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1
选编:宇祥

【明慧网
二零一六年十二月二十七日】蔡襄,字君谟,北宋兴化军仙游(今属福建省莆田市)人
,从小立志高远,十九岁即以开封府乡试第一的成绩考取进士,官至翰林学士、三司使
,以正直端方、敢于坚持正义而名垂青史。一、正义敢言
景佑三年,时任吏部员外郎的范仲淹因上书条陈时弊触怒朝中权贵,被贬至饶州任知州
。谏官和御史都闭口不敢说话。唯有秘书丞余靖和太子中允尹洙为范仲淹辩护同时被贬
;馆阁校勘欧阳修致信谏官高若讷《与高司谏书》,指出其虚伪、谄媚,身为谏官不但
不救护忠良,反而迎合权贵进行诋毁,欧阳修因此也被贬为夷陵县令。三人均被流放边
远僻地。
当时,任职馆阁校勘的蔡襄年仅二十五岁,他见正直者被贬,挺身而出,仗义... 阅读全帖
N*****e
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来自主题: Talk版 - 刚正不阿 为民造福 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 刚正不阿 为民造福
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 19:39:30 2016, 美东)
蔡襄,字君谟,北宋兴化军仙游(今属福建省莆田市)人,从小立志高远,十九岁即以
开封府乡试第一的成绩考取进士,官至翰林学士、三司使,以正直端方、敢于坚持正义
而名垂青史。
一、正义敢言
景佑三年,时任吏部员外郎的范仲淹因上书条陈时弊触怒朝中权贵,被贬至饶州任知州
。谏官和御史都闭口不敢说话。唯有秘书丞余靖和太子中允尹洙为范仲淹辩护同时被贬
;馆阁校勘欧阳修致信谏官高若讷《与高司谏书》,指出其虚伪、谄媚,身为谏官不但
不救护忠良,反而迎合权贵进行诋毁,欧阳修因此也被贬为夷陵县令。三人均被流放边
远僻地。
当时,任职馆阁校勘的蔡襄年仅二十五岁,他见正直者被贬,挺身而出,仗义执言,作
《四贤一不肖诗》组诗,诗分五首共计1300多字,分别赞扬范、欧、余、尹为“四贤”
,高若讷为“一不肖”,褒贤贬奸。此诗一出,京城内外,士人争相传抄,大有洛阳纸
贵之势。就连... 阅读全帖
p*******n
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来自主题: Poetry版 - 《咏怀八十二》阮籍
竟然有傻子说阮籍不是诗人,贴点吧。好诗啊,国人都该读的。

夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。

二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。

嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。

天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。

平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。

昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。

炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 作者: 蝴蝶蓝
第一百三十一章 掩护打法
4楼
埋骨之地还算是比较空旷的,纵观全图,墓碑、石棺和枯树是这里的三大景物。
微草的四人也无愧于职业选手,一看对手追来,立刻开始抢占有利的地形,他们现
在是四人一起,这要还跑可就有些说不过去了。
四个角色各自跑位,各选方向,整体来看却又不是配合。
叶修看在眼里,连忙拦了包子入侵一下:“不慌上。”
“我的板砖已经迫不及待了。”包子入侵说。
“这次是真正的团队战了。”叶修说,“看过职业联盟的比赛吗?”
包子入侵当然说没有,田七说有,月中眠说废话,唐柔没吭声,她完整地就看过一
次来着,不知道算是看过还是没看过。
“记清他们的位置,我们逐个击破。”叶修说。
十字站位,包子前面,田七左,小月月居中,寒烟柔后,我站右。大家跟着我保持
整体移动,不要乱。“叶修说。”
月中眠介怀“小月月”这个称谓啊!有心不配合,但他是正中那个,其他都是以他
为中心站位,那四人瞬时就已经前后左右的站好了由不得他配合不配合。
君莫笑移动,四人连忙都跟上。【起点蝴蝶蓝出品】
柳非的堕落天使此时是藏在一具... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 解咒人 by 柳文扬
九. 黑暗之王们
(8).
狭窄的通道在一块大石头前面止住了。大石头是一扇天然的门户,两个卫士守在外面。
他们俩的服饰不一样,有一个穿着象夏莱将军的那种制服,而另一个却穿黑色袍子,象
白昼世界的教士。不过两人都带武器。
他们把石头门推开,中年人领着几个人走进去。
里面简陋得出人意料,只有一个石头台,上面摆着块方石头作为桌子。一堆火燃在屋子
中央,如果这小洞能算是“屋子”的话。
石桌边,两个人对面安坐,桌上有十几颗石子放在纵横几条线路上。他们可能刚刚在下
棋消遣。
方婷他们立刻被这两个人吸引住了。一个是高而胖的魁梧大汉,眼睛又黑又深,头发长
长的披到了肩膀上;另一个是瘦小的老人,戴着高帽,一身敝旧灰袍,但气度高贵端稳。
大汉一见夏莱进来,就站起身,说:“你受伤了!”
“我有话要跟您说……”夏莱看到这个人,脸上升起红晕,双眼发光。谁都能看出,他
是回光返照了。
那大汉显然就是“大亲王”,他关切地抱住夏莱的肩膀,说:“你很英勇,我的将军。”
所谓“一言之褒,荣于华衮”。夏莱自豪地昂起头,说:“我坚持回来了!我带回了情
报。”
“看来哈依休死了。”那瘦小老人说。
夏莱看看他,仿佛才发现他也在场... 阅读全帖
c****g
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 中国在变成基督教国家??zz (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 中国在变成基督教国家??zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 11 16:03:23 2009, 美东)
◢◣中国在变成基督教国家?
德国之声
中国官方的三自教会有一千万新教教徒,而新教的家庭教会估计有七千万教徒,仅北京
一地就有二千至三千个家庭教会定期聚会。“中华人民共和国正在变成基督教国家吗?
”是法兰克福汇报一篇文章的标题,文章在采访了北京海淀一个家庭教会的宗教活动后
写道:
“在一个仍然规定无神论为指导思想、宗教只允许在当局严格控制的组织内存在的国家
,由于新教的一些知名领袖具有魅力,也因为外国无数传教士无视官方禁止传教的命令
在中国积极活动,基督新教才得以在中国传播开来。‘耶稣在北京’一书的作者埃克曼
对中国家庭教会运动调查后得出结论说,二十年内,中华人民共和国有可能成为基督教
国家。他估计,到那时有20%至30%的中国人将成为基督徒。
... 阅读全帖
G*M
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经是怎样一部书?》(二)
《圣经是怎样一部书?》(二)
作者:(苏)雅罗斯拉夫斯基
译者:谭善余
(原作写于一九二二年,中译本据三联书店一九八六年十二月版)
第一篇 世界的创造
第二章 要有光!
我们从“创世记”第一章得知,犹太人的上帝──艾洛吉姆经过亿万年完全
游手好闲的生活(决不能把他的“灵”“在深渊上运行”说成是在做事)以后,经
过永远处在混乱状况,处在黑暗里的日子以后,涯过永远过着孤单沉默的生活以
后,终于在七千四百四十五年以前开始创造世界。他在第一天创造了光,并将光
同黑暗分开。他称光为昼,称黑暗为夜。他看到光是好的。
难道这样的神话能令人适意吗?可是千百万人却相信这点,这是因为他们对我
们生活所在的行星──地球的起源和发展一无所知,其实地球就像其余一切星球
一样也在经常变化。
不过我们还是回到圣经上来吧。我们姑且相信有这种不可能的事;光是七千
四百四十五年以前首先凭上帝──艾洛吉姆的一句话造出来的。这究竟是甚么光?
