t****e
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标 题: 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:20 2012, 美东)
本书的第一部分怎么找不到，找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师，服务于教会不同部门和事工，其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃，目前居住在德克萨斯州... 阅读全帖 |
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t****e
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http://www.youtube.com/watch?v=0ElnQUVkWsQ
http://www.youtube.com/watch?v=u8E2UAV_3w4&feature=related
本书的第一部分找不到，找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师，服务于教会不同部门和事工，其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃，目前居住在德克萨斯州帕萨蒂那，他们有三个
孩子，现在都已长大成人，并成为无数报刊杂志的新闻人物。唐现在是一份周刊... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 3 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇，作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」，「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」（95頁）。以下我們願意來探討，「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」？
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁：
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢？第一，李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
：「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’，但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏，有兩處提到天堂，一處是希伯來九章二十四節，還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’，原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’，我不知道繙譯中文聖經的人，為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天，就是第三層天，乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法，“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》，它對“天堂”這條辭目的解釋是：
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立，與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
，查遍佛教的辭目，也查不出一... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 4 倪柝声文集 书名：基督徒报（卷四）
善人下地狱恶人上天堂
读经：路加十八章九至十四节：『耶穌向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比
喻，说，有两个人上殿里去祷告；一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言
自语的祷告说，神阿，我感谢你，我不像别人，勒索、不义、姦淫，也不像这个税吏。
我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。那税吏远远的站着，连举目望天
也不敢，只捶着胸说，神阿，开恩可怜我这个罪人。我告诉你们，这人回家去，比那人
倒算为义了；因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。』
这一段的圣经是说一个比喻，这个比喻是主耶穌基督自己说的。祂说有两个人上殿里去
祈祷，一个是法利赛人，是一个最好的人；一个是税吏，是一个最坏的人。主耶穌说，
这两个祷告的结局，就是那个最坏的税吏得算为义，那个最好的法利赛人算不得为义！
甚么叫作『算为义』呢？算为义，意即法庭在结案的时候，宣告人无罪。算不得为义，
意即宣告定罪，应当受刑。『算为义』就是我们信徒平常所说的『得救。』再说明白一
点，『算为义，』就是上天堂；算不得为义，就是沉沦下地狱。所以，主耶穌在此就是
说，有一个好人下地狱，有... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 5 Vurtne提了一个好题目。
请看何为圣经启示的“天堂”。
一、基督徒的基本信仰是根据圣经。
圣经也是独一无二之真理的准则。然而，遍查整本圣经，『相信有天堂和地狱存在』并
不是基督教的基本信仰，充其量只能说是一种普遍存在的宗教观念。『天堂』的观念是
教会历史中，不纯正的传统所遗传下来的。在这许多的传统中，有些因着圣经真理的阐
明，已成了历史；例如炼狱、教皇无误论、赎罪券、敬拜古圣遗物之类。有些则仍存在
于基督徒的观念或实行里。例如教会中的阶级制度、耶诞节和復活节的庆祝等等。
论到人的归宿，根据圣经有暂时的和永远的两面。暂时的是指人在死后到那里去，那是
神学上所谓的『暂时停留的地方或状态』（intermediate state）。但是，神与人在生
命上的建造是永远的，这最终的归宿是探讨人在将来復活之后，在永世里终极的结局。
针对『人死后暂时的去处或状态』的认识，历史上有许多的分歧和演变：有乐园（
Paradise）、阴间（Hades）、地狱（Hell）、炼狱（Purgatory）、天堂（Heaven）等
等说法。例如『阴间』这个字，就普遍存在一个错误的观念，将『阴间』（Hades）和
『... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(2)(多图)
史威登堡：天堂和永生是存在的
于星成
完成神使命的大科学家史威登堡。
在中国古代，皇帝派人找长生不老仙丹的事时有发生，皇帝抛弃权力出家的事也发生过
。那么，可能长生不老吗？有天堂永远保持美貌吗？大科学家伊曼纽-史威登堡在《天
堂与地狱》一书中以亲身经历做出了回答。
这本用拉丁文写成的书，是在史威登堡满70岁那年，1758年出版的，距今257年。他的
超能力是在其57岁时得到的，那年是1745年，史威登堡在英国伦敦旅行，在一家自己喜
欢的餐馆就餐时看到了异像。回到旅馆时他再次看到异像，并得到神的指令，他此后27
年的人生旅途只是为人类留下自己在天堂地狱的见闻。
神让他用文字记录下来自己的亲身经历，是为了在人类道德堕落时，拿出来儆醒人。
为什么要选择与牛顿齐名的大科学家来完成这个使命？是因为他在社会上有这样的地位
、威望、影响力和可信度。
《天堂与地狱》一书在史威登堡得到超能力的第13年问世， 原书大约有400页。他的著
作有他自己的独特文体。首先，标题都很长、很惊人。《天堂与地狱》一书原题是「从
天堂那些惊人的事开始到地狱看到听到的事」。
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(之二)(多图) ——史威登堡：天堂和永生是存在的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 13:42:04 2015, 美东)
完成神使命的大科学家史威登堡。
（前言：我们曾想为朋友们转载史威登堡的著作《天堂与地狱》，但是发现所谓的「全
文」都不是真正的全文。也都是刊登者摘录的部份文稿加上自己的评论。也许这里面有
版权问题，或有其它原因。我们决定也采取摘录部份原稿再结合目前社会的实际问题的
写法，来帮助读者朋友们做出自己的独立思考。）
在中国古代，皇帝派人找长生不老仙丹的事时有发生，皇帝抛弃权力出家的事也发生过
。那么，可能长生不老吗？有天堂永远保持美貌吗？大科学家伊曼纽-史威登堡在《天
堂与地狱》一书中以亲身经历做出了回答。
这本用拉丁文写成的书，是在史威登堡满70岁那年，1758年出版的，距今257年。他的
超能力是在其57岁时得到的，那年是1745年，史威登堡在英国伦敦旅行，在一家自己喜
欢... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 天堂和地狱
http://www.jonahome.net/files/xsmxxgy/chapter18.html
