s******n
发帖数: 7166 | 1 昨天晚上扒姐在微信里發了，徵詢粉絲們他們最討厭的那些明星並且附加上理由。於是
昨晚扒姐收到了萬是10萬多條的微信！！硬著頭皮看了一整天，統計了一個大概的仇恨
都最高的幾個明星，快來看看有哪幾個當選了吧
10.古力娜扎
最近古力娜扎在湖南衛視偶像來了上委屈一哭，哭訴自己這段時間一直被人狂黑。很痛
苦，很難受。哭的梨花帶雨，然而這一哭卻並不能招來同情，反而引來大批的痛斥。扒
姐在後台收到了大量討厭她的票數，留言如下：
1古力娜扎 之前看她在拍攝軒轅劍的時候接受採訪，說自己又不拍床戲又不穿比基尼，
就連拍吻戲都要借位。以為她有多清純，結果沒多久就在分手大師里各種比基尼漏，自
己說的話也能吞回去嗎
2.她以前不是說自己沒有交過男朋友嗎？然後還被扒出來和前男朋友各種親吻的照片，
打臉聲啪啪啪
3.自從她被扒出用小號黑人之後就特別討厭她了
4.在偶像來了裡面哭的簡直做作，是什麼樣的人才會在一群第一次見得人面前隨便哭的
聲淚俱下，而且還是面對著鏡頭和攝像組那麼多人。又玻璃心又做作
9.楊冪：
大冪冪仇恨指數也相當高，粉絲留言討厭楊冪的原因：
1.她天天把精力放在自黑和段子方面，壓根完全沒有把演戲當做... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 2 諾貝爾文學獎得主、中國作家莫言在斯德哥爾摩大學出席交流講座時建議大家多關心文
學，少關心政治。
這論調和近日香港歌星王菀之在網上留言說「我討厭政治!」言論所惹起的風波，竟起
著異曲同功之妙。
相關内容
莫言拒談政治引發網民熱議
港屋宇署確認梁振英大宅更多違建
港特首梁振英就住宅違建事件道歉
當香港人被梁振英住宅的僭建事件和他各種複雜無比的解釋弄得心煩氣燥，不少人巳經
失去耐性，歌星王菀之在自己臉書上留言「討厭政治」後，引起的各種討論巳有若政治
課。
這風景反映香港人對不同政治取態相對平和的情況出現了變化，再這樣演變下去，社會
有可能步入一個接近二分化的狀態。
政治留言惹風波
事緣王菀之早前在臉書上載一張老人照片，然後留言說: 「當別人在偵探般追蹤梁特首
的房子，並從抽絲剝繭得出的新發現大感勝利興奮描述分享，我實在忘不了每天在盼望
多點生果金幫補生活的長者們，他們每朝醒來的盼望，直到帶著失望入睡，這樣又過一
天．．． 「
藝人透過臉書、微博等抒發情緒非常普遍，但表達政治意見卻甚為罕見，結果一石激起
千重浪；香港網民、評論員、文化界等一同加入聲討王菀之，有人大罵她邏輯混亂，有
人要罷聽她的... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 3 南方文化道家食草崇女
北方文化儒家食肉厭女
西方文化跟儒家接近
都是食肉厭女
但西方文化是食牛肉厭女
北方文化是吃豬肉厭女
帝區仍然是儒家文化主宰 食肉厭女
現在卻因為非洲豬瘟
要麼就跟西方文化一樣 食牛肉厭女
要麼就得食草
食草又厭女 那成修仙了
你讓一堆血氣方剛的中華少男
去食草厭女搞修仙
怪不得中華少男會起來造反
那應該怎樣呢?
應該要擷取兩家文化的精髓
吃肉補髓 崇女養精
食肉崇女
才是中華文化的發展方向
嗯.... |
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g**1
发帖数: 10330 | 4 俄媒：中國越推一帶一路 中亞國家就越厭惡
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2018-08-07 19:13中央社 台北7日電
中亞是中國「一帶一路」計畫的核心地區。圖為中國大陸國家主席習近平。 路透社
中亞是中國「一帶一路」計畫的核心地區。圖為中國大陸國家主席習近平。 路透社
中亞是中國「一帶一路」計畫的核心地區。但俄羅斯媒體報導，中國越積極推動「一帶
一路」，中亞國家對中國的厭惡感就越強烈，而這種厭惡感不但蔓延到整個中亞，還擴
及宗教、民族等層面。
俄羅斯獨立報日前發表長篇報導，指中亞的反中情緒日益高漲，中國越積極推動「一帶
一路」，越在當地撒錢，投資項目越多，當地反中國的抗議活動就越多，反中國的口號
就越響亮。
報導指出，從前蘇聯獨立的中亞5國中，吉爾吉斯和哈薩克的反中情緒較集中，這種情
緒且包括「中國將吞併中亞」的想法。但如今，這種反中情緒已蔓延到整個中亞。
報導引述哈薩克社會學者的報告指出，2007年哈薩克社會對中國移民反感的比重僅占18
%，2012年卻上升到33%，到2017年更有46%的哈薩克人討厭中國移民。時隔才10年，這
種厭惡感不但快速蔓延，且擴及宗教到民族等層面，成為中亞... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 5 https://www.udn.com/news/story/7333/3295912
俄媒：中國越推一帶一路 中亞國家就越厭惡
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2018-08-07 19:13中央社 台北7日電
中亞是中國「一帶一路」計畫的核心地區。圖為中國大陸國家主席習近平。 路透社
中亞是中國「一帶一路」計畫的核心地區。圖為中國大陸國家主席習近平。 路透社
中亞是中國「一帶一路」計畫的核心地區。但俄羅斯媒體報導，中國越積極推動「一帶
一路」，中亞國家對中國的厭惡感就越強烈，而這種厭惡感不但蔓延到整個中亞，還擴
