x********e 发帖数: 35261 | 1 一般占星软件/网站上有默认的容许度设置,我记得大概是7度左右吧
我自己的astro32设的6度以下,合相开得大一些,六合开得最小 |
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s**********e 发帖数: 417 | 2 经常看到有人说容许度开到8太大了,我一般开到5。。8是真的偏大吗?这个文章里日
月木都可以开到很大,10+度都是很有可能的。 |
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m*********g 发帖数: 170 | 3 孙粉的几个马甲刚发现,立马就又出来新的来混淆视听。名字就不提了。
使用马甲很正常,但是象孙粉,不停注册马甲发文章,造成满版,1/3(举个例子)的
错误舆论标题,然后他们可以说,看,1/3的人认为SW不是凶手。
MITBBS是不是应该想方法阻止一下。这个应该不难啊。不如说,一个月每个IP只容许最
多4个不同帐号登录。
4个只是个例子,具体方法MITBBS可以自己定。 |
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b*******M 发帖数: 2389 | 4 请容许我在这里问一声:
六弟啊,你今天是六弟,还是神油弟? |
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l*********y 发帖数: 208 | 5 二哥啊,请容许我在这里回答一句
时间不早了,该睡的已经睡了。 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: RE: 为什么良善的上帝容许苦难存在?科特.丁韩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 18:19:11 2011, 美东)
在神没有邪恶,他是良善圣洁的,之前说过了,他就是标准。
这个邪恶只是从你眼里看到的邪恶,还是你的人的标准。
我们很多时候以自己为神,自然标准就偏移了,而人加上去的任何的评价议论,往往有
更大的偏差。 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 7 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: RE: 为什么良善的上帝容许苦难存在?科特.丁韩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 19:45:30 2011, 美东)
我不告诉你 |
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C****i 发帖数: 1776 | 8 为什么良善的上帝容许苦难存在?
Kurt De Haan
序
这是个非常古老的问题。在四千多年前,有一个人就曾在自己、家庭和财物惨遭不
幸时,对着沉默的苍天呼喊道:
“不要定我有罪,要指示我,你为何与我争辩。你手所造的,你又欺压,又藐视,
却光照恶人的计谋,这事你以为美吗……你的手创造我,造就我的四肢百体,你还要毁
灭我?”(约伯记10章2,3,8节)
今天,依然有人在问同样的问题:“上帝是不是讨厌我?祂是不是因为厌弃我而让
我受苦?为什么偏偏是我而不是别人?”这些问题是有答案的。虽然这些答案未必答得
彻底,但足以帮助我们正确地看待苦难,也足以告诉我们如何让苦难在我们身上产生效
益。
在本册小书中,作者科特.丁韩(Kurt De Haan)告诉我们,虽然信仰并没有回答
所有关于苦难的疑问,但它所给予的答案,已足使我们以信靠和爱来响应那在我们身处
苦难时呼召我们就近祂的上帝。
──马汀.丁韩(Martin R. De HaanⅡ) |
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C****i 发帖数: 1776 | 9 令人困惑的答案
人生有时令我们感到难以理解。当我们面对冷酷的现实时,会很容易变得沮丧。我
们渴望得到种种苦难疑问的解答。我们甚至怀疑自己能否完全明白为何好人遭难、坏人
得意的现实。而这些难题的答案又是那么的难寻、隐密且难以捉摸。
一个恐怖份子被自己所设置的炸弹炸死是可以理解的;一位鲁莽的司机遇上严重的
车祸是可以想象的;玩火者被火所伤、老烟枪得肺癌更是理所当然的。
可是,那些被恐怖份子的炸弹所杀害的无辜百姓又如何解释?那被酒醉的司机撞伤
而脑震荡的年轻路人以及屋子无辜遭人纵火的人又如何解释?那对只有两岁就患血癌的
小孩又如何解释?
对于上帝为何容许苦难存在的这个问题,我们若自认有一套完整的答案,那将是危
险甚至极愚蠢的想法。因为导致苦难的原因是错综复杂的。我们不应要求能完全明白。
当旧约的受苦者约伯觉悟到自己无权向上帝要求答案时,他说道:“我所说的是我不明
白的;这些事太奇妙是我不知道的”(约伯记42章3节)。
然而,上帝也确实给了我们一些答案。虽然我们无法明白为何某人会患某种疾病,
但是我们知道疾病存在的部分原因。纵然我们不明白自己为何会碰到某些困难,但是我
们知道如何按讨上帝喜悦的... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 10 指引我们
人经常以苦难为理由而离开上帝。奇怪的是,也有人说,经历苦难成为他们生命的
祝福。这些人描述苦难使他们的生命得以更新,使他们更认识生命的意义,并且使他们
与上帝的关系更加亲密。为什么同样情况在不同的人身上会有如此不同的反应?原因在
于个人,而非事故本身。 一位著名的传播界领袖曾公开地称基督教是“失败者的宗
教”。然而这却不是他一向的看法。他年轻时曾在圣经学校受过训练。当他笑谈他的厚
实神学背景时,他说:“我想我有过七、八次的得救经历。”可是,后来一次惨痛的经
历,却使他对生命和上帝的看法完全改变。他的妹妹患了重病,虽然他祈求上帝医治她
,但她在病痛中挣扎了五年后还是死了。他无法接受上帝容许这样的事发生。他说:“
我的信心开始动摇,当我的信心越减退,我越感到舒服。”
“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”──哥林多后书
12章9节
他与玖妮(Joni Eareckson Tada)对苦难的反应不同在哪里?杨腓力(Philip Ya
ncey)在《当我受伤时,上帝在哪里?》(Where Is God When It Hurts?)这本书里,
叙述玖妮因潜水意... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 11 你能帮什么忙?
