m******y
发帖数: 392 | 1 157.不讲道理
糯米糍突然反应过来，赶快讲道：“不是我干的，我也不知道这箱子为什么会在这里！”
“不知道？”胖纸笑了，当自己是白痴吗？
他伸出手很凶的讲道：“既然你已经收了钱，就把箱子交出来，我要验货。”
“不行，钱我没有收到，要货就得给钱。”糯米糍可是记得，他拿出来的钱袋也被
抢走了，现在箱子在自己的手上，可钱却不知道在什么地方。也不管这箱子怎么会在这
里，保住货才是正事。
胖纸没想到，这家伙先叫人抢了自己的钱，还不想把货交出来。他紧皱眉头威胁道
：“你这是什么意思！”
糯米糍也不知道自己是什么意思，只知道不能吃亏，还好她还有点理智。就死死的
抱着箱子说：，“我不知道箱子为什么会在这里，但是东西真不是我派人抢的，现在最
重要的事是赶快找回那个小偷才行。”
“你当我是傻子吗？”胖纸干笑了几声，音量又提高了一分，“把箱子交出来，不
然我们的生意从此结束，而且还得赔偿我丢失的钱。”
“我们能冷静点吗？也许这是那人故意的，就是想让我们不合。”糯米糍试图让他
冷静下来，同时暗示了不死娇花几眼，让她赶紧过来保护自己。
不死娇花挡在了胖纸的面前，同时讲道：“事情没搞清楚前，大家最好还是冷静点
。... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第195 秘密组织
库库笑了起来，“青蛙还能吃人啊，牙齿都没有。你到底请我吃什么东西，赶快带我过
去吧，早知道路这么远，我早就回去吃了。当时走得快点，八成不用吃剩饭。”
潋滟惊水往四周张望了一下，确定没人跟着后，才带着库库落在了岛上。
“神神秘秘的，等会要是看到烟悔干，那才是搞笑呢。”库库跟在他的身后嘀咕起
来。
“你想太多了，烟悔干如果想要对付你，根本用不着我引你过来。他会直接跑到双
姬岛上，把岛上的东西全给砸了，反正只要不提抢货的事，只说是看你们不顺眼就行了
。”潋滟惊水回头看着她就笑道，BOSS们可没这么讲道理，只是想不想做而已。
说的也是，那些上解台的人也只是对着别人骂一句孙子，就可以有仇上场了。那自
己早上的努力不就白废了，烟悔干还是会继续找自己的麻烦。
于是库库决定，等天陆之战结束后，就不出自家的地盘。他们最多就是到公共地图
魔之谷来转转，只要自己不去那里，他们也没有办法。
“我饿了，饭在什么地方？”既然不是烟悔干，那就得说点正事了，库库就开口问
道，吃饱了好去准备晚上的攻城战呢。
“这边，马上就到了。”潋滟惊水说着话，在前面引着走进了一堆乱石群中，停在
了一处乱石前。他伸... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 3 第三章 神有一个计划
我 们无法想像一位有无限智慧与能力的神，在创造世界的时候却没有一个明确的计划
；如果神有计划，而神又是无限的，那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之 中
。如果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系，就会明白这个世界一直都
是精确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界，还是望远镜外 的浩瀚宇
宙，我们都看到这一切受造物是有组织的，在整体中可以分成为许多小部份，每个小部
份又分成更小的部份，如此反覆无穷。
人 类虽然生命短暂，又容易犯错，作一件事都还会有一个计划，如果一个人作事漫无