及宗教、民族等層面。
俄羅斯獨立報日前發表長篇報導，指中亞的反中情緒日益高漲，中國越積極推動「一帶
一路」，越在當地撒錢，投資項目越多，當地反中國的抗議活動就越多，反中國的口號
就越響亮。
報導指出，從前蘇聯獨立的中亞5國中，吉爾吉斯和哈薩克的反中情緒較集中，這種情
緒且包括「中國將吞併中亞」的想法。但如今，這種反中情緒已蔓延到整個中亞。
報導引述哈薩克社會學者的報告指出，2007年哈薩克社會對中國移民反感的比重僅占18
%，2012年卻上升到33%，... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 6 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
辛一、（於樂趣亦應厭離）：
問曰：惡趣是無暇處，有眾苦逼惱，所以應厭離；但是人天善趣是安樂生處，
不應厭離。
地上惡異熟，唯見為損惱，
聖者觀三有，等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果，唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱，因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處，而人天善趣有許多欲樂，因而有人以此對善趣
生起愛執，不欲出離，這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
，無一不在受著前世不善業的異熟果報，都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說，人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣，阿修羅以嫉妒惡業感生為非天，天人
以傲慢惡業而投生於天趣，既然各個都在感受惡業異熟果，那怎能稱之為安樂生處... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 7 TG毕竟和国民党有渊源，还执迷于和平统一的美梦里不好意思撕破脸皮，民进党就没那
么客气了，从头到尾把国民党的一张脸皮整整齐齐地撕下来：
阿扁越不順從美國
越代表
堅持台灣的主體性，真搞不統你們這群犯統的不知道在爽什麼
這篇才讚，難怪蔣家那些子女沒臉在美國生活下去一個一個回台灣
紐約時報：杜魯門非常討厭蔣宋美齡說他們一家都是
紐約時報25日用了相當大的篇幅，以《蔣女士，中國領導人的寡婦，105歲死亡》（原
文連結自紐約時報、連結自yahoo新聞）為題，回顧蔣宋美齡的一生非常值得注意的事
，整篇文章，從開始到結尾都不斷強調一件事，就是蔣宋美齡a了美國的錢，也清楚提
及美國人對蔣宋美齡幻滅(disillusion)的過程。台灣的統派媒體和政客只顧吹噓蔣宋
美齡如何受到美國人愛戴，而隱藏美國人後來極端厭惡蔣宋美齡的事實，真是夠了。
因為篇幅太長，我僅就統派媒體不會提及的段落翻譯出來，上下文難免不接，翻譯不
好，請海涵。
歷史學家們紀錄了蔣介石以殘殺手腕、贏取、保有，最終失去權力的過程。後來幾年
，事情變得明朗化，蔣氏家庭a了好幾億用來支援中國抗日和打共產黨戰爭的美援。
雖然蔣女士在美國的公眾輿... 阅读全帖 |
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h********g
发帖数: 107 | 8 好久沒來﹐這量兩天過來怎麼發現這麼多娃都厭奶。
看過一個日本專家的書。寶寶3個月後可能出現厭奶﹐厭奶前往往喝很多。混合喂養的
嬰兒較容易出現此類症狀。
我家寶老能吃了﹐每次都不給他吃特別飽﹐不知道這對預防厭奶管用不﹖ |
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c********2
发帖数: 2773 | 9 票房、藝術間兩難 蔡明亮曾厭倦拍片
【中央社╱台北8日電】
2013.09.08 04:08 pm
蔡明亮「郊遊」獲威尼斯影展評審團大獎，但他卻對近年電影市場一窩蜂趨向娛樂性反
感，也點出商業票房與藝術理想難解習題。
蔡明亮繼1994年以「愛情萬歲」獲得威尼斯影展金獅獎後，今年再以「郊遊」獲得威尼
斯影展評審團大獎。在台灣電影圈，蔡明亮是國際影展的得獎常客，不過他的電影在台
灣卻都不賣座，反映出藝術電影在台灣的困境。
蔡明亮在威尼斯影展上表示，對於近幾年來的電影趨勢，他認為越來越強調娛樂、市場
取向、討好觀眾的品味，「這讓我有些反感，甚至厭倦電影。」
好萊塢電影是商業影片的大本營，同時也是撐起電影市場的必要元素，商業電影通常以
大卡司、動作武打、聲光特效吸引民眾，藝術電影著重藝術性，通常著重社會寫實，大
多為獨立電影，走小眾市場。
發行藝術電影為主的海鵬影業總經理姚經玉表示，近幾年因數位潮流改變觀影習慣，民
眾在家可透過MOD看電影，而真正會花錢進到電影院看戲，多半會選擇具有聲光效果的
商業片，壓縮藝術電影的生存空間。
姚經玉用吃飯來比喻電影，認為藝術電影是青菜，商業電影是肉，但過去台... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 10 最討厭的就是自己知道樓子出大了旁邊還有人一直提醒
這感覺真的很討厭啊
我知道的
所以我很樂意擔任起這個很討厭的工作
只為了
讓炎黃群眾不再被列寧旁支統治階級任意驅趕... |
