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全部话题 - 话题: 不单单是
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t****e
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 去过天堂90分钟 90 Minutes in Heaven 正文
录像
http://www.youtube.com/watch?v=0ElnQUVkWsQ
http://www.youtube.com/watch?v=u8E2UAV_3w4&feature=related
本书的第一部分找不到,找到了再贴。AMAZON有卖这本。
大概是这样:唐.派普牧师是美国几个教会的负责人,有一个温馨的家庭,一个女儿和
一对双胞胎儿子.在一场意外的车祸中确认唐已经死亡90分钟,他跨越生死边界去到了天
堂,(我知道很多人看了都以为有点颠)天堂的美丽与喜乐是如此真实,他看见了先而他去
的亲人们.然后他又回到了人间饱受重度伤残无尽的煎熬,自怜、痛苦、忧郁、灰心。剧
痛使得他无数次祷告上帝让他回天家,因为看见过天堂的人真的不想回来,那里比世界上
的一切都真实.这个剧烈的经历改变了他和所有知道这件事情的人. 让他更加清晰生命
真正的意义所在.
唐·派普自一九八五年起成为一位全职牧师,服务于教会不同部门和事工,其中包括六
年任职为主任牧师。唐和他的妻子伊娃,目前居住在德克萨斯州帕萨蒂那,他们有三个
孩子,现在都已长大成人,并成为无数报刊杂志的新闻人物。唐现在是一份周刊... 阅读全帖
j*******7
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 《祷告的学校》:常在基督里 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 《祷告的学校》:常在基督里
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 6 15:26:05 2012, 美东)
http://cclw.net/other/M-Andrew/zjdddgxx/htm/chapter22.html
第二十二课 - 常在基督里
经文:
你们常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。
在神和我们之间,应许和条件是不可分的。假如我们履行条件,神也必履行应许。
我们愿意对他如何,他就对我们如何。“你们亲近神,神就必亲近你们。”(雅四:8)
在祷告方面,那无限量的应许 -- 你们所愿意的,祈求就给你们成就 -- 只有一个简单
而自然的条件:你们若常在我里面。父常听基督的祷告。神在基督里,我们若要亲近他
,就要住在基督里,若要祈祷蒙垂听,惟一的途径是在基督里;完完全全住在基督里,
就有求所欲求的权利,并享受必定成就的应许。
我们若把这则应许与大部份信徒的经验相比,便会惊奇其间的差别何等巨大;... 阅读全帖
j*******7
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 为什么上帝不救每一个人?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_a3e8ce9401015cu5.html
为什么上帝不救每一个人?
我们反过来问:“为什么 上帝要拣选 每一个人?
是不是每个人得救,是应该的?
如果每个人得救,都是应该的,人得救,也不必感恩。
因为得救是一种义务,却不是恩典。
上帝不欠谁一个天堂。但人们常说:上帝!你不公义!为什么不救每一个人?
如果真的要照公义,每个人都下地狱,这就是公义。
上帝愿意替我们上十字架、受公义的刑罚,将赎罪的恩赐给我们,这完全是出于恩典。
但有人说:如果上帝不打算救每一个人,祂就不是慈爱的主。
这无形中,就把上帝的慈爱,要挟、概括了上帝全部的权利,连祂公义的主权,也被“
剥夺”了。
换一句话说:无论人怎样的犯罪,你只要无止境的赦免人(你只有一个资格,就是无尽
的赦免人),就可以了。
如果上帝真是一位这样的上帝,不客气的说:祂就不是全能的上帝,而是一个无能的上
帝。
那么上帝被称为:可敬畏的主!威严的主!就是很好笑的事情了。
因为人无论怎么犯罪,你一定是要赦免他的。 这样的一位主,还有什么好敬畏的?
但人们常常盼望的,就是这样的上帝。这样的盼... 阅读全帖
l*****a
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4
来自主题: TrustInJesus版 - Re: 聊聊怎么传福音吧 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Dignity (信而顺服), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 聊聊怎么传福音吧
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 23:06:21 2013, 美东)
三福福音
Ⅰ、引言之桥
1 对方的日常生活
2 对方的宗教背景
3 我们的教会
(宗派问题:耶稣基督来到世界上来,是要给人们生命,丰盛的生命。可是很多教会没
有好好的,清楚的告诉人们如何得到这个丰盛的生命。我们的教会就是尝试努力分享,
我们如何可以得到永生,就是这个丰盛的生命。)
4 个人见证(为了不引出不必要的话题,不可在见证中提到耶稣基督,否则没法带
出福音的必要性,而且谈话内容涉及太广)
……(结论:)后来,我得到了永生,之后。。。(略略讲永生对我的好处)(见证的结论
:)所以,我很高兴找到了永生!(问对方允许我们分享永生:)今天我(们)很高兴来探
望你,因为我们很愿意跟你分享,我(们)是怎样得到永生的,而你怎样也可以得到这个
永生。
(引进两个诊断的问题:)我们实... 阅读全帖
J********2
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5
http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。其中有一对医师夫妇,要请计志文牧师吃饭
,我因为是负责人,也被邀请做陪客。在吃饭的时候,计牧师见我的面色灰白,形貌憔
悴,身体消瘦,只有五十来公斤,便问我怎么搞的,我告诉他我近来肚子一直很不舒服
,消化不良,常常泻肚,有时多到一二十次,有时大便中有血有浓,肚子还会隐隐作痛
,身体也一天天的瘦... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 神的计划与预知,预定,拣选
加尔文的预定论(Predestination)
加尔文宣讲恩典救恩的教义。救恩是源于神永远的计划。因为神是至高的,一
切所发生的事情都是由神安排。加尔文也教导双重预定论(double predestination)。
他说:「我们称预定论为神永远的计划,神已经凭自己的旨意定下每一个人的终局。所
有人被造的时候,境况都不相同,,但有些人按预定的安排是有永生的,有些人是预定
灭亡的。每一个人的被造都离不开这两个结局。可以说,他不被预定得着永生,就是被
预定死亡。」预定论的教义,包括蒙拣选得着救恩,受责罚进入永远的灭亡;加尔文强
调,两者都属必须。预定得着永生,完全是神的恩典,但受责罚只是因为人的罪过。(
路德也认为预定论的教义,是必须的。他根据人的败坏和无能立论;慈运理则根据神的
管治(providence),来建立他的预定观。
(1)神的至高主权:神至高主权的教义,是整个加尔文思想系统的基础。「加
尔文断言,神的主权是至高无上的。他拥有绝对的及不容争辩的权柄,在一切受造物之
上,没有一事或一物不隶属在他的主权之下。他不单是创造者,也是维持者(upholde... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的计划与预知,预定,拣选
加尔文的预定论(Predestination)
加尔文宣讲恩典救恩的教义。救恩是源于神永远的计划。因为神是至高的,一
切所发生的事情都是由神安排。加尔文也教导双重预定论(double predestination)。
他说:「我们称预定论为神永远的计划,神已经凭自己的旨意定下每一个人的终局。所
有人被造的时候,境况都不相同,,但有些人按预定的安排是有永生的,有些人是预定
灭亡的。每一个人的被造都离不开这两个结局。可以说,他不被预定得着永生,就是被
预定死亡。」预定论的教义,包括蒙拣选得着救恩,受责罚进入永远的灭亡;加尔文强
调,两者都属必须。预定得着永生,完全是神的恩典,但受责罚只是因为人的罪过。(
路德也认为预定论的教义,是必须的。他根据人的败坏和无能立论;慈运理则根据神的
管治(providence),来建立他的预定观。
(1)神的至高主权:神至高主权的教义,是整个加尔文思想系统的基础。「加
尔文断言,神的主权是至高无上的。他拥有绝对的及不容争辩的权柄,在一切受造物之
上,没有一事或一物不隶属在他的主权之下。他不单是创造者,也是维持者(upholde... 阅读全帖
n********n
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如果上帝掌管『一切』,那么,『罪恶』来自哪里?
