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q*c
发帖数: 9453 | 3 这是一片了不起得文章.
需要反复深入领会， 呵呵...怎么和 三讲 似得. ;) |
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r****n
发帖数: 8253 | 4 第三讲 色法（一）
一、复习
上课前先讲几点。我们学「阿毗达摩」不要被一些名相吓到，不要觉得「阿毗达摩」是
非常难学、非常难懂的哲学。上一节课讲到，「阿毗达摩」是殊胜的法、上等的法，但
并不是说「阿毗达摩」里讲的东西比经教法更殊胜、更上等，而是说「阿毗达摩」用严
密、系统的方法来分析和组织诸法。法还是法，只不过「阿毗达摩」是用一种殊胜的、
系统的方法，把诸法进行归纳、统合而已。所以我们可以把「阿毗达摩」的「阿毗」理
解成方法论上的殊胜，但是在内容上，「达摩」还是一样，都是佛陀的教法。
要学好「阿毗达摩」，窍门主要是弄懂那几个名词。名词弄懂了，其它的都好懂。如果
弄不懂，或者有一两个名词不清楚，有点误解，问题就来了。
在「阿毗达摩」中，对有些名词、术语的定义可能跟我们一般的概念不同。例如阿毗达
摩说的「名」，并不是名字的名，不是出名的名，也不是名闻利养的名，而是指心理现
象，相当于我们日常用语所说的「心」。
「色」也是这么样。颜色的色与物质色法的色，在巴利语里写法是一样的，都是r&
aring;pa，因此古代翻成「色」。但是阿毗达摩里所说的色，跟颜色的色是不同的，不
要把它们混在一起。虽 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 给赵品三讲病（９０）
赵万金字品三，是朝阳县北四家子村人，害了瘫病，不能转动，一病七年，医药无效
。一九零九年二月，王善人宣讲善书，走到北四家子，听说王善人讲病如神，求人请善
人到他家中讲病。赵品三时年三十五岁。
王善人说：我到赵品三的家中一看，真是一贫如洗。我对赵品三说：晚上，灯下不
观色，看不清你是什么性。不过，既是遇合到一起了，我就给你说说吧！你这个人若犯
了过，不过十二三天准受到惩罚。他不很信这话，他问我病怎能好呢？我说，古人讲“
明心见性”，怎算明心呢？是你心里把每个人的道都明白了，才算明心。怎算是见性呢
？得知道自己的禀性是什么色、什么味？发动的时候，有多么长的劲？才算见性。能“
明心见性”病就好啦！
第二天，我领些人到他家去讲病。我问他说：“你找着你的性了吗？他说：没有。
我说：你是水土水性，发动的时候，准是黑色、咸味。”他说：“这可对、太对啦！”
他似乎深有所得。我问他家里有几口人？都是些什么人？他说：“只有兄嫂。”又问他
：“你嫂子待你有什么好处？”他说：“别提了，她可把我给气死啦！一点好处也没有
。”我说：“你愿意好病吗？”他说：“我愿意。”我又问：“你信我吗？”他 |
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r****n
发帖数: 7315 | 6 http://ref.kosmos.dreamhosters.com/?cat=46
黄叶闲谈 (维摩精舍丛书之二)
口授：盐亭袁焕仙先生
编撰：乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义：盐亭范天笃
记事：潼南傅仲穆
广汉扬光代
记言：盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹：峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充扬介眉
结稿: 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰：大言希声，大听绝闻，大道无阶，不即匪亲，求之转远。其趣学也，不亦难乎？
抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇，一改平昔壁立千仞之风，而嗫嗫如老妪谈者，盖黄叶止啼，诱掖初机
，将以无阶而阶，求大言于声，大听于闻也。曰一门．曰六法，信口赴机耳。 虽然依
言立义，立处即真，苟至于真，则又一毫不寓，万相咸该，如牟尼珠然。方方显色，色
色透圆，而于是珠者色欤？圆欤？噫！其初学之津梁，入德之胜径者 矣。人俊躬味斯
法，妙逾灵兰，义不忍埋，发付之梓，乃揭于同侪，曰还家要道，及寝良规，于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘起
