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发帖数: 423 | 1 罗巧利，女，1964年3月8日出生，西安市临潼区代王街道办山任村二组村民，小学文
化。罗巧利在全能神高度精神控制下于2015年6月12日在自家果园上吊自杀，年仅51岁。
罗巧利遗像
罗巧利与其丈夫任志选生有一女一儿，本身拥有一个非常幸福的家庭，罗巧利本人
贤惠，多年来一直获得村民们的一致好评。
2011年罗巧利因丢失了物品和家里发生了其它一些不顺的事情，被全能神人员抓住
机会进行蛊惑，最终被拉进了全能神的精神世界。
罗巧利在信了全能神后，给丈夫说：“人还是应该信点什么，避免一些灾难”，并
说：“耶稣曾经复活过，现在又一次在中国复活了，是个女性，这是真事。”丈夫听了
后摇了摇头，也没太当会事。以后家里出现了一些什么“话在肉身显现”等全能神的书
籍，儿子看了后，劝妈妈不要信，她严肃地给孩子说：“这些事，你们以后不要管”。
后来，她逐渐形成农闲时外出习惯，一去就是几个小时，据说是“传福音”。
2012年的8月份，她给家里人说：“世界末日就要到了，就在今年的12月份，是时
候了！”这时，她的行为引起了家里人重视，但此时任何劝说之词，已不能对她发挥作
用。
随着罗巧利参... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (flg政庇小学生), 信区: Military
标 题: 西方攻击、批评中国的舆论宣传是为了害人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 26 21:48:21 2018, 美东)
西方攻击、批评中国的舆论宣传是为了害人
http://blog.wenxuecity.com/myblog/68953/201807/14649.html
本文有四个方面的讨论。每一个部分的标题也是该部分的结论。1,西方怎么可能愿
意看到中国比他们发展的好，怎么可能会来关心中国人。2，西方政府、舆论什么时候
真心关怀过自己的人民。3，几千年来，在西方文明的文化中、在西方政治的现实里从
来没有民主、自由、人权、公平正义的理念。4，西方攻击、批评中国的舆论宣传是为
了害人。当大家对西方社会的文化，文明，和政治传统与现实有一个基本的了解后，就
能认识西方扭曲、编造、抹黑地攻击、批评中国共产党，中国政府是为了害中国人。历
史上西方贩卖鸦片只是手段，目的是为了拿走中国人的财富。今天还是一样，他们攻击
、批评中国的舆论宣传是手... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 3 我当初开始写NBA这些退役、但没列名五十大球员也不一定进名人堂的球员的原意，我
想这不只是在报导一个球员，也是在写一段历史，也帮我厘清这段历史。我的原意也是
由人带入历史，虽然这段大约20年左右的光景是我比较可以了解的，但是对很多的球迷
来说，却是十分陌生的。我想要当一个看NBA的行家，历史是绝对不能少的基础；如果
你想写NBA，历史更不能不知道。而我这次将一口气写两个人，他们虽在同个时代，但
是身材天差地远，地理位置也差很多。唯一的共同点，他们将在NBA的盖锅纪录与历史
上写下不朽一页。
锅神传奇
说到盖锅这个东西，可真是一门艺术。球员盖火锅需要有三种特质，一是身材。靠身材
的优势取得防守的有利位置，当对手侵入到不该来的领空时就予以击落。二是技术，抓
时间差，抓对手出手时机，抓对手心理，准确的知道球的路线。三是弹跳与速度，有高
度不一定需要弹跳力，矮小一点的球员一定需要这两个特质。四是运气，火锅与送分只
在一线之间。
一个球员一场比赛平均有1.5个火锅就算不错，乍看之下好像不过摧毁对方一到两次的
投篮，但是实际上的影响是看不到的。在一个有盖锅能力的球员面前投篮，首先在心理
上会怕，会... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 4 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统....
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
（1） 谁在昧狂？ （2） 失大位 （3） 由不得你隐藏 （4） 前世定今生
（1）谁在昧狂？
往后这两回书写了孙悟空变成了没心没肺狂放派，轻松打杀许多贼人，猴子因此被唐僧
暴力驱逐，然后就招引来了六耳猕猴假悟空。第五十八回的题目干脆直白的叫《二心搅
乱大乾坤一体难修真寂灭》，当然看上去是说的孙悟空、他在保护师父取经的路上，长
期积累的对唐僧的不争气感到郁闷憋气，生了二心，导致吸引来了同样神通广大的六耳
猕猴，结果跟老孙干了一场又一场。而且菩萨也说，孙悟空不该打杀贼人。
你看这孙悟空，想当年大闹天宫的时代，多少天庭地下的神仙都是他的手下败将，可是
这西行路上一步步的走过来，总结一下，这才发现，安排的磨难中，他屡屡被妖魔鬼怪
们给修理得够呛，而结果呢，他不得不为此屡屡去跑到五湖四海天上地下，去求想当年
自己的手下败将们，来给自己解决麻烦。想当年那些在他眼里不值一提的那撮小神仙们
，却有着各种各样的本领、法宝、消息渠道，能帮助神通广大的他... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 5 第六十六回 (诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)
（1） 心锁 （2） 意外不意外 （3） 精密工艺 （4） 躲不过 有因由 （5） 善缚妖
魔 （6） 善
（1） 心锁
这个自称佛门内道的妖怪，估计在它眼里，唐三藏孙悟空他们才是外道。你看它这
么高的当此，对它来说，成佛就跟玩儿似的，可是咱们却发现，这个老佛，却有点憨豆
先生的味道。
你看那些神仙，就拿孙悟空猪八戒他们来说吧，远远没有修到佛的层次，可是就凭
他们超脱了三界的轮回，他们认识许多神仙，而且孙悟空还掌握了天上地下不少八卦新
闻。而这个老佛呢，脑袋里除了他看不上的唐僧师徒，它面对众多神仙的时候，居然一
个都没听说过，当然认识就更是免谈啦。
面对真武大帝派来的龙蛇龟相武将们，这妖魔颇为困惑：“这猴儿怎么得个龙蛇龟
相？此等之类，却是何方来者？”“汝等是那路龙神，敢来造吾仙境？”困惑当然了，
不认识、没听说过，连什么档次的神仙也搞不清楚。眼看它迷茫的小眼神儿，人家心下
晓得这厮没见过世面，五龙二将自报家门：“那泼怪！我乃武当山大和宫混元教主荡魔
天尊之前五位龙神、龟、蛇二将。”结果呢，这么一个大佛，仍然是对人家的来历不知
所云：“这畜生，有... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 6 第一卷 人世间 第821章 变异的异界神侍
真的只有几个中等施法者东合子两手摊的悦缅嵯 些妖鬼术士、几个秋奥多西神的
中等牧师，一个真死灵法师，还有”却被旁边的几个瞪大眼睛的牧师急急打住：“等等
！！！真死灵法师？！你怎么不早说？！！哎呀！坏了！”
东合子心道：那个“真死灵法师，我还想逮个活的来研究呢。跟你说了，让你们把
火力集中到他身上，把他轰成渣吗？然后让我去研究几片烂肉？当即“大讶，道：“真
死灵法师怎么了？根据可靠消息，他神术不过眺、奥术不虹阶，样样半桶水。俺一直住
在山里头。不晓，得外面的情况。
旁边几个牧师已经急的团团转了，强忍着一股子怒气答道：“真死灵法师的施法能
力是神术加奥术小合起来一起算的！！！如果他进行召唤，那么他的召唤能力和一个口
阶法师一样强。不！是更强！您您怎么如此如此大意啊！”
虽然“愚蠢，这个词没有骂出来，不过他们那满头大汗、手脚乱动的焦急表情已经
说明了一切： “我们以为只是一部分分散的队伍，所邀请来的人、所做的部署都是针
对中低等法师的。现在却来了个顶级人物。这下全完了！！！”
东合子的眼神已经凝重的精光暗闪了... 阅读全帖 |
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h***r
