f***g
发帖数: 53 | 1 发信人: salen (玉麒麟), 信区: Travel
标 题: 《寂寞的天柱山》－－（４）
发信站: 安徽大学逍遥津站 (Thu Mar 25 20:57:42 1999), 转信
寂寞天柱山 （４）
再列举下去有点“掉书袋”的味道了，就此打住吧。我深感兴
趣的问题是，在华夏大地的崇山峻岭中间，天柱山究竟凭什么赢
得了这么多文学大师的厚爱？
很可能是它曾经有过的宗教气氛。天柱山自南北期特别是
隋唐以后，佛道两教都非常兴盛。佛教的二祖、三祖，四祖都曾在
此传经．至今三祖寺仍是全国著名的禅宗古刹；在道教那里．天
柱山的地理位直使它成为“地维”，是“九天司命真君”的居住地，
很多道家大师都曾在这里学过道。这两大宗教在此交汇，使天柱
山一度拥有层层叠叠的殿宇楼阁，气象非凡。对于高品位的中国
文人来说，佛道两教往往是他们世界观的主干或侧翼，因此这座
山很有可能成为他们漫长人生的精神皈依点。这种山水化了的
宗教，理念化了的风物，最能使那批有悟性的文人畅意适怀。例
如李白、苏东坡对它的思念，就与此有关。
也可能是它所蕴含的某种历史魅力。早在公元前１０６年，汉
武帝曾 |
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a*a
发帖数: 1295 | 2 国家重点风景名胜区、国家森林公园天柱山，以其雄奇灵秀的山水、令人赞叹的文
化、争奇斗艳的花卉和四季宜人的气候，构成了独特的自身价值，成为旅游观光的胜境
，陶冶情操的圣地。
天柱山位于安徽省西南部，景区面积82.46平方公里，又称皖山、皖公山、潜山，潜
山县因山得名，安徽省简称“皖”亦源于此。公元前106年，汉武帝南巡，登临天柱，封
为“南岳”，由此直至公元589年隋文帝时止，历代均有加封，备受世人仰慕。早在唐宋
时期，佛、道两教视此为“洞天福地”，争相建观造刹，传道布经。当年佛教禅宗三祖
僧璨在此以禅之妙义悟世，安贫乐道，传钵立化的遗迹仍依晰可见。而今三祖寺殿宇林
立，香烟缭绕，已成为全国重点寺庙。
天柱山的自然景观令人叹为观止。峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不秀。“
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，是白居易赞美天柱山的诗句；李白的“待吾还丹
成，投迹归此地”；苏东坡的“平生爱舒州风土，欲居为终老之计”，流露出他们把天
柱山选为自己归宿的愿望，足见其迷人之处非同一般。她既有充溢阳刚之气的“擎天一
柱”，又有构成挺拔之躯的45峰；既有奇松怪石、流泉飞瀑，又有 |
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g******a
发帖数: 730 | 3 【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 fdeng 所发表 】
发信人: salen (玉麒麟), 信区: Travel
标 题: 《寂寞的天柱山》－－（４）
发信站: 安徽大学逍遥津站 (Thu Mar 25 20:57:42 1999), 转信
寂寞天柱山 （４）
再列举下去有点“掉书袋”的味道了，就此打住吧。我深感兴
趣的问题是，在华夏大地的崇山峻岭中间，天柱山究竟凭什么赢
得了这么多文学大师的厚爱？
很可能是它曾经有过的宗教气氛。天柱山自南北期特别是
隋唐以后，佛道两教都非常兴盛。佛教的二祖、三祖，四祖都曾在
此传经．至今三祖寺仍是全国著名的禅宗古刹；在道教那里．天
柱山的地理位直使它成为“地维”，是“九天司命真君”的居住地，
很多道家大师都曾在这里学过道。这两大宗教在此交汇，使天柱
山一度拥有层层叠叠的殿宇楼阁，气象非凡。对于高品位的中国
文人来说，佛道两教往往是他们世界观的主干或侧翼，因此这座
山很有可能成为他们漫长人生的精神皈依点。这种山水化了的
宗教，理念化了的风物，最能使那批有悟性的文人畅意适怀。例
如李白、苏东坡对它的思念，就与此有 |
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z****l
发帖数: 377 | 4 【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 ada 所发表 】
国家重点风景名胜区、国家森林公园天柱山，以其雄奇灵秀的山水、令人赞叹的文
化、争奇斗艳的花卉和四季宜人的气候，构成了独特的自身价值，成为旅游观光的胜境
，陶冶情操的圣地。
天柱山位于安徽省西南部，景区面积82.46平方公里，又称皖山、皖公山、潜山，潜
山县因山得名，安徽省简称“皖”亦源于此。公元前106年，汉武帝南巡，登临天柱，封
为“南岳”，由此直至公元589年隋文帝时止，历代均有加封，备受世人仰慕。早在唐宋
时期，佛、道两教视此为“洞天福地”，争相建观造刹，传道布经。当年佛教禅宗三祖
僧璨在此以禅之妙义悟世，安贫乐道，传钵立化的遗迹仍依晰可见。而今三祖寺殿宇林
立，香烟缭绕，已成为全国重点寺庙。
天柱山的自然景观令人叹为观止。峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不秀。“
天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”，是白居易赞美天柱山的诗句；李白的“待吾还丹
成，投迹归此地”；苏东坡的“平生爱舒州风土，欲居为终老之计”，流露出他们把天
柱山选为自己归宿的愿望，足见其迷人之处非同一般。她既有充溢阳刚之气 |