维摩精舍第一届行七已，诸子日集，每兴难问。若曰：“向上一路，千圣不传，然则入
者何入？趋者何趋？百工之术尚有径... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 8 第三讲 137
當定和觀智穩固時，禪修者可以日、夜禪修而不會感到任何的身心不適。禪修的所緣好
像自動出現在心 中，如實智藉由毫不費力的正念流暢地轉起，無常、苦、 無我的真理
自動地顯現。當此如實智成熟時，能觀的心與所觀的所緣雙雙止息，這就是藉由聖道而
躍入涅槃
=======================
马哈希尊者的这段话，和传统的上座部观点有所不同，按照传统的南传观点，在证涅磐
刹那，并没有什么能缘和所缘双双止息，而是能缘的道心以所缘的涅磐为目标，认识涅
磐的特性。这个能缘的道心，属于五蕴当中的识蕴，是有为法，所缘的涅磐，则是灭谛
，是无为法。这种观点，在部派佛教有争议，并且受到大乘龙树的批判。
而马哈希尊者在这里却提出了能所止息的观点，我个人认为，马哈希尊者的这段话，是
实修经验的直接总结，并没有受到传统南传阿毗达摩理论的影响，难得可贵。
之前曾经有网友贴出这样的段落，当时以为是马哈希弟子的，而实际这段话是马哈希尊
者自己的开示。
p189页
事實上，存在的只是五取蘊而已；而且除非是在見、聽等六種時刻，否則無物存在。換
言之，只有在見、聽等的當下，方才顯現出來，而顯現出來的無非... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed Jul 6 10:16:30 2011, 美东) 提到:
第三讲 137
當定和觀智穩固時，禪修者可以日、夜禪修而不會感到任何的身心不適。禪修的所緣好
像自動出現在心 中，如實智藉由毫不費力的正念流暢地轉起，無常、苦、 無我的真理
自動地顯現。當此如實智成熟時，能觀的心與所觀的所緣雙雙止息，這就是藉由聖道而
躍入涅槃
=======================
马哈希尊者的这段话，和传统的上座部观点有所不同，按照传统的南传观点，在证涅磐
刹那，并没有什么能缘和所缘双双止息，而是能缘的道心以所缘的涅磐为目标，认识涅
磐的特性。这个能缘的道心，属于五蕴当中的识蕴，是有为法，所缘的涅磐，则是灭谛
，是无为法。这种观点，在部派佛教有争议，并且受到大乘龙树的批判。
而马哈希尊者在这里却提出了能所止息的观点，我个人认为，马哈希尊者的这段话，是
实修经验的直接总结，并没有受到传统南传阿毗达摩理论的影响，难得可贵。
之前曾经有网友贴出这样的段落，当时以为是马哈希... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 10 王立军事件观察：薄熙来断尾，王立军死定，胡锦涛难堪
（郭国汀律师天易网首发）
最近发生的王立军事件，绝对是一个搅乱中南海“十八大”分赃部署的重大事件，
其引发的后续效应值得关注。王立军叛逃美国驻重庆领事馆，是自寻绝路的大失策，这
注定了他被替罪献祭的命运。原因何在？首先因为，象王立军这样的人，不可能获得美
国政治庇护。为什么？
一，王立军从来不是异议人士，即便在叛逃美国领事馆时，也没有反对中国共产党
体的表现；
二，“中纪委”调查王立军的名义是涉嫌贪腐和刑讯逼供，而非异议言行，薄熙来
整王立军的名义也是涉嫌贪腐和刑讯逼供，因此王立军属于刑事犯罪嫌疑人，美国和任
何西方国家，不可能庇护刑事犯罪嫌疑人。
再则，按照国际公约，政治庇护的寻求者必须身在第三国，或者寻求庇护国，王立
军本人既不在美国，也不在第三国，因此几无可能通过美国领、使馆获得庇护（唯有方
励之是个例外）。
本来王立军可以不死，但叛逃美国领事馆失败后，他就死定了。因为按照共产党的
规矩，一判逃，性质就变了，就犯了“叛国罪”，原先想保他、能保他的常委，也不敢
保、不能保他了... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 11 http://lz.book.sohu.com/serialize-id-11009.html
本书试图用现代语言、结合现代生活需要较为系统全面地讲解中国古代的修身养性思想
的精华，以儒学为主体，兼顾佛、道及其他学派的思想。作者将儒家几千年来特别是从
孔孟到宋明时期所发展起来的的修身智慧，分成“守静”、“存养”、“自省”、“定
性”、“治心”、“慎独”、“主敬”、“谨言”、“致诚”等九个范畴，对它们的基
本含义及其现实意义，进行了深入浅出的阐释。