发帖数: 18 | 7 在战团两侧的千余里后方，则有一些化形妖族和一些高阶魔族，同样遥遥对峙着。
他们并未出手，冷眼看着下方的大战，只是互相牵制着对方而已。
一片海面上，一股一望无际的黑气正向一座耸立在某座巨岛上的城市，滚滚而去。
在黑气中，无数魔影晃动不已，仿佛有千军万马隐藏其中。
但是忽然从巨岛附近的海底深处，蓦然传来一声仿佛龙吟般的吼声，一下响彻整个天空。
接着巨岛一面的海面上狂风大作，波涛汹涌，接着巨浪一分之下，一颗万丈长的青sè
兽兽从海底徐徐冒出。
兽首表面坑坑洼洼，遍布绿sè海苔和碎石，根本看不出本来面目来，但是两侧两颗浑
浊眼珠一睁，向远处的黑气冷冷扫了一眼，仿佛无底深渊般的巨口就一张而开。
轰隆隆巨响传出，整个海面前因此颤抖了起来。
一股蓝蒙蒙光霞从巨口中狂涌而出，然后一晃之下，化为一股蓝sè飓风沿着海面冲黑
气铺天盖地而去。
那些黑气中纵然魔兽数以万计，但在这股近似天地之力的飓风席卷下，丝毫抵抗之力都
没有，身不由己的被一下摄了过去。
甚至因为大量海水一同被巨口吸入的缘故，附近海面竟然一下低矮了几分去。
那颗巨大头颅将如此多魔兽一吞而进后，双目一合下，就再次缓缓沉入了海底。
瞬间工夫，海面... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 8 “理由呢？”中央的老神官威严地问。
“这批入侵者和以往不同，甚至和任何一次来犯的入侵者都不一样，他们极为年轻
、潜力无穷，手段狡猾而且狠辣，战斗风格也不是堂堂正正的而是神出鬼没。最重要的
是，他们中间有牧师！”
左侧的老神官严肃地说：“一批‘微不足道’的入侵者，就需要出动战斗神官团和
全部的高阶神殿骑士？就是再强上一个等级的入侵者，也不需要大神殿出动全部的神殿
骑士。”
“这次不同，我有预感，这一次的入侵者将会带来全面的位面战争！”埃辛苦笑着
说。
“位面战争？”右边的老神官冷笑，然后说：“几十个入侵者，就能掀起位面战争
？不过这个词倒是第一次听说，很有些想象力。可是这些‘微不足道’的入侵者，难道
个个都有当年星兽的实力？”
埃辛叹了口气，无奈地再一次重复说：“他们有牧师……”
右边的老神官的冷笑声更加刺耳，说：“牧师？一共放了几个神术呢？别告诉我是
十多个神术！在勇气之神的位面，哪一个异位面邪神能够把神力传输进来？这已经是小
孩子都知道的常识了吧？埃辛神官，我以前还觉得你很有智慧和担当，没想到你为了掩
饰这次的失败，竟然会编造出这种没有常识的谎言！”
埃辛张了张嘴，一... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 9 最终，李察选择了增加战斗单位数量以及那个奇怪的进食速度、范围和能量储备
增加。母巢吃得多，才能创造出更多的战斗单位。只要喂饱母巢，并且有足够多的时间
，李察就会有无穷无尽的战士。而战斗单位强化暂时还不着急，李察准备深思熟虑之后
再做选择。
战场中央，酸雾已淡薄了许多。当李察走近时，母巢开始强烈的呼吸，将稀薄的酸
雾都吸收回去，露出小山一样巍峨的身体。
此刻站在母巢前，李察已感觉到阵阵无形的压力。母巢小得有些奇异的头部和甲壳
的颜色有明显的新旧差异，那是刚刚生长出来的标志。在深黑色的甲壳上，还残留着蝎
狮、风刃留下的道道伤痕。
李察仰头，望着母巢，问：“你这么急切的找我过来，是什么事？”
“是关于特殊单位的创造，主人。”母巢回答。
“特殊单位？”
“是的，特殊单位！它们的产生只是出于偶然，并且需要消耗神性。您给与我的女
杀手兼有魔鬼与死亡的属性，她激发了我获得的神性，从而开启了创造特殊单位的能力
。但是特殊的单位的创造过程不能让任何人看到，包括流砂小姐。”母巢说。
“流砂也不行？为什么？”李察十分惊讶。流砂和种子都是出自永恒龙殿，在李察
的理解中，他们本来应该属于同一阵营。
“我也... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 168 | 10 公爵伸手，下意识地想要把月昙拿到眼前仔细观察，但手只伸到一半，就僵在半空
，然后缓缓收了回去。他知道自己失态了，在体察神力以及其它力量方面，眼睛所起到
的作用微乎其微，一切皆有可能是幻象，可以依靠的只有基于力量的感知。而公爵并不
认为眼前这几个小家伙能够在自己面前作假，即使李察是一个十一级的大魔法师也不例
外。
这时，公爵想起李察刚刚所说的话，无比郑重地问：“你刚才说，那位真神是永恒
与时光之龙？”
吐出永恒与时光之龙这几个音节的时候，比列公爵的声音有一丝无法觉察的微微颤
抖。不为别的，实在是永恒与时光之龙的名字太过震憾，如果仔细去深思其中的含义，
完全让人难以置信！
所有生命都有大限，即使传奇强者也有陨落的一天。和人类一样，诸神也并非永恒
，他们崛起，点燃神火，壮大，成就更高的神力，取得更多的神职，建造更宏大的神国
，然后衰亡，陨落，被新的神明取代。
有时诸神会一直存续到位面消亡，是的，位面也会消亡，只是过程有时快得让生物
也能够感觉得到，有时却又漫长得似乎已经永恒。当位面消亡时，本位面的众神也会一
同消亡。
一个神的名字不是随意起的，大多伴随着神火点燃形成，神格稳固后由神明自我定
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s**p
发帖数: 2771 | 11 章二零一 日暮秘闻 下
听到这里，李察问了一个关键问题：“白昼之神为何要袭击黑夜女士？”
克拉克说：“黑夜女士陨落后，她的神性与神职都被白昼之神所吸收，所以白昼之
神就从微弱神力一跃升为中等神力，并正式更名为时间之神路奈。”
这是一段秘闻，如果它是真的，那无疑将是整个位面最为隐秘的事件。一旦泄漏和
传播，必将引动时间之神路奈的愤怒。而且从日暮圣堂的遭遇来看，显然法罗位面的诸
神也不会喜欢有关传言。
“克拉克先生，您为什么会认定我这名卫士是一名日暮圣堂呢？你看，它的力量还
十分弱小。”李察并不认为绯色会是什么日暮圣堂，却对克拉克口中这个神秘的组织产
生了兴趣。从克拉克的叙述来看，日暮圣堂简直就是李察在法罗位面的天然盟友。只是
不知道他们把位面和诸神哪个放在更前面。
“兼具黑暗气息与神性，这是所有日暮圣堂共同的特性，也是独一无二的。”克拉
克说。
神性可不是什么人都能够具备的，凡人拥有神性，就如乞丐背着满袋的金币，必然
会招来诸神的干预。
李察皱眉，放在桌上的手轻轻敲打着桌面，淡淡地问：“日暮圣堂看来就是诸神最
渴望的猎物。既然您认定我这位卫士是日暮圣堂，那么接下来，我应该很快就会看到神
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S**********u
发帖数: 1329 | 12 李察这次是真正哭笑不得，叹了口气，说：“是咬不死，但是会吓死！这种大
贵族的子
弟，你以为他们很经吓？”
“主人不也是大贵族出身吗？”
“我？我当然不算，我从小在一个小山村里长大的。”李察的声音有了一丝隐约的
惆怅，显然想起了童年时光，却没有注意到成功的被绯色岔开了话题。
不过，李察对绯色能够指挥精英蝙蝠倒是有些诧异。
李察忽然发现，有一只精英蝙蝠正快速远去，全速飞向动荡之地。这可不寻常，没
有他的命令，精英蝙蝠怎么会突然离开？看它的路线，象是回归母巢身边。李察接连给
这只蝙蝠下了几次命令，可是这只精英蝙蝠却全无反应。
作战单位竟然会失控？
李察脸色一下无比阴沉。
“母巢，这是怎么回事，为什么有一只精英蝙蝠不听命令了？”
片刻后，母巢的意识才和李察联接在一起，然后不疾不徐地说：“这是一只残次品
，我已经发现了它的问题，因此强制召唤回归，以便回收后重新创造。”
李察隐隐觉得事情不是这么简单，这只蝙蝠似乎就是咬了希姆的那只蝙蝠。
但是母巢的下一句话，立刻让李察把疑惑抛在了一旁：“主人，我已经完成进化，
现在已经是六阶了。现在，您需要决定新的进化方向。”
得知母巢已经成功晋升六... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 13 由始至终，他们都没有提及找神官来治疗的事。流着神血的宗虎，身体自然恢复的速度