是太阳光还是月光?还是其他星星或其他太阳的光?究竟是甚么光呢?也许是,
艾洛吉姆上帝燃起了篝火,在篝火火光下开始自己的创造工作吧?也许是点起了
电灯或煤气灯吧?可惜犹... 阅读全帖
G*******s
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 查经《创世记》-前言 约瑟
三.神分开
在上帝的创造中有这样一个规则:分开。
·三个“分开”之一发生在第一天,就是把光和暗(昼和夜)分开;第二天,空气和水
被分开;第三天,海洋和陆地被分开。这样,神使混沌无序的世界变成秩序井然。
1、 分别光暗
光与暗混在一起,是不好的,二者应当分开,神怎么使光暗分开呢?有人说神使地球自
转时,向着太阳的一面为光明,即为昼,背着太阳一面就是黑暗的,乃为夜。
这个创造的规则仍在我们这新造的人中。
我们得救的人都是光明之子,都是白昼之子(帖前五5),但若不在光中行事为人,仍是
可能沦入属灵的黑夜(约十二35;罗十三12~13;弗五8~12)。
感谢神,我们虽不免偶然被过犯所胜(加六1)。而有了属灵的晚上,但若肯认罪悔改,
肯于分开光暗,仍得蒙神赦免(约壹一9),而有光明的早晨。
我们怎么才能过分别黑暗的生活?答案并不复杂。因为基督就是世上的光,跟从主耶稣
,就离开黑暗。约8:12
2、分别上下
“空气以上的水”就是淡水。有人说:“河里的水、冰山、冰河也是淡水”对,但是雨
、雪、湖泊、淡水的河、冰川、积雪怎么来的?都是从天上降下来的淡水,云雾里的水
是淡水,就是“空气以上的水”。其实,... 阅读全帖
f***2
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9
第四十五节课
思考题
185、弘扬佛法时,应当采用什么样的方法?避免哪两种误区?
186、饿鬼分为哪几种?它转生的因是什么?你造过这些业吗?今后打算怎么办?
187、隐住饿鬼分为哪三种?请一一说明其感受的痛苦。
188、有些人认为:“藏传佛教与汉传佛教的差别极大,所讲的内容完全没有共通之处
”。对此观点你如何看待?请说明理由。
189、佛陀既然是一切遍知,那为什么没有详细描述我们所在的这个地球,也没有预言
飞机、电脑的诞生?明白这个道理,对你有哪些帮助?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
下面继续学习轮回的痛苦,今天介绍饿鬼之苦。
在讲之前,我想跟大家说明一下:现在的宣讲方式,主要是采用古代的佛教修心方法。
有些人把古代传统统统贬斥为陈旧、落后,全部抛开、全部舍弃,这种做法不合理。作
为人类,只有立足于传统的基础上,才能接受新知识,否则,将过去的东西完全抛弃,
这无疑是一种极端。还有些人认为,新事物并无可取之处,唯有古代的东西最有价值,
故对新的理... 阅读全帖
m*******e
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10
来自主题: History版 - [合集] 从素季阿姨到炎帝黄帝
☆─────────────────────────────────────☆
RoadforCN (胡菊花:日出江花锦涛红) 于 (Sun Nov 14 07:05:57 2010, 美东) 提到:
现在缅甸的素季阿姨出来了,一个亮点是外发,外发了西方的白人。素季阿姨登基成功的话,等于又一个黄种人部落被白人精神统治了。缅甸黄人天天膜拜自己的民主女神,民主女神却天天在白人的鸡巴下叫床。多讽刺的一幕。
说到这来一段野史。炎黄何许人也,历史记载得似是而非。从现有的竹简史看,炎黄两部落都是从蒙古草原南下,征服了蚩尤部落。炎帝有赤发,黄帝有黄发,蚩尤则是黄虫子的意思,估计是战败被杀后对其黄皮肤的蔑称。
现在睁眼看世界了,赤发者,凯尔特部落也;黄发者日尔曼部落也。原来是两外来部落战胜了本地的黄皮肤蚩尤部落。实际上,有网络文章记述,在商墓里发现了不少贵族是白人,但相关单位禁止公开发表。
现在找不到反驳这个猜测的证据,从蒙古草原下来的部落会不会真是白人?但可以肯定,最后被统治的蚩尤部落应该就是现在黄皮肤的中国人。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 时间的创造
时间的创造
■ 道初
宇宙万有都是神创造的。除了源于神的创造,一切无有。当代科学所发现的百十亿年宇
宙世界时间,是证明了神对时间的奇妙创造。
本文从圣经的启示和现代科学的多时观,解读神在创世中对时间的创造,得出结论:6
日创世和科学观察到的宇宙百亿年历史不矛盾。宇宙是6日中被造出的。6日是实际时间。
一、问题与解答
我们来进一步专门思考时间之争的问题,问题本身是简单明确而具体的(注1)。按圣
经创世记,大地和宇宙很年轻,从亚当夏娃开始到现在,约6千到1万年。但科学主流公
认的结果却是古老(注2):宇宙大约为110-150亿年(宇宙线度径可达150亿光年。边
缘星系速度近及真空光速(光学测量等)。地球约45.5亿年(古陨石测量等),太阳为
45-46亿年(氢燃烧测量等)!于是,科学和圣经针锋相对。到底谁对?世界到底是老
还是年轻呢?
这个问题成了一些人怀疑否定甚至攻击圣经可靠性的一个科学凭据。在基督教内部也引
起了争论。至今仍无一个妥当的解决方案(注3)。现有的基本看法可归纳为:
A. 宇宙和地球貌似古老,其实很年轻:圣经正确,科学主流结果不对。
B. 宇宙和地球的年龄非常古老:圣经时间... 阅读全帖
h*h
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12
来自主题: Animals版 - 中国的传说动物
看追风客贴最中国的动物,想除大熊猫什么现实动物以外,传说中的动物也不少。
点一下这个中国传说动物园里有些啥:
当然首先是龙和凤,四方神兽:青龙,白虎(白化老虎?现实中有),朱雀(正宗愤怒
的小鸟?)玄武。另外,麒麟,穷奇,28宿.....还是内事不决问百度吧,
搜了下,找了一些,贴这:
中国神兽-青龙(qinglong)
在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。青龙是四灵之一,也是东方
的代表、五行属木,和其它三种一样,出自廿八星宿中,东方七宿的总称:角、亢、氐
、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配
色之说,东方色青,故名「青龙」。传说龙生九子,都不像龙的说法:大儿是囚牛:它
平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也
可能是囚牛的变种。二儿是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同
时又用在仪仗上,以显得更加威严。三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于
了望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们
就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但... 阅读全帖
s*****e
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13
说简体字易于书写,易于交流,所以推广简体字,我想,难道说中国古人就那么笨,
5000年来就从来没有想到把汉字简化吗?如果真是这样,那凭什么说古人聪明,凭什么
说什么华夏文明领先世界5000年呢?
然后,我被一些要恢复繁体字的说法忽悠了,也认为推广简体字是割裂中国文化的阴谋
!于是也积极倡导恢复繁体字。
可是,后来我看到马王堆出土的汉墓竹简和帛书,分明里边很多都是简体字啊,我一看
都认识!接着我再一查,啊约,其实大陆简体字比台湾繁体字更古老!90%以上都是古
代就一直在用的!