第一讲 守静
本书是作者在多年教学和读书心得的基础上，对中国数千年来绵延不绝的儒家修身传统
的一种个人化解读。本书所讲的九个范畴，多半取自于先秦儒学特别是宋明理学。多年
阅读宋明诸子的经验使我感到，古人的语言、世界观与今人差别太大，很多表述对多数
今人来说缺乏感召力。
第二讲 存养
现代人往往过份投入于工作，忘记了身体的承受能力，忘记了生命本是目的而非实现任
何其他事业或目的的手段。现代人之所以不懂得养生，固然可能与工作压力太大有关，
但也与他们缺少传统文化修养有关。
第三讲 自省
可是通常情况下，我们就是没有精力和时间自省... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 13 索达吉堪布
十二、观苦品
上一品遮破了人我的所依——轮回，本品遮破人我的能依——痛苦。
外道及内道的有实宗认为痛苦实有，他们以自作等四边建立痛苦的存在。入宗派者尚且
如此，更何况世间人。世间人时常见到亲友叫苦连天，自己也不断感受身苦和意苦，对
于他们来讲还有什么比痛苦更真实呢？他们说：“你们佛教徒一再说万法皆空，其实这
只是口头上说说而已，你们也空不了，学佛的人也很苦。虽然你们说出了家、学了佛后
一切都很快乐，但我们感觉并不是这样，其实你们心里也很苦，跟我们没什么差别。”
这些被实执束缚的众生很难认同空性。
当然，中观宗并未否认名言中的痛苦，大乘中观的创始人龙猛菩萨在《亲友书》中就宣
说了六道的痛苦。比如地狱寒热的痛苦、饿鬼饥渴的痛苦、旁生被役使的痛苦、天人堕
落的痛苦、阿修罗战争的痛苦、人类生老死病的痛苦。
那龙猛菩萨承不承认痛苦有自性呢？不承认，本品就以理证抉择了痛苦的空性。痛苦本
是空性，只不过众生对痛苦产生了强烈的执著，《般若经》云：“苦以苦而空。”
庚三、（破人我之能依——观苦品）分二：一、以理证广说；二、以教证总结。
辛一、（以理证广说）分二：一、破四边苦；二、以此理类推他... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 14 道学修身与五德养性。
道学修身与五德养性
来源：柏林中国文化中心读书会 作者：熊春锦发布时间：2009-05-11
http://www.dedao.org/home/html/laozi/20090511/526.html （里面有图片）
道学修身与五德养性
柏林中国文化中心读书会
2009 04 19
熊春锦
一、人类六大发展阶段和相应的道德修养方法
今天，我们接着讲第三讲。
主要就是介绍一下“道学修身与五德养性”，也就是紧密地将道家的学问、儒家的学
问，以及我们传统的根文化与我们的生命健康联系起来，来探讨一下这里面的关系和来
龙去脉。
在研究这个主题的前提下，我们要知道，首先要了解我们自己。老子有句名言：“知人
者智也，自知者明也。”就是说，既要知道别人，也要知道自己。后世的兵家学说，也
曾经深化过“知己知彼，百战不殆”。实际上，我们对于我们自我生命真相的研究，既
要知道社会发展的各个不同时期，同时也要知道自己生命的各个发展时期。根据道家的
学说以及古代医家的学说，人生可以分为这么六大发展阶段。
在这六个阶段里面，古代全部是利用道德修养来制约我们每一个人生命的六个阶段。也... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 15 第十三讲 禅宗的开悟（四）
根据习惯的说法，中国的禅宗是从印度直接传过来的，在《景德传灯录》中又有‘拈花
公案’之记载：释迦牟尼佛在人天百万众前拈花示众，大众茫然；唯有大迦叶尊者破颜
一笑……世尊便传给他‘不立文字’的‘正法眼藏’，并付衣为证。禅宗就这样地以迦
叶尊者为第二祖而代代一脉相承，且自标为‘教外别传’。直传到第二十八代达摩大师
时，恰值中国历史上的南北朝时代。达摩于梁武帝普通七年（ 526）经广州而至金陵，
在金陵会见了梁武帝，但语不投机，遂北行达魏，止息嵩山少林寺。壁观之余，以‘二
人四行观’教人。后来大师把自己在印度继承的‘教外别传’祖位授给了一个叫慧可的
中国高僧，并付以《楞伽经》印心。慧可传僧璨，僧璨传道信，道信传给弘忍，弘忍最
后传给了慧能大师，他是东土禅宗之第六祖，在中国佛教历史上，影响于中国佛教最大
的是他，光显禅宗的是他，使佛教摆脱教条主义的是他，使佛教深入生活和中国文化密
切结合的更是他。他可以说是把中印文化从佛教的实践中结合起来的第一人。
六祖慧能大师本是岭南新州一位姓卢的樵夫，本来一字不识，当然谈不上有什么文化。
