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全部话题 - 话题: 三樓
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j*******7
发帖数: 6300
1
来自主题: TrustInJesus版 - 灵魂的进化(转贴)
http://www.pcchong.net/2Kings/2Kings4.htm
聖經里只記載了八次死人復活的事件(不把耶穌從死里復活計算在內):
三次在舊約:
以利亞把死了的孩子救活(王上十七:17-24)
以利沙叫死了的孩子復活(王下四:18-37)
死人被抛在以利沙的墳墓里,一碰著以利沙的骸骨,死人就復活站起來了。(王下十三
:21)
三次在福音書:
主耶穌叫管會堂死了的女兒復活(路八:49-56)
主耶穌使拿因城寡婦之子復活(路七:11-17)
主耶穌使拉撒路復活(約十一章)
兩次在基督從死里復活后:
保羅在特羅亞叫從三樓掉下去死了的少年人復活(徒二十:7-11)
彼得在約帕叫多加復活(徒九:36-43)
G********C
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2
歷史的真相:姑蘇舊事 2008/11/24
日前整理相簿,偶然發現一張業已發黃的黑白舊照,背景是蘇州名勝「拙政園」的大門
,照片背面註明「民國三十八年元月攝於蘇州」,這張舊照片引起我內心久久不能平息
的激動。  民國三十六年家鄉淪陷,我們一群年輕的大孩子隨著校長和老師向政府掌握
的地區流亡,為那個動亂的時代創下一個前所未見,希望未來也不會再有的名詞:「流
亡學生」。
其實「流亡學生」這個奇特的身分也沒有維持多久,由於戰火不斷蔓延,政府已經沒
有力量照顧這些各地蝟集而來的「流亡學生」,結果我們成了自生自滅的人海孤雛,大
家星流雲散,那情景是十分淒慘的。說起來我是其中比較幸運的,我有一位遠房表叔在
蘇州「吳縣田糧處」擔任科長,不知道如何鬼使神差遇見了我,而且發好心收留了我,
在田糧處擔任一名小小的收發,就這樣免除了我流落街頭的悲慘下場。那年我剛滿十八
歲。
當時戰火還沒有燒過長江天險,蘇州依舊是平靜如昔,蘇州人的生活依舊是優閒如昔
。有一天,田糧處一位同事好心帶著我去遊覽名勝景點「拙政園」。
「拙政園」裡亭台樓閣、水榭涼棚、花木扶疏、曲徑通幽、美景非常。但是給我印象
深刻的,是生活在如
H********u
发帖数: 135
3
年代的錢櫃,三立的盧米埃,自由林榮三在上海人民廣場的樓盤
G***Y
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4
来自主题: NewYork版 - 去outlet的交通
法拉盛購物巴士 明爭暗鬥白熱化
記者呂賢修紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
May 29, 2012 06:00 AM 、
旅遊旺季即將來臨,加上假日購物潮,經營法拉盛往返紐約上州伍百瑞(Woodbury)
名牌折扣購物商場小巴的華人業者,也展開新一波的激烈競爭。
巴士業者與旅行社及酒店合作爭取觀光客、設立訂票網站、增加西點軍校、莊嚴寺等景
點、投入全新車輛、賓士商務巴士等,各有特色。但看似已步上正軌的行銷經營,仍難
逃惡性削價競爭。每天早上,緬街地鐵站街頭,業者出動大量人力,傳單、折扣券、名
片、看板,爭奪乘客。日前,甚至有業者因言語威脅及肢體摩擦,將事件鬧入警局。
母親節早上9時,東方巴士公司窗外「30元天天出發」的廣告跑馬燈還來不及更新,業
者丁先生用黑筆在看板寫下「20元」的特價,看板上印了電話、發車時間等訊息,只有
票價部分留白,方便隨時更新。「競爭能為消費者帶來好處!」舉著看板,丁先生抱怨
,對手前一天派發10元折扣券,等於將票價降至25元。
一帆旅遊的易姓業主,則拿著手機,拍攝這一切,為日後可能的訴訟留下證據。他感慨
,「他們這樣破壞市場,不可能做好生意!」幾... 阅读全帖
s**a
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5
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》10月14日~10月20日
《紐約生活》10月14日~10月20日
本報訊
October 13, 2013 06:05 AM | 454 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
Deep Blue Organ Trio
Deep Blue Organ Trio
Form and Idea
Form and Idea
Hamlet
Hamlet
紐約市萬聖節尋寶遊戲。(活動網站)
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布碌崙史密斯街熱湯節。(活動網站)
布碌崙史密斯街熱湯節。(活動網站)
【10月14日 星期一】
●電影「哈姆雷特」Hamlet
時間:4pm
地點:現代美術館(The Museum of Modern Art)1號劇院(The Roy and Niuta Titus
Theater 1),曼哈坦西53街11號
查詢:http://www.moma.org/visit/calendar/film_screenings/19228
門票:$5至$12,兒童(16歲及以下)和會員免費。丹麥王子哈姆雷特的父王去世,皇
叔隨即繼位並娶母后為妻,讓他深感憤懣。一天晚上,他遇見父王的鬼魂... 阅读全帖
L*****d
发帖数: 5093
6
来自主题: NewYork版 - 紐約房價持續漲 三區創新高
紐約市房地產持續火熱,根據紐約市地產商會(Real Estate Board of New York)公布
的2016年第三季度房地產報告,全市五區房價仍持續上漲,其中布碌崙、皇后區、布朗
士三區漲幅打破過去十年房價紀錄,再衝新高。
報告顯示,全市房地產中獨立屋、共有公寓以及合作公寓售價在第三季度均出現上漲,
與去年同時期相比整體漲幅為11%,平均售價為89萬1000元。與今年第二季度出現的沉
寂相比,房市明顯再度恢復活力。紐約市房地產商會總裁班柯(John Banks)表示,相信
此趨勢至少會延續至今年年底。
紐約房價最高的依舊為曼哈坦區,其中又以中城房價奪冠,位於公園大道(Park Ave)
