B***o
发帖数: 133 | 1 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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x***1
发帖数: 149 | 2 关于所有对“孝”的争议和困惑，根本在于世人把“孝”的定义搞颠倒了。定义错了，
后面的讨论是没有任何意义的。这里我只讨论儒家所说的”孝“。
什么是“孝”？说白一点，到底“孝”当中父母的利益是首要的，还是子女的利益为首
要？通常的谬误是认为父母自然是主要的，子女是为父母服务的。而实际上正相反。
《孝经》里<开宗明义章第一>篇里就定义的非常清楚：“身体发肤，受之父母，不敢毁
伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于
事君，终于立身。”
翻译过来就是：人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是
孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声於后世，从而使父母显赫荣耀
，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力於国君，最终建功立
业，功成名就。
很显然，“孝”的主体是“子”（已经包含在字里面了）。如果父母更重要的话，应该
说“父母的身体发肤不敢毁伤”才对，而且应该想法让父母有所建树，显扬名声於后世
，而不是只沾你的光而已。侍奉父母只是实现“孝”的一个方式（孝经后面有阐述了很
多方式），但它不是目的，目的是自己功成名就。所... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 明朝末年也曾经大量扩招太监
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 10:52:30 2013, 美东)
要不怎么说，一爱上共产党，人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系，合肥230039；华东师范大学历史系，上海200062)
自宫现象中国古已有之，历代皆有禁令。明以前，自宫现象仅为零星的社会现象，远未
至一种社会风气。至明代，自宫由零星现象衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。20
世纪30年代，王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2]，但这些研究主要局限于某一方面，
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此，本文立足于有明一朝，对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理，藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风，与明朝... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 4 要不怎么说，一爱上共产党，人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系，合肥230039；华东师范大学历史系，上海200062)
自宫现象中国古已有之，历代皆有禁令。明以前，自宫现象仅为零星的社会现象，远未
至一种社会风气。至明代，自宫由零星现象衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。20
世纪30年代，王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2]，但这些研究主要局限于某一方面，
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此，本文立足于有明一朝，对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理，藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风，与明朝兴亡相始终。明景帝以前，诸帝对自宫者一律摈弃，景帝破
例录用了第一批自宫者，此后明廷每隔几年便不得不录用一批自宫者，致使自宫风气高
涨不止，成为明代社会的一大痼疾，难以根除。因此，以明景帝为界，明代社会自宫风
气可分为前后两期。
前期明统治者对自宫... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 2680 | 5 按照孔子的定义：
不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“
无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也；家贫
亲老,不为禄仕,二不孝也；不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.
因此，第一个不孝在孔子看来是，对父母有了过错不去劝说，批评，导致他们陷于不义
之中。
第二个不孝，就是你啃老，不工作，好吃懒做，这是不孝的表现。
第三个不孝，就是一个人不去结婚生子，那是最大的不孝。所以，一个人应当尽快结婚
生子，哪怕是没有美女，只好找一个丑的，也要结婚生子，这是孝的表现，反而是总不
结婚，就选择单身，这才是最大的不孝。所以现在许多父母要逼婚呢？就是他们希望子
女孝，只要你结婚生子了，不来看望父母也无所谓，因为孔子的不孝里不包括“不看望
父母”。
再说一遍，孔子的孝，就是说，见到父母有错误要批评，要努力去工作养家，要结婚生
子，那孔子就会对你竖起大姆哥。
曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之令，可谓孝乎？”子曰
：“是何言与！是何言与！昔者，天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。诸侯有争臣
五人，虽无... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 《论语》学而篇的第二章是这样的：
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也
。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”
什么意思呢？
一般都这样解释：
有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。
不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本
建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”
没错，这一解释基本就是有子的意思。
而有子的意思也就基本是孔子的意思。因为他是孔子的学生，传承的是孔子的思想。
而这一章所讲的话题是关于“孝”的。
而“孝”这个字最能体现中国传统文化的独特性。因为它所表达的意思，是世界上
任何一种语言中都找不到另个单独的对等词汇，而是得需要很多个词汇才行了。
所以，如果我们要把“孝”一词的意义翻译成英文，可能得用上以下这些词：
爱、忠诚、服从、尊敬、敬畏等等。
二
孝，是儒家思想核心的核心。可以说，中国社会的封建历史之所以比世界上任何一
个... 阅读全帖 |
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e****3
发帖数: 441 | 7 发信人: erli03 (马甲，erli、erIi、erliMajia已被封全站), 信区: sysop
标 题: Re: 我造谣你newphd强奸过你妈！你给我“真正反证”你没有！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 12:56:52 2012, 美东)
这是整件事的起因！
观众注意了，在#5楼newphd骂我“薄狗子”并胡搅蛮缠之前我在该楼中仅一帖（#4），
且完完全全没有任何（！）污辱人的话！！！
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【1】
发信人: newphd (新博士), 信区: ChinaNews
标 题: “不孝者不得入党”值得叫好(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 21:00:23 2012, 美东)
“不孝者不得入党”值得叫好
8月8日，《湖南日报》五版头条刊载消息《溆浦发展党员重“德”看“品”125人未能
通过成为预备党员》为题，报道溆浦县发展党员重德看品新举措。“不孝敬父母不能入
党”，溆浦这一“入党新规”的出台，犹如一石激起千层浪，网友纷纷撰写评论支持这
一做法，产生了... 阅读全帖 |
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e****3
发帖数: 441 | 8 发信人: erli03 (马甲，erli、erIi、erliMajia已被封全站), 信区: sysop
标 题: Re: 我造谣你newphd强奸过你妈！你给我“真正反证”你没有！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 12:56:52 2012, 美东)
这是整件事的起因！
观众注意了，在#5楼newphd骂我“薄狗子”并胡搅蛮缠之前我在该楼中仅一帖（#4），
且完完全全没有任何（！）污辱人的话！！！
▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂
【1】
发信人: newphd (新博士), 信区: ChinaNews
标 题: “不孝者不得入党”值得叫好(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 21:00:23 2012, 美东)
“不孝者不得入党”值得叫好
8月8日，《湖南日报》五版头条刊载消息《溆浦发展党员重“德”看“品”125人未能
通过成为预备党员》为题，报道溆浦县发展党员重德看品新举措。“不孝敬父母不能入
党”，溆浦这一“入党新规”的出台，犹如一石激起千层浪，网友纷纷撰写评论支持这
一做法，产生了... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 9 俗话：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，孝是中华民族的传统美德，是评价一个
人的道德标准，是一个人道德高尚的体现。然而，自称为“宇宙主佛”的李洪志，却打
着“真、善、忍”的幌子，对生他、养他的母亲卢淑珍，冷若冰霜，六亲不认，不孝至
极。
一不孝，辜负了母亲的期望。据《凯风网》两次独家报道，李洪志的母亲卢淑珍为
了给李洪志调动工作，分别于1972年9月30日、10月31日两次写给解放军八一军马场政
治部周瑞山主任，请求补办调转劳动手续。信中，卢淑珍提到自己“身体状况不佳，咳
血情况加重，家中欠下外债”的凄凉景况。笔者读此信，不禁为卢淑珍深感同情，为了
给儿子李洪志调动工作，竟然在间隔一个月内，两次写信请求领导，可见当时的她是何
等焦急忧虑，真是“可怜天下父母心”。
然而，身为卢淑珍儿子的李洪志，体会到母亲卢淑珍的苦心和期望吗？没有！他狠
心地辜负了母亲卢淑珍的苦心和期望。据有关资料记载，“宇宙主佛”李洪志，1969年
在长春市第48中学初中毕业后，1970年至1978年先后在总后二零一部队八一军马场、吉
林省森警总队吹小号，1978年至1982年在森警总队招待所当服务员，1982年... 阅读全帖 |
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T*******7
发帖数: 636 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
Octopus0 (同时能做8件事...该多好) 于 (Sun Feb 12 09:53:20 2012, 美东) 提到:
Thank you all for the warm reply.
