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全部话题 - 话题: 三赎教
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本帖最后由 追求永生 于 2011-7-19 21:25 编辑
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一词
源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述的是有关于第一世纪教会的
情景,认为全书是针对当时教会的遭遇,是一本地道的教会书信并以预言的方式来安慰
当时受逼迫的教会信徒。比如,启示录十三章1至8节的兽代表逼迫基督徒的罗马帝... 阅读全帖
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法轮功教主李洪志,全能神女基督杨向彬和大祭司赵维山,门徒会教主季三保等等邪教
头目为糊弄世人,控制弟子,达到不可告人的目的,故弄玄虚,发出了系列有悖常理的
疯言疯语,令人嗤之以鼻。
李洪志
李洪志在各地的系列讲法中说:“修法轮大法太神奇了!一炼就去病。”“有许多
学员过去看见过我给常人治病,我根本就不需要动手的。我瞅瞅你就好了,……基本上
是眼到病除,不管是什么。常人什么病我都能治,也都能治得了。”“你的病由我直接
给你祛的,在炼功点上由我的法身给祛,看书自学也由我的法身给祛。”“我把大法弟
子每个人在地狱里除了名了”“我有无数的法身,我的法身不能用数字来计算……多少
人我都能管,全人类我都能管。”还有“手一挥就能让晚期肺癌患者痊愈”、“汗毛孔
里跑火车”、“地球是个大粪坑”、“脚后跟会思考问题”、“生生世世的父母都是我
造”等等。
李洪志上述话语,不仅违反科学、污蔑人类、忤逆不孝,而且体现了其思维混乱,
精神极不正常。
杨向彬和赵维山
全能神女基督杨向彬和大祭司赵维山说:“全能神是唯一真神,以东方女性的形象
再次道成肉身显现”;“中国这个国家属于最落后的,是大红龙盘卧之地,拜偶像、行... 阅读全帖
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基督教是一种信仰一神和天国的宗教,发源于中东巴勒斯坦地区。在人类发展史上
,基督教具有非常重要的地位(尤其中世纪的欧洲地区),与伊斯兰教、佛教并列为当
今三大世界性宗教。该教历史悠久,产生于西元(公元)一世纪,主要诫命为:全性、全
心全意爱主、爱人如己。至2014年,注册信徒已达22.2亿。
然而,令人无比气愤的是,这样一个有着众多信徒的正统宗教如今却遭到一些邪教
的伤害,这些邪教的教主们给自己贴上“基督”的标签,招摇撞骗,严重损害了基督教
的形象。对此,社会各界,尤其是基督教信众应予以高度警惕。
——恶意篡改“基督教”经典
在诸多“伪基督”中,“全能神”教主杨向彬最为恶毒,与情夫赵维山一起篡改《
圣经》内容,声称“基督再次降临是从世界东方的中国兴起,这是神第二次道成肉身。
第一次道成肉身是男性,起名叫耶稣;第二次是女性,起名叫‘闪电’,即女基督、实
际神。“
“门徒会”教主,陕西省耀县农民季三保歪曲《圣经》,自称是“神所立的基督”
,杜撰邪教教义“七步灵程”。季三保把自己装扮成基督教徒,向发展对象宣传“神能
使死人复活,能医病赶鬼”等迷信思想,让人相信他们是基督教,是在“传福音”。他... 阅读全帖
y****q
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来自主题: Talk版 - 请勿入这“五扇门”
近年来,“法轮功”、“全能神”等邪教组织的活动方式和骗人、害人伎俩被人们
所熟知认识。可是长久以来,邪教组织和头目一直花样百出的利诱和蛊惑着人们,缺乏
辨识知识的人们往往不小心掉入万恶不赦的邪教精心布下的陷阱。其中,有华藏宗门、
观音法门、圆顿法门、心灵法门、门徒会等“五扇门”邪教打着宗教的幌子,招摇撞骗
、毒害精神、摧残心灵。下面,让我们通过“说明书”的形式,剥开这些邪教的“画皮
”,认清这些邪教的毒性,以免误陷其中,身心中毒。
第一扇门:华藏宗门
【品名】“华藏宗门”
【通用名】“华藏法门”、“华藏功”
【生产商】华藏宗门创始人吴泽衡,出生于1967年7月18日,初中文化程度。邪教
教主最大的特征就是能吹善侃。吴泽衡自称是佛教第88世、禅宗第61世衣钵传人,少林
寺第32代传人,是“大日如来佛”的化身;1990年他自创“华藏法门”组织,1993年改
名为“华藏心法”,2013年改称“华藏宗门”。
【化学名称】邪教。
【性状】1、宣扬灾难论。吴泽衡自称有“天眼通”、“宿命通”等特异功能,“
可以预测一些将要发生的事情,看到一些别人看不到的东西”,“自己可以掌握他人命
运,决定他人的生... 阅读全帖
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RedLeaves (Red Leaves) 于 (Mon Oct 7 10:32:57 2013, 美东) 提到:
发信人: RedLeaves (Red Leaves), 信区: NextGeneration
标 题: 三岁半的男孩无理哭闹,求解
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 00:38:35 2013, 美东)
早晨醒来就开始哭,怎么哄也不行,一直哭。问他为什么哭,也不说。吃饭哭。玩得好
好的,也会突然哭。跟他说一句话,比如“XX,肉肉吃不吃?”他也会哭。晚上准备睡
觉,也会突然躺地上翻滚大哭。他要抓弟弟的脸,大人不让,又是哭。每天断断续续哭
几十回,加起来能有三四个钟头。大人们这脑袋里全是他的哭声在回荡。这种状况已经
持续个把月了。几个月前刚勉强训好知道上厕所,现在一哭就肆无忌惮的尿裤子上。
他以前就爱哭。现在是变本加厉了。以前还玩一玩,也跟人说说话的。现在也不怎么玩
了,就躺缩在地上,不怎么主动说话,也不回答大人的问话。做父母的都被他弄疯了。
见一次儿医抱怨一... 阅读全帖
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核心提示:邪教“门徒会”的创始人名叫季三保(又名季忠杰,曾化名吉平、卫平、三
赎、先知等),陕西省耀县(今铜川市耀州区)石柱乡人,1940年12月25日出生,小学
文化。邪教“门徒会”以季三保杜撰的《七步灵程》为基本教义,其核心内容是“世界
末日来临”,与其他邪教同样宣扬“末日论”,拯救者是季三保,他可以让信徒吃上“
赐福粮”。
季三保(三赎)足下有十二个门徒,设有七层分会。自上而下分为圣会、大会、分
会、小分会、分会点、教会和教会点。在某个区域若有20个教徒,就可以组成一个教会
点,七个教会点就可以组成一个“教会”——这样自上而下便形成了一个金字塔式的教
会组织。
他们以这种组织形式自上而下地传达所谓上帝的旨意。其具体方法首先是纪三赎带
领他的十二个使徒,分成两排,前后各六个跪下同心祈求从上面来的启示。当他们每一
个人心中所得到的意念都一致时,便定为神的启示或旨意。然后将这“旨意”下发到各
层分会。他们大约一个月(左右)下发一次“神的旨意”。
他们在下发“道理(旨意)”时不得超过6个人(每个下属分会)。其中一个是从
上会派来的,被尊称为“奉差”,其余5个是当地教会的执事,也被尊称为“... 阅读全帖
w******6
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核心提示:邪教“门徒会”的创始人名叫季三保(又名季忠杰,曾化名吉平、卫平、三
赎、先知等),陕西省耀县(今铜川市耀州区)石柱乡人,1940年12月25日出生,小学
文化。邪教“门徒会”以季三保杜撰的《七步灵程》为基本教义,其核心内容是“世界
末日来临”,与其他邪教同样宣扬“末日论”,拯救者是季三保,他可以让信徒吃上“
赐福粮”。
季三保(三赎)足下有十二个门徒,设有七层分会。自上而下分为圣会、大会、分
会、小分会、分会点、教会和教会点。在某个区域若有20个教徒,就可以组成一个教会
点,七个教会点就可以组成一个“教会”——这样自上而下便形成了一个金字塔式的教
会组织。
他们以这种组织形式自上而下地传达所谓上帝的旨意。其具体方法首先是纪三赎带
领他的十二个使徒,分成两排,前后各六个跪下同心祈求从上面来的启示。当他们每一
个人心中所得到的意念都一致时,便定为神的启示或旨意。然后将这“旨意”下发到各
层分会。他们大约一个月(左右)下发一次“神的旨意”。
他们在下发“道理(旨意)”时不得超过6个人(每个下属分会)。其中一个是从
上会派来的,被尊称为“奉差”,其余5个是当地教会的执事,也被尊称为“... 阅读全帖
c***s
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2012年,1300余名“全能神”教成员被抓获。
2013 年,“全能神”教徒在传教。
全能教组织架构
2014年5月,“统一教”两万多名信徒在韩国某体育馆集会。
2013 年初,“全范围教会”的信徒在参加集会。
全能神教主
2014年5月28日这一天,山东烟台的天气有些闷热,35岁的吴硕艳像往常一样,骑着电动车到招远市金都百货上班。下班后,吴硕艳与丈夫、7岁的儿子在金都百货麦当劳店门前碰面。由于还没吃晚饭,吴硕艳走进了麦当劳餐厅,丈夫则带着儿子去六楼玩游戏。但谁也没有想到,这居然成了她和家人的永别。在麦当劳餐厅,吴硕艳遇到了企图拉人入教的“全能神”教信徒张立冬等6人,在拒绝透露电话号码之后,被殴打致死。
招远血案发生后,震惊全国。这也使“全能神”教继1995年被国家定性为邪教后,再次成为人们关注的焦点。它到底是如何产生的?为什么在崇尚科学的今天,历经近20年的防范和取缔,它仍然能大行其道?为了更好地接近邪教的罪恶真相,环球人物杂志记者兵分两路,在河北、河南进行了实地调查。
“富裕村”里的孤僻者
2014年6月5日,河北省无极县乡间公路两旁的田野里,小麦已经成熟,一片金黄。但环球人物杂... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教主们的自我神化术
邪教教主为了从精神上控制信徒,通常以欺骗的手段把自己打扮成“人神”,神化
自己,号称自己拥有许多超自然的神力和权力,诱骗邪教成员只能唯教主之命是从,为
教主而生,为教主而死。邪教主们自我神化的招数可谓是形形色色、花样繁多,且听我
娓娓道来。
李洪志篡改出生日期自我神化
李洪志把自己的出生日期由1952年7月7日改为1951年5月13日(农历四月初八释迦
牟尼的诞生日),假冒佛祖转世,神化自己。李洪志自诩自己是高于释迦牟尼、老子、
耶稣等所有神佛,是唯一的最高的“宇宙主佛”。他声称自己先后接受过“佛家独传大
法第十代传人全觉大师”、“八极真人”、“真道子”等众多男、女师父的亲自传功,
“四岁修练”,“八岁圆满”,具“金刚不坏之身”,“有搬运、定物、思维控制、隐
身等特异功能”。将自己说成是能推迟地球爆炸30年的“神人”,是释迦牟尼、李世民
、康熙的转世投胎,能度人“圆满”,称“目前,全世界只有我一个人在传正法”,“
我要是度不了你,谁也度不了你”等。
吴泽衡标榜宗教名人自我神化
华藏宗门教主吴泽衡标榜宗教名人,打着宗教旗号,自称佛教第88世、禅宗第61世
衣钵传人,少林寺第32代传人,是... 阅读全帖
w*********g
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为什么说“一等洋人二等官,三等少民四等汉”?
[此博文包含图片] (2016-06-16 23:09:54)
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分类: 网络文摘
导读:
本文是2013年西北一位党员干部给最高领导人进呈的关于中国当前民族宗教问题的万言
书,虽言辞激烈,但拳拳爱国救党之心天日可鉴,刚劲之性,戆直死谏,诚为养威避事
者所难能也,苏联、南斯拉夫分崩离析之痛殷鉴未远,望肉食者能善纳之。
欲绥远者必先安近,汉族百姓,国家之根本,四夷之人,犹如枝叶,扰其根本以厚枝叶
,而求久安,未之有也。自古明王,化华夏以信,驭夷狄以威。故《春秋》云:“戎狄
豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也。”