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H**7
发帖数: 8624 | 5 不懂第三段第二句: 一度有曾国藩对桐城派起到了中兴的作用，甚至出现了“天下文章
在曾幕”的盛况。
桐城派，又称桐城文派、桐城古文派。只因其代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐“三人皆籍
桐城，世传以为桐城派”。它绵延二百余年，基本上纵贯整个清代文坛，是清朝最为流
行，也是最大的一种散文派别，影响之大，波及范围之广为历来所罕见。方、刘、姚亦
被尊称为“桐城三祖”，他们建立起来的文论体系使得古文运动不断发展壮大起来。
桐城古文自成特色，守法于程朱义理，文宗唐宋八家；文风雅洁，平易畅达，杂以说理
，辅以考证。虽然桐城人方以智、钱澄之、戴名世，在其古文理论和创作上，初步体现
桐城文派的某些行文特征，但并未真正提出行文理论，只能视为桐城文派的前驱。方苞
的“义法”说，首次提出散文文论主张，其后刘大櫆的“神气”、“音节”、“字句”
之说，姚鼐的“义理”、“考据”、“辞章”之说，均是以此文论为基础发展而来并得
以完善。方、刘、姚亦被世人尊称为“桐城派三祖”。是他们形成了桐城派文论体系并
使古文运动日益扩大。甚至形成“家家桐城”“人人方姚”这样深广繁盛的局面。
然而与任何事物的发展一样，桐城派也经历了一个由起到 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 6 这几日，心里颇不宁静，便到江湖边走了走。一来《独唱团》首唱后，心里还是虚荣地
暗喜；二来世界杯越来越“杯具”，我看好的阿根迁，被年青的德国战车打“停”了。
三来，很多朋友建议我出来说点话，关于二个名人间的“口水”战。
由于本人的孤陋与自闭，不喜结交名仕，所以和唐骏、方舟子二位名人都不认
识，只在相关文字上略有耳闻。但是，我也检索了一下，二位都是“博士”，唐开始号
称是加洲理工的博士，后来被美国密歇根的生化方博士“认真检索”后，自己承认是“
西太平洋大学”的博士。唐博士的《他的成功，可以复制》我没有看过，但是，我在网
上查询到了油菜网友点子正原创的歪批唐骏：《你的文凭，可以复制》！点评接龙！，
上面还“复制”了我的好友马日拉的文凭，为了验证网友们的观点，不妨转述部分：
在等待荷兰队出场的时间里，防止打盹，遂作歪批唐骏“文凭造假门”如下
，欢迎大家接龙：
１、装Ｂ的唐，引来ＮＢ方，又扯上了ＳＢ的禹，方唐文凭口水大战，口水连
天。
２、唐骏，装Ｂ装成“唐三彩”，结果却发现是个“膺品”。
３、唐骏，号称“打工皇帝”，结果却被方舟子，阉成了“太监”！
４、唐骏，原以为你是加州理工的，不曾想原来你... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 7 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 8 原帖
http://www.mitbbs.com/article_t/Family/31830796.html
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发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
... 阅读全帖 |
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b*****n
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标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
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标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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f***o
发帖数: 883 | 11 据新华社电 身负命案后遁入空门18年，落网时已是浙江两家知名寺庙监院的“惟迪法
师”徐心联，13日下午被江西九江中级人民法院一审以故意杀人罪判处死刑，缓期2年
执行，剥夺政治权利终身。
参与灭门案后遁入空门
徐心联1973年6月出生，江西省九江县人。1994年7月25日，与徐心联熟识的王军民
(已判决)经医院诊断患有腰椎体结核，王怀疑系中学时与同学徐敏打架所致，便伺机报
复。27日晚，王军民邀集徐心联等6人，持利器到九江县铁路局宿舍徐敏家中砍杀，致
徐敏夫妻死亡、徐敏2岁幼子重伤。
案发后，王军民等6名犯罪嫌疑人落网，徐心联潜逃至安徽潜山三祖寺出家。出家
期间，徐心联曾先后到厦门佛学院、西禅寺、少林寺等地求佛修行。1998年底，云游至
杭州净慈寺后，主持筹建香积寺并任监院，后又兼任净慈寺监院。
庭审当天几度泪流满面
徐心联在2005年冒顶他人户口。2011年11月，他在“清网行动”中被逮捕。
法院审理认为，徐心联伙同多人持利器以非法剥夺他人生命为目的，经密谋策划，
杀死两人，重伤一人，手段残忍，情节恶劣，后果特别严重，其行为已构成故意杀人罪。
法院认为，徐心联在共同犯罪中起主要作用，应... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 12 很久没有听到这位所谓大师的消息了，他有没有像王林那样被抓起来?