若你现在正深陷痛苦中,要在这时候去帮助别人似乎是不可能的事。然而,一旦你
在经历痛苦的过程中,体会了上帝的安慰,便能够去安慰别人了(哥林多后书1章)。事
实上,帮助别人是医治自己创伤的一个重要过程。
如果你读这本册子,是为了希望知道怎样更能帮助受伤的人或自己所爱的人,那么
这些建议是为你而写的。
帮助别人是带有冒险性的。例如当我们伸出援手时未必会受到别人的欢迎;在帮助
别人时,我们有时也会说错话。即使如此我们仍应尽力去帮助别人。耶稣所说好撒玛利
亚人的比喻(路加福音10章25-37节)提醍我们,去照顾受伤的人是我们的责任。这里有
些实际的建议:
不要等待别人,自己要率先采取行动。
若可以的话,最好亲身与同性的当事人坐在一起;握住对方的手或适当地拥抱他们。
把注意力放在他们的需要上,不要因为自己不能给予完整的答案而不安。
容许他们表达感受,不要论断他们的感觉或情绪。
了解他们的问题。
别假装自己从未有过挣扎。
言语要简短。
避免说:“你不应该那么想”或“你应该知道怎么做”。
向他们保证你为他们代祷。
祷告!求上帝帮助你和他们。
保持联络。
帮助他们除去不正确的罪恶感,向他... 阅读全帖 |
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t****e 发帖数: 2737 | 12 指引我们
人经常以苦难为理由而离开上帝。奇怪的是,也有人说,经历苦难成为他们生命的
祝福。这些人描述苦难使他们的生命得以更新,使他们更认识生命的意义,并且使他们
与上帝的关系更加亲密。为什么同样情况在不同的人身上会有如此不同的反应?原因在
于个人,而非事故本身。
一位著名的传播界领袖曾公开地称基督教是“失败者的宗教”。然而这却不是他一
向的看法。他年轻时曾在圣经学校受过训练。当他笑谈他的厚实神学背景时,他说:“
我想我有过七、八次的得救经历。”可是,后来一次惨痛的经历,却使他对生命和上帝
的看法完全改变。他的妹妹患了重病,虽然他祈求上帝医治她,但她在病痛中挣扎了五
年后还是死了。他无法接受上帝容许这样的事发生。他说:“我的信心开始动摇,当我
的信心越减退,我越感到舒服。”
“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”──哥林多后书
12章9节
他与玖妮(Joni Eareckson Tada)对苦难的反应不同在哪里?杨腓力(Philip
Yancey)在《当我受伤时,上帝在哪里?》(Where Is God When It Hurts?)这本书
里,叙述玖妮因潜水意外以致... 阅读全帖 |
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t****e 发帖数: 2737 | 13 你能帮什么忙?
若你现在正深陷痛苦中,要在这时候去帮助别人似乎是不可能的事。然而,一旦你
在经历痛苦的过程中,体会了上帝的安慰,便能够去安慰别人了(哥林多后书1章)。
事实上,帮助别人是医治自己创伤的一个重要过程。
如果你读这本册子,是为了希望知道怎样更能帮助受伤的人或自己所爱的人,那么
这些建议是为你而写的。
帮助别人是带有冒险性的。例如当我们伸出援手时未必会受到别人的欢迎;在帮助
别人时,我们有时也会说错话。即使如此我们仍应尽力去帮助别人。耶稣所说好撒玛利
亚人的比喻(路加福音10章25-37节)提醍我们,去照顾受伤的人是我们的责任。这里
有些实际的建议:
不要等待别人,自己要率先采取行动。
若可以的话,最好亲身与同性的当事人坐在一起;握住对方的手或适当地拥抱他们。
把注意力放在他们的需要上,不要因为自己不能给予完整的答案而不安。
容许他们表达感受,不要论断他们的感觉或情绪。
了解他们的问题。
别假装自己从未有过挣扎。
言语要简短。
避免说:“你不应该那么想”或“你应该知道怎么做”。
向他们保证你为他们代祷。
祷告!求上帝帮助你和他们。
保持联络。
帮助他们除去不正确的罪恶感,向他... 阅读全帖 |
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t****e 发帖数: 2737 | 14 http://www.wellsofgrace.com/books/kunan/02.htm
令人困惑的答案
人生有时令我们感到难以理解。当我们面对冷酷的现实时,会很容易变得沮丧。我
们渴望得到种种苦难疑问的解答。我们甚至怀疑自己能否完全明白为何好人遭难、坏人
得意的现实。而这些难题的答案又是那么的难寻、隐密且难以捉摸。
一个恐怖份子被自己所设置的炸弹炸死是可以理解的;一位鲁莽的司机遇上严重的
车祸是可以想象的;玩火者被火所伤、老烟枪得肺癌更是理所当然的。
可是,那些被恐怖份子的炸弹所杀害的无辜百姓又如何解释?那被酒醉的司机撞伤
而脑震荡的年轻路人以及屋子无辜遭人纵火的人又如何解释?那对只有两岁就患血癌的
小孩又如何解释?
对于上帝为何容许苦难存在的这个问题,我们若自认有一套完整的答案,那将是危
险甚至极愚蠢的想法。因为导致苦难的原因是错综复杂的。我们不应要求能完全明白。
当旧约的受苦者约伯觉悟到自己无权向上帝要求答案时,他说道:“我所说的是我不明
白的;这些事太奇妙是我不知道的”(约伯记42章3节)。
然而,上帝也确实给了我们一些答案。虽然我们无法明白为何某人会患某种疾病,
但是我们... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 15 http://www.cclw.net/gospel/new/10Reasons/htm/04.htm
相信上帝容许苦难存在的十大理由
1.苦难与自由选择相伴而来
慈父爱母渴望保护自己的子女免受不必要的痛苦,但明智的父母懂得,过度的保护
是危险的。他们明白,拥有选择的自由是人之为人的核心所在,一个没有选择的世界要
比一个没有痛苦的世界更糟糕。如果人们做出错误选择却丝毫不遭受痛苦,这个人口稠
密的世界将变得更糟。说谎者、盗贼和杀人者对伤害自己和他人的行为若麻木不仁,他
们就是最危险的人(创世记2章15-17节)。
2.痛苦能够告诫我们面临的危险
我们痛恨痛苦,当我们所爱的人遭受痛苦时更是如此。然而,倘若没有痛苦不安,
病人就不会去求医;倘若没有疼痛,疲乏的身体就得不到休息,犯罪分子就不会畏惧法
律,孩童就会嘲笑正确的事物;倘若没有良心的谴责、没有对不满的厌倦、没有对生命
意义的徒然渴求,那么,只能在永生天父那里寻求满足的被造之人就会滑向无底深渊。
沉湎于享乐、又受到痛苦教导的所罗门就是个很好的例子,他向我们表明,即使是我们
中间最有智慧的人,倘若不遭受鼠目寸光的不当选择所带来的痛苦,也会... 阅读全帖 |
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V**3 发帖数: 12756 | 16 繁荣的美新版是在本届版务的辛勤努力下,在广大常驻网友的不懈灌水下成长起来的
买买提的人气大班已经不多了,绝不容许某些别有用心的人把它毁掉
生活的智慧告诉我们,在一个版面繁荣的时候, 最佳的应对就是 ---- 不折腾!