民族问题是古往今来世界各国都不可能不面对的一个问题,在这里我讲一个真实的故事:
2004年河南中牟发生大规模回汉冲突,回族人高呼杀死汉人卡菲勒(穆斯林称所有非穆
斯林为卡菲勒,即所有不信伊斯兰教的人)。一些回民赤裸裸地告诉汉族人:“我们少
数民族杀汉人不偿命,这是TG的政策!”
这是因为我们的民族政策,对少数民族实行偏坦的“两少一宽”即少捕少杀宽大处理,
使少数民族与汉族发生冲突时,敢大开杀戒。(不清楚的可以百度... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 为什么说“一等洋人二等官
为什么说“一等洋人二等官,三等少民四等汉”?
导读:
本文是2013年西北一位党员干部给最高领导人进呈的关于中国当前民族宗教问题的万言
书,虽言辞激烈,但拳拳爱国救党之心天日可鉴,刚劲之性,戆直死谏,诚为养威避事
者所难能也,苏联、南斯拉夫分崩离析之痛殷鉴未远,望肉食者能善纳之。
欲绥远者必先安近,汉族百姓,国家之根本,四夷之人,犹如枝叶,扰其根本以厚枝叶
,而求久安,未之有也。自古明王,化华夏以信,驭夷狄以威。故《春秋》云:“戎狄
豺狼,不可厌也;诸夏亲昵,不可弃也。”

民族问题是古往今来世界各国都不可能不面对的一个问题,在这里我讲一个真实的故事:
2004年河南中牟发生大规模回汉冲突,回族人高呼杀死汉人卡菲勒(穆斯林称所有非穆
斯林为卡菲勒,即所有不信伊斯兰教的人)。一些回民赤裸裸地告诉汉族人:“我们少
数民族杀汉人不偿命,这是TG的政策!”
这是因为我们的民族政策,对少数民族实行偏坦的“两少一宽”即少捕少杀宽大处理,
使少数民族与汉族发生冲突时,敢大开杀戒。(不清楚的可以百度“两少一宽”政策)
近年历次回汉冲突、维汉冲突中,回族人、回鹘人杀死杀伤很多汉人,都根据“两少一
宽”... 阅读全帖
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二. 当代教会的异端 3. 摩 门 教 (耶稣基督末世圣徒教会)


摩门教不能算是基督教
摩门教(Mormon)是一个极其复杂的基督教异端,算是一个包罗万有的宗教「万花筒
」。如今是以「耶稣基督末世圣徒教会」(Church of Jesus Christ of Letter-Day Sa
ints)之名称出现在世界各地。就信仰而言,它借用了基督教的术语,揉杂了神智论(Th
eosophy把宗教哲学化)、通灵术(Spiritism)、和各种异教的因素而成。就教制而言,它
集各家之大成,有所谓“麦基洗德的祭司圣职”,也有“亚伦的祭司圣职”;有主教,
也有教长;有使徒,也有先知;有会长,也有长老...总之应有尽有。如果它不是挂着「
耶稣基督末世圣徒教会」的招牌,借用了圣经的词汇和经文,早就应列为其它宗教如佛
教、道教、回教一样。其实,摩门教与回... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stainlesscat (冰猫), 信区: Military
标 题: 贺《九评》发表六周年和8500万三退大潮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 5 16:44:15 2010, 美东)
【大纪元2010年12月05日讯】中国自古称为神州,这是一块承载着上天嘱托的土地,按
照相生相克的理来看,也必将是一个历经磨难的土地个被邪恶势力虎视眈眈的魔掠重地
。生活在这块土地上的生命,注定了荣耀与苦难并存,在经历劫难,耗尽心力之后,必
如凤凰涅磐一般的烈火重生,从而带动着整个人类文明的回归乃至天体宇宙的精神洗礼