The photo is not my father, but he looks like the picture.
why would I post my father's real photo on here?
To avoid this thread going crazy, I would like to edit my post and stop this discussion.
Hope everyone gets what he wants, lives the way he wishes.
Again,
Thank you all for your kind contribution. it is Greatly appreciated.
☆──────────────────────────... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 11 发布:大风风 ［空间 留言］ 日期:2010-9-24 10:35:00
阅读：2790 繁體 我要收藏
曾在初中二年级，那时候我大概15岁的样子。当时班里有一个
同学特别爱看小说，每天总是抱着很厚很厚的书埋头苦读。我当时
虽然很爱读书，但还达不到痴迷的程度，于是对那位同学特别钦
佩。一次，我发现他看的书是一本黄色小说，内容非常的吸引我，
当时这本书在班里男生之间传播，很多同学都借着看。那一年暑
假，这本书流转到我的手里。
我的家在农村，家境贫寒，父母都是老实厚道的农民。每逢暑
假，农活特别多，我白天都是帮父母干活，晚上回去一个人偷偷的
看那本黄色小说，慢慢的成瘾，慢慢的染上了SY的恶习。愚痴的我
当时还不知道那种可耻的行为是“SY”，沉浸在其中不能自拔。后
来我还经常在亲戚家看黄色光盘，SY的罪恶行为愈发不可收拾，在
家里，在学校的宿舍里，在厕所里……肮脏、无耻到了让人不敢想
象不堪回首的地步。
我的父母对我十分疼爱，虽然家庭贫寒，但父母对我花钱从不
结余，我在班里穿的衣服、使用的文具、每周的零花钱、吃的饭菜
都让很多同学非常羡慕... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 有这样好的条件，不为国家效力，还是人吗？？？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 6 12:44:43 2011, 美东)
7月28日，涂博士租住由浙大提供的位于玉泉校区求是村的教师公寓。公寓建筑面积57平方米，内含独立厨房、卫生间以及电视、冰箱、空调、微波炉、电磁炉、床
铺、桌椅等家具和电器设施。
涂博士遗书：有太多的人我想说对不起，但我知道“对不起”是极其软弱的。就像我自己是如此的软弱一样。有太多的事情要讲，但是太多的事情已经讲不清楚。人和人是如此不同，我自己又是如此无力和无能。我这种逃避是可耻的，我欠太多人的债，欠爸妈的，欠妻子女儿的，欠姐姐的，欠给予我关心和帮助的所有人。我为自己的无能和可耻感到羞愧，但是这是我必然的归宿。我的性格中的太多污点和弱点腐蚀了我，我深陷其中不能自拔，表面上回国的变动造成了这一悲惨的结局，其实根本的原因还是在我的内心，太软弱，太孤僻，太自私。我自己的生活太缺乏乐趣，更无法给别人带来乐趣。太多时候忙于没有太多... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 14 7月28日，涂博士租住由浙大提供的位于玉泉校区求是村的教师公寓。公寓建筑面积57平方米，内含独立厨房、卫生间以及电视、冰箱、空调、微波炉、电磁炉、床
铺、桌椅等家具和电器设施。
好像就发生在昨天。浙大又来找狮子薄厚了。微波炉真是个好东西！
涂博士遗书：有太多的人我想说对不起，但我知道“对不起”是极其软弱的。就像我自己是如此的软弱一样。有太多的事情要讲，但是太多的事情已经讲不清楚。人和人是如此不同，我自己又是如此无力和无能。我这种逃避是可耻的，我欠太多人的债，欠爸妈的，欠妻子女儿的，欠姐姐的，欠给予我关心和帮助的所有人。我为自己的无能和可耻感到羞愧，但是这是我必然的归宿。我的性格中的太多污点和弱点腐蚀了我，我深陷其中不能自拔，表面上回国的变动造成了这一悲惨的结局，其实根本的原因还是在我的内心，太软弱，太孤僻，太自私。我自己的生活太缺乏乐趣，更无法给别人带来乐趣。太多时候忙于没有太多意义的工作，对家人和朋友缺少关心。想关心的时候更不知道怎样去关心。孤独的人是可耻的，在我是个写照。我希望不要因为我的行为恨我，但我也知道这是一种奢望。
回国的事直接导致了让我绝望的结果，但我知道两方都有充足的理... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 15 前有海归跳楼的涂序新博士，今有跳河的2016级浙大化工博士生侯京京。
浙大闪耀的红顶子上，冤魂可是不少呀。
当然，逼得学生教授跳楼的大学也不止浙江大学以这一家，基本上家家像样的