432號的高檔公寓樓盤平均售價衝破679萬5000元,但依舊在第三季度成功售出24套。而
上東城合作公寓平均售價超過150萬元。曼哈坦東哈林及相鄰的羅斯福島房價,同樣在
第三季度出現大幅度上漲,漲幅分別為63%與97%,平均成交價分別為66萬7000元與74萬
2000元。
曼哈坦房價地位難以動搖,但布碌崙、皇后區以及布朗士也急起直追,三區平均售價為
89萬1000元,52萬3000元以及40... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
7
【明報專訊】中國人對Lafite,有一種近乎宗教式的盲目崇拜。上周末,蘇富比舉行的
洋酒拍賣會,三瓶1869年的Lafite葡萄酒,以545萬的天價成交,即每瓶平均182萬,創
下了單瓶洋酒的拍賣紀錄。
拍賣行沒有透露半句關於買家身分的資料,但肯用這種「癲價」去競投的,大家多多少
少都能猜到是哪個國家的人。這三瓶葡萄酒直接來自Chateau Lafite Rothschild酒莊
,因此來源有保證,起碼買家不用擔心買到假酒。但已過百年的酒,通常飲用價值極低
,也不算特別傳奇年份,經賣行專家鑑定後,估價是4至6.5萬港元(未計買家佣金),
怎料以約40倍價錢成交。
放大及觀看全部圖片(2張)
Lafite在內地稱為拉斐,近年大受國人追捧,主要原因是名氣。在法國波爾多Medoc區
1855年的評級之中,Lafite不但被列入最高的第一級,更排名首位,因此在五大一級酒
莊中最具名氣。記者曾親身到訪Lafite酒莊,門外永遠有遊人或拍賣隊伍。
由於內地對葡萄酒認知有限,因此最出名的Lafite便成追捧對象。十年前五大一級酒莊
身價相若,但Lafite的價錢近年因內地人追捧而炒高,身價也因此遠遠... 阅读全帖
d*****d
发帖数: 10658
8
看了一下十三课的目录,觉得她小说理论适用的范围挺窄的。她分析的作品或是寓言式
的作品,或是非常清楚地区分现实、心灵世界、宗教世界的作品。如果以此标准的话,
很多伟大的文学作品都入不了她的眼界了。
第三堂課 張承志的《心靈史》
第四堂課 張煒的《九月寓言》
第五堂課 雨果的《巴黎聖母院》
第六堂課 托爾斯泰的《復活》
第七堂課 羅曼•羅蘭的《約翰•克利斯朵夫》
第八堂課 艾米莉•勃朗特的《呼嘯山莊》
第九堂課 馬爾克斯的《百年孤獨》
第十堂課 曹雪芹的《紅樓夢》
很想读一下全书,这里买不到也借不到中文书。网上也找不到。小柯有没有电子版的呢?
g*****7
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9
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
【文本】赵嬷嬷道:“那是谁不知道的?如今还有个口号儿呢,说‘东海少了白玉床,
龙王来请江南王’,这说的就是奶奶府上了。还有如今现在江南的甄家嗳哟哟,好势派
!独他家接驾四次,
我们不用前文说的太祖是不是康熙说事,权当太祖就是康熙,只用这四次接驾做谈资,
不知道红学家有没有查查历史资料,一个劲地喊道 贾家就是甄家,甄家就是曹家,因
为正好也是接驾四次
其实,翻开历史,我们不难查到康熙南巡足迹
康熙二十三年 一次南巡 曹玺为苏州织造 (计划接驾,但曹玺死于南巡前而改为他
人应急)
康熙二十八年 二次南巡
康熙三十八年 三次南巡 曹寅 江宁织造(南京)
康熙四十二年 四次南巡 曹寅 江宁织造(南京)
康熙四十二年 四次南巡 曹寅 巡盐御史(扬州)
康熙四十四年 五次南巡 曹寅 江宁织造(南京)
康熙四十六年 六次南巡 曹寅 江宁织造(南京)
明明白白,清清楚楚,曹家是五次接驾,跟《红楼梦》中四次接驾也是根本没对上
号!
又《振绮堂丛书》内有《圣驾五幸江南恭录》一卷,记康熙四十四年的第五次南巡,
写曹寅既在南京接驾,又以巡盐御史的资格赶到扬州接驾;又记... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
10
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
呵呵没错,红楼各人有各人语气,见其语而识其人。而此续,不说文字粗劣,扑面的现
代网文感觉,就说情节,这种话这种行为,探春凤姐都不见有此声调,何况黛玉。伪造
的批语更令人喷饭
黛玉见那小厮脸都踢肿了,认出是贾政那边的小厮,一向忠厚老实,不敢惹什么事,便
知这些小厮欺负他软弱罢了,喝道:“你们没有一个是男子汉大丈夫,连女人都不如!
”(批语:此话不解,且听他说。)贾菖道:“我们不是男人,难道他这个熊包是男人
?被人欺负了还不敢还手。”黛玉斥道:“我倒问问你什么才是男人,男人心胸宽豁,
大肚能容,象你这样为了一句话一点鸡毛大的事就打了起来,这能算是心胸宽阔吗,这
是心胸狭窄,比女人尤甚!”贾菱插话道:“姑娘这话就不对了,男人不凶猛点怎么能
御敌打仗呢?男人坏点、心肠狠些才敢打敢拼。”(批语:世上所有男人皆是这么想的
,何错之有!)黛玉道:“可是狗屁理论!照你这样说,坏人才勇敢了,正直的人都下
不了手是不是?我今儿就告诉你,正直的人不会为了一点小事去打闹。如果别人有了危
难,正直的人才会不忍心见其遭罪而挺身而出。坏人没有良心,怎么会怜悯别人而出手
相救?”(批语:倒是头一次听说,颦卿不知得罪多... 阅读全帖
g*****7
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来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
【文本】赵嬷嬷道:“那是谁不知道的?如今还有个口号儿呢,说‘东海少了白玉床,
龙王来请江南王’,这说的就是奶奶府上了。还有如今现在江南的甄家嗳哟哟,好势派
!独他家接驾四次,
我们不用前文说的太祖是不是康熙说事,权当太祖就是康熙,只用这四次接驾做谈资,
不知道红学家有没有查查历史资料,一个劲地喊道 贾家就是甄家,甄家就是曹家,因
为正好也是接驾四次
其实,翻开历史,我们不难查到康熙南巡足迹
康熙二十三年 一次南巡 曹玺为苏州织造 (计划接驾,但曹玺死于南巡前而改为他
人应急)
康熙二十八年 二次南巡
康熙三十八年 三次南巡 曹寅 江宁织造(南京)
康熙四十二年 四次南巡 曹寅 江宁织造(南京)
康熙四十二年 四次南巡 曹寅 巡盐御史(扬州)
康熙四十四年 五次南巡 曹寅 江宁织造(南京)
康熙四十六年 六次南巡 曹寅 江宁织造(南京)
明明白白,清清楚楚,曹家是五次接驾,跟《红楼梦》中四次接驾也是根本没对上
号!
