k********k
发帖数: 5617 | 1 发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 网友怒了：中国饭菜在美是下层饭?二鬼子为何自认是屌丝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 8 20:42:05 2014, 美东)
睡前看到一个二鬼子婆姨网上发帖子说舌尖上的中国全是扯淡，中国菜全是穷人屌丝食
品，油腻不堪档次极低云云，高档菜得是欧美牛排之类。话说崇洋媚外之徒，我所见甚
多，但拿中国菜外国菜说事的，我第一次见到。
我工作二十多年，大江南北去过不少地方，虽不能像汪曾祺、蔡澜先生那样，在美食上
博学多闻，但各大类菜系也都品尝过，日常对此较为用心，日常得闲也下厨洗手做羹汤
。至于西餐、日本、韩国料理之类，也大多吃过——不过都是在国内的外国餐馆，最大
感受是，美食还是在中国
按陈晓卿的说法，饮食其实和性生活一样，是完全私密的东西，因此美食完全是个性化
。所以说，美食具体什么标准，其实很难用尺子去衡量。但酒色财气，人性之常，东西
好不好，一般人，只要不是有特别癖好，大致都会有共识，不会分歧太大。
我是经济学发烧友，看东西，手里拿着锥子，看什么都是钉子。譬如美食，在我看来，
是... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 2 发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 网友怒了：中国饭菜在美是下层饭?二鬼子为何自认是屌丝
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 8 20:42:05 2014, 美东)
睡前看到一个二鬼子婆姨网上发帖子说舌尖上的中国全是扯淡，中国菜全是穷人屌丝食
品，油腻不堪档次极低云云，高档菜得是欧美牛排之类。话说崇洋媚外之徒，我所见甚
多，但拿中国菜外国菜说事的，我第一次见到。
我工作二十多年，大江南北去过不少地方，虽不能像汪曾祺、蔡澜先生那样，在美食上
博学多闻，但各大类菜系也都品尝过，日常对此较为用心，日常得闲也下厨洗手做羹汤
。至于西餐、日本、韩国料理之类，也大多吃过——不过都是在国内的外国餐馆，最大
感受是，美食还是在中国
按陈晓卿的说法，饮食其实和性生活一样，是完全私密的东西，因此美食完全是个性化
。所以说，美食具体什么标准，其实很难用尺子去衡量。但酒色财气，人性之常，东西
好不好，一般人，只要不是有特别癖好，大致都会有共识，不会分歧太大。
我是经济学发烧友，看东西，手里拿着锥子，看什么都是钉子。譬如美食，在我看来，
是... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 3 下层社会被其所依存的日常生活世界所限制，他们受制于现代社会的压力计算体系，无
法从各个层面设计自己的人生;较差的生活境遇，迫使他们只能专注于维持基本的生存
需求。
他们中的大多数人所从事的并不是具有技术、市场优势的职业，这注定了他们长期
处于“水深齐颈”的状况中，哪怕碰到一点挫折也可能遭遇灭顶之灾。
以农为生的农民，由于农业利润较少，使得其抗风险能力较差，自然灾害、市场价
格波动都容易使其生活陷入困境;一旦家庭发生重大变故，很容易迫使其陷入生活绝境
，成为最底层的社会救助对象。在城市小工厂打工的农民工，由于社会保障不健全、城
市生活成本高等原因，也很难有积蓄;一旦出现经济危机，或年龄过大无法从事体力劳
动，就将被迫返乡。那些在城市街头巷尾开摩的、摆流动摊、经营小店铺的各种职业人
群，其营生可能就是非法的，随时都有可能被取缔。
因此，在他们的压力计算体系中，最重要的是维持生计，而非谋求更为舒适的生活
，更不用说获取较为平等的政治地位。在这个意义上，其行为逻辑天然具有保守性，只
要能有基本的营生条件，他们就容易安于现状;但是，如果这些条件不具备，由权力所
掌控的再分配资源又无法惠及他们时，... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 4 触目惊心：华人下层社会的心灵疾病比比皆是？
心灵疾病的人很自然就向下层漂流？原因是心灵疾病的人不具有发达发展进步上进的能
力？
前一段时间中国媒体娱乐界拼命鼓吹的犀利哥凤姐姐都属于下层心灵严重疾病的现象？
中国社会不断发生的心灵疾病患者屠杀幼儿园学生的恶性事件？
台湾社会层出不穷的烧炭自杀现象？
美国华人社会常常发生自杀暴力杀人的事情？
中国五千年传统文化价值思想很难提升华人的心灵健康？这是一个问题？
中国家天下专制君王从来也没有太关注人群的心灵健康问题？这也是一个问题？
信奉儒佛道独裁思想的华人从来也没有真正信任过科学价值？
华人的心灵疾病从来就是被歧视忽视的？
漂流向下的华人心灵不健康人群成了华人社会的普遍现象？
因为华人社会的下层穷人始终占主流地位？所以心灵疾病成为正常常规？
一点观察胡想？ |
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k********k
发帖数: 5617 | 5 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 旅美作家批“舌尖2”:中国饭在美是下层社会的饭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 19:59:35 2014, 美东)
自从央视纪录片《舌尖上的中国》第二季开播后，掀起一收视高潮。国内观众和海外留学游子纷纷对《舌尖2》中提到的中华美食趋之如骛。据观察者网小编粗略统计，光《舌尖2》第二集中出现的美食就有：安徽徽州臭豆腐、苏式小方糕、糍粑、船点、广东汕头蚝烙、江苏扬州烫干丝、脱骨鱼、上海名菜扣三丝、油爆河虾……然而，并不是所有中国人都对《舌尖2》抱有好感。继《华尔街日报》和香港《明报》批评《舌尖2》包含了“政治宣传”后，旅美女性主义学者沈睿也于5月6日在其新浪博客上发表文章《舌尖上的中国：有多好？》，批评在这部央视美食纪录片中体现出来的“民族主义和国家主义污染了人们的舌头”。沈睿在该文文末总结道：“舌尖上的中国，好吃是好吃，但绝不比舌尖上的美国或舌尖上的法国更好，比起舌尖上的意大利，就更差之千里了。美国是一个多文化多民族共存的地方... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 6 发信人: bepsazo (崭新), 信区: Headline