因听人诵《金刚经》而有省，于是就跑到黄... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 【十四】
（仁波切读诵藏文。。。。）
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 17 教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
（原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名）
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 18 禅修的方法（第三讲）
达真堪布宣讲于2015年10月1日
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天继续讲修持禅定的方法。
第五种方法：观察分别念自身。
在相续中生起烦恼、分别念的时候，看它的自性。每个人的烦恼都不一样，有的贪
心重一点，有的嗔恨心重一点。若是贪心重，可以先去观察贪心的所依（对境），看看
是对何人何物生起了贪心；然后去观察贪心本身的自性，这个时候所有的烦恼、分别念
自然就会消失，即“自然解脱”。这种“解脱”不是真正的解脱，只是分别念暂时消失
了或烦恼暂时息灭了，称为“解脱”。自然解脱后，不要去想其他的，什么也不想，在
这样无缘的状态中放松、安住。
当烦恼、分别念再次生起的时候，又与先前一样。先观察它的所依对镜，然后再看
它的自性，这时它就会消失，在这样没有分别念的无缘状态中安住，保持这种状态，能
持续多久就持续多久。当烦恼、分别念再次生起的时候，再继续如是修持。
前面是以贪心为例进行的说明。其他所有的烦恼、分别念都可以这样去观想、修持
。有些人贪心或嗔恨心重，有些人嫉妒心强，有些人傲慢心大，都可以用这种方法特... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 19 生命不息，传法不停啊。
你家大师歪某某不是不会说佛法，而是为人品德太低下。
所以，佛法说的再好，修的再成功，也是邪法。
就是整个买卖提都成了你们观音法门的天下，也是老邢这个傻蛋的造化。
我，不过是看穿了这一点，一会用臧秘，一会用大法，就是一个耍人的手段。
如果佛法讲的好，还有点吧功能，那就不是简单的骗子，就是魔转世。
害的就是社交媒体的无知众生。
清海无弟子这里讲佛法的主要来源。
转法轮第三讲明确说，清海是邪教。
邪教不邪教，要看教徒的人品，是否违法犯罪，是否行骗耍流氓，是否玩弄手段，
不具备人的善良本性。人的本性失去，魔道必成。 |
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发帖数: 1 | 20 《佛祖纲目》卷三：【世尊因灵山会上五千比丘得四禅定、具五神通，未得法忍；以宿
命智通，各各自见杀父、害母及诸重罪，于自心内各各怀疑，于甚深法不能证入；于是
文殊承佛神力，遂手握利剑，持逼如来。世尊乃谓文殊曰：“住！住！不应作逆，勿得
害‘吾’。‘吾’必被害，为善被害。文殊师利！尔从本已来无有我、人，但以内心见
有我、人，内心起时，‘我’必被害，即名为害。”于是五百比丘自悟本心，如梦如幻
；于梦幻中无有我、人乃至能生、所生、父、母。于是五百比丘同赞叹曰：“文殊大智
士，深达法源底；自手握利剑，持逼如来身。如剑佛亦尔，一相无有二；无相无所生，
是中云何杀？”】真的不知道要怎么杀啦！
有一天 世尊因为灵山会上说法的时候，看见五千位比丘（编案：依据所引经文应
为五百比丘，疑为手民之误）已经证得第四禅了，而且也发起了五神通了，可是他们一
直都没有办法开悟，不晓得大乘的三三昧是什么内容；因为他们还没有找到金刚心如来
藏，所以“未得法忍”。这五??比丘因为有四禅也有五神通，所以就使用宿命智通观察
往昔多劫以前的事情，想要找出自己为何有障道因缘，导致今生已得四禅及五神通了，
竟然还无法开悟实相妙法以致... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 264 | 21 你不kick,我就不kick,你kick,那我也kick
你kick我，我就kick死你。
----仿三讲民谣 |
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p**t
发帖数: 232 | 23 我校召开2001年度工作安排大会
2月8日，是我校开学的第一天，学校在科学会堂召开了全校中层