又《振绮堂丛书》内有《圣驾五幸江南恭录》一卷,记康熙四十四年的第五次南巡,
写曹寅既在南京接驾,又以巡盐御史的资格赶到扬州接驾;又记... 阅读全帖
l*****f
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12
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
呵呵没错,红楼各人有各人语气,见其语而识其人。而此续,不说文字粗劣,扑面的现
代网文感觉,就说情节,这种话这种行为,探春凤姐都不见有此声调,何况黛玉。伪造
的批语更令人喷饭
黛玉见那小厮脸都踢肿了,认出是贾政那边的小厮,一向忠厚老实,不敢惹什么事,便
知这些小厮欺负他软弱罢了,喝道:“你们没有一个是男子汉大丈夫,连女人都不如!
”(批语:此话不解,且听他说。)贾菖道:“我们不是男人,难道他这个熊包是男人
?被人欺负了还不敢还手。”黛玉斥道:“我倒问问你什么才是男人,男人心胸宽豁,
大肚能容,象你这样为了一句话一点鸡毛大的事就打了起来,这能算是心胸宽阔吗,这
是心胸狭窄,比女人尤甚!”贾菱插话道:“姑娘这话就不对了,男人不凶猛点怎么能
御敌打仗呢?男人坏点、心肠狠些才敢打敢拼。”(批语:世上所有男人皆是这么想的
,何错之有!)黛玉道:“可是狗屁理论!照你这样说,坏人才勇敢了,正直的人都下
不了手是不是?我今儿就告诉你,正直的人不会为了一点小事去打闹。如果别人有了危
难,正直的人才会不忍心见其遭罪而挺身而出。坏人没有良心,怎么会怜悯别人而出手
相救?”(批语:倒是头一次听说,颦卿不知得罪多... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
13
来自主题: Translation版 - 韓素音逝世 (新貼報導在二樓)
http://news.singtao.ca/vancouver/2012-11-03/china1351933655d417
韓素音逝世
素音離去 傳奇終止
著名混血女作家 曾學醫 經歷中英印三段婚姻
[2012-11-03]
著名混血女作家韓素音11月2日中午於瑞士洛桑的家中去世,享年95歲。她一生經歷極
其豐富,曾經學醫當醫生開藥房,也曾在大學任教,不過最大的成就即是成為了一名獨
具個性的作家。而她的婚戀史也是充滿著傳奇,在與中國軍官和英國出版商的兩段婚姻
之後,在中年才找到靈魂伴侶——一名印度上校。
本報訊
韓素音原名周光瑚,父親是中國第一批留學生。她早年學醫,不過對寫作興趣濃厚,第
一部小說是1942年與一位美國教會女醫師合著的《目的地重慶》,其後又寫了以她在香
港當醫師的經歷為背景的《生死戀》。其他著作還有《餐風沐雨》、《四面》、《中國
,2001年》、《待到黎明時》,自傳《殘樹》、《敗花》、以及《周恩來傳》等,她能
用中文、英語和法語寫作,在法國有著很高知名度。
韓素音的寫作之路可謂一帆風順,可婚戀之路卻並不平坦。1931年,她從北京聖心中學
畢業後到協和醫學院當秘書,其... 阅读全帖
T****r
发帖数: 22092
14
来自主题: _TheGate版 - 三國bbs 長江兩岸板
【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gd (思无邪), 信区: TheStrait
标 题: 三國bbs 長江兩岸板
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 22 05:57:07 2006)
作者: Aguila (要暱稱做什麼) 看板: CrossStrait
標題: 三國bbs 長江兩岸板
時間: Fri Dec 22 18:19:35 2006
長江兩岸板
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如有雷同,實非巧合
[蜀肯]黃浩爆料:姜維是魏國同路人
[魏肯]從秦統一六國看當今天下三分歸一的必然性
漢益州 VS 蜀成都
[心得]復漢派醒醒吧,大漢已經滅亡了,正名為蜀才是正道!
(益州自由時報)鴨霸魏國打壓我國國際地位!
司馬懿繼續操刀“蜀國邦交歸零計劃”
鴨霸,我國教科書魏國禁用,蜀商子女不能接受歷史教育!
魏國內地人千萬不要去蜀商開的酒樓做事,血汗店!
[發飆]曹丕,做人不能無恥到這個地步!
[請教]阿鬥到底是不是司馬懿派來的臥底?
蜀國人煩不煩阿,阿鬥阿鬥的叫,真的那麼親密嗎?
匈奴時報:魏國官員豪奢,坑人民血汗錢!(漢中譯館翻譯)
[心情]魏蜀關系就是死結,死結再加
b******t
发帖数: 1271
15
有没有大井之谓?
大茶叶蛋之谓?