大学都有冤魂在手上。
同样的情况，中国政府手里的冤魂更多。不说几十上百的在富士康自杀的打工仔，
也不说被强拆自焚的平民，单是每年因为富得流油的政府不承担自己的责任，不
提供最基本的社保而导致的家庭矛盾和自杀的例子就是比比皆是，数都数不清。
杨改兰家一家6口人，穷得都没有门和窗户，那个破房子摇摇欲坠，随时要塌，
结果他的贫困补助资格被取消了，因为所谓的收入超标。
美国好一点，但是也是一个熊德性。本来贫富差距已经够大了，Trump政府还
忙着给富人减免税收，给穷人砍福利。Trump天天吹牛逼美国天下第一，结果
一堆人连保险都买不起，直接睡大街。至于能活多久，天他知道呀。
这个世界天天宣扬文明，宣扬人权，实际上太多的人是人面兽心！
不说了，说多了，自己都觉得没意思。
丈夫疑出车祸失踪妻子带儿女自杀 2天后丈夫现身
http://news.sina.com.cn/s/2018-10-12/doc-ifxeuwws362... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 16 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
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M**a
发帖数: 848 | 17 古讲孝道，并没有说要孝顺。孔子和孟子都说要孝，但不一定要顺。该顺则顺，不该顺
时就一定不能顺。
孝顺
《孝经》谏诤章第十五曾子曰：“若夫慈爱恭敬，安亲扬名，则闻命矣。敢问子从父之
令，可谓孝乎？”子曰：“是何言与！是何言与！昔者，天子有争臣七人，虽无道，不
失其天下。诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国；大夫有争臣三人，虽无道，不失其家
。士有争友，则身不离于令名；父有争子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不
争于父，臣不可以不争于君，故当不义则争之。从父之令，又焉得为孝乎！”
孔子的弟子曾参问孔子：“冒昧的问您下，子女顺从父母就可以说是孝吗？”
孔子立刻回答道：“这是什么话！这是什么话！当父母有不义的地方，就要设法婉转的
去劝阻他们，这样才能使他们不会陷入不义之中。如果一味的顺从，使父母陷入不义之
中，这样又怎么能够称为孝呢？”
孟子说过不孝有三，无后为大。然而孟子并没有说出其他二不孝具体是指什么。后来汉
代人赵岐指出：“于礼有不孝者三者，谓阿意屈从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，
不为禄仕，二不孝也：不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。”其中第一种不孝就是一味的
顺从父母的话，陷父母于不... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 18 7月28日，涂博士租住由浙大提供的位于玉泉校区求是村的教师公寓。公寓建筑面积57平方米，内含独立厨房、卫生间以及电视、冰箱、空调、微波炉、电磁炉、床
铺、桌椅等家具和电器设施。
好像就发生在昨天。浙大又来找狮子薄厚了。微波炉真是个好东西！
涂博士遗书：有太多的人我想说对不起，但我知道“对不起”是极其软弱的。就像我自己是如此的软弱一样。有太多的事情要讲，但是太多的事情已经讲不清楚。人和人是如此不同，我自己又是如此无力和无能。我这种逃避是可耻的，我欠太多人的债，欠爸妈的，欠妻子女儿的，欠姐姐的，欠给予我关心和帮助的所有人。我为自己的无能和可耻感到羞愧，但是这是我必然的归宿。我的性格中的太多污点和弱点腐蚀了我，我深陷其中不能自拔，表面上回国的变动造成了这一悲惨的结局，其实根本的原因还是在我的内心，太软弱，太孤僻，太自私。我自己的生活太缺乏乐趣，更无法给别人带来乐趣。太多时候忙于没有太多意义的工作，对家人和朋友缺少关心。想关心的时候更不知道怎样去关心。孤独的人是可耻的，在我是个写照。我希望不要因为我的行为恨我，但我也知道这是一种奢望。
回国的事直接导致了让我绝望的结果，但我知道两方都有充足的理... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 19 「憤老」把腦袋殘存的記憶體專門容納一些不愉快的記憶，儘記一些壞事，而且還習慣把不愉快的往事放大、扭曲，更甚之就是製造出讓自己憤怒、讓他人也憤怒的情境，而且讓這些憤怒的惡性循環一直延續到生命結束的那一天。
這裡有些人,每天緊緊抱著"呆灣郎"可惡,"呆灣郎"可恨,腦袋裡不斷重複那些不愉快的記憶,並且找機會挑釁,故意去製造出讓自己憤怒、讓他人也憤怒的情境,跟這篇文章裡的憤老們是一樣的情況,分享這篇網路上看到的文章,希望這些情趣失調的網友們,都能找回內心的平靜.