根据圣经，天有三层。使徒保罗说：“我认得一个在基督里的人，他前十四年被
提到第三层天上去……他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的”（林后12：
2－4）。既然有第三层天，那么照推理，就必有第一层天和第二层天。天的复数形式在
圣经里被使用了一百多次。
一、第一层天就是大气层，这一点在圣经中是很清楚的。“天地万物都造齐了”
（创2：1）。
二、因为天高高在上，或在大气层之外，因此，第二层天可能是繁星，或称外太
空，它与天上之天的 神的宝座相连。
三、乐园也就是第三层天，或叫天上的天。圣经里三次提到乐园。
1、保罗提到他曾被提到第三层天（林后12：2－4）。
2、耶稣对十字架上的强盗说：“今日你要同我在乐园里了”（路23：43）。这件
事告诉我们，这名强盗因为悔改并相信了，他将立即去到天上去。
3、主在给以弗所的信中说：“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得
胜的，我必将 神在乐园中生命树的果子赐给他吃”（启2：7）。乐园也叫天上的天。
“ 神果真住在地上吗？... 阅读全帖 |
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G**********0
发帖数: 391 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaofeiyan (小飞燕) 于 (Tue Dec 7 16:21:11 2010, 美东) 提到:
2010年7月28日 美国比中国好，但美国绝不是天堂
最近开心网上冒出许多对比美国和天朝的文章，夸张程度让我实在看不下去了，出来揭
露一下事实吧。。。
首先要承认的是，美国的确比中国好，从经济，法律，社会治安，社会保障，基础设施
，医疗水平等各方面上看，世界第一强国不是吹出来的，但是美国也不是像她的名字那
么完美，也不是那些文章描述中的天堂。下面我就几个比较著名的以讹传讹的例子进行
说明。
误导一：收入： 美国人均工资四，五千美金一个月。
美国的统计人均年薪是三万五千美金，这好比是高盛2009年人均薪酬77.5万美金，但是
我认识的在会计部门工作的员工加奖金刚到10万美金，所以说人均是被拉起来的。律所
，投行，基金，银行，医生等行业的薪资水平远高于其他行业，大城市的收入也会比中
小城市和农村高一些。在纽约这样的大城市，一份正常行业白领工作的薪水在4.5-9万
美金，但是由于税收很高，到手只有... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 10 沒聽過福音的外邦人，可以上天堂？
如果，連很多基本教義，都會有人提出質疑，而且還有各式各樣的神學理論來支持這些
質疑，
那麼，我們真的應該更加戒慎恐懼，因為真的是末世了。
在過去，同性戀是罪，是很基本的基督教信仰觀念。
但是，當越來越多神學家出來主張認為同性戀不是犯罪，越來越多信徒受到這種神學
影響，也認為同性戀不是罪，這表示是非已經越來越不分、善惡已經越來越不明了。
同樣的，沒聽到福音、沒信耶穌，就不能得救，這是很基本很簡單的基督教信仰，不
是甚麼了不得的高深道理。
但是，當一大堆神學家出來提出各式各樣的說法，認為沒聽到福音的外邦人也能得救
、好行為的外邦人也是一種信耶穌，
而且還有越來越多基督徒竟然信下這種假道，
這也告訴我們：
越到末世，真理會越來越少，邪說與假道會大量橫行，甚至會大量進入教會，許多信
徒也都會被污染。
一樣的，我這篇文章，要先排除嬰兒和那些植物人、嚴重精神病患之類的無行為能力者。
我們單單考慮那些有行為能力、可以行使自由意志的人。
否則的話，會牽扯太遠、講都講不完。
基督教的信仰，是要讓我們放棄個人主權，回歸上帝主權的。
我們對上帝主權與人的自由意志的思考，是必... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 11 怀疑者的八大质疑(三上)
“上帝若慈爱,不会要人在地狱里受苦!”
编者注: 这一系列文章是改编自 李.史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’? —
基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报
《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他
曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格的
改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为了
证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名
圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况
下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查实
录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作... 阅读全帖 |
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E*******a
发帖数: 207 | 12 这是个很常问到的问题。我没有信主前，也很质疑这一点。作者讲的还是很有道理的，
从先定义什么是好人，什么是天堂。大部分的时候，很多人辩论，其实一开始讨论的定
义就是不一样的。
转载自
http://cclw.net/coach/shufeiyun/index.html
小儿子最近负责教一班少年，他说没有办法照着预定的进展教，因为少年们有很多的问
题，而且这些问题都是很重要。他说，他告诉少年们，现在只能很简单的回答，以后有
多点时间的话再仔细回答。但是，就算最简短的回答也回答不完。我鼓励他说，少年们
他那么多问题是个很好的现象，表示他们信得过他，喜欢和他讲话。可能是因为他也是
年青人，又是在北美生长的华侨，有共同的背景和文化。我建议他请孩子们把问题写下
来，才不致忘掉。怎知他已做了，而且告诉孩子们可以电邮给他。昨天，他就看到一大
堆问题，其他一个是"好人是不是都上天堂？"不要小看这些十来岁的青少年，他们真有
思想。好人是否都上天堂？你有答案吗？
记不记得在回答问题之前要先知道一些字的定义？这里有两个名词需先有定义："
好人"和"天堂"。
先从天堂讲起吧。什么是天堂？有没有天堂？天堂是否只存... 阅读全帖 |
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c**********d
发帖数: 39 | 13 引用自網絡：
上面這張投影片中的經節，出自新約聖經約翰福音第十四章。許多人以此為「天堂」的
主要聖經根據。
首先，我們必須來看看「天堂」這個詞。
這又是一個翻譯不當而蒙蔽真理的典型範例。
先看中文聖經譯本，使用最普遍的和合譯本中，這個詞出現了兩次：
"因為基督並不是進了人手所造的聖所、（這不過是真聖所的影像）乃是進了天堂、如
今為我們顯在神面前，"
-希伯來書 9:24-
"耶穌已經進入天堂、在神的右邊，眾天使和有權柄的、並有能力的、都服從了他。"
-彼得前書 3:22-
兩節都說耶穌基督進入了天堂。
這個詞「天堂」的希臘文原文是 οὐρανός，讀作ouranos，它的
意思是
air, heaven, sky；用中文說，就是空中，天，天空。
這個字在新約聖經中出現過283次，在King James 英譯本中，268次被譯為heaven，10
次被譯為air，5次被譯為sky。
在上述兩處被譯為「天堂」的經節中，King James 譯本都譯作heaven。
那麼，heaven是甚麼意思呢？
Heaven 的意思是「天」，它完全沒有「堂」的意思。
有時... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 14 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(3)(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 29 18:25:49 2015, 美东)
史威登堡往返天堂后的描述。
大科学家伊曼纽-史威登堡众多本书中，《天堂与地狱》一书看的人最多。 他说在自己
得到超能力的第13年得到神的允许，把自己的所见整理成书出版。
根据《旧约-创世纪》记载，上帝耶和华照自己的形像用泥土造人，在泥坯的鼻中吹入
生命的气息，就造出了有灵的活人、人类的祖先男人亚当。为排解他的寂寞，上帝便在
他沉睡之际取出他的一根肋骨，造成一个女人──夏娃来陪伴他。
据一位无所不知的老爷爷说，「用泥土造人」并不是我们概念中的种花种粮食的那种「
泥土」，用物理学来解释可能会明白些，就是分子粒子。分子就是神眼里的「泥土」。
我们人类的身体，包括地球上的一切，确实都是由分子粒子组成的。而神照自己的形像
造了人，我们看到的神确实与人类长的一样。
在《天堂与地狱》这本奇作中，史威登堡透露了根本就不允许人知... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 不要受人诱导，幻想在没有向上帝悔改的情况下，还可能进入天堂。我们都想去天