这是个大难题。
也是非基督徒很常用来质疑基督教的难题。
很不幸的是,许多基督徒连想都没想过这个问题,更别谈被别人问到时,会如何支支吾
吾、故左右而言他了。
当我们想到这样的问题时,说真的,会越想越怕:
1. 如果上帝是全知、全能、全善的。
2. 如果上帝掌管一切、预定一切。
那么,罪是从哪里来的?
罪岂不是从上帝来的?岂不是上帝预定的?
结果,『邪恶』是来自『善良』的上帝?
上帝成了罪恶的创始者?
如果上帝是邪恶的创始者,那祂还能算是善良吗?
如果上帝是失控才让邪恶进入宇宙,那祂还算全能全知、掌管一切吗?
在这里,我们必须提醒一个很重要很重要的观念:
我们的回答,只能来自圣经所启示的内容。
因为,圣经就是上帝的话,是上帝主动对人类做出的启示,不是人凭空去想出来对上帝
的解释。
问题是,上帝是不是对我们启示出宇宙间『所有』的真理?
当然没有!
上帝是不是可以活活让我们抓来解剖台上解剖,研究个清清楚楚、一览无遗?
别说上帝了,单单您爸爸妈妈,您敢这样去研究他们吗?
很多东西,上帝不讲!
祂既然沉默不语,未做说明,那我们当然也只能在人类的范围内... 阅读全帖
s********n
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9
柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
作者∶柴玲
如果没有上帝,我们就没有希望!
柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,主内平安!
网上刊出了两篇关于2014年6月我跟远志明在两位中间人陪伴下会谈的文章,一篇来自
徐志秋牧师所写的“让真相曝露在阳光下”,另一篇来自周爱玲牧师所写的“YZM及CL
协调会的记录”。
由于他们文章的内容,有许多和我所认定的事实有出入,请允许我藉这封公开信来作必
要的澄清,以便教会能做出正确的判断。(整个事情的经过和背景,请参考我之前发布
的两封公开信。)
下面,是我的回应。
一、对徐、周两位牧师“仲裁者”角色的回
三年前,2011年11月,我针对被远志明强暴的事跟他通电话对质,他没有认罪,并威胁
我,如果我说出来会对我不好,还说他是“新造的人,旧事已过”,言下之意,我不该
再提起他信主前强奸的这件事情。
既然他不听,于是我按马太福音18∶15-17进行第二道程序。会面日期定于2014年6月24
日。周爱玲是我当时的牧师,我邀请她作“证人”。徐志秋先生则是远志明请来的。
按圣经原则,... 阅读全帖
j*******7
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10
“上帝不存在的证明”与“上帝存在的证明”
--从《圣诞节挑战无神论者:你能证明上帝不存在吗?》谈起
基甸
MSN的Slate电刊今年圣诞刊登了一篇作者为霍尔特(Jim Holt)的主题文章叫
《圣诞节挑战无神论者:你能证明上帝不存在吗?》
http://slate.msn.com/default.aspx?id=2075653,以下称霍文)。
作者自称是相信有一位“100%的恶意,80%的全能”的上帝在掌管宇宙万物的有神
论者,显然他并非一位“正统”/“福音派”(或按照方舟子的定义是所谓的“原
教旨主义”)的基督徒(他也并没有说自己是基督徒)。然而这篇文章的内容对于
中文网络却颇具相关性,其中涉及的议题都是中文网上基督徒跟反基人士经常争论
的题目(早几年还有每到圣诞就会来一次有神无神的“信仰大战”的说法--也许美国
人也一样喜欢在圣诞节谈论上帝)。
霍文一上来就开宗明义地向无神论者的信仰提出了质疑和挑战。在美国这个据说90
-95%的人都相信某种形式的神明的国家做一名无神论者意味着什么?在美国的传媒
和网络上常常会看到很多“某某还有某某这样的名人都是无神论者”的消息,也常常
被中文网... 阅读全帖
n********n
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 马丁·路德著作中的解经
马丁·路德著作中的解经[注1]
2016年05月号(总第59期), 期刊,
文/ 马可·汤普森(Mark D. Thompson) 译/述宁 校/李亮 雅斤

毋庸置疑,马丁•路德对圣经的研究是推动在十六世纪欧洲教会颠覆性的宗教改
革之关键。路德是当时基督教思想改革的核心人物,而他本人更是一位圣经学者和传道
人。从1513年一直到1546年去世,他一直在维腾堡大学及其邻近的城堡教堂(Schlo&
szlig;kirche) 教授圣经。他写下大量的解经著作,并且这些资料多数得以存留(如
下表所示)。在过去的一个半世纪里,如此大量的资料对于理解从其本身得出的各样结
论有很大 帮助。路德对圣经的本质和用途的研究分散在他33年的教学生涯中,并且是
在一系列的处境中以不同形式被记录下来的。任何对路德的研究进行综合分析的努力都
需要被筛选和评估;并且,它们都可能会被我们的神学关注点和当代的神学争论带来
的影响所歪曲。单单十九世纪和二十世纪的证据就表明,诠释者们很难忠于路德 的原
意。

路德对圣经权威性的研究

路德对圣经的研究方法与他所持的一系列信念密切相关,这些信念包括:圣... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明传别的福音
Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
读者:38396
■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后,“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后,2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1],
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里,在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话:
“今天晚上是星期六,昨天祂进了坟墓,明天祂复活,我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说:‘主啊,我到哪里去找你?你这一生有辉煌的时候—登山变象,骑驴进耶路撒
冷,甚至复活,行神迹的时候,啊,平静风浪,让死人复活,你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢?什么时候去找你呢?’
“耶稣说:‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓,三个月和耶稣在一起。在坟墓里
,安静无声,石头滚上了,在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到,我们的主最... 阅读全帖
P******l
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 齐宏伟 《漂流回归》
精华摘录:“齐宏伟,1972年生,曾为南京师范大学文学院副教授,研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部,推荐阅读他的信仰见证:漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈,我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何,
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验:二十五年来没有上帝我活得好好的,为何
非得凭空捏造一个上帝出来?而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权,怎令人心甘?
这么多年来,我在贫困中挣扎走出落后山村,奋斗成堂堂名牌大学的研究生,没有功劳
也有苦劳,怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉?