目的，别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作，都会先拟定目标，尽 力
而为。尽管有些人在理论上反对预定的教义，但是每个人在实际生活中都是预定论者。
司密斯（E. W. Smith）说：「一个聪明人是先拟定目标，然後再用最好的方法达成这
个目标。建筑师在动工之前，必须先画设计图，列出工作计划，甚至把施工细节都预先
规 划好了；在工人真正施工之前，这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。
商人、律师、农夫，和一切有理性、有悟性的人也是这样，都按预先规划的目标进 ... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 4 人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票！人生好像很長，其實轉瞬
即逝，有些事現在不做，一拖磨就是一輩子，我們總在後悔時才說「早知道..」，只是
人生真的沒有「早知道」跟「再一次」，別讓短短數十年的人生被後悔填滿！
還記得我中考的那會，中考結束後的半個多月，成績出來了，沒有任何高中錄取
我！當時那個後悔，早知道當初在學校裡不玩了！大多數的人都選擇重讀，這個是人的
能力能夠達到的！當你投資一個項目的時候，虧了，那時人肯定好後悔，但是不管人後
不後悔，這些都有彌補的機會！但是有些事情卻不能挽回，在我小時候，媽媽就跟我講
耶穌的故事，耶穌生平到處傳道，那時有個叫猶大的人，他是耶穌的門徒，但有一次他
偷了耶穌的錢，之後再也無法挽回，最後肚子崩裂開而死，還有兩百二十五個首領他們
不聽摩西的話，也不聽神的話，就因為一句話，他們抵擋神，最後大地崩裂開來，他們
被大山吞沒了，這些聖經故事所談的真的令我感覺到對待神的事上千萬要小心對待，不
要亂說話！有些事就一次做錯了就再也無法挽回了！聖經裡面還預言，神還要第二次再
來到人類中間，那針對這個消息，我們是不是要小心對待呢!不知道事實之... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 4: 无相忏悔.
今与汝等授无相忏悔。灭三世罪。令得三业清净。
云何名忏。云何名悔。忏者。忏其前愆。从前所有恶业。愚迷。骄诳。嫉妒等罪。悉皆
尽忏。永不复起。是名为忏。悔者。悔其后过。从今以后。所有恶业。愚迷。骄诳。嫉
妒等罪。今已觉悟。悉皆永断。更不复作。是名为悔。故称忏悔。凡夫愚迷。只知忏其
前愆。不知悔其后过。以不悔故。前愆不灭。后过又生。前愆既不灭。后过复又生。何
名忏悔。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 6 众生被业障所缠。究竟是那一些业障缠绕我们解脱不了呢？归纳起来，有下列十种缠：
一、无惭心
就是没有惭愧的心，不知道惭愧，即是儒家讲的无耻，而且每个人都觉得自己了不起，
很难得才有一下自己觉得脸红，而这个脸红是惭，还不是愧。
二、无愧
愧是人的内心对自己所作所为感到难过，那些人根本无这种反省之心就是无愧。
三、嫉心
人天生就喜欢吃醋，对他人有的好处、学问、道德、成就等等，都无时无刻不在嫉妒中
。嫉妒心不是女人的专利，也不单是大人才有，男、女、大人、小孩都一样会有嫉妒心
。这种累世积习的业力的缠缚相当牢固，不易转化。
四、悭心
就是吝啬一切自己的东西，不只是钱财的悭吝，什至一句好话，还有对法的悭吝，都不
肯惠施于他人。
五、悔心