标 题: Re: 旅美作家批“舌尖2”:中国饭在美是下层社会的饭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:28:08 2014, 美东)
舌尖上的法国或许不错（虽然我觉得一般），舌尖上的美国到底指的是舌尖上的什么？
汉堡，牛排，炸薯条？美国没有自己的美食。向来对思维方式很容忍，却不能容忍这种
货真价实的崇洋媚外。有点儿，贱。
发信人: unjun (be simple, be naive), 信区: Headline
标 题: Re: 旅美作家批“舌尖2”:中国饭在美是下层社会的饭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 22:24:52 2014, 美东)
她估计美式中国饭吃多了，吃坏脑子了，再说人家现在一定变成了美国人，觉得还是美
国舌尖比较美味。其实美国人的味蕾欠发达，美式中国饭做好了也是浪费。
发信人: yj331 (我爱一条柴), 信区: Headline
标 题: Re: 旅美作家批“舌尖2”:中国饭在美是下层社会的饭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 7 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 旅美作家批“舌尖2”:中国饭在美是下层社会的饭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 19:59:35 2014, 美东)
自从央视纪录片《舌尖上的中国》第二季开播后，掀起一收视高潮。国内观众和海外留学游子纷纷对《舌尖2》中提到的中华美食趋之如骛。据观察者网小编粗略统计，光《舌尖2》第二集中出现的美食就有：安徽徽州臭豆腐、苏式小方糕、糍粑、船点、广东汕头蚝烙、江苏扬州烫干丝、脱骨鱼、上海名菜扣三丝、油爆河虾……然而，并不是所有中国人都对《舌尖2》抱有好感。继《华尔街日报》和香港《明报》批评《舌尖2》包含了“政治宣传”后，旅美女性主义学者沈睿也于5月6日在其新浪博客上发表文章《舌尖上的中国：有多好？》，批评在这部央视美食纪录片中体现出来的“民族主义和国家主义污染了人们的舌头”。沈睿在该文文末总结道：“舌尖上的中国，好吃是好吃，但绝不比舌尖上的美国或舌尖上的法国更好，比起舌尖上的意大利，就更差之千里了。美国是一个多文化多民族共存的地方... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 8 发信人: bepsazo (崭新), 信区: Headline
标 题: Re: 旅美作家批“舌尖2”:中国饭在美是下层社会的饭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:28:08 2014, 美东)
舌尖上的法国或许不错（虽然我觉得一般），舌尖上的美国到底指的是舌尖上的什么？
汉堡，牛排，炸薯条？美国没有自己的美食。向来对思维方式很容忍，却不能容忍这种
货真价实的崇洋媚外。有点儿，贱。
发信人: unjun (be simple, be naive), 信区: Headline
标 题: Re: 旅美作家批“舌尖2”:中国饭在美是下层社会的饭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 22:24:52 2014, 美东)
她估计美式中国饭吃多了，吃坏脑子了，再说人家现在一定变成了美国人，觉得还是美
国舌尖比较美味。其实美国人的味蕾欠发达，美式中国饭做好了也是浪费。
发信人: yj331 (我爱一条柴), 信区: Headline
标 题: Re: 旅美作家批“舌尖2”:中国饭在美是下层社会的饭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 自从央视纪录片《舌尖上的中国》第二季开播后，掀起一收视高潮。国内观众和海外留学游子纷纷对《舌尖2》中提到的中华美食趋之如骛。据观察者网小编粗略统计，光《舌尖2》第二集中出现的美食就有：安徽徽州臭豆腐、苏式小方糕、糍粑、船点、广东汕头蚝烙、江苏扬州烫干丝、脱骨鱼、上海名菜扣三丝、油爆河虾……然而，并不是所有中国人都对《舌尖2》抱有好感。继《华尔街日报》和香港《明报》批评《舌尖2》包含了“政治宣传”后，旅美女性主义学者沈睿也于5月6日在其新浪博客上发表文章《舌尖上的中国：有多好？》，批评在这部央视美食纪录片中体现出来的“民族主义和国家主义污染了人们的舌头”。沈睿在该文文末总结道：“舌尖上的中国，好吃是好吃，但绝不比舌尖上的美国或舌尖上的法国更好，比起舌尖上的意大利，就更差之千里了。美国是一个多文化多民族共存的地方，舌尖上的美国，比舌尖上的中国要丰富多样得多。”该文一出，随即引发网友争议。
文章作者沈睿出生于北京，在美国获得比较文学博士学位。现居美国马里兰州安纳波利斯，任教于美国海军学院。沈睿著有《假装浪漫》、《荒原上的芭蕾》等书。美国海军学院（United States Naval Aca... 阅读全帖 |
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x**n
发帖数: 1055 | 10 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: gogopanda (you can you up), 信区: NewYork
标 题: ZT: 旅美作家批“舌尖2”：中国饭在美国是下层社会的饭 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 09:20:44 2014, 美东)
发信人: locarno (洛卡), 信区: Joke