閻驊
http://www.1001yeah.com.tw/article/090508.html
前陣子因為顏面神經失調，所以害得我經常要往醫院跑，某天我在台北榮總看到一樁讓
我感觸良多的事情：某位年約八十幾歲的老頭操著鄉音朝著身邊的年輕人人大唬：「你
不要看不起我！」，說著說著就拿著拐杖往別人身上招呼。在旁邊的孩子（其實也已四
十幾歲）臉上充滿著無奈，一邊跟被打的年輕人賠不是，一邊瞪著打人的老爸咬牙切齒
地說：「爸～你不要『每天』隨便亂打人好嗎？」。
或許看到為人子女跟父母咬牙切齒地說話，我們會直覺地認為這孩子不孝，但是聽到... 阅读全帖 |
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m****h
发帖数: 769 | 20 幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人
第五集
蔡礼旭老师主讲 2004年11月21日 海口市孝廉国学启蒙中心
诸位朋友，大家下午好。我们昨天课程提到的是五伦关系，所谓伦常大道。我们今
天的课程就要深入伦常大道来了解，我们应该怎麽样在这个五伦关系当中相处得非常和
睦融洽。
昨天提到五伦关系是「道」，那什麽是「德」？在我们讲义当中对「德」做了一个
解释，教导人类如何顺从大自然的法则，不踰越的去做人，这就是「德」。当我们顺从
父子关系，不踰越的去尽自己父之职，去尽自己子之分，孩子的本分，这个人就是有德
行。所以「父慈子孝」的「慈」就是父之德，「孝」就是孩子的德行。
我们看五伦关系的第一伦，「父慈子孝」，诸位朋友，父子关系是不是某一个人规
定的？不是，它是一个天然秩序。一个父亲，孩子出生的时候，有没有人去规定你要对
孩子很慈爱？没有。当为人父者看到刚刚出生的孩子，很不自主的对孩子就是无限的慈
爱跟关怀。有没有一个父亲看到孩子刚生下来，然後心里就想着，这个儿子以後要给我
买大房子，给我买大车子，有没有这样的？都没有，只想着如何让这个孩子能够健康成
长，这是为人父母很自然就会生起的一种关怀跟慈... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 21 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
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标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 22 佛法里讲父母是具力业门。意思是说以父母为对境造的业不是巨大善业就是巨大恶业。
儒家讲了该做什么不该做什么。但究其原因佛法才能讲清楚。
《佛说父母恩重难报经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千
人俱。尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五
体投地。恭敬礼拜。阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以
何因缘。礼拜枯骨。佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此一堆枯
骨。或是我前世祖先。多生父母。以是因缘。我今礼拜。佛告阿难。汝今将此一堆枯骨
分做二分。若是男骨。色白且重。若是女骨。色黑且轻。阿难白言。世尊。男人在世。
衫带鞋帽。装束严好。一望知为男子之身。女人在世。多涂脂粉。或熏兰麝。如是装饰
。即得知是女流之身。而今死后。白骨一般。教弟子等。如何认得。佛告阿难。若是男
子。在世之时。入于伽蓝。听讲经律。礼拜三宝。念佛名号。所以其骨。色白且重。世
间女人。短于智力。易溺于情。生男育女。认为天职。每生一孩。赖乳养命。乳由血变
。每孩饮母八斛四斗甚多白乳。所以憔... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 24 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: SanFrancisco
标 题: 浙大自杀海归涂博士的遗书，全文照录 (ZT TIANYA) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 6 11:56:42 2010, 美东)
发信人: hokudai (zhonghao), 信区: Returnee
标 题: 浙大自杀海归涂博士的遗书，全文照录 (ZT TIANYA)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 6 11:44:36 2010, 美东)
从朋友处获得浙大自杀海归涂博士的遗书，全文照录，贴在这里：
有太多的人我想说对不起，但我知道“对不起”是极其软弱的。就像我自己是
如此的软弱一样。有太多的事情要讲，但是太多的事情已经讲不清楚。人和人是如此不
同，我自己又是如此无力和无能。我这种逃避是可耻的，我欠太多人的债，欠爸妈的，
欠妻子女儿的，欠姐姐的，欠给予我关心和帮助的所有人。我为自己的无能和可耻感到
羞愧，但是这是我必然的归宿。我的性格中的太多污点和弱点腐蚀了我... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 孟非
古人称“不孝有三，无后为大”，至今这句话还经常被人提起，提醒年轻人不要不娶妻生子断绝后代。而在近日播出的《非诚勿扰》上，孟非却对“无后”有了新解，说无后是没有尽到后代责任，并非没有后代。这种新颖的提法场上场下引发各派人士激战。
孟非：“无后”不是没有后代
上星期六晚的《非诚勿扰》中，孟非指出，“不孝有三，无后为大”常人理解为“不孝有三种，而没有后代是最要命的”，这明显是对“孝道”的一种曲解。为了纠正这一错误，他还搬出原文出处——《孟子-离娄上》，“这句话后面还有一句，舜不告而娶，为无后也”，孟非解释称这里头的意思为：舜没有告诉爹妈就娶了媳妇，这就是“无后”。在他看来，“无后”即“没有尽到后辈的孝道”。孟非说罢，场下掌声如雷。
学者引经据典质疑孟非
网友@非著名隐士在微博上指出孟非的理解有错，称“这是宗法社会的文化，不要用现代思维去理解。”
南京师范大学文学院古典文献专业的谢秉洪教授指出，“不孝有三，无后为大”，这句人们常挂在嘴边的名言出自《孟子-离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的。完整的原话是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。这句话通常被解释为... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 26 孟非（资料图）
古人称“不孝有三，无后为大”，至今这句话还经常被人提起，提醒年轻人不要不娶妻生子断绝后代。而在近日播出的《非诚勿扰》上，孟非却对“无后”有了新解，说无后是没有尽到后代责任，并非没有后代。这种新颖的提法场上场下引发各派人士激战。
孟非：“无后”不是没有后代
上星期六晚的《非诚勿扰》中，孟非指出，“不孝有三，无后为大”常人理解为“不孝有三种，而没有后代是最要命的”，这明显是对“孝道”的一种曲解。为了纠正这一错误，他还搬出原文出处——《孟子-离娄上》，“这句话后面还有一句，舜不告而娶，为无后也”，孟非解释称这里头的意思为：舜没有告诉爹妈就娶了媳妇，这就是“无后”。在他看来，“无后”即“没有尽到后辈的孝道”。孟非说罢，场下掌声如雷。
学者引经据典质疑孟非
网友@非著名隐士在微博上指出孟非的理解有错，称“这是宗法社会的文化，不要用现代思维去理解。”
南京师范大学文学院古典文献专业的谢秉洪教授指出，“不孝有三，无后为大”，这句人们常挂在嘴边的名言出自《孟子-离娄上》，是孟子在评价舜结婚的事情时说的。完整的原话是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。这句话通... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 老一辈过多的操纵与干预子女，并且容不得子女不服从。这是一种深入内心的恐惧，是