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗,也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说:
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族,何必多此一举
呢?不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑,需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖,像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地,
像中国张载那样“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
14
来自主题: Wisdom版 - [合集] 都是活鬼,不是活佛
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon Aug 23 10:26:28 2010, 美东) 提到:
——宣化上人 楞严经五十阴魔浅释
【我灭度后末法之中。多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺。称善知识。各自谓己得上人法
。词惑无识。恐令失心。所过之处。其家耗散。】
这一些魔鬼,我以前遇到的多了,西方人都还不知道有这种奇怪的事情,并不是中
国人信鬼信神的,才有这些,这是时间久了,天地间奇奇怪怪的事情自然多得很。“我
灭度后末法之中”:释迦牟尼佛说:我入涅槃之后,在这个末法的时候。“多此妖邪”
:这些妖邪多得不得了,到处都是。我们不能因为没有看见,就不相信。这世界我们没
有看见的事情多得很,要完全等到我们亲眼看见,一生也看不完的。因为一生看不完那
么多的事情,我们也就不知道那么多的事情。所以“多此妖邪炽盛世间”:就像火似的
在这世界上把所有的人都烧死了;这一些不认识妖魔鬼怪的人,就都跟妖魔鬼怪跑了,
这就好像火那么厉害,把这些个人都烧坏了。“潜匿奸欺”:“潜”就是潜伏、潜藏起
来。“匿”是... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
15
来自主题: Wisdom版 - 论开悟——贾题韬
论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗,作为这次讲演的开场白:
昔缘未了论开悟,今又葛藤试解环;
此事当人须直取,吃瓜莫受卖瓜谩!
因为过去我曾讲了论开悟这个题目,但没有讲完,所以说是“昔缘未了”,我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言,是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休,这里用来比喻人说话不完,或者讲的不尽恰当。但是,要真
正懂得这个道理,需要你自己去亲证,单听别人讲是不行的,必须闻而思,思而行,行
而亲证,这是你自己的事。比如吃瓜,瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝,不要光听
卖瓜的说长道短,佛法究竟如何,也是需要你自己去直接体验的!
关于“开悟”,我们大家都是学佛的,都知道开悟的重要性。佛教是无神论,大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己,这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力,只有佛教是靠自己解放自己。因此,开悟在其它宗教里并不算什么重要问题,
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事,你自己也才能有个下落。如果不开悟,在佛教里来说,是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖
z**h
发帖数: 294
16
作者:真净法师 300 人关注 打印 转发 投稿
引 言
由于苏州西园寺经常举行“皈依共修”法会,所以有很多人对“南摩布达耶,南磨
达摩耶,南磨僧伽耶”产生了兴趣。大部分人都知道它们是指“归依佛,归依法,归依
僧”,但大都不理解为何有个“耶”音在每个皈依的结尾,甚至有人说“耶”字本不应
该有。因此,我想对这个字的作用做一个简单的说明,也想以此为契机,谈谈对三皈依
的原义和其在整体佛教中所扮演的角色的理解.
一.“耶”在梵文语法里是“与格”
“南摩布达耶,南磨达摩耶,南磨僧伽耶”是音译自梵文,是梵文“Namo
Buddhaaya, Namo Dharmaaya, Nama.h Sa^nghaaya”的音译,而“(a)ya” 音译就是“
耶”。在梵文(或巴利文)的文法中,一个名词(或形容词)有八个格,即主格、呼格
、对格、具格、与格、从格、属格和处格。每个格的表现形式在于单词的后缀变化。现
在以“Buddha”(佛)这个单词为例子,把这八个格的语法变化表列如下:
格 单数 复数
主格:主语 Buddho Buddhaa
呼格:称呼语 Budd... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 探索信仰与理性的界限 (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 探索信仰与理性的界限
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 1 01:06:08 2013, 美东)
Probing the Boundaries of Faith and Reason
作者:马丁·维荷文博士
Dr. Martin J. Verhoeven
东西方宗教研究,第1期,2001年6月,77-97页
Religion East and West, Issue 1, June 2001, pp. 77-97
作者马丁维荷文博士:历史博士,美国法界佛教大学
摘要
西方对东方宗教,特别是佛教之热忱出现的历史时机恰逢现代科学的崛起,以及由此而
来的对于西方正统宗教的质疑。简单来说:现代科学引发了一场深层的精神危机,不幸
地导致了信仰和理性的分裂——这种分裂亟待调和。而此时佛教被视为另一个“可寻求
的圣坛”,能够在物质与精神这两个相互分离的世界之间架起一座桥梁。因此,上个世
纪佛教在西方的开始兴盛... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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来自主题: Wisdom版 - 《自由的迷思》

《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。

父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。

努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。

无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖
l***a
发帖数: 12410
19
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: WaterWorld
标 题: 我这些年的通灵经历——天津往事(转载,待续)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 22:34:45 2011, 美东)
我姓郭,是天津理工大学的一名普通教师,,祖籍云南,数十年前父亲漂泊到山西,82年到
天津定居至今。我还有两个哥哥,大哥已经六十一岁,现在目前还在山西,已经退休。
二哥现在还在天津港工作。
父亲刚来到天津的时候在宝坻农务,但他有一个比较特殊的能力就是帮人家看风水,
这样家里总有人给送的鸡鱼米面,因为这个第二职业,家里的日子相对邻居来讲过的算
是不错了。我印象中似乎懂事比较晚,早一些事情多是平淡的生活而无过多印象,而我
要说的事情是从我对父亲的第二职业真正有一些了解的时候开始说起,那应该是2001年
吧。
2001年的夏天,我的女儿高中毕业,考上了北京农大,开始了住校生活。上了大学
也算了了我们一块心病,我们打算搬到市区去住,这样我和我妻子上班比较方便,也多
了一些属于我们的空间。
毕竟是工薪阶层,买房子是大事情,... 阅读全帖
L*D
发帖数: 3966
20
☆─────────────────────────────────────☆
dyx (...><...) 于 (Thu Sep 15 03:19:06 2011, 美东) 提到:
【缘引】
这些天中西医的口水战又拉开序幕。看着很难受。
我不敢说我研究中医很深入,但是我很乐意学习,认为她是中国文化精髓的一部分。
我在读《黄帝内经》,突发了把内经古文原文和注释,以及个人读后感发表在这里的想
法。
希望抨击中医的人,都来看一看,我们先祖的智慧,是否如你们认为的如此一文不值。
支持中医的朋友们,也请多多学习,为文化的传承做出一份力量。
如有错误,欢迎大家批评指正和讨论。
【简介】
《黄帝内经》多被认为其思想体系形成是在春秋战国时代,是成书于汉代。
全书共162篇,分两部,《素问》和《灵枢》。
我读的版本是基于中国中医科学院研究生院对1976年老中医们的研究整理,
于2011年1月出版的《内经》。
【原文】
昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐[1],长而敦敏,成而登天。乃问于天师曰
:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世