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 04:14:23 2018, 美东)
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
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标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 天柱山三祖禅寺主页称，释宽容获得西太平洋大学哲学博士学位网络截图
西太平洋大学颁发给黎的博士学位证书
自“打工皇帝”唐骏爆出“学历门”事件后，有人赶紧到网上修改个人资料，然而，也有人的资料没有或者来不及删除，更有“好事者”专门去收集“西大生”（唐骏校友、美国西太平洋大学学生）的资料晒在网上。昨日，羊城晚报记者通过网络公开资料发现，“西大生”牵涉面甚广，从政府官员到寺院住持均在其列。而北京大学是否与西太平洋大学有关，仍有待调查。
学位怎么拿的？没人肯说
近日网络流传两份“美国西太平洋大学工商管理博士学员通讯录”，分别表明是三班和四班的名单，前者共有学员33名，后者有19名，每个都有职务、手机号等，非常详细。通讯录上显示，学员的工作单位有著名院校、研究院、出版社、烟草专卖局等机关、文化教育机构、国有企业等，并且大都担任一定职务，有的是领导职务。
记者根据知名网友王小山提供的名单，联系了其中十多位学员。除一名学员表示自己仅是咨询过、并没有真正报名外，其他接受采访者均承认了他们是其中的学员。其中四班一位姓刘的学员告诉记者，该班的班长姓余，副班长姓王，叫记者去联系他们，但他们的手机已关机。有的学 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 徐心联。资料图片
身负命案后遁入空门18年，落网时已是浙江两家知名寺庙监院的“惟迪法师”徐心联，13日下午被江西九江中级人民法院一审以故意杀人罪判处死刑，缓期2年执行，剥夺政治权利终身。
参与灭门案后遁入空门
徐心联1973年6月出生，江西省九江县人。1994年7月25日，与徐心联熟识的王军民(已判决)经医院诊断患有腰椎体结核，王怀疑系中学时与同学徐敏打架所致，便伺机报复。27日晚，王军民邀集徐心联等6人，持利器到九江县铁路局宿舍徐敏家中砍杀，致徐敏夫妻死亡、徐敏2岁幼子重伤。
案发后，王军民等6名犯罪嫌疑人落网，徐心联潜逃至安徽潜山三祖寺出家。出家期间，徐心联曾先后到厦门佛学院、西禅寺、少林寺等地求佛修行。1998年底，云游至杭州净慈寺后，主持筹建香积寺并任监院，后又兼任净慈寺监院。
庭审当天几度泪流满面
徐心联在2005年冒顶他人户口。2011年11月，他在“清网行动”中被逮捕。
法院审理认为，徐心联伙同多人持利器以非法剥夺他人生命为目的，经密谋策划，杀死两人，重伤一人，手段残忍，情节恶劣，后果特别严重，其行为已构成故意杀人罪。
法院认为，徐心联在共同犯罪中起主要作用，应认定为主犯... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 祥子隐居的小屋,篱笆围绕,左边是连绵的山脉,右边是清澈的小河,房前屋后都是树。
摄影师赵元祥习惯称自己为祥子,2013年的时候,她在终南山找了一间土房住下来,没有电,没有自来水,更没有网络。那年,她23岁。
“对终南山的想念让我想哭,就好像它一直在那里等我,我也在等着遇到它,等了好几辈子了一样。”第一次来过终南山后,祥子爱上了这个地方,“我的灵魂大概得病了,相思病。”
此前,她从未听过关于终南山的故事,也并不知道这里是中国隐士文化的中心地域。
初遇终南山,祥子便爱上了这里,“有着一股不可言喻的力量”
祥子从地铁里出来的时候,很容易辨认。她穿着白色的上衣,白色的裙子,一副弱女子的样子,但是身后硕大的双肩包,两手上的袋子,让她又像一个移动的行李架。
她刚从老家山西太原回到西安,再回终南山的住所,还要坐一个小时的公交车。
2013年的时候,祥子的一位好友约她来到这座西安城郊的山里玩耍,不曾想,一来之后,她竟爱上了这里,总觉得山里有着与别处不同的特质,“有着一股不可言喻的力量”,让她的心沉静了下来。
那时的祥子,是个自由摄影师,一边到处行走,一边帮人拍照。天南地北的走着,她感到倦了,需要休息,... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 16 土改惨祸是怎样制造出来的？
作者： 宋红发
（按：此文为作者以回忆方式书写而成，文中关于“八路军抗日”的部份也是以当时作
者的角度，以他所接收到的宣传和讯息做纪录，从而曝光当时中共欺骗百姓以抗日为名
，发展壮大为实的历史真相。回忆土改那部份，更是直接显示了中共都是吸收什么样的
人而组成的。）
我出生于山西省长治市郊区故漳村(1949年前属于潞城县管辖)，该村土地多水源较浅，
适合农业生产发展，又是个集市贸易中心，隔日有集市，市场经济也较发达。人员迁徙
自由，流动人口多，外来打工的无业游民频繁杂乱，人数足有几百人，占本村人口的三
分之一多。餐饮住宿方便发达，但是我们这个大家庭切和这么美好的条件擦肩而过，由
一个中下等的家庭走向了衰落。
我祖父那一代，哥弟三人均已独立成家，分成三户，仍就居住在同一个院子里，共有土
地二十多亩（大部分耕地为旱地），房屋十五间，人口共有十四口。这是祖父的父辈们
辛勤劳动遗留给他们的祖业，到了我的父亲这一代这个大的家族由于处在连年战乱时期
，天灾人祸、疾病、事故、命运、加上人的天分能力强弱各不相同，一切皆由市场经济