听清楚！悔有什么不好？这个悔不是忏悔的悔啊。凡夫随时都在后悔，他们悔什么呢？
＂哎呀！当时那个机会我买下来就好了＂，或者＂那个时候我整了他就好了＂，就是类
似这样的悔心不胜不枚举，凡是对自己有利而没有得到，便生悔恨心。
六、眠
睡觉，多睡，贪睡，一睡觉，什么都不知道，这也是业障。
七、昏沉
昏沉可以说是脑子不清楚，糊里糊涂，昏头昏脑，一天到晚颠倒。
八、掉举
掉举... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 7 自在步紅塵 第五十七集
[ 89.06.02華視播出 ]
如果我們要解冤釋結，不要冤冤相報，
只有從我們本具的佛性契悟：
佛性是平等的，即「無緣大慈，同體大悲」，
自然而然我們的心結就能夠恢復平靜。
【 惟覺談禪 】：真正的財寶－清涼
問題一
如何滅去瞋火，從佛法中得到清涼舒暢？
老和尚開示：
若心當中不容易平靜，就是煩惱。煩惱的根源就是貪、瞋、癡三毒，每一個人都有
這三毒。尤其瞋心如一把火，最嚴重。所以佛經裡說：「火燒功德林」、「一念瞋心起
，百萬障門開」，心當中有欲火、瞋火、飢火，這三把火使我們的心不能得到寧靜，尤
以瞋火最是厲害。對治瞋火就要靠我們忍辱，凡事要忍！忍耐需要有定力、智慧和慈悲
，否則始終冤冤相報、以牙還牙，生生世世永無了期。
隋朝有一位智者大師，有一天，他在禪坐的時候，聽到空中傳來怨恨的聲音，喊著
：「還我頭來！」心當中有很大的瞋恚，好像是在申冤。智者大師心想：「這是什麼人
？為何有這麼大的一股怨氣？」就問：「你是誰？為什麼在空中講話？」空中便有人答
覆：「我是關雲長。」「你是關雲長，為什麼有這種怨氣？」關雲長從空中而降，說：
「我以前作戰的時候，被呂蒙斬了頭，這一... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 8 请妇女同胞们注意, 不要迷信男女双修改运加持等胡言乱语,如果有喇嘛或师父要求妳
双修, 请直接报警或咨询法律协助 :
女生在生理上居於先天的弱势，而且由於宗教热情的缘故，在心理上对於出家人较不设
防，往往入於险境而不自知。一位法师有无正定，是否已断欲贪，一般人无从判断。然
而，其人是否遵守戒律，却能轻易分辨。以下依律制提供几项供女眾保护自己的指标：
（一）、比丘律严禁比丘向妇女说淫词秽语或带有性暗示的话，违者犯僧伽婆尸沙（僧
残罪），是仅次於波罗夷（驱摈）的重罪。因此，女眾要注意！倘若一位法师称讚妳长
得很美、身材很好、很性感．．．，妳不但不应沾沾自喜，而且要提高警觉，因為一个
正经的出家人绝不会对妇女如此口齿轻薄。正法律裡没有秘密法门，双身法是外道异学
。倘若『大师』告诉妳说他与妳有宿世夫妻缘、要与妳双修共成佛道、要以『金刚杵』
替妳加持改运．．．等等，妳就能判定其人外现威仪、内与物无殊，只是一个淫棍。妳
应速速捨离此险恶处。
（二）、比丘律禁止比丘以淫欲心触摸女人，违者犯僧伽婆尸沙（僧残）。由於行為人
有无淫欲心不易查证，因此持戒严谨的出家人不论有无淫欲心，都会避免触及妇女的身
体... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 9
是的法友
法友说的是出世间法
而这里我把世间出世间合在一起说，
我认为，若是修行方法正确，知见正确，两者有某部分是共通的(除了趋于涅盘)
也就是，把出世间法的特色，移到世间法，也有共通性
当我们做好事帮助他人，内心愉快，
这是当下就报
常常觉知到我们做的是好事，内心就一直很愉快，
无明缘行，……..