堂。若有人说自己想下地狱，那么称其为疯子也一点都不为过。但却不可忘记：凡是得
进天堂的人，圣灵都已经为此预备好他了。我严正反对那些现代的迷惑：“所有人最后
都能进天堂，无论现在你怎样生活都没关系，你是否圣洁都不要紧，你会不会敬畏上帝
都一样，反正最后大家都要去天堂。”我在圣经里找不到这样的教训。我发现圣经完全
与之相对立。无论这种新观点表述得多么道貌岸然，无论其辩护看起来多么合情合理，
它却经不起上帝话语的考验。不！毋宁说，上帝是真实的，人都是虚谎的。天堂并非像
某些人所幻想的那样。天堂的居民也非像很多人所企图相信的那样，是一群良莠混杂的
人。相反，他们都是一心一意的。天堂是上帝子民要去的地方。而对那些不知悔改、拒
不相信，也不愿意来到基督面前的人，圣经的话明白无误：等待他们的只有地狱。
不知悔改的人不适宜去天堂，这是一个相当严肃的问题。即使去了那里，他也不会
感到快乐。我曾经听一位牧师讲，在很多年前，他乘马车旅行，就坐在车夫的旁边。那
位车夫刚好是个不快乐的人，除了诅咒发誓，他想不出还有什么事情可做。跑出去好长... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 不要受人诱导，幻想在没有向上帝悔改的情况下，还可能进入天堂。我们都想去天
堂。若有人说自己想下地狱，那么称其为疯子也一点都不为过。但却不可忘记：凡是得
进天堂的人，圣灵都已经为此预备好他了。我严正反对那些现代的迷惑：“所有人最后
都能进天堂，无论现在你怎样生活都没关系，你是否圣洁都不要紧，你会不会敬畏上帝
都一样，反正最后大家都要去天堂。”我在圣经里找不到这样的教训。我发现圣经完全
与之相对立。无论这种新观点表述得多么道貌岸然，无论其辩护看起来多么合情合理，
它却经不起上帝话语的考验。不！毋宁说，上帝是真实的，人都是虚谎的。天堂并非像
某些人所幻想的那样。天堂的居民也非像很多人所企图相信的那样，是一群良莠混杂的
人。相反，他们都是一心一意的。天堂是上帝子民要去的地方。而对那些不知悔改、拒
不相信，也不愿意来到基督面前的人，圣经的话明白无误：等待他们的只有地狱。
不知悔改的人不适宜去天堂，这是一个相当严肃的问题。即使去了那里，他也不会
感到快乐。我曾经听一位牧师讲，在很多年前，他乘马车旅行，就坐在车夫的旁边。那
位车夫刚好是个不快乐的人，除了诅咒发誓，他想不出还有什么事情可做。跑出去好长... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 17 全球32万亿美元藏在这些避税天堂，假如这些钱投资美国。。。。。。。
2016-12-14 海外情报社 海外情报社
地产巨鳄利昂娜•赫尔姆斯利在20世纪80年代曾说，只有小人物才缴税。如今，
这种情形已愈演愈烈。
据有关报告显示，从多个国家流向一些离岸金融口岸（俗称避税天堂）的全球资金至少
有21万亿美元，甚至可能高达32万亿美元。有趣的是，前三位分别是中国的1.189万亿
美元、俄罗斯的8000亿美元，以及韩国的7790亿美元。
也就是说，仅中国通过避税天堂逃税的资金就相当于全球“隐形财富”的5%。
而这些避税天堂由于秘而不宣，一直保持着神秘。对于普罗大众而言，避税天堂的概念
，可能就只停留在通过戏剧电影里那些土豪经常提到的瑞士。
而在12月12日，发展援助组织乐施会（Oxfam）就公布了世界上最佳的避税天堂名单，
揭开了秘而不宣的避税天堂的神秘面纱。
名次
国家
1
百慕大
2
开曼群岛
3
荷兰
4
瑞士
5
新加坡
6
爱尔兰
7
卢森堡
8
库拉索
9
香港
10
塞浦路斯
11... 阅读全帖 |
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l********i
发帖数: 831 | 18 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liuyezhidi (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 很有意思：和基督徒们关于“死亡”和“天堂”的对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 17:24:24 2012, 美东)
旧帖，但很有意思。
最近，有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教，结果被人家抓起来作为人质。一些基督徒
纷纷祷告，希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们：
1）按照基督教的教义，基督徒们死了之后是要上天堂的，而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧？
2）那么，有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了，别的基督徒是应
该高兴呢，还是应该悲伤？
基督徒们能不能说说你们的看法？
对话一：“瓦缸”同学“不确定”
=============================
（http://web..com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456427）
瓦缸：若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 和基督徒们关于“死亡”和“天堂”的对话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 13:19:50 2013, 美东)
2007年7月的旧帖：
最近，有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教，结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告，希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们：
1）按照基督教的教义，基督徒们死了之后是要上天堂的，而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧？
2）那么，有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了，别的基督徒是应
该高兴呢，还是应该悲伤？
基督徒们能不能说说你们的看法？
对话一：“瓦缸”同学“不确定”
=============================
（http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456427）
瓦缸：若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴... 阅读全帖 |
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L*********g
发帖数: 3001 | 20 [转贴]
论共产主义天堂的欺骗性与邪恶性
各种宗教里都有天堂，马克思主义里也有共产主义天堂。一些人据此认为马克思主义是
高尚的，是类似天下大同的理想。可惜的是，他们大错特错了。
马克思所描绘的共产主义天堂，是其欺骗性最大的核心所在，的确迷惑了不少人，让许
多人到死都没醒悟过来。不过，只要我们细心分析，便能发现共产主义天堂的欺骗性与
邪恶性：
首先，所有宗教里的天堂，都是要行善积德才能到达的；而马克思的共产主义天堂，却
要用仇恨、用暴力、用阶级斗争，牺牲无数人的生命来到达。仇恨和暴力能将人导向天
堂吗？不！所有宗教告诉我们，仇恨和暴力只能使人到达地狱！为何世界各国的共产党
一边描绘着共产主义天堂，一边把自己的国家变成了人间地狱？原因就在于此。
再者，所有宗教的天堂都是有神的，而马克思的共产主义天堂是无神的。人类真的可以
建起一个无神的天堂吗？美国开国总统华盛顿在离职演讲中对此给予了回答：
“所有导致政治兴盛的性质和习惯之因素，宗教和道德是不可或缺的其中支柱。如果某
人企图推翻这些，而认为人类仍能获得伟大和快乐的支柱，那么这人自称爱国是徒然的
......。我们必须小心，不要耽迷于某种以为... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 21 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 和基督徒们关于“死亡”和“天堂”的对话
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 19 13:19:50 2013, 美东)
2007年7月的旧帖：
最近，有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教，结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告，希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们：
1）按照基督教的教义，基督徒们死了之后是要上天堂的，而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧？
2）那么，有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了，别的基督徒是应
该高兴呢，还是应该悲伤？
基督徒们能不能说说你们的看法？