反而台湾繁体字竟然是完全按照1875年“大清钦定正体字”,是鞑系搞的!本来汉字每
个都有多种写法,而那个“大清钦定正体字”全部选择最笨最繁的写法。满清还多次改
字造字,重复改、重复造,就这么折腾,从满清康熙大麻子开始,每隔一段时间,颁布
一次“大清钦定正体字”,强制臣民必须遵从,否则就是错字。本来汉字是可以有很多
别字的,很多通假字,并没有过分的要求一笔一画都不能错,满清的这种“严谨”其实
是对文化自由的束缚。
总有人说繁体字云云,繁体字源于“大清钦定正体字”,1875年才公布,谁再说这玩意
藏着神马GP我们的血脉... 阅读全帖
l*****d
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14
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦,慵眸渐阖之。沉喧归阒寂,抟念付禅思。
更柝催眠熟,钟沙促夜亏。谁人偏烛火,相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞,心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷,却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅,直欲绞春心。杀伐残如是,一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁,玫瑰困有枝。宁教陷囹圄,不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台,望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕,檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦,一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮,别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低,细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是,昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后,嫣然一缕霞。不知荆棘里,还住几枝花?
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀,行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月,诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹,此间醉影上窗棂。家山万里寻何处,但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧,枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月,何人独倚... 阅读全帖
w*******s
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15
印象中, 朝鲜战争后期, 志愿军也拥有了强大的炮兵, 上甘岭战役的时候,能够集
中数百门大炮, 向进攻上甘岭的敌人发射了30多万发炮弹,对美国进攻步兵给予了极
大杀伤, 对上甘岭战役的胜利, 功不可没,
不过一个问题是:这么多大炮,就应该集中在上甘岭后面几十公里范围的狭小区域内,
空中完全是美帝飞机的天下, 这么多大炮, 是怎么逃过美国空军飞机的狂轰滥炸
的呢? 难道也进隧道、掩体里面, 要打炮再拖出去放炮, 放完了就拉回掩体? 总感
觉不大可能, 美国飞机在天上居高临下, 难道不能一发现我炮兵阵地, 就冲过去狂
轰滥炸一番, 或者指挥美军的远程大炮轰击志愿军炮兵阵地?
上甘岭战役志愿军是如何有效保护炮兵阵地的?这个问题, 请破猫、虎肉、李将军等
考虑一下?谢绝kirklook回答, 谢谢
上甘岭战役志愿军炮兵作战纪实
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炮兵,是陆军的主要火力突击力量。但对于从“小米加步枪”起家的我军而言,炮
兵取代... 阅读全帖
w*******s
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16
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wangjames (齐天大圣--牛大发), 信区: History
标 题: 上甘岭战役志愿军是如何有效保护炮兵阵地的?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 16:56:41 2012, 美东)
印象中, 朝鲜战争后期, 志愿军也拥有了强大的炮兵, 上甘岭战役的时候,能够集
中数百门大炮, 向进攻上甘岭的敌人发射了30多万发炮弹,对美国进攻步兵给予了极
大杀伤, 对上甘岭战役的胜利, 功不可没,
不过一个问题是:这么多大炮,就应该集中在上甘岭后面几十公里范围的狭小区域内,
空中完全是美帝飞机的天下, 这么多大炮, 是怎么逃过美国空军飞机的狂轰滥炸
的呢? 难道也进隧道、掩体里面, 要打炮再拖出去放炮, 放完了就拉回掩体? 总感
觉不大可能, 美国飞机在天上居高临下, 难道不能一发现我炮兵阵地, 就冲过去狂
轰滥炸一番, 或者指挥美军的远程大炮轰击志愿军炮兵阵地?
上甘岭战役志愿军是如何有效保护炮兵阵地的?这个问题, 请破猫、虎肉、李将军等
考虑一下?谢绝kirklook回答, 谢谢
上甘岭战役志愿军炮兵作... 阅读全帖
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17
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wangjames (齐天大圣--牛大发), 信区: History
标 题: 上甘岭战役志愿军是如何有效保护炮兵阵地的?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 12 16:56:41 2012, 美东)
印象中, 朝鲜战争后期, 志愿军也拥有了强大的炮兵, 上甘岭战役的时候,能够集
中数百门大炮, 向进攻上甘岭的敌人发射了30多万发炮弹,对美国进攻步兵给予了极
大杀伤, 对上甘岭战役的胜利, 功不可没,
不过一个问题是:这么多大炮,就应该集中在上甘岭后面几十公里范围的狭小区域内,
空中完全是美帝飞机的天下, 这么多大炮, 是怎么逃过美国空军飞机的狂轰滥炸
的呢? 难道也进隧道、掩体里面, 要打炮再拖出去放炮, 放完了就拉回掩体? 总感
觉不大可能, 美国飞机在天上居高临下, 难道不能一发现我炮兵阵地, 就冲过去狂
轰滥炸一番, 或者指挥美军的远程大炮轰击志愿军炮兵阵地?
上甘岭战役志愿军是如何有效保护炮兵阵地的?这个问题, 请破猫、虎肉、李将军等
考虑一下?谢绝kirklook回答, 谢谢
上甘岭战役志愿军炮兵作... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第三卷 山中侯 第四章 和亲
宋阳一连十天都不见人,回到驿馆,和他要好的几位奇士都来询问他去了哪里,宋阳随
便扯了个理由搪塞过去,回到自己屋中开始等待承郃郡主的消息。
没想到,到了晚上红波府那边还没有消息,却有宫中太监赶来驿馆,皇帝传召宋阳
觐见。
太监客气得很,但向他打听皇帝为何召见,他摇头不肯回答,不过回宫的一路上,
太监都在冲着宋阳笑,好像有什么大喜事似的,把宋阳笑得心里发毛。
不久之后抵达南理宫,宋阳被领着,穿过层层大殿一直来到御书房,而出乎意料的
,书房里并没有皇帝,只有身材瘦小的镇西王,正站在屋子中央,背负双手看着墙上的
一幅字。
听见脚步声,镇西王转回头,浑浊地眸子上下打量了宋阳,引路太监似乎早就知道
会这样,并没有丝毫惊讶,给两人引荐过后躬身退了出去。
镇西王也不用宋阳施礼,直接开口,声音响亮:“宋阳?长得还不错,武功如何?

宋阳如实回答:“上品丙字,如果刀趁手,还能更强些。”
镇西王不置可否,又问:“会打仗么?”
宋阳摇头,行军布阵、两军对垒,这些事情他全不了解,前生今世从小到大也没读
过一本兵书战策,他打架还行,打仗可差远了。
镇西王还是一副无所谓的样子,第三个... 阅读全帖
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19
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第三卷 山中侯 第四章 和亲
宋阳一连十天都不见人,回到驿馆,和他要好的几位奇士都来询问他去了哪里,宋阳随
便扯了个理由搪塞过去,回到自己屋中开始等待承郃郡主的消息。
没想到,到了晚上红波府那边还没有消息,却有宫中太监赶来驿馆,皇帝传召宋阳
觐见。
太监客气得很,但向他打听皇帝为何召见,他摇头不肯回答,不过回宫的一路上,
太监都在冲着宋阳笑,好像有什么大喜事似的,把宋阳笑得心里发毛。
不久之后抵达南理宫,宋阳被领着,穿过层层大殿一直来到御书房,而出乎意料的
,书房里并没有皇帝,只有身材瘦小的镇西王,正站在屋子中央,背负双手看着墙上的
一幅字。
听见脚步声,镇西王转回头,浑浊地眸子上下打量了宋阳,引路太监似乎早就知道
会这样,并没有丝毫惊讶,给两人引荐过后躬身退了出去。
镇西王也不用宋阳施礼,直接开口,声音响亮:“宋阳?长得还不错,武功如何?

宋阳如实回答:“上品丙字,如果刀趁手,还能更强些。”
镇西王不置可否,又问:“会打仗么?”