异耶?人将失之耶?... 阅读全帖
w**********5
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21
第四十二回 赵儿皇出访北高丽,杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分,决定中国命运的时刻到了。
 这时,赵紫阳一行在列车候车室,准备登上开往朝鲜的列车,他此行要去朝鲜访
问,离开北京6天半(23日下午——30日上午),李鹏前来送行。
 “不是简化礼宾规格了吗?”看到李鹏到来,赵紫阳微笑着问,“你这一来就破
格了。”
 李鹏有点尴尬:“破一次格也值得,社会上传闻多得很,说中央内部不团结,今
天我来送你,可以显示下团结嘛。”
 这 肯定是托词,显示团结之类,不是李鹏会关心的。真正值得的是,有人生怕
紫阳临时变卦不走了,让李鹏来送行,一定要把赵送上车,他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然,紫阳前脚刚走,匆匆吃过晚饭,看完新闻联播,约20点30分,李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李,“形势正在发生变化,你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去,杨同意。杨心里一定暗暗得意,他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢?什么变化也没有。在紫阳看来,大局已定。4月 19日,赵为
访问朝鲜,提前到邓小平那里辞行,谈了学潮和处理意见,邓表示同意。不仅如此,邓
还... 阅读全帖
S*********L
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22
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发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系 (TZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 00:20:47 2012, 美东)
2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述,并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述,我们看到两
种祷告神学观点都有优劣,人的观点是有限的,我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论,以致人难以有祷
告的热情,而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变,也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中,唯一的出路就是在《圣经》的根基上,在肯定上帝主权和不变性的
同时,也强调人的祷告的巨大功用,神是恒定的但也是怜悯的,我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意,也通过祷告求神的怜悯,在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
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j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 《祷告的学校》:常在基督里
http://cclw.net/other/M-Andrew/zjdddgxx/htm/chapter22.html
第二十二课 - 常在基督里
经文:
你们常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。
在神和我们之间,应许和条件是不可分的。假如我们履行条件,神也必履行应许。
我们愿意对他如何,他就对我们如何。“你们亲近神,神就必亲近你们。”(雅四:8)
在祷告方面,那无限量的应许 -- 你们所愿意的,祈求就给你们成就 -- 只有一个简单
而自然的条件:你们若常在我里面。父常听基督的祷告。神在基督里,我们若要亲近他
,就要住在基督里,若要祈祷蒙垂听,惟一的途径是在基督里;完完全全住在基督里,
就有求所欲求的权利,并享受必定成就的应许。
我们若把这则应许与大部份信徒的经验相比,便会惊奇其间的差别何等巨大;谁能
数得清一无所获的祷告?原因若非是神失信,就是人末履行条件。信徒对这两样都不愿
承认,于是设计出一个法子,逃避这尴尬局面。他们在应许后面加了一句救主未曾说过
的限定子句 -- 如果这是神的旨意;以此保住神和他们的面子。哦,惟愿他们单单接受
这应许的原来模式,相... 阅读全帖
D*****y
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来自主题: _BibleStudy版 - 聊聊怎么传福音吧
三福福音
Ⅰ、引言之桥
1 对方的日常生活
2 对方的宗教背景
3 我们的教会
(宗派问题:耶稣基督来到世界上来,是要给人们生命,丰盛的生命。可是很多教会没
有好好的,清楚的告诉人们如何得到这个丰盛的生命。我们的教会就是尝试努力分享,
我们如何可以得到永生,就是这个丰盛的生命。)
4 个人见证(为了不引出不必要的话题,不可在见证中提到耶稣基督,否则没法带
出福音的必要性,而且谈话内容涉及太广)
……(结论:)后来,我得到了永生,之后。。。(略略讲永生对我的好处)(见证的结论
:)所以,我很高兴找到了永生!(问对方允许我们分享永生:)今天我(们)很高兴来探
望你,因为我们很愿意跟你分享,我(们)是怎样得到永生的,而你怎样也可以得到这个
永生。
(引进两个诊断的问题:)我们实在非常愿意与你分享这个好消息。
不过,我们想先问你个问题,这样可以帮助我们的思想。可以吗?
5 两个诊断问题
第一个诊断问题
第一个问题是:,就是:假如... 阅读全帖
D*****y
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三福福音
Ⅰ、引言之桥
1 对方的日常生活
2 对方的宗教背景
3 我们的教会
(宗派问题:耶稣基督来到世界上来,是要给人们生命,丰盛的生命。可是很多教会没
有好好的,清楚的告诉人们如何得到这个丰盛的生命。我们的教会就是尝试努力分享,
我们如何可以得到永生,就是这个丰盛的生命。)
4 个人见证(为了不引出不必要的话题,不可在见证中提到耶稣基督,否则没法带
出福音的必要性,而且谈话内容涉及太广)
……(结论:)后来,我得到了永生,之后。。。(略略讲永生对我的好处)(见证的结论
:)所以,我很高兴找到了永生!(问对方允许我们分享永生:)今天我(们)很高兴来探
望你,因为我们很愿意跟你分享,我(们)是怎样得到永生的,而你怎样也可以得到这个
永生。
(引进两个诊断的问题:)我们实在非常愿意与你分享这个好消息。
不过,我们想先问你个问题,这样可以帮助我们的思想。可以吗?
5 两个诊断问题
第一个诊断问题
第一个问题是:,就是:假如... 阅读全帖
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发信人: Joseph2012 (约瑟夫), 信区: TrustInJesus
标 题: 转贴:吴勇长老《不灭的灯火》第九章癌症得医的始末
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 09:49:51 2013, 美东)
http://hqcbj9505.blog.163.com/blog/static/352567802011821384865
吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末 2011-09-21 15:08:48| 分类: 默
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出自吴勇长老《不灭的灯火》第九章 癌症得医的始末
身体不适,腹中生瘤
1951年,计志文牧师来到台湾。过去我们举办全台北市的联合聚会,如摩根先生来台北
,就曾在总统府前面搭了一座大棚,人山人海都来听道,得着的人很多,都归正基督的
名下,我们就因此成立了筹备会。这次计牧师来台,就由这个筹备会来安排一切,因为
我在铁路局做事,比较方便借用他们的大礼堂,所以就借用礼堂来举办培灵会。那次培
灵会效果很大,给台北市带来极大的祝福。... 阅读全帖
p****y
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【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 《商业周刊》珍古德专访 (Jane Goodall)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 18 20:34:32 2010, 美东)
在世人印象里,珍古德和黑猩猩总是连在一起。但她这次选择了食物,做为担任《商业
周刊》客座总编辑的企画主题,因为她发现,覆巢之下无完卵,地球遭到摧毁,她挚爱
的黑猩猩也将无以为继。而地球永续发展的众多问题,她独到认为,源头是人类的吃。
问:你选择饮食做为本次客座总编辑的主题,为何饮食成为你关心的新焦点?
答:因为我看到有太多地方的孩子,父母餵他们吃的食物让他们致病。也因为工业化,
农、畜牧业使用的化学品流进了河流、地下水、湖泊、海洋,对土地、空气和水造成严
重污染,这些不单单是农业造成的,但是农业和畜牧业造成的污染是最严重的,而农业
和畜牧业都是为了人类的吃。
问:在你眼中,我们的饮食发生了什麼事情?