就是一直缘起、轮回，善的轮回，愉快的轮回，当下就是天人。
若是修正确的佛法，就常常觉知我们做的是好事
当下就见内心愉快，不待时节常常想起做好事，部分离炽燃
(也就是当下内心愉快，并常常内心愉快)
了解到，何谓做善事，善果当下就报，善的轮回。
当我们做坏事，内心恐慌掉悔
这是当下就报
常常觉知到我们做的是恶事，内心就一直很恐慌掉悔，
无明缘行,……
就是一直缘起、轮回，恶的轮回，当下就是地狱。
了解到，何谓做恶事，恶果当下就报，恶的轮回。
世间法，世间的善恶。
当我们修为还不够时，
当然宁可要善的轮回。不待时节，常常想起所做善事。部分离炽燃，每天在愉快中，当
天人
做恶事，若是修正确的佛法，就会常常觉知我们做的是恶事
要阻止恶的轮回，就要当下就忏悔，也就是消除恐慌掉悔。(虽然要阻止掉... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 接著說，都记不清楚想说什么了
想到什么说什么吧， 戒学， 戒， 僧伽的戒律， 有相通， 却也不是完全一样的
举个例子
僧伽的戒律不是“天然”而是佛陀或者后世的尊者对治当时僧团问题而“看到不对的事
发生多次后列出戒条而行”，所以第一个犯戒条的人算 “无犯”， 虽然非常严格，
但是好像有陪审团制度的。
如果佛陀在现代， 戒律应该和过去的是不同的， 虽然根本大条不变，小的估计会有一
天玩手机超过1个小时的就算犯戒了。。。开玩笑的
所以戒的一方面的功效是对治习性， 这个东西比较坚硬的
而戒的主要的效能是导向不悔， 无作恶想， 然后导向更高
这就是如何算是善思维， 也就是 心態決定的態度和觀點
这可以从“不思经” 经书中看出
北傳:中阿含43經 南傳:增支部10集2經
我聞如是：
一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。
爾時，世尊告曰：
「阿難！持戒者不應思：『令我不悔。』阿難！但法自然，持戒者便得不悔。阿難
！有不悔者不應思：『令我歡悅。』阿難！但法自然，有不悔者便得歡悅。阿難！有歡
悅者不應思：『令我喜。』阿難！但法自然，有歡悅者便得喜。阿難！有喜者不應思：
『令我止。』阿難！但法自然，有喜者... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 11 让邓伦坑死了，看了一个又一个烂片。不过歌曲还都挺好听。
http://www.youtube.com/watch?v=dDV36GmFP20
作曲：簡弘亦
作詞：海雷
不願染是與非 怎料事與願違
心中的花枯萎 時光它去不回
但願洗去浮華 撣去一身塵灰
再與你一壺清酒 話一世沉醉
不願染是與非 怎料事與願違
心中的花枯萎 時光它去不回
回憶輾轉來回 痛不過這心扉
願只願餘生無悔 隨花香遠飛
一壺清酒 一身塵灰
一念來回度餘生無悔
一場春秋 生生滅滅 浮華是非
待花開之時再醉一回
不願染是與非 怎料事與願違
心中的花枯萎 時光它去不回
回憶輾轉來回 痛不過這心扉
願只願餘生無悔 隨花香遠飛
一壺清酒 一身塵灰
一念來回度餘生無悔
一場春秋 生生滅滅 浮華是非
待花開之時再醉一回
願這生生的時光不再枯萎 待花開之時再醉一回
願這生生的時光不再枯萎 再回首渿L心酒餘味
一壺清酒 一身塵灰
一念來回度餘生無悔
一場春秋 生生滅滅 浮華是非
待花開之時再醉一回
一壺清酒 一身塵灰
一念來回度餘生無悔
一場回憶 生生滅滅 了了心扉
再回首渿L心酒餘味
一場回憶 生生滅滅 了了心扉
再回首渿L心酒餘味 |
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A*****e
发帖数: 29772 | 12 来自主题: _D_SupportGroup版 - 一个人都没有 真的很准哦！嘿嘿！不过，在看之前，我先声明！这道邪门测试来自于世界著名英国神
秘邪巫悔格拉，相传邪巫悔格拉1901年的自杀非常诡密，警方在一个幽暗的小屋发现他
的尸体，周围布满了黑色玫瑰花，墙上横七竖八刻满了数字，至今无人查出他是如何自
杀的。最终，人们在小屋里的日记中，发现了这道可以准确测出你现在所处什么爱情状
态的测试，悔格拉在日记中将它命名为，邪巫悔格拉1901年01月01日01时 01分01秒黑
色死亡爱情测试。人们都说他在数字里下了咒语，参与测试的人将答案如实公布，你可
以得到悔格拉终身幸福咒，否则将在3个月内受到很严重的爱情惩罚。
英国伦敦的一个家庭主妇赫洛便是第一个受到惩罚的人，2个月后丈夫离她而
去。
最惨的是一个俄罗斯人乌德邦斯，原因是他在测试中对悔格拉进行了诬蔑，使
得在3个月后妻子莫名其妙跑了，之后，连续结婚4次都是在3个月离异。
如果你看完之后，还是很愿意参与进来，那么...