虽然不是所有的中国人都能意识到这样的荣辱与使命,但是,呈现在现代人面前却是不
睁的事实。中国人承传了神传文化,几千年甚以华夏儿女、炎黄子孙为荣耀的民族心境
,却在中共恶势力篡政夺权后,几十年间被彻底的剿杀殆尽;华夏儿女、炎黄子孙竟变
身成了党的儿女、马列子孙;敬天知命、崇尚仁、义、礼、智、信的神传文化,竟被向
恶党发交命、效忠之毒誓的洗脑教育,以及党、国不分的无神论的愚民党文化所取代。
在中共的统治下,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 统一教以及韩国其他异端一瞥
统一教以及韩国其他异端一瞥
2009-09-21 | 阅读:5141 | 作者:奇伟
世界基督教统一圣灵协会(The Holy Spirit Association for the Unification o
f World Christianity)简称“统一教”,早已被判为异端。该组织创始人叫文鲜明(Mo
on Sun Myung ),现年75岁,曾就读于日本某大学的电气工程系。他自称得到“神的启
示”,于195d年开始建立“统一教”。1957年3月 18日《世界日报》曾披露过他行为淫
乱的事实真相。
文鲜明的“统一教”主要建基于么周易》的阴阳观,他从希伯来文“亚当夏娃”中
随意发挥阴阳性,同时在佛洛伊德精神分析学上,加上佛教萨满教说法,承认人有轮回
,主张活人死人可以相通,因此“统一教”根本不是基督教,而是个“混血儿”。“统
一教”还胡说文鲜明是“道成肉身”的神,他的妻子韩女士是圣灵的本体,两人连成一
体,再与婚后的子女构成“三位一体”,因此他自诩为“末后的弥赛亚”,要求信徒敬
拜“真父母”文氏夫妇。文鲜明利用所谓阴阳观,大肆散布他的奇谈怪论。文氏夫妇在
世界各地“旅行布... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 六十五年“扩招”史 三代百姓中国梦
回复 时政讨论区
[国内时政] 《六十五年“扩招”史 三代百姓中国梦 》 5月24日西安演讲 只看楼主
楼主 马前卒
收藏 9 小时前
本帖最后由 马前卒 于 2014-5-25 14:41 编辑
1只谈寻常事
晚上好,大家看我今年像多大?看我脱发也不用猜的太过分,我是1998年上大学的,和
各位的年龄差距最多也就是15年左右。15年前,我也喜欢听讲座,还要拿上小本子边听
边记。不过我今天并不希望你们都拿本子记我的发言。这倒不是因为我谦虚,只是因为
过了这15年,大学生听演讲的目的已经完全不一样了。
我们那时候听讲座,台上很少有我这种还算青年的人。那时候典型的演讲者是一个来自
北京的中年人。
为什么是来自北京呢?因为那时互联网在中国还是个刚刚兴起的东西,上网八块钱一小
时,可以换4份油炸猪排,而且网上没什么东西,有价值的资料连现在的百分之一都没
有;大家获取时政信息只能靠图书馆,靠媒体,或者是靠权威人物的独家消息。人与人
之间面对面的交流还是最主要的交换信息方式,要想全面了解校园之外的社会,要想看
公开媒体之外的深入分析,学生只能是听那些消息灵通的人物开讲座,这样的人物往往
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来自主题: ChinaNews2版 - 日本“奥姆真理教”教首麻原彰晃
日本“奥姆真理教”教首麻原彰晃,本名松元智津夫,1955年生于九州岛熊本县八代市
,儿时罹患先天性青光眼,左眼近乎全盲,右眼视力也只有1.0。
麻原彰晃进入熊本县立启明学校求学时,“在校期间领导气质强烈,个性暴戾。视力不
佳的他勤学苦练,勇夺柔道二段资格,让人佩服得很!”同学回忆。
高中毕业,麻原一举考取针灸师资格。野心勃勃的他,毅然报考东京大学法学院,希望
有朝一日问鼎内阁总理大臣宝座。无奈天不从人愿,三次考试,三次铩羽而归。
万般无奈之下,他辗转汉医院、汉药局六七年,执业不顺,更吃上多宗欺诈、违反药事
法官司,饱受交不出罚金的困扰。百无聊赖之余,麻原问好友:“干什么行当最赚钱?
”朋友开玩笑地回答:“搞宗教!”一语惊醒梦中人,麻原彰晃就此走上创立邪教帝国
的人生不归路。
1983年,他创立“奥姆神仙会”。1987年,他的组织改称“奥姆真理教”。“奥姆”一
词为梵文圣音的日语拼音,汉译佛典作“唵”。“奥姆真理教”的教义堪称大杂烩,无
所不包。麻原彰晃声称在世唯其一人能够通灵神祇与死者。自称“神圣法皇”的他模仿
日本政府机构,任命“法皇官房”长官、“法皇内厅”长官,还下设外务省、谍报省... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 警惕身边出现的这些人
80年代以来,随着社会上一波接一波的气功热、特异功能热、神师热,造就了李洪
志、季三保、刘家国,赵维山、吴泽衡等一批邪教教主,“吹、坑、蒙、骗、奸”是他
们发迹的共同之处,但万变不离其宗,只不过手法大同小异而已。现在他们有的已经一
命呜呼、有的负案在逃,有的锒铛入狱,有的藏居海外。这里,我们就揭一下他们的丑
,晒一下他们的底,如果我们身边还有这样的人和事,就要引起我们的警惕和注意。
知道自己前世今生、吹嘘来历不凡的“仙”人
邪教头子都喜欢给自己头上戴上“皇冠”,标榜自己有神王之气、与众不同。法轮
功”邪教的头子李洪志篡改生日,自诩是“释迦牟尼转世”,童年开始由全觉大师传授
独传修炼法门,八岁时修炼圆满,十二岁时,八极真人传授功夫,1972年真道子的师父
传授大道所学,1974年又由佛家师父传授修炼大法直到出山。李洪志觉得说自己是宗教
领袖转世不过瘾,不如当皇帝舒坦、更没有做民族英雄受人尊敬,于是就在其撰写歪诗
《游清东陵》、《忆长安》等,明确表示自己就是李世民、康熙帝再生。在到河南汤阴
游玩时,瞎编打油诗一首,楞说自己是岳飞转世。“门徒会”邪教教首季三保并给自己
起个“三赎”的神名,自... 阅读全帖
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据凯风网6月26日报道,俄罗斯一名曾是警察身份的撒旦邪教徒残忍杀害六名流浪汉,
竟然是为了在俄罗斯森林中举行神秘仪式试图将他们“复活”。近日,法院依法判处该
名撒旦邪教徒13年零2个月有期徒刑,同时向受害人家属支付90万卢布。报道称,嫌疑
人阿森.贝尔姆贝科夫白天工作,但是却在夜间实施行凶行为,他用免费烈酒哄骗流浪
汉,将他们带至俄罗斯斯维尔德洛夫斯克州南部城市上佩什马林地里一处临时搭建的篝
火祭坛前,然后,阿森残忍地杀害了他们。阿森在杀戮祭祀仪式后,埋葬了受害人。后
来又“返回”现场,试图通过某种仪式释放他的某种神秘能力,把这些死者重新带回现
实生活,把他们变为僵尸。不过,他所做的这一切都是徒劳。
嫌疑人阿森.贝尔姆贝科夫
撒旦邪教徒阿森.贝尔姆贝科夫,以祭祀仪式残忍杀害六名流浪汉,暴露出这个邪
教的的反人类特质,不管这样的祭祀仪式有着多么好听的理由,都无法掩盖其罪恶本性
。无独有偶,世界上的许多邪教,其罪恶行为往往都假借其所谓的宗教仪式施行,具有
欺骗性。
一、以仪式为名,行精神控制之实
邪教组织为了对入教者进行彻底的精神控制,往往用一种非常神秘的仪式来迷惑教
徒。一般人都会对神秘... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教温柔的刀刺向青少年