答:二次大战结束之后,农业运作的方式产生巨大改变。传统农耕是农人以循环方式利
用土地,种田的同... 阅读全帖
q*d
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发信人: ganbade (干吧爹), 信区: Military
标 题: 李承鹏:复旦“18驴”冷漠的脸让人觉得很王八蛋
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 18 01:16:29 2010, 美东)
如果我登黄山被困,一个杀人犯为救我而摔下山谷,死了。我会尽我所能悼念他,补偿
他的家人。这跟他是否杀人犯没关系,他首先是人。一个人为救另一个人交出了生命,
这总让人难过。这是人的通感。动物的通感。
在一个没有信仰的国家,人们首先失去的并非信仰,而是逻辑。所以不必说张宁海是警
察,把他当成一个人,一个挺精神的小伙儿忽地一下就没有了,你该感到难过。我觉得
拿纳税人说事,也令人失望。就算纳税人,也只该要求被纳税人履行公职,而不是要求
他死有余辜。纳税人纳的是一种权利,而不是绑架别人的生命,如果这样就透着一份歹
毒,就不是纳税人,而是纳粹人。
我看到一个视频,那个戴斯文眼镜的男生在叙述张宁海掉下去过程时,语气轻淡得得像
看到一个手电筒掉下去。虽都是自由落体运动,但我很难接受视生命掉下去为手电筒掉
下去,因为我也是人而不是手电筒……... 阅读全帖
G********C
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29
─评历史连续剧《走向共和》的美学价值─
辛 灏 年
(黃花崗雜誌《革命與改良》文章選刊之十)
献给伟大的共和革命——辛亥革命九十二周年
題 解 ﹕问曰﹕ 保共改良未死,何以言祭?
答曰﹕ 保共改良必死,共和革命必再。
当此方死方生之际,为促其早死,乃为之祭。
前 言﹕
一位近代史学者在看完了长篇电视历史剧《走向共和》之后,曾兴奋地评价说﹕《
走向共和》不啻为──
专制中国的一道闪电,
共和思想的一片霞光;
痛斥改良的一阵狂飙,
呼唤革命的一声惊雷……
是的,当此中共北京洋教专制复辟政权──依然在拼命效法着大清慈禧皇太后“假
改革、真保权”的──“愚民之术”时,《走向共和》》的播放和传播,和它 始被中
共“删除革命、只播改良”,终被中共彻底禁播禁售的“必然命运”,虽然突显了中共
专制统治者的心慌意乱,却在海外为惊醒人心起到了振聋发聩的作用; 特别是在国内
,它实已成为号召再造共和革命、推翻专制复辟的惊天之雷……
它形象地告诉了我们﹕历史竟是如此惊人的相似。
它艺术地回答了我们﹕何为专制改良?何为专制复辟?谁才是中华民族的新中国?
谁才要真正地“走向共和”?
上篇﹕
一、《走向共和》形... 阅读全帖
s*****l
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30
来自主题: ChinaNews版 - 动作很快,看来是真的了
搞笑吧
1 单单凭啥是公众人物???
2 退一步算单单是公众人物 桂河是公众人物???
3 这不算猜猜了吧
n**********8
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31
来自主题: ChinaNews版 - 关于药家鑫
杀死一个药家鑫,不会完全阻止这样的事情发生, 但是如果饶过药家鑫,不仅更不会
阻止这样的事情发生,而且践踏了法律 (所有人对社会立下的契约)的公正。what
will happen?弱势群体自己造反,替天行道。你以为用你那一套”卑劣的人性“说就
能忽悠的老百姓成天痛哭流涕的忏悔自己的人性,对上门的豺狼任其施暴,坐视不管么?
我们不想通过杀人的方式维持道义,我们更希望没人杀人,但是不幸的是,一个成人,
如果违背了他于社会订下的契约,我们就要按照契约让他付出代价,因为如果任何人可
以随便践踏这个契约而不用负责,就要天下大乱。
药被处死,是他的行为的consequence,不是单单因为 让谁的感情受伤。如果他没有残
忍的杀人,没人会想处死他。 我们没有单单选择杀人,我们选择让杀人者偿命。我们
没有喜悦,因为我们只是执行一个人自己应当遵守的契约。只有这样,我们才能对天下
所有签下契约的人一个公平。你居然能把杀死一个杀人犯于杀死一个无辜农妇扭曲成同
一个性质,你不怕农妇的冤魂找你么?当然在你的头脑里,别人无辜丧命以及药为杀人
应该如何依法判决,是无足轻重的 。你关心的是药能不能侥幸免于死罪,如果... 阅读全帖
w*********g
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32
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 中国人在美国被孤立,根本原因就是那张中国人的脸
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 22 01:27:57 2011, 美东)
一说中国人在美国被孤立,就找中国人自己毛病的人,纯粹就是大脑积水。
你看看美国的ABC,尤其是男人,有几个不被孤立的?很多人都被折磨成了同性恋。
他们难道不是从小就接受美国式的教育么?
难道他们英语说得还不够地道么?
难道他们还不具备美国人式的思维么?
难道他们对美国的文化还不够熟悉么?
这都没用。在白人眼里,你是中国人,你就是混蛋,你就该死。
从根本上讲,美国文化就是个种族主义的文化。北美的土著被杀光,跟他们做没做错事根本无关。他们被杀光的原因就是因为他们是土著。因为他们是土著,所以他们就该死。这就是美国的文化,这才是美国的文化。你可以想象得出来,美国人的种族主义思维到了什么程度。
我以前就在《美国人惧怕中国崛起的内在心理原因》里面谈过:
美国人的自尊心,主要来自于过去二百年里面相对于其他民族的强势,头一百年是相... 阅读全帖
U*E
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来自主题: ChinaNews版 - 关于Times那篇说枪的文章~~~~~~
就是Joe Klein写的那个How Guns Won,我觉得是近期诸多文章中写的比较冷静客观的
了。
他列出的第一个图表是从76年到10年之间,包括94-04的十年禁枪令期间的mass
shooting受害人数统计。从图上看不出显著差异,是否significant还要统计分析来证
明。
而下面的犯罪率统计来说,94年之后犯罪率有显著降低。但作者也提到,这并非单单一
个禁枪令的功劳,而是克林顿政府又雇佣了10万新警察(想起小时候很喜欢看的那个剧
集《警察学校》系列),同时为青少年提供晚上的休闲活动去处(比如午夜棒球赛),
多方的疏导的结果。
同时也提到了NRA在美国政治中的强势,例如Gore的落选。
总之看了之后,我也不好说到底怎么处理才更好了。唯一理解的一点就是,单单一个禁
枪令其实没有任何意义,"The killer in Aurora, Colo., was very intelligent and
farsighted and meticulous. I defy you to write a gun-control law that would
prevent someone... 阅读全帖
M******8
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34
【希望之声2012年9月21日讯】成都中院于9月21日宣布,下周一(24日)将对前重庆公
安局局长王立军做出宣判。此前,在中共喉舌新华社19日发布的通稿《在法律的天平上
——王立军案件庭审及案情始末》中,提到的“重庆市委主要负责人”显然是指原重庆
市委书记薄熙来。海外诸多媒体分析认为,18大前当局对王立军案速战速决,这说明中
共高层对处理薄案已达成共识,薄熙来很可能面临刑事指控。分析家说,一旦王立军判
决公布,共产党领导人预计将宣布是否薄熙来面临刑事指控的决定。
中国政法大学法学院副院长何兵也认为,薄熙来出现在王立军案的官方报道中,说明党
内已经对薄案定调,预计薄案的司法程序将迅速展开。
与谷开来谋杀案不同的是,中国当局允许王立军家人自聘的律师为其辩护,而非官方指
定律师。9月21日,《世界报》国际栏刊登该报常驻北京记者佩德罗莱蒂的文章称,王
立军律师王蕴采参加了9月17日到9月18日在成都开庭的审判王立军案,官方庭审通报未
提及王蕴采名字和透露她的辩护细节,王蕴采早前被传与成都中院签定保密协议,不得
对外透露案情。但日前她罕有开腔,为王立军收受徐明房产一事,发出与官方通报不同
的声音... 阅读全帖
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35
面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
主编《少年》(后改... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - <<大隐>> 3 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 3 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:56:30 2011, 美东)
《大隐》3
作者:血珊瑚
简介:
尼斯原以为踏上圣地之路的准备已经万无一失,没想到大小麻烦层出不穷,再次体
认到自己实力的低下外,为了解除危机,不得不冒险动用圣殿骑士团的力量……
另一方面,圣殿骑士团的高层预备召见尼斯,这个指示大出尼斯的预料之外,究竟
圣殿骑士团的高层有何打算?