请在下面这几组数字中，选出一组你最喜欢的吧，记住这不是选电话号码...
Ａ：７８００
Ｂ：７１０５
Ｃ：８５６１
Ｄ：７９０６
Ｅ：８６８３
Ｆ：８００５
准确率高达97.36% |
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g****t
发帖数: 31659 | 13 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 湖南卫视《我是歌手》本周迎来第八期淘汰赛。上周韩国歌王郑淳元的强势补位，使得歌手间的厮杀接近白热化，战局更加扑朔迷离。而本周7位歌手使出杀手锏，孙楠更是自弹自唱挑战高难度，走心演绎王菲的经典歌曲《执迷不悔》，被网友盛赞很纯净、很淳朴。
孙楠接棒古巨基竞演主持两不误
自古巨基遗憾离席以来，谁是接捧主持一直备受关注。在第八场竞演中，孙楠在全场观众千呼万唤中缓缓走出，一出场以一句“我是歌手古巨基……的接班人--孙楠”获得全场高呼，孙楠主持首秀，一众同场歌手都比孙楠紧张；而孙楠刚开始也因是主持首秀而有点慢拍念词和手忙脚乱，但其努力的与现场观众进行互动及频频调侃自己的外形与颜值；“虽然我没有古巨基的高颜值，但我也有一宝——高血脂”，“小时候我梦想当偶像派，结果现在成了实力派”，“韩红(微信号：hanhongweixin)想当我妈也得我爸同意才行”,“靓颖I love u”等的乐于自嘲以及每次观众报以掌声后的乐呼呼的萌呆笑容立马秒杀全场观众；而节目播出时，也引起网友的热议，纷纷表示：没想到大波哥这么幽默风趣、主持首秀合格、大爱萌哒哒一哥等。
孙楠蝉联内投冠军 洪涛称长胜将军
在本期竞演中，向来以高... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 15 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 13723 | 16 不悔把自己知道的整理一下，有可能从开始到结尾都是错的，请有空的兄弟们一起帮忙
想想，找找错。
1.杭州从3000开始涨到09年底的20000（都是成交均价），已经涨了7倍。
2.如何炒房：
和大部分人认为的不同，真正的炒房实力派都是拿房子做筹码，用银行的内线吸取银行
的钱，他们根本就不会把自己的筹码交给真正需要的住户，即：不是卖的，是用假按揭
套利的。这就是为什么很多小区空着没人住、每年那么多新房子出来就“售空”、房价
根本不是需求曲线决定的真正原因。下边做个最简单的沙盘给大家看看：
假设有三个人，1不悔；2家族；3刀口；
不悔是银行的，家族刀口是有资本的炒家。
家族和刀口把双方的钱聚在一起，在房子均价3000块时先假按揭买100套100方的房子，
假按揭成功的关键在不悔，我是银行的，所以他们肯定能成功，他们真正支付的本钱，
就是3000*100*100*30%=900万
房子拿着做筹码不动，每个月挂高500元一方（假设是这个涨速），四个月后房价涨到
5000块一方，好，家族就以5000一方的价格把所有的房子卖给刀口，总价5000*100*100
=5000万，当然，刀口也是不悔为他假 |
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s********t
发帖数: 237 | 17 据可靠来源， 拉登是我共卖给米帝的。叫卖了四年多米帝才接的。
不悔：印巴是否可控？
神兵静水：保密条令时刻要牢记。
汉风：巴方向没有问题。这里提示个信息，大家看到拉登的住宅了吗？
公孙：美帝给援建的？
汉风：都没有发现问题吗？
不悔：中国锁头？呵呵，没太注意看。
汉风：那哪里是隐居之地，分明是监狱嘛……