标 题: ZT: 旅美作家批“舌尖2”：中国饭在美国是下层社会的饭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 09:11:37 2014, 美东)
自从央视纪录片《舌尖上的中国》第二季开播后，掀起一收视高潮。国内观众和海外留
学游子纷纷对《舌尖2》中提到的中华美食趋之如骛。据观察者网小编粗略统计，光《
舌尖2》第二集中出现的美食就有：安徽徽州臭豆腐、苏式小方糕、糍粑、船点、广东
汕头蚝烙、江苏扬州烫干丝、脱骨鱼、上海名菜扣三丝、油爆河虾……然而，并不是所
有中国人都对《舌尖2》抱有好感。继《华尔街日报》和香港《明报》批评《舌尖2》包
含了“政治宣传”后，旅美女性主义学者沈睿也于5月6日在其新浪博客上发表文章《舌
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b**********s
发帖数: 9531 | 11 自从央视纪录片《舌尖上的中国》第二季开播后，掀起一收视高潮。国内观众和海外留
学游子纷纷对《舌尖2》中提到的中华美食趋之如骛。据观察者网小编粗略统计，光《
舌尖2》第二集中出现的美食就有：安徽徽州臭豆腐、苏式小方糕、糍粑、船点、广东
汕头蚝烙、江苏扬州烫干丝、脱骨鱼、上海名菜扣三丝、油爆河虾……然而，并不是所
有中国人都对《舌尖2》抱有好感。继《华尔街日报》和香港《明报》批评《舌尖2》包
含了“政治宣传”后，旅美女性主义学者沈睿也于5月6日在其新浪博客上发表文章《舌
尖上的中国：有多好？》，批评在这部央视美食纪录片中体现出来的“民族主义和国家
主义污染了人们的舌头”。沈睿在该文文末总结道：“舌尖上的中国，好吃是好吃，但
绝不比舌尖上的美国或舌尖上的法国更好，比起舌尖上的意大利，就更差之千里了。美
国是一个多文化多民族共存的地方，舌尖上的美国，比舌尖上的中国要丰富多样得多。
”该文一出，随即引发网友争议。
文章作者沈睿出生于北京，在美国获得比较文学博士学位。现居美国马里兰州安纳波利
斯，任教于美国海军学院。沈睿著有《假装浪漫》、《荒原上的芭蕾》等书。美国海军
学院（United Stat... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 12 中国饭在美国是下层社会的饭算什么？
中国女人在美国可是上层社会的女人，其它种族都在抢。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 自从央视纪录片《舌尖上的中国》第二季开播后，掀起一收视高潮。国内观众和海外留学游子纷纷对《舌尖2》中提到的中华美食趋之如骛。据观察者网小编粗略统计，光《舌尖2》第二集中出现的美食就有：安徽徽州臭豆腐、苏式小方糕、糍粑、船点、广东汕头蚝烙、江苏扬州烫干丝、脱骨鱼、上海名菜扣三丝、油爆河虾……然而，并不是所有中国人都对《舌尖2》抱有好感。继《华尔街日报》和香港《明报》批评《舌尖2》包含了“政治宣传”后，旅美女性主义学者沈睿也于5月6日在其新浪博客上发表文章《舌尖上的中国：有多好？》，批评在这部央视美食纪录片中体现出来的“民族主义和国家主义污染了人们的舌头”。沈睿在该文文末总结道：“舌尖上的中国，好吃是好吃，但绝不比舌尖上的美国或舌尖上的法国更好，比起舌尖上的意大利，就更差之千里了。美国是一个多文化多民族共存的地方，舌尖上的美国，比舌尖上的中国要丰富多样得多。”该文一出，随即引发网友争议。
文章作者沈睿出生于北京，在美国获得比较文学博士学位。现居美国马里兰州安纳波利斯，任教于美国海军学院。沈睿著有《假装浪漫》、《荒原上的芭蕾》等书。美国海军学院（United States Naval Aca... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 14 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: locarno (洛卡), 信区: Joke
标 题: ZT: 旅美作家批“舌尖2”：中国饭在美国是下层社会的饭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 09:11:37 2014, 美东)
自从央视纪录片《舌尖上的中国》第二季开播后，掀起一收视高潮。国内观众和海外留
学游子纷纷对《舌尖2》中提到的中华美食趋之如骛。据观察者网小编粗略统计，光《
舌尖2》第二集中出现的美食就有：安徽徽州臭豆腐、苏式小方糕、糍粑、船点、广东
汕头蚝烙、江苏扬州烫干丝、脱骨鱼、上海名菜扣三丝、油爆河虾……然而，并不是所
有中国人都对《舌尖2》抱有好感。继《华尔街日报》和香港《明报》批评《舌尖2》包
含了“政治宣传”后，旅美女性主义学者沈睿也于5月6日在其新浪博客上发表文章《舌
尖上的中国：有多好？》，批评在这部央视美食纪录片中体现出来的“民族主义和国家
主义污染了人们的舌头”。沈睿在该文文末总结道：“舌尖上的中国，好吃是好吃，但
绝不比舌尖上的美国或舌尖上的法国更好，比起舌尖上的意大利，就更差之千里了。美
国是一个多文化多民族共存的地方，舌... 阅读全帖 |
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R***o
发帖数: 3964 | 15 对，好吃和贵的确没关系，就像我饿急了的时候，首先想到的还是学校附近的鸭子饭。
但是看到有人说‘中国饭在美国是下层社会的饭’
觉得挺郁闷的。
想了想，去过的无数中餐馆，不管食物怎么样，确实不是什么精致的餐馆。
不过，Hakkasan这家新开的看着不错。
over |
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p******e
发帖数: 17163 | 16 下层社会的饭说好听点其实也可以说成大众化的食品。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 17 边芹：“世界上层社会”的门槛--解剖学系列之四
作者：边芹 发布时间：2013-11-26 来源：观察者网 字体： 大 | 中 | 小
那么毛泽东时代中国发生了什么突变，让自我意识弱的中国人一夜之间令他们刮目相看