宋阳摇头,行军布阵、两军对垒,这些事情他全不了解,前生今世从小到大也没读
过一本兵书战策,他打架还行,打仗可差远了。
镇西王还是一副无所谓的样子,第三个... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 真的有菩萨吗?
清净道论 第十三 说神通品
(四)宿住随念智的所缘
宿住智是依于小、大、无量、道、过去、内、外、不可说所缘的八所缘而进行的。
怎样(进行)呢?(1)这宿住智随念于欲界的五蕴之时,是它的「小所缘」。(2)
随念于色界无色界的诸蕴之时,是它的「大所缘」。(3)随念于过去的自己的和他人
的修道及证果之时,是它的「无量所缘」。(4)仅随念于修道之时,是它的「道所缘
」。(5)依此宿命智决定的是它的「过去所缘」。
这里虽然他心智及随业趣智也有过去所缘,可是他心智只能以七日以内的过去心为
所缘,而且这他心智亦不知其它诸蕴(色受想行)及与(五)蕴相关的(名姓等);又
(前面所说的他心智的道所缘)因为是与道相应的心为所缘,故以绮绮的文词而说道所
缘。其次随业趣智亦只以过去的思(即业)为它的缘。然而宿住智则没有任何过去的诸
蕴及与诸蕴相关的(名姓等)不是它的所缘的;而它对于过去的蕴及与蕴有关的诸法,
正如一切智一样。当知这是它们(他心智,随业趣智,宿住宿)的差别。上面是义疏的
说法。
可是《发趣论》则说∶「善蕴是神变智、他心智、宿命随念智、随业趣智及未来分
智的所缘」,所以其它的四蕴也是他心智及随业趣智... 阅读全帖

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记岳飞西湖听歌的一段往事
-前岳家军部将的回忆
作者:仰岳
岳飞发出的“冻死不拆屋,饿死不掳掠”的军令,让饱经战乱涂炭的百姓们愈加敬重岳
飞和他的军队,也用各种方法协助岳家军作战。

绍兴四年,宋高宗召见岳飞、岳云父子,在殿内与之闲话家常促膝叙旧,高宗曰:岳卿
家,真是岁月如梭,转眼间已经快十年没有如此长谈了,境内除洞庭湖杨么的作乱外,
境内群盗大多已被卿家平定,我们可暂时高枕无忧了。
岳飞立即回曰:禀圣上!刘豫与金虏狼狈为奸,请求立即让臣下率兵出击挥军北伐,不
出数年定可还我梓宫,迎回二…
但说到这又被高宗打断:岳卿家一心为国朕早以知之,但连年征战,这西湖的风光想必
未能好好欣赏,朕这就派人带你去好好游历一番。
随后又钦赐金线战袍、弓箭…等武具及“精忠报国”锦旗,又赐银2千两予岳家军将士
,岳飞只得接旨。
次日高宗的随从在岳飞宅邸外等候多时,岳飞这时换便装带着岳云与几位将士来到了临
安,见街道人山人海,空前繁华之景,一时不觉停下了脚步,侍者曰:岳太尉,这临安
城的繁华可比上以前故国的汴京啊!待会我带您去几个知名的酒楼,咱好好的饮酒作乐
一番!
岳飞连忙推辞道:酒... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神话语的七大证明
说了很多啊,中国人的典籍中国人当然很关心啦,信仰犹太小神的大师们对此一窍不通
是可以理解滴
--------------
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教
、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的
神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文
、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类
学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《
山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。
两大部分中,《山经》5篇是为一组,以四方山川为纲,记述内容包括古史、草木、鸟
兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节
和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。
《海经》中的《海外经》5篇是为一组,主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》5篇
为一组,主要记载海内的神奇事物;《大荒经》4篇为一组,主要记载了与黄帝、女娲
和大禹等有关的许多重要神话资料,... 阅读全帖
m****r
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23
It was based on honestly digging in the truth, and reading the whole Bible
to get the whole picture of the Bible.
See how much work our brothers did to do research on "Day" as below
日(zz)
(Day)
耶和华上帝把地球建造成人类家园的过程中,在第一个创造“日”定下这个基本的时间
单位。当时,漫射光显然穿透了像襁褓的云层,使弥漫着水气的地球随着本身的自转,
第一次有了昼夜之分。“上帝把光暗分开了。上帝称光为‘昼’,称暗为‘夜’。”(
创1:4,5)这里说的“昼”指白天,跟夜间相对。在圣经里,“日”除了指白昼之外,
也指其他或长或短的时间单位。译作“日”的希伯来语yohm(永)和希腊语he·me′ra
(海梅拉)既可照字面意思去理解,也可蕴含比喻或象征的意思。
太阳日是时间的基本单位,指地球在地轴上自转一周的时间,就是从正午的太阳(已升
到最高点)离开子午面起,到太阳再次回到这个子午面为止。目前,太阳日普遍... 阅读全帖
q****n
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24
摘自:http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog
作者:佚名
本文精华摘录:1950年阴历九月二十三日,本空法师(印祖女弟子,----师姐编注)接
到观宗寺根慧法师来信,要求她撰写一篇缅怀印光大师文章,以纪念大师圆寂十周年。
第二天晚上,她做了个奇怪的梦,醒后追述说:梦见在一座广博严丽的大殿中,印光大
师展开金黄色坐具礼佛,只见他身形高大,全身光明显赫。我进入后,在大师身后拜佛
。礼佛完毕,感慨万千,向大师顶礼祈请:“十年了,弟子日夜翘首期待,今天终于得
见师父一面,恳求师父慈悲开示。”大师说:“你好好弘法,不要厌倦,临命终时我会
来接你。”我赶紧又问:“师父相好光明,是否就是大势至菩萨?”只听大师清楚干脆
地回答:“是,不错!”我悲喜交集,不禁长跪合掌,说偈赞颂:
金瓶宝冠拥青螺,百亿牟尼漾碧波。
绝妙香尘严极乐,无边光色净娑婆。
摄生方便归安养,念佛圆通渡爱河。
足步莲花大势至,现前接引见弥陀。
1940年的一天,她得到大师西归的讯息,如同晴天霹雳,悲痛异常,作诗道:
噩耗传来一月迟,
经窗雪夜哭吾师。
人天眼目归何处?