干部及五级岗以上人员参加的2001年度工作安排大会，校党委书记冯
文林主持会议。
会上，王子镐校长首先总结了我校2000年度在教学、科研等方面
取得的成绩。2000年学校招收各种学历学生4325人，在校生规模达11
837人，学校克服了三址办学的不利条件，保证了教学稳定，完成了
教学任务；科研工作上了新台阶，全校科研到款额达9019万元，比去
年增加了46%，科研学术榜也有所突破，据教育部统计，《SCL》收录
论文我校位居全国第一线41位，《EI》收录论文我校位居第38位；学
科建设上成绩显著，增加了两个一级学科，学校博士点达到11个，硕
士点22个；学校总收入2·6亿元，比去年增加1个亿；经过机构、学
科调整，学校教职工队伍结构发生了变化，人员比例结构符合教育部
要求。
接着，王校长布置了学校2001年党政工作。王校长强调，今年学
校工作重点是：以纪念建党80周年为契机，全面落实我校“三讲”教
育整改方案，在全校范围内开展对党员评议工作；大力加强我校“21
1工程”建设， |
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s*********e
发帖数: 14 | 24 《xx日报》 今日一大娘在街头摔倒
本报讯：今日一大娘出门买菜时，一不留神摔倒，随后被路人扶起，后有人拨
打110，110民警马上赶到，将大娘就近送到医院，民警忙前忙后，并且为大娘垫付了医
药费。经医生诊治，只是掉了一颗门牙，没有生命危险。民警没有留下姓名悄悄走
了。
记者几经周折，终于找到了这两个做好事不留姓名的民警，两个小伙子羞涩地
说， 这是我们应该做的，任何一个民警见到都会这样做的。
记者在医院见到已经逐渐康复的大娘，大娘和家人激动地对记者说，真是要感
谢110，感谢党和政府，感谢现在的好社会，感谢改革开放，要是在旧社会，这样摔一
下，至少要摔掉三个门牙。病房里的老人纷纷感慨，真是遇到好社会了，要是换旧社
会，别说三个门牙，恐怕连一个也剩不下了。
xx市老年人协会会长、xx市门牙医院门牙科主任提醒全市的老年朋友，出
门应该留神脚下。不要轻易摔倒，老年人腿脚不便，门牙松动，特别容易摔掉。
xx市政府社会主义精神文明办公室对记者说，这是在市委市政府正确领导下
涌现好人好事，是学习三个代表的具体体现，说明我市的三讲工作做的好，做的扎
实。
正在国外访问的市领导接受电话采访时指出，从这 |
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w***e
发帖数: 1331 | 25 授予李大牙同学“新时期学三讲标兵“称号。
------------考拉 |
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u********o
发帖数: 258 | 26 居然还睡午觉！佩服佩服。
狒狒同学的检讨书，态度是认真di，但是认识的深度还不够，尤其是最后一句，吃喝玩乐
的纨绔本性暴露无遗！
建议：在斑竹的指导下，重新学习三讲，深刻领会其中精神，明确新时期条件下，生活在
资本主义水深火热中的社会主义革命青年肩上的重任。其他觉悟高的同学，对狒狒同学也
要积极帮助，耐心劝教，让它能够早日改变认识，重新做人！
自
起
了,
又
至于生活嘛,roommate说我其实挺会控制自己的,过的好象也井井有条.但我自己觉得呢,自
会 |
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o*****s
发帖数: 1445 | 27 兄弟讲的很对。这种都是大场面的事情，就类似黑社会老大过生日，要的是三讲：讲排
场，讲义气，讲实力。
妈B就是做个普通人，都知道大婚的那天，要去租个BMW７５０，摆个几十桌的酒水，穿
的像个人样。结果混华东理工的，实在是家庭贫苦＋高考脑残＋没有社会地位，都混的
习惯成自然的感觉这么副样子都很正常。
这是华东理工的副校长，在代表华东理工轧台形啊。结果就轧成在会议室外面，大家过
来哈个气了。
我想么，大家都很信誓但但的说：结晶煤横向１５００万美元，什么基本有机的一个教
授１５００万人民比之类的。你去看上次地震的时候，人家李长春坐台，上面表演。所
有知名的演员，都上来捐钱。
我想么，要是真那么有钱，就套个２万美元，就是１５万人民比都不到总还是可以的吧
。那NYC办结婚，就是豪华车接送，有酒席的，也就上万美元。
结果他妈B，都是一帮嘴比吊硬的孙子。当初老猿就一个国家自然基金，就请来james
wei。今天那帮孙子教授，号称有那么多钱。有那么多钱的是那么个B样么。