?那就是信仰灌输成功，弥补了人群自我意识的参差不齐，让人焕发出一种只有自我意
识、集体优越感被强化的民族才有的精神状态，比如人的自觉性、社会的组织性、纪律
性、人群的凝聚力等。
（“世界下层社会”的共同特点就是一大片看去既“独立”又“主权”的国家
却无一不丢失（全部或部分）构建上层建筑的全权。这是“世界上层社会”与其暗中圈
划的“下层社会”一个标志性的分界线。）
每到圣诞节来临前的一个月，法国邮政属下的“圣诞老人收件处”便开始收到大量
儿童来信，这个听起来很像慈善组织的机构实际用于儿童心理研究，从上世纪六十年代
成立起，就为儿童心理研究人员提供第一手素材。
到了“全球化”的今天，传媒话语正以惊人的速度统一，来信也越来越国际化，今
年机构工作人员在回答法媒采访(炒作圣诞老人是国际传媒“军团”的“必传递信息”)
时说，他们现在收到大量中国儿童写给圣诞老人的信... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 18 睡前看到一个二鬼子婆姨网上发帖子说舌尖上的中国全是扯淡，中国菜全是穷人屌丝食品，油腻不堪档次极低云云，高档菜得是欧美牛排之类。话说崇洋媚外之徒，我所见甚多，但拿中国菜外国菜说事的，我第一次见到。
我工作二十多年，大江南北去过不少地方，虽不能像汪曾祺、蔡澜先生那样，在美食上博学多闻，但各大类菜系也都品尝过，日常对此较为用心，日常得闲也下厨洗手做羹汤。至于西餐、日本、韩国料理之类，也大多吃过——不过都是在国内的外国餐馆，最大感受是，美食还是在中国
按陈晓卿的说法，饮食其实和性生活一样，是完全私密的东西，因此美食完全是个性化。所以说，美食具体什么标准，其实很难用尺子去衡量。但酒色财气，人性之常，东西好不好，一般人，只要不是有特别癖好，大致都会有共识，不会分歧太大。
我是经济学发烧友，看东西，手里拿着锥子，看什么都是钉子。譬如美食，在我看来，是完全追求边际效益的东西。物以稀为贵，天下间几乎没有久吃不厌的佳肴，同理，你认为好吃的东西，一定是你不常吃的。我家乡安庆，鱼米之乡，尤其是江鲜，颇有名气，但有趣的是我认识的鱼贩子，养渔的，最厌憎吃鱼。我认识一个看鱼塘的伙计，说他春节到亲戚家拜年，什么都吃，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 上等社会人捧人
中等社会人比人
下等社会人踩人
如果你没富过，你就不知道富人之间的连襟；
如果你没穷过，你就不知道穷人之间的倾轧；
如果你是白领，你就知道中产阶级的攀比和虚荣；
先来看一篇写实的文章，作者以翔实的经历展现了底层社会的现状：
上层社会、中层社会、下层社会的区别究竟是什么？
1、上层社会
上层社会是由大企业家、政治家、投资家、富二代、明星、名人等等组成的群体，这个
群体最大特点就是人与人善于联姻和联手，比如我们经常看到这样的新闻：某企业家娶
了某明星；某明星得到了某企业的原始股；某富二代跟某网红在一起了等等；
为什么上层社会的人总是互相捧呢？
在上层社会里，首先人员稀少，然后大家个个名声在外，彼此之间基本都有耳闻，如果
你想了解谁就去打听一下，结果什么都摸的一清二楚，所以每个人都很重视自己的名声。
其次，上层社会的每个人都掌握着大量资源，大家心里都明白一个道理：要有自己手里
的资源去换别人手里的资源，这样才能把资源盘活，自己掌控的东西就越来越多，所以
上层社会的人都乐于去分享。
再次，虽然上层社会的人的交往基本都属于利益交换，合作都是有条件的，但是由于每
个人都有一定的背景... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 20 边芹解剖学系列之四：“世界上层社会”的门槛
字号:小中大2013-11-26 08:13:47
更多
99
关键字 >> 边芹边芹解剖学边芹解剖学系列边芹新书边芹著作边芹作品世界上层社会西
方国家
（“世界下层社会”的共同特点就是一大片看去既“独立”又“主权”的国家却无一不
丢失（全部或部分）构建上层建筑的全权。这是“世界上层社会”与其暗中圈划的“下
层社会”一个标志性的分界线。）
每到圣诞节来临前的一个月，法国邮政属下的“圣诞老人收件处”便开始收到大量儿童
来信，这个听起来很像慈善组织的机构实际用于儿童心理研究，从上世纪六十年代成立
起，就为儿童心理研究人员提供第一手素材。
到了“全球化”的今天，传媒话语正以惊人的速度统一，来信也越来越国际化，今年机
构工作人员在回答法媒采访（炒作圣诞老人是国际传媒“军团”的“必传递信息”）时
说，他们现在收到大量中国儿童写给圣诞老人的信，她用了法文“vague”（浪、浪潮
）这个词来形容中国儿童给他们写信之多。
Vague这个词还带点出其不意、突然降临、高潮、扑来等旁意，形容来势汹猛。中国这
个非基督教文明的国家为什么在这么短的时间里涌现如此众数的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 中国人不是不可以观赏“宠儿”的作品，事实上我们也只能“欣赏”到“国际”宠儿们
的“杰作”，中国的小资早已被纳入国际“杰作流水线”的供食渠道，要逃都难。
问题的本质是这些人只是世界各国文化艺术之谷山一粟，却在话语虚构平台上被放大如
此以便诱导不知“统一世界”存在及其使命的天真国人；是大街小巷如此集中地悬挂他
们的画像，让明白人看得惊心，因为这可以测度“集团”伸进中国心脏的手之深度和广
度。
与“世界上层社会”的分界线，不偏不倚就从这里划开，看起来不疼不痒的，对少数个
体来说还充溢着喜庆（有钱、有地位，有奖赏，有名声和随之而来的权力），大多数人
根本意识不到其存在，或有一堆阻止自己去看铜板另一面的概念，诸如“开放”、“接
轨”之类。
我注意到，“开放”这个词是个专门在“世界下层社会”流行的概念，我在“世界上层
社会”某个都城旅居多年，从未听其上层建筑挂在嘴边。
就在昨天，我途经亮马桥，沿着康平斯基酒店向东走，瞥见路边停了一溜黄色的中型面
包车，一大排鲜艳的鹅黄色，十分扎眼。凑近一看，是加拿大国际学校校车。加拿大这
个地理的大国、人口的小国，这个在近代抢了一块广袤土地、除了宗教没有创造什么古... 阅读全帖 |
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c******7