肠断... 阅读全帖
T*******I
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[为免误会,本人声明无意借此作宣教,而是试图以一个新的视角看待圣经和现代科学之间的关系。]
异曲同工的宇宙大爆炸理论和创世纪
所谓的物理学中的“大爆炸”理论其实就是现代版的披着科学外衣(即使用物理
学的术语加以陈述)的神创论。那个起点就是“奇点”,即“神奇的点”。在此之前没
有时间和空间,时间和空间就是那个神奇的点爆发后形成的,或者说时间和空间就是那
个奇点创造的。这与圣经乃是异曲同工。
人们读了圣经的创世纪和物理学的大爆炸理论后就会明白,尽管两者使用的术语
不同,一个是不知道多少年前人们用神学的语言(也就是近乎于想象和文学化的风格)
描述的宇宙诞生的情景,另一个是用现代物理学的发现和推理(也就是披着一件科学的
外衣)所描述的宇宙诞生的情景,它们之间存在着相似的陈述。
爱因斯坦有一句关于圣经的名言:The bible is naive. 他虽然这么说,但却陈述了一
个事实,它是真实的存在。有谁能说一个孩童说出的话不是真话呢?显然,在人类心智尚
处于蒙昧状态时,除了浅显的语言能让受众听懂外,难道人们能期望远古的... 阅读全帖
d********a
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来自主题: Military版 - 本来徐世昌还有几手像样的诗
与所有的旧诗人不同,毛泽东是永远的胜利者。在他的心目中,从来没有信过南宋以来
,从宋高宗到常凯申,从汪精卫到邓小平都信奉的“力不如人万事休”歪理邪说。君请
看,三湾改编,他所聚集的是稀稀落落拿着梭镖的乌合之众,但毛凭此却建立了地跨闽
赣的苏维埃共和国;北上抗日,他所带领的仅是八千远途跋涉,疲惫饥饿的残兵,但毛
凭此却开辟了人口过亿的敌后民主政权;建都北京,他所接手的是落后的农业国和四亿
文盲,但毛凭此却完成了包括卫星上天在内的大国工业化。所有这些难以想象,不可逾
越的困难危机,都不能动摇毛泽东神一般的自信,他说“一桥飞架南北,天堑变通途”
。他所有的诗篇都充满了胜利的浪漫主义。毛主席用他的诗词向中华文化中注入了强大
的斗争胜利的基因。毛说“要扫除一切害人虫,全无敌”。
从对中华文化基因的贡献来说,毛确实是创造了战无不胜的“王”者之风,超越了李杜
苏辛。特别是今天我们太需要这种精神了。
作诗要讲究意境。这古人也知道。但把他提到鉴定诗歌的最高标准的是王海宁。他在《
人间词话》里说“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句”,“言气质,言神
韵,不如言境界”。那么,意境是什么呢?王又说:“... 阅读全帖
w*********g
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27
(一)
地球自转一周只需要24小时,所以每24小时完成一个昼夜的循环。而月球自转
一周是27.3天,由于同时还跟着地球绕太阳转,所以月面上每个昼夜周期就会延长到29
.5天。也就是说,月面上的白天和月夜分别持续一半各14.75天左右。那么从月面白天
看太阳从东到西移动,比从地面看起来会缓慢很多。比如每隔12小时,地面差不多一个
白天就结束了,而月面阳光与地面夹角只有6.1度的变化。明白这点你才能看懂以下铁
证:
下图是从NASA网页上(http://spaceflight.nasa.gov/gallery/images/apollo/index.html)Apollo 11 子目录下载的照片,旁边配有文字介绍它是Apollo 11号代表人类首次“登月”的阿姆斯特朗在“月面”拍摄的。
照片中,旗杆影子的长度与国旗自身高度的比例,显示阳光与“月面”夹角在33度左右
。而阿姆斯特朗 从“月面返地”的第二年,接受不列颠广播公司(BBC)采访时(以下视
频2分30秒至3分)强调:阿波罗12号登月时太阳照射角度是5度; 他自己从阿波罗11号下
月面活动时太阳照射角度在... 阅读全帖

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褪黑激素(Melatonin), 一场精心的骗局
以下文章详细叙述了褪黑激素的研究及其负面报道。其实,这种宣传,如果用脑子仔细
想一想,就能发现漏洞,这实际上是一场精心策划的骗局,又因为日本人的参与,使这
种产品更加危险。因为日本人自战后,就有了控制世界,灭绝对手的计划。来自日本的
一项研究专利表明,虾青素(ASTA)能够促进内源性褪黑素的分泌,并获得专利,专利
号为EP1283038,并且阐述因为褪黑素极易被机体的有两种氧氧化而失去作用,而虾青
素(ASTA)这种东西可以保护褪黑素不被氧化,因此用来调节时差。褪黑激素(
Melatonin)主要是由哺乳动物和人类的松果体产生的一种胺类激素。人的松果体是附着
于第三脑室后壁的、豆粒状大小的组织。也有报导哺乳动物的视网膜和副泪腺也能产生
少量的褪黑激素;某些变温动物的眼睛、脑部和皮肤(如青蛙)以及某些藻类也能合成褪
黑激素。想一想,就用脑子想一想,实验者如何去做这个人体实验? 日本人是最残忍
的实验者,想一想二战的时候,为了测试人体的烫伤问题,直接就把美国战俘的手放在
了滚烫的热水里了。假设真的有这个实验,我相信这个实验也是异常残忍的一个... 阅读全帖
f**z
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来自主题: Chinese版 - 你的“苦夏”从何而来
你的“苦夏”从何而来
步入炎热的夏天,不少人体会到“苦夏”的滋味:上班打盹,茶饭不思,睡觉不香。
在医学上,“苦夏”通常是指在夏季高温的影响下,人出现胃口下降、不思饮食,
晚上睡眠减少并且睡不踏实,白天身体乏力、疲倦、打盹、精神不振,工作效率降低和
体重减轻等表现。
高温为何会对人体造成这么多影响?这些不适感还与什么有关?
睡眠温度26℃最舒适
从表面的因果联系来看,夏天气温升高,如果没有舒适的环境温度,就会影响到夜
晚的睡眠质量。这样一来,人在白天感到烦躁,身体就会以打盹的方式弥补夜晚的缺觉。
研究发现,温度是造成人们夏季睡眠不足或睡眠质量不高的主要原因之一。如果夜
晚气温超过25℃,会使得交感神经兴奋,令人难以入睡。也有人提出,夏天可以开空调
和电扇降低室温,为什么还睡不好呢?其原因在于室内温度是否调节到与个体感觉舒适
一致的程度。
在温度为23℃、26℃和30℃的夏季室内环境中,研究人员对受试者进行整晚脑电波
的测量,并在入睡前和入睡后进行热舒适和睡眠质量的问卷调查。受试者的主观感觉结
果显示,在26℃环境下睡眠质量最好,第二天精神饱满,而睡眠质量最差的温度是30℃
。同时,在... 阅读全帖
f**z
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来自主题: Chinese版 - 你的“苦夏”从何而来
你的“苦夏”从何而来
步入炎热的夏天,不少人体会到“苦夏”的滋味:上班打盹,茶饭不思,睡觉不香。
在医学上,“苦夏”通常是指在夏季高温的影响下,人出现胃口下降、不思饮食,
晚上睡眠减少并且睡不踏实,白天身体乏力、疲倦、打盹、精神不振,工作效率降低和
体重减轻等表现。
高温为何会对人体造成这么多影响?这些不适感还与什么有关?