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w*********r
发帖数: 42116 | 11 https://www.youtube.com/watch?v=GW4UVyrW2uc
Yuanfu Lin
Yuanfu Lin
58 minutes ago
台灣人：
厭惡猥褻中國共產黨詐騙集團！
厭惡愚蠢中國國民黨詐騙集團！
厭惡猥褻中國共產黨該死走狗！
侵犯台灣、就是找死、亡國滅黨！
開羅宣言：是各說各話新聞稿，被中國國民黨及中國共產黨用來詐騙台灣人！
給還搞不清楚狀況的一小部分台灣人！
不要再走死路！
根據：
蔣介石說：台灣是美軍托管地！
舊金山和約：台灣主權未定！
開羅宣言：是各說各話新聞稿，被中國國民黨及中國共產黨用來詐騙台灣人！
美國國內法：台灣關係法、六項保證，及台灣旅行法、國防授權法！
台灣是在美國管轄保護之下！
聯合國國家主權原則：由住民自決！
聯合國2758決議文、美國一中政策：
一個中國是中華人民共和國！
台灣不屬於中國！(一中一台)！
台灣主權屬於台灣人民！
台灣人當以做這片土地的主人為榮！
為台灣共和國正名！
終結非法中華民國流亡政府！
終結中國國民黨流亡政黨！
為後代子孫自由民主人權法治奮鬥！
正名制憲不是美國人、日本人的責任！
台灣是一個主權獨立，自... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 12 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 拒做「上帝討厭同性戀」蛋糕 烘焙坊竟吃官司
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 3 20:13:44 2015, 美东)
〔本報訊〕許多人生日蛋糕喜歡特別指定樣式，或是在上面寫一些祝福的話。美國科羅
拉多州丹佛市（Denver）一家烘焙坊就收到了指定字樣訂單，但要寫上「上帝討厭同性
戀」這樣的字眼，烘焙坊拒絕後竟吃上官司。
http://news.ltn.com.tw/photo/world/breakingnews/1213212_1
據英國《都市報》報導，美國科羅拉多州丹佛市一家烘焙坊（Azuka Bakery）日前接到
一筆訂單，一名男子傑克（Bill Jack）要求他們在蛋糕上畫兩個牽手的男人，在上面
畫個紅色的叉，並寫上「上帝討厭同性戀」。烘焙坊負責人席爾瓦（Marjorie Silva）
認為不妥，便賣給傑克蛋糕和一些糖霜，讓他自己裝飾蛋糕。
傑克顯然不滿意烘焙坊的做法，他覺得自己的信仰遭到了歧視，向科羅拉多民權分部（
Colorad... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 13 名人飯堂 食不厭精 文章日期：2011年7月27日
【明報專訊】跑馬地名人、靚車隨處可見，富人吃得講究，而位近街市的景光街，餐廳
老闆捨得落本購買新鮮材料，所以無論比坊間貴一兩倍的細蓉，又或個性十足、燒腩貴
三成的燒臘檔，都不愁沒客路，四間名人追捧的情味小店，再嘴刁亦保證吃得滿意。
(1) 祖傳精製的骰細蓉
放大及觀看全部圖片(10張)
話說雲吞麵是昔日廣州富貴人家的消夜小吃，他們食不厭精，不追求飽肚，而當時以雲
吞麵起家的麥煥池（麥兆記、麥奀、麥文記為其後代），捉摸到有錢人貴精不貴多的飲
食態度，加上當時挑擔竿擺賣的他，難以搬運大量生麵餅，於是巧妙地將麵餅分量縮小
，便能多賣幾碗帶來更多生意。
味道是一份傳承，來到麥氏第三代的麥兆記，沿用家族傳統做法，製作以質為主的小巧
細蓉（雲吞麵），為了在跑馬地開設分店，已移居意大利的麥小姐與丈夫鍾先生二人，
更為此回流香港，她笑言這區的居民對吃有要求，若不親力親為實難確保每碗雲吞麵的
水準都符合要求。麥小姐為飲食世家之後，對吃亦有要求，她和丈夫嚮往在意大利居住
的生活，她說當地人熱愛飲食，簡單如以小麥粉和天然泉水弄的Focaccia（一種意大利... 阅读全帖 |
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d*b
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标 题: 拒做「上帝討厭同性戀」蛋糕 烘焙坊竟吃官司
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 3 20:13:44 2015, 美东)
〔本報訊〕許多人生日蛋糕喜歡特別指定樣式，或是在上面寫一些祝福的話。美國科羅
拉多州丹佛市（Denver）一家烘焙坊就收到了指定字樣訂單，但要寫上「上帝討厭同性
戀」這樣的字眼，烘焙坊拒絕後竟吃上官司。
http://news.ltn.com.tw/photo/world/breakingnews/1213212_1
據英國《都市報》報導，美國科羅拉多州丹佛市一家烘焙坊（Azuka Bakery）日前接到
一筆訂單，一名男子傑克（Bill Jack）要求他們在蛋糕上畫兩個牽手的男人，在上面
畫個紅色的叉，並寫上「上帝討厭同性戀」。烘焙坊負責人席爾瓦（Marjorie Silva）
認為不妥，便賣給傑克蛋糕和一些糖霜，讓他自己裝飾蛋糕。
傑克顯然不滿意烘焙坊的做法，他覺得自己的信仰遭到了歧視，向科羅拉多民權分部（