三只大猪
罄大竹而难书
大自冉
大雄三
这个大字,象他们的阴茎长度一样,是台湾省的心结啊。
a*****y
发帖数: 33185
16
老将骂了三十年街
d*****1
发帖数: 101
17
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s*********u
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d*****1
发帖数: 101
19
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d***n
发帖数: 450
20
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发帖数: 8732
21
来自主题: HongKong版 - 立會三讀通過額外印花稅
立會三讀通過額外印花稅 (23:27)
立法會晚上三讀通過打擊炒樓活動的額外印花稅的條例草案。
按照規定,在去年11月20日起取得住宅物業的人士若在取得該物業的24個月或以內出售
或轉讓該物業,除非有關交易獲豁免,將按照持有物業期限的長短,繳交額外印花稅。
住宅物業在半年內轉手,要交15%印花稅;半年至一年內轉手,要交10%印花稅;一年至
兩年之內轉手,則要交5%。
p***y
发帖数: 18037
22
石卷市30小學生 仍癡等爸媽接
編譯中心綜合19日電
March 18, 2011 03:30 PM |
http://www.worldjournal.com/view/full_news/12409267/article-%E7
每年3月是日本的畢業季,今年受強震與海嘯侵襲,重災區宮城縣石卷市的一些學校仍
克難的為學生舉行畢業典禮,大家笑中帶淚互相祝福。不過另一所學校的卅名小學生卻
非常安靜,因為從地震發生至今已八天了,他們仍在學校等父母來接。
英國每日郵報報導,石卷市國小的30名八歲至12歲學生自地震後,便坐在三樓教室角落
的等候區等待父母,至今仍沒有人被接走。他們安靜的看書或玩牌,由親友與老師看顧
,避免他們與外人說話受到刺激。校方擔心甚至連輕微的推門聲,都會讓這群學生燃起
一線希望,場面讓人於心不忍。
該校的老師認為,有些學生已知道父母再也不會推開教室的門來接他們,不過還是什麼
都沒說,有些學生仍堅信父母會來接他們。他們的沉默與父母安全無虞的學童嬉鬧聲形
成強烈對比。
體育老師保志雅美說:「海嘯來襲時,是中年級學生家長來學校接孩子放學的時間,那
些從學校後門回家的可能逃過這場... 阅读全帖
g******4
发帖数: 6339
23

问错!! 应该问, 楼主喝 la 没 ?
坏在"到"字!!
"可喝的水這麼多,我只取一瓢"
"可選擇的俊男這麼多, 我只取一个."
--------------------------
第一次出現是《紅樓夢》第九十一回,《緃淫心寶蟾工設計,布疑陣寶玉妄談禪》中,
賈寶玉用來騙林黛玉:任憑弱水三千,我只取一瓢飲。意思就是(可選擇的)美女這麼多
,我就只愛你一個
h*********8
发帖数: 729
24
来自主题: NewYork版 - Flushing 3華男持槍 入屋搶華人
http://ny.worldjournal.com/view/full_nynews/7841676/article--3%E8%8F%AF%E7%94%B7%E6%8C%81%E6%A7%8D-%E5%85%A5%E5%B1%8B%E6%90%B6%E8%8F%AF%E4%BA%BA-?instance=nymain
皇后區法拉盛民宅區8日下午驚傳一起華人持械闖入民宅行搶案(home invasion),三
名華裔男子光天化日之下分別持刀槍公然登門入室,搶走華裔男屋主數千元現鈔後逃逸
,所幸無人受傷,警方目前已依受害者描述追查行兇歹徒下落。
根據警方資料顯示,這起案件發生在緬街與62路交口一處三樓民宅,約莫下午4時許,
在屋內的40歲華裔男屋主聽到有人敲門便上前應門,沒想到,才一開門就見到一名華男
持槍指向他說:「錢在哪裡?把錢交出來!」
華男此時立刻掏出口袋中所有現金近300元給對方,不料對方居然以槍指向華男頭部並
略帶不悅的口氣說:「少來了,其他的錢呢?」華男屋主趕緊答道「有有有,在屋裡」
,並進入屋內將放置臥室裡的數千元現金全數交給對方。
在行搶得逞後,三名歹徒立即逃逸現場。
g*****7
发帖数: 111
25
来自主题: LeisureTime版 - 八一下《紅樓夢》的作者與寓意
Again forwarded.
红楼梦》中“南直召祸”为何红学家不说?
《红楼梦》第一回有一句脂批,不知道大家怎么看
【文本】不想这日三月十五,葫芦庙中炸供,那些和尚不加小心,致使油锅火逸,
便烧着窗纸。此方人家【松按:蒙本为“南方人家”】多用竹篱木壁者,〖甲戌侧批:
土俗人風。〗〖蒙侧批:交竹滑溜婉转。〗大抵也因劫数,于是接二连三,牵五挂四,
将一条街烧得如火焰山一般。〖甲戌眉批:写出南直召祸之实病。〗
甲戌本有一个眉批〖甲戌眉批:写出南直召祸之实病。〗
“写出南直召祸之实病”这个脂批红学家似乎从不过问
为什么红学家不过问?这里似乎藏着很重要信息,却为什么回避?
下面单说说,算是我对大家交代
明末清初的顾祖禹《二十一史方舆纪要》记载,南直是指现在江苏上海和部分安徽
地区,是南京应天府直辖范围叫做南直,同样北京有直辖的叫北直,清朝没有南直北直
之说。
这样如果红学家要讨论南直,那么批书人脂砚斋直接就被前置到了明朝或者明末清
初,这是不能触及的,因为他们的“曹雪芹”是生活是乾隆时期!
在明朝,南直北直是很著名繁华地区,因此常出现... 阅读全帖
l*****f
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其一,呼唤逻辑,现在红学走火入魔没错,但是这跟原来新派红学的考证有何关系?跟
三百年前曹雪芹其人存在与否有何关系?而且大家都知道,家谱攀附有名望的人,是向
来的习惯,宋代重修就有的事情。现在又各种重修,这种乱认祖先是新闻么。。。。比
如天下姓王的,很多都号称三槐堂,难道大家都是宋代王旦后裔?