对话一：“瓦缸”同学“不确定”
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（http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456427）
瓦缸：若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴... 阅读全帖 |
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l********i
发帖数: 831 | 22 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liuyezhidi (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 很有意思：和基督徒们关于“死亡”和“天堂”的对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 4 17:24:24 2012, 美东)
旧帖，但很有意思。
最近，有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教，结果被人家抓起来作为人质。一些基督徒
纷纷祷告，希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们：
1）按照基督教的教义，基督徒们死了之后是要上天堂的，而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧？
2）那么，有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了，别的基督徒是应
该高兴呢，还是应该悲伤？
基督徒们能不能说说你们的看法？
对话一：“瓦缸”同学“不确定”
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（http://web..com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456427）
瓦缸：若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 23 各种宗教里都有天堂，马克思主义里也有共产主义天堂。一些人据此认为马克思主义是
高尚的，是类似天下大同的理想。可惜的是，他们大错特错了。
马克思所描绘的共产主义天堂，是其欺骗性最大的核心所在，的确迷惑了不少人，让许
多人到死都没醒悟过来。不过，只要我们细心分析，便能发现共产主义天堂的欺骗性与
邪恶性：
首先，所有宗教里的天堂，都是要行善积德才能到达的；而马克思的共产主义天堂，却
要用仇恨、用暴力、用阶级斗争，牺牲无数人的生命来到达。仇恨和暴力能将人导向天
堂吗？不！所有宗教告诉我们，仇恨和暴力只能使人到达地狱！为何世界各国的共产党
一边描绘着共产主义天堂，一边把自己的国家变成了人间地狱？原因就在于此。
再者，所有宗教的天堂都是有神的，而马克思的共产主义天堂是无神的。人类真的可以
建起一个无神的天堂吗？美国开国总统华盛顿在离职演讲中对此给予了回答：
“所有导致政治兴盛的性质和习惯之因素，宗教和道德是不可或缺的其中支柱。如果某
人企图推翻这些，而认为人类仍能获得伟大和快乐的支柱，那么这人自称爱国是徒然的
......。我们必须小心，不要耽迷于某种以为离了宗教，道德还能维持的假设里面。”
确实... 阅读全帖 |
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l********i
发帖数: 831 | 24 旧帖，但很有意思。
最近，有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教，结果被人家抓起来作为人质。一些基督徒
纷纷祷告，希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们：
1）按照基督教的教义，基督徒们死了之后是要上天堂的，而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧？
2）那么，有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了，别的基督徒是应
该高兴呢，还是应该悲伤？
基督徒们能不能说说你们的看法？
对话一：“瓦缸”同学“不确定”
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瓦缸：若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是悲伤.圣经上也没有严格的要求说必须高兴或必须悲伤.
嘁哩喀喳： 那么，现在考虑考虑好不好？按照基督教的教义，死了的基督徒们上天堂
了，去他们梦寐以求的地方了，你为什么要悲伤呢？
瓦缸：因为我还没去呢.
嘁哩喀喳：你是不是说你不确定“天堂”是不是你梦寐以求的地方？
瓦缸：是我该去则去的地... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 25 困顿背后的意义
朱卫茵【台】
唐•派普牧师的《去过天堂90分钟》，才阅读了将近一半的书稿，我已数度
感动落泪，好几个晚上，我都舍不得睡，只想把它赶快读完。因为这不是一本普通的书
，它写下的是一个神迹。在我自己的生命历程中，也多次经历死荫的幽谷，而 神每一
次都适时搭救了我。如同《圣经》中大卫的诗篇：“我虽行过死荫的幽谷，也不怕遭害
，因为袮与我同在。”
我的姐姐在几年前感染了SARS，数度濒临死亡边缘。然而她不埋怨、也不放弃 神
。还记得那时成千上万我们认识与不认识的基督徒，都在为姐姐祷告。而她经过四个月
的煎熬后，竟然奇迹的康复了！因为 神听了我们的祷告。
看到书中派普牧师，把他在天堂九十分钟的景象如实的描述出来，我虽然感到有些
不可思议，但我深信这些都是真实的。天堂如他形容的，只有平安、只有喜乐、只有赞
美，没有痛苦、空虚，当然也没有忧伤。
当他正在享受这一切的时候， 神再一次差遣他回到了人间，在康复的过程里，他
经历前所未有的煎熬、苦痛，有多次比死更安宁手的经验。但在这一切背后，有一个更
大的意义。
我相信这本书不只是写给基督徒，也是写给每一个人。也许每个人的情况不尽... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 26 2007年7月的旧帖：
最近，有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教，结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告，希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们：
1）按照基督教的教义，基督徒们死了之后是要上天堂的，而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧？
2）那么，有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了，别的基督徒是应
该高兴呢，还是应该悲伤？
基督徒们能不能说说你们的看法？
对话一：“瓦缸”同学“不确定”
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瓦缸：若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是悲伤.圣经上也没有严格的要求说必须高兴或必须悲伤.
嘁哩喀喳： 那么，现在考虑考虑好不好？按照基督教的教义，死了的基督徒们上天堂
了，去他们梦寐以求的地方了，你为什么要悲伤呢？
瓦缸：因为我还没去呢.
嘁哩喀喳：你是不是说你不确定“天堂”是不是你梦寐以求的地方？... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 27 2007年7月的旧帖：
最近，有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教，结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告，希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们：
1）按照基督教的教义，基督徒们死了之后是要上天堂的，而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧？
2）那么，有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了，别的基督徒是应
该高兴呢，还是应该悲伤？
基督徒们能不能说说你们的看法？
对话一：“瓦缸”同学“不确定”
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瓦缸：若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是悲伤.圣经上也没有严格的要求说必须高兴或必须悲伤.
嘁哩喀喳： 那么，现在考虑考虑好不好？按照基督教的教义，死了的基督徒们上天堂
了，去他们梦寐以求的地方了，你为什么要悲伤呢？
瓦缸：因为我还没去呢.