人物介绍:
尼斯・荷特・康赛尔——男爵之子,母亲不详。
路克・塞巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其
他人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
菲利... 阅读全帖
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37
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 忽然明白金庸的《神雕侠侣》为什么那么有市场了。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 26 14:40:13 2017, 美东)
最近看到一篇神文。转载如下:
(0) 引子
我是一直在潜水的鱼儿,今天看见乱伦,忍不住冒出水来说说我的乱伦,憋在心里几十
年了,一直不敢说。我的乱伦对象是小姑妈,嫡亲的小姑妈,跟我父亲同父同母,但只
比我大五岁。我生在农村,小时候,家里的成年人都要去上工,我居然是小姑妈把我带
大的。她对我很好。她上小学,常把我带到学校,我小时候特别安静,坐在板凳上紧靠
着小姑妈,她给我笔和纸,我就站着乱写乱画。老师让她把我送回去,但姑妈不肯,因
为我在村里的托儿所,因为太老实,老被人欺负,哭着不肯去。
后来我上小学她读中学,她又成了我的老师。我的爸爸妈妈根本不管我的学习,他们除
了一天到晚吵架,就是打牌打麻将看电视。只有小姑妈关心我。她学习非常好,但高中
读了一年,爷爷奶奶岁数大了,没有钱让她上学,她的哥哥姐姐,都是自私自利的家伙
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5欧元=7美元=45元人民币=550日元……
涨价风潮:这些钱在各国能买到什么?
中国物价真的很低吗?看看各国的物价水平到底如何;透视高物价后的民生焦虑。
策划 本刊编辑部
写在前面
如果你在超市里,兜里揣着45元人民币,恐怕第一反应就是“今天没带够钱,要刷卡了”。
最近全国的菜价,就像坐火箭一般猛地往上窜。国家统计局宣布,全国八成食品价格普涨30%。市场里的菜价一天一变,有人戏称买菜就像买股票,菜市场应该改名为“蔬菜副食品交易所”。
45元人民币,在短短一年前,还足够一个精打细算的家庭主妇为一家人准备三餐及水果零食,而现在,却难以买齐做上一桌好饭的原料。
但另一方面,国家发改委宏观经济研究院副院长刘福垣却在说:“中国要想成为强国,必须有三高:物价高、人价高、钱价高。”关键是,只见物价高,不见收入涨,中国人能否捱到“三高强国”的那一天?
同样是这45元人民币,可以兑换成5欧元、7美元、550日元、309卢比,在其他国家和地区,这笔钱能买到什么?且不论他们的收入与社会福利与我们相差多少。
真相,或许真的会让我们吃惊了。
内地人到香港“打酱油”
内地人取道香港买东西,折射了怎样的生计尴尬?... 阅读全帖
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如果我登黄山被困,一个杀人犯为救我而摔下山谷,死了。我会尽我所能悼念他,补偿他的家人。这跟他是否杀人犯没关系,他首先是人。一个人为救另一个人交出了生命,这总让人难过。这是人的通感。动物的通感。
在一个没有信仰的国家,人们首先失去的并非信仰,而是逻辑。所以不必说张宁海是警察,把他当成一个人,一个挺精神的小伙儿忽地一下就没有了,你该感到难过。我觉得拿纳税人说事,也令人失望。就算纳税人,也只该要求被纳税人履行公职,而不是要求他死有余辜。纳税人纳的是一种权利,而不是绑架别人的生命,如果这样就透着一份歹毒,就不是纳税人,而是纳粹人。
我看到一个视频,那个戴斯文眼镜的男生在叙述张宁海掉下去过程时,语气轻淡得得像看到一个手电筒掉下去。虽都是自由落体运动,但我很难接受视生命掉下去为手电筒掉下去,因为我也是人而不是手电筒……关于复旦十八学生冷漠对待张宁海之死,社会上说得很多了。可我最在意的不是驴友专业装备,这是技术问题或体育观问题,而不是社会问题。因为我不想下一次又去探讨游泳池,高尔夫球杆,哑铃和减肥带。
其实我可以假装不那么在意复旦十八学生不流泪,不参加追悼会就走了,在BBS上密谋借这个悲剧就篡了登山... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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摄影室内,一个摄影师拿着相机对准模特,而他的镜头里却不是模特的全貌,镜框里出现的是一双极长又细并富有挑逗的美腿。模特不露面部,出现的只有下半身,也正因为如此,模特们丝毫不畏惧任何动作。这是腿模拍片的一个缩影。提起腿模很多人浮想联翩,觉得是“不正经”的行业,但在岛城,腿模已经形成了一定的规模,有些知名度高的腿模,摆摆腿赚的钱能赶上一个白领辛辛苦苦工作一个月。
1月13日晚,记者在南京路一家摄影棚内参与了拍摄腿模的全过程,走进了腿模的生活。
拍摄要求
腿一定要修长,面容娇好
喜欢在校内网上发图片的模特菲菲经常把自己拍的照片传到网上,由于外在形象好,腿型修长,她被很多人关注。令她苦恼的是,经常会有人留言请她去当腿模拍摄照片,并用不菲的价钱诱惑她。记者通过菲菲提供的QQ号联系到了对方,QQ资料上显示他31岁。对方一开始说自己是回收丝袜的,并想回收漂亮长腿女孩的丝袜,表示如果外在条件好的话,可以介绍去做腿模,拍一些丝袜产品,并能付一些不费的报酬。
记者问他能给多少酬劳,他说要根据外在条件来定,如果条件很好,腿型很漂亮,价格可以再商量,如果合作得很好,四位数的酬劳是没问题的。至于为什么要拍这些照片... 阅读全帖
o***s
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摄影室内,一个摄影师拿着相机对准模特,而他的镜头里却不是模特的全貌,镜框里出现的是一双极长又细并富有挑逗的美腿。模特不露面部,出现的只有下半身,也正因为如此,模特们丝毫不畏惧任何动作。这是腿模拍片的一个缩影。提起腿模很多人浮想联翩,觉得是“不正经”的行业,但在岛城,腿模已经形成了一定的规模,有些知名度高的腿模,摆摆腿赚的钱能赶上一个白领辛辛苦苦工作一个月。
记者在南京路一家摄影棚内参与了拍摄腿模的全过程,走进了腿模的生活。
拍摄要求
腿一定要修长,面容娇好
喜欢在校内网上发图片的模特菲菲经常把自己拍的照片传到网上 ,由于外在形象好,腿型修长,她被很多人关注。令她苦恼的是,经常会有人留言请她去当腿模拍摄照片,并用不菲的价钱诱惑她。记者通过菲菲提供的QQ号联系到了对方,QQ资料上显示他31岁。对方一开始说自己是回收丝袜的,并想回收漂亮长腿女孩的丝袜,表示如果外在条件好的话,可以介绍去做腿模,拍一些丝袜产品,并能付一些不费的报酬。
记者问他能给多少酬劳,他说要根据外在条件来定,如果条件很好,腿型很漂亮,价格可以再商量,如果合作得很好,四位数的酬劳是没问题的。至于为什么要拍这些照片,他说有的是... 阅读全帖