其二,其实我根本没有关心过各种氏族谱考证,但是,拿一份族谱没写,无视当时多种
文献提到此人存在,这是否轻率了?你说的究竟是八旗氏族谱,还是曹家家谱?曹家家
谱又是哪一份?何年所修?是否可靠?八旗氏族谱明文说后世子孙俱无名位者概不登録:
凡初来归依有名位可考者,通行载入外,其有自始归依之人以及后世子孙俱无名位者,
伊等自有家谱可考,概不登録。惟係希姓,雖无名位,亦载一二人以存其姓。
其三,南宋族谱赞一下,不过你确定上面写了所有子孙?那是多少人?一千年来迁移变
换,有族谱只记嫡长,也有族谱不记外徙旁支。连孔子世家谱,自北宋开始修,但是只
记录嫡长一脉。
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【梦觉主人序】【辞传闺秀而涉于幻者,故是书以梦名也。夫梦曰红楼,乃巨家大室儿
女之情,事有真不真耳。红楼富女,诗证香山;悟幻庄周,梦归蝴蝶。作是书者藉以命
名,为之《红楼梦》焉。尝思上古之书,有三坟、五典、八索、九邱,其次有《春秋》
、《尚书》、志乘、檮杌,其事则圣贤齐治,世道兴衰,述者逼真直笔,读者有益身心
。至于才子之书,释老之言,以及演义传奇,外篇野史,其事则窃古假名,人情好恶,
编者托词讥讽,观者徒娱耳目。今夫《红楼梦》之书,立意以贾氏为主,甄姓为宾,明
矣真少而假多也。假多即幻,幻即是梦。书之奚究其真假,惟取乎事之近理,词无妄诞
,说梦岂无荒诞,乃幻中有情,情中有幻是也。
序者拿三坟、五典、八索、九邱,《春秋》、《尚书》和红楼梦比, 显然是指出他们的
共同点: 史书. 但他不是一部寻常史书, 是"立意以贾氏为主,甄姓为宾,明矣真少而
假多也。假多即幻,幻即是梦。书之奚究其真假,惟取乎事之近理,词无妄诞,说梦岂
无荒诞,乃幻中有情,情中有幻是也".
g*****7
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我前面转的关于著作时间的讨论竟然视而不见。如果曹雪芹是曹寅之孙的话,时间上对
不上。玄墓山在康熙年间因忌讳就改成了元墓山,怎么乾隆年间包衣出生的曹孙还将它
写成玄墓山。还有三呼渡河的批语如何解。如果只是曹家的家事,秦可倾的死与抗金名
将临死前的哀呯有什么关系?
有空去看看明史,明朝那些事就不错,看完了再看红楼梦,那种国破家亡的悲哀就会跃
然纸上。这种悲哀都不是那种朝代更替的悲哀。中国历史几千年,改朝换代那是经历了
几十茬,作者是史学知识渊博的人,不会因此千红一哭,万艳同悲。无悲皇帝改姓而已
。可是明末不同,那是亡国,所以才有此悲。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。比喻文字狱的存在容不下一个明朝的真史。这么
明显的比喻竟然都看不见。
风月宝鉴,作者哀叹贾瑞只看到了正面的风月,却没看到反面的枯骨。我们又何尝不是
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说唐诗宋词拜托清楚啊,原来唐诗宋词在你看来就是唐诗三百宋词三百?再说你真的看
过算过么。。。。唐诗三百首李义山无题选了一堆,没选安定城楼,老杜不少,但居然
不选秋兴八首,唐诗三百的选择是阁下讲的这样么。断章取义没意思,奉送什么阶级斗
争大帽子更无聊,明末伤痛的作品很多,拿红楼来YY没意思,这就是我想说的。
c********d
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哦,看了啊,打感叹号也不会让你变得更有说服力一些。古文观止涉及政事多一些很正
常,本来那就是给学塾用的教材。我第一个回帖也没反对这个啊,我反对的是你把唐诗
宋词拿来陪绑。再问一遍,唐诗三百首宋词三百首的“七八成”的证据呢?
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放着正路,你不走,偏要站牛角尖.你好好仔细读读, 不要先入为主.
再给你补几点. 对了, 这用的方法都是以考据的方法. 我不会贴图片, 就把图片略了.
另外, 这不是我的研究成果,是一位朋友的.
袁枚大家都不陌生,谈论红楼都不会漏掉这个人,《随园诗话》更是家喻户晓,乾隆四
年,24岁的袁枚中了进士,乾隆十三年在南京买下随园,从此也就不再为官,以论著诗
文为追求,在随园生活近半个世纪。随园是随赫德旧园,随赫德就是当年接管曹家的江
宁织造一处园林。所以袁枚对红学来说,魅力大大地。当然他的著作也少不了关于《红
楼梦》的记载。
《随园诗话》卷十六开篇不久就有记载:
丁未八月,余答客之便,见秦淮壁上题云;“一溪烟水露华凝,别院笙歌转玉绳。为待
夜凉新月上,曲栏深处撤银灯。”飞盏香含豆蔻梢,冰桃雪藕绿荷包。榜人能唱湘江浪
,画桨临風当板敲。”“早潮退后晚潮催,潮去潮来日几回?潮去不能将妾去,潮来可
肯送郎来?”三首深得《竹枝》風趣。尾署“翠云道人”。访之,乃织造成公之子啸崖
所作,名延福。有才如此,可与雪芹公子前后辉映。雪芹者,曹练亭织造之嗣君也。相
隔已百年矣。
这个记载红学很难受就算是袁枚临死... 阅读全帖
g*****7
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沒看出怎么论证出曹雪芹是曹寅孙子。
我读到过,红楼作者与曹寅有交集,曹寅有诗提及他们在红楼的笔名,并称他们为大兄
长。所以他孙子是无法再和红楼第一作者有交集。这也可见明末清初文人圈子很紧密。
你得帮我解释一下三呼渡河的批语
还有玄墓山的问题,把唐寅读庚黄的问题
梦觉主人序者拿三坟、五典、八索、九邱,《春秋》、《尚书》和红楼梦比, 为什么?
为什么不是讲永恒人性的西厢记,金瓶梅,而是失传的上古史书?
我提这些都和索引无关。
另外,白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆,倒底放在什么地方更贴切?家族兴亡?寻常
改朝换代?

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l*****f
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那么上一段解释您满意了么?
好,接着来。三呼渡河,是凤姐看望秦氏那段的蒙府本旁批。批者的真实意图,我不妄
自揣测。也许这位批者突然就感慨,(不须过度神话批者,有好些位呢),让我来看,
我宁可不取宗泽三呼渡河,而想起乐府箜篌引公无渡河篇:公无渡河,公竟渡河!渡河
而死,其奈公何?