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发帖数: 1 | 28 我们所要探讨的题目是：“既然一切法空，行善作恶，天堂地狱还有差别吗？”
这是一个非常重要的题目，这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由题目中的“行善作恶，天堂地狱”来看，它其实就是在说：“因果昭昭不爽
，如影随形。”守五戒、行十善业，将来可以往生天界；而如果恶心严重伤害众生，则
与地狱道相应。这些因果现象，它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱，即使在
人间，生活进步现代化的地区，与落后或战乱的地区对比，不就有些像天堂与地狱吗？
就连春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒，就能使一般人感到有明显的苦、
乐受之差异，何况真正的天堂与地狱呢？包括我们所接触的众生里面，也有贫、富，聪
明、愚痴等种种的不同，这些眼前的差异，都是大家可以亲自观察到的。它并不是自然
就这样，也不是随机性的，而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶，天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显，是大家都可以认同的，那为什么会有这个问题产
生呢？原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思，因此就会衍生出种种错
误的知见出来；所以要讨论这个议题，我们得... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 小悦悦生前与母亲的合影 资料图
佛山受伤女童小悦悦今晨离世
曾被两辆车碾轧 18人路过无人援手 被拾荒阿姨救起 当地检察机关介入调查
在被两辆车先后碾轧后的第9天，广东佛山两岁女童小悦悦最终没能创造生命的奇迹。
上午，广州军区广州总医院宣布，今天零时32分，经全力抢救无效，小悦悦还是离开了。
小悦悦的死，再一次引发公众“拒绝冷漠”的讨论。
法晚记者上午从广东佛山南海区检察院获悉，该检察院10月18日正式开始介入小悦悦被碾轧一案的调查。
最新进展
医院宣布 小悦悦凌晨死亡
今晨8点45分，广州军区广州总医院召开了只有5分钟的简短发布会，向守候在现场的众多媒体记者介绍小悦悦的情况。
该医院ICU主任苏磊说，在医院对小悦悦进行救治的7个日夜里，医院派出了最权威的专家进行救治。
不幸的是，由于伤势过重，小悦悦在今天零时32分宣布死亡。
据院方介绍，小悦悦离开时，她的父母一直陪在她身边。
据了解，今天凌晨3时左右，小悦悦的父母去ICU病房见小悦悦最后一面。
当时，孩子静静地躺着，任凭妈妈怎么呼喊，也没有再醒来。
由于小悦悦的妈妈情绪激动，只有小悦悦的爸爸王持昌在工作人员的陪同下处理小悦悦的遗体。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(12) (图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 2 15:08:33 2018, 美东)
大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(12) (图)
史威登堡： 凡凭自己而行的从本质上说都是邪恶的
于星成
在我们的心灵深处有与天国联系的纽带，虽然我们的肉身在人世间。
只有在有肉身的情况下，人才可以改变自己的意愿，或活出光明，或活出黑暗。人死后
，脱去了肉身，按照史威登堡的话说，就根据每个人生前的「意愿」（他的爱），该去
哪儿就去哪儿了。对于一个想活出光明的人来说，这个肉身非常值得珍惜。
史威登堡说：「人的爱若是属天、属灵的，就进入天国，若是属肉体、属世界的，毫无
属天、属灵的成分在内，就进入地狱，这一结论得自我所见过的所有被提入天国和被投
入地狱的人。被提入天国的人，曾过着与属天、属灵之爱相应的生活；被投入地狱的人
，曾过着与属肉体、属世界之爱相应的生活。」也就是说，人活在世上所走过的人生道
路决定了脱去肉身后的境况。
史威登堡在近300年... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 信耶穌者上天堂，不信者下地獄？
答：
我發現，好像許多非基督徒對基督教中的『信耶穌者上天堂，不信者下地獄』有些誤
解。
首先，這句話『信耶穌者上天堂，不信者下地獄』，
有點太簡化一些複雜的觀念，甚至有時造成誤解。
沒錯，以邏輯上來說，基督徒承認這句話是對的。
但是，請留意我以下所提出的東西，這是基本的基督教觀念，有其邏輯性在：
1.每個人都有罪。
2.上帝完全無罪。（一個有罪的上帝，就已經不是上帝。所以在定義上，上帝是不能
有罪的）
3.有罪的人，無法去到無罪的上帝的天堂去。只要有一點點罪都不行。（如果天堂中
的人可以有罪，那天堂就已經有污染，不叫天堂了）
4.所有犯罪的人都必須被懲處，連一點點罪都必須被懲處（上帝的公義原則：罰惡）
5.在一生中，從小到老，從未犯過任何一件罪，行出完美的善良者，可以上天堂。（
上帝的公義公義原則：賞善）
6.個人的罪不能以自己的善來代償。
7.由於每個人都有罪，所以每個人都要下地獄。沒有任何一個可以靠自己的善行上天
堂。
8.由於上帝恩典，所以上帝成為人，就是耶穌。耶穌是完全無罪的人，也是完全無罪
的神。藉著耶穌的死，使每個信祂的人所有的罪，都被耶穌代... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 32 宗萨钦哲仁波切 -----天堂：终极的假期？
涅槃、证悟、自由、天堂——这些字眼，许多人喜欢说但少有人花时间去检视
。进入这种状况，会是什么样子？虽然我们可能认为涅槃和天堂大大的不同，可是我们
对两者的特性却有差不多的想象。天堂/涅槃，是我们经过多年的缴费、做修行功课、
做好国民以后，死去所到的地方。在那儿我们会碰到许多老伙伴，因为它是所有“好”
的死人聚集之处，而所有不太好的死人都在下方受苦。我们终将有机会解开生命的秘密
，完成未了事宜，弥补缺失，也许还能看见自己的过去世。有一群没有性器官的小婴儿
在空中飞来飞去，帮我们烫衣服。我们有满足一切需求和欲望的居所，座落于循规蹈矩
的涅槃居民社区中。我们永不需要锁上门窗，可能也不需要有警察存在。如果那儿有政
治人物的话，也都诚实可信。一切都恰如我们所希望的；好像极度舒适的退休住宅。或
者我们之中有人想象极端纯净的白光、广大的空间、彩虹和云雾，在那上面我们安竭于
大乐状态中，行使着神通和全知的能力。我们唯一可能的挂念，是替一些无法同行的亲
朋好友担忧而已。
悉达多发现这些死后世界的版本都是幻想。仔细检视的话，典型的天堂景象并不是... 阅读全帖 |
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t**********m
发帖数: 205 | 33 天堂美乳和天堂微积分
http://www.galaxyanatomy.com/
自从人类诞生以来，人类一直在寻找生命的起源。由于人类过往的历史就是战争的历史
，就是自相残杀的历史，这充分说明人类还没有找到生命的本源，说明人类还处在低级
动物的黑暗阶段。人类的眼光没有超过低级动物的眼光，只能看到地球上的生命现象。
既然人类具有更高级的物质基因和精神基因，人类应当能够回答下述问题：宇宙有层次
吗？天堂存在吗？天堂是生命的本源吗？天堂是更高层次的生命吗？十多年来，我对于
棒旋星系图像做了深入的研究。我突然发现（2012年九月十七日），棒旋星系的特征结
构，跟人类雌性的乳房非常相似。如果本文中关于理性结构的猜想得到证明，那么，太
阳必是宇宙的一面镜子，而人类只不过是天堂在人间的物质的映像而已。
1.天堂乳房
我已经利用十来年的时光，向世人宣传星系结构的科学研究。螺旋星系是一种平面形状
的结构。我讲过，用短波长的光线拍摄螺旋星系的照片，照片上充满着生命成长的现象
，即尘埃飞扬和恒星诞生的现象。用长波长的光线拍摄螺旋星系照片，所得是恒星分布
的整体光滑结构。一个自然结构就是一种不均匀的物质分布。... 阅读全帖 |
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t**********m
发帖数: 205 | 34 天堂美乳和天堂微积分
http://www.galaxyanatomy.com/