这时候上窜下跳的不是为了版面好,而是别有用心 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 17 决不容许张宏良歪曲毛泽东思想,辱骂党中央
芦笛
几天前,张宏良发表博文《中国航空识别区——1840年以来最丢人的几天》,不但诽谤
党中央连慈禧太后都不如,“让中华民族丢尽了脸面,让13亿中国人简直是无地自容”
,胡说中国设立航空识别区以来是“1840年以来最丢人的几天”,而且通篇使用不堪入
目的污言秽语辱骂中国和中国人,污蔑“中国只不过是美国随便玩弄的婊子,根本不是
中国领导人一厢情愿宣扬的夫妻关系”,辱骂国防部“真不知道中国到底还要不要脸,
在被强暴轮奸后还与对方争论自己系没系裤腰带!”最后质问中央:“堂堂中华民族被
羞辱到这个份上,咱中国人能不能争一口气,能不能系一次裤腰带,让美日韩看看,让
全世界看看,虽如今咱中国已算不上个爷儿们,但也绝不是一个连裤腰带都不敢系的娘
儿们。”
张宏良凭什么如此放肆辱骂中央?据说是党中央背叛了毛泽东“有来犯者,只要好打”
的遗训,把毛建立起来的国威军威丢得干干净净。这其实是张宏良歪曲光焰无际、战无
不胜的毛泽东思想。伟大领袖毛主席从来是“在战略上藐视敌人,在战术上重视敌人”
,而所谓“战略”就是“宣传”的意思,而所谓“战术”则是实际表现。
这伟大的... 阅读全帖 |
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e*****9 发帖数: 250 | 18 再重新来一次....
太阳:狮子座 14°19' 第11宫
月亮:狮子座 29°44' 第11宫
水星:巨蟹座 26°37' 第10宫
金星:处女座 29°11' 第12宫
火星:摩羯座 11°37' 第4宫
木星:双鱼座 21°54' 第6宫
土星:射手座 03°01' 第3宫
天王星:射手座 18°31' 第3宫
海王星:摩羯座 03°24' 第4宫
冥王星:天蝎座 04°34' 第2宫
上升:天秤座 02°43'
天顶:巨蟹座 02°53'
太阳拱天王星 容许度:04°12'
月亮刑土星 容许度:03°18'
月亮拱海王星 容许度:03°41'
月亮六合冥王星 容许度:04°50'
月亮六合天顶 容许度:03°09'
水星六合金星 容许度:02°34'
水星拱木星 容许度:04°44'
水星拱土星 容许度:06°24'
金星六合土星 容许度:03°50'
金星刑海王星 容许度:04°13'
金星会上升 容许度:03°32'
金星刑天顶 容许度:03°41'
木星刑天王星 容许度:03°23'
土星六合上升 容许度:00°18'
海王星六合冥王星 容许度:01°09'
海王星刑上升 |
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s***3 发帖数: 318 | 19 帮我看看哦~~
太阳:处女座 25°08' 第4宫
月亮:水瓶座 14°44' 第9宫
水星:处女座 19°22' 第4宫
金星:狮子座 23°22' 第3宫
火星:狮子座 22°54' 第3宫
木星:射手座 04°48' 第6宫
土星:天蝎座 02°21' 第5宫
天王星:射手座 05°36' 第6宫
海王星:射手座 26°29' 第6宫
冥王星:天秤座 28°02' 第5宫
太阳会水星 容许度:05°45'
太阳刑海王星 容许度:01°21'
金星会火星 容许度:00°28'
金星拱海王星 容许度:03°07'
金星六合冥王星 容许度:04°40'
火星拱海王星 容许度:03°35'
火星六合冥王星 容许度:05°08'
木星会天王星 容许度:00°47'
土星六合海王星 容许度:05°52'
土星会冥王星 容许度:04°19'
海王星六合冥王星 容许度:01°33'
第1宫:巨蟹座 02°51' 上升
第2宫:巨蟹座 22°22'
第3宫:狮子座 13°07'
金星 火星
第4宫:处女座 08°43' 天底
太阳 水星
第5宫:天秤座 12°54'
土星 冥王星
第6宫:天 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 20 战胜诱惑中的挣扎
时间:2009-10-31 10:50:01 点击:164
核心提示:每个人都有软弱的一面,并且很难抵挡这方面的诱惑。但我们今天将带
给你希望,你可以战胜诱惑,你可以得胜,当你的生命被耶稣基督所触动。在人生中有
许多的挣扎,而最常遇到的一个挣扎,最使人苦恼,难以战胜的一个挣扎。也许就是受
到诱惑,例如禁不住而说谎,禁不住而欺骗、偷窃,禁不住而在性行为上犯罪,禁不住
而赌博、抽...