比接受大神官的治愈更快。而那些铁链看似普通，实际上附加了神罚之力，所造成的伤
势只能自然恢复，根本不是神官能够治疗的。
夜幕缓缓降临，笼罩在宏伟的巴洛克王城上。王城依山而建，王宫金壁辉煌，已有上千
年的历史，一代代国王不断增建，才成为今天堪比城市的规模。
一身黑袍，黑发披肩的宗虎出现在王宫门口，向守卫们亮了亮腰牌，就笔直向大门内走
去。守卫们显然已经得到了消息，都默不作声，只有一名年轻守卫看不惯，喝了一声：
“什么人？！王宫也是你能乱闯的……”
他一句话没说完，就被旁边年长的卫士队长一把捂住了嘴。
“别乱说话！你不想活了？”队长在年轻守卫的耳边低声喝道。
守卫呜呜两声，忽然停止了挣扎。队长忽然觉得手上一阵温热，低头仔细一看，竟是满
手鲜血流淌！
那名年轻守卫忽然全身上下都喷出鲜血，身体瞬间布满无数血线，然后碎成数以百计的
肉块，块块滚落在地。卫士队长呆在原地，怔怔地看着脚下一堆还在蠕动的肉块，满身
全是年轻卫士的鲜血。
没有人知道，宗虎是什么时候动的手，更不知道他是如何下的手。那个黑袍黑发，渐渐
远去的身影，... 阅读全帖 |
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发帖数: 2771 | 14 卷四 拥抱广阔世界 章八十三 以神之名
李察则摇摇头，走进作战室，调出魔法地图，开始全神贯注地研究地形和局势。
时间一分一秒地过去，黄昏重临染血之地，夕阳如血，在大地上涂抹了一层浓厚的
血色。李察正在研究局势时，作战室的门被人轻轻敲响，然后菲伦就走进了作战室。
李察头也不抬地说：“菲伦大神官，我还没有想好呢！”
“我知道，所以我来帮您作出决定。”菲伦的声音格外的轻柔，随后响起一阵悉悉
索索的声音。
李察吃了一惊，抬头一看，见菲伦正拉开了神袍的带子，身体轻轻一扭，长袍就顺
着身体滑到脚下。她又一拉内裙的衣带，内裙也悄然落下，于是泉水女神的大神官就**
着站在李察面前。
菲伦是成熟的美丽，身体更是散发着淡淡光辉，温润细腻得让人难以置信，每一寸
肌肤都是圣洁与诱惑的综合体。而她的身份，则让这份美丽诱惑倍增。
李察皱了皱眉，说：“菲伦神官，您这是什么意思？”
菲伦向李察走近了一步，在走动间，她的美丽好像穿越密林的阳光投射在流瀑上，
熠熠生辉。她轻声说：“只要您愿意出兵，那就是对女神巨大的贡献。而我，愿意为了
女神奉献自己！”
“您很美丽……”李察上下欣赏了一下菲伦的胴体，但双眼一片清明，丝毫没... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 15 在法罗，时局如深海，表面平静，其下的暗涌却突然多了。
三女神的神官们这几天格外的紧张，因为女神们不断有神谕颁布，所以他们走路都
象飞一样。
狩猎与森林女神的主神殿迁移还没有完成，两座新的宏伟神殿正在修建。单以两位
女神的教会是无力修建如此规模神殿的，全靠李察对每位女神捐献了二十万金币才得以
完成。
另外为了对已经是微弱神力的泉水女神表示尊重，两位女神的主神殿要比泉水女神
的神殿规模略小一些。
这几天，泉水女神的教皇菲伦显得心事重重，只有她才能听到某些最重要的神谕。
她连续几天不眠不休，在大神殿内查阅着一切能够找到的典藉。终于，这一天她换上便
装，匆匆赶到李察的营地，找米托、克拉克和山德鲁秘议。
席间还坐着一位高大的安列卡拉将军，他无论什么时候都披着极为厚重的铁甲，似
乎随时都可以出征，而脸上则永远没有任何表情。
谁也不知道他的身份来历，而是在李察临走之前突然出现的一个人。将军十三级的
战斗力说不上强大，但是李察却对他颇为重视，特意交待一切会议他都要参加，并且让
追随者重视他的意见，假如他有意见的话。
实际上，所谓安列卡拉不过是一个精英黯锋骑士，只不过外表作了个性化的处理，
以更为贴近人... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 16 时间悄然流逝，而李察端立不动，他的右手则始终不停地弹动着各种小魔法。整整一个
小时过去，李察终于吐出一口长气，后退了两步，目光没有离开光幕，而脸色极是复杂。
“有眉目了吗？”流砂问。
李察摇头道：“有一个办法应该可行，可是却也和没办法差不多，因为这个破解法
则力量的方法远远超出了我现在的能力。”
阿西瑞斯又和森马悄悄交换了一个眼色，都从对方眼中看到了震惊。如果李察说的
是真的，那么他无疑已经具备了触摸规则的最基本条件，而李察还如此年轻，他甚至还
不是一个大魔导师！
此刻李察心中却颇为复杂。他没有想到解析能力居然真的找到了光幕所使用的法则
力量，并且据此构建了解析这一法则的框架。可是，李察也同时分析出了以自己目前的
能力，想要破解并掌握这一法则需要的时间究竟是多少……
一百零四万八千余日。
李察只知道，目前以自己的力量，绝对活不了这么久。所以有了办法，却也和没有
差不多。偏偏法则破解这种事，只能依靠自己。
李察再向虚空深处的神巢深深地看了一眼，果断回头，向来时的方向走去，边走边
说：“回去吧，把这里守好，等我们有办法时再来！”
一个一个追随者最后看了一眼虚空中震撼人心的古战场，就跟着李察... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 17 西奈面无表情，不动声色地捻动了下手指，神血就象水渗入土般消失，那道切痕也
不见了。一切就象没有发生过一样。
然而西奈的心里却不象表面上那样平静，胸膛甚至明显起伏着，借助深深的呼吸才
能刻意保持自己的平静。
刚刚西奈已经借助一名英灵的躯壳试探了李察。结果英灵被月光一刀斩杀，而且月
光的锋锐甚至透过神力的联系，割伤了西奈！
只有西奈知道，那条细细的伤痕，真实是有多深，有多痛！同时，这道伤口更多带
给他的是恐惧。
是的，西奈在害怕。
月光是一把可以伤害神躯的武器！
西奈的身体动了动，但又坐定。神国通道周围，已经不是专属于他一个人的国度，
那里同样有三女神的神力存在。
假如西奈敢于进入战场，就等同于把半只脚踏出了神国，三女神可以联手透过神国
通道，直接向他发起攻击。在神力等级已经落后于泉水女神的情况下，西奈根本不敢硬
接她们的合击。
吱嘎一声，金杯在西奈的手中被捏成了一团。他极度愤怒，双眼都在喷射着神火！
西奈这次的怒火指向的是法罗诸神，如果不是诸神不肯干预，这次神战怎么会沦落
到这种地步？他，西奈，时间之神，法罗位面规则的具现者，居然被一个入侵者欺负到
这种地步！
然而，当数量众多的传奇强者... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 18 笃的一声轻响。
一支长不及尺的木羽短矢疾飞而来，只在韩冈眼底留下一抹残像，正正的扎进了章
敦脚下，深深的钉进了石缝中。
韩冈的背上噌的出了一身白毛汗，再看章敦，也是脸色青白。
藏在人群中的弩手被撞到的时候，正好扣下了牙发，但他原本可能命中张守约或郭
逵的弩箭，却吃这一撞飞到了章敦的脚下。如果当时那张神臂弓上的箭簇再抬高一寸，
飞到台阶上，就是在章敦的心窝里了。
韩冈深吸一口气，平复了动摇的情绪，“宫中什么时候给藏重弩！？”
皇城才多大，如果拿着神臂弓站在皇城城墙上，说不定一箭就能飞去福宁宫。若目
标是靠近西南两侧城墙的两府，瞄准哪位宰相都没问题。
禁卫中又不是没出过叛贼，谁敢将远程的兵器交给他们？寻常守护皇城，也用不到
弓弩。即便是御龙弩直、御龙弓箭直，招箭班、弩手班，班直们手中有弓有弩，但他们
的箭袋里的箭矢也只有三五支，还都是装饰品。
“是怕宫里面的人跑出去吧，拿着弓弩是比拿着刀剑方便。”章敦表情冷硬，“石
得一准备得还真周到。”
皇城司手中的弓弩已经开始射击了，都在瞄准张守约和郭逵。就算是再不通兵法，
也知道擒贼先擒王的道理。
但身处一窝蜂的人群中，弓弩手们的射击都被龘干扰到了。... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 19 教会二千年历史速写
每一页的教会历史都是救恩历史的一部分，借着教会的宣讲及生命的见证，把神的道在
不同的时代、不同的境况活现出来，成为一种改造生命的动力。从另一个角度看，教会