梦觉主人序,只要您回头认真读一编您引的原文就知道,不是拿这些跟红楼比。
白骨如山此诗,要看整篇,看出处,是宝玉宝钗比对玉与金锁那一回的:女娲炼石已荒
唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩,堪叹时
乖玉不光。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
本来就是道家佛家语搀杂。如唐寅诗:公案三生白骨禅。
唐寅:庚黄是薛大少认别字。寅为家讳,红楼里面说到黛玉避母讳"写字遇着‘敏’字
,又减一二笔",但是我们现在看到的抄本都是过录本,此讳对他们本来就不须避,好
多抄手文化水平也未必高,所以不会连缺笔都原样保留下来的。
国讳避讳问题。不单玄,还有历。手抄本各个版本避讳严谨情况不同,关于玄字,脂本
系列版本,冯其庸曾经总结,除甲戌本外,别的都有避讳,但是有疏漏,已卯本最严格
,庚辰有避有不避,避讳有的... 阅读全帖
a***u
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袁老贼是萨尔浒之战那年的进士。这人亲手把明朝的抗金事业毁掉了,不说他是卧底都
对不起他。具体就不说了,口水太多。过去我们认为牛逼的什么熊廷弼,什么袁崇焕,
其实都是文科五毛炒作出来的。什么宁远大捷,笑话,学过初中物理就知道城上大炮仰
角三十度打底下士兵,不是秀逗了么?文科生自己写的史料,也不动动脑子,破绽太多。
毛文龙是顶天立地的大英雄,带着200人三千里奔袭干翻满洲人,敌后根据地妥妥地扎
下来。后来试图帮助朝鲜抗金,人袁崇焕说没有funding,免谈。
说毛文龙坏话,就像小学老师冤枉了人考试作弊,然后说,虽然我冤枉了你,但是你平
时也有不关心集体,也有一两天没有带红领巾,所以我没全错怪你。
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多人骂高鹗是80回红楼梦的狗尾续貂,因此忽视了高鹗的研读价值
1. 小说开始的时候“末世”贾雨村写的月亮诗
时逢三五便团圆,满把"晴"光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看
高鹗自作聪明改了一个字
时逢三五便团圆,满把"清"光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看
2. 在第五回元春判词
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,"虎兕"相逢大梦归。
他极其巧妙改了一个字
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,"虎兔"相逢大梦归。
虎兕是个典故:《论语·季氏》云——“孔子曰:‘……虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,
是谁之过与?’”意指改朝换代之战争也!
虎兔对于中国人生肖习俗,这个恶意篡改, 虎兔相逢大梦归战争一下就这消失了
3. 《红楼梦》第七十回
宝琴的是《西江月》:
汉苑零星有限,隋堤点缀无穷。
三春事业付东风,明月"梅花"一梦。
几处落红庭院,谁家香雪帘栊?
江南江北一般同,偏是离人恨重!
高鹗改了一个字:
三春事业付东风,明月"梨花"一梦。
梅花代表顽强不屈的抗清精神, 换成梨花,浩气长存的血肉搏杀瞬间全无
4. 古本的[冷月葬"花"魂]被改为[冷月葬"诗"魂]
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f*n
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明白了。可以笼统抽象地说红楼梦早期版本是明朝人写的,写的是影射大明的事,但是
一说到任何具体一个清朝年代的特征,那就是后来清朝文人不断修改的结果。且这个
早期版本,文字可以很烂,人物可以COS,故事可以很混,因为后来批阅十载增删五次,
况且还有一个神奇的网友姐姐在那里过录时删掉四分之一,对剩下四分之三进行文字改
动,改得令人发笑,然后家人秘而不宣真本,所以,在这么多前提存在的情况下,确实
没破绽了。
就拿这个“且说”来说吧,乍看起来,程高本出来的时候都看不上,说是晚了,但这个
吴氏续本居然还能落入咸丰及光绪年间的三侠五义这样的“老旧笔法套路”,而不算超前
穿越,那是因为。。。。。神奇网友姐姐喜欢看三侠五义。。。看,怎么都能说通吧。
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哈哈,这里有个好玩的。
见网友评说过这吴氏续书一股浓浓晋江原创味道,搜了一下,果不其然:
http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=1997623
小龙女的红楼世界,第三十回《心生去意》结尾处:
http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=1997623&chapterid=30
话说宝玉被贾政叫到书房,告诉他本月就把他和黛玉的婚事办了,宝玉欣喜若狂,怕自
己听错了,确认了两三遍,宝玉高兴的要去告诉黛玉,贾政忙把他叫回来告诉他,不拜
堂不许见新娘,这是规矩。。
宝玉应了,怕引得父亲不高兴,好好地婚事又变卦了,随即又往园子里走来,心内喜悦
,眼前万物皆似含情。只见:
芳兰幽芷,东风细细,翠阴庭树小廊静;满树幽香,柳丝万缕,娇莺清婉传香径;数点
红英,双燕归来,春风轻揭帘栊;春满我家,谁解我心,相思一夜窗前梦。
吴氏石头记第八十九回:
且说宝玉被贾政叫到书房,告诉他说本月便将他和黛玉的婚事办了。宝玉欣喜若狂,犹
不信似的连问三四遍,贾政笑道:“这回不哄你,四五天后就开始办了。”宝玉飞也似
的要去告诉黛玉,贾政走出... 阅读全帖
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哈哈,继续多事,看看吴氏石头记里其它诗词:
黛玉道:“好久未能结诗社了,趁着这会子佳景良时联句凑趣,倒也是乐事。我先有了
三句:‘春懒倚湖风,坡秀水如蓝,杂英覆柳渚。’”湘云笑道:“我也对上了,‘喧
鸟满芳甸,春色倍宜人。’”黛玉笑道:“淑气愈增暖,林花添新红。”湘云道:“径
草开春灿,诗家雅趣兴。”黛玉道:“清景晴光转,绿柳黄未匀。”湘云道:“碧波翠
堪染,船前立蜻蜓。”黛玉道:“波中照深浅,香风若醇酒。”湘云道:“佳苑脱尘纤
,心事近日成,妙姻人俱欢。”
用的还是叉烧手法:
谢眺的《晚登三山还望京邑》两句:喧鸟覆春洲,杂英满芳甸,在这里被拼凑成了一句
:喧鸟满芳甸。
杨巨源的《城东早春》两句:诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀,在这里被叉烧成了三
句:诗家雅趣兴,清景晴光转,绿柳黄未匀。
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Again forwarded.
红楼梦》中“南直召祸”为何红学家不说?