发帖数: 702 | 22 蔡志强：社会阶层固化的成因与对策
上世纪80—90年代末，中国的工人、农民这两大阶级和知识分子阶层迅速分化。其
间所有制结构调整和分配模式的变化加剧了阶层的多元性。但是不到20年的时间，阶层
分化的速度趋缓，开始呈现固化趋势。科学看待中国社会阶层现状，对有效落实政策，
完善社会管理，保障社会和谐发展具有重要的实践意义和理论价值。
中国社会阶层发展现状
阶层是指由于经济、政治、社会地位等因素不同而形成的社会集团，本质上是作为
一定所有制形式和劳动方式的产物。阶层划分主要受收入状况及所从事的经济活动影响
，在一定阶段还受意识形态影响。
我国传统意义上的阶层划分，主要是以所从事的职业来对人群的身份进行界定，如
古代有士农工商的社会结构划分。1949年到1978年我国社会群体主要分为工人、农民两
个阶级和知识分子阶层。改革开放后，随着所有制结构生产方式和分配方式的变迁，中
国的社会阶层逐渐分化。政府和社会都期望发育庞大的中等收入阶层以建立社会稳定的
橄榄型结构。许多人认为，到本世纪二三十年代，当中国中间阶层达到人口总量的40%
左右，社会就进入基本稳定的状态。
但在实践中，中国至今尚未形成稳定... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 23
农民。在城乡二元制度将彻底终结的背景下，这里的农民已不是指户籍、身份意义
上的农民，而是职业意义上的农民。当前，老人、妇女已是农业生产的主力，但仍有相
当一部分中年，乃至青年人因各种原因从事农业或与之相关的经济活动。由于农业剩余
较少，纯粹从事农业生产活动的农民很难再“发家致富”，反而容易因自然灾害、价格
波动以及家庭重大变故等原因陷入困境。
农民工。绝大多数农民工在城市出卖劳动力，他们或是私营企业的产业工人，或是
低端服务业的员工，工作强度高、生活条件差，没有多少社会保障，很难有上升空间。
这是一群数量庞大，生活境遇较差的下层群体。
流动摊贩。这部分群体相当大部分来自于农民工群体，还有一部分来自于城市贫民
(如下岗工人、残疾人)。他们所从事的营生几乎不需要技术、资金积累，入行门槛低，
但绝大多数流动摊贩是非法的，是城市管理部门的整治对象，从业风险较高。对大多数
流动摊贩而言，这种营生等同于“打工”，只是图个“自由”便于照顾家庭。
自雇经营者。这部分群体的境遇要比流动摊贩和农民工稍好一些，基本上依靠自身
和家庭的劳动力组织经营，绝大多数还有一定的技艺。出租车司机、夫妻店... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 24 封建社会的特点是什么？
第一，就土地制度来看，中国的封建社会是地主土地所有制。土地归地主私有，可以任
意买卖。地主用政治权势和经济手段兼并土地，造成自耕农的破产。这是中国封建社会
与欧洲中世纪在政治、经济、思想意识形态上具有不同特点的重要根源。土地兼并问题
一直是中国封建社会无法治愈的顽症。
第二，就经济发展水平看，中国进入封建社会以后，商业、手工业持续发展，直到明朝
后期，其社会经济的发展在世界上都处于领先地位。此后，中国却无法冲破封建主义的
樊篱。
第三，就社会政治结构来看，在中国的封建社会里，中央集权、君主专制的政治体制不
断完善和强化。君主掌握强大的权力，能够有效地抵御异族的入侵，有利于社会稳定和
国家的统一；同时也有力量驾驭地主阶级的各个阶层，强化对下层社会的控制，镇压农
民阶级和工商业者、城市平民的反抗斗争。随着封建制度的日趋没落，这种政治体制严
重阻碍了中国社会的发展。
第四，就学术文化方面来看，中国封建社会的学术文化是光辉灿烂的，即使是在战争频
繁、社会动荡的年代里，思想文化领域也有重要的成就。 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 26
没关系 外F的嘴也是中国在美国最下层的嘴
我也要吃那个鸭子饭 请您告诉我地址和MENU上叫什么 |
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a*o
发帖数: 25262 | 27 要比下层，外F的嘴怎么能跟买买提这里有些的人的嘴比？？ |
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g******t
发帖数: 11249 | 29 下层社会 自给自足
没啥求别人的 有事别人也帮不上自己
自觉帮不上别人
如果家庭再不给支持 很崩溃啊 |
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S*****r
发帖数: 1272 | 30 但现实是种族矛盾不可调和，一大部分没能力的不甘心生活在下层社会。这就是美国的
问题。 |
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l***o
发帖数: 7937 | 32 点评：这篇文章充满了对下层人的鄙视。作者是一上层阶级，它观察了动车上中产阶级
和下层阶级的互动。反映了中国个阶级之间的鸿沟。
作者对下层人的轻蔑和鄙视溢于言表。但想到做软卧因小事而大打出手的三位中产阶级
，道德又差在哪里呢？
自己品位吧。
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长叹一声:穷人其实从一开始就输了,原因没想到
某人坐动车去了一个城市，对我说：“现在动车基本上已经变成民工专列了”。
没有鄙视的意思，而是发现了这样的现象：在动车上，一些从衣着、皮肤颜色、气
质、说话内容、姿态上很容易就能够识别为社会下层的人们，随意大声喧哗、脱鞋乱七
八糟地躺在座位上、随手乱扔垃圾、纵容小孩逗笑打闹……这使得动车从当初看上去很
中产，迅速“下层化”，其跟绿皮车的区别，也就速度快一些而已。
其间，发生了这样一个故事。
有一位民工模样的妇女，带着三四岁的小孩一起坐车，买了一些劣质的零食在车上
吃。小孩吵个不停，一副天不怕地不怕的样子，间或嚷嚷着要吃零食。这位妇女作势要
管，但并不真的管，而是放纵小孩... 阅读全帖 |
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d********e