每一页的历史都是坚贞不移的信徒用血和汗写成的。不少信徒为了忠于神所托付的使命
，不辞艰苦地将福音带到不同的地域与文化，并且在面对逼迫时，不惜将生命浇奠。他
们的血便仿佛种籽一样，在不同的地区萌芽生出教会来。然而，在过去一千九百多年中
，教会也经历了多次的挫败，有时面对挑战时畏缩妥协；有时被外在的势力渗入，分化
教会，使教会沦于败坏光景；有时因人的软弱，在高举教义真理时却忘记了爱心的实践
，因而造成教会分裂，使神的名受到莫大的亏损。正因为教会经历过多次的挫败，我们
更可以从另一个角度看，就是教会的历史是神的信实不断展现的历史。无论在什么时代
，当教会处于内忧外患的情况下，神便兴起祂的仆人，配合各种环境的因素，洁净教会
，复兴教会，使她从颓败中起来，拓展神的国度。
在我们比较深入去谈论教会在不同时代的发展所遭遇的各种困难之前，我们不妨概略地
将教会接近二千年历史的一个轮廓勾划出来，好让大家先有一幅比较完整的图画。
为... 阅读全帖 |
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j*d
发帖数: 96 | 20 “埃及长子多数不是婴儿。”
多少不是问题，一个婴儿足以说明问题。
“圣经中说婴儿有罪，而且神可以预见未来，所以神的眼里，谁有罪谁没罪，我们看不到
，神的计划是什么我们也不知道。在这种人对神了解甚少，神完全了解人的情况下，人
评判神本来就是没有道理的。”
婴儿有“原罪”，这个罪是婴儿自己犯的吗？ 如果不是，让它一出生什么都不懂就接
受惩罚合适吗？
作为一个具有正常道德观的人，我觉得不合适。
“这是个没有意义的假设。旧约的神反对用人作为祭祀的祭品。神对人的生命是非常
尊重的。但是神对人身上的恶也是无法容忍的。”
Yahweh可以让无辜婴儿死，你说“神对人的生命是非常尊重的”。请解释一下这里你对
尊重的定义。
“圣经经常会给出神做事的理由，比如神击杀埃及的长子，理由已经给出很多了（埃及人
屠杀以色列男婴，奴役压迫以色列人，法老不放以色列人走，神施了九个神迹，法老还
是不放)，我们可以粗略的理解神的行为。”
任何人在读bible的时候都自动在评判Yahweh做事到底道德不道德，否则就没人信教了。
比如在读Jesus治病救人是好还是不好。当然你觉得是好。但这个过程实际上你已经在
以你自己的道德标... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
dyx (...><...) 于 (Sun Sep 18 09:45:22 2011, 美东) 提到:
【简介】
四气，指春、夏、秋、冬四时气候；调神，只调摄保养精神。本篇主要讨论人体
应顺应四时气候变化，以调养精神意志，从而到达健身防病的重要道理，故名
“四气调神大论”。
【原文】
春三月，此谓发陈[1]，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，
以使志生，生而勿杀，予勿尔夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之
则伤肝，夏为寒变，奉长者少[2]。夏三月，此为蕃秀[3]，天地气交[4]，万物
华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外[5]，
此夏气之应，养长之道。逆之则伤心，秋为痎(jiē)疟[6]，奉收者少，冬至重
病[7]。秋三月，此谓容平[8]，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，
使志安宁，以缓秋刑[9]，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气
之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧(sūn)泄[10]，奉藏者少。冬三月，
此谓闭藏，水冰... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 22 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 14
（用左鍵按下藍色的經文，該段聖經就會自動出現）
【今日默想禱讀經文】民 14:21-24
然我指著我的永生起誓，遍地要被我的榮耀充滿。
這些人雖看見我的榮耀和我在埃及與曠野所行的神蹟，仍然試探我這十次，不聽
從我的話，他們斷不得看見我向他們的祖宗所起誓應許之地。凡藐視我的，一個也不得
看見； 惟獨我的僕人迦勒，因他另有一個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過
的那地；他的後裔也必得那地為業。
【今日信息】另有一個心志 By Rev. Andrew Tsai
阿芳是一個青春年華的女孩，年近三十尚未有合適對象，
於是請小組裡的姊妹們幫她禱告，希望能在三十歲前趕緊有個歸宿。
神也垂聽她們的禱告，不久阿芳就遇見一位愛主的弟兄，教育程度很高，工作也很好
，在一個大公司裡當工程司，收入很優渥，一切都如她的條件。兩人交往非常愉快，不
久也談及婚嫁。男方跟阿芳說，我沒有任何的條件，但有一點必須先說明，就是我已經
在神面前獻身，將來時候一到，就要出來當傳道人。
阿方一聽，整個人都傻了，他正在憧憬著將來小家庭的美... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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s********y
发帖数: 547 | 24 发布日期：2014年06月23日 文章来源：凯风网 作者：龚 正
5月28日21时许，在山东招远又发生了六名全能神邪教人员故意杀人案。由此可见，全
能神和法轮功一样，是一个暴力倾向明显、充满杀气的邪教。本文仅就这两个邪教组织
凶狠毒棘，灭绝人性的一面进行简述。
一是草菅人命，杀气腾腾
5月28日，山东“招远事件”发生后，在犯罪嫌疑人住处，记者发现在犯罪嫌疑人
的记事牌上写着“虐杀”、“残杀”等字样。这是犯罪嫌疑人学习心得体会的概括，也
是全能神邪教组织充满杀气的罪证。1998年10月30日到11月10日的十几天，全能神邪教
组织在河南省南阳市的唐河、社旗县残忍打断人腿、扎伤人脸，有9人受伤，其中2人被
割掉右耳朵。唐河县昝岗乡闽营村村民刘书海30日晚干完农活走回村里路口时，从渠道
边忽然窜出三个年轻人，用石灰扬在刘书海脸上，趁其眼睛火烧灼痛，将刘书海打倒在
地，还照刘书海的双腿一阵猛打，直到确认刘书海双腿被打断才收手。
法轮功也是如此，李洪志鼓吹“杀人有功”论，胡说“你们有一部分伤害的生命将
在你们未来圆满的世界里成为你世界的众生，就把这件事情变成了好事了。如果被伤害
的生命它... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 25 井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」，這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先，這幾年來，大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品，
但其真實性都尚待考察，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 神对四十二个戏笑以利沙的童子为何那么严厉？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 1 19:33:13 2013, 美东)
问: 王下2：23-24，神对四十二个戏笑以利沙的童子为何那么严厉？
答案:
列王纪下2章23-24节中的42个“童子”并不是“孩童”。他们至少已经是十几岁的青少
年了。你可以参考：
1）创37章2节——约瑟17岁还被称为“童子”；