自从人类诞生以来，人类一直在寻找生命的起源。由于人类过往的历史就是战争的历史
，就是自相残杀的历史，这充分说明人类还没有找到生命的本源，说明人类还处在低级
动物的黑暗阶段。人类的眼光没有超过低级动物的眼光，只能看到地球上的生命现象。
既然人类具有更高级的物质基因和精神基因，人类应当能够回答下述问题：宇宙有层次
吗？天堂存在吗？天堂是生命的本源吗？天堂是更高层次的生命吗？十多年来，我对于
棒旋星系图像做了深入的研究。我突然发现（2012年九月十七日），棒旋星系的特征结
构，跟人类雌性的乳房非常相似。如果本文中关于理性结构的猜想得到证明，那么，太
阳必是宇宙的一面镜子，而人类只不过是天堂在人间的物质的映像而已。
1.天堂乳房
我已经利用十来年的时光，向世人宣传星系结构的科学研究。螺旋星系是一种平面形状
的结构。我讲过，用短波长的光线拍摄螺旋星系的照片，照片上充满着生命成长的现象
，即尘埃飞扬和恒星诞生的现象。用长波长的光线拍摄螺旋星系照片，所得是恒星分布
的整体光滑结构。一个自然结构就是一种不均匀的物质分布。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(1)(多图)
于星成
（编者按：从2015年10月2日，人民报连续刊登了3篇天才科学家史威登堡(斯威登堡)
的故事，题为《大科学家往返天堂地狱 完成神旨意》，由于种种原因，作者没有继续
写下去。近日作者表示，社会太堕落了，应该继续写下去，直到完稿。为了让读者能有
连续性，作者决定把前3篇加以修改，刊登出去，然后再接着刊登新的内容。）
75岁时，史威登堡手拿Apocalypsis Revelata手稿(1766年画作)。
这是十八世纪出现的一位可以往返天堂地狱的奇人， 其实，这种奇人在很多年代都出
现过，也曾在历史上记载过。只不过，这位奇人与其他任何一位奇人都不一样。他在被
神拣选、赋予这种能力时，已经57岁，已经是誉满欧洲的一位功成名就的科学界全能奇
才，被视为与牛顿同级的天才科学家。因此，他的名人效应使其往返天堂地狱的可信度
百分之百，影响面达到了神的预期。
这位奇才就是1688年1月 29日出生于瑞典的伊曼纽·史威登堡（Emanuel Swedenborg）
。
史威登堡出身于瑞典名门贵族，他的父亲耶斯培·史威登堡是由瑞典女王直接任命的瑞
典首都斯... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(12) (图)
史威登堡： 凡凭自己而行的从本质上说都是邪恶的
于星成
在我们的心灵深处有与天国联系的纽带，虽然我们的肉身在人世间。
只有在有肉身的情况下，人才可以改变自己的意愿，或活出光明，或活出黑暗。人死后
，脱去了肉身，按照史威登堡的话说，就根据每个人生前的「意愿」（他的爱），该去
哪儿就去哪儿了。对于一个想活出光明的人来说，这个肉身非常值得珍惜。
史威登堡说：「人的爱若是属天、属灵的，就进入天国，若是属肉体、属世界的，毫无
属天、属灵的成分在内，就进入地狱，这一结论得自我所见过的所有被提入天国和被投
入地狱的人。被提入天国的人，曾过着与属天、属灵之爱相应的生活；被投入地狱的人
，曾过着与属肉体、属世界之爱相应的生活。」也就是说，人活在世上所走过的人生道
路决定了脱去肉身后的境况。
史威登堡在近300年前就明确告诉世人，什么样的人是可以上天堂的人，什么样的人是
必须下地狱的，并着重讲了什么样的人是「口是心非」的两面人。
他说天国的爱是无条件的，「是因良善、诚实、公平本身的缘故而热爱良善、诚实、公
平，并因此爱而切实行之。」他说，正因如此，天国的生... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 37 涅槃、证悟、自由、天堂——这些字眼，许多人喜欢说但少有人花时间去检视
。进入这种状况，会是什么样子？虽然我们可能认为涅槃和天堂大大的不同，可是我们
对两者的特性却有差不多的想象。天堂/涅槃，是我们经过多年的缴费、做修行功课、
做好国民以后，死去所到的地方。在那儿我们会碰到许多老伙伴，因为它是所有“好”
的死人聚集之处，而所有不太好的死人都在下方受苦。我们终将有机会解开生命的秘密
，完成未了事宜，弥补缺失，也许还能看见自己的过去世。有一群没有性器官的小婴儿
在空中飞来飞去，帮我们烫衣服。我们有满足一切需求和欲望的居所，座落于循规蹈矩
的涅槃居民社区中。我们永不需要锁上门窗，可能也不需要有警察存在。如果那儿有政
治人物的话，也都诚实可信。一切都恰如我们所希望的；好像极度舒适的退休住宅。或
者我们之中有人想象极端纯净的白光、广大的空间、彩虹和云雾，在那上面我们安竭于
大乐状态中，行使着神通和全知的能力。我们唯一可能的挂念，是替一些无法同行的亲
朋好友担忧而已。
悉达多发现这些死后世界的版本都是幻想。仔细检视的话，典型的天堂景象并不是
那么吸引人，证悟也好不到那里去。退休、蜜月、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 这是一个非常重要的题目，这个问题本身其实里面隐含著几个非常根本的佛法知见
。我们先由“行善作恶，天堂地狱”来看，它其实就是在说：“因果昭昭不爽，如 影
随形。”守五戒、行十善业，将来可以往生天界；而如果恶心严重伤害众生，则与地狱
道相应。这些因果现象，它在现象界是真实存在的。先不说天堂、地狱，即 使在人间
，生活进步现代化的地区，与落后或战乱的地区对比，不就有些像天堂与地狱吗？就连
春、夏、秋、冬感受的温暖、酷热、凉爽、严寒，就能使一般人感到 有明显的苦、乐
受之差异，何况真正的天堂与地狱呢？包括我们所接触的众生里面，也有贫、富，聪明
、愚痴等种种的不同，这些眼前的差异，都是大家可以亲自观 察到的。它并不是自然
就这样，也不是随机性的，而是因为善恶业行因果的关系。因此我们必须信受“行善作
恶，天堂地狱”絶对是会成就的。
既然天堂与地狱的差异这么明显，是大家都可以认同的，那为什么会有这个问题产
生呢？原因主要在于有些修学者他们误解“一切法空”的意思，因此就会衍生出种种错
误的知见出来；所以要讨论这个议题，我们得先由“一切法空”这个名相进入，这样大
家就容易了解了。
... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 39 话说N年后，受洗得救的祡玲进入了天堂。
天堂入口处有彼得把守，验过了祡玲的受洗证书，就找了个司仪把祡引进了新耶路撒冷
城。
只见新耶路撒冷城，碧玉铺的地砖，黄金砌成的城墙，到处是俯伏敬拜的福音团队，歌
声颂词彻夜响彻云霄，上达天庭，端的是金碧辉煌，气象恢弘。司仪一边给祡引路，一
边正唾沫横飞地介绍天堂的情况：
“恭喜你得救进入天堂，不过你好像没积神马财宝在天上，也没神马赏赐，现在的职位
是最低的八袋弟子，看来在天堂里的路还很长，我看看你现在的任务是神马。哦，是派
去服侍远牧师远长老啊。。。”
“神马？是服侍远志明？不是说天堂里除了主耶稣没有谁为大的么？天堂里不是应该不
娶也不嫁吗？” 祡骤然变容，花枝乱颤，显然是吃惊非小。
“是啊，是最近红得发紫的远志明远长老。天堂里是没大没小，但是各人赏赐不一样，
职位也不同啊。远长老现在已经是八级长老了，是我们华人的骄傲，经他得救的羔羊成
千上百，所以赏赐很大，主耶稣还在三环路内给他造了一座远府。我们马上就到了，服
侍远长老是祡姊妹你的福分。天堂里不娶也不嫁，所以祡姊妹你不要担心，这里根本就
木有神马大奶二奶三奶之分。。。”
。。。
远府，远牧师满... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 40 Pictures:
http://www.aibai.com/infoview.php?id=22681
在越南，本土的同性恋题材电影《迷失天堂》最近引起了关注，该片可能是越南第
一部直接和正面呈现同性恋爱情故事的剧情影片，影片不仅将于本月在越南国内上映，
还将在一些国际电影节参展。
《迷失天堂》（Lost In Paradise）的越南语片名大意是“反叛的帅男孩，上个月
的故事，妓女和一只鸭子”，该片是越南导演武玉堂（音译）的第三部剧情片作品，武
玉堂的前两部电影曾在越南相当热门。
在《迷失天堂》中，老实单纯的20岁男孩柯从乡下来到胡志明市，结识了帅气而又
能说会道的男子东，东为柯提供住所。东与同住的另一男子林是同性恋关系，两人偷走
了柯的所有钱物后离开。被东抛弃的林在街头从事性交易，身无分文的柯也开始了漂泊
打工的生活。林在街头遇见了柯，想要弥补过错，处境相似的林与柯产生了同性恋情，
林的性交易职业却使得两人的感情出现问号，有一天，东又出现在他们的生活中。