发帖数: 1468 | 33 边芹：“世界上层社会”的门槛--解剖学系列之四
（“世界下层社会”的共同特点就是一大片看去既“独立”又“主权”的国家却无一不
丢失（全部或部分）构建上层建筑的全权。这是“世界上层社会”与其暗中圈划的“下
层社会”一个标志性的分界线。）
每到圣诞节来临前的一个月，法国邮政属下的“圣诞老人收件处”便开始收到大量
儿童来信，这个听起来很像慈善组织的机构实际用于儿童心理研究，从上世纪六十年代
成立起，就为儿童心理研究人员提供第一手素材。
到了“全球化”的今天，传媒话语正以惊人的速度统一，来信也越来越国际化，今
年机构工作人员在回答法媒采访(炒作圣诞老人是国际传媒“军团”的“必传递信息”)
时说，他们现在收到大量中国儿童写给圣诞老人的信，她用了法文“vague”(浪、浪潮
)这个词来形容中国儿童给他们写信之多。
Vague这个词还带点出其不意、突然降临、高潮、扑来等旁意，形容来势汹猛。中
国这个非基督教文明的国家为什么在这么短的时间里涌现如此众数的圣诞老人小信徒？
居然还把他们天真童稚的心愿一直写到这个位于法国西南部、名不见经传的小镇，把一
个虚拟的概念当成寄托愿望的所在！这让我更深地体察传媒话... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 34 https://zhuanlan.zhihu.com/p/25945721
多数人过了53也是不行了，可能写作，理论还可以
动手是彻底不行了，也没那个时间投入
而不动手就不可能发现问题
也就是说单打独斗混到5级到顶了
下面要是有6级的青椒帮着撑场子，搞不好还能混到4级，地区或者行业有影响力的人物
下面如果没有团队帮顶，基本就会被学校整到死木头教学岗位，也就是掉到6级等退休
这个年代似乎真才实学的牛逼顿似乎也不是主流
多数人给别人下套使绊子很在行，你死了我才能活得好
结果形成肌肉记忆思维习惯了
在5级下面的圈子混混还行
到4+上面的圈子，名声比利益更重要，因为高度依赖于社会协作，没有单打独斗能成事
的，主要工作是协调利益和资源交换；
丢了stature就再没有任何发展可能；继续捅刀子使绊子这些都太low了，下三滥拿不出
手，被人闹出来实在是丢人的紧
其实聪明人哪个阶层都有，屌丝可以做学术做得很好，运气好也能混到5级有自己的事业
但是5到4真是个大坎，如果原生家庭没有教，那么需要early-mid career时思想上的脱
胎换骨，还需要早年积累下的一堆小弟和合作伙伴捧
很多新4特别得意忘... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 第一部分 3.从齐格弗里德到超级大国（1）
神话故事是现实生活中极为重要的组成部分。无论是个人的、家庭的、国家的，乃
至国际的神话都有助于形成我们的世界观。尽管我们知道很多神话其实只是神话而已，
不具备任何现实意义，但人们还是继续从这些神话里寻求慰藉。
那些一度引起轰动、激励人心的真实故事慢慢演化为神话，或者变成神话故事的某
一部分，让人分不清现实和神话的界限。从本质上来说，这种演变并没有什么坏处。纽
约人可以幻想着到狂野的西部一搏天下；伦敦人幻想着在亚瑟王的宫殿卡米洛神殿施展
神威；而都柏林人则幻想化身为芬恩·麦克库尔和他手下的一帮骑士团。
的确，无论这些故事的精髓是什么，在神话这个浪漫外衣的掩盖下，那些深刻的东
西早已消失殆尽了，余下的只有浪漫和想象。自然而然，都柏林人就幻想着成为狂野西
部的那群威风凛凛的强盗，而纽约人幻想着化身为神勇的凯尔特骑士。当然，这种想象
或者说是神话本身并无伤大雅，然而，当神话接近于知识时，就会变得相当危险。一旦
神话与知识混淆不清、混为一谈，几乎任何事情都具有可能性，变得可能了。
神话在欧洲风行了很长时间，这些神话首先是... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 36 http://www.ftchinese.com/story/001080672?full=y
改革40年，中国社会亟需重聚共识
更新于2018年12月20日14:58
清华大学社会学系教授郭于华，FT中文网编辑王昉
【编者按】本文基于清华大学社会学系郭于华教授与FT中文网编辑王昉围绕中国改革开
放40年所做的访谈整理而成。郭教授基于对中国社会的长期研究，回顾了过去40年中国
市民社会自由开放程度的变化，以及始终存在于国家、社会和市场之间的张力，并对此
刻中国社会的性质试做判断。在肯定40年取得的巨大成绩之外，她分析了中国农民群体
生存困境以及公民社会发育不足背后的制度掣肘，并提出，中国转型的下一步，是继续
朝着一个“正常”的宪政国家回归。以下是整理后的访谈实录。
FT中文网：回顾改革开放40年，可否请您先基于中国社会的开放程度，划分一个大致的
时间脉络？
郭于华：中国社会从1949年到1978年——也就是所谓的“前30年”里，是在一种极权主
义的统治之下，对此大家比较有共识了。1978年改革开放之后的第一个阶段，我觉得应
该划在1989年。从1979年到1989年，是中国社会从极权统... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 37 36氪的朋友们 • 2016-07-23 • 深度报道
我国中产阶级目前遭遇到了结构性的困境，他们挣扎于理想的彼岸与现实的此岸之间。
节节败退的中产阶级
编者按：本文来源微信公号“野狼大势”（ID：fenghecj），授权36氪发布。『野狼大
势』是根植于中国深圳的泛财经观察。
最近，中国的中产阶级感到前所未有的危机。2016年7月9日《经济学人》（The
Economist）的封面文章是《2.25亿人踏入中产阶级，让中国执政者担心》的分析文章
，指出了中国执政者在对待中产阶级时的困惑，更是指出了中国中产者的困境。
在过去三十年中，中国经济发生了重大的飞跃发展与变化。中国的中产阶级人数从1980
年代的几乎为零增长到今日的2.25亿。文章指出，“中产阶级对现状是不甚满意的，他
们担心养老；他们担心因病返贫；他们担心房产权得不到保证……”
尽管本编辑部对于《经济学人》这篇文章的结论并不赞同，但不得否认，它还是触及到