2）王上3章7节——所罗门称自己为“幼童”，可当时他已经作王还娶了妻（王上3章1
节）。
所以，这四十二个青少年不是我们想象的那种无知小孩童。另外，伯特利是先知（以利
亚、以利沙）和门徒住的地方，所有的以色列人都知道这是耶和华的先知聚集的地方。
所以这四十二个青少年是刻意在戏弄耶和华的先知以利沙。
这些青少年的行为反映了以色列举国上下对神的藐视和不敬畏。他们不敬畏神自然也不
会尊重神的先知。当时以色列人已经离弃神转而拜偶像（王下1章1-4 节），以色列王
甚至要捉拿、杀害神... 阅读全帖 |
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m**e
发帖数: 857 | 27 “TIBET’S NEXT INCARNATION?”
CONSTITUTIONAL CRISIS, CONFUSION AND CONSPIRACIES AT THE CENTRAL TIBETAN
ADMINISTRATION
圖伯特的下一個化身？
憲政危機，困惑與CTA的筹br />
作者：嘉央諾布（Jamyang Norbu）
翻譯：更桑東智（@johnlee1021）
來源：影子圖伯特（Shadow Tibet）
原文發表時間：2013年4月22日
數月之前，在開羅和埃及其他主要城市，到處都爆發了大規模抗議行動和激烈的街頭
對壘。數千名埃及自由派人士和世俗主義人士走上街頭抗議總統穆罕默德·莫爾西（
Mohamed Morsi）“攫取權力”。之前，莫爾西頒佈了一份宣言，授予自己新的權力，
他稱這些權力是“暫時性”的，直到制定出一部新憲法。莫爾西的反對派不接受他的說
辭，並宣稱他想成為“新法老”（the new Pharaoh）。
流亡的“藏人行政中央”（CTA）從去年起，自身也經歷了一場嚴重的憲法危機。在達
蘭薩拉的這個案例中，奇怪的是似乎沒有人意識到接下來到底會發生什麼事情。... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 116 | 28 是"神韵"还是"神晕"?
大凡一说起李洪志，轮友们就开始晕乎乎了。说來也“神”了，连得法轮功的秀才們也
晕晕乎乎的，這都是“神韵”惹的禍，豈不“神晕”。
记得，前年的5月25日，歪轮喇叭《人民报》就发表了李子木的《天！神韵艺术团的总
导演原来是……》，好个“天”字，說的夠大也夠邪乎的，加上个省略号的忽悠，搞得
在下不看个究竟怎麼也不解谗。於是乎，就往下这么一扫描，不禁大呼上当了：原来這
篇文章，也就是無非是想要告白世人的是，这个“神韵艺术团的总导演”，也就是李洪
志，只是在幕後罷了。
此时此刻，在下也跟着有点“神晕”了，其实，要告白这个“神韵艺术团的总导演”，
也用不着这样神秘兮兮的，恰恰如同“司马昭之心路人皆知”一样一样的。
只是他吹小号的两把刷子，实在是有辱这个露出水面的“总导演”的光鲜了，不过，他
确实也有他的“绝活”，也就是他的那套美其名曰的“不搞政治政治”的“神导晕导”
了。下面就让在下晒一晒，我们这位幕後“神导晕导”的总导演的絕活究竟是些什么呢？
絕活一：李洪志“神导晕导”了一出法轮功夾帶邪教私货的政治鬧劇
请看2008年2月6日《人民报》刊登的《大陆观众愿助神韵传播中华文... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 29 有必要说明一下，此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁，而是邪教（
如全能神）要求信徒“吃喝”的那个“神话”，即“神的话语”。邪教教主的“神话”
，都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话，在法律重锤面前，愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在，魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国，自封“主神”，制造、散布“世界末日即将来临，只有信
仰主神才能得救，要团结在主神四周，终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名，强奸妇女19人；以缴纳奉献粮、奉献款为名，诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动，严重影响了部分地区的社会政治稳定，给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初，中国政府决定打击“主神教”，6月11日，刘家国在云南曲
靖被捕，10月被判处死刑，10月12日被处决。真可笑，“赐神灵”不灵了，自己的命魂
没进“神的王国”，进了阴曹地府。
这正是：“赐灵”偏不灵，“主神”难做主；“神话”音犹在，魂已赴阴府。
“末日”拯救者，末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”，1979年怀着投机心理信教，1988年歪曲《
圣经.路加福音》中“被立”一词，自称“被立王”，... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 30 发布日期：2014年12月01日 文章来源：凯风网
作者：李 聿
【字体大小：大 中 小】
有必要说明一下，此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁，而是邪教（
如全能神）要求信徒“吃喝”的那个“神话”，即“神的话语”。邪教教主的“神话”
，都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话，在法律重锤面前，愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在，魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国，自封“主神”，制造、散布“世界末日即将来临，只有信
仰主神才能得救，要团结在主神四周，终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名，强奸妇女19人；以缴纳奉献粮、奉献款为名，诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动，严重影响了部分地区的社会政治稳定，给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初，中国政府决定打击“主神教”，6月11日，刘家国在云南曲
靖被捕，10月被判处死刑，10月12日被处决。真可笑，“赐神灵”不灵了，自己的命魂
没进“神的王国”，进了阴曹地府。
这正是：“赐灵”偏不灵，“主神”难做主；“神话... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 31 文章来源：凯风网 作者：李 聿
有必要说明一下，此处“神话”不是指像《西游记》那样的文学体裁，而是邪教（
如全能神）要求信徒“吃喝”的那个“神话”，即“神的话语”。邪教教主的“神话”
，都是牛皮大话、无耻谎话、白日梦话，在法律重锤面前，愈发显得可笑。且看事实。
“神话”音犹在，魂已赴阴府
“主神教”教主刘家国，自封“主神”，制造、散布“世界末日即将来临，只有信
仰主神才能得救，要团结在主神四周，终极建立神的王国”等迷信邪说。刘还以“赐神
灵”为名，强奸妇女19人；以缴纳奉献粮、奉献款为名，诈骗钱财40余万元人民币。其
违法犯罪活动，严重影响了部分地区的社会政治稳定，给受蒙骗群众的生命、财产安全
带来很大危害。1998年初，中国政府决定打击“主神教”，6月11日，刘家国在云南曲
靖被捕，10月被判处死刑，10月12日被处决。真可笑，“赐神灵”不灵了，自己的命魂
没进“神的王国”，进了阴曹地府。