睡眠温度26℃最舒适
从表面的因果联系来看,夏天气温升高,如果没有舒适的环境温度,就会影响到夜
晚的睡眠质量。这样一来,人在白天感到烦躁,身体就会以打盹的方式弥补夜晚的缺觉。
研究发现,温度是造成人们夏季睡眠不足或睡眠质量不高的主要原因之一。如果夜
晚气温超过25℃,会使得交感神经兴奋,令人难以入睡。也有人提出,夏天可以开空调
和电扇降低室温,为什么还睡不好呢?其原因在于室内温度是否调节到与个体感觉舒适
一致的程度。
在温度为23℃、26℃和30℃的夏季室内环境中,研究人员对受试者进行整晚脑电波
的测量,并在入睡前和入睡后进行热舒适和睡眠质量的问卷调查。受试者的主观感觉结
果显示,在26℃环境下睡眠质量最好,第二天精神饱满,而睡眠质量最差的温度是30℃
。同时,在... 阅读全帖
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好像从明来就争论不休,比如下面这一篇,仅供参考:
《生查子.元夕》词作者考辩
张明霞
摘要:关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定论。曾健将《元
夕》词收入欧公名下时,朱淑贞年龄尚小,甚至还未出世,她的《元夜》诗三首和《元夕
》词的思想感情并不相同。《元夕》词实为欧公所为,而非朱淑真之作。
最近,在《百家唐宋词新话》中读到张璋先生的一篇文章,他说:无论从“意境”、
“风格”,还是从“时间的叙事衔接上,《生查子·元夕》词都与朱淑真的《元夜》诗极
为相似,可称之为姊妹篇。”因此,他便认为:“既然一向都承认诗是朱淑真的作品,而又
不敢肯定词为朱淑真所作,似乎于情于理上说不通。”张先生此说未免有些武断了。为
了便于分析,现将《元夕》词和《元夜》诗抄录于下:
去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不
见去年人,泪湿春衫袖。
——《生查子·元夕》
火烛银花触目红,揭天吹鼓斗春风。新欢人手愁忙里,旧事惊心忆梦中。但愿暂成人
缱绻,不妨常任月朦胧。赏灯那待工夫醉,未必明年此会同。
——《元夜》之三
关于《生查子·元夕》词的作者问题,在文学史上至今没有定... 阅读全帖
x*****u
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32
来自主题: Poetry版 - 国色照酣酒,天香夜染衣 z
新浪读书 > 诗歌词曲 > 长安月下红袖香 > 国色照酣酒 天香夜染衣(序)
一千多年前照在长安的那轮明月,应该和如今的月亮没有多大的分别。然而,人世间却
烟尘飞散,历尽沧桑。可以让四十五辆车同时行驶的朱雀大桥,那美轮美奂相当于北京
故宫三倍面积的大明宫,莲叶接天、荷花映日的太液池,丝竹弦乐声闻于天的华清宫,
这一切都被无情的岁月车轮碾碎。更不消说那些素有“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃
碎”之谓的红颜。
“长安春色谁为主,古来尽属红楼女。”一千年前的流水、清风、春花、秋月是属于唐
代红颜的。如果说后世的女子往往更像是瘦梅、幽兰一样脆弱易伤、多愁善感的话,那
么唐代的女子却恰似国色天香的盛世牡丹,雍容华贵中带着自信、激情与张扬。“泪光
点点、娇喘微微”“病如西子胜三分”整天吐血吃药的女子在唐代并不多见。与此相反
,唐代女子中“铿锵玫瑰”型的却数不胜数:红线女可以一夜千里,于戒备森严的郡衙
中盗出金盒,十七八岁的“车中女子”可以深入大内禁宫中盗宝,又轻而易举地在天牢
中救人。唐代传奇中有众多的女侠,她们可以“逾墙越舍,身如飞鸟”,更时常有“右
手持匕首,左手携一人头”的令人咂舌之举,脑后藏... 阅读全帖
n********n
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33
来自主题: ChineseMed版 - 乡下土郎中医案
在某论坛看到此医生写的医案,转过来与大家分享:
执成方以治病,如拆旧以建新,不经巧匠之手,如何能得宜。人之成病变化万端,禀赋
所异,三因听别。以一人之病而例,有五运六气之变,有中表传里之异,或太阳丶太阴
不一其经,或内伤丶外感不一其原,或阴极似阳,阳极似阴各或其状,有脉症相符不符
之推敲。非精心辨证,因病制方,断不能易危就安,应手而愈。
百年以降,西学东渐。中医已成陪衬,千年仁术,后继为艰。更有取缔之说甚嚣尘上,
与斯人笔战于网上,不如勤耕于杏坛。所幸病之也者,不论何医下药,疗效为大。
今郎中不谦已之鄙薄,举十载之心得,数例病案,投于天涯,受教于方家,为医林尽一
微薄。能为有缘之网友解一时之疾苦,则郎中之幸也!
寒热
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1.日晡潮热 李某 男 36岁一向体健,在深圳务工,因六月农忙,回家割禾,汗后凉水
淋浴,当晚又触房室。早上起来,感到浑身乏力,自汗,恶风,身痛。上午并无发热,
而到了下午3点开始发热,到4点达到39.5度并呕吐。其父即召医诊治,通过打针输液后
当晩身热己退。上午其病如失,到下午3点又开始发热,再请医打针输液。如是三日,
都是... 阅读全帖
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http://fashion.sina.com.cn/l/wa/co/2017-12-28/1020/doc-ifypwzxq6514858.shtml
2017年12月28日10:20新浪时尚
导语:三问报时腕表堪称精密机械工艺的稀世杰作,作为高级钟表界的无上天后,
深受收藏家和钟表爱好者的青睐。无论究其内部结构、材质和鸣响的音质,都是复杂功
能腕表里最为考究工艺与检验技术能力的,能够打造出一枚毫无技术瑕疵的三问表,更
是需要极高的制作门槛。在百达翡丽卓绝的高级制表工艺中,三问报时功能亦已成为品
牌的特色之一,并展现着品牌百年来传承的制表基因与核心价值。
三问报时装置
精密复杂的微机械装置邂逅美妙的报时鸣音
报时时计根据所搭载的报时机制、功能以及鸣响机制可分为刻钟报时、半刻钟报时
、五分钟报时、三问报时以及大、小自鸣。其中三问报时是最为常见且典型的报时功能
,也是众多报时时计种类中最具实用性的。
三问报时表,俗称“打簧表”。最早可追溯至17世纪末,当时欧洲的制表工匠在努
力研究如何制造一种装置,能在漆黑的环境下通过发出不同的声音进行报时。历史上第
一个报时装置的设计构思来自英国人... 阅读全帖
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http://fashion.sina.com.cn/l/wa/co/2017-12-28/1020/doc-ifypwzxq6514858.shtml
2017年12月28日10:20新浪时尚
导语:三问报时腕表堪称精密机械工艺的稀世杰作,作为高级钟表界的无上天后,
深受收藏家和钟表爱好者的青睐。无论究其内部结构、材质和鸣响的音质,都是复杂功
能腕表里最为考究工艺与检验技术能力的,能够打造出一枚毫无技术瑕疵的三问表,更
是需要极高的制作门槛。在百达翡丽卓绝的高级制表工艺中,三问报时功能亦已成为品
牌的特色之一,并展现着品牌百年来传承的制表基因与核心价值。
三问报时装置
精密复杂的微机械装置邂逅美妙的报时鸣音
报时时计根据所搭载的报时机制、功能以及鸣响机制可分为刻钟报时、半刻钟报时
、五分钟报时、三问报时以及大、小自鸣。其中三问报时是最为常见且典型的报时功能
,也是众多报时时计种类中最具实用性的。
三问报时表,俗称“打簧表”。最早可追溯至17世纪末,当时欧洲的制表工匠在努
力研究如何制造一种装置,能在漆黑的环境下通过发出不同的声音进行报时。历史上第
一个报时装置的设计构思来自英国人... 阅读全帖
l***y
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烛龙,别名烛九阴,中国古代神话中的钟山之神[1] ,据《山海经》中记载,烛龙也
称烛九阴,是人面蛇身的形象,赤红色,身长千里,睁开眼就为白昼,闭上眼则为夜晚
,吸气为冬天,呼气为夏天,又能呼风唤雨,不喝水不进食,不睡觉也不休息。
山海经》中记载:“钟山之神 ,名日烛阴 ,视为昼 ,瞑为夜 ,吹为冬 ,呼为夏。不饮 ,
不食 ,不息 ,息为风。身长千里 ,在无启之东。其为物。
人面蛇身赤色 ,
居钟山下。西北海外 ,赤水之北 ,有章尾山。 有神人面蛇身而赤 ,直目正乘。 其瞑乃
晦 ,其视乃明。 不食 ,不寝 ,不息;风雨是谒。 是烛九阴 ,是谓烛龙。“
《淮南子· 地形训》载: “烛龙在雁门北 ,蔽於委羽之山 ,不见日 ,其神人面蛇身而
无足。 ”
《万形经》 曰: 太阳顺四方之气。古圣曰: 烛龙行东时肃清, 行西时 , 行南时大
, 行北时严杀。
《大荒北经》云:西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘
,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。[2]
《海外北经》云:钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不
食,不息,... 阅读全帖
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昨天杭州最有名的法官,也是一名金牌和事佬——江干区法院的朱学军,向今日早报记
者独家报料了一个案子。
记者听完这个故事,整个人都不好了,这不就是杭州现实版的“昼颜妻”吗?