我感觉怎么都得是提前半年通知，请来了从james wei 到stephen chen的美国化工类的
各位院士。事先定下conventi |
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f***t
发帖数: 105 | 28 11月2日，中共吉林省委副书记林炎志、省委副秘书长薄昌、省教
育厅副厅长于兴昌等一行五人前来我校视察指导工作。林炎志副书记
会见了我校全体领导，听取了我校党委书记吴博达、校长刘中树关于
合校工作的汇报，并作了重要讲话。会后在校领导吴博达、刘中树、
张福良、宫志忠的陪同下参观了前卫校区的逸夫教学楼、体育馆、文
苑学生食堂。
吴博达就新吉林大学的自然情况、合校后学校所作的工作、存在
的主要问题和"三讲"工作等向林炎志作了详细汇报。在谈到新吉大成
立初期所作的工作时，吴博达归纳为五项工作。一是解决了管理真空
问题；二是确定了工作思路；三是加强了师生员工的思想工作；四是
进行了22个处级岗位的干部竟聘、选拔工作；五是进行了机构搭架、
实施工作。目前，在完成科级干部、一般工作人员的选拔工作之后，
主要是要做好学科调整、院系设置、后勤社会化改革、兴建科技园等
工作。对合并后的问题，吴博达认为主要存在五校区办学层次、水平
、条件差异甚大以及资金、人才流失和合并进程与教职工的期望不一
致等问题。
刘中树就新吉大下一步的主要任务向林炎志副书记作了汇报。他
认为，江总书记为吉林大学的 |
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t*q
发帖数: 532 | 29 interesting. hehe .go to taiwan 三讲? |
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s*******k
发帖数: 3 | 30 大概是去年还是前年，在凤凰卫视对北京大学教授季羡林进行了一次访谈，看了叫人忍俊
不禁，久久不忘。 当时是凤凰卫视主持人的杨澜几次诱导性地提问：
杨：你放弃了国外优越的工作条件，回到中国，到底是什么驱使你回国呢？
（此时有几个答案：一党的感召；二对祖国的眷恋；三在美国受到种族歧视等等，且
看季教授如何作答）
季教授：“钱多”，他接着解释说，当时一个副教授五十元，一个正教授八十元。而
当时一石谷只两元钱，薪水和物价实在很悬殊，因此他选择了回国。
杨澜显得很失望，但是仍不死心：你依看北京大学怎样才能成为世界一流的大学？
（答案有几个选择：一是要以三讲为中心，发挥党的核心骨干作用，坚持以三个代表
为指针，以邓小平理论为指导等；
二是改革教育体制，建立教授能上能下，党、干、部变公务员制度等等， 且看季教授如
何作答）
季教授：北京大学本来就已经是世界一流大学。还不存在如何成为的问题。但要更进
一步，主要是钱的问题、教育经费的问题，如果没有钱，就请不到好教授，就不能把学办
好，其他什么都是空话。现在讲教育是什么什么都是假的，投入不增加，说得再好听都是
假话。
杨澜作为我党的一名宣传工作者，这时明显 |
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d****y
发帖数: 229 | 31
不，星期三讲NBA的，NBA先生。
用广州话读这些版头很有味道。：))
我也不明白为什么什么电台晚上都是看病的节目，那些个什么专家
说的那个广州话真叫人受不了。
以前罗杰做的那个聊天节目(什么名字？)还可以，不过后来也是越来
越浮躁。还有阿KENT和阿PAUL的音乐节目也是比较喜欢，后来时间
调来调去也就不了了之。而新一代的主持实在素质差了很多，大部分
时间都在用于说废话。 |
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l***a
发帖数: 899 | 32 看到一堆极新的书免费下载，
下来一看都是‘前三讲’之类，
哎，就连夜点心也没有免费的啊。 |
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d*****c
发帖数: 59 | 33 那时的科大zz
管weiyan口述历史回忆录
http://www.mitbbs.cn/mitbbs_article.php?board=USTC&id=17842015
第十三讲
Page 295
我这个人有一个职业病，因为长期跟年轻人打交道，自己当过学生，大学又念了七所大
学才毕业，后来在研究所也一直收学生，所以有一个“职业病”——特别袒护学生。因