过往的种种惨痛经历所造成。对稳定工作的过分看重，就是一个典型体现。他们一直生
存在体制的阴影下，对身份、编制、保障等看得极重，因此往往将体制视为唯一出路。
他们已经习惯被国家安排，所以也热衷安排孩子的生活。
这篇文章虽然很长，但很值得读完。
历史上差异最大的两代人该如何和解？
我曾在小区门口做过一个小调查：进出小区的人都要经过一道安全门，有些人会为后面
的人留门，或会对为他留门的人说声“谢谢”。但也有些人只顾自己走过去，甚至还有
甩门之举。还有一些人，面对为他留门的人，不但没声“谢谢”，连点头致意都欠奉。
我在不同时段记录了近千个样本，发现无论是为后来者留门的，还是对留门人说“谢谢
”的，都以三四十岁以下的人居多，而那些不肯留门的，不会说“谢谢”的，则以五十
多岁的中年人和六十岁以上的老人居多。
例外当然有，但比例相当低。
我将这个结果拿出来供朋友们探讨。有人用了那句十分流行的“不是老人变坏了，而是
坏人变老了”，认为“红卫兵一代”没有公德。也有人认为“没公德”不等于“坏”，
只能说明老人的成长经历中缺失了这... 阅读全帖 |
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h*******e
发帖数: 184 | 28 我小时候家里穷，一年到头也难得吃上水果。除了夏天的时候，地里的西瓜可以任意管
饱。平常时节，像苹果、梨什么的，实在难得。
大人们偶尔上一次街，买回几个水果， 姐弟几个就抢着吃。物质匮乏的童年，导致我
对吃的东西都记忆深刻。有一次，父亲教我读《三字经》。
读到“孔融让梨”，父亲便给我讲解，说孔融这个孩子， 很好的，吃梨子的时候，把
大的给哥哥吃，小的留给自己。你要多向他学习，不能再跟姐姐抢水果。我听了父亲的
话，不置可否。
对于当时的我来说，虽然佩服这位小哥，但是梨子的诱惑，还是远大于他的人格魅力。
我一边盯着书上插图里的梨子看，一边心里还在想，他这么大度，或许是因为他根本不
爱吃梨，或许就是家里很有钱，不缺梨子吃。
有一天，我在翻看一位小朋友的课本时，又看到了这个故事。于是就想去查一下孔融的
一生，看看他的结局是怎样的。
结果这一查，大吃一惊，从小就对兄弟友爱的孔融，居然是因为不孝而被杀的。孔融生
于东汉末年，当时距董仲舒独尊儒术已经过了两百多年，儒家“孝悌忠信”的信条已经
深入每一位士大夫的内心，作为孔子的嫡传后人，孔融对这一套应该是比谁都遵守的。
古人“求忠臣必于孝子之门”，对父母... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 29 毛轮对清华不满阿 哈哈
云淡水暖：清华又成“留美预备校”(旧文)
云淡水暖
清华又成“留美预备校”
http://www.sina.com.cn 2005年07月22日18:02 光明网 云淡水暖
新华网吉林频道转载了千龙新闻网的一篇报道《不孝子女：清华、北大毕业生》，
报道以极具愤怒的口气开头“国家养了这帮不孝子女，长大了弃母！回头再来帮着老外
来跟国企竞争，来挖国家的墙角！最可悲的是，周围的人用羡慕的眼光看着他们，他们
好像真的衣锦还乡了”，这种说法，记者自觉有数据支持：
2000年北京大学本科毕业生有2154人，研究生1596人，这些人毕业后直接出国留学
的有751人，大约占毕业生总数的20％，其中有587人同时选择了美国，比例高达78％。
2001年北京大学本科毕业生2217人，研究生2002人，毕业后直接出国留学的有831人，
占毕业生总数的接近20％，其中有711人去了美国，比例接近87％，比上一年增长了9个
百分点。这一年北京大学物理化学专业毕业32人，直接出国留学的达28人；高分子化学
与物理专业毕业15人，出国人数达13人，比例接近90％。
来自新华社的数据表明：1... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 摘要：如果你有机会读一下中国历代精英，包括近现代的康熙和毛泽东等伟人对中国人
口政策的安排和设计，你就会感叹：中华民族真是个生命力极其强悍的民族。中华民族
对人口政策的重视和精心把握，将可以保证中国能够在未来可能的世界大战中生存下来。
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中国古代的人口政策
自从中国古代起，中国的政治精英就非常重视人口增殖对文明的传承作用。不得不说，
中国成为人口大国是自古以来的历代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 谈到生育观念，我来告诉你，中国人传统生育观念是怎么来的。
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中国成为人口大国是古代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精神激励；“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、维
持社会道德（看看现代“性解放”所引起的社会问题和低生育率就知道为什么“万恶淫
为首”）。因此中华生育文化可以浓缩成两个字：“利”、“性”。“利”指的是“百
善孝为先”，“性”指的是“万恶淫为首”。
1、百善孝为先
《孟子.离娄》中说：“不孝有三，无后为大” 。不孝三... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 32 且不说作为法轮功的“主佛”，应该具有大师风范，单就以常人标准视之，李洪志可
谓猥琐至极，翻看李洪志人生阅历，不难看出，作为儿子，他不孝，作为人父，他不慈
，作为人师，他不表，作为常人，他不配，这样一个不论不类、不三不四、不知廉耻的
“主佛”，干出这般猥琐之事，真是情有可原啊。
一个父亲最大的悲哀莫过于子女不孝，而李洪志的父亲不得不承受儿子不孝的痛
苦，李洪志可谓把不孝行为发挥到极致。知子莫如父，对于李洪志的生日问题，其父亲
应该比任何人都清楚，但是李洪志不顾及自然规律，愣是偷偷摸摸把生日给改了，致使
其亲生父亲不得不怀疑李洪志到底是不是自己的孩子，李洪志这种完全不顾及父亲感受
的偷改行为，难道不是很不孝吗？
女儿是父亲的小棉袄，但是并非所有的父亲都是令人尊敬的，更不是所有父亲配
穿小棉袄，李洪志就是这样的一个父亲。在孩子需要努力学习接受教育的时候，李洪志
却神秘兮兮地告诉女儿，父亲有特异功能，你也有。可想而知，这样天真的孩子接受这
样一个骗子父亲的这种言论，她的成长之路能一帆风顺吗？她的灵魂能够回归正常吗？
李洪志到处堂而皇之地宣扬练功不死论，还编造了一整套“胡说论”，举个简单
的... 阅读全帖 |
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M*******A
发帖数: 14451 | 33 不太同意
长辈吵着要来，不然说不孝 -- 你们在乎的是“孝”还是让他们说你们孝？如果是后者
，只能怪自己虚荣，把长辈弄来自己受罪那是自作自受。
如果不让来，就不是“说不孝”的问题，而是他们认为你不孝。让长辈认为你不孝，那
就是不孝，你凭什么说自己孝？ |
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k********n
发帖数: 18523 | 34 珠贤：诺姆诺姆某交 怒你怒你不孝 苏木儿毛岁给搜 都儿里嫩狗儿
Gee Gee Gee Gee baby baby baby
Gee Gee Gee Gee baby baby baby
Tiffany：oh 诺姆不了楼我 敲打波儿素哦搜 撒浪耶芭蕉搜 素住本狗儿
Gee Gee Gee Gee baby baby baby
Gee Gee Gee Gee babe babe.......