在“全能神”邪教的谣言挑唆下,河南光山县闵拥军闯入校园,瞬砍伤小学生23名
,制造出“12·14”惨痛悲剧。这是邪教组织的明刀在迫害青少年,而作为邪教组织更
多的是用“温柔”暗刀刺向众多青少年。
一年之计在于春,青少年正值人生春天,更是读书的黄金期,处在一个半幼稚、半
成熟的时期,他们思想觉悟比较低,判别是非的能力差,警惕性和自我防护能力比较弱
,他们看问题还很不全面,很不深刻。就这样,无孔不入的邪教巧舌如簧,将温柔的刀
对准那些意志薄弱的青少年,诱惑他们进入圈套后身不由己地被歪理邪说牵着鼻子一步
步滑向深渊。
——“不学也自通”却是荒废学业
在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶。为了能实现父母望子成
龙的梦想,众多青少年整天埋头于书山题海之中,憧憬着美好的未来,对学习以外的事
情知道的很少,对社会的认识模糊,对于一切事物都很好奇。于是邪教组织乘虚而入,
宣扬“学生信了主,不学也自通”、“‘神’什么都会给你,不要这么辛苦的学习,不
用上学照样什么都会”等歪理,导致众多的学子迟到、早退、旷课,以至于成绩直线下
滑,最后由于没有心思上学而放弃了学业。陕西某小学原有200多... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 邪教“治病”怪招
有病看医问药,这是三岁小孩儿都明白的道理,然而,邪教却否认科学,鼓吹“消
业”治病、祷告治病、“神”治病,结果导致不少信徒有病不医,贻误病情,丧失医治
良机,致残丧命。为提醒网友远离邪教,免受其害,本文梳理了邪教鼓吹的治病“邪招
”。
邪教法轮功吹嘘“练功治病”、“师父消业”。
李洪志否认人生病的根源,他说:“我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时
候,我告诉过大家,它不是病” “人为什么有病根本原因是业力”;“人在以前做过
坏事而产生业力才造成有病或者磨难。”
李洪志提出不合常理的致病方法,李洪志告诉弟子:“师傅可以给你消业,首先得
去你身体不好的东西,包括疾病。但是,这里可不治病,我们是清理身体,名词也不叫
治病,我们就叫清理身体,为真正修炼的人清理身体”;“练功就能治病,修炼不许吃
药;人一旦有病就吃药,或采取各种方法去医治,那么实际上就把病压进身体里面去啦
,这样上一世的业力还没还成,这一世又会干一些不好的事伤害别人,从而有新的病出
现,得各种病。”
结果导致大量的习练者因有病不医而死亡。如四川省安岳县偏岩乡的陈芳因相信“
消业”,有病不治死亡;生前曾是湖南省宜章县一个中学... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 是谁诱惑了你美好的祈盼
古往今来,健康一直是人们永恒的追求,是个人、家庭、社会最宝贵的财富。人们
常说“健康是福、平安是福”“有钱没钱,平安过年;有官没官,唯求健康”。可见无
病无灾是人们从一出生时的祝福和到安享天年时的企盼,朴实而美好。广为人们所接受
的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”体现了人与人之间需要相互关心
、帮助和爱护,是人的社会属性所决定的,真实而纯洁。于是当一些打着“祈福消灾”
“强身健体”“行善积德”幌子的邪教接近的时候,往往让人放松警惕,在不知不觉中
身陷其中,欲罢不能,最后非但没有得到平安、关爱,而且给身心来严重的伤害,给家
人带无尽的痛苦。
迷幛之一:神功护体,祛病强身
气功是先民长期生产生活的智慧结晶和经验总结,是中华民族的文化瑰宝,具有强
身健体的特殊功效。尤其是硬气功在发功瞬间产生的一些巨大能量常常让人感到惊奇和
震撼。由于其长期处于师徒之间相对封闭的传授和练习,运用现代科学知识进行认真深
入的的研究剖析相对涉后,客观上使其具有神秘的色彩。于是一些别有用心的人利用人
们的好奇和健身的心理,打起了生命科学的幌子,把原本善良的人们引向歧途。。
很多被法轮功、香功、中功等邪... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 扒一扒邪教的淫乱伎俩
近日,凯风网文章《揭秘:最荒淫的邪教“摄理教”(组图)》,详细批露了韩国
邪教“摄理教”(又名“耶稣晨星教会”)首领郑明锡的荒唐淫乱行径,2007年5月1日
,声名狼藉的被国际刑警组织列入红色通缉名单潜逃多年的郑明锡在北京落网。
众所周知,淫乱是邪教组织的一大共性,而邪教教主是淫乱的罪魁祸首和始作俑者
,他们无论再怎么神化自己,都无法掩饰其好色的本性。邪教教主们打着济世度人的旗
号,表面上是正人君子,实际上道德败坏品质低劣,自创一系列令人瞠目结舌的淫乱教
义教规,并号召内部组织从上到下淫乱纵欲,不择手段欺骗诱导蹂躏女信徒,以满足自
己罪恶的淫欲。
1、摄理教:“爱的教育”。
“摄理教”教主郑明锡
韩国摄理教教主郑明锡自称是“重新降临人间的真正的基督耶稣”,其教理中有一
条明确规定,“上帝允许他与世上所有的女人性交”,因为这种“爱的教育”恰恰是罪
人自我救赎的一条捷径。众多盲从的女信众对此言听计人,心甘情愿,其中不乏名牌大
学的女大学生。据日本《邮政周刊》披露,郑明锡对模特以及参加过选美的女性特别着
迷,为了满足淫欲,他专门设立了一个模特部门,帮助其物色漂亮的女信徒。其规定女
教徒一定要... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 是谁诱惑了你美好的祈盼
古往今来,健康一直是人们永恒的追求,是个人、家庭、社会最宝贵的财富。人们
常说“健康是福、平安是福”“有钱没钱,平安过年;有官没官,唯求健康”。可见无
病无灾是人们从一出生时的祝福和到安享天年时的企盼,朴实而美好。广为人们所接受
的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”体现了人与人之间需要相互关心
、帮助和爱护,是人的社会属性所决定的,真实而纯洁。于是当一些打着“祈福消灾”
“强身健体”“行善积德”幌子的邪教接近的时候,往往让人放松警惕,在不知不觉中
身陷其中,欲罢不能,最后非但没有得到平安、关爱,而且给身心来严重的伤害,给家
人带无尽的痛苦。
迷幛之一:神功护体,祛病强身
气功是先民长期生产生活的智慧结晶和经验总结,是中华民族的文化瑰宝,具有强
身健体的特殊功效。尤其是硬气功在发功瞬间产生的一些巨大能量常常让人感到惊奇和
震撼。由于其长期处于师徒之间相对封闭的传授和练习,运用现代科学知识进行认真深
入的的研究剖析相对涉后,客观上使其具有神秘的色彩。于是一些别有用心的人利用人
们的好奇和健身的心理,打起了生命科学的幌子,把原本善良的人们引向歧途。。
很多被法轮功、香功、中功等邪... 阅读全帖