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d*b
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标 题: 拒做「上帝討厭同性戀」蛋糕 烘焙坊竟吃官司
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〔本報訊〕許多人生日蛋糕喜歡特別指定樣式，或是在上面寫一些祝福的話。美國科羅
拉多州丹佛市（Denver）一家烘焙坊就收到了指定字樣訂單，但要寫上「上帝討厭同性
戀」這樣的字眼，烘焙坊拒絕後竟吃上官司。
http://news.ltn.com.tw/photo/world/breakingnews/1213212_1
據英國《都市報》報導，美國科羅拉多州丹佛市一家烘焙坊（Azuka Bakery）日前接到
一筆訂單，一名男子傑克（Bill Jack）要求他們在蛋糕上畫兩個牽手的男人，在上面
畫個紅色的叉，並寫上「上帝討厭同性戀」。烘焙坊負責人席爾瓦（Marjorie Silva）
認為不妥，便賣給傑克蛋糕和一些糖霜，讓他自己裝飾蛋糕。
傑克顯然不滿意烘焙坊的做法，他覺得自己的信仰遭到了歧視，向科羅拉多民權分部（
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d*b
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标 题: 拒做「上帝討厭同性戀」蛋糕 烘焙坊竟吃官司
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 3 20:13:44 2015, 美东)
〔本報訊〕許多人生日蛋糕喜歡特別指定樣式，或是在上面寫一些祝福的話。美國科羅
拉多州丹佛市（Denver）一家烘焙坊就收到了指定字樣訂單，但要寫上「上帝討厭同性
戀」這樣的字眼，烘焙坊拒絕後竟吃上官司。
http://news.ltn.com.tw/photo/world/breakingnews/1213212_1
據英國《都市報》報導，美國科羅拉多州丹佛市一家烘焙坊（Azuka Bakery）日前接到
一筆訂單，一名男子傑克（Bill Jack）要求他們在蛋糕上畫兩個牽手的男人，在上面
畫個紅色的叉，並寫上「上帝討厭同性戀」。烘焙坊負責人席爾瓦（Marjorie Silva）
認為不妥，便賣給傑克蛋糕和一些糖霜，讓他自己裝飾蛋糕。
傑克顯然不滿意烘焙坊的做法，他覺得自己的信仰遭到了歧視，向科羅拉多民權分部（
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g**n
发帖数: 152 | 17 討厭小日本的都大聲說出來....南京大屠殺死了那么多人竟然不承認。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 厭倦一再道歉…日右翼：未侵略台灣 是投資
2015-08-05 03:32:59 聯合報 編譯田思怡／報導
圖擷自「田母神俊雄 Toshio Tamogami」臉書
分享英國廣播公司（ＢＢＣ）報導，在二戰結束的七十年後，日本對二戰歷史的修正主
義抬頭，這些修正主義者說，日本沒有侵略鄰國，只是在「朝鮮、台灣和滿洲投資」，
日軍強徵慰安婦也是南韓政府編造的故事。有愈來愈多日本年輕人相信這些說法，在曾
經歷二戰且親眼目睹日軍罪行的日本老一代凋零後，修正主義史觀逐漸成為主流。
田母神俊雄是修正主義的代表人物，曾任日本航空自衛隊幕僚長，去年競選東京都知事
，拿到六十萬票，得票率第四。他的支持者多半為廿歲到卅歲的年輕人，他贏得此年齡
層近四分之一選票，他們已厭倦了被告知必須不斷向中國和韓國道歉。
田母神說：「我們必須走出強加在我們身上的歷史，必須找回我們引以為榮的真歷史。」
在他口中的「真歷史」中，日本不是侵略者，而是解放者，日軍把白人帝國主義者趕出
亞洲。
他相信日本未入侵朝鮮半島，而是在「朝鮮、台灣和滿洲投資」，而且「沒有南京大屠
殺，沒人目擊日軍屠殺中國百姓」。
至於日軍強徵慰安婦，田母神更... 阅读全帖 |
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b******e
发帖数: 2225 | 19 白羊座
熱情高過智慧的白羊座， 對於擁有美好身材的猛男、
辣妹特別無法克制， 一見到這些身材惹火的足以讓人
噴鼻血的尤物， 就立刻呈現飛蛾撲火的備戰狀態，並
外加自我陶醉的狂亂幻想， 所以你若不小心愛上這些
用眼睛思考的公羊、母羊， 多去健身房鍛一下身體，
對你一定是有好處的。
討厭的類型：沒什麼特色身材又奇爛無比的人
笑容太假，身材不好，瘦若竹雞的人， 是白羊座最討
厭的人，當然， 不踏實、自信不足、太髒、太醜、太
笨等等他們都不愛， 白羊們是很容易一見鍾情的動物，
但再見無情的速度，也是你想像不到的。
戀愛方式：直搗黃龍式
不懂得謙虛即是美德的羊先生、羊小姐們，遇到喜歡的
人也是如此，你如果喜歡他， 乾脆直接告訴他，別讓他
胡亂猜想到喪失興趣， 他也會很直接地答應你的要求。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 利 未 記
11:20 All fowls that creep, going upon all four, shall be an abomination
unto you.