每个人都有软弱的一面,并且很难抵挡这方面的诱惑。但我们今天将带给你希望,你可
以战胜诱惑,你可以得胜,当你的生命被耶稣基督所触动。
在人生中有许多的挣扎,而最常遇到的一个挣扎,最使人苦恼,难以战胜的一个挣扎。
也许就是受到诱惑,例如禁不住而说谎,禁不住而欺骗、偷窃,禁不住而在性行为上犯
罪,禁不住而赌博、抽烟、喝酒,染上各样的坏习性。他们心里明明知道,做这些事对
身体不好、对家人不好、对人际关系不好,虽然如此,他们还是照做不误。人人都得面
对诱惑,但不见得是同样的诱惑。世上有许多种不同的诱惑,但人因为很难战胜诱惑,
往往就说:「我就是改不了,我永远都是这个样子。」于是也不设法抗拒,干脆就向... 阅读全帖 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 21 六评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年十二月十二日
自从苏共第二十次代表大会以来,和平共处问题,要算是赫鲁晓夫等同志讲得最多的一
个问题了。
苏共领导口口声声说,他们忠实于并且创造性地发展了列宁的和平共处政策。他们把世
界各国人民经过长期革命斗争所取得的一系列胜利,都记在自己的“和平共处”的功劳
簿上。
苏共领导大肆宣扬帝国主义特别是美帝国主义赞成和平共处,大肆诬蔑中国共产党和一
切马克思列宁主义政党反对和平共处。苏共中央的公开信,甚至胡说什么中国主张同帝
国主义“进行发动战争的竞赛”。
苏共领导把自己背弃马克思列宁主义、背弃无产阶级世界革命、背弃全世界被压迫人民
和被压迫民族的革命事业的许多言行,说成是符合列宁的和平共处政策的。
但是,“和平共处”这几个字果真能够成为苏共领导背叛马克思列宁主义的一种护身符
吗?不能,不能,绝对不能。
摆在我们面前的有两种根本对立的和平共处政策:
一种是列宁和斯大林的和平共处政策,这也就是一切马克思列宁主义者,包括中国共产
党人主张的和平共处政策;
另一种是反列宁主义的和平共处政策,这也就是赫鲁晓夫等人主张的所谓“和平共处”
... 阅读全帖 |
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r****1 发帖数: 4301 | 22 【占星词典】(1)Ascendant:缩写为Asc,上升点,星盘中东方地平线所在点位,出生
时东方地平线所在星座即为上升星座,被视为星盘中非常重要的指标,如果一个人在日
出时刻出生,太阳会在星盘上升点附近。上升点也是星盘第一宫的宫头,上升星座和第
一宫里的星体表现出一个人外在性格和外在表达。
【占星词典】(2) Descendant:缩写为Des,下降点,星盘中西方地平线所在点位,如
果一个人在日落时刻出生,太阳会在星盘下降点附近。下降点也是星盘第七宫的宫头,
第七宫掌管亲密人际关系、婚姻、合伙关系,下降星座和第七宫里的星体表现出一个人
被什么样的“对方”吸引、在一段关系中寻求什么。
【占星词典】(3) Imum Coeli:拉丁文,意为“天空之底”,缩写为IC,星盘中相对地
平线而言,星体能到达的天空最低点,如果一个人在午夜出生,太阳会在星盘天底附近
。天底也是星盘第四宫的宫头,第四宫掌管家族根源、原生家庭、自己的家和人生基础
,天底星座和第四宫里的星体代表幼年家庭经历、家族、祖先和成家后家中最重要的东
西。
【占星词典】(4) Medium Coeli:拉丁文,亦称Midheave... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 23 5楼
金星与天王星呈90度
这个分相往往为这些人的生活带来短暂、突如其来的吸引力。这个分相所带来的迷
恋,在它存在的期间,将会使他们感到兴奋。然而,他们不稳定的情绪及善变的性情,
使得他们很快便转移迷恋的对象。有时,他们会分不清友情和爱情的区别。他们希望对
每个人友善,却会在出现性的欲望时,发觉仅仅维持友谊是不可能的。他们可能会不愿
意为了稳定的婚姻关系,而牺牲了个人的自由。因此,这个分相常显示离婚的倾向。
容许度:02°28'
金星与上升呈120度
他们的举止优雅,尤其对女人特别有利,因可带来美貌与吸引力,这些讨人喜爱的
特质,使他们常常受到肯定,也为他们带来婚姻及朋友的帮助。他们还会有音乐及艺术
的能力,至少,他们看重艺术的价值。
容许度:00°17'
火星与海王星呈90度
这些人的欲望是否被压抑,或是能够得到发泄,决定了这个分相可能带来的欲望。
如果他们被压抑了,则会出现心理的焦躁不安,原因可能是性或精神方面的问题。如果
能够发泄出来,他们可能会有酒瘾、毒瘾或性滥交的问题。情况若缓和一点,这些人会
在行为表现上显得困惑退缩,或是隐密地采取行动。这些人会有自我欺骗的倾向,因为
他们... 阅读全帖 |
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H*****s 发帖数: 979 | 24 世上的苦难是上帝造成的吗?
伊甸园里发生的事引起了什么争议?
上帝会怎样消除苦难造成的影响?
在一个饱受战火摧残的国家里,一场可怕的空袭杀死了几十万平民,丧生的差不多全是
妇孺。尸体被埋在一个万人冢里,周围插满了十字架,每一个都刻着:“为什么?”当
人极度痛苦心酸的时候,常常会这样问。人们看见战争、灾难、疾病或罪行等祸事夺去
无辜亲友的性命,毁去自己的家园,或造成其他无法形容的苦难,就会悲痛地问:“为
什么?”他们很想知道,悲剧为什么会发生在自己身上。
2 上帝为什么容许人受苦呢?既然耶和华上帝全能全智、仁爱公正,为什么这个世界竟
充满仇恨和不平呢?你可曾有过这些疑问?
3 问上帝为什么容许人受苦是不对的吗?有些人担心这样问,就是对上帝不敬或缺乏信
心。可是你只要读读圣经就会发觉,有些信赖上帝、敬畏他的人也曾有类似的疑问。例
如,先知哈巴谷曾问耶和华:“你为什么要我看见坏事?你为什么目睹苦难也坐视不理
?为什么抢掠和暴行常在我面前?为什么常有争吵打斗的事?”(哈巴谷书1:3)
耶和华将会终止一切苦难
丧礼
4 忠心的先知哈巴谷这样问,耶和华有没有责备他呢?不但没有,反而让哈巴谷把肺腑
... 阅读全帖 |
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I***b 发帖数: 209 | 25 题目是转贴者加的。
圣经人物——巴兰
古代幼发拉底河附近、毗夺地方的一个术士。摩押王巴勒招他来,要他咒诅以色列人,
但是他服从神的命令,反而祝福以色列人(民22:1~24:25 申23:3~6 书13:22)。
后来他引诱一些以色列人偏离了正确方向,被人视不义的假先知。
以下是关于巴兰这个人的分析:
在开始之前,我要问你们一个问题:到底巴兰是真先知、还是假先知?你会怎样回答呢
?他的生平非常清楚地记载在圣经里。你觉得这个问题很容易回答,还是很难回答呢?