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世间名医不少见,“神医”更是从来不少见。
近日,又一名所谓“神医”被抓捕。据《悉尼先驱晨报》报道,英国伦敦警方上个
月末抓捕了涉两起命案的中国“拍打拉筋自愈法大师”萧宏慈,澳大利亚当局正在寻求
引渡,以便六月份在新南威尔士州举行指控他犯过失杀人罪的庭审。
萧宏慈
萧宏慈真名肖洪弛,曾在北京、江西、西藏等地任大学勤杂、乡村清洁工,80年代
留学美国,因玩金融崩盘后破产。后又发明了一套声称是从“黄帝内经”里学来的“拍
打拉筋法”疗法,变成了所谓的“神医”,四处招摇撞骗。
此类“神医”还真不是少数,胡万林用芒硝、张悟本用绿豆、王林用气功……,都
曾被称为“神医”,并以此纵横江湖数载,吸粉无数,甚至于一些社会名流都甘愿为他
们站台。这些“神医”虽然治病方式不一,但结局似乎惊人相似。萧宏慈被抓捕,胡万
林被判刑,王林更是在刑事拘留期间,因患ANCA相关性血管炎、自身免疫性周围神经炎
,导致多器官功能衰竭而不治身亡。
不过,“神医”固可憎,那些同样号称有“治病”绝技的邪教则更可恨。“神医”
不一定是教主,但邪教教主多号称自己是“神医”,他们治病的招数更是让人觉得匪夷
所思。这一点,中外邪教组织竟然... 阅读全帖
C****i
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答案
第一课 圣灵在信徒生命中的工作
一. 实施与完成,见二1段。
二. 1. 创造、护理、救赎,见二2段;
2. 默示写成圣经、执行救赎行动、产生得救果效,见二3段。
三. 细节,见三1(1)段的四大重点;总结,见三1(2)段的首句。
四. 普遍、密集、均平,见三1(2)段。
五.自五旬节起,圣灵就直接内住在门徒里面,永远与我们同在;而且,神成为我们的教
师、保惠师、家庭工程师,见三2(1)与三2(2)段。
第二课 在圣灵里与基督联合
一. 教导真理、赐下平安、建造圣洁,见第一段。
二. 1. 成为基督的模样,见二1段;
2. 操练“仆人”的事奉、体验“儿子”的生命,见二2段
三.得着圣灵的内住与充满,见“住棚节的宣告”与“五旬节的应验”,三1与三2段。
四. 1. 靠圣灵得生、圣灵的内住,是基督徒生命的起点,见三3段;
2. 顺着圣灵行事,结出圣灵的果子,是基督徒成长的历程,见三4段。
五. 1. 成为圣洁,荣耀基督,见第四段;
2. 彼此对说、赞美主、感谢父神、彼此顺服,见三4(2)段。
第三课 救恩的实施:呼召、重生、悔改相信
一. 1. 神... 阅读全帖

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一位前“统一教”(Unification Church)成员希望通过美国TLC电视台的新特别节
目“Mass Moon Wedding”揭示异端的危险,他特别的提到上世纪70年代的“统一教”。
据雷达在线(Radar Online)报道,被这一教派视为弥赛亚的文鲜明相信,通过祝
福这些新婚夫妇,他们的孩子就会无罪。
周日播出的TLC特别节目中,讲述了参加过韩国2000人婚礼的3对夫妇的故事。当时
“统一教”的创始人文鲜明(Sun Myung Moon)在婚礼中祝福了他们。
“我为节目中的夫妇们感到很糟糕,我希望我可以坐下来和他们谈谈,在他们想有
孩子之前需要检验这一组织的教导,因为这不是一个健康的组织,”心理健康顾问、前
统一教成员斯蒂芬•哈桑(Steven Hassan)告诉雷达在线。
打击邪教精神控制组织的创始人哈桑告诉雷达在线,他在上世纪70年代被征募到“
统一教”,在他的家人于1976年上演了一出干预之后离开了该教会。
“统一教”1954年建立于韩国,现在在国际上也有追随者,它使用洗脑的方法,被
指责为异端。特别是集体婚礼,因经常由父母策划、夫妻经历包办婚姻,引起了... 阅读全帖