公孙：美帝援建的监狱，供养拉登？
汉风：关于拉登，我们比美要了解的多。美方为什么说——四年前得到的情报呢？
不悔：再问一问题，老卡的命还有多久？
汉风：老卡问题目前不能谈，这个有交代，要模糊。
公孙：老卡d的问题上面应该是了如指掌，否则怎么会撤走3万多，其它地方也闹但是没
怎么撤。
汉风：下判断非常的快，就是让他们闹个够的意思。前面关于拉登的提示，大家可以仔
细想下。
龙凯锋：老卡现在死伤已经不重要。
汉风：目前不能写文章。避免对中国不利。
龙凯锋：部落发动起来了。
汉风：拉登实际上是透明人，是不需要追踪的，一直在“某种力量”的实际控制之下。
一龙：ld是美圈养的 或者说是为美战略服务的。
神兵静水：某种力量是指ysl势力？
公孙：这么说死的是替身？
一龙：比如ld适时的死了。
汉风：... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 18 http://www.mychery.net/forum/bin/ut/topic_show.cgi?id=1411733&h
我们现在还知道柳亚子，是因为他与毛主席唱和了几首诗而已。但是现在一些宣传有点
夸张了，所以也有人出来打脸。
下面内容主要来自一些回忆录或论文，我只是整理一下而已。
1949年3月18日，柳亚子从香港辗转来到北平。
柳亚子来解放区的路上春风得意，这是在途中写的《二月二十八日有作》：“六十三龄
万里程，前途真喜向光明。乘风破浪平生意，席卷南溟向北溟。”柳亚子自比为《庄子
·逍遥游》中的鲲鹏。《庄子·逍遥游》中的鲲鹏，“水击三千里，抟扶摇而上者九万
里”。柳亚子觉得自己就是那鲲鹏，只不过庄子笔下的鲲鹏是由北向南，柳亚子则是由
南向北而已。顾盼自雄、踌躇满志之态，溢于言表。
柳亚子在起身赴北平时，对在新政府中的地位，是怀着很高的期待的。22日，在致上海
的毛啸岑信中，他写道：“弟此次押货内渡，平安到达，已与此间主顾接洽，估计有利
可赚，甚为高兴。”（《柳亚子书信辑录》，上海人民出版社1985年10月版，第348页
）。“有利可赚”，表明了他的待价而沽所欲不小。
但是进... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 19 我们现在还知道柳亚子，是因为他与毛主席唱和了几首诗而已。但是现在一些宣传有点
夸张了，所以也有人出来打脸。
下面内容主要来自一些回忆录或论文，我只是整理一下而已。
1949年3月18日，柳亚子从香港辗转来到北平。
柳亚子来解放区的路上春风得意，这是在途中写的《二月二十八日有作》：“六十三龄
万里程，前途真喜向光明。乘风破浪平生意，席卷南溟向北溟。”柳亚子自比为《庄子
·逍遥游》中的鲲鹏。《庄子·逍遥游》中的鲲鹏，“水击三千里，抟扶摇而上者九万
里”。柳亚子觉得自己就是那鲲鹏，只不过庄子笔下的鲲鹏是由北向南，柳亚子则是由
南向北而已。顾盼自雄、踌躇满志之态，溢于言表。
柳亚子在起身赴北平时，对在新政府中的地位，是怀着很高的期待的。22日，在致上海
的毛啸岑信中，他写道：“弟此次押货内渡，平安到达，已与此间主顾接洽，估计有利
可赚，甚为高兴。”（《柳亚子书信辑录》，上海人民出版社1985年10月版，第348页
）。“有利可赚”，表明了他的待价而沽所欲不小。
但是进了解放区的地盘却无事可作。因为中共与到达解放区的各党派领导人商定：新政
协代表，每党推举六人参加。在柳亚子到达解放区之前，民革中... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 20 毛的事故，四月份党内就开始组织学习周小平的雄文了
http://blog.dwnews.com/post-808669.html
