、斜挂着僧包的和尚，他的摩托车驾驶执照和行车执照一应
俱全。民警挨近他身边时，闻到他身上有浓烈的酒气，立即对罗某进行酒精呼气检测。
经吹气检测，罗某体内酒精含量为42mg/100ml，属饮酒后驾驶机动车。
罗某交代，他是四川南充人，在重庆某寺庙当和尚。当天，他到四川邻水县高滩镇做法
事。中午吃饭时，主人热情款待，平时就嗜酒的罗某也就没有推辞，喝了2瓶啤酒。饭
后，罗某休息了一阵，感觉自己没有问题，法事也已完毕，就驾驶摩托车返回重庆某寺
庙。没想到，由于困倦和酒力发作，他一路开车歪歪扭扭，结果酒驾露馅，最终被执... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 43 danieljoyful (danieljoyful)于(Mon Apr 25 06:30:57 2011, 美东)提到
很多师兄会有这样的观念：就是觉得色情的画面看一下也没关系，只要不手淫就行了，
有些人确实当时是能忍住，但他不知道，他已经深深的种下了邪淫的种子在阿赖耶识里
了，遇缘就会产生作用，这就是为什么过几天会破戒的原因，所以认识阿赖耶识是戒邪
淫最关键的地方。那什么是阿赖耶识？
简单说人有八识，前六识是：眼，耳，鼻，舌，身，意。这六识看字面也能理解。第七
识是末那识，它就是一个传递作用，把我们所有眼，耳，鼻，舌，身，意所感知到的一
切讯息全部传送给第八识——阿赖耶识。第八识阿赖耶识就是专门记录我们所有善恶事
的仓库。我们所做一切善恶，或非善非恶的种子全都储存在阿赖耶识里，纵使百千劫也
不会遗失和消亡。因果就是从这里面来的。
为什么看过色情电影，当时控制住没有手淫，但过几天就会破戒呢？那就是阿赖耶识已
经记录下眼睛看到的色情画面和第六识——意识所产生的淫念，只要机缘成熟了，它就
会现前起作用，导致戒淫道路上屡戒屡犯，这就是因果规律。八识一直以来都在主导我
们的行为和心理。
这个... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 44 5戒， 8戒
不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒
这是基本大家似乎都能遵守的， 但是三学（戒定慧）中的 “戒” （Sila）
就不止这些了。 三学中的戒是指八正道中的， 正语， 正业， 正命。
【其他是慧（正見、正思惟），定（正精進、正念、正定）】
而正语， wiki 上是这么说的
又作正言、諦語。指純正淨善的語言，合乎佛法的言論。也就是不妄語（说谎，五戒之
一）、不慢語、不惡語、不謗語、不綺語、不暴語，遠離一切戲論[20]。
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[20]《巴利大藏经·长部》（卷22《大念处经》）：“諸比庫，什麼是正語呢？離妄語
、離兩舌、離惡口、離綺語。諸比庫，這稱為正語。”
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正语的特征为，適時、真實、柔和、有益、慈愛而語[21]。
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发帖数: 1 | 45 佛弟子们于修学佛法一段时间后，渐渐会知道佛法有三乘菩提之分，那就是声闻
菩提、缘觉菩提、佛菩提。然而，这三乘菩提到底有什么内涵？有什么实质的差异？很
多人不懂，乃至有一些似是而非的说法出现。譬如有人认为，只要了解四圣谛、八正道
等法，就已经全面了解佛法了；或者有人错将解脱道认为是成佛之道；或者有人将男女
邪淫法，当作成佛之道，等等。不仅误会大了，而且还误导众生，相将入火坑也，危害
大矣。
所以说，应该将三乘菩提的内涵加以说明，让菩萨们，了解三乘菩提的全貌；既然
能够了解三乘菩提全貌，就会清楚三乘菩提到底有没有差异，就不会随著错悟大师说法
而在修行走偏了，乃至有人走上与佛法完全无关的男女邪淫法中，再回头已经是很久很
久以后的事了。如果能够了知三乘菩提的差异以后，就可以衡量自己属于哪一种性人—
—是声闻种性，是缘觉种性，还是菩萨种性；待确定自己属于哪一种性之后，就会如实
的去修行，去求证属于自己的种性所应证的果德；如此才是有智慧的人，才不会被错悟
大师所误导，乃至与三乘菩提完全背道而驰，越走越远了。
所谓的声闻菩提，就是学人听闻 佛的音声之法教开示，悟了四圣谛等理，因而断
了见惑... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 47 什么是邪淫及邪淫的果报《优婆塞戒经》
世尊的开示：什么是邪淫及邪淫的果报
《优婆塞戒经》业品第二十四
佛经原文：
……
若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜
生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无
所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家
剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处
。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财
。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。
属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得
轻罪。
……
经文解释：
对优婆塞来说，除了夫妇之间的男女关系外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男
女关系，均为邪淫。有关邪淫在戒律上，有详细的规定。本经在这里仅讲了其中的几个
主要方面，优婆夷可参照领会，同样适用。
1、若在：
非时——制戒律所规定的不应行淫的日期及时间；
非处——指戒律所规定的不应行淫的处所及「... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 48 我惊声尖叫救命，叫了半天，却没有一个人来。
这里是医院，虽然已经快下班了，却也不至于一个人都没有吧！
“不要白费力气了，呵呵……”悟高阴森森的说，“没有人会听见的。”
三戒拉着我退到可心床边：“他们已经在这房间周围设下了结界，我们已经完全被隔绝了。”
“又来……上次在南京……”我听到结界居然觉得不害怕了，也许是经历过一次了，也没有什么损伤，所以松了口气吧。
“这次不同，”三戒叹了口气，“这次没有人会帮我们，更没有地图可以看。”
“哼哼，这个时候你们两个人还有心情讨论，真是有趣，不过，我也没有打算现在杀了你们，我想到了更好玩的游戏，你们一定会喜欢的。”清心笑得有点邪。
“谁要跟你玩游戏，你到底把可心怎么样了？”我对他没好气。
“别着急，我现在就送你们去跟她团聚，呵呵，你们一定会找到她的……”他话音未落，我看到的世界已经开始旋转，扭曲，让我眩晕，我紧紧的拉着三戒，他的手冰冷。
紧接着，我们仿佛在一个通道中急速下坠，耳鸣，心惊肉跳，经历了几秒钟的失重之后，我们落地，不，确切的说，是落入水中。我的听觉在落水之后终于恢复正常，随即听见扑通一声，紧接着的是简单呼救：“救命呀，我不会游泳！”
我和三 |
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