了中产阶级的痛楚。过去的几年，对于中产阶级而言，确实可以用“节节败退”来形容
。这个阶级目前遭遇到了结构性的困境，他们挣扎于理想的彼岸与现实的此岸之间... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 38 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义，希特勒带领着德国人民，走向前所未有的帝国荣耀，最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神，让脑海中的世纪影像快转，画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课，不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂，那
希特勒的故事，是最好的警惕， 纳粹德国演的这部戏，惊心动魄不足形容，甚至
牵动人类廿世纪的走向，不过要问其所以，首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国，德国实行威玛宪法中的第一共和，正是路有腐
尸，野有饿莩。骚动不安的人心，败乱的政治，往往是极左派和极右派的天下，但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后，弥漫社会的恐
怖主义，更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期，希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁，个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里，他从
奥地利来，在一次大战时当过下士，受过伤，如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
，正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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f********x
发帖数: 66 | 39 标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和经济等各种权
力的大地主，基本上不受程序化的法规制约，多沉湎于本能型的享受，无法追求高成就
动机人格。一方面，他们利用国家优裕的政策，对贫民实施包括初夜权在内的各种超经
济剥夺；另一方面，他们利用对下层民众的控制，经常策动成千上万的贫民反叛代表社
会上层利益的国家，以获得更多的非法利益，他们的终极理想是成为享受更大肉欲的封
建君主。
关 键 词：初夜权 哑铃形社会结构 利益集团
作者简介：马俊亚，安徽大学特聘教授，南京大学中华民国史研究中心教授。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 40 都是社会底层，美国人活得更安心（或者说甘心）
上等社会人捧人 中等社会人比人 下等社会人踩人
如果你没富过，你就不知道富人之间的连襟；
如果你没穷过，你就不知道穷人之间的倾轧；
如果你是白领，你就知道中产阶级的攀比和虚荣；
http://cj.sina.com.cn/article/detail/5092457785/439759?column=china&ch=9
但是普通美国人比起一般中国人，对待陌生人态度要友好的多
毕竟是发达国家
下层社会
下层社会的人，我不想用职业去划分，这会被认为歧视。我认为下层社会主要指没有生
产资料、仅仅依靠出卖劳动力而维持生计的人，他们在夹缝里求生存。他们往往没有文
化，不在乎尊严，更谈不上自信。更重要的是他们往往睚疵必报、斤斤计较、互相踩踏。
为什么下层社会互相踩呢？
首先，2000年前，管子就提出“有恒产者才有恒心”，这句话真不是随便说说。一个人
要有一定的财富和资产才能有自己的原则和立场。当一个人活着就是为了混口饭吃，整
日疲于奔命时候，往往也徘徊在出格、犯罪、和卖命的边缘。
其次，他们总是互相攀比和提防，总是生怕别人比自己过的好。他们不担心那些... 阅读全帖 |
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l******7
发帖数: 155 | 41 前几篇文章中，着重分析了红朝政治的一些现象与特点。本篇则从社会层级与流动的角
度观察红朝。笔者个人感觉，这个角度倒是一个鲜有人提及，却风景甚佳之地。从这个
角度望去，可以滤去遮望眼的层层迷雾，直达问题的本质。
所谓社会三元论，是笔者不揣冒昧的自我命名。即：社会分为三个大群体，最上层的精
英群体，中层的管理群体（姑且这样命名吧，实在找不到合适的名字），和最下层的平
民群体。精英群体人数是最少的，往往都是只占社会总人口的百分之几，甚至在1%以下
，然而，他们有着最高的人均资源占有比率（但不是占有最高的资源总量）。他们在三
元结构中是举足轻重的，用现在时髦的话来讲，就是顶层设计者。他们负责设计国家的
政治经济等各种制度，并且负责监控其运行；管理群体，是国家机器的主体部分。精英
群体绘制出了国家机器的蓝图，要按照蓝图搭建起统治架构，就必须依靠管理群体，让
其成员进入各个领域与地域，担任管理的职责。如果把精英群体比作树根，管理群体就
是由树根发展出来的树干与枝叶。那么下层的平民群体是什么？他们是土地。无论精英
群体，还是管理群体，都需要他们来提供营养。他们所提供的税收，就是维持国家机器
这颗大树... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 42 工作最多的未必一定占有更多的社会资源。
这是人类社会的内在特性。 人类社会有阶级， 有剥削， 就是喊着共产的也消弭不了
阶级区分， 实现不了资源平等共享。
所以不切实际的理想化口号少喊一点， 多来点实际。
所谓拉动消费， 拉动内需， 是通过消费来刺激更多的生产， 给下层阶级更多的工作
动力， 为上层阶级剥削更多的剩余价值。 社会通过分工和能力的不同， 能力上优势