所以神是討厭四足鳥的。
11:23 But all other flying creeping things, which have four feet, shall be
an abomination unto you.
還很討厭四足昆蟲。 |
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m****5
发帖数: 1131 | 22 芮成鋼為何如此惹人討厭
莫之許 獨立評論人
央視名主持芮成鋼被檢方帶走，微博熱議，多為貶低嘲諷，幸災樂禍，以致安替評論說
：「芮成鋼在其實沒有傷害任何人的情況下，噁心人和得罪人的廣泛和效率，的確讓人
嘆為觀止。」也有人回顧芮成鋼曾經引發爭議的諸多事件，總結出「芮成鋼的四個恥辱
性事件」（王思想），分別是：反對星巴克入駐故宮、代表中國和亞洲、把駱家輝坐經
濟艙和美國欠中國錢聯繫起來、為市委書記20萬年薪鳴不平；也有人從成功學的角度分
析，認為芮是個「精緻的利己主義者」。不過，芮成鋼能引起這麼大面積的反響，與其
言行固然有關，但在很大程度上更與其所在平台也就是CCTV有關，與CCTV等官方喉舌在
大眾尤其是微博眾當中直線下降的形象有關。
CCTV儘管一直都是黨的喉舌，在大眾心目中也曾經有過相當正面的形象。這當然首先拜
CCTV一家獨大的壟斷地位所賜，但也與一段時間內CCTV的改變有關。1992年鄧小平南巡
確立了有限市場化和對外開放的基本方向，作為官方喉舌，自然要加以配合，CCTV在
1990年代中期改版的東方時空和焦點訪談等欄目，以及後來的新聞調查、法治時間等欄
目，就反映了這種變化，親... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 23 http://china.hket.com/article/1066714/%E6%97%A5%E5%AA%92%EF%BC%
內地客在海外的不文明行為時有所聞，有些港人外遊不想被當作內地客，台灣人也有這
種心態。日本《產經新聞》前天（8日）一篇報道，詳細地分析了這種心態；有台灣媒
體稱，報道說出了台灣人的心聲。
《產經新聞》的報道《被認作中國人會很懊惱，來日觀光變得靜默……爆買的背後，看
見中台深溝》指出，「爆買」一詞入選2015年日本流行語，背後反映的正是日本隨處可
見、發了瘋大肆搶購的中國觀光客，但在此時台灣人卻相對沉默，連講起中文來都會刻
意壓低聲量，因為「討厭被當成中國人」。
公眾地方變得沉默 「怕被店員看輕」
一對約60歲的台灣夫婦，參加日本關西遊10日團。他們表示，剛到時還會說中文，但之
後在景點、商場、旅館的大廳等地交談情形就變少了，聊天時會注意音量。「不想被當
中國人，不然感覺好像會被伴手禮店的店員看輕。」這對夫妻說。
不僅觀光團如此，到日本自由行的台灣散客也變得低調。報道提到，一對70歲的夫妻在
大阪心齋橋的咖啡廳低聲交談，「我們每年都來日本看女兒，但今年女兒特別交... 阅读全帖 |
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i****t
发帖数: 1291 | 24 港灿陶傑：認識中國人, 就是一個由同情到討厭的過程
西方朋友之間，玩樂各自付帳。一大堆鬼仔鬼妹，如果真有友誼，不必你付鈔招待
奢華之旅。很明顯，中國人發財立品之後，想擁有幾個白人好友跟着團團轉，向中國人
顯示國際文明之身價。白人當然不是傻瓜，從基辛格、英國人和法國人，到牛津哈佛白
種同學，都明白中國人此一心理渴求：不要緊，只要你付鈔，我的膚色，讓你借光，令
你在同類面前威水。
嚴格來說，洋人不可能跟現代中國人做平等的真朋友：文化信仰不同，中國人對西
方文化歷史不感興趣，缺乏幽默情趣，社交話題自我中心，三句不離中國菜、李小龍、
中國巿場有什麼生意可以合作。中國人不會跟白人講攀山、閱讀、爵士樂。尚有太多感
情脆弱盲點，譬如一說到吃狗肉，中國人即刻辯解：「你們能吃牛羊，我們吃狗肉有什
麼問題」，至此西方「朋友」即話不投機，為免傷害對方，保持沉默和禮貌的微笑。
白人跟中國人交談超過三數次，多發覺很沉悶。西方人對中國人的「友誼」出於功
利，並不看中眼前這位人士有何性格情趣，只看中他在學術上、商業上、政治上有何牽
頭引路的買辦價值。
西方白人越在這個國家住得久，越了解，內心越鄙視或提防這個自卑而自... 阅读全帖 |
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W***I
发帖数: 552 | 25 好像中國東北人最高道德水準是不讓人討厭
沒見過讓人敬重的 |
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w****h
发帖数: 240 | 26 日本網站票選 男人最討厭女性說的9句讚揚話
一般而言，多數男性都喜歡聽到女性讚揚的話，但是有些話聽在男性耳裡，卻是痛在心
坎裡。日本某戀愛網站以男性讀者為對象，以「女性哪句讚揚的話會讓你受傷？」為題
進行了調查，其結果出爐如下:
第一名：你是一個好人
女性對男性說這句話，跟發「好人卡」一樣傷人。受調查者指出，「這話說得讓人挑不
出什麼毛病，卻讓我感到不是滋味。」很多男性對這種無關痛癢的讚揚並不領情，如果
女性真要讚揚男性，應該指出他到底「好在什麼地方」，例如「你總是那麼關心我」等
等。
第二名：你真可愛
一個成年男性聽到女性稱讚「天真可愛」，相信沒有哪個男人會高興。如果女性真要讚
揚男性，不如稱讚他「很有男子氣概。」
第三名：你長得真漂亮啊
這句話跟「你真可愛」一樣傷男子漢的心，要稱讚男性的長相，說他「帥」就可以了。
第四名：你的腰可真纖細
讚揚「腰瘦」對女性來說絕對是種讚美，但是對許多瘦弱的男性來說，這句話卻讓他們
倍感壓力。
第五名：你真受歡迎啊
這句話很容易有不同解讀，女性說出這種話，男性往往不能正確理解其內涵。當心儀的
女性對男性說出這種話，有時候會認為「原來你眼裡根本沒有我！... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 Honda主要是BSM習慣問題，dealer跩得不行無法砍價，擔心高配9AT有問題，試車時用