这正是：“赐灵”偏不灵，“主神”难做主；“神话”音犹在，魂已赴阴府。
“末日”拯救者，末日来得快
吴扬明本是安徽农村的“混混+流氓”，19... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 32 综合摘抄转发版：东邪西毒南帝北丐中神通
江湖绝顶秘籍封面有云（详见《九阴真经》（英文版，欧洲地区零售））：白面书生德
罗巴，花样美男萨尼亚。五大三粗高梅西，长发飘飘俏鲁尼。无敌神锋博内拉，意甲铁
卫阿毛里。左接右挡格林勇，杀入禁区看布冯。从不假摔数巴萨，最强联赛在中超。用
情忠贞如特里，坐怀不乱阿什利。出手阔绰阿森纳，素来抠门大曼城。不是球迷看不懂
，预知详情看下文。
东邪神锋博内拉
他，有着蒙娜丽莎般迷人的微笑，是一个微笑杀手。
技术特点非常全面，状态保持的非常稳定，还不容易受伤，就算受伤，好的还特别的快
！又能进球，又能助攻，只要他登场，对手进球全靠他，米兰拥有意甲最佳防线，但在
博内拉面前，对手进球那只是90分钟内的事情，必须的。
看博内拉踢球，就像做噩梦，梦见内拉在比赛，醒来一看，果然是内拉在比赛......
神锋岂是浪得虚名，江湖上称其为：意甲最尖利的的矛。
而且他还是十分的超值，不需要像托雷斯那样坑爹的5千万，也不需要像卡罗尔那样唬
人的3千万，只需要998，你就可以把他带回家。
998，不是九百九十八万，也不是九十九万八，而是半买半送，零首付，月租九万九千
八！
现在订购... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽： 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」，但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派，而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線，中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境：一方面，毛澤東是中共王朝的「始皇帝」，如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚，則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面，如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰，而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外，我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字，當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 34 国王谷在尼罗河西岸，与卢克索遥遥相对，是一处荒无人烟光秃秃的石灰岩山谷，这里
埋葬着古埃及新王国时期500多年间几十个法老，也有极少数受宠的贵族和王后妃子，
附近还有专门的王后谷和贵族谷。
古王国时期的法老们热衷于建造金字塔以备身后使用，但地面上这么大一个标志，太容
易引起盗贼的注意了，于是后来的法老逐渐把兴趣转移到地下。在金字塔时代结束了一
千多年之后，不知是阿蒙霍特普一世还是图特摩斯一世（前后脚），第一个选择了国王
谷作为陵墓所在，命人秘密地在半山腰岩石上开凿修建，应该有完成后将工匠杀人灭口
的可能。国王谷的主峰，有着金字塔似的外形，还可以依稀保留对这一久远传统的向往
和回味。到目前为止，国王谷里已发现六十多座墓室，有点所有鸡蛋放在一个篮子里的
感觉，似乎很容易被盗贼一网打尽。事实也的确如此，已经被标记的这六十多座陵墓，
几乎都被洗劫过。但另一方面，据信这里仍然还有二十多座法老墓室没被发现。
从门农神像沿着山路很快就开到国王谷入口，一个小型展示厅里，正中摆放着山谷地形
和谷内陵墓的编号及分布。只有17个左右的墓室不同时地对公共开放，每天哪几个可以
参观，要视当时的维护管理计划而定。... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 5461 | 35 国王谷在尼罗河西岸，与卢克索遥遥相对，是一处荒无人烟光秃秃的石灰岩山谷，这里
埋葬着古埃及新王国时期500多年间几十个法老，也有极少数受宠的贵族和王后妃子，
附近还有专门的王后谷和贵族谷。
古王国时期的法老们热衷于建造金字塔以备身后使用，但地面上这么大一个标志，太容
易引起盗贼的注意了，于是后来的法老逐渐把兴趣转移到地下。在金字塔时代结束了一
千多年之后，不知是阿蒙霍特普一世还是图特摩斯一世（前后脚），第一个选择了国王
谷作为陵墓所在，命人秘密地在半山腰岩石上开凿修建，应该有完成后将工匠杀人灭口
的可能。国王谷的主峰，有着金字塔似的外形，还可以依稀保留对这一久远传统的向往
和回味。到目前为止，国王谷里已发现六十多座墓室，有点所有鸡蛋放在一个篮子里的
感觉，似乎很容易被盗贼一网打尽。事实也的确如此，已经被标记的这六十多座陵墓，
几乎都被洗劫过。但另一方面，据信这里仍然还有二十多座法老墓室没被发现。
从门农神像沿着山路很快就开到国王谷入口，一个小型展示厅里，正中摆放着山谷地形
和谷内陵墓的编号及分布。只有17个左右的墓室不同时地对公共开放，每天哪几个可以
参观，要视当时的维护管理计划而定。... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 4609 | 36 可2：18~22—当 下 ， 约 翰 的 门 徒 和 法 利 赛 人 禁 食 。 他 们 来 问
耶 稣 说 ，约 翰 的 门 徒 和 法 利 赛 人 的 门 徒 禁 食 ， 你 的 门 徒 倒 不
禁 食 ， 这 是 为 什 么 呢 ？耶 稣 对 他 们 说 ， 新 郎 和 陪 伴 之 人 同
在 的 时 候 ， 陪 伴 之 人 岂 能 禁 食 呢 ？ 新 郎 还 同 在 ， 他 们 不 能
禁 食 。但 日 子 将 到 ， 新 郎 要 离 开 他 们 ， 那 日 他 们 就 要 禁 食 。
没 有 人 把 新 布 缝 在 旧 衣 服 上 。 恐 怕 所 补 上 的 新 布 ， 带 坏 了
旧 衣 服 ， 破 得 就 更 大 了 。也 没 有 人 把 新 酒 装 在 旧 皮 袋 里 。 恐
怕 酒 把 皮 袋 裂 开 ， 酒 和 皮 袋 就 都 坏 了 。 惟 把 新 酒 装 在 新 皮
袋 里 。 ——阿们！
只看今天的本文和题目，我们会觉得耶稣好像在阻止禁食，其实不然。我们怎样才
能蒙受 真正的祷告应答呢？我们应当怎么祷告？到底什么是禁食？为什么要做禁食祷
告？耶稣在 这里又为什... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 37 章一六五 原则 下
对流砂的话，李察倒是深表赞同，说：“是啊，奥拉尔这家伙的精灵战歌和疲惫之
歌真是战争利器，也不知道他是从哪学来的。如果对方也有一个吟游诗人，那可就糟糕
了。”
“法罗似乎吟游诗人很少，但你得当心战争祭祀。”流砂提醒。
李察点头：“所以山德鲁也很重要。”
山德鲁法师等级足够高，亡灵法师各类大范围的诅咒是克制对方祭祀和神官的很好
手段。
“还有那个绯色是怎么回事，我从她的身上感觉到了神力的气息，也许她将来可以
学会使用部分神术。”
这是绯色出现以后，流砂第一次和李察正面谈到她。
“她是，嗯，怎么说呢……”李察想要解释，脑海里却浮起了母巢的告诫，“它是
一种以神性为核心资源的特殊生物。她有自己的灵魂和思想，也许……我们应该把她当
成一个真正的人来看待？”对于母巢、神性和灵魂，李察所知的仍然少得可怜，不知道
该如何准确地形容绯色的特点。
流砂皱眉思索着，没说什么。
李察看了看魔法沙漏，用力在流砂屁股上一拍，说：“好了，时间差不多了。现在
，美丽的流砂小姐，你面临着两个选择。一，是立刻乖乖回去。明天还要和我一起去小