这只看不见的手在操纵着，所以这个大的家庭不由自... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 17 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 18 “万生堂”遗风
池城
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清道光年间，先祖“从源公”带儿子“潘和”（我的高祖公）、“茂合”二兄弟与乡
人一样背包袱、提雨伞、穿草鞋、在家乡的小山包着一小包黄土，千里迢迢往龙川背岭
开办中药店。开办之初，其创业之艰辛可想而知。经过几年的拼搏，祖先弘扬济世行医
、克俭持家的理念，把药店越办越大，成为龙川县颇具名气的中药店。为使药店更具名
气，先祖“从源公”把药店更名为“潮州万生堂大药行”。然后，创堂祖先“从源公”
把药行进行扩展，分别交由潘和及茂合两个儿子经营，自己负责帐务的管理。几年后，
“从源公”去世，高祖父兄弟二人继承父业，把“万生堂”字号办得更具特色，成为远
近知名的济世药行。随着家业的日益发展，高祖父兄弟二人把在家已成年的儿子也都叫
到万生药行当药剂和药童。高祖父只留下四子“光彩”在家服待高祖母，长子“光顺”
、次子“光爱”（我的曾祖父）、三子“光宗”，都被带到“万生药行”当药童学艺。
高祖叔父“茂... 阅读全帖 |
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S******s
发帖数: 76 | 21 古人的世界观除了那些精英以外，大部分民众表现的都很幼稚，吓唬人的面具在当时非
常好使。
带着面具的风伯雨师，在平时，主要是用来祈祷风调雨顺农作物丰收，他们是蚩尤的祭
祀仪仗队。在战时，又是蚩尤最得力的亲兵卫队。他们是蚩尤部族的精神力量，既然是
“人神合一”当然不怕死，作战自然勇猛，蚩尤让他们出战黄帝，可见战事已经到了非
常激烈的程度。
手持青铜利器的风伯雨师，面对用木棍和石块作为武器的黄帝部族，在武器装备上蚩尤
占有绝对的优势。好在黄帝的部族习于游猎，他们并不是所有装备都很落后，至少有一
种武器是蚩尤部族没有的，那就是弓箭。作为一种能够远距离杀伤敌人的武器，面对凶
猛强悍的蚩尤部族，至少可以减少很多近身搏斗的危险。
黄河金三角地区发现了大量远古时期的大象和犀牛等大型哺乳动物的化石，说明当时盐
湖周边的气候湿润，水源丰富。蚩尤凭借占有湖泊水系的优势呼风唤雨，与来自旱地的
黄帝部族作战，胜负可想而知。
不知蚩尤哪代的继任者，自以为天下无敌，盲目出战。黄帝的部队且战且走，把蚩尤从
有利于他的黄河金三角，引诱到了黄帝部族占据的地方，那里地势干燥，很可能又发生
了大旱，就像《山海经》里说的黄帝请... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 商周古文字史料中的蚩尤和善卷
一、“蚩尤”和炎帝、善卷关系之研究
蚩尤和黄帝之间的大战和史实早已经是上古文献中的重要篇章了。根据《山海经·大荒
北经》中的记载：“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请
风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”。关于这场著名的大战，
《逸周书·尝麦解》中记载为：“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗，赤帝大慑。
乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀”。又见裴骃《史记集解》中引应劭曰：“蚩尤，古
天子”。
可以得知：蚩尤是和黄帝同时代的一个“古天子”。他们二人之间的战争，其实就是争
取部落联盟首领之战。但是，为古今学术界所注意的却是他和炎帝、和善卷之间的亲族
关系，这正是本节所要研究的内容。
根据《路史·蚩尤传》中的记载：“蚩尤，姜姓，炎帝之裔也”。
有关“蚩尤”和炎帝、善卷关系，学术界大约有以下几说：
蚩尤即炎帝说。
先后有夏曾佑、丁山、吕思勉等先生持此观点。如，丁山先生主张：“蚩尤泉即阪泉的
支津，阪泉即涿水的支津，当然与炎帝的阪泉之战，可以说即与蚩尤战于涿鹿。由是言
之，所谓赤帝（或炎帝），确即蚩尤了。”
蚩尤乃神农臣说。
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d******a
发帖数: 32122 | 23 近些年来，随着对于黄帝、炎帝史事的谈论，蚩尤亦被炒了起来，有些人以为“蚩尤是
苗族的先祖”。其实，这是汉代以来由孔安国等人对历史的附会造成的影响所致，假如
人们读一读先秦时期的历史文献《周书•尝麦解》、《史记解》、《尚书•
吕刑》、《山海经》、《归藏》，就会明白蚩尤并非苗族的先祖，而是黄帝、炎帝的叛
乱之臣。本文就此，依据历史事实略作一谈，以驳“三祖文化”的荒唐口号。
一、蚩尤属塞外“马背之族”
蚩尤，并非其原名，其原名极有可能是叫做“之尤”，至少，长沙马王堆西汉早期
墓葬中出土的《黄帝经•十六经•正乱》中记载得就是“之尤”，而非“蚩
尤”。其文曰：“（黄帝）出其锵钺，奋其戎兵。黄帝身遇之尤，因而擒之。”“蚩尤
”疑为后世依“之尤”之音而故意记成。因为“蚩”字的字义为“愚蠢”、“丑陋”、
“害人虫”，书“之尤”为“蚩尤”，具有明显的贬义。蚩尤的原居地是为草原，也就
是现在的塞北。其历史证据有以下几个方面：
1、蚩尤出生地在塞外草原
《归藏》载：“蚩尤出自羊水”，《路史》等书记载亦是如此。羊水，就是历史上