此对天俺们事件那样对待学生，很不能接受。在科大时，因为科大根据国家规定，在淮
河以南冬天不能安暖气，但是冬天实际上很冷，手都伸不出来。后来我们学校自己筹了
一部分钱，可以安暖气了，我当时就决定先给学生宿舍装暖气。老师家里都还没有（暖
气），所以有的老师就很有意见，我就跟他们说，你们家里有小孩的话，如果你很穷，
有一点钱可以买点好东西，你是自己吃还是先给孩子吃？这当然是先给孩子吃。在学校
，学生就是我们的孩子，我就用这个办法来说服他们。我当时到科大时，学校给我安排
了五间一套房，我很快就说，我不需要那么多房子，空在那边没有用，就改成一个里外
两间的套房。学校在我去那段时间争取到很多经费，因为校长的责任也就是这样，捞了
很多重点项目 |
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S******t
发帖数: 92 | 34 发信人: cynic (我要好好想，起一个好听的昵称), 信区:
ChinaNews
标 题: 我所知道的农村
发信站: The unknown SPACE (Thu May 25 00:24:01 2000), 站内信
件
苏北的一个普通村子
江苏在全国属于发达，但是苏北比较落后，这个村子又是典型的农业
村，
乡镇企业很少规模很小
但是因为江苏整体比较好，就算这个村子在全国属于中等稍微好点的
水平吧
别的就不说了，什么人均收入的我也不知道，谁告诉我呀
从外面看，大家过的马马乎乎，家电里面电视机基本普及了
当然黑白为主，也都不大，17寸以下
其他的电器吗，洗衣机少，冰箱少，空调没有，录音机基本有（双卡
）
主要收入还是农业收入，当然家里人多的有到外面打工的
上学基本情况是：男孩一般都初中毕业，女孩上初中的也不少
高中，中转里男的多，大学有很少的几个
大家平时关心的问题是种的东西可以卖多少钱，农药的质量，化肥的
价钱
什么时候又来个乱七八糟的收费
对政治的关心就局限在背地骂地方官，什么三讲，南斯拉夫，没有什
么人关心
你问他们对问题的看法，反正就是听政府的
... ...
... ... |
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A**y
发帖数: 62 | 35 一、热烈庆祝厦门大学建校八十周年！
二、热烈庆祝厦门大学研究生院创办十五周年！
三、总结“九五”，展望“十五”，以昂扬的姿态迈进21世纪！
四、为把厦门大学建设成为国内外知名的高水平大学而努力奋斗！
五、发挥我校“侨、台、特、海”优势特色，使教学、科研和学科建设上一个新台
阶！
六、创一流业绩，振南强雄风，为实现我校二十一世纪初的奋斗目标而努力！
七、加强素质教育，为“科教兴国”培养更多合格（优秀）人才！
八、加快“产、学、研”合作开发步伐，更好地为福建和厦门地区经济发展服务！
九、巩固“三讲教育“成果，加强学校党的建设，保证学校改革、发展的顺利进行
！（推动我校改革发展更上一层楼！）
十、加强（高标准搞好）校园精神文明建设，使我校真正成为东海之滨、海峡西岸
的一颗璀璨明珠！
十一、自强不息，止于至善，为二十一世纪建树厦门大学新的里程碑！
十二、发扬我校（优良传统和）“爱国、革命、自强、科学”四种精神，在新的历
史时期再创辉煌！
十三、弘扬嘉庚精神，爱国爱校自强！
十四、爱我厦大，建我厦大，强我厦大！
八、加快“产、学、研”合作开发步伐，更好地为福建和厦门地区经济发展服务！
十五、齐心 |
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T****e
发帖数: 2167 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
zephyrkj (zephyr) 于 (Fri Nov 18 20:40:50 2005) 提到:
神化：比较老土的情节，特技也假，胜在金喜善够PP
七剑：烂，只是堆砌明星
长恨歌：最烂
三岔口：超级好看，到影片最后一秒才解开所有疑问。
从此记住一个导演的名字：陈木胜
黑白战场：还可以，又是无间道的演员，又是讲黑帮社会的。。。。。。
地铁惊魂：韩片，不错，情节可以
最好的时光：奇闷无比。。。。。。没看完就删了
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viamedia (Mens conscia recti) 于 (Fri Nov 18 20:42:17 2005) 提到:
三讲杀的？verycd?