一个42岁的女白领,长得美,学历高(研究生毕业),能力强(公司骨干),活脱脱白骨精
一个,任职于杭州一家大型外贸公司,英语流利,经常世界各地飞。丈夫是银行高管,
有一个13岁的可爱女儿。
我们就叫她阿玲吧。最近,阿玲却为孩子抚养费的问题找到朱学军,而这个孩子,竟是
阿玲出轨后生下的孩子。
银行高管丈夫不着家
妻子和客户玩暧昧
原来,银行高管丈夫常年出差在外,基本不着家。职场女强人阿玲,感受不到家的温馨
,于是就出轨了。
出轨对象是个安徽农村来杭做面料生意的男人,叫阿贵,也是42岁。不过,长得让人有
些失望,跟《昼颜》里的北野老师有很大差距:小眯眼、矮胖……
这个阿贵,有妻有儿有女,2008年就跟阿玲因业务往来而认识了。这个男人能说会道,
嘴巴又甜,近乎谄媚的表现让阿玲很享受。自然,他也从阿玲那里拿了不少业务,而且
两人的关系越来越“暧昧”。
就这样,两个人背着各自的家人,在外租起了房子,同居了。阿贵每天买菜做饭,体贴... 阅读全帖
w********g
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38
来自主题: Utah版 - 本地哪里有卖大红灯笼的?
那我就献丑了,你家地势高,东望雪山,北看夜景,涂鸦一个供参考。
上联:昼看雪山夜观灯,赏心悦目;
下联:上敬高堂下育子,乐业安居。(不要写成安居乐业了)
或者
昼赏雪山夜赏灯,赏心悦目;
上乐高堂下乐儿,乐业安居。
无须横批,你的门框没地方贴。只能勉强算副对子,不能算对联,因为平仄不通,要讲
平仄,请找amplifier。
n*******g
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39
拦路雨边至雪花
饮泣的你冻吗
这风褛我给你饿到有襟花
连掉了即也不怕
怎麽始终牵挂
苦心选中今天想车你回家
如让我不再送花
伤口应已结疤
风翻开了心内坟场才害怕
如若你非我不嫁
彼此终必火化
一生一世等一天需要代价
谁都只得那双手
靠拥抱亦难任你拥有
要拥有必先等失去怎接受
曾沿着雪路浪游
为何为好事泪流
谁能凭爱意要富士山私有
何不把悲哀感觉假设是来自你虚构
试管里找不到他染污眼眸
前尘又化像石头
随缘地抛下变逃走
我绝不罕有
往街里绕过一昼 我便化污有
情人节不要说穿
只敢抚你发端
这种姿态可会令你更心酸
留在汽车里取暖
应该怎麽规劝
怎麽可以将手腕忍痛划损
人活到几岁算短 失恋只有更短
归家需要几哩路谁能预算
忘掉我跟你恩怨 樱花开了几转
东京之旅一早比一世遥远
谁都只得那双手
靠拥抱亦难为你拥有
要拥有必先懂失去怎接受
曾沿着雪路浪游
为何为好事泪流
谁能凭爱意要富士山私有
何不把悲哀感觉假设是来自你虚构
试管里找不到他染污眼眸
前尘又化像石头
随缘地抛下变逃走
我绝不罕有 往街里绕过一昼
我便化污有
谁都只得那双手
靠拥抱亦难为你拥有
要拥有必先懂失去怎接受
曾沿着雪路浪游
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 最美的夏诗
千秋岁·楝花飘砌【宋】 谢逸
楝花飘砌,蔌蔌清香细。
梅雨过,萍风起。
情随湘水远,梦绕吴峰翠。
琴书倦,鹧鸪唤起南窗睡。
密意无人寄,幽恨凭谁洗。
修竹畔,疏帘里。
歌余尘拂扇,舞罢风掀袂。
人散后,一钩淡月天如水。
编语:梦江南景物,看夏日环境的清幽,怀人的幽思和闲逸。轻轻点染,细腻抒情,这
是盛夏随湘水的情思,也是远天如水的往事。
夏日登车盖亭 【宋】蔡确
纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。
睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。
编语:夏日在亭里纳凉,在倦意进入梦乡。染江水和时光感知的不过是如烟隔海之往事
听一听渔笛声,也是莞尔。
临江仙·柳外轻雷池上雨【宋】欧阳修
柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。
小楼西角断虹明。
阑干倚处,待得月华生。
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。
凉波不动簟纹平。
水精双枕,畔有堕钗横。
编语:断虹一弯,忽现云际,则晚晴之美,无以复加处又加一重至美。又只下一“明”
字,而断虹之美,斜阳之美,雨后晚晴的碧空如洗之美,被此一“明”字写尽,因为它
表现了极其丰富的光线、色彩、时间,境界深远。
夏意【宋】苏舜钦
别院深深夏席清,石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午,梦觉流莺... 阅读全帖
l******a
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红楼梦里还有比袭人更会婊子立牌坊的恶心女人吗?但是善于装,演技好还是能迷惑人
的。
心机城府堪比薛宝钗。
心肠恶毒甚于夏金桂。
轻淫浮荡多于秦可卿。
奸滑暗算狠于贾雨村。
能装会演优于王熙凤。
怪不得曹雪芹给她取个“袭人”的名字,给了一床破席的判词。细读红楼梦,曹雪芹多处
春秋笔法写袭人,很不待见袭人的。
曹雪芹给红楼人物取名都有含义的,什么原应叹息(元春,迎春,探春,惜春)。袭人
这个名字一听就不是啥善类。. 袭(襲): xí 趁敌人不备时攻击:袭击。袭扰。夜
袭。偷袭。侵袭。 触及:寒气袭人。
不要给我说 出自诗词:花气袭人知昼暖。以袭人之贴心和顺周到,名字从“知昼暖”3
字中取更贴切。完全没必要取“袭人”这么奇怪和有争议的名字。
用贾政(假正经)的话说:怎么取这么刁钻的名字?