方丹男爵那里看看究竟出了什么问题。二，如果你不想走的话，那我... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 38 老兵们看看李察，看看黑压压一片的骑士，再看看位面传送门周围被拆出的废墟，
忽然心中莫名的产生了一阵悲凉。在歌顿时代，他们有能力有地位，作战悍不畏死，也
积下了无数军功。在高昂的通道费用下，根本不可能从诺兰德来什么增援，所以他们就
是撑起休兰战局的脊梁。这批老兵桀骜不驯，有时连森马的命令都有些不放在心上。能
够让他们心悦诚服的，也就只有歌顿一人。
但是现在，位面通道并没有刻意的强化，李察却直接拉进来一支完整的无比精锐的
军队！这意味着什么？意味着他们这些老兵再也不是能够左右位面战局的中间力量，换
句话说，他们已是可有可无，没有什么可以讨价还价的资本。
从传送门中出来的骑士，个个装备都精良得有些夸张。构装骑士更是全身上下都闪
耀着魔法的光辉。至于追随者们，他们的装备已经不能用华丽来形容了，史诗级装备产
生的力量波动，只要稍稍敏感些的人都能够体会得到。和他们相比，休兰的将军们也寒
酸得象个乡下来的穷小子。
最后从传送门出来的，是直径三米，却长达十米的星蛹。这头巨兽无声无息地飘浮
在空中，却比什么都让人有压力。
风很寒冷，也很萧瑟。
位面传送门周围已是一片废墟，过去的时代，已经被彻底掩埋在废墟... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 39 李察思考半天也无法找到一个合理的解释，想着想着忽然失笑，暗道自己又把事情弄复
杂了。想要知道原因，把神殿城打下来不就能知道了？
就这样，天逐渐亮了。
李察率军拔营，徐徐逼近神殿城。
遥遥看到李察军队的规垩模，城头上的教皇脸色阴沉，身旁的枢机主教们也多有愤
怒之色。一名枢机主教怒道：“就带了这么点人，也敢来进犯神殿？”
教皇沉声道：“这是一个机会—我们全军出击，把这些异端全部烧死在审判柱上—”
随着教皇权杖挥动，长长的号角声即刻响彻天空，过半的枢机主教脱下神袍，露出
衣底的盔甲，他们原本就是战斗神官出身。
神殿城内烟尘四起，大军不断调动，片刻后城门大开，盔甲鲜明的神殿骑士团率先
冲出，然后是牧师团、神官团乃至众多的枢机主教。数以万计的大军随即从城内源源不
绝地涌出，在城下布成阵势。
刚德用力搓了搓自己的光头，难以置信地说：“这是要和我们在城外决战？这些神
棍的脑袋没问题吧？”
李察答道：“你看他们的城防，城内还是城外战斗没什么区别。你再看看我带的这
支部队，城墙有用吗？反而是出城决战的话，战场纵深广阔，他们才有足够的空间集结
兵力。看来他们这是歪打正着，估计是把我们当成先头部队了，打算一... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 40 是谁曲解了神的爱？（卡森D. A. Carson）
──神的爱，这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译：薪人
〈神的爱，这困难的教义〉系列，单看题目，可能有人会以为我精神有问题！如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉，或者〈预定论的困难〉，题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义，神的爱不是简单许多吗？
神的爱怎么会有困难。
这项教义，至少有下列五种困难。
第一，绝大多数信神的人，不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它，都一致相信
神是爱。但是，当愈来愈多人传播神是爱，却又不合圣经教导，在见证上，会给基督徒
带来困扰。结果，当基督徒有识之士谈论神的爱，很可能和周遭文化在认知上，有相当
差异。更糟的，可能双方都还没认清这事实。
在美国，电影业最能塑造并反映文化，让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类，目前最流行的，大概是... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 41 申 命 記 6:5 你 要 盡 心 、 盡 性 、 盡 力 愛 耶 和 華 ─ 你 的 神 。
申 命 記 10:12
以 色 列 阿 ， 現 在 耶 和 華 ─ 你 神 向 你 所 要 的 是 甚 麼 呢 ？ 只
要 你 敬 畏 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 遵 行 他 的 道 ， 愛 他 ， 盡 心 盡
性 事 奉 他 ，
申 命 記 11:13
你 們 若 留 意 聽 從 我 今 日 所 吩 咐 的 誡 命 ， 愛 耶 和 華 ─ 你 們 的
神 ， 盡 心 盡 性 事 奉 他 ，
申 命 記 13:3
..因 為 這 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 試 驗 你 們 ， 要 知 道 你 們 是 盡
心 盡 性 愛 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 不 是 。
申 命 記 30:2
你 和 你 的 子 孫 若 盡 心 盡 性 歸 向 耶 和 華 ─ 你 的 神 ， 照 著 我
今 日 一 切 所 吩 咐 的 聽 從 他 的 話 ；
申 命 記 30:6
耶 和 華 ─ 你 神 必 將 你 心 裡 和 你 後 裔 心 裡 的 污 穢 除 掉 ， 好
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h*o
发帖数: 1035 | 42 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我
的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 43 一、一般的论法
问１：神是什么？
答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？
答：（1）祂的本质；（2）祂的名称；（3）祂的属性；（4）祂的位格。
问４：神有本质吗？
答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真知识（或本质）。”
问５：有几位神？
答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世
为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以外，你不可有
别的神。”
答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6：“虽有称为
神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？
答：不；因为没有人像祂那样。创卅二29：“雅各问祂说：‘请将祢的名告诉我。’那
人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝福。”士十三18：“耶和华的使者对他
说：‘... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 44 第三章 论神
一、一般的论法
问１：神是什么？ 答：神是完全无限的灵。约四24：“神是个灵，所以拜他的，必须
用心 灵和诚实拜他。”
问２：怎么能够呢？因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官？
答：这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性，就好像与我们人的 器官相似。
问３：我们必须认识神的哪方面呢？ 答：（1）他的本质；（2）他的名称；（3）他的