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zephyrkj (zephyr) 于 (Fri Nov 18 20:43:12 2005) 提到:
what do u mean?3岔口讲探案的 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 37 ...第一个讲“混桔”，第二讲“邓穿石”，第三讲“起痰”，第四讲“蛇王”，第五
讲“打斧头”，第六讲“..”...大佬，你两眼发青光流晒口水，使5使送副有色眼镜俾
你带呀... |
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s*********9
发帖数: 9860 | 38 ...第一个讲“混桔”，第二讲“邓穿石”，第三讲“起痰”，第四讲“蛇王”，第五
讲“打斧头”，第六讲“..”...大佬，你两眼发青光流晒口水，使5使送副有色眼镜俾
你带呀... |
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F******l
发帖数: 2379 | 39 一、听写题（10分）
听写内容：
广州要一年一小变，三年一中变，五年一大变，争取早日成为国际大都市。
（如发现有写“小便”、“大便”、“大笃屎”的，当心拖往广州火车站曝晒三天）
二、听力理解题（14分，每题2分）
1、录音：“三点八个字响门口等，黎迟咗就唔七等你嘎啦！”
问题：他们约定的时间是（ ）。
A、五点零七分 B、三点零八分 C、三点五十七分 D、三点四十分
2、录音：“哩条数都唔识计？！成碌葛咁，你个脑生响个罗佑道啊？！”
问题：这位同志的身份最可能是（ ）
A、卖菜的 B、老师 C、医生 D、罗大佑
（如发现考生有姓名为罗大佑者，准其不答，如其愿意上交带签名的照片一张的，可适
当加分）
3、录音：“李同学呢次大镬啰，三科肥佬。”
问题：李同学遇到的情况是（ ）
A、减肥失败 B、买了个大锅 C、遇到三个胖子 D、考试不及格
4、录音：“布薯仔真系唔好彩，佢老窦卖咸鸭蛋啦。”
问题：小布他爹咋了？（ ）
A、去见马克思了 B、走私鸭蛋 C、攻打伊拉克 D、中奖了
5、录音：“我去市场想买付粉肠，结果买咗鱼肠。跟住想去建行，点知只有工商。响
工商见到姨丈，就将鱼肠俾咗姨丈。”
... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 40 可以去跟站方说说看让他们赞助。比如说第一奖给个1000伪币第二奖给500第三讲给200
什麽的。 |
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L*******n
发帖数: 740 | 42 还好不是破腚
三讲是什么?俺那时候都是五讲的。 |
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r*********s
发帖数: 60 | 44 人物介绍: 一、二， sfs的好朋友， 三，sfs一帮一的被帮助对象
小曹，小王， 过场人物
在铅笔盒事件过去2个星期之后， sfs已经慢慢忘了这件事， 和三的一帮一活动倒是一直
还在进行着。一天，sfs这样又在给三讲题， 但三好像就是个黄鱼脑子， 怎么给他解释
他也不懂，还不停的插科打诨。大谈类似在北极点指南针到底指那个方向的无聊问题。
好在sfs别的没有，耐心还是有那么丁点儿。就这样两人蘑菇着蘑菇着又到了该回家的
时候了，可抬头一看，外面已然下起雨了。还在两人都有准备，从课桌里拿出雨披批上
身就离开教室了。
三不近不远的走在sfs的身后，但离自行车棚还有几步的时候，sfs突然听到身后一正
爆笑声传来，回头一看，三在那里笑得腰也弯了，可看看左后，也没什么其他人啊。
sfs忙问，三你这是怎么了。三笑得好像气都喘不过来，过了好久三才回答说，我看你穿
雨披走路的样子好像小鸭子阿。
"小鸭子"？这个比喻很奇怪，sfs一时也理解不了其中的含义，就笑笑说:"很晚了，
快回家吧"
三很快就平静了下来，两人取出自行车，向校门外琦去。快出校门的时候，三说"sfs,
天雨路不好走，我 |
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B*****g
发帖数: 34098 | 49 听完讲座受打击了，发现SE的基础概念还要加强
Divisi |
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T****U
发帖数: 3344 | 50 jia lin讲得很好，北京mm要尽快把video整理出来，
我感觉再看一遍java的书后再来看这个video收获应该更大 |
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