c***s
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那时候他还不是老凌,他是我们班长,也理所应当的在学生会担任副主席。花花草草的围在他的身边,放肆的不亦乐乎。我除了些许舞蹈功底之外,在班上并不怎么显眼。头发远没有现在这般长,黄黄的,只是默默地关注着他。我喜欢这样。
有一次无实物表演课上,我和他分到了一个小组。我记的很清楚,那堂课的主题是“动物园”。颐指气使惯了的他要我演一只刚刚睡醒的大猩猩,他则去演一只四 处觅食的老虎。我对他这种角色分配很不满意,当时就和他吵了几句。我分明看到他眼睛瞪得圆圆的,看到我梗起的头他一时竟没了话。
当天晚上回宿 舍的时候,他竟然在宿舍门口等我半天了。挠着头嘿嘿的笑说你还真难等,今天上课的事儿我做的不对,你批评的是,以后我会注意的,那什么,以后可以一直搭班 演对手戏吗?看他窘迫的样子,我当时就笑岔了气。我说班长,你现在的形象就很像那只没有睡醒的大猩猩。我把手扳起来,模仿着猩猩挥了挥手。他也乐了,笑道 下次你演老虎,雌性老虎。我说去你的,就拿手杵了他一下。这是我第一次碰他。

后来我问他,电影学院美女如云,你怎么就单单看上我了。他一本正经的仰起头,想了想说,魔鬼也会理智,而上帝则趋向永恒。我笑说你在《读者》... 阅读全帖
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“海燕,我确实没拿你的钱,如果你不相信,我只有先走一步。再见。”这是一位15岁的少女留给这个世界的最后一句话。在遭遇同学盗窃指控和各种流言蜚语的压力下,小霞选择用死来证明自己的清白。
120迟迟不来,眼睁睁看着少女死去
9月18日上午10时许,武都区马街镇官堆村,58岁的村民李柱梅出家门时意外发现自家院墙后躺着一位身着红色上衣、绿色格子裤的少女,身边有一个黑色的背包。女孩神情痛苦,双手捂着腹部不停地抽搐。觉得情况不妙的李柱梅立即向附近村民求援。
“小姑娘年龄有十四五岁,长得很清秀,一看就是个学生娃。”得到消息随后赶到的村民李进洲说,小女孩当时口吐白沫,已经有点神志不清。
李柱梅家紧邻马路,李进洲和其他几位村民立即将红衣女孩抬到了马路边。
李进洲立即拨打了120急救电话。
“我当时告诉120的女接线员,需要急救的女孩口吐白沫,可能是抽风或者服用农药中毒,具体情况我不能确定。女孩看起来情况很不好,希望赶快派人救治。”李进洲说,令他没有想到的是,120女接线员询问他是否是女孩的家属,得知其不是家属后,让他继续观察,并建议他用大拇指按压女孩的人中简单治疗一下。
120接线人员当时的态度非常明确... 阅读全帖
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现实版“睡美人”,男嘉宾正在亲吻“沉睡”美人。
法国作家夏尔·佩罗的童话故事《睡美人》家喻户晓,公主在沉睡一百年后终于被王子吻醒。但这出童话故事里才会发生的戏剧性一幕,却被苏州某婚恋网站运用在现实相亲活动当中。女嘉宾紧闭双眼躺在“寝宫”中,男嘉宾过关斩将答对六道题目后,即可获得权利亲吻女嘉宾,一旦女嘉宾睁开双眼,双方就算配对成功。素昧平生,几乎彼此之间毫无了解的两个人通过“一吻定情”,这样大胆直露的相亲方式,引起广泛争议。
“睡美人”的另类相亲
回答六道题的答案与“睡美人”一致 “王子”才可获得“亲吻权”
“睡美人”经过一番自我介绍和才艺表演后,挨个进入寝宫,紧闭双眼仰面躺在床上,等待被一吻唤醒。记者在该相亲活动现场看到,共有四位二十出头,打扮靓丽的女孩扮演当日的“睡美人”。台下陆陆续续来了近三十位摩拳擦掌准备唤醒“睡美人”的“王子”。在“睡美人”躺在床上准备停当之后,王子们开始表演才艺,唱歌练武,各显神通。
随后,“王子们”从家庭背景、两性关系、婚后生活、择偶要求等九个绣球中,任选其一,回答与该绣球对应的九道选择题。只要其中六道与“睡美人”回答一致,即可以获得吻醒“睡美人”的权利。记... 阅读全帖
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苏女士胳膊被咬伤。
一只小卷毛犬勇战大藏獒。
咬人藏獒被民工乱棍打死。视频监控截图
昨天早上,南京江宁区发生一起藏獒连续咬伤多人的事件。据扬子晚报记者现场调查了解,这条半人多高的大藏獒是早上从附近朱家庄村一民宅“翻墙” 逃跑的。其后,它一路狂奔约6公里,分别在朱家庄村(金丝岗)、塘山头村和东郊小镇小区三地“作案”,据群众反映,共有20多人被咬,不同程度受伤。据了解,这条藏獒的主人是当地一个渣土公司老板。
现场惊心动魄
大藏獒一路狂奔,见人就咬
藏獒有半个成年人高,长有1.5米
“一条大藏獒上午在江宁东郊小镇小区附近咬了20多人!”昨天下午,记者接到读者朱先生提供的线索后立即赶到现场。记者在小区了解到,这条恶犬在早上9点多已经被打死拖走。东郊小镇小区地处江宁区麒麟街道晨光社区,是一个共有6个街区、上万户居民的超大型小区。有一条长约2公里、南北走向的狭长街巷将这些街区串联起来,据目击者称,早上9点左右,这条藏獒就是在这条街巷自北向南一路狂奔,连续咬伤十多人的。
小区附近一超市老板告诉记者,她看到这条大藏獒时已是9点左右。当时这条恶犬在超市门口将一中年女子扑倒在地,进行撕咬。超市老板说,这条... 阅读全帖
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入行四十年的周润发,吸金力劲强,背后又有贤内助陈荟莲(发嫂)任“财政大臣”。投资有道的二人,自九十年代已开始买豪宅、炒地皮。贵为娱圈物业王的他,生活平民化,日常爱步行、坐地铁、搭巴士,今时今日单单其八个物业已滚至逾十亿市值,兼是联名持有,富贵共享。
周润发在电影拍摄现场。
据HKChannel援引香港《东周刊》报道,入行四十年的周润发,一早已晋身国际巨星地位,片酬每部以五百万美金和世界性分红计,吸金力劲强,背后又有贤内助陈荟莲(发嫂)任“财政大臣”。投资有道的二人,自九十年代已开始买豪宅、炒地皮,物业分布全港各地,适逢近年楼市畅旺,资产帐面飙升不少。
贵为娱圈物业王的他,生活平民化,日常爱步行、坐地铁、搭巴士,老婆同样逛街市多过名店,收入“有入没有出”下,今时今日单单其八个物业已滚至逾十亿市值,兼是联名持有,富贵共享。
发哥发嫂自九十年代开始投资房地产,除了自住的九龙塘金巴伦道的大宅外,亦专攻西贡和清水湾的地皮,其后又在山顶、上环、银线湾、旺角等地扫独立屋和豪宅等,早前10年放售持货六年的郝德杰道嘉珀山的复式单位连花圜,帐面劲赚一千多万。由于近年楼市大热,手持的八个物业,全部均有大幅度... 阅读全帖
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来自星星的“都教授”金秀贤以超高人气横扫地球,所到之处必是人潮涌动。本周六晚,金秀贤竟登上了《非诚勿扰》相亲,刚走下电梯便遭到了爆灯!众女嘉宾激动不已、尖叫不止,个个争当“千颂伊”要与金秀贤现场对戏,更是纷纷放下矜持高呼,“都敏俊xi,快带我走!”