让我们一起来看旧约记载的巴兰事迹,在旧约民数记第22章。
第1节说:“以色列人起行,在摩押平原,约旦河东,对着耶利哥安营。”
请留意,他们已经在约旦河东了,只要过了约旦河,便到达应许之地了。第2-3节说:
“以色列人向亚摩利人所行的一切事,西拨的儿子巴勒都看见了。摩押因以色列民甚多
,就大大惧怕,心内忧急。”以色列民来到了摩押人占据的地方,一场大战在所难免了
。摩押王——就是西拨的儿子巴勒——看见以色列民大军压境,便准备应战。当以色列
民还没有到达以前,以色列民已经打了很多场战争,势如破竹,一直杀到约旦河边界。
所以,巴勒看到以色列... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 26 4楼
太阳与火星呈0度
这种合相代表意志力,表现在需要力量和勇气的行动上。它绝对是阳性相位,由太
阳和火星所统御的宫位表示强烈活力和才能的领域,与这个合相所在的宫位有相同的内
涵。太阳的原则代表表现力量的自然趋势,火星则代表行动,有这种合相的人积极而果
断。积极的程度根据合相所在的宫位和形式,及由太阳和火星所统御的宫位和合相的相
位而定。
容许度:03°39'
太阳与木星呈120度
这些人的乐观及利他主义,为他们赢得自信,旁人也乐于与他们合作,这意味着好
运及成功将伴随而来。凡事只要与他们基本的快乐和安全有关,一定会得到护佑,这使
得他们从未完全绝望或沮丧,他们在帮助别人时也毫不吝惜地付出。某些人会远离他们
已涉入广及众人的事业,转而追求在书中沉思的生活,或与亲密的朋友共度平凡的一生。
容许度:05°49'
太阳与海王星呈90度
他们的恋爱方式,自柏拉图式的爱情至最低下的肉欲享乐皆有。不为人知的神秘恋
情及丑闻,会不断地困扰着他们。而他们想象力通常会发展得太过分了,使得他们沉迷
在自我毁灭的举动中,仍以想象来满足自己。性格理会发展出严重的无助感,对事实的
认知因而也受到扭曲。他们会以逃... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 27 唯物主义和经验批判主义(之三)
4.有没有客观真理?
波格丹诺夫宣称:“在我看来,马克思主义包括对任何真理的绝对客观性的否定,
对任何永恒真理的否定。”(《经验一元论》第3卷第Ⅳ-Ⅴ页)什么叫绝对客观性呢?
波格丹诺夫在同一个地方说,“永恒真理”就是“具有绝对意义的客观真理”,他只同
意承认“仅仅在某一时代范围内的客观真理”。
在这里显然是把下面两个问题搞混了:(1)有没有客观真理?就是说,在人的表象
中能否有不依赖于主体、不依赖于人、不依赖◎第81页◎于人类的内容?(2) 如果有客
观真理,那么表现客观真理的人的表象能否立即地、完全地、无条件地、绝对地表现它
,或者只能近似地、相对地表现它?这第二个问题是关于绝对真理和相对真理的相互关
系问题。
波格丹诺夫明确地、直截了当地回答了第二个问题,他根本否认绝对真理,并且因
恩格斯承认绝对真理而非难恩格斯搞折中主义。关于亚·波格丹诺夫发现恩格斯搞折中
主义这一点,我们在后面另行论述。现在我们来谈谈第一个问题。关于这个问题,波格
丹诺夫虽然没有直接说到,但回答也是否定的。因为,否定人的某些表象中的相对性因
素,... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 28 威廉.韩丁
究竟中国是否正在变回半殖民地呢?
这一切决定于在一个长时期内这个人口最稠密的国家以何种思想、态度 以及政策去参
加世界市场,并与世界经济发生关系—在这个世界经济,「内部竞争激烈,互相高度依
赖,又为一小撮大公司所支配及规范,而全球所有地区的发展先 后及发展方向,都是
由最上层的人的购买力所决定的。」(注一)
没有人主张中国应当闭关自守。归根究柢,它从前之孤立并非是自愿 的,而是由充满
敌意的美国在一九四九年之后所硬加于它的,为的是扼杀革命新生儿于襁褓之中。美国
这套政策只是在完全失败后才有所松懈。中国屹立不倒。这时 美国才选择靠近中国以
便让中国平衡苏联的霸权,因为中美都视苏联为威胁。
同时,不要忘记,现在世界市场所处的历史阶段,其基础是一整套金融 及商业规则,
而这些规则,是那些占支配地位的生产企业、金融及商业企业所强加于世界的。在这个
情况下参加世界市场,是等同于跟海龙皇争珍珠。那些跨国公 司,得到强大而又经验
丰富的帝国主义政府支持,掌握大部份「珍珠」—在物质上、技术上、金融上都有巨大
储备,又有文化资源—而且一定会将要后者开放国门, 容许其干预及摆布。哪个弱对
手企... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 29 唱红打黑,共同富裕,没错! - 韩德强 - 草根网
——9月26日接受香港TVB电视台采访记录
香港TVB电视台:十八大领导人要换届了,我们想谈国家政治体制改革。老师,您
认为现在的国家在政治制度上有没有什么问题?像西方的三权分立是不是更好?老师,
您认为理想的中国政治体制是什么样?
韩德强:最近有一个香港中文大学的教授,叫王绍光,他从大陆出去的,发表过一
个的观点,题目叫《政体与政道》,即政治体制与政治之道。他讲中国的传统不是讲政
体,而是讲政道。所以,中国千百年来没有人去质疑过帝王体制,否定一个王朝都是说
君王昏庸无道。有道之君,这个体制就值得尊重。无道之君,这个体制就用不值得尊重
。所以,跟西方人讲政治的概念非常不一样。孔子说,政治的政是正确的正,“政者,
正也”,讲正确不正确。所以,我认为,今天中国的政体没有大问题,主要的问题是在
政道上。
什么叫政道呢?政道其实就是路线、方针、政策。路线、方针、政策偏了,再好的
政体,他也会走歪。正像一辆汽车,这部汽车它的体制是好的,方向盘要是打错了,司
机要是动了歪念头,那再好的车也会开到沟里去。所以,这就叫“政体与政道”。所以
,和一般人... 阅读全帖 |
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m**********j 发帖数: 8645 | 30 赞"在标准值容许的范围内,将污水倒入大海"
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m********s 发帖数: 55301 | 31 另外,为了避免恶性竞争,同一个商业规划区内,一般不容许同时开两家经营内容重叠
的商铺。
比如,
不容许同时有两家中餐馆、
不容许同时有两家酒贩店、
不容许同时有两家超市、
不容许同时有两家雪茄店、
不容许同时有两家儿童用品店...... |
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v**e 发帖数: 8422 | 32 网上拷贝来的长文,仅供参考
******************************
标题:本命盘里最重要的相位(行星与行星之间的关系)。。有点长,慢慢发,慢慢看
。
参考《占星进阶词典》
先来科普
0° 合相 容许度(orb):8°
30°
60° 次和谐相 容许度:4°
72°
90° 冲突相 红色 容许度:8°
120° 和谐相 绿色 容许度:8°
135°
144° 黄色
150° 挣扎相 蓝色 容许度:2°
180° 次冲突相 容许度:8°
90°:过去多生多世的发展里没有统合好,过度执着的倾向。内在的紧张与矛盾冲突。