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一位前“统一教”(Unification Church)成员希望通过美国TLC电视台的新特别节
目“Mass Moon Wedding”揭示异端的危险,他特别的提到上世纪70年代的“统一教”。
据雷达在线(Radar Online)报道,被这一教派视为弥赛亚的文鲜明相信,通过祝
福这些新婚夫妇,他们的孩子就会无罪。
周日播出的TLC特别节目中,讲述了参加过韩国2000人婚礼的3对夫妇的故事。当时
“统一教”的创始人文鲜明(Sun Myung Moon)在婚礼中祝福了他们。
“我为节目中的夫妇们感到很糟糕,我希望我可以坐下来和他们谈谈,在他们想有
孩子之前需要检验这一组织的教导,因为这不是一个健康的组织,”心理健康顾问、前
统一教成员斯蒂芬•哈桑(Steven Hassan)告诉雷达在线。
打击邪教精神控制组织的创始人哈桑告诉雷达在线,他在上世纪70年代被征募到“
统一教”,在他的家人于1976年上演了一出干预之后离开了该教会。
“统一教”1954年建立于韩国,现在在国际上也有追随者,它使用洗脑的方法,被
指责为异端。特别是集体婚礼,因经常由父母策划、夫妻经历包办婚姻,引起了... 阅读全帖
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但凡是邪教,其教主为了夸大个人影响,骗取钱财首要的一环就是把自己塑造成为超凡
脱俗、无所不能的“神”或“佛”。如法轮功教主李洪志自嘘自己为“宇宙主佛”,灵
仙真佛宗的卢胜彦自嘘自己为“活佛”、“佛主”,主神教教主刘家国自嘘为“主神”
,灵灵教教主自嘘自己为“华救主”、“华真神”……。为什么他们喜欢把自己封为“
神”或“佛”呢?
——邪教教主发迹前,大多数来自于社会底层
纵观我国各个邪教组织,其教主大多数经济状况一般,且发迹前,多是出身于社会
底层的农民、普通职工或无业者,且大多数都有修炼气功或从事宗教或邪教活动的经历
。同时,他们又熟悉底层民众的心理和诉求,还有着超出常人的口才或心智,并有着改
变自身经济、社会地位的强烈愿望。所以,一旦环境合适,他们就会利用民众祈福健康
的美好愿望,宣称自己是神通广大、无所不能的转世或附体的“神”、“佛”,并依据
气功、宗教或邪教的某些教义和仪式,编造出歪理邪说,设计出仪式,来迎合民众欲求
,引诱、控制民众,从而达到其创立邪教,自我神化、掌握财色和权势的目的,以弥补
其强烈的心理落差。
邪教法轮功教主李洪志,当过文艺兵,做过工人、当过服... 阅读全帖
v****i
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编者按:挪威北极大学宗教学教授詹姆斯·R·路易斯曾是法轮功支持者,但是法
轮功对他及一名澳大利亚学者无休止的邮件骚扰改变了他的看法。通过对李洪志教义及
法轮功成员言行的对照研究,他得出结论:法轮功有着黑暗的、不为人知的、压制异议
的粗暴手段。法轮功靠大嗓门来粗暴干涉他人对其的批判,他们从不愿意包容他人观点
,而且还把自己的观点在互联网上漫天传播。法轮功压制异议的做法与李洪志神秘的“
业力论”息息相关,该理论还鼓动习练者去主动寻求受迫害和殉教。以下是詹姆斯·R
·路易斯首发于凯风网的研究论文《法轮功欲从我身上摄取“德”——李洪志的受迫害
与殉教的神秘教义是如何鼓动法轮功威胁学术自由的》。
《法轮功欲从我身上摄取“德”》(一)
《法轮功欲从我身上摄取“德”》(二)
……
回想15年前我自己的立场,我感到当时将自己框入“西方人权”标准中,自以为正
义凛然,还为法轮功习练者们提供了一个论坛。然而,法轮功习练者的立场与我的立场
截然不同,他们不是为宗教信仰自由而奋斗,他们侧重的是通过片面宣传他们在国家安
全人员那里所受到的迫害,来提高他们的“心性”(法轮功教导其信徒时,把这些国家
安全人员称作是... 阅读全帖
M******8
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来自主题: _StoneStory版 - 诗意在无可救赎之尘世
永远裹挟在时代主潮流中的人们,对迥异世俗的独特气质要么口诛笔伐,要么就东施效
颦。
比如百多年前的爱伦.坡。生时曾备受冷落,去后却渐渐被奉为一代之宗——效仿者竟
“于今尤甚”了。仿佛百年前的“主潮流”所摒弃的,正是百年后的“主”哦不“小潮
流”,真是七喜可乐哦不可喜可贺。滚滚潮流变幻莫测,岂是我这这俗人能说出个“子
丑寅卯”的(借用下爱伦.坡的口头禅)。——这倒不知怎地竟教我想起“敏捷诗千首
,飘零酒一杯。千秋万岁名,寂寞身后事”。
然而爱伦.坡本人对此等毁誉仿佛毫不介意,依旧沉浸在他的无可救赎之心灵之尘世,
阴冷而诗意的真实着——眼中心中笔下,不曾略瞥见别个尘世。正如他在《黑猫》开头
所写:“我要讲述的故事十分荒唐,又十分家常。我并不指望读者相信它。否则我不是
疯了么?因为连我自己都不相信这就是我的亲身经历。我没疯,也的确不是在做梦。”
人性之恶,生存之幻,死亡之魔,如此种种,使得灵魂“备受折磨,最终遭到毁灭”(
《黑猫》);而这“无可救赎的忧郁之气”(《厄榭府》)借助细腻的艺术性的渲染,
让爱伦.坡的小说“有着强烈的感染力,这种力量正一寸一寸地潜入我的心底”(《厄
榭府》)。而这种... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 新教的释经体系(三) - 字义解经
更正教的释经体系(三) - 字义解经
7。1 圣经原文:一谈到字义和文法解经,我们无法避免一定要谈到圣经原文的问
题(旧约的希伯来文和新约的希腊文)。用语言学的方法从事经文释义,最基本的假设是
:一个优良、可靠的经文释义,必须根据原文。我们基督教信仰中的那些伟大教义,惟
有建立在从原文所作的经文释义上才是可靠的。这是一切优秀学术研究的原则。解释圣
经的人若只是根据现代译本来解释圣经,那么在他和圣经原文之间就有一层幔子隔着。
他永远无法知道,这一层幔子到底有多厚、多薄。我举几个例子,让大家看到不懂原文
的人在解经时可能偏离经文的正确意思。
天主教有七大圣礼,其中之一是婚礼。这是基于一段新约圣经经文,弗五:31 - 32 。
拉丁文的《武加大译本》把“人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的
奥秘。。”译为“。。这是极大的圣礼。。”拉丁文 sacramentum (英文 sacrament
,中文“圣礼”)不错是来自希腊文的 musterion (mystery 奥秘),但保罗在弗五:
32 用“奥秘”的原意(历世历代隐藏、但上帝已向他的圣徒显明的真理)并没有和天
主教“... 阅读全帖
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32
鄙视楼主的标题党。我原来对这个片子也很不看好。我和很多人一样感觉洋人,妓女在
一部描写中国屈辱的历史电影当主角是雪上加霜。
我看了国内影评后发现剧里洋人本来是个混混,妓女当然什么都不在乎,但是目睹了日
本人的血腥罪行激发了他、她们内心勇敢善良的一面。我觉的这样的立意很自然,合符
人性,没有侮辱南京30万亡灵。据说南京屠杀时确实有过妓女舍身救民众的事。
说这部片子对日本人暴行刻画的淋漓尽致-很多人看后都哭了。南方系的汉奸在使劲抹
黑这部电影,他们的干爹日本也很不满。所以大家不要在没看之前轻易否定这边片子。
转一篇国内的影评http://tieba.baidu.com/p/1327308413
看完《金陵十三钗》,本身不想专门写一篇关于电影的评论,因为我觉得电影本身已经
超越了商业与票房的狭隘概念。无论是各种水军也好、喷子也好都无法抹杀带给观影者
极度压抑的体验。看得压抑看得郁闷正好说明了这部电影的真正价值!倘若这样一段屈
辱的历史、这样一段惨绝人寰的大屠杀都不能让你压抑,试问:什么样的东西才能真正
震撼久已麻木的心灵呢?
笔者看到主流的批评系叫兽“猪大可”先生在还没有观看电影的时候便完成... 阅读全帖
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转一篇国内的影评http://tieba.baidu.com/p/1327308413
看完《金陵十三钗》,本身不想专门写一篇关于电影的评论,因为我觉得电影本身已经
超越了商业与票房的狭隘概念。无论是各种水军也好、喷子也好都无法抹杀带给观影者
极度压抑的体验。看得压抑看得郁闷正好说明了这部电影的真正价值!倘若这样一段屈
辱的历史、这样一段惨绝人寰的大屠杀都不能让你压抑,试问:什么样的东西才能真正
震撼久已麻木的心灵呢?
笔者看到主流的批评系叫兽“猪大可”先生在还没有观看电影的时候便完成了自己的影
视评论,发表在南方都市报上,上纲上线的给老谋子的电影戴了一顶“情色爱国主义”
的大帽子。当然,诸位看了电影的人自不必费口舌与这等寂寞得发疯的文化人争论,当
然也可以给“猪叫兽”戴上一顶“咆哮批评主义者”的帽子嘛。
这部电影期待很久,自从张艺谋那坑爹的《三枪牌内衣拍案惊奇》骗了我30块钱的电影
票之后,我就觉得他真是该好好反省一下了。尽管把小品硬生生的排成了电影的时间长
度,排成了小沈阳在早年在夜店里演那个唐僧取经一样的垃圾段子。但是我仍然相信第
五代导演的能力,经过沉淀后的老谋子带上扎实的剧本... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 三种死:灵死—身死—永死
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1583
三种死:灵死—身死—永死
来源:互联网 整理:归正主编
一、灵死——就是灵魂与神分离的意思。在原则上来说,灵死就是撒旦与鬼魔所
居的情况,但因有神普通恩典的缘故,人在今世陷入罪恶中多少受到限制,所以还没有
进行到他们里面应当败坏的那种程度。这灵死就是在伊甸园中威胁亚当的根本刑罚。既
然人只能当与神有交通时才能真实生活,那么灵死对于他是完全毁坏并继续使他的情形
恶化。那也就是说人仍能行许多善事,但不能当作得救的功德,因这些善行不是出于爱
神的正当动机。灵死有如毒泉,使整个生命水流变为污秽,假如没有普通恩典的约束的
影响,一般人的生活就变成活地狱。

灵死的反面就是灵命。这就是主对马大所说:“复活在我,生命也在我,信我的
人。虽然死了也必复活,凡活着信我的人,必永远不死,”翰11:25,26。祂又
说:那听我话又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是出死入生了,”翰5:24


二、身死——是身体与灵魂的分离。这也是为罪受刑罚的一部分。人的受造与天
使不... 阅读全帖
f********t
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35
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
y***u
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共济会的撒旦(魔鬼)教崇拜开始在中国网络宣扬
原文作者:不详
来源:天涯、凯迪
转帖:wanshi
按:共济会特殊的诡秘宗教信仰与耶稣教(天主教、东正教、基督教)信仰的耶稣基督
完全不同。共济会信仰的是犹太教、泛神教、撒旦教,其著名标志是光照神眼(代表启
蒙精神)和骷髅(黑死神的象征)。
中国是无神论国度。但近年各种宗教信仰流行起来,成为一个乱神崇拜之地。这种撒旦
教的宣传也乘虚而入在中国网络论坛出现。以下这篇诡异的颠覆性网文就是一篇代表作
。作者不明,但从宣传内容看背景肯定是共济会。还记得2010年张家界的高山被诡秘命
名为“哈利路亚山”的事件吗?
美国骷髅会会员:内有布什总统祖父
伟大的自由民主先驱者——撒旦万岁!