的“羊门水”、亦书作“阳门水”。“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 罗振玉《三代吉金文存》述评
一、罗氏小传
罗振玉，清同治五年(1866)农历六月二十八日出生于淮安府山阳县(今淮安市)南门更楼
东(今罗家巷)寓所。祖籍浙江上虞县永丰乡。字式如，又字叔言，号雪堂。因溥仪曾书
赠“贞心古松”四字以褒其忠心，故晚年常以“贞松堂”作为斋名，又号贞松老人。
1940年5月14日因病逝世于旅顺洞庭街一巷3号的罗公馆内。
罗振玉的曾祖父是罗敦贤、祖父是罗鹤翔。他的父亲罗村勋，一生只是个小官：“历署
江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞”。他的叔叔罗树棠也只是个“遂昌教谕”
而已。他的生母是范以煦的长女。不论是当时的罗家还是范家，家境并不富裕，地位也
不显赫。罗树勋和范氏共生五男五女。五男为：长男罗振鋆、次男罗振镛、三男罗振玉
、四男罗振常、五男罗振銮。罗振玉自幼李岷江诵读诗书，勤奋好学、饱读经典。还在
年少之时写下的《存拙斋札疏》一文居然得到晚清著名学术大师俞樾的赞赏！足见他的
天资和学养。
16岁中秀才后更加倾心于金石考据之学。中日甲午战争后，他开始追求变法图强，留意
新学，并以农学为切入点，翻译介绍日本和欧美的农学著作，并协办武昌农校、江楚编
译局、苏州师范... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 25 下面这首歌，看到其中“红阳了道归家去，转到三阳弥勒尊”，就应该知道： 这是弥
勒教，也就是白莲教的歌。中国历史上的千年造反专业户。
天真收圆挂圣号，等待时至点神兵；
云雷震开戊己土，天下神鬼不安宁；
亲在仁天中华母，九莲圣教归上乘；
历朝历代都有這首歌，字句或有小出入。无论大明还是大清，听到这个都要吓一跳。也
有说是明代山东徐鸿儒第一个作品。
这其实也是土共毁灭传统文化的罪证之一，千年神教，在大陆居然没了。幸好有海外华
人，在一贯道的传统中保留了一点下来：
https://www.youtube.com/watch?v=KFVy9TstWbM
不过奇怪的是，在大陆的造反专业户，出国以后就老实了，最近那个功也是如此。
以下拷贝：
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
依据《景德传灯录》所载，禅宗在东土的传承：达摩为东土禅宗初祖，二祖神光…一直
至六祖惠能，此为禅宗在东土之传承，于《景德传灯录》亦有详细记载。
但是，依据一贯道的说法，他们认为在梁武帝时代，达摩来到东土，是将一贯道的
道脉心法传到中国，因此达摩为东土初祖，道脉心法一直传至六祖惠能后，六祖惠能（
公... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 26 江西
民国廿七年
民国廿七年二月十二日，日本轰炸星子星城、海会“军官训练团”营房，居民死伤三
十余人。
民国廿七年六月廿日，自本日至民国廿九年，日机先后大规模轰炸彭泽境内马当、县
城、黄岭、老湾汪村、高屋陶村、太平关、庙前街、郭家桥等共十六处，炸毁房屋二千
余栋，炸死老弱妇女儿童八百余口。
民国廿七年六月廿六日，日军攻陷彭泽县马当后，先后在附近村庄（以柯、毕、高、
詹四姓为主），进行过两次大屠杀，死亡一千余人，妇女遭受蹂躏者不可胜数。
民国廿七年六月廿八日，日本军飞机轮番轰炸德安县，义峰山下博阳河畔繁华街道，
仅仅一天时间，竟化为废墟。县城原有房屋八百五十一幢，被炸毁八百二十一幢。昔日
繁华为赣北各县之冠的德安城竟成了灰烬瓦砾场所。日寇在投掷炸弹的同时，还投下毒
气弹，使居民感染厉疫，致死致残。
民国廿七年六月卅日，日本军在湖口之常山、周玺村、童家垅、乌林峦等地猖狂杀戮
乡民。据统计，从民国廿七年六月至八月三日，惨遭日本军杀害的乡民达七百多人。其
中，周棠村死于日本军刀枪之下的达五百多人。
民国廿七年七月廿六日，日本军占据九江以后，实... 阅读全帖 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: askquestion (ask), 信区: ChinaNews
标 题: 韩寒:唐骏的红顶子与猴子的红屁股!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:56:46 2012, 美东)
这几日，心里颇不宁静，便到江湖边走了走。一来《独唱团》首唱后，心里还是虚荣地
暗喜；二来世界杯越来越“杯具”，我看好的阿根迁，被年青的德国战车打“停”了。
三来，很多朋友建议我出来说点话，关于二个名人间的“口水”战。
由于本人的孤陋与自闭，不喜结交名仕，所以和唐骏、方舟子二位名人都不认
识，只在相关文字上略有耳闻。但是，我也检索了一下，二位都是“博士”，唐开始号
称是加洲理工的博士，后来被美国密歇根的生化方博士“认真检索”后，自己承认是“
西太平洋大学”的博士。唐博士的《他的成功，可以复制》我没有看过，但是，我在网
上查询到了油菜网友点子正原创的歪批唐骏：《你的文凭，可以复制》！点评接龙！，
上面还“复制”了我的好友马日拉的文凭，为了验证网友们的观点，不妨转述部分：
在等待荷兰队出场的时间里，防止打盹，遂作歪批唐骏“文凭造... 阅读全帖 |
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t******3
发帖数: 4053 | 28 一、由于青年大将的安定医院秀，美国的F-22最先进战斗机、B-2战略轰炸机顺利进驻
南韩。这之前美军先进战机最近只到日本冲绳基地。F-22、B-2剑指何方，SB也知道金