属性；（4）他的位 格。
问４：神有本质吗？ 答：是的；但不能以肉体的意义来说。箴八14：“我有谋略和真
知识 （或本质）。”
问５：有几位神？ 答：只有一位神。提前二5：“只有一位神，在神和人中间，只有一
位中 保，乃是降世为人的基督耶稣。”
问６：为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢？出二十3：“除了我以 外，你不可有
别的神。” 答：这并不是因为真有别的神，乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6
：“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问１：神也像人那样需要名称吗？ 答：不；因为没有人像他那样。创卅二29：“雅各
问他说：‘请将祢的 名告诉我。’那人说：‘何必问我的名？’于是在那里给雅各祝
福。... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 45 是谁曲解了神的爱？（卡森D. A. Carson）
──神的爱，这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译：薪人
〈神的爱，这困难的教义〉系列，单看题目，可能有人会以为我精神有问题！如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉，或者〈预定论的困难〉，题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义，神的爱不是简单许多吗？
神的爱怎么会有困难。
这项教义，至少有下列五种困难。
第一，绝大多数信神的人，不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它，都一致相信
神是爱。但是，当愈来愈多人传播神是爱，却又不合圣经教导，在见证上，会给基督徒
带来困扰。结果，当基督徒有识之士谈论神的爱，很可能和周遭文化在认知上，有相当
差异。更糟的，可能双方都还没认清这事实。
在美国，电影业最能塑造并反映文化，让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类，目前最流行的，大概是... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 46 我们对神主权的态度
宾克
“父啊，是的，因为祢的美意本是如此。”
（马太福音11:26）
本章思考的重点是，如何实际运用先前所详论的伟大真理。我们在下一章要细谈这
教义的价值，本章专谈我们对神的主权应有怎样的态度。
圣经所启示的每一个真理不仅在晓谕我们，也在激励我们，因为圣经被赐下不是要
满足人无谓的好奇心，而是要造就读者的灵魂。神的主权不是解说神管理万有的抽象理
论，而是要激励我们敬畏神,促进我们生活正直,使我们悖逆的心归正顺从；实际而言，
真正认识神的主权最能使我们谦卑，让我们的心在神的面前卑微顺服，令我们放弃自我
意志，喜悦认识和遵行神的旨意。
论到神的主权，我们的意思远不只是说神行使祂管理的权力，虽然这已蕴含其中。
如上一章所述，神的主权意味着神的神性。从其最全面最深刻的意义上来说，本书
的书名是指神的属性和本，凡祂所爱的，祂都作成；凡祂所愿的，祂都立定！所以，要
真正认识神的主权就要仰望主权者本身，就是要进到至高威严者”的面前，瞻仰三一真
神奇妙的荣耀；有些经文叙述了不同的人得见主神之面的经历，他们瞻仰神的反应可从
这些经文中得知。
请注意约伯的经历－－主亲自论到他说：“地上... 阅读全帖 |
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D**E
发帖数: 280 | 47 在本篇信息中，我们要总结我们对神的属性的研读。
贰壹 鼓励（安慰）
在罗马十五章五节，神称为赐鼓励的神。林后一章三节说，‘我们主耶稣基督的神与父
，就是那怜恤人的父，和赐诸般安慰的神，是当受颂赞的。’这节的安慰，含鼓舞意，
亦可翻作鼓励。鼓励也是神的一个属性。鼓励与盼望有关，若有盼望，就有鼓励。
保罗经历神是那赐诸般鼓励的神。在林后一章四节，他见证那赐鼓励的神，‘在我们一
切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。
’首先我们需要经历神的鼓励，然后才能用所经历于神的这鼓励，去鼓励别人。因此，
我们受鼓励，使我们能鼓励别人。这需要经历。
贰贰 恩慈
新约启示出恩慈这个神圣属性。罗马二章四节说，‘还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与
恒忍，不晓得神的恩慈是领你悔改？’罗马十一章二十二节说到神的恩慈和祂的严厉，
强调神恩慈的属性。不仅如此，以弗所二章七节宣告说，‘好在要来的诸世代中，显示
祂在基督耶稣里，向我们所施恩慈中恩典超越的丰富。’恩慈是一种仁慈的良善，出自
怜悯和爱。神的恩典是在这样的恩慈中赐给我们的。提多书三章四至五节说，‘当我们
救主神的恩慈，和祂对人... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 48 预定论
（资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》）
第三章 - 永恒的旨意与历史程序的动力
A。对预定论的两种反应。
B。神永恒的定旨和历史程序中间的动力。
C。上帝旨意的四个层面。
「神的预定与人的自由」这个题目是关系到「主权」与「主权」之间冲突的问题，
关系到「人归回神」的问题，以及「神的旨意」和「神意志中间所定的」是照他成全或
照你成全的问题；所以，许多人把神的道当作是生活中间可有可无的一些点缀，因为他
以人为中心。但如果你真正体会神的心意，明白他的筹算，知道他的计划的时候，你会
很感谢主 -- 我怎么会在上帝永恒的计划中间有分？我这个微不足道的小人、这个小小
的一分子，在神无限的大能中间，我竟然有分于他的救赎！如果全世界只剩下我，只有
一个我，耶稣远是会到世界上为我死。他爱我爱到这样这样的地步。感谢上帝！
对「预定论」的两种反应
我盼望在这个课程中间，许多人能感受到神竟然这样恩待我们，他把这样重大难测
的真理，用他自己的圣灵按着所启示的话语光照我们的心，使我们得以明白；你不但知
，且深知你所信的是谁，你就抱荣耀归给上帝。我也盼望你明白... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 第二课 认识启示
“启示 Revelation”是“显明、揭示前所隐藏的”之意，在神学上是指“神将人前
所未知的真理晓谕给人”。如果创造人类与万有的独一真神，未将自己显明给人，则无
人能知有关神的事情及万物真相，也无人能与神发生交流关系。不但如此，人因犯罪堕
落活在黑暗权势之下，被抹瞎了心眼，无法得见真光。所以，因着人的有限与有罪，人
无法靠自己寻见神。世人的聪明智慧，只能塑造出许多有形无形的偶像，敬拜“未识之
神”，承认自己不认识神（徒十七23）。人要认识真神，必须透过神主动的“启示”。
一、“启示”面面观
1. “启示”的对象
马太福音十一章廿五至廿七节与路加福音十章廿一至廿二节说：神的启示向“聪明
通达人”就藏起来；向“婴孩”就显出来。这表明“启示”是超越人的聪明智慧，人无
法靠自己的成就，来获得启示；只有不依靠自己，谦卑像婴孩，完全信靠主的人，才能
得着神的启示。这正是哥林多前书一章廿一节所说：“世人凭自己的智慧既不认识神，
神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人”。简言之，启示是必须藉“信心”
来接受的。
2. “启示”的主体
创造万有的真神，神是赐启示者，神自己是启示... 阅读全帖 |
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