撒旦,一个自古以来世界上最大的魔头;一个唯一敢于与万能仁慈的上帝敌对的魔
鬼;一个象征着世间一切罪恶的名词,是一切恶、丑、厌、苦的根源。这个名字自犹太
族人起源时起,就为无数的善良的基督徒和道德家们所咒骂,为无数欣赏黑暗的邪恶之
人所崇拜,甚至到了今天,还被无数的漫画家和名导演所描绘暴炒,以美形恶役或者太
空异形的样子出现在漫画书或银幕上面。
无论人们对其... 阅读全帖
b********n
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初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民族地区,初夜权多为民间传说,并且存在较大争议④。郭沫若认为,《
诗经》时代,公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为,周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法,均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖
J*******3
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让爱因斯坦教你看懂《星际穿越》
战争下的广义相对论
爱 因斯坦1914年6月2日在柏林普鲁士科学院发表院士就职演说,话音未落,8月1日第
一次世界大战爆发,德国绝大部分知识精英立刻狂热投身“爱国”热潮, 爱因斯坦却
冒天下之大不韪加入反战联盟“新祖国”,并毫不犹豫地在反战的“致欧洲人宣言”上
签名,立遭广大“爱国”科学家疯狂围攻。在德国科学家充满“爱 国”热情的歇斯底
里围剿之下,在人类第一次全球大规模屠杀同类的腥风血雨之中,爱因斯坦在柏林完成
广义相对论,并于1915年11月4、11、18和25 日分4次在普鲁士科学院宣读结果。因此
,按知识产权分,广义相对论确实要算职务发明。德国人宣布爱因斯坦是德国人,从知
识产权来看,不能说完全没道理。 1916年3月爱因斯坦53页的“广义相对论基础”发表
于《物理学刊》,其基础即爱因斯坦三年前与数学家格罗斯曼共同署名的论文“广义相
对论纲要和引力 论”。那篇论文由爱因斯坦负责物理部分,格罗斯曼则负责将其归纳
为数学方程式。这本专著标志着广义相对论诞生。同年,爱因斯坦决定将11年前(奇迹
年)发 现的相对论定名“狭义相对论”,而新的理论定名“广义... 阅读全帖
m*******6
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来自主题: Talk版 - 搜罗众邪教“治病”怪招
有病看医问药,这是更古不变的道理,然而,众邪教却否认科学,鼓吹“消业”治
病、祷告治病、“神”治病,结果导致不少信徒有病不医,贻误病情,丧失医治良机,
致残丧命。
一、法轮功吹嘘“练功治病”、“师父消业”。
李洪志否认人生病的根源,他说:“我们修炼人一旦身体出现哪个地方不舒服的时
候,我告诉过大家,它不是病” “人为什么有病根本原因是业力”;“人在以前做过
坏事而产生业力才造成有病或者磨难。”
李洪志提出不合常理的致病方法,李洪志告诉弟子:“师傅可以给你消业,首先得
去你身体不好的东西,包括疾病。但是,这里可不治病,我们是清理身体,名词也不叫
治病,我们就叫清理身体,为真正修炼的人清理身体”;“练功就能治病,修炼不许吃
药;人一旦有病就吃药,或采取各种方法去医治,那么实际上就把病压进身体里面去啦
,这样上一世的业力还没还成,这一世又会干一些不好的事伤害别人,从而有新的病出
现,得各种病。”
结果导致大量的习练者因有病不医而死亡。
二、邪教全能神鼓吹靠“神”治病。
全能神宣扬人患病是受“牛、鬼、蛇”等“病魔”的影响,不能到医院去治,只能
把希望寄托在教主赵维山身上,按照... 阅读全帖
r***u
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1.这哪儿叫屁啊?勾点儿芡就叫屎了!
3.禽兽(群众)的眼睛是雪亮的
5.他放个屁能把白裤衩儿崩成菊花儿的
9.他们家人出门不捡着东西就算丢
10.一粪车从他们家门前过都得出去尝尝咸淡
12您大点声不费电!
14相声好啊!抨击丑恶,藿香正气。
15老先生留下来的传统相声总共有一千多段,经过我们演员这些年不断地努力吧,到现
在,还剩四百多段了。 还有三百段不让说的 ,还有100段和 建设和谐社会有冲突的 。
6我们街坊有一孩子,会七八国外国语,什么英语、日语、韩语、南斯拉夫语、北斯拉
夫语、西斯拉夫语……反正跟八国联军坐一块儿对着骂街他能不重样!
17的房子千疮百孔,一下雨算要了亲命了:外边小雨屋里中雨,外边大雨屋里暴雨,有
时候雨实在太大了,全家人都上街上避雨去了。
8 你要舍得死,我就舍得埋。
9 大伙是愿意听啊,是愿意听啊,还是是愿意听啊,我决不强求。
10 这哥们儿抢了银行开车就上了北三环。下午五点半!警察到的时候在路上堵得正瓷
实。
11 你无耻的样子很有我当年的神韵。
12 啊?你不知道我?我艺术家啊!我都艺术家一个多礼拜了。
13 郭德纲:帝哥,我希望天下和平,天下百姓... 阅读全帖
v****i
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公民基本权利是宪法和法律赋予每个公民最基本的人权保障,它是每个自然人自身
生存、参与社会活动必不可少的权利,是法律保护的重点。法轮功、全能神、门徒会等
邪教组织破坏法律,坑害群众,肆意剥夺信徒的基本人权,严重破坏了法治建设。依法
取缔并打击这些邪教组织,是中国政府保障人权的正义之举。
笔者在此简要列举一下邪教组织直接或间接剥夺信徒法定基本权利的几种情况。
1、暴力侵害生命健康权
生命健康权是公民最根本的人身权利,是公民首要的权利,是公民享受其他权利的
基础。生命健康权包括生命权和健康权两部分,任何组织和个人都不得非法侵害。公民
生命健康权,有很多内容,既包括生理上的健康,也应该包括心理上的健康。一些信徒
误信邪教后,其精神思想被邪教控制,其身体遭受强奸、猥亵、拘禁、故意伤害等,甚
至被杀害。如全能神为了控制其追随者,对那些怀疑、抵制、背叛他们的人,采取殴打
、割耳朵、剜眼睛、断胳膊、砍脚趾等恐怖手段并美其名曰“审判”,法轮功鼓吹 “
圆满”、“消业”,大批痴迷弟子做出不可思议的自残、自杀、自焚等行为,此等案例
比比皆是。2001年1月23日在北京天安门广场发生的那次自焚事件中,郝慧君和... 阅读全帖
d********u
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邪教组织为了对入教者进行彻底的精神控制,往往用一种非常神秘的仪式来迷惑教
徒。一般人都会对神秘的事物和未知的现象有一种恐惧感,邪教正是利用了人的这种心
理,有意设立一种神秘甚至恐怖的仪式,要求信徒参加,从而达到从精神上对其控制的
目的。
邪教门徒会,自建一套信仰体系,由陕西人季三保创立于1989年。为了控制信徒,
一方面建立教主崇拜,其以季三保杜撰的《七步灵程》为基本教义,其核心内容是“世
界末日来临”,拯救者是季三保,他可以让信徒吃上“赐福粮”;另一方面,通过固定
的特殊“祷告”仪式,来强化教主崇拜。信徒在参加祷告仪式时,要多呼求“主啊”
“三赎”这样才能把主喊来。祷告时时要见到白光,若不然就没有得到神的同在。在如
此神秘的仪式中,信徒的精神被控制,一心只求教主的拯救。
印度的邪教奥修教,也是通过一种古怪神秘的仪式来对信徒实施精神控制。该邪教
教主奥修深知人们都有好奇心,有时越故作神秘就越能吸引人。他正是利用人们的这种
心理发展信徒的。当有人加入后,奥修就为新教徒举行入教仪式。新教徒被带到一间房
里,合十静坐,气氛严肃,面容神秘。屋内灯光幽暗,奥修进入室内坐定之后,把人一
个... 阅读全帖
J*V
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43
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 也俗教福音派助推美国全球扩张
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 15:42:16 2011, 美东)
基督教福音派助推美国全球扩张
何宗强