牛泪自以为很高明，周小平是无名鼠辈，下面人操作失误，习大大龙颜不悦，刘云山懊
悔不迭，不过错误难免，大家赶快改正就好了，可以原谅。看来牛泪对“周小平现象”
的了解远不如李悔之先生到位。尽管李悔之是极端厌恶周小平的，但却能在“忧心如焚
”中看到现实，李悔之以下文字写在大大接见之前2个月：
“有人说支持周小平的都是战斗在宣传战线的职业网评员们，不能说明什么。其实问题
并不那样简单!——如果说网络虚拟空间支持周小平的都是宣传战线的同志们的话，只
要稍为细心观察现实中经常接触的人，会发现持周小平相同或相似观点者太多。乃至多
得让你要吃降火药!
话到这，便想起一件“吐血”的事：今年四月中旬的一个晚上，一位在广东阳江市一家
银行工作的朋友打来电话吐露苦水，说最近的一个多月中，行长经常组织员工们学习周
小平的文章《请不要辜负这个时代》。不但学习，还要求每位参加学习者要写出心得体
会、、、、、、接着，这位朋友还告诉了一个“吐血”的现实：在单位中，赞同周小平
观点的人占了绝大... 阅读全帖 |
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z****g
发帖数: 3340 | 21 【1】
1327年，正当第一次中国大革命进行得如火如荼之时，明教中央委员会总书记、久经考
验的老一辈革命家阳顶天同志在蒙元匪帮、大地主大奴隶主的代表和打手成昆的暗算下
不幸遇害。此后，国内革命形势陡然逆转，轰轰烈烈的大革命中途夭折。革命进入了低
潮期，在蒙元反动政府的围剿下，大批革命意志坚定的教内同志倒在了敌人的屠刀之下
，也有很多不坚定分子纷纷脱教、叛教，革命进入了低潮期。全国笼罩在一片白色恐怖
之下，反革命力量大大超过了中明所代表的革命力量。革命何去何从，成为摆在教中央
面前的生死攸关问题。
在这一关键时刻，以中央委员会副总书记杨逍为代表的右倾机会主义分子，和以中明中
央常委、南京军区司令殷天正为代表的“左”倾冒进主义分子个人野心膨胀，为了争权
夺利，发生了内讧，排挤了阳顶天同志指定的接班人谢逊同志，以及以韦一笑、彭莹玉
、周颠等同志为代表的，主张和中国实际相结合、走“农村包围城市”道路的正确主张
。不久，殷天正在教内路线斗争中失利，竟脱离教中央的领导，另立“中央”，建立了
托派的伪天鹰教，自任总书记，悍然进行了分裂教中央的活动。殷天正的分裂行径遭到
了广大教内同志的抵制，而由杨逍... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 22 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 6206 | 23 司法與獄政 移民困惑多
●編按:「世界周刊」1484期刊出記者韓傑走訪紐約州監獄，採訪受刑華人獄中狀況的
專題報導「異鄉陷囹圄 華人悔斷腸」，引起許多關切。「世界周刊」除刊出多封讀者
「回聲」外，並收到四位受刑人自獄中的來信。其中兩信談到華人在審理過程中因語言
不通、對美國法律不了解所受到的不公待遇。編者將信轉給紐約市執業刑事律師董克文
，請其針對問題作答，並把華人犯罪後容易疏忽「自保」的法律程序及規定，作概要說
明，供讀者參考。
獄中來書
身為一個正在監獄服刑的受刑人，近日我一直在關注社會大眾對周刊1484期「異鄉陷囹
圄 華人悔斷腸」一文的回應，也一直猶豫應否談論我經歷過的司法和獄政。誠然我有
處境上顧忌，我畢竟是個受刑人，但思慮再三，還是決定淺談一點自己的親身經歷，以
及多年來對司法和獄政的認知。我並不想引發爭議，也無意為自己辯護，我只想給大眾
一個警惕和借鏡。
我18歲入獄，按州法算成年犯(16歲以上)，但是，在獄中我又被歸為少年犯，直到19歲