把袭人表面背地的言行对比一下,把袭人表的忠心话语和她做的结果对比一下,脂砚斋
的评语让人吐一地。劝宝玉做个样子读书,也是“假”字当头,一方面敷衍贾政王夫人,
一方面曲意逢迎宝玉不喜仕途经济。
最后贾府败落,那个当初信誓旦旦说八抬轿都不走的袭人,扭捏一番就跟了蒋玉菡。若
是真是忠心坚守,也可以
像麝月那样坚守... 阅读全帖
f****y
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众所周知,《红楼梦》中贾宝玉身边有许多美貌丫环,大丫环有袭人、晴雯、麝月、秋
纹、碧痕、檀云等人;小丫环有佳蕙、红玉、四儿等人。其实,贾宝玉身边还有一位鲜
为人知的美貌丫环,名叫媚人。她是《红楼梦》金陵十二钗六副册中的女子。然而,就
是这样的一个金陵十二钗六副册中的美貌丫环,却在《红楼梦》一书中仅仅出现了一次
就不见踪影了。这不能不让人觉得十分的诡异。
在《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”一章中,贾宝玉在秦可
卿的带领下,走进了秦可卿的卧房,看到卧房之内,嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香
。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄
山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的
联珠帐.宝玉含笑连说:“这里好!”秦氏笑道:“我这屋子大约神仙也可以住得了。
”说着亲自展开了西子浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶母伏侍宝玉卧好,
款款散了,只留袭人,媚人,晴雯,麝月四个丫环为伴。秦氏便分咐小丫环们,好生在
廊檐下看着猫儿狗儿打架。由此可见,这个名叫媚人的丫环不仅是贾宝玉身边的四大丫
环之一,而且也是仅次... 阅读全帖
f****y
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众所周知,《红楼梦》中贾宝玉身边有许多美貌丫环,大丫环有袭人、晴雯、麝月、秋
纹、碧痕、檀云等人;小丫环有佳蕙、红玉、四儿等人。其实,贾宝玉身边还有一位鲜
为人知的美貌丫环,名叫媚人。她是《红楼梦》金陵十二钗六副册中的女子。然而,就
是这样的一个金陵十二钗六副册中的美貌丫环,却在《红楼梦》一书中仅仅出现了一次
就不见踪影了。这不能不让人觉得十分的诡异。
在《红楼梦》第五回“游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”一章中,贾宝玉在秦可
卿的带领下,走进了秦可卿的卧房,看到卧房之内,嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香
。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄
山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的
联珠帐.宝玉含笑连说:“这里好!”秦氏笑道:“我这屋子大约神仙也可以住得了。
”说着亲自展开了西子浣过的纱衾,移了红娘抱过的鸳枕。于是众奶母伏侍宝玉卧好,
款款散了,只留袭人,媚人,晴雯,麝月四个丫环为伴。秦氏便分咐小丫环们,好生在
廊檐下看着猫儿狗儿打架。由此可见,这个名叫媚人的丫环不仅是贾宝玉身边的四大丫
环之一,而且也是仅次... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 建议老七通读耶利米书和耶利米哀歌
你又跟我谈公义了, 在你确切知道什么是公义之前, 你会不会觉得自己问的问题很幼稚
? 百度百科” 公义Righteousness按照神的标准公平公正”。请注意,说的很明显是按
照神的标准公平公正,不是按照你老七的标准. 再接着看”神要求我们在人类关系上做
到公正公平(见诗篇15:2)。但是还有一个更高的要求,公正地对待神,不可非难神,
在心灵上做到正确。男人和女人在生活中必须学会理解什么是正确。这种知识只能来自
神。"耶和华的道理洁净,存到永远;耶和华的典章真实,全然公义”(诗篇19:9)。得
到神的高标准是天下男人和女人的职责:"耶和华啊,谁能寄居你的帐幕?......就是
行为正直、做事公义、心里说实话的人"(诗篇15:1-2)。亚伯罕信仰神,并相信神所做
的一切事情都是正确的。使徒保罗是这样描述亚伯拉罕的:"......且满心相信神所应
许的必能做成。所以,这就算为他的义”(罗马书4:21-22)。” 维基百科里
Righteousness (also called rectitude) is an important theological concept in
Christi... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人,一定会被它搞得一塌糊涂:一会儿说耶和华先造了动物才造人
,一会儿又说先造了人才造动物;这里说大洪水是四十天,那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾,信的人,就算三头六臂,也还是很难自圆其说,甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的,那么,摩西的脑袋肯定是一团浆糊,甚至,就像
我们现代的精神病医生所说一样,摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是,如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响,那么
,那就可以理解,《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW,在英文版《旧约》,El
一般是被翻译成God或Mighty,YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God(中文分别是“
神”和“耶和华”)。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话,我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下(
原文没变,只是顺序变了),让“神”的归神,“耶和华”的归耶和华,(按照乌加里
特神话,父的归父,子的归子),分成两个... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
《旧约》的两次创世
认真读过《旧约》的人,一定会被它搞得一塌糊涂:一会儿说耶和华先造了动物才造人
,一会儿又说先造了人才造动物;这里说大洪水是四十天,那里又说是一百五十天。不
信的人认为它充满矛盾,信的人,就算三头六臂,也还是很难自圆其说,甚至有些人认
为耶和华有两次创世。
如果摩西五经真的是摩西一个人写的,那么,摩西的脑袋肯定是一团浆糊,甚至,就像
我们现代的精神病医生所说一样,摩西有精神病或者是受到药物的影响而产生了幻觉。
但是,如果看到《旧约》的观点显现了不同时期不同作者受到的不同文化的影响,那么
,那就可以理解,《旧约》矛盾的产生是不可避免的。上面我们看到《旧约》里面的故
事不过是更古老的神话的混合产品。上面我也提到了El和YWHW,在英文版《旧约》,El
一般是被翻译成God或Mighty,YWHW则被翻译成Lord God或Jehovah God(中文分别是“
神”和“耶和华”)。
如果按顺序看《旧约》看得一头雾水的话,我们不妨把《旧约》这份财产也清理一下(
原文没变,只是顺序变了),让“神”的归神,“耶和华”的归耶和华,(按照乌加里
特神话,父的归父,子的归子),分成两个... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
47
http://blog.sina.cn/dpool/blog/ArtRead.php?nid=606d4b360101460j
西方极乐世界游记[336阅]
张改过发表于12/05/20 13:13
全文
西方极乐世界游记
中国宽净和尚,于1967年,在福建省九仙山弥勒洞内坐禅时,突然“消失了踪
影”。其时,宽净和尚被带往西方极乐世界,参观九品莲花的各个境界,时间上只觉一
昼一夜,可是,当返回人间时,已是1973年了。换言之,时间已过了整整6年。有
所谓“天上一日,人间数年”之说,不同,时间概当时在人间,宽净和尚仿佛“消失了
踪影”,全寺僧俗,找遍了全山(云居山)大大小小百多个洞穴,皆不见宽净和尚的踪
影,甚至还出动打捞队,到附近各处水库、深潭打捞,亦无下落。热心的信徒,还到县
城、泉州市、厦门市、福州市、南平市各地去寻找,并且还发信托人在永泰、永春、德
化、福清等邻县,代为查询,前后历数年之久,音讯全无。至此,人们多以为法师业已
往生去了,心中万分悲痛!其实,宽净和尚自始至终,皆没有离开过弥勒洞半步。
宽净大法师出生于福建省蒲田县城关镇东大道140号,一户信佛居士潘姓人家,
当他出世... 阅读全帖
g****t
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48
来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
c****t
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49
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
50
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30627
“人民的儿子”,“深情的儿子”
小平同志被李鹏尊称为中国改革开放的总设计师。而他自己则声称,他的设计原则是,
摸着石头过河。但是,摸得到还是摸不到石头,摸着什么石头,不知道;能不能过河,
过什么河,也不知道,要看摸石头的结果而定。
他也自称,自己是中国第二代领导人的“头”。这不是中国人民投票决定的,也不是中
央政治局常委、或中央委员会讨论决定的。似乎没有人选他当第二代领导的头,至少,
没有发表党代表大会或中央全会或政治局会议任命小平同志作为"第二代领导的头"的公
报。后来才知道,是小平同志自己亲自任命自己为第二代领导的头:他的任命声明是这
样的:
“任何一个领导集体都要有一个核心,没有核心的领导是靠不住的。第一代领导集体的
核心是毛主席。第二代实际上我是核心。因为有这个核心,即使发生了两个领导人的变
动,都没有影响我们党的领导,党的领导始终是稳定的。进入第三代的领导集体也必须
有一个核心,这一点所有在座的同志都要以高度的自觉性来理解和处理。”
小平同志不仅宣布... 阅读全帖
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