秀英.允儿：呕都给哈就 豆儿里嫩妈恩 （度跟度跟度跟度跟）度跟度跟狗聊八没加都
某一路就
Jessica：那嫩那嫩八本嘎巴哟 各嘚各嘚八给某勒嫩 吧啵 各类哟 各嘚儿啵嫩南
合：诺姆 般家般家怒你不孝 no no no no no
诺姆 敢家敢家闹儿蓝那嫩 oh oh oh oh oh
诺姆 家里家里某米豆儿聊Gee Gee Gee Gee Gee
某假针奴婢 oh ye 就无航个 oh ye ye ye
宥莉：oh 诺姆诺姆耶啵 妈咪诺姆耶啵 抽怒内把内搜够级本狗儿
Gee Gee Gee Gee baby baby baby baby
Gee Gee Gee Gee baby baby baby... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 35 来自主题: LeisureTime版 - 残酷的忠孝 在传统社会的礼教里，忠孝之道是非常重要的组成部分。这也在人们的各种娱乐节目里
得以体现，无论是戏剧，评弹，京韵大鼓，还是皮影，这一类的剧目都很多。
这两天听刘宝瑞的单口，大家熟悉的《官场斗》，里面讲，刘罗锅的父亲在退休的时候
，因为皇帝多了句嘴，说什么怕爱卿的忠诚不能传给后代，老刘统勋便直接午门斩子，
以此表示要皇帝放心。三个儿子铡了两个，只有刘墉跑的快到太后跟前求救，得以留得
一条命。
这简直就是忠孝观的生动而残酷的演示。刘统勋为了忠字，仅仅因为皇帝或许无心的一
句话，就能够亲自杀死自己的儿子。而儿子们为了孝字，心甘情愿被父亲斩首。
而忠孝是有优先级别的，忠在孝先。刘统勋杀掉三个儿子也是不孝，所谓不孝有三无后
为大，但孝服从于忠，所以刘统勋这么做没有太大道德压力。刘罗锅逃跑其实也是标准
的不孝，父叫子亡却不遵命。但刘墉得到太后的点头保护，太后代表着皇权，所以刘墉
的忠字还是做到的了，也就可以盖过了不孝。可是在这个剧目里面，刘罗锅并不算是一
心为国的典型忠臣。
太后因为刘氏父子的忠心而认了刘墉作干儿子，并封了个见官大三级的官，基本上是相
当于一个免死金牌。号称“御儿干殿下，见官大三级”... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 36 来自主题: LeisureTime版 - 残酷的忠孝 在传统社会的礼教里，忠孝之道是非常重要的组成部分。这也在人们的各种娱乐节目里
得以体现，无论是戏剧，评弹，京韵大鼓，还是皮影，这一类的剧目都很多。
这两天听刘宝瑞的单口，大家熟悉的《官场斗》，里面讲，刘罗锅的父亲在退休的时候
，因为皇帝多了句嘴，说什么怕爱卿的忠诚不能传给后代，老刘统勋便直接午门斩子，
以此表示要皇帝放心。三个儿子铡了两个，只有刘墉跑的快到太后跟前求救，得以留得
一条命。
这简直就是忠孝观的生动而残酷的演示。刘统勋为了忠字，仅仅因为皇帝或许无心的一
句话，就能够亲自杀死自己的儿子。而儿子们为了孝字，心甘情愿被父亲斩首。
而忠孝是有优先级别的，忠在孝先。刘统勋杀掉三个儿子也是不孝，所谓不孝有三无后
为大，但孝服从于忠，所以刘统勋这么做没有太大道德压力。刘罗锅逃跑其实也是标准
的不孝，父叫子亡却不遵命。但刘墉得到太后的点头保护，太后代表着皇权，所以刘墉
的忠字还是做到的了，也就可以盖过了不孝。可是在这个剧目里面，刘罗锅并不算是一
心为国的典型忠臣。
太后因为刘氏父子的忠心而认了刘墉作干儿子，并封了个见官大三级的官，基本上是相
当于一个免死金牌。号称“御儿干殿下，见官大三级”... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 37 作为婆婆和媳妇的两个女人，在前几十年是毫无关系的，只因为她们共同爱着一个男人
而成为一家人，所以婆媳关系并不是婆婆和媳妇两个人的关系，而是比三角恋更复杂的
三角关系。三角恋中，总有一个是不被爱的，而且最终会有一人退出，所以相对简单多
了。但在婆媳关系中，两个女人都是被爱的，哪个女人都不能退出，而且还应该和谐相
处。但中国的婆媳矛盾几千年来长盛不衰，婆婆和媳妇几乎成了“天敌”，让本应该拥
有两个女人的爱的那个男人夹在中间，受尽夹板气。很多男人不懂得如何处理这种关系
，导致婆媳之间的矛盾越来越深，轻则家庭不睦、婆媳结怨，重则妻离子散、家破人亡！
不想受夹板气的老公们，想要同时拥有母亲大海般深厚的爱和妻子火一般热烈的爱
，那好好看看这篇十二戒吧！
第一戒：不要有“天下无不是的父母”这个观念
很多老公们似乎都有这种观念，并且喜欢将这句话挂在嘴边，以示他们对父母的尊崇和
“顺孝”。尤其在老婆受了老妈的委屈后，这句话出现的频率是最高的，明知老妈有错
，却只敢对老婆说：天下无不是的父母，她再不对也是我妈，你就多忍忍吧！于是老婆
们一腔怨气无处渲泻，只得暗自伤心垂泪。女人们在这种家庭中，因得不... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 38 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 婆媳关系中老公太重要！强烈推荐老婆们给老公看的教材
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 14 11:56:27 2011, 美东)
作为婆婆和媳妇的两个女人，在前几十年是毫无关系的，只因为她们共同爱着一个男人
而成为一家人，所以婆媳关系并不是婆婆和媳妇两个人的关系，而是比三角恋更复杂的
三角关系。三角恋中，总有一个是不被爱的，而且最终会有一人退出，所以相对简单多
了。但在婆媳关系中，两个女人都是被爱的，哪个女人都不能退出，而且还应该和谐相
处。但中国的婆媳矛盾几千年来长盛不衰，婆婆和媳妇几乎成了“天敌”，让本应该拥
有两个女人的爱的那个男人夹在中间，受尽夹板气。很多男人不懂得如何处理这种关系
，导致婆媳之间的矛盾越来越深，轻则家庭不睦、婆媳结怨，重则妻离子散、家破人亡！
不想受夹板气的老公们，想要同时拥有母亲大海般深厚的爱和妻子火一般热烈的爱
，那好好看看这篇十二戒吧！
第一戒：不要有“天下无不是的父母”这个观念
很多老公们似乎都有... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 39 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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s******a