在上个月的加拿大多伦多国际电影节上首次放映时，《迷失天堂》受到好评，两位
男主演还亲临放映现场与观众见面。在本月的加拿大温哥... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 沒聽過福音的外邦人，會上天堂或下地獄？
『凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審
判』（羅2：12），
很多人，讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前，我要先排除死亡嬰兒，還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域，但在此我們不涉入。
我們這篇文章，只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上，有很多國家、很多民族，從來沒有聽過福音。
那麼，這些人，死亡之後是上天堂還是下地獄？
對這些人而言，假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們，確實很不公平，不是嗎？
因為，律法當初只頒佈給猶太人，其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以，審判的時候，上帝明講：
這些外邦人，不會用舊約律法來審判他們。
接下來，很多人就很興奮了，因為，既然不用律法來審判他們，那就表示這些人只要愛
照自己內心良知、道德來行善，就可以得救了？
很不幸的，我要說：
錯了！
因為，這句經文的意思，可不是這樣，而是明明白白的說：
他們這些外邦人，還是一樣要滅亡！（不是得救）
只是他們不是用律法當標準來判定他們滅亡，而是用他們自己的良心與道德來判定他... 阅读全帖 |
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g********r
发帖数: 4248 | 42 节哀
顺便说一句， 为什么要“天堂”？
天堂 tiāntáng
(1) [heaven;paradise] 某些宗教指正直者死后的灵魂居住的美好的地方。
出处：跟“地狱”相对。《宋书·夷蛮传·天竺 婆黎国》：“叙地狱则民惧其罪
，敷天堂则物欢其福。” 唐 慧能 《坛经》：“一切草木、恶人善人、恶法善法、天
堂地狱，尽在空中。” 元李翀《日闻录》：“为祸福於冥冥，使有罪者出之地狱，置
之天堂也。”
示例：死后进天堂。
(2) 美好的生活环境。
出处：元 王实甫 《破窑记》第一折：“你孩儿心顺处便是天堂。” 清 薛福成
《天堂地狱说》：“夫诗书之味，山水之娱，妙景良辰，赏心乐事，皆天堂也。” 周
而复 《上海的早晨》第四部三二：“你娘讲的对，从前过的是地狱生活，现在好比进
了天堂。”
(3) [forehead] 〈方〉∶指额头。
出处：宋 周密 《齐东野语·徐谓礼相术》：“﹝贾似道﹞驰马出游湖山……有布
裘道者瞪视曰：‘官人可自爱重，将来功名不在韩魏公下。’ 贾意其见侮，不顾而去
。既而醉博平康，至於破面。他日复遇道者，顿足惊叹曰：‘可惜！可惜！天堂已破，
必不能令终矣。’其后悉验。” |
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B**r
发帖数: 2109 | 43 在天堂，人们不可能生育。因为天堂没有疾病没有死亡，如果生育，人口就会指数增长
，很快就会占满所有的天堂资源。
最合理的解释是，天堂有轮回，或者湮灭机制已保持天堂的一个平衡。
如果天堂不能生育，那么天堂也不会有性爱，因为性爱的目的就是生育。
而如果天堂没有性爱，那么也就不会存在72个处女的问题。因为处女只有在人间才是有
吸引力的，在天堂没有性爱，处女不会和其他人有什么区别。大家都是同性朋友而已。
最后得出结论，似乎这个追求没啥意义。 |
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发帖数: 1 | 44 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(8)(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 18 14:32:20 2018, 美东)
大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(8)(图)
史威登堡：没有人单凭神的怜悯上天国
于星成
史威登堡说：从神那里获得的生命是对整个人类慈爱的生命。
史威登堡去到没有肉身束缚的另外物质空间，发现了一个很耐人寻味的现像：学者并不
比普通老百姓知道的更多。
史威登堡在那里遇到一个离世的元神(俗称灵魂)，这个元神为不能记起在肉身时所学到
的多数知识而抱怨，也为失去那份快乐而伤感，因为那曾是他最大的快乐。
史威登堡说，那个元神被告知「他根本未曾失去任何东西，一切都在，只是在当前的世
界，他不允许回想那些东西。相反，他该为现在能更好更完美的思索和谈论、理性已不
像从前那样陷于粗糙模糊的物质和肉体之中而感到满足。那些东西在他现在已进入的国
度毫无用处，而且他已拥有永生所需的一切。除此途径，人不能获得幸福和快乐。」
◎ 学者并不比普通老百姓知道更多
在人世间，人都... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(9) (图)
史威登堡：行为是一个结果，意愿和思想是它的灵魂和生命
于星成
http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2018/01/25/180125Swedenborg01s.JPG
史威登堡说：《圣经》说的很明白，人死后的景况取决于他在尘世的生活方式，人将照
各自的行为受审判，得报应。
很多基督徒认为，上天国纯粹在于神的怜悯，人的行为无关紧要，只要信就已足够，就
能上天国。史威登堡否认了这种说法，他说：《圣经》说的很明白，人死后的景况取决
于他在尘世的生活方式，人将照各自的行为受审判，得报应。
史威登堡引用一些《圣经》里面的话来证明，他写道：
「人子要在他父的荣耀里同着众使者降临，那时侯，他要照各人的行为报应各人。」（
马太福音16：27）
「在主里面(虔诚信神)而死的人有福了。圣灵说，是的，他们息了自己的劳苦，作工的
果效也随着他们。」（启示录14：13）
「我要照你们的行为报应你们各人。」（启示录2：23）
「我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就
是生命册。死... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 1997年的黑尔波普彗星
他们惊叹于海洋世界和野生动物园的动物。他们在卡尔斯巴德的玛丽·卡伦德（
Marie Callender）餐厅用餐。他们穿着黑色的运动裤、紫色的斗蓬和黑色的耐克鞋集
体自杀。
大约二十一年前，天堂之门的三十多名信徒抛弃了人世间的“交通工具”以追求天
堂，他们相约一起在兰乔圣菲大厦集体自杀。
官员们急忙处理突然出现的39具尸体，急于想弄清楚发生了什么事。
最臭名昭着的大规模自杀事件之后，整个世界仍然继续。豪宅被拆除，县里拍卖了
邪教的物品。没有任何乱七八糟的书籍或纪录片，周年纪念日就过去了。
唯一仍能提醒人们的就是“天堂之门”网站，这就像一个在线时间胶囊，看起来就
像它在1997年世界末日那样，在顶部有闪烁的红色警报，文字显示的是:黑尔-波普彗星
，标志着“飞船把我们从人类世界带回‘他们的世界’”。
最近，新的10集播客将这一致命的邪教重新带回人们记忆中。刚刚播出的最后一集
播客就是一部引人入胜的叙事新闻。
该播客有很多让人吃惊的消息，如联合创始人马歇尔·阿普尔怀特（Marshall
Applewhite）作为歌手的丑闻，或者是联合创始人邦尼·奈特尔（Bonnie... 阅读全帖 |
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y*********d
发帖数: 1013 | 47 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: yalta (爱是黑夜裏的光), 信区: Music
标 题: 【情人节分享】王力宏。张靓颖《另一个天堂》MV
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 18:06:10 2009)
祝大家节日快乐!