三胖不够格。习胖子大概在北京难以安枕-----反美反美，把F-22、B-2反到家门口了，
日你金三祖宗的！
二、金三的随意满地打滚，导致日、韩、台东亚紧密结盟，更坚定地团结在美国老大周
围，尼玛中国设想的东亚中日韩台经济圈、挤出美国计划完全破产！你要说中国喜欢看
到日韩台别无选择成为美国忠实的亚洲北约国，我无话可说。
三、最重要的，由于金三完全不听招呼，造成朝鲜半岛局势紧张，完全吸引了中国的注
意力（中国担心被金三拖入第二场朝鲜战争，北朝鲜崩溃），导致中国完全无法专注于
钓鱼岛的角斗------日本国有化钓鱼岛的行为涉险过关，在国际法上钓鱼岛已成为日本
领土，中国除了派两艘海监船骚扰一下，干瞪眼别无良策。
将来台湾闹独立，美国肯定会照方抓药，先让金三惹事，朝鲜半岛形势紧张，大战一触
即发，中国注意力全被吸引，无暇他顾，台湾借机半遮半掩独立，中国球办法没有！
陈旧地缘政治思维，SB凯子外交的恶果，没治。国内有人看到了这一... 阅读全帖 |
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a****s
发帖数: 559 | 29 西安兴教寺向文物部门递报告 若拆迁就退出申遗
西安兴教寺是玄奘法师、窥基法师、圆测法师，中国唯识宗两辈三祖的最终安葬地
。近日，有关“因为丝绸之路联合申遗，兴教寺面临强拆”的消息引起关注。昨天下午
，兴教寺将退出申遗的报告递交西安市长安区文物部门。
为申遗兴教寺大部将被拆
兴教寺位于西安市长安区，创建于1300多年前的唐朝，是唐代樊川八大寺院之一，
也是唐代高僧玄奘墓的所在地。
据西安市文物局网站11日发布的“兴教寺申遗相关情况说明”，玄奘法师的舍利墓
塔已被列入“丝绸之路中国段首批申遗名单”，而寺内其他一些建筑“由于建筑体量、
密度过大，与兴教寺塔环境风貌不相协调”，将被拆除后重新选址、规划。兴教寺三分
之二的建筑将要被拆除，包括寺院僧人生活区的僧寮、斋堂、方丈楼等等。目前，寺内
拆迁还没开始。
对此，西安市长安区民宗局文物管理科科长赵晓宁表示，被列入国家文物保护单位
的是兴教寺塔，而上世纪七八十年代修建的僧寮、禅堂并不能算做文物。
官员强调政府全权拿主意
因为寺院僧人、信徒不同意拆迁，3月13日，北京《丝绸之路保护管理总体规划》
的负责人陈同滨教授到兴教寺考察。宽树法师说，当时一官... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 30 核三祖籍安徽省旌德县江村
核四祖籍安徽绩溪
天津本来就是淮军驻地，天津话都是安徽味儿，星空祖上说不定也是安徽的。
砸铁自认的祖宗朱元璋，安徽凤阳人。
你说的这些人全是安徽人。 |
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O******1
发帖数: 13088 | 31 地藏经的重要性：犹如金册顾命
释迦佛在忉利天宫为母说法时，知道自己快要涅槃了，便将佛陀入灭后、弥勒菩萨
尚未下生成佛前，这一漫长无佛时期的度生重任，托付给了地藏菩萨。这一细节已经在
《地藏经·嘱累人天品》中有详细说明。世间有佛法的时间很短，没有佛的时间很长，
在这一段黑暗的时代里，地藏菩萨肩负起了救度所有六道众生的重任，他是代理佛，在
所有的大菩萨里面，地藏菩萨的身份不一样，这也正是地藏菩萨现出家相的原因之一。
地藏菩萨与阎浮众生有大因缘
阎浮众生与这位大士有很大很深的因缘，只要有众生听到此菩萨的名号，见到此菩
萨的形象，乃至听到这部《地藏菩萨本愿经》的三个字或者五个字，或者一偈一句的，
他们现在就能得殊妙安乐，未来之世，百千万生，当得容貌端正，生尊贵家。（详见《
地藏菩萨本愿经·如来赞叹品》）“这位地藏菩萨，于阎浮提有大因缘，若是要说这些
众生见闻到地藏菩萨，因而得到利益的一些事例，就是百千劫中说也说不完的。”（详
见《地藏菩萨本愿经·见闻利益品》）“若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、
或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊
怖。”如是末法... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 32 处于特定历史条件下的人局限于当时的环境，所以水平也就这样了。虽然不好意思说前
人是骗子，不过很难说他当时是不是故意骗人啊。
张道陵(公元34年正月十五日晚－156年或178年)，字辅汉。东汉时期正一盟威道（即天
师道）的创始人。上承黄老下启道教诸派。道教徒称他为"老祖天师"即天师张氏之始祖
，也因是道教三祖之一的创教之祖（虽然天师之号并非他第一个人使用）；又称"正一
真人"、"三天扶教大法师"、高明上帝等号。民间则常俗称张天师。 |
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s****e
发帖数: 7018 | 33 年龄来看，63：33
辈分来看，红二代：红三代
但是显然金三对国内的控制力更强
因为金三祖上是朝鲜王朝或者李王朝的贵族
追随金一的都是朝鲜的士这个阶层
所以朝鲜工人党的党徽中间有个毛笔
南韩在经济领先的情况下，居然有人脱南入北
就是追随正统
包子缺的就是这个
很多人不服气
所以要换一大批人 |
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n*****c
发帖数: 231 | 34 很久没有听到这位所谓大师的消息了，他有没有像王林那样被抓起来? 听说贵版比较人
多，不知有没有人知道他是否被绳之以法了?