[摘要]基督教福音派作为持续存在的社会政治力量,直接或间接地推动了美国的
全球扩张。福音派海外传教搭建了跨文化联系,培育了全球共同体意识,促进了人权观
念的传播,实施人道主义救助,加强了美国与世界的联系,扩大了美国的全球影响力。
福音派关注人权、宗教自由、国际等议题,对美国外交政策产生一定的影响。
20世纪70年代基督教福音派重新崛起以来,不断对美国外交提出批评和建议,引起
了社会的广泛关注。福音派的政治倾向及其对美国外交的影响,成为美国学界关注的热
点问题。美国对外关系委会员曾就此专门召开研讨会,该智库高级研究员沃尔特?罗赛
尔?米德指出:“主流新教衰落留下的真空正被福音派所填补”,并认为“福音派可能
比自由派更关注美国例外论,他们可能比现实主义者更关注美国外交的道德性... 阅读全帖
z*****i
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44
来自主题: Talk版 - 惊相似的惨剧
近日,网上报道:湖北襄阳市刘宗保夫妇,因执迷三赎基督邪教,为了“升天”,夫妻
二人相继跳河自杀(以下简称“刘宗保事件”)。了解了“刘宗保事件”的前前后后,
发现刘宗保夫妇与法轮功自杀者有惊人的相似之处。
——都放下亲情
放下亲情是邪教共同的特点。从报道中了解到,刘宗保夫妇信教之前,家庭也算幸
福,上有高堂老母,下有二个乖巧的儿子,夫妻俩还积蓄了两万多元准备盖新房,生活
充满了希望,可自从信奉了邪教,家庭状况彻底发生了改变。夫妻俩为了传教,花光了
家里的积蓄,变卖了所有的家当,新房也没盖了,住茅草屋。更有甚者,夫妻俩竟逼迫
年幼的大儿子弃学信教,大儿子不从,被迫离家出走。尔后,又逼迫二儿子刘欢信教,
儿子年幼不从,并将儿子养在其姑姑家,从此不闻不问。为了传教,夫妻俩几乎与所有
亲属决裂了关系,自杀前也不顾家有80多岁需要赡养的老母亲,夫妻双双投河自尽。
奉行“去情”邪说大法弟子,更能教唆弟子放下亲情。凯风网2013年07月24日文章
《她是如此“白日飞升”的》,详细记述了大法弟子毛雅丽的自杀经历。毛雅丽死前系
黑龙江省火电一公司财务处出纳员,原本也有个幸福的家。毛雅丽迷上法轮功后,家里
... 阅读全帖

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杨丽娟,甘肃兰州人,从16岁开始痴迷香港歌手刘德华,此后辍学开始追星  &#
160; 杨丽娟最终拒绝了我的深度采访,但默许我将她这几天的经历发表成文字。我尊
重她的意愿。    很多人应该记得杨丽娟和她的父亲杨勤冀。10年前的3月
26日,因为女儿杨丽娟没能单独见上刘德华,杨勤冀在香港投海自尽。此前为了助女追
星,这位父亲卖房、举债,甚至企图卖肾。    这场悲剧为杨丽娟打下一
个几乎不可能磨灭的烙印——她成了那个为了追星,害死父亲的人。   
时隔多年,每每诞生新的狂热粉丝,杨丽娟这个名字总会出现,被人拿出来比较一番。
她曾经上过两回电视,以脱胎换骨的励志姿态劝解人们,要理智追星。但在网络舆论中
,她依然摆脱不了疯狂、偏执的标签。    杨丽娟的人物形象一直模糊,
她的精神世界始终是谜。直到我见到杨丽娟,在几十个小时里,我看到了一个更真实的
她:有善良、纠结,有热忱、胆怯,也有醒悟和执拗。    可以肯定的是
,这十年绝非易事。她和母亲搬了许多次家,也曾捱过“一... 阅读全帖
s********n
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
转载▼

平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派—... 阅读全帖
s********n
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
(2014-01-11 11:44:22)[编辑][删除]
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平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
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J*******g
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当前中国大陸改革宗派带来的困扰
平安家信---2013年新春的困扰
永生 神的众教会 神的仆人使女们新春喜乐平安 当前中国大陸改革宗派带来的困扰
一、众多教会——面临困扰
最近我们在和弟兄姊妹交通的时候,常听他们反映一个类似性的问题,他们有的说前些
日子,我们教会有的同工出去学习去了,不同教会的同工分别去了不同的地方,有的去
了徐州、福州、又的去了温州、广州、关外、还有的去了香港。他们回来后提出了一些
学过的东西,让我们不明白,甚至无法接受,还有的说外地來的讲员讲了相似的问题,
因为他们说:我们以前信的不对啊,我们要归正,还有的说,我们要学习改革宗,要学
习改革宗神学,更有人提出要学习加尔文神学,他们问的问题我们也真的不会回答,问
题之一是:“人到底是先重生呢?还是先得救呢?”因为我们从来没有想过这个问题,
圣经上也没有找到过明确的记载,这么多年也没有传道人给我们专门讲过,到底是先重
生呢?还是先得救呢?…还有不少问题困扰着我们,为此摆上台面请众教会慎思明辩共
同面对急待解答 二、偏离真理——断章取义
重生派——
以上问题类似这二十年前到处泛滥的重生派所用的手法,见到弟兄姊妹就问,“弟... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 也俗教福音派助推美国全球扩张
基督教福音派助推美国全球扩张
何宗强

[摘要]基督教福音派作为持续存在的社会政治力量,直接或间接地推动了美国的
全球扩张。福音派海外传教搭建了跨文化联系,培育了全球共同体意识,促进了人权观
念的传播,实施人道主义救助,加强了美国与世界的联系,扩大了美国的全球影响力。
福音派关注人权、宗教自由、国际等议题,对美国外交政策产生一定的影响。
20世纪70年代基督教福音派重新崛起以来,不断对美国外交提出批评和建议,引起
了社会的广泛关注。福音派的政治倾向及其对美国外交的影响,成为美国学界关注的热
点问题。美国对外关系委会员曾就此专门召开研讨会,该智库高级研究员沃尔特?罗赛
尔?米德指出:“主流新教衰落留下的真空正被福音派所填补”,并认为“福音派可能
比自由派更关注美国例外论,他们可能比现实主义者更关注美国外交的道德性”。本文
认为,作为一种持续存在的社会政治力量,福音派对美国外交的影响一直存在,最早可
追溯到美国早期的海外传教活动。福音派的影响不仅体现在外交政策领域,而且体现在
外交活动当中。本文将以福音派社会政治运动为主要线索,从政治理念、社会实践、政
策建议等方面入... 阅读全帖
o******e
发帖数: 1761
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中华文明的出路与未来—儒家文明的工业化时代变化与发展 (二)
在说现代人(尤其是我们年轻人)对儒家思想文化的态度前,我个人觉得有必要补充一
下上一节里忘记说的一个历史背景:
如果翻开西方各种政体讨论书籍,不难发现西方人有个根深蒂固的偏见--国家的大小很
重要。基本上是越小越民主,大的肯定套上专制的帽子。在这种思路下,国家只能是自
治城市、自治州的联合体。也正是因为这个理论,才有硕帝的中国N块论,中国邦联论
的出炉。 而中国历史的特点就是大且长(不要想邪恶)说它大,不是一时半会儿大,
而是一直是农业生产力限制下的最大可能性,说它长,就是两三千年的相对稳定系统(
相比世界史其他地区来说)。这和欧洲城邦打来打去所产生的文化背景是完全不同的。
因此说一味试图拿西方历史土壤里产出的树苗往东方土壤里戳,出来的是橘还是什么
其他东西就很难说了。
另外在西方研究中国的过程中,一直有个死结,就是老拿孔子和秦始皇作对。要么你站
在孔子一边,要么你站在秦始皇一边。特别是在西方中心的话语下,有一种无知妄谈,
孔子代表民主,秦始皇代表专制。这是政治,不是历史。历史哪有这种一黑一白?这全
是今人拿古人说事。如果孔... 阅读全帖
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