慣Toyota，體驗各種不舒服
不過Honda車身確實是硬，這是優點，比Toyota強多了，不過兩田都不如Atlas，怪不得
大眾的介紹裡面把車架都放出來了，對自己的結構強度有自信，豐田就不敢放。但是爬
坡王的優點是對Toyota用戶友好，像用慣win討厭mac那樣 |
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i****a
发帖数: 36252 | 29 電視裝 fireplace 頂太高, fireplace 也不能用, 太熱. PS3, receiver 什麼的在
fireplace 一旁也熱.
電視不放那裡傢俱右不好安排. 真討厭~ |
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Q*o
发帖数: 2448 | 30 我最討厭hsbc的..經常要等30 mins阿... |
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q*****n
发帖数: 839 | 31 今年春節我們全家人來到台灣親戚家拜年，也算是一次旅行吧。我盼望已久的一心想到
台灣寶島的願望終於成為現實。然而我在台灣看到了極不美觀的一幕。 2013年2月19日
清晨7點，神韻巡迴藝術團抵達台灣桃園機場。為神韻造勢，法輪功人員聚集在一起，
拍照引人注意。在不妨礙過往行人的情況下，沒話可說，但是他們為宣傳硬塞宣傳單給
行人。
我們還嘮叨在很多景點，穿著黃顏色服裝的“法輪功”人士聚集在一起，打著各種橫幅
和標語，真的很添堵。親戚告訴我們，其實，這其中，真練“法輪功”的也不多，然而
為了造聲勢，自然是人越多越好，他們只能僱人扮演一天“法輪功”愛好者有經濟上的
回報，於是，很多人就像上下班一樣，來扮演這個角色。還有所謂的義工，他們到處派
發宣傳資料，說到底也是打工者。據說這種情況不僅在台灣，在歐洲、日本和美國都是
同樣如此。
他們一味吹捧自己，親戚表示一點也不感到吃驚。這點很招人討厭，看過神韻演出的觀
眾反感，在所有的歷史型民間舞蹈中，有一個敘事劇，講的是一對正在度假的夫婦意外
捲入到一場法輪功抗議活動中（他們用的是法輪大法的名字，不過經我探究，這兩者是
同一個東西）。這對夫婦遭到穿著後背印... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 32 今年春節我們全家人來到台灣親戚家拜年，也算是一次旅行吧。我盼望已久的一心想到
台灣寶島的願望終於成為現實。然而我在台灣看到了極不美觀的一幕。 2013年2月19日
清晨7點，神韻巡迴藝術團抵達台灣桃園機場。為神韻造勢，法輪功人員聚集在一起，
拍照引人注意。在不妨礙過往行人的情況下，沒話可說，但是他們為宣傳硬塞宣傳單給
行人。
我們還嘮叨在很多景點，穿著黃顏色服裝的“法輪功”人士聚集在一起，打著各種橫幅
和標語，真的很添堵。親戚告訴我們，其實，這其中，真練“法輪功”的也不多，然而
為了造聲勢，自然是人越多越好，他們只能僱人扮演一天“法輪功”愛好者有經濟上的
回報，於是，很多人就像上下班一樣，來扮演這個角色。還有所謂的義工，他們到處派
發宣傳資料，說到底也是打工者。據說這種情況不僅在台灣，在歐洲、日本和美國都是
同樣如此。
他們一味吹捧自己，親戚表示一點也不感到吃驚。這點很招人討厭，看過神韻演出的觀
眾反感，在所有的歷史型民間舞蹈中，有一個敘事劇，講的是一對正在度假的夫婦意外
捲入到一場法輪功抗議活動中（他們用的是法輪大法的名字，不過經我探究，這兩者是
同一個東西）。這對夫婦遭到穿著後背印... 阅读全帖 |
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H****w
发帖数: 1632 | 33 看你多久會厭倦一個人:
1、你有把零錢放入錢筒的習慣嗎？
Yes ∼前進至３
No∼前進至２
2、你就算熬夜也依然光鮮亮麗？
Yes∼前進至４
No∼前進至７
3、你很想或曾經去過迪士尼樂園？
Yes∼前進至６
No∼前進至５
4、你喜歡的異性類型都很相似？
Yes∼前進至７
No∼前進至６
5、最近你很少看電影、只看影帶、影碟？
Yes∼前進至９
No∼前進至８
6、你自認和另一半的母親能處得來？
Yes∼前進至８
No∼前進至９
7、你會買新出品的東西來吃？
Yes∼前進至１１
No∼前進至１０
8、你不相信超能力？
Yes∼前進至１２
No∼前進至１３
9、你家有電暖器？
Yes∼? e進至１２
No∼前進至１３
10、你認為忠心已經落伍了？
Yes∼前進至１３
No∼前進至１４
11、最近你認識了很好的同性朋友？
Yes∼前進至１ |
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m****k
发帖数: 286 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: monkok (乜呀), 信区: Military
标 题: 中共最令人厭惡就是硬性行銷
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 28 20:11:10 2010, 美东)
從殘體中文，到北平胡話
所有東西一刀切，硬性行銷，文化侵略
這就是他是一個落後，沒自信的政黨的標誌 |
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B********e
发帖数: 19317 | 35 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教真是討人厭
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 00:44:27 2012, 美东)