http://www.youtube.com/watch?v=-Hies5kS41k
你取代这一秒我生命的空白
问题忽然找到答案
不用解释也明白
你的微笑是一个暗号
我能解读那多美好
梦想不大 想永远停在这一秒
你为我的世界
重新彩绘
是你带我找到另一个天堂
远比想象中更美
我们怀抱里的这一个天堂
每一个梦想 有无限的快乐
相信你是我的另一个天堂
给的爱多么纯粹
因为你而存在这一个天堂
爱是直达的路线
因为你而存在这一个天堂
只想陪在你身边
我等待 下一刻再相遇的精彩
每天每天越来越爱
逻辑就这么奇怪
生命转到同一个频道
定位我的幸福坐标
我多渺小 能爱着你才最重要
想把你的
你的明天仔细翻阅
是你带我找到另一个天堂
远比想象中更美
我们怀抱里的这一个天堂
每一个梦想 有无限的快乐
相信你是我的另一个天堂
给的爱多么纯粹 |
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y***a
发帖数: 1917 | 48 祝大家节日快乐!
http://www.youtube.com/watch?v=-Hies5kS41k
你取代这一秒我生命的空白
问题忽然找到答案
不用解释也明白
你的微笑是一个暗号
我能解读那多美好
梦想不大 想永远停在这一秒
你为我的世界
重新彩绘
是你带我找到另一个天堂
远比想象中更美
我们怀抱里的这一个天堂
每一个梦想 有无限的快乐
相信你是我的另一个天堂
给的爱多么纯粹
因为你而存在这一个天堂
爱是直达的路线
因为你而存在这一个天堂
只想陪在你身边
我等待 下一刻再相遇的精彩
每天每天越来越爱
逻辑就这么奇怪
生命转到同一个频道
定位我的幸福坐标
我多渺小 能爱着你才最重要
想把你的
你的明天仔细翻阅
是你带我找到另一个天堂
远比想象中更美
我们怀抱里的这一个天堂
每一个梦想 有无限的快乐
相信你是我的另一个天堂
给的爱多么纯粹
因为你而存在这一个天堂
爱是直达的路线 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 49 数日前俺作了首打油诗（附在后面），借这股“想创就创”的春风（咔咔），拿出来改
成歌词。俺想配的是〈流浪歌手的情人〉的曲子，呵呵，所以就改成下面这样了。大家
给点意见吧 ：）
在机场门口 我告别了你
从天堂走向地狱
走出欢喜
天堂到地狱的距离
只有一千一公里
坠 落有加速度
时针只转了四个字
在机场门口 我告别了你
告别天堂走向了地狱 留下哭泣的你
在那天堂 还日上中天
这地狱暮凄凄
只手上的电话 有光亮游移
我终于耗光手机最后的电池
我终于看着最后的门也关闭
我只能呼吸一口寒冷的空气
看着夜黑如墨
听着夜静如死
在机场门口 我告别了你
从天堂走向地狱 走出欢喜
在机场门口 我告别了你
告别天堂走向了地狱 留下哭泣的你
在那天堂 还日上中天
这地狱暮凄凄
只手上的电话 有光亮游移
我终于耗光手机最后的电池
我终于看着最后的门也关闭
我只能呼吸一口寒冷的空气
看着夜黑如墨
听着夜静如死
看着夜黑如墨
听着夜静如死
附原诗：
天堂到地狱的距离
只有一千公里
坠落的过程有加速度
时针只来得及移动四个数字
在天堂日上中天
在地狱却已暮色凄迷
只手上的电话
还有一丝光亮游移
啪哒一声
最后的门也 |
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m*********n
发帖数: 540 | 50 不知道有没有人晓得这两个词是什么时候有的？为什么天堂叫天堂？地狱叫地狱？
似乎每个朝代，每个民族，每个宗教信仰都有天堂隔阂地狱的观念，最多只是在称呼上
有点不一样。就像佛教里面称之为‘西天’或者‘极乐世界’。
不管是哪个国家、哪个民族，大家似乎都不约而同的对天堂和地狱都抱同一个概
念。
就是天堂是享乐的地方，是好人去的地方。地狱则是受惩罚和痛苦的地方，是坏人的去
处。
但是归根究底，到底人是怎么会有天堂和地狱的想法？什么时候才在人的心里产
生的？到底是为什么会对天堂和地狱有这样的概念？似乎没人知道。又为什么整个世界
的人，虽然有不同的文化、不同的信仰、不同的习俗等等的太多的不同，却对天堂和地
狱的概念这么相同，这又是为什么？谁能知道原因吗？
在我们这边生活的华侨，几乎个个都说过早知道国外是这样子的，怎么也不会出来。
可是哪一个说这样话的人曾经不是要死要活的怎么的都要出国。有多少人为了出国付出
了多昂贵的代价啊。
所以，天堂、地狱究竟是什么样子的？究竟是不是真的？也许等我们真正看到的时
候，才发现不是像我们以为的那样。毕竟我们都还没有走到那一步 |
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