发帖数: 134 | 40 借这个贴说说我的憋在心里的话吧。
我妈妈挺好的，不过已经去世了。可我爸是个很强势的，一天到晚不停的大声埋怨，训
人骂人。嗓门特大，精力特充沛。当然骂人也是挑软的，专挑我，我哥，我妈，他亲妹
子，妹夫这些软柿子。别人乞丐来讨饭，他不给也罢，还要追人家几十米路兴致勃勃的
骂一通。强势如此，还在我12岁左右时丢了工作，从此专职在家骂人。我还有个哥哥。
记得小时候我们一家四口吃饭时，都是我爸一人唱独台戏，其它的人都不出声。我一直
很怕和他相处，经常躲着他。而且我妈妈去世时他的种种表现，让我觉得他更加陌生。
不过在其它强势的人面前，像他弟，他弟媳，几个当教授和当官的远房伯伯们，我爸还
是表现的很通情达理，慈祥伟大的，当然不忘哭诉一番，说说我如何不孝。我经常被这些亲戚们教训骂不孝。很奇怪，我哥也不管他，我至少还每年寄钱保证他的生活费，可到现在现在就我最不孝。真是养了女儿就一定得把老本捞回来的吗？我现在是想通了，不孝就不孝了，我在能力范围内尽自己最大的可能帮他，对得起我的良心就可以了。至于我达不到的要求，我也没有办法。我也有自己
的小家庭，也要保护自己的小家。 |
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a*****a
发帖数: 18 | 41 越是懂事越是给钱的就越不孝， 这是我最近最真实的感受
因为他们已经习惯于从你这里拿了，而且期待值越来越高，达不到的话就被complain
这些亲戚们教训骂不孝。很奇怪，我哥也不管他，我至少还每年寄钱保证他的生活费，
可到现在现在就我最不孝。真是养了女儿就一定得把老本捞回来的吗？我现在是想通了
，不孝就不孝了，我在能力范围内尽自己最大的可能帮他，对得起我的良心就可以了。
至于我达不到的要求，我也没有办法。我也有自己 |
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f***2
发帖数: 162 | 42 "假使有人，
左肩担父，右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，血流没踝，犹不能
报父母深恩。假使有人，遭饥馑劫，为于爹娘，尽其己身，脔割碎坏，犹如微尘，经百
千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，手执利刀，剜其眼睛，献于如来，经
百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，亦以利刀，割其心肝，血流遍地，
不辞痛苦，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘，百千刀戟，一时刺身，
于自身中，左右出入，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，打骨出髓
，经百千劫，犹不能报父母深恩。假使有人，为于爹娘，吞热铁丸，经百千劫，遍身焦
烂，犹不能报父母深恩。"
佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人
俱，尔时世尊引领大众直往南行，忽见路边聚骨一堆。尔时，如来向彼枯骨，五体投地
恭敬礼拜。阿难合掌白言：世尊，如来是三界大师，四生慈父，众人归敬，以何因缘，
礼拜枯骨？佛告阿难：汝等虽是吾上首弟子，出家日久，知事未广。此一堆枯骨，或是
我前世祖先，多生父母。以是因缘，我今礼拜。佛告阿难，汝今将... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 43 四大菩萨
（无尽的孝道—地藏菩萨）
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道？孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子
女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。或问，时间巨轮，
将进入廿一世纪，科学早已征服太空，还在谈论孝道，是否适宜？有无需要？我的答案
是：绝对适宜，十分需要。因为，科学虽然已经征服太空，而美国太空总署，亦已正式
宣布永久太空站的计划，并决定斥资二百多亿万美元，开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类，特别是人类内在的理性，灵性、和感性。
人的理性，或可转移倾向于科学的研究，但人的灵性，无法脱离宗教信仰，人的感性，
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心，尊重恭敬父母师长的意见，
服从执行父母师长的命令，供给父母师长生活上物质所需，给予父母师长精神上的慰藉
，使父母师长生有所养，老有所终，便是孝... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: 振聋发聩——剿匪的意义与做人的道理
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 22:25:18 2012, 美东)
蒋介石
这一次要大家到军官训练团来训练，最要紧的就是要恢复我们的革命精神，具体的说，
就是要恢复我们民国十三年时那种奋发向上，猛勇精进的革命精神！这种革命的精神，
从何而来呢？一言以蔽之，就是革命的精神是由做人的道理，即革命的人生观，发生出
来的。
我们一切的一切，都是为着要做一个堂堂正正的“人”，轰轰烈烈的来干一番做“人”
的事业，为我们的国家，民族，为我们的祖宗父母，争一口气！现在我们要剿灭赤匪，
统一国家，抵御倭寇，也就是为此。
因为土匪不仅到一个地方，杀人放火，奸淫掳掠，使得一般人民不能安居乐业，而且弄
得一般人民不敬祖宗，不孝父母，不爱兄弟，不要国家、民族，不讲礼义廉耻，毁灭中
国固有的道德伦理和历史！
总之，共产党要教我们中国人都变成一个不忠不孝，无礼无义的禽兽！就是不许我们做
一个人！要中国人都做禽兽的行为！不许我... 阅读全帖 |
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m**x
发帖数: 244 | 45 《汉书·申屠嘉传》记载了这样一件事：“（邓）通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。”