为死人受洗，现在仅仅是个开始，就是说，过去所有的死人，按照从前往后的顺序，都
会有这样的机会。这项工作主要是在千禧年完成的，从后往前按照顺序复活，（就是第
一次复活，也叫义人的复活）复活过来的人，会按照他们的家谱，为亲属在圣殿里面受洗。
因为是一家人，能知道生日，去世的时间等。所以说，都会有机会的。
小孩没成年死去的，和天生脑残疾的，不用受洗，在千禧年直接被复活。成人--
能为自己行为负责的成人，需要受洗。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 Romney 給死人改宗教，也不管人家生前多討厭摩門。
http://gawker.com/5879888/yes-the-romneys-converted-mitts-dead-
Yes, the Romneys Converted Mitt’s Dead Atheist Father-in-Law to Mormonism
Gawker's substantial Mormon readership has come through for us: Two readers
have sent us confirmation that Edward Davies, Mitt Romney's militantly
atheist father-in-law, was indeed posthumously converted to Mormonism by his
family, despite the fact that when he was alive he regarded all religions
as "hogwash."
As we mentioned yester... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 37
强迫人加入你的宗教，可是LZ及其讨厌的，LZ不是你们教会的吗？怎么你们竟然要这样
做的唻？你们的大圣看起来很可爱，没想到这么专横啊？
LZ的首帖是这样讨厌的语气说我们的：
------Romney 給死人改宗教，也不管人家生前多討厭摩門。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38 你這個送禮物的比方不錯，比方說我明知道你很愛貓， 我就送你一隻殺好的新鮮貓，
讓你燉湯，這是你不想接受就好的嗎？ 還是就是送禮的人討人厭？
们的语气，很遗憾啊。
受洗了就是加入我们教会了。岂不知就好象我们送给家人的礼物，接受不接受，还得家
人自己同意，感激接受才行。 |
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s******s
发帖数: 11114 | 40 so what...已經不是最討厭的了，不是應該感到欣慰嗎？ |
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s******w
发帖数: 138 | 41 不厭精細捶殘帖 ---- 一則小說的起居注
台灣電視史上一定會流傳下去一個奇怪的術語，它所指的是一種戲劇類型：「民初劇
」。在電影那一界裡，許多負笈歐美、學有專攻的研究者和影評人未必會欣然同意：中國
電影的諸般「類型」之中尚有「民初片」這麼一格，因為電影研究和批評的論述傳統比較
不那麼追隨著大眾傳媒（如：報紙影藝版）的遣詞用語起舞。是以李小龍的《精武門》、
譚道良的《潮州怒漢》和陳觀泰的《馬永貞》會被歸入「動作片」一類，而小螢幕上的《
長白山上》、《古道斜陽》、《廢園舊事》乃至《挑伕》、《野店》之流者，則慣例從俗
地被歸入「民初劇」之林。除非報導電視消息的記者不憚辭費，願意在民初二字之下加上
動作二字，使成「民初動作劇」一門，如此一來，就又可以和「古裝動作劇」作一區別。
這個區別似乎是有其必要的──起碼，當一位製作人向電視台提出某部戲劇企畫案的時候
，不學而有術的節目部經理即使再低能智障，也一眼可以看出，有民初二字者必然要比古
裝時裝任何一朝一代之裝要省錢。當然省錢；演員不必戴頭套、薙鬚髮、置盔甲靴袍，背
景也毋需造亭臺、起宮室、設骨董家具。於是，民初二字有其電視經濟學上的存在理由。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 42 生命季刊雜志
第九卷 第四期 12/2005
總第三十六期 愛情四季歌──讀你千遍也不厭倦 作者﹕新民 |
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t******g
发帖数: 17520 | 43 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道，不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時，起始動機和用意不是在探索所謂的實相，或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼，到底是人性本
惡、還是人性本善，到底是性空、唯識，不如去討論，行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上，什麼
才是有幫助的。
所以，當佛陀講「我」或「非我」的議題時，不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」，基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡，很多時候
佛陀在講「我」時，用的是很特殊的表達法：“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地，「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式，就是... 阅读全帖 |