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 35 何谓华夏大道之制
一，自然法思量的法制
所谓华夏大道之制，其实就是上古黄帝开创的三苗联邦制共和的华夏大道文化制度
，后来为先秦楚国继承形成楚国平民政治的君主宪政联邦制国家。 托克维尔说：“没
有人比我更赏识联邦制的优点。我认为，联邦制度是最有利于人类繁荣和自由的强大组
织形式之一。（《论美国的民主》）”。所以说，这种文化制度的最大特点就是比较讲
开放、自由、浪漫和社会繁荣，对人们的生存和生活极为有利。特别是它以天道的自然
法的公平公正原则教化民风，重视契约法治，以包容多元，自由选择，自由竞争搞政治
和治经济建设，达到政治清明社会繁荣，人们安居乐业的目的。
那么，如何定义华夏大道之制呢？就是以自由、平等、互利，博爱原则的自然法（
天道）推导出来的，保护每个人权利的公平正义的契约法制。这种契约法制就不偏向任
何阶层和个人，也不按任何人主观意志为转移的。充分尊重每个公民平等自由权利的博
爱精神，包括平民和当权者。然后，以这种公平正义的契约法制，对人与人之间，人与
公权之间的规范制衡方式实现天下的清明之治。就是说，要让社会所有人享受到自由，
唯一途径就是同其他... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 36 我朝二祖，高祖老毛，世祖小平。前清三祖，高祖努哈，世祖顺治，圣祖康熙。开天辟
地曰祖，守土御疆曰宗。我朝圣祖不出，则国运难祚 |
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n****4
发帖数: 12553 | 37 前清三祖是公认的，入了祖庙的，进了祖谱的，太极和多衮不算就不算。入关算顺治的
功劳 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 38 西安兴教寺向文物部门递报告 若拆迁就退出申遗
西安兴教寺是玄奘法师、窥基法师、圆测法师，中国唯识宗两辈三祖的最终安葬地
。近日，有关“因为丝绸之路联合申遗，兴教寺面临强拆”的消息引起关注。昨天下午
，兴教寺将退出申遗的报告递交西安市长安区文物部门。
为申遗兴教寺大部将被拆
兴教寺位于西安市长安区，创建于1300多年前的唐朝，是唐代樊川八大寺院之一，
也是唐代高僧玄奘墓的所在地。
据西安市文物局网站11日发布的“兴教寺申遗相关情况说明”，玄奘法师的舍利墓
塔已被列入“丝绸之路中国段首批申遗名单”，而寺内其他一些建筑“由于建筑体量、
密度过大，与兴教寺塔环境风貌不相协调”，将被拆除后重新选址、规划。兴教寺三分
之二的建筑将要被拆除，包括寺院僧人生活区的僧寮、斋堂、方丈楼等等。目前，寺内
拆迁还没开始。
对此，西安市长安区民宗局文物管理科科长赵晓宁表示，被列入国家文物保护单位
的是兴教寺塔，而上世纪七八十年代修建的僧寮、禅堂并不能算做文物。
官员强调政府全权拿主意
因为寺院僧人、信徒不同意拆迁，3月13日，北京《丝绸之路保护管理总体规划》
的负责人陈同滨教授到兴教寺考察。宽树法师说，当时一官... 阅读全帖 |
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y*********g
发帖数: 11 | 39 希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教，道教官方网站上的文章很抵触，决不看，说现代人写的不看，也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看，因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变相的
邪教式的对外封闭呢？虽然大师门面上口口声声说广才儒释道)。都十多年了，也没看
几本。
更重要的是对这些古代著作的理解，完全按照气功师(却是个现代人)
对佛道资料的解释来理解。而这些解释有些又确实不同于一些高僧高道的讲解,
我听着就觉得这些解释看起来好像挺... 阅读全帖 |
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C*******o
发帖数: 119 | 40 女子德行之安稳
原文: http://home.fjdh.com/home.php?mod=space&uid=50326&do=blog&id=156775
【女处闺门。少令出户。】
印光大师，这是民国初年高僧大德，净土宗第十三祖，他在《文钞》里面反复的强
调家庭教育的重要性，说治国平天下，最重要的是家庭有善教。而家教当中，教女又尤
其重要。教儿教女，教儿子固然是重要，教女儿更重要。为什么？因为有贤女将来才能
成为贤妻，有贤妻才会有贤母，有贤母才能养育贤子。国家之所以没有贤才，那是因为
没有良好的家教。没有家教的原因是因为没有好的母亲。而没有好的母亲，是因为没有
好的女子。那这章「训男女章」讲到教女，这是讲到根源了。
教导女子，要知道，教女最重要的责任还是母亲。特别在传统的家庭当中，女子应
该是少出门，她是『女处闺门，少令出户』。为什么女子应该待在屋里时间要多，少出
门户？这里头有很深的意思。《易经》上讲，男子是天，女子为地，这个是跟人的特性
，自然的特性有关。男子是主阳主刚，女子主阴主柔。阳刚是动，阴柔就得静。所以女
子要效法大地，这属于坤德，坤德是厚德载物。... 阅读全帖 |
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n*****c