《红楼梦》第一回有一句脂批,不知道大家怎么看
【文本】不想这日三月十五,葫芦庙中炸供,那些和尚不加小心,致使油锅火逸,
便烧着窗纸。此方人家【松按:蒙本为“南方人家”】多用竹篱木壁者,〖甲戌侧批:
土俗人風。〗〖蒙侧批:交竹滑溜婉转。〗大抵也因劫数,于是接二连三,牵五挂四,
将一条街烧得如火焰山一般。〖甲戌眉批:写出南直召祸之实病。〗
甲戌本有一个眉批〖甲戌眉批:写出南直召祸之实病。〗
“写出南直召祸之实病”这个脂批红学家似乎从不过问
为什么红学家不过问?这里似乎藏着很重要信息,却为什么回避?
下面单说说,算是我对大家交代
明末清初的顾祖禹《二十一史方舆纪要》记载,南直是指现在江苏上海和部分安徽
地区,是南京应天府直辖范围叫做南直,同样北京有直辖的叫北直,清朝没有南直北直
之说。
这样如果红学家要讨论南直,那么批书人脂砚斋直接就被前置到了明朝或者明末清
初,这是不能触及的,因为他们的“曹雪芹”是生活是乾隆时期!
在明朝,南直北直是很著名繁华地区,因此常出现... 阅读全帖
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其一,呼唤逻辑,现在红学走火入魔没错,但是这跟原来新派红学的考证有何关系?跟
三百年前曹雪芹其人存在与否有何关系?而且大家都知道,家谱攀附有名望的人,是向
来的习惯,宋代重修就有的事情。现在又各种重修,这种乱认祖先是新闻么。。。。比
如天下姓王的,很多都号称三槐堂,难道大家都是宋代王旦后裔?
其二,其实我根本没有关心过各种氏族谱考证,但是,拿一份族谱没写,无视当时多种
文献提到此人存在,这是否轻率了?你说的究竟是八旗氏族谱,还是曹家家谱?曹家家
谱又是哪一份?何年所修?是否可靠?八旗氏族谱明文说后世子孙俱无名位者概不登録:
凡初来归依有名位可考者,通行载入外,其有自始归依之人以及后世子孙俱无名位者,
伊等自有家谱可考,概不登録。惟係希姓,雖无名位,亦载一二人以存其姓。
其三,南宋族谱赞一下,不过你确定上面写了所有子孙?那是多少人?一千年来迁移变
换,有族谱只记嫡长,也有族谱不记外徙旁支。连孔子世家谱,自北宋开始修,但是只
记录嫡长一脉。
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【梦觉主人序】【辞传闺秀而涉于幻者,故是书以梦名也。夫梦曰红楼,乃巨家大室儿
女之情,事有真不真耳。红楼富女,诗证香山;悟幻庄周,梦归蝴蝶。作是书者藉以命
名,为之《红楼梦》焉。尝思上古之书,有三坟、五典、八索、九邱,其次有《春秋》
、《尚书》、志乘、檮杌,其事则圣贤齐治,世道兴衰,述者逼真直笔,读者有益身心
。至于才子之书,释老之言,以及演义传奇,外篇野史,其事则窃古假名,人情好恶,
编者托词讥讽,观者徒娱耳目。今夫《红楼梦》之书,立意以贾氏为主,甄姓为宾,明
矣真少而假多也。假多即幻,幻即是梦。书之奚究其真假,惟取乎事之近理,词无妄诞
,说梦岂无荒诞,乃幻中有情,情中有幻是也。
序者拿三坟、五典、八索、九邱,《春秋》、《尚书》和红楼梦比, 显然是指出他们的
共同点: 史书. 但他不是一部寻常史书, 是"立意以贾氏为主,甄姓为宾,明矣真少而
假多也。假多即幻,幻即是梦。书之奚究其真假,惟取乎事之近理,词无妄诞,说梦岂
无荒诞,乃幻中有情,情中有幻是也".
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我前面转的关于著作时间的讨论竟然视而不见。如果曹雪芹是曹寅之孙的话,时间上对
不上。玄墓山在康熙年间因忌讳就改成了元墓山,怎么乾隆年间包衣出生的曹孙还将它
写成玄墓山。还有三呼渡河的批语如何解。如果只是曹家的家事,秦可倾的死与抗金名
将临死前的哀呯有什么关系?
有空去看看明史,明朝那些事就不错,看完了再看红楼梦,那种国破家亡的悲哀就会跃
然纸上。这种悲哀都不是那种朝代更替的悲哀。中国历史几千年,改朝换代那是经历了
几十茬,作者是史学知识渊博的人,不会因此千红一哭,万艳同悲。无悲皇帝改姓而已
。可是明末不同,那是亡国,所以才有此悲。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。比喻文字狱的存在容不下一个明朝的真史。这么
明显的比喻竟然都看不见。
风月宝鉴,作者哀叹贾瑞只看到了正面的风月,却没看到反面的枯骨。我们又何尝不是
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说唐诗宋词拜托清楚啊,原来唐诗宋词在你看来就是唐诗三百宋词三百?再说你真的看
过算过么。。。。唐诗三百首李义山无题选了一堆,没选安定城楼,老杜不少,但居然
不选秋兴八首,唐诗三百的选择是阁下讲的这样么。断章取义没意思,奉送什么阶级斗
争大帽子更无聊,明末伤痛的作品很多,拿红楼来YY没意思,这就是我想说的。
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哦,看了啊,打感叹号也不会让你变得更有说服力一些。古文观止涉及政事多一些很正
常,本来那就是给学塾用的教材。我第一个回帖也没反对这个啊,我反对的是你把唐诗
宋词拿来陪绑。再问一遍,唐诗三百首宋词三百首的“七八成”的证据呢?
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放着正路,你不走,偏要站牛角尖.你好好仔细读读, 不要先入为主.
再给你补几点. 对了, 这用的方法都是以考据的方法. 我不会贴图片, 就把图片略了.
另外, 这不是我的研究成果,是一位朋友的.