来自地球的"金秀贤"
来自星星的“都教授”金秀贤以超高人气横扫地球,所到之处必是人潮涌动。本周六(4月12日)晚,金秀贤竟登上了《非诚勿扰》相亲,刚走下电梯便遭到了爆灯!众女嘉宾激动不已、尖叫不止,个个争当“千颂伊”要与金秀贤现场对戏,更是纷纷放下矜持高呼,“都敏俊xi,快带我走!”
“来自星星的金秀贤”VS“来自地球的金秀贤”
一部《来自星星的你》,火了一个无敌帅气、无所不能的“都教授”,不仅多金高学历、拥有超能力,而且深情专一,一爱就是400年。数次舍身保护挚爱千颂伊,走在街上时不时都能听到“星星粉”大喊,“都敏俊xi,快来救我!”韩国男星金秀贤的人气也是随着《星星》热播极速飙升,“都教授”瞬间横扫整个地球,成为一线当红人气偶像。而即将登上《非诚勿扰》的金秀贤则是同名不同人,他只是一个来自地球的普通韩国人。巧合的是,两人虽然人生际遇迥异... 阅读全帖
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昨日,记者在看守所中见到了22岁正等待死刑复核的张明(化名)。
大学毕业的他,最终将刀刺向自己的亲生父亲与爷爷奶奶并导致3人死亡。
在看守所里,他用近半个月的时间写下了36页近万字的自述书,述说自己22年的家庭悲剧,也希望给同样家庭的人以警醒。
22岁青年一夜之间杀死父亲、爷爷、奶奶
“当我踏进这个四周都是高墙的建筑之中,我的心或许会永远地陷入黑暗之中……”这是22岁张明近万字自述书的第一句话。
22岁的张明是一名成人高考的大学毕业生,也是一名等待死刑的杀人犯,父亲、爷爷、奶奶在同一天倒在他的刀下,那一天是2013年1月30日。
当天晚上,张明带着事先装有口罩、刀具、手套、酒精罐等工具的口袋,回到了父亲居住的本溪市北台地区的平房里,同时带有的还有一丝微乎其微对父亲的能够再次关爱自己的期盼。
据张明回忆,自己进屋后父亲正躺在床上看着电视,而爷爷和奶奶在另一个房间,张明以毕业后希望搬到沈阳找工作为由,希望父亲可以出一部分费用。
父亲没有理会他的想法,与以往一样的拒绝和预料之中的埋怨,让张明心中的希望破灭,掏出了口袋中的刀具冲向了自己的父亲。随后,爷爷和奶奶从另一个房间出来,看到张明父亲倒在... 阅读全帖
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霍汶希与房祖名
节目《12道锋味》播出前就因为谢霆锋酷男变暖男,且史无前例地集结了赵薇、范冰冰、张家辉、房祖名等一群大咖上真人秀而备受关注。节目播出后评论两极分化,有人在电影即视感里看到帅哥美女满眼冒星星,有人期待真实感而看到了过多设计和表演痕迹。好在节目播出后收视逐步上升,平均已超一个点。而赵薇自然率性接地气地一出场让节目好评度再度提升。这真是一个很奇特奇怪的节目,它是真人秀、微电影、美食、旅游节目的综合体,它拥有瑞士、法国、澳大利亚等诸多高冷拍摄地和一群大咖朋友,这样一个节目到底是如何诞生的?它很贵吗?它真的赚钱吗?大咖是如何收费的?经纪人总是砍价真的好日前,南方都市报记者独家专访《12道锋味》总统筹、英皇(北京)文化运营总裁霍汶希,她来给大家揭开谢霆锋豪华后厨的秘密。
聊成本
高大上朋友贵不贵?
怎么请——霆锋自己请
南方都市报:谢霆锋这些明星朋友好请嘛?很多人没上过真人秀会不会有顾虑?
霍汶希:他们应该都没有做过真人秀节目,他们把自己的第一次交出来都是因为谢霆锋。大部分是谢霆锋自己打电话去邀请他们的,然后我们再协调档期的问题。还好的就是第一、二集的时候,冰冰、张家辉他们跟谢霆锋... 阅读全帖
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北京卫视2016大型明星跨界音乐节目《跨界歌王》第二期将于本周六(6月4日)21:08强势上线。在上期诞生出第一位出线选手“全能女王”秦海璐之后,歌王争夺席位还剩5人,根据节目赛制设定,在第二期节目中将会有一位“新人”以补位歌手的身份参与全新一轮的角逐。跨界新成员的迷之身份无疑是本周最大看点之一,而作为“前辈”的各位资深选手们将带来哪些新花样、他们将如何杀出重围也同样值得期待。
“低音炮”王凯绅士感十足深情献唱 “长腿欧巴”李光洁再开“二度突击模式”
从第二期曝光的照片来看,王凯干净利索的白色西服颇有中世纪的古典风情,外穿黑色燕尾服、白色条纹西装裤,脚踩纯黑漆皮鞋,白色蝴蝶领结点缀胸前,展示出了他的翩翩风度以及谦和内敛的绅士感。照片中,王凯的眼神炙热而深情,与伴舞群的配合相得益彰。 他化身中世纪贵族王子,与身着礼服的舞蹈演员们互动,霸气绅士的坐在倾斜的椅子上,深情演绎着一场看似难以割舍的凄美爱情故事。透过花絮照片,似乎都能感受到现场的火热氛围。不仅如此,为了衬托气氛,节目组还特意将舞台环境设计为斑斓的油画,配上背景中打开的欧洲古籍,整个场景梦幻逼真,这也为王凯的表现增添了更多的期待值。... 阅读全帖
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