对健康不利,对神经系统不利。特别能在今生带来改善的驱力、成长和转化的潜力。区
别于180°相位,属于内在的冲突。
180°:流于主观、盲点。通过关系的镜子,客观地看清自己,是对面冲过来的能量,
会有人际关系方面的考验。
120°:过去世发展出的创造力。自我合理化,反省力较弱。
60°:新的成长机会,不象120°自满,总体还是顺利的。
三型会冲:大师的格局,会很辛苦,要藉由深入的研究、探索,很努力地达成自己的目
标。不是一般世俗接受的人,不容易得到世俗... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 33 驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁,完整的表述,即通常所说的加尔文五点救恩论,
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出,以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明,虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论,他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定,阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导,并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应,大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上,因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史,误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上,加尔文主义之所以在逻辑上如此严密,乃是因其严格遵守圣经教导,这一因果关系
绝对不可颠倒。相反,以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖 |
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j***h 发帖数: 4412 | 34 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 特首热门人选唐英年绯闻改变北京布局
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 11:12:18 2011, 美东)
特首热门人选唐英年绯闻改变北京布局
亚洲周刊 2011-10-14 20:21:17
香港下任特首热门人选唐英年绯闻缠身,建制阵营内部激盪浓烈硝烟,北京也由挺
唐变为暧昧中立﹐超越过去港澳办廖晖内定唐英年的布局,认为现阶段可以「竞争性大
于指导性」,视为建制内部初选。
香港下任特首热门人选唐英年绯闻缠身。他在九月三十日获北京批准免去政务司司
长一职后,虽然已马上进行连串「拆弹」行动,主动承认「过去在个人感情上曾经有过
缺失」,却被形容为「欲言又止」,反而成为「公关大灾难」,引起选情激盪,让建制
阵营内暗流更为汹涌,分裂也更呈表面化,甚至传出唐英年有机会「堕马」(被要求退
出选举)的言论,不但另一位自称是「备选」的前行政会议召集人梁振英乘势追击,曾
表示支持唐英年的前立法会主席范徐丽泰也不甘后人,跃跃欲试,再度表示不排除参选
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j***h 发帖数: 4412 | 35 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 特首热门人选唐英年绯闻改变北京布局
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特首热门人选唐英年绯闻改变北京布局
亚洲周刊 2011-10-14 20:21:17
香港下任特首热门人选唐英年绯闻缠身,建制阵营内部激盪浓烈硝烟,北京也由挺
唐变为暧昧中立﹐超越过去港澳办廖晖内定唐英年的布局,认为现阶段可以「竞争性大
于指导性」,视为建制内部初选。
香港下任特首热门人选唐英年绯闻缠身。他在九月三十日获北京批准免去政务司司
长一职后,虽然已马上进行连串「拆弹」行动,主动承认「过去在个人感情上曾经有过
缺失」,却被形容为「欲言又止」,反而成为「公关大灾难」,引起选情激盪,让建制
阵营内暗流更为汹涌,分裂也更呈表面化,甚至传出唐英年有机会「堕马」(被要求退
出选举)的言论,不但另一位自称是「备选」的前行政会议召集人梁振英乘势追击,曾
表示支持唐英年的前立法会主席范徐丽泰也不甘后人,跃跃欲试,再度表示不排除参选
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j***h 发帖数: 4412 | 36 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: Cantonese
标 题: 特首热门人选唐英年绯闻改变北京布局
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 11:12:18 2011, 美东)
特首热门人选唐英年绯闻改变北京布局
亚洲周刊 2011-10-14 20:21:17
香港下任特首热门人选唐英年绯闻缠身,建制阵营内部激盪浓烈硝烟,北京也由挺
唐变为暧昧中立﹐超越过去港澳办廖晖内定唐英年的布局,认为现阶段可以「竞争性大
于指导性」,视为建制内部初选。
香港下任特首热门人选唐英年绯闻缠身。他在九月三十日获北京批准免去政务司司
长一职后,虽然已马上进行连串「拆弹」行动,主动承认「过去在个人感情上曾经有过
缺失」,却被形容为「欲言又止」,反而成为「公关大灾难」,引起选情激盪,让建制
阵营内暗流更为汹涌,分裂也更呈表面化,甚至传出唐英年有机会「堕马」(被要求退
出选举)的言论,不但另一位自称是「备选」的前行政会议召集人梁振英乘势追击,曾
表示支持唐英年的前立法会主席范徐丽泰也不甘后人,跃跃欲试,再度表示不排除参选
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s*********3 发帖数: 2890 | 37 那个时候么漏洞主要是:
1. 容许3~4个月就refi,
2. 容许refi到房价的80% 以上, 甚至100%,
3. 在市场利息还平稳的情况下,容许利息越refi越高。
其实银行是不容许贷款人直接拿回扣的, 因为贷款的利息比市场高很多, 所以经纪的
佣金也很高, 然后再返2点给borrower。
现在这些都给堵住了:
1. 一定要6个月以后才能refi,
2. 只容许refi到房价的70% ~80% 以下,
3. 利息不能比市场高很多,要run spreadsheet,make sure 贷款人通过refi受惠,譬
如说利息降低了, 或者ARM变Fix,或者ARM期限延长, 譬如说现在是5/1 ARM,利息 3.