袁枚大家都不陌生,谈论红楼都不会漏掉这个人,《随园诗话》更是家喻户晓,乾隆四
年,24岁的袁枚中了进士,乾隆十三年在南京买下随园,从此也就不再为官,以论著诗
文为追求,在随园生活近半个世纪。随园是随赫德旧园,随赫德就是当年接管曹家的江
宁织造一处园林。所以袁枚对红学来说,魅力大大地。当然他的著作也少不了关于《红
楼梦》的记载。
《随园诗话》卷十六开篇不久就有记载:
丁未八月,余答客之便,见秦淮壁上题云;“一溪烟水露华凝,别院笙歌转玉绳。为待
夜凉新月上,曲栏深处撤银灯。”飞盏香含豆蔻梢,冰桃雪藕绿荷包。榜人能唱湘江浪
,画桨临風当板敲。”“早潮退后晚潮催,潮去潮来日几回?潮去不能将妾去,潮来可
肯送郎来?”三首深得《竹枝》風趣。尾署“翠云道人”。访之,乃织造成公之子啸崖
所作,名延福。有才如此,可与雪芹公子前后辉映。雪芹者,曹练亭织造之嗣君也。相
隔已百年矣。
这个记载红学很难受就算是袁枚临死... 阅读全帖
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沒看出怎么论证出曹雪芹是曹寅孙子。
我读到过,红楼作者与曹寅有交集,曹寅有诗提及他们在红楼的笔名,并称他们为大兄
长。所以他孙子是无法再和红楼第一作者有交集。这也可见明末清初文人圈子很紧密。
你得帮我解释一下三呼渡河的批语
还有玄墓山的问题,把唐寅读庚黄的问题
梦觉主人序者拿三坟、五典、八索、九邱,《春秋》、《尚书》和红楼梦比, 为什么?
为什么不是讲永恒人性的西厢记,金瓶梅,而是失传的上古史书?
我提这些都和索引无关。
另外,白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆,倒底放在什么地方更贴切?家族兴亡?寻常
改朝换代?

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那么上一段解释您满意了么?
好,接着来。三呼渡河,是凤姐看望秦氏那段的蒙府本旁批。批者的真实意图,我不妄
自揣测。也许这位批者突然就感慨,(不须过度神话批者,有好些位呢),让我来看,
我宁可不取宗泽三呼渡河,而想起乐府箜篌引公无渡河篇:公无渡河,公竟渡河!渡河
而死,其奈公何?
梦觉主人序,只要您回头认真读一编您引的原文就知道,不是拿这些跟红楼比。
白骨如山此诗,要看整篇,看出处,是宝玉宝钗比对玉与金锁那一回的:女娲炼石已荒
唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩,堪叹时
乖玉不光。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
本来就是道家佛家语搀杂。如唐寅诗:公案三生白骨禅。
唐寅:庚黄是薛大少认别字。寅为家讳,红楼里面说到黛玉避母讳"写字遇着‘敏’字
,又减一二笔",但是我们现在看到的抄本都是过录本,此讳对他们本来就不须避,好
多抄手文化水平也未必高,所以不会连缺笔都原样保留下来的。
国讳避讳问题。不单玄,还有历。手抄本各个版本避讳严谨情况不同,关于玄字,脂本
系列版本,冯其庸曾经总结,除甲戌本外,别的都有避讳,但是有疏漏,已卯本最严格
,庚辰有避有不避,避讳有的... 阅读全帖
a***u
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袁老贼是萨尔浒之战那年的进士。这人亲手把明朝的抗金事业毁掉了,不说他是卧底都
对不起他。具体就不说了,口水太多。过去我们认为牛逼的什么熊廷弼,什么袁崇焕,
其实都是文科五毛炒作出来的。什么宁远大捷,笑话,学过初中物理就知道城上大炮仰
角三十度打底下士兵,不是秀逗了么?文科生自己写的史料,也不动动脑子,破绽太多。
毛文龙是顶天立地的大英雄,带着200人三千里奔袭干翻满洲人,敌后根据地妥妥地扎
下来。后来试图帮助朝鲜抗金,人袁崇焕说没有funding,免谈。
说毛文龙坏话,就像小学老师冤枉了人考试作弊,然后说,虽然我冤枉了你,但是你平
时也有不关心集体,也有一两天没有带红领巾,所以我没全错怪你。
g*****7
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多人骂高鹗是80回红楼梦的狗尾续貂,因此忽视了高鹗的研读价值
1. 小说开始的时候“末世”贾雨村写的月亮诗
时逢三五便团圆,满把"晴"光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看
高鹗自作聪明改了一个字
时逢三五便团圆,满把"清"光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看
2. 在第五回元春判词
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,"虎兕"相逢大梦归。
他极其巧妙改了一个字
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,"虎兔"相逢大梦归。
虎兕是个典故:《论语·季氏》云——“孔子曰:‘……虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,
是谁之过与?’”意指改朝换代之战争也!
虎兔对于中国人生肖习俗,这个恶意篡改, 虎兔相逢大梦归战争一下就这消失了
3. 《红楼梦》第七十回
宝琴的是《西江月》:
汉苑零星有限,隋堤点缀无穷。
三春事业付东风,明月"梅花"一梦。
几处落红庭院,谁家香雪帘栊?
江南江北一般同,偏是离人恨重!
高鹗改了一个字:
三春事业付东风,明月"梨花"一梦。
梅花代表顽强不屈的抗清精神, 换成梨花,浩气长存的血肉搏杀瞬间全无
4. 古本的[冷月葬"花"魂]被改为[冷月葬"诗"魂]
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f*n
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明白了。可以笼统抽象地说红楼梦早期版本是明朝人写的,写的是影射大明的事,但是
一说到任何具体一个清朝年代的特征,那就是后来清朝文人不断修改的结果。且这个
早期版本,文字可以很烂,人物可以COS,故事可以很混,因为后来批阅十载增删五次,
况且还有一个神奇的网友姐姐在那里过录时删掉四分之一,对剩下四分之三进行文字改
动,改得令人发笑,然后家人秘而不宣真本,所以,在这么多前提存在的情况下,确实
没破绽了。
就拿这个“且说”来说吧,乍看起来,程高本出来的时候都看不上,说是晚了,但这个
吴氏续本居然还能落入咸丰及光绪年间的三侠五义这样的“老旧笔法套路”,而不算超前
穿越,那是因为。。。。。神奇网友姐姐喜欢看三侠五义。。。看,怎么都能说通吧。
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