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r*y
发帖数: 706 | 44 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 46 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 47 北傳:雜阿含1經 南傳:相應部22相應12-14,51經 /南北傳經文比對
雜阿含1經[正聞本1-4經/佛光本1經](莊春江標點)
如是我聞：
一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「當觀色無常，如是觀者則為正觀；正觀者則生厭離；厭離者喜、貪盡；喜、貪盡
者說心解脫。
如是，觀受、想、行、識無常。
如是觀者則為正觀；正觀者則生厭離；厭離者喜、貪盡；喜、貪盡者說心解脫。
如是，比丘！心解脫者若欲自證，則能自證：
『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』」
如觀無常，苦、空、非我亦復如是。
時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
相應部22相應12經/無常經(莊春江譯)
我所聽到的是這樣：
在舍衛城，在那裡……（中略）。
「比丘們！色是無常的，受是無常的，想是無常的，行是無常的，識是無常的。
比丘們！看到了這樣，已受教導的聖弟子在色上厭，在受上厭，在想上厭，在行上
厭，在識上厭。
厭者離染，從離貪而解脫。
當解脫時，有『[這是]解脫』之智，他了知：
『出生已盡，梵行已完成，應該作的已作，不再有這樣[輪迴]的狀態了。』」
相應部22相應13經/苦經(莊春江譯)
起源於舍衛城。 |
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r*****e
发帖数: 4598 | 48 这是最后一章了 分享一下 如果电脑前的你觉得受用 你可以发信给我你的email 我把
前面的内容给你
因为我平白受了素不相识的人的恩惠 学习了很多本来没有机缘知道的道理 我也不明白
为什么素不相识的人会每天都发一封信 坚持发了大半年了 我也从最开始的抵触到慢慢
学习了解 到慢慢理解其境界 我发现 人其实还是会改变的 我们人类虽然长相容貌各不
相同 外人看我们也是从容貌上来区分各人 其实真正能代表我们自己的 还是那些看不
见摸不着的思想 而思想的改变其实是很难也是很容易的 天堂还是地狱 无非是我们自
己在心里创造出来的世界罢了祝电脑那一边的你 有个通达人生
自我圓融
若有諸菩薩，
不厭生死苦；
具足普賢行，
一切莫能壞。──六十華嚴經卷四六．入法界品第三十四之三
此偈是說，如果有人發了要學做菩薩的心願，便不該厭離生死之苦，應當學習普賢菩薩
那樣，一邊常隨佛學，一邊恆順眾生。不論有多艱難的逆境困擾，也不會讓他退失救度
眾生的大菩提心。這是描述菩薩行者的信願堅貞，難捨能捨，難忍能忍，難行能行。一
般人如果厭苦離苦，便想逃避現實世界，菩薩行者則是知苦、耐苦，救度眾生脫離苦難
，所謂「不為自身... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 49
这个应该查巴利文吧。
中文的厌，因为有厌恶这样的词，所以容易导致理解成排斥。
不过在中文里面，也只有“厌”最接近佛陀所说的。当初翻译经典的人，并无翻错。
厌离，巴利文是nibbida，Sanskrit-English Dictionary的解释是Complete
indifference, disregard of worldly objects。意思是完全的不感兴趣，漠视世俗事
务。Pali-English Dictionary里面则有解释为indifference，意思是没兴趣。
而中文的厌，在古代词义解释的《说文》里面同“猒”是同义字，猒的意思是“『猒』
，飽也，足也，飽足則人意倦矣”，人吃饱了，自然就对饭食没兴趣没欲望了。这个就
是“厌”的本来意思。当中并无特别排斥的意味。
根据巴利文和早期的中文，可以知道厌离的意思是“对于某件事物失去兴趣和欲望，因
而分开或放下”
杂阿含第1经
当观色无常，如是观者，则为正观。正观者，则生厌离；厌离者，喜贪尽；喜贪尽者，
说心解脱。如是，观受、想、行、识无常，如是观者，则为正观。正观者，则生厌离；
厌离者，喜贪尽；喜贪尽者，说心解脱
杂阿含... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 50 用4大和空
来做解构的分析， 也就是说所有的一切的一切（包括情绪和心理状态）都可以拆解成4
大和空
比方说如果情绪（本身不是一个问题， 是情绪带了的感受）的不爽带来了胸口的闷，
那是地大过了其他， 会导致没有胃口吃饭， 如果你去跑步， 会使胃口大开， 那是因
为火对胸口的地大的特质进行了调节， 如果整天注意身体松快挺直（不僵硬）， 这样
风对胸口的硬 和“积”会有疏导的作用。
所以这部经是在说当观呼吸到了一定地步以后， 对四大的觉察和调理
整个的process 其实就是一个无我的过程
下面转至庄春江工作站
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中部62經/教誡羅侯羅大經(比丘品[7])(莊春江譯)
我聽到這樣：
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時，世尊在午前時穿好衣服後，取鉢與僧衣，為了托鉢進入舍衛城。
那時，尊者羅侯羅也在午前時穿好衣服後，取鉢與僧衣，緊隨在世尊之後。
那時，世尊回顧並召喚尊者羅侯羅：
「羅侯羅！凡任何色，不論過去、未來、現在，或內、或外，或粗、或細，或下劣
、或勝妙，或遠、或近，所有色都應該以正確之慧被這樣... 阅读全帖 |
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