的阶级总是通过工作效果的交换价值不同实现一定程度剥削。 举个例子说， 你生产了
一个iphone, 去换了二十袋白米回来， 你就通过价值不对等实现了对劣势阶层的剥削
。 如果你白给他一个iphone什么都没拿回来， 那就不是剥削， 更形成不了经济上的
消费拉动。
美国的中产之所以苦逼就苦逼在这里。 精神上的追求达到了技能上的优势。 但是更多
的工作带不来资源上的优势配置。 辛辛苦苦的工作成果， 不仅被中产之上的富裕资本
所剥削，还要被下层低技术能力的福利族来剥削。
相比之下， 中国的中产无论再抱怨国内如何不好， 他们身上都有一种强烈的对下层阶
层的优越感。 这一点是美国的中产远远不如的。 早些年美国中产还可以对比中国的中
产获... 阅读全帖 |
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g***e
发帖数: 4074 | 43 打脸打得piapia的。说沈睿既不懂中国菜，也不懂美国菜，很有道理。另外，我不知道
法式蜗牛和病变的家禽肝脏算是高大上——按照沈女士的标准——如果存在一个统一标
准的话。
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1848969&r=0&v=0
最近网络中文世界真是邪门了。 前一阵子关于屎和尿的激辩好不容易偃旗息鼓，现在
又围绕着吃喝开打了。国人的吃喝拉撒真的到了危急时刻了吗？这两天各大中文网站在
讨论一个叫沈睿的博士。起因是她几天前写的一篇文章，题为《舌尖上的中国，有多好
》。这篇文章最先是贴在她新浪博客的，但找不到了。 在凤凰网上的那一篇，也找不
到了。 估计她扛不住猛烈的炮火，撤了。海军学院的教官就如此不禁打？ 该文拷贝见：
旅美作家批p~~p舌尖2p~~p:中国饭在美国是下层社会的饭。
拜读了沈博士的那篇大作后，我确实被她的一番高论惊呆了。撇开那些跟政治有关的议
论不谈，俺悲哀地发现自己在美国混了这么多年后还是不入上流社会，仍然属于“下层
社会”的“劳苦大众”。这是因为俺虽然穿了二十几年洋装，说了二十几年洋话，给洋
人打了二... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 46 当前中国社会阶层固化的危局
来源: Twinlight 于 2016-07-29 09:53:30 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：2360 次 (27645 bytes)
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人往高处走，水往低处流。每个中国人都有往高处走的平等权利。如果一个社会能比较
通畅地让所有阶层都有往高处走的平等权利，而且还能比较顺利地实现其权 利，这样
的社会就会让人觉得有希望，有盼头。如果一个社会总是大量地出现“官二代”、“富
二代”、“农民工二代”、“穷二代”现象，特别是让下层的人们看 不到上升的希望
，不满情绪就会增加，就会产生一种社会张力，张力积累到一定程度，就会造成社会震
荡。当代的中国正遭遇这样一种让下层的人看不到上升希望的 社会阶层固化的危局？
其背后的原因是什么？有没有破解的途径？
杨继绳：正在固化的社会阶层
发布时间:2011-12-22 09:29 作者:杨继绳、张弘 字号：大 中 小 点击: 14942次
编者的话：近年来，社会各... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 49 女权霸业
从来没有嫁不出去的女人，就连娼妓都会有一些可怜的弱势男人抢着要。所谓
的剩女，基本上条件都不差，用流行的话来说就是“白骨精”。剩女难嫁的原因很多，
但有两个重要原因被社会忽视了：重女轻男和女尊男卑。重女轻男让许多普通男人难以
像女人那样得到同等的社会关爱，成长更加艰辛，在婚恋市场上颓相难掩；与此同时女
尊男卑又让女人心高气傲、目中无人，对许多本想追求她们的普通男人拒以千里、鄙视
到底。简单说来就是：男人受到的打压越来越严重，自身条件越来越差；而女人却不但
不愿降低择偶标准，反而更加挑剔。所以在男多女少的今天，就出现了“剩女越积越多
”的社会怪现状。
肯定会有人气急败坏地反驳：“现在还是男权社会！”没错，的确是男权社会
；但不登大雅之堂的弱势男人远远比不登大雅之堂的弱势女人多得多也是事实。如果你
想骂我，请先沉住气认真看完全文后再骂也不迟。非常欢迎理性的反对者，但反感那些
为了反对而反对、逻辑一片混乱的谩骂者。
****** 谨以此文，献给在乱世中依然忧国忧民的良知未泯者，愿您能从字里行间
找到共同的声音
****** 全文概要
· 如今依然是男权社会，但极端女权同样盛行
· ... 阅读全帖 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 50 逆向淘汰是社会普遍规律
--开新浪博客所想到的
最近度假，在新浪开了一个博客。把以前写的诗和小说，放到了新浪博客上。在一个星
期内，把我的博客等级从一提到七级。除了以前三十多首诗，在七天之内，我新写了十
几首诗，算是一个高产的诗客。但人气不高，不到一千人读。但看了韩寒的一片短文，
一天就有491970人读，很是羡慕。诚然韩寒的那篇《要自由》的文章，真的写得不错，
也是当今社会关注的热点。然而，如果他也是象我这样无名，他的文章可能也没有读。
人类骨子里有一种崇拜的基因，以及由这种基因发芽长出的崇拜心理。这就是为什么每
一个民族，都有自己的神。据说印度的神最多，有一万多个。你也理解了为什么猴群，
只有猴王霸占了所有的母猴。也理解了为什么文化大革命对毛泽东疯狂，疯狂到把中国
经济拖到了崩溃的边缘，把中国的传统文化几乎摧残。既然崇拜是人骨子的东西，所以
我们社会，应该有一种机制，帮助尽量地减少这种逆向淘汰的负效应，让新人，或者新
生力量有一个登上舞台的机会，让社会去检验他们，也让他们给社会带来新的空气，新
的能量，新的血液。这就叫做社会的造血功能。
大家都知道，人的年纪越大，他的血液循环放慢。... 阅读全帖 |
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