发帖数: 231 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: ChinaNews
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 22:11:14 2012, 美东)
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足，比如，是否搞错科学概念，就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
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s***p
发帖数: 297 | 42 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: xiaoduoduox (xiaoduoduo), 信区: Stock
标 题: 股版有西太平洋大学毕业的么
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 10 19:05:42 2010, 美东)
奶奶的，西太平洋大学毕业生是无孔不入啊。连光头和尚也不放过。
唐骏的和尚校友、安徽天柱山三祖禅寺住持宽容法师，西太平洋大学哲学博士
http://www.sanzusi.com/krfs/ShowInfo.asp?InfoID=19 |
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m*f
发帖数: 3078 | 43 达摩祖师自天竺西来，传法解惑，开启禅宗一脉，他圆寂时说：‘吾本兹土，传法救迷
情，一花开五叶，结果自然成。’预示禅门光大，将来会分作五大宗门。达摩祖师去后
，心灯传至二祖慧可，慧可大师留偈云：‘本来缘有地，因地种花生，本来无有种，花
亦不能生。’再传至三祖僧璨，又说：‘花种虽因地，从地种花生，若无人下种，花地
尽无生。’四祖道信承其衣钵，也留偈言道：‘花种有生性，因地花生生，大缘与信合
，当生生不生。’”晓霜目视花生，微微笑道，“由此可见，这里所谓花生，是花开见
佛，光大禅门之意 |
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m*****3
发帖数: 13701 | 44 老大，这也太高深了，大老粗看不懂啊，您给来点儿白话文行不？
迷情，一花开五叶，结果自然成。’预示禅门光大，将来会分作五大宗门。达摩祖师去
后，心灯传至二祖慧可，慧可大师留偈云：‘本来缘有地，因地种花生，本来无有种，
花亦不能生。’再传至三祖僧璨，又说：‘花种虽因地，从地种花生，若无人下种，花
地尽无生。’四祖道信承其衣钵，也留偈言道：‘花种有生性，因地花生生，大缘与信
合，当生生不生。’”晓霜目视花生，微微笑道，“由此可见，这里所谓花生，是花开
见佛，光大禅门之意 |
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h******o
发帖数: 6113 | 47 惭愧，这是三祖僧璨大师《信心铭》的前两句，我哪有那么好的文采。 |
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s***p
发帖数: 297 | 48 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: xiaoduoduox (xiaoduoduo), 信区: Stock
标 题: 股版有西太平洋大学毕业的么
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 10 19:05:42 2010, 美东)
奶奶的，西太平洋大学毕业生是无孔不入啊。连光头和尚也不放过。
唐骏的和尚校友、安徽天柱山三祖禅寺住持宽容法师，西太平洋大学哲学博士
http://www.sanzusi.com/krfs/ShowInfo.asp?InfoID=19 |
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t****t
发帖数: 203 | 49 第六件是完善治理西藏。乾隆两次派兵打败廓尔喀（今尼泊尔）的侵犯，制定《钦定西藏
章程》。规定：设驻藏大臣督办藏内事务；在西藏驻军，分驻前藏、后藏；达赖喇嘛、班
禅额尔德尼等圆寂后，在驻藏大臣亲监下，灵童转世设立金奔巴瓶制，用金奔巴瓶掣签决
定继承人，这是乾隆的一个创造；西藏对邻国贸易必须进行登记；西藏货币一律用白银铸
造，正面铸“乾隆宝藏”四个字；等等。《钦定西藏章程》是西藏历史上重要的文献，标
志着清朝对西藏进行全面有效的管辖。在雍和宫的“金奔巴瓶”已成历史文物，在大昭寺
内的“金
奔巴瓶”制沿袭至今。
第七件是修砌浙江海塘。浙江原有的柴塘、土塘，经不住海潮的冲击。乾隆命拨银两
将柴塘改为石塘。共修建石砌海塘4000余丈，加强了这一地区抗御海潮侵袭的能力。
第八件是中华各族一统。清朝已经历“三祖三宗”——太祖努尔哈赤、世祖顺治、圣
祖康熙和太宗皇太极、世宗雍正、高宗乾隆六代，乾隆则是集大成者。乾隆在其祖宗既有
成就的基础上，进一步巩固并开拓了中国的疆域版图，维护并加强了中华的多民族统一。
乾隆时的中国疆域，东起大海，西达葱岭，南极曾母暗沙，北跨外兴安岭，西北到巴尔喀
什湖，东北到库 |
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