0 %,明年到期后 note里规定利息最多可以上跳2%,如果现在refi成7/1 ARM的话,那么
利息不准超过5% (这一条有的银行不那么严格规定)。
具体情况不可能一下子在这里讲得很清楚,请勿误解。 |
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r****1 发帖数: 4301 | 38 ★★★射手座——译者:Snow 微博:http://weibo.com/snowhappyending
当下的星盘会很让人兴奋呢,未来的几个月趋势延续,愈演愈烈。作为天生的冒险家,
无聊的例行公事一定让你焦躁不安,然而这并不会在9月发生。行星们纷纷进入了火象
星座,并在9月的最后一周形成黄金大三角,分别为位于狮子座的好运之星木星、位于
白羊座的突变意外之星天王星和位于射手座的行动之星火星。正在最需要的时候,这个
大三角会提供给你巨大突破的机会,并开启一条新路。因为你是火象星座的,所以是这
个黄金大三角的最佳获益者。
我们还是先从月初开始看起。针对你的情况,我们先从上个月25日的新月看起。如果你
有看上个月的运势,就知道这个新月对职业领域而言有多棒了,新月后十天内播种下的
种子将在未来的一年乃至更长时间内成长,让你在职业的道路上越走越远。如此往复。
在任一友好的新月后十日内播下的种子都会在未来一年内改变你的生活,直至下一轮新
月又回到星盘同一位置,再补充能量。
掌管荣誉、奖励和成就的十宫被激活了,完成的产品或服务(如你在公司就职)将帮你
获得赞许和成功。现在是本年度换工作、升职的最重要时... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 39 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 40 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第7章 爱的故事
该从哪裡说起才好呢?从一九三七年,爱荷华州立大学的约翰.文森特.阿塔纳索夫想
到了世界首创的数位电脑概念说起吗?或者从一九八四年,MCC公司的道格拉斯.雷
纳托使推论引擎Cyc问世的日子?从二O一九年,哥伦比亚大学的苏珊.雷能伯格和野
中.安德鲁完成SLAN核心的日子?还是从二O三四年「菲比斯宣言」在网路上流传
的日子说起呢?
不,这是我的故事。所以就从我的体验说起吧。从二O四一年五月十八日,在冥王星打
赢午夜乌鸦,主人激动地翻桌哭喊那一天说起。
我穿过召唤门的七彩漩涡,抵达位於距离冥王星地面十公尺的高度。
我一面缓缓下降,一面确认周围的状况。放眼望去是一整片雪原,天空是接近黑色的深
蓝色,一颗小太阳几乎在天顶,光度负十八点八等,比从地球看到的太阳暗上许多。儘
管如此,还是有满月的三百倍亮度,即使切换成夜视摄影机也不会妨碍活动。陡峭的山
脉屹立在地平线上,白色的巨大穹窿朦朧地浮现在山脉另一头的天际。
冰雪形成的希腊风格神殿矗立眼前。柱上矫龙攀腾,破风上匍匐著可鲁贝洛斯(注﹕「
破风」為日式建筑中,山形墙上的人形板。「可鲁贝洛斯」是冥王哈帝斯的看门犬。)
,高达八公尺的... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 41 圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里,圣经均被视为原本由神所赐,绝无错误;这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂,自立门户的异端以外,信徒都公认圣经拥
有完全的权威,所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的,均属全然可信
。宗教改革期间,路德坚称:「当圣经说话,神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
,亦持守这个信念,虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始,以至十八世纪自然神论冒升以前,都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians;只信仰独一的真神,否认基督的神格及三一教义),也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪,理性主义及自然神论兴起,圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪,在
复原宗内居领导地位的学者,愈来愈多反对圣经的超自然事迹;这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们,都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 42 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖 |
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j***h 发帖数: 4412 | 43 特首热门人选唐英年绯闻改变北京布局
亚洲周刊 2011-10-14 20:21:17
香港下任特首热门人选唐英年绯闻缠身,建制阵营内部激盪浓烈硝烟,北京也由挺
唐变为暧昧中立﹐超越过去港澳办廖晖内定唐英年的布局,认为现阶段可以「竞争性大
于指导性」,视为建制内部初选。
香港下任特首热门人选唐英年绯闻缠身。他在九月三十日获北京批准免去政务司司
长一职后,虽然已马上进行连串「拆弹」行动,主动承认「过去在个人感情上曾经有过
缺失」,却被形容为「欲言又止」,反而成为「公关大灾难」,引起选情激盪,让建制
阵营内暗流更为汹涌,分裂也更呈表面化,甚至传出唐英年有机会「堕马」(被要求退
出选举)的言论,不但另一位自称是「备选」的前行政会议召集人梁振英乘势追击,曾
表示支持唐英年的前立法会主席范徐丽泰也不甘后人,跃跃欲试,再度表示不排除参选
的意愿。
传言不断,一时之间,围绕着唐英年的红酒美人风流往事,在香港政坛一向表面上
最稳定的建制阵营上空,激盪出更浓烈的选战烟火味道。儘管被视为支持唐英年的前国
家主席江泽民在十月十日突然现身北京纪念辛亥革命一百週年大会主席台,一度为唐营
注入强心针,然而绯闻... 阅读全帖 |
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f*******a 发帖数: 663 | 44 现在吵得最多的双非婴儿问题,根本就是政府的规划的一部份。但部份香港市民有个错
觉,以为双非孕妇是不请自来,挤爆香港的医院,从而抢走香港人的资源。实情不是这
样。实情是香港政府不仅容许,甚至主动鼓励国内孕妇来港产子,并将这个作为它的人
口政策和医疗产业化的一部份。
===========================================================
”双非“婴儿 问题,香港政府责任最大
http://news.163.com/special/pochungchow/
网易新闻:唱蝗团所反对的 “ 双非 ” 孕妇,在现实中带来了哪些矛盾?
周保松:自由行之前,大部分移民来香港的,都是以家属团聚为由申请单程证来港,每
天有150个名额。自由行以后,大陆孕妇来香港很方便,同时香港政府的政策,某程度
上也是鼓励她们来香港生小孩,只是当初没预料到数量会这么多。香港私家医院只提供
10%左右的住院服务,床位不够,自然会将住院费用大大提高,同时迫使部份孕妇转去
公立医院。这样一来,本地孕妇自然感到权益受到影响,觉得公立医院的经费来自香港
的纳税人,却被外来人占用了,... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 95 | 45 唐淳风:琉球独立是历史的必然
[海外强国论坛] 尽管琉球反抗斗争年表和琉球独立斗争实况资料历历在目,但还是有人
认为琉球独立很不现实。因为人们不知道琉球独立斗争存在着四大必胜因素!