这句话的意思是说，邓通作为一名大臣，在殿上调侃皇帝，十恶不赦中的大不敬之罪，
罪当斩首。
这件事情的具体经过是这样的：申屠嘉是西汉时的御史大夫，负责监察百官，相当于现
在的中纪委领导。申屠嘉为人廉洁正直，在家里从来不接受私事拜访。 当时省部级的
太中大夫邓通，特别受皇帝的宠爱，皇帝赏赐给他的钱财已达万万。汉文帝经常到他家
饮酒作乐，由此可见皇帝对他宠爱的程度。有一次，已经升任丞相的申屠嘉入朝拜见皇
帝，而邓通站在皇帝的身边，对皇帝有一些调侃怠慢的表现。 申屠嘉奏事完毕，接着
说道：“皇上您喜爱您的宠臣，就赐予他富贵，这是可以的，但是朝廷上的礼节，却是
必须严肃对待的。" 皇帝说道：“请您不要再说了，我会私下里戒教他。"申屠嘉上朝
回来坐在相府中，下了一道手令，让邓通到相府来，如果不来，就要把邓通斩首。 邓
通非常害怕，进宫告诉了文帝。文帝说：“你尽管前去无妨，我立刻就派人召你进宫。
"邓通来到了丞相府，摘下帽子，脱下鞋子，给申屠嘉叩头请罪。申屠嘉很随便地坐在
那里，故意不以礼节对待他，同时还斥责他说：“朝廷嘛... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 在中国住中国纳税人付出的1000多万人民币的带电梯的二层别墅，在美国他的房子也只有100万美元（600多万人民币）。每年中国纳税人还要为他的高级消费付出几百万人民币。游山玩水，到处宣扬他的不伦恋。
“杨振宁对美国的贡献远远大于中国。这位美籍人，效忠于美，服务于美，带着诺贝尔的荣耀，晚年回到中国，吃住行尽享在美国不曾有的待遇，回赠中国人的，是一针针的麻醉剂”。
清华学生怒批杨振宁：不忠不孝不仁不义
杨振宁自己对自己的评价：很幸运地在每一个选择的关头作了对自己人生最有利的选择。他这样一语蔽之，掩盖了其言下之意，没有像邓稼先、钱学森等人冒死回国，是自己的幸运，因为这样才不会在国内艰苦的环境中早早过世，为祖国付出毕生精力而无法享受国家的富强所提供的优越条件和上帝最后的礼物。
关于杨振宁为什么不回国，杨先生的回答是：在我之前的中国人赴海外求学，都是学成即回国。可是当我拿到博士学位之时，韩战爆发，美国不允许理工科博士回国，因此滞留在美国。而为什么加入美国国籍？杨振宁的回答是因为他所持的中华民国护照在出国旅游签证时非常不方便，所以加入美国国籍。
（一）杨振宁谎话连篇
杨振宁说：“在我以前的一些中国留... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 47 蒋介石
这一次要大家到军官训练团来训练，最要紧的就是要恢复我们的革命精神，具体的说，
就是要恢复我们民国十三年时那种奋发向上，猛勇精进的革命精神！这种革命的精神，
从何而来呢？一言以蔽之，就是革命的精神是由做人的道理，即革命的人生观，发生出
来的。我们一切的一切，都是为着要做一个堂堂正正的“人”，轰轰烈烈的来干一番做
“人”的事业，为我们的国家，民族，为我们的祖宗父母，争一口气！现在我们要剿灭
赤匪，统一国家，抵御倭寇，也就是为此。因为土匪不仅到一个地方，杀人放火，奸淫
掳掠，使得一般人民，不能安居乐业，而且弄得一般人民不敬祖宗，不孝父母，不爱兄
弟，不要国家、民族，不讲礼义廉耻，毁灭中国固有的道德伦理和历史！总之，共产党
要教我们中国人都变成一个不忠不孝，无礼无义的禽兽！就是不许我们做一个人！要中
国人都做禽兽的行为！不许我们过人的生活，干人的事业！所以赤匪就是禽兽，我们剿
匪就是要剿灭这个禽兽，要将匪区里面的人民，统统救转过来做一个人，不让他们始终
陷在匪区沦为禽兽！所以我们剿匪就是打禽兽！打禽兽的目的，一方面是要消灭禽兽，
一方面是要救济我们的人民，不让再被禽兽来压迫，一天一天禽... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2481 | 48 三、为什么毛最终选择的是华？
伴随着林倒下的同时，正是华的上升崛起，这难道仅仅是巧合吗？那么华又是何
许人也？为什么毛会选择能力既不出众资历也不服众的华来作接班人？华和毛究竟是怎
样的关系？这些都是一个谜。而只有解开围绕在华身上的一个个谜团，我们才能够进一
步解读和找到“九一三事件”产生形成的原因真相。
华**不姓华，这是众所周知的事实。然而华究竟姓什么？为什么改姓华？其真实
身世又到底是怎么回事？按照官方的说法，华原名苏*铸，字成*九，1921年出生于山西
省交城县一个制革工人家庭。七七事变后，为了表达做中华民族抗日救国先锋的决心，
1938年他改名为华**。当然，大家都知道，官方的话往往是靠不住的。首先，华真是本
姓苏吗？为什么其父母及祖辈等情况语焉不详无据可考？再次，华为什么要改名并改姓
？就算如官方所说的是“为了表达做中华民族抗日救国先锋的决心”，那么改成“苏国
锋”完全就可以了，为什么连姓也一起改掉？需知，在中国几千年的传统文化中家庭观
念意识占有极为重要的地位，在以前，一个人当官了或发达了，则视为光宗耀祖并会进
行祭告。因此，一个人改名是可以的（但人们多数改的是字和号，因为... 阅读全帖 |
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i*****7
发帖数: 287 | 49 你这样的解释，无论对什么政策/信仰都可以随便说。所以不提供任何为儒家辩护的信
息。一个道德理论，不但需要看起来美丽，更重要的是要解决伦理冲突。
关键在于定义权。
儒家说“三年无改于父道”。这个“道”是“父”定义的 --- 谁也不可能比你父亲更
权威来定义他的“道”是什么。所以你天然比父母低一级，双方不平等。比如你父亲信
仰基督，认为不信上帝是魔鬼，他定义自己的“道”为上帝之道。你却想信仰共产主义
。在儒家看来，你再怎么解释也是不孝，顶多能辩解一下不孝的程度、动机而已。作为
信仰儒家道德体系的你而言，对这样违背父亲定义的“道”的做法，是要有原罪性质的
自我谴责的，要自我救赎的。
如果你自我辩解：父亲追求的“道”其实不是上帝之道，而是希望世界和平儿女幸福。
所以父之道和共产主义本质上一致。这样是抢夺定义权，是你自己一厢情愿，妄图扭曲
父亲的意识。是儒教所谓“入魔”，不孝中的极点。你父亲如果是虔诚的基督徒，不可
能同意。
墨家说“孝利亲也”(孝就是对父母好)。这个“利亲”的解释权在你，或者说是中性的
、客观的、从结果出发的(可以用某种客观标准衡量)，双方是平等的(墨家对平等的概
念强调得很深... 阅读全帖 |
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