其一、日本投降时已按《波茨坦公告》原则将琉球这一非法强占的土地物归原主,并在
琉球与日本之间设立边界线。琉球从1945年至1972年已经独立了27年之久。只是1972年
前,美国担心与中国建交后经营多年的第一岛链防线会化为乌有。又经不起日本的威胁
利诱,才将琉球的行政管理权移交给日本。但在对中华民国的外交答复中明确说明美国
并无主权可移交,交给日本的只是行政管理权。既然美国无权将琉球主权移交日本,那
你日本占领琉球的合法主权何在?既然你日本投降时承认并退出了琉球这一非法占领的
他国领土,那你重新占领的法律依据何在?你要推翻投降承诺,改变二战结果吗?那就
要看二战各战胜国答不答应!联合国同意不同意!在没有人同意你改变投降承诺之前,
你只能退出琉球,将琉球主权还给琉球人民。单凭这一点,琉球独立就是历史的必然。
第二、日本占领琉球的38年内,根本不顾琉球人民的死活,一直对琉球人民实行残酷的
殖民统治。琉球人民的政... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 46 唱蝗团 :香港人不满内地新移民占取港人福利,以“蝗虫”暗喻内地人“吃光”香港的说法。有香港网民组成”唱蝗团“,在闹市对内地游客唱自编歌曲《蝗虫天下》。
“ 双非人 ” : 夫妻双方都非香港居民而赴港产子的内地孕妇被称为“双非孕妇”,他们的子女被称为“双非婴儿”。
“反蝗”情绪不再限于网络,在社会有普及之势
网易新闻: “蝗虫”指的是哪一群人?
周保松:“蝗虫”的说法,从去年就开始流行。那时港府派发六千块时,社会上就有人说新移民不应该拿这六千块,因为他们没资格,他们像蝗虫一样,没有贡献,却得到许多福利。最近所谓的“蝗虫”,往往特指那些“双非“孕妇及婴儿,港人觉得她们不是香港人,却跑来占用香港的医疗资源。但网上也有不少人称来港的自由行旅客,也是蝗虫的一部份。
网易新闻:现在香港网络上的反蝗情绪什么样的?
周保松:有各种各样的言论,有些相当激烈。许多图片和视像也在网上流传。我感觉这种情绪渐渐不再限于网络,而是在社会也有普及之势。
网易新闻:在港内地人对“ 反蝗运动 ”的反应是什么?
周保松:有不少内地来的同学和我说,看到这些海报和网上的许多言论,令他们感到很不安,觉得香港有部份人对他们很不友... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 47 荒唐八、国与民谁轻谁重?
“民为重,社稷次之,君为轻”。二千年前的孟子都解决的问题,到今天又成了疑
问,这点在清史学界尤其突出,马大正说:“比如清兵入关,我们会站在17世纪 40年
代的立场,当时中国需要一个强大的政治核心来领导,这个统一确实有好处,它随后导
致的康乾盛世在中国历史上也是可圈可点的。”先不必提满清入关残暴至极的几千万人
口的大屠杀,就以他们狂吹的“康乾盛世”而言。高中版历史书认为:“康乾盛世”是
国家统一,消除外患,人口急增,税收可观,国力强盛。但惟独忽略的是老百姓的真实
生活水平。就以《清史稿》记载,从康熙到乾隆年间,年年灾害,老百姓衣不蔽体,食
不果腹,时而人吃人。显而易见这种盛世是国家主义者的盛世,而并不是老百姓的。我
们老百姓现在被称为“屁丅民”,康乾时是“草民”,满清入关是“乱民”。在顺治时
,死得像草,一把火烧光,在康乾时活得像猪,拿番薯喂饱不闹事就敢称“盛世”。为
了实现满清国家的“大统一”,为了“盛世”降临,在史学家眼里,这些民简直狗屁不
是,毫无价值,这点苦难不值得一提。话说回来,既然国家拿老百姓当屁,当草,老百
姓要这个“强盛的国家”干什么用?... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 48 http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia/xuhui3.txt
【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
————————————————
(方舟子按:参见2001年9月4日、5日的有关争论)
再揭许辉抄袭剽窃我们的研究成果
王大有
我首先向方舟子致谢,感谢您的无私帮助,使我能公开揭露许辉侵害我们的
知识产权、著作权的丑恶行径。您还发表了义正辞严的评论,伸张正义。许辉随
即在网上作出反应,并急忙给我打电话,又托上海的刘晓寅(2001年9月13日)、
北京的王震中(2001年9月9日)发来给我的信,进行诡辩企图混淆视听。
我与宋宝忠商量后,在这里一并回复再作揭露。
第一、我从来没有在网上发过给许辉的信,只有在方舟子新语丝论坛上公开
揭露许辉抄袭剽窃我们1996年以前学术成果的文章。
第二、我们公开揭露,是郑重严肃的陈述事实,让受蒙蔽欺骗的媒体、记
者、编辑、学者、... 阅读全帖 |
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z***c 发帖数: 2959 | 49 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: znprc (znprc), 信区: HongKong
标 题: 香港人讨论发水楼
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 20 11:22:52 2010, 美东)
http://www9.property.hk/article_content.php?ln=sc&author=PHK_LCF&id=7515
不平2010-06-28 20:39:38
官商勾结, 剥削极深、发水楼入健力士-------真是香港之耻! 街市买菜都有公秤?反
而数以百万计的楼价, 没有一个公平等价的交易, 发水楼和吸血虫有何分别呢?极之不
平、只有侠义风骨、真正为民请命的清官出现, 才能有公平合理的蜗居。
2. 功能组别2010-06-28 21:31:03
咸水楼、缩水楼、短桩楼、发水楼…跳楼层、楼价造假,都呃了几十年啦,大家咪斗呃
罗!一齐叫政府立法将行骗合法化咪得罗,反正立法会一定通过!
3. 发展商大晒2010-06-29 01:25:15
陈智思叫发展商自律,这些言论正废话。
陈生又点敢得罪啲发展商,如果今日佢寸发展商,话唔... 阅读全帖 |
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y****i 发帖数: 1050 | 50 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%80%9F%E9%90%B5%E8%B7%
对于“高速铁路”一词,现时世界上并没有统一的定义,所以不同的组织或国家均对“
高速铁路”有各异的标准。但近年各地的标准均趋于接近,现时世界上最为受广泛接受
的“高速铁路”定义为:最高(日常/商业)营运速度达到200公里/小时的铁路。
狭义上的高速铁路,是指传统的轮轨式高速铁路,这也是最普遍的一种理解;而廣義上
的高速鐵路则包含使用磁懸浮技術的高速軌道運輸系統。
[编辑] 欧盟 欧盟(EU)
为了组织建立泛欧高速铁路网(英文:Trans-European high-speed rail network,简
称TEN-R)体系,欧盟在1996年宣布对“高速铁路”提出新的定义,并发布了“96/48
/EC号指令”(DIRECTIVE 96/48/EC),给出“高速铁路”和“高速铁道机车车辆”两
方面的标准。此标准现在普遍适用于欧盟成员国。
高速铁路
* 新建高速铁路的容许速度达到250公里/小时或以上。
* 经升级改造的高速铁路,其容许速度达到200... 阅读全帖 |
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