才被轉入成人監獄。判刑那天，老邁的法官突然盯著我看了好一陣子，問道：「你18歲
了嗎？」我驚訝不已，5分鐘之前，這位法官剛因綁架罪重判... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 24 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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c*h
发帖数: 33018 | 25 来自主题: WashingtonDC版 - LD后悔呀 悔得肠子都悔青啦。
喝着我咋天买的红酒，听到我汇报，25块Email成功的消息，醉眼惺忪地看着少了两倍
的酒瓶子。
悔悔悔。 |
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s***n
发帖数: 10693 | 26 靠，记错了，不素此间，素转身之间。
转身之间 － 郭襄
郭襄两手插在羽绒服的兜里跟令狐冲已经绕着汴大走到第五圈了。她一直听着令狐
冲语无 伦次地说，比如第一次见到岳灵珊的情景，他反复讲了好多遍。
郭襄一直听，没怎么说话。像令狐冲说到那时候岳灵珊天天跟他一起自习，天天，
真的是天天的时候，郭襄微笑着看着他那种幻想幸福式的笑容，她没有打断他；她知道
如果是杨不悔一定会愤慨，杨不悔从来讨厌"不喜欢不肯说清楚耗着当预备队"的男孩或
者女孩。但是她不愤慨，虽然她其实比杨不悔更加应该在容易义愤填膺的年龄。
她只是很淡地说了一句是我和不悔姐姐催着你这样的，你怪我们不怪。令狐冲很使
劲地摇头，我一点也不后悔，真是一点也不后悔。然后他叹了口气，说你信不信，我现
在最担心的是老六那人不见得多在乎她，她太热情，老六太深沉，她挺爱任性发脾气的
，但是我打赌老六不悔理她，让她自己发脾气去。你说到时候她会不会很难受呢？
令狐冲说这句话的时候，表情很虔诚，让郭襄想起来唱赞歌时候的仪琳。
令狐冲问郭襄说你是不是特同情我？郭襄摇摇头说，你有什么好同情的，自己做了
自己想做的事情。这么想做的事情你一辈子有多少，能让你放开 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 27 聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且，找到最早有聖經文字紀錄的古物，大約來自600BCE~500BCE。按原文批判，學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE，比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事：
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖 |
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B****s
发帖数: 796 | 28 二
张无忌（1337-1358），是小资产阶级张翠山和托派分子殷素素的儿子，从小就受到 了
反动的教育。虽然在谢逊同志的积极影响下，有一定追求进步的革命思想，但是更多是
小资产阶级个人享乐意识和托派的反动纲领的结合。
1346年，张翠山、殷素素将自己的“ 结义兄弟”、双目失明的谢逊同志抛下不管，带
着儿子张无忌返回国内，试图投机革命。但是其行踪很快被昆仑民革、峨嵋妇联、丐帮
致公党等各民主门派发现，各民主门派关心 谢逊同志的下落，向他们询问。但张翠山
夫妇出于独占屠龙刀的政治野心，对此秘而不宣，引起了各民主门派的不满。不久，在
革命群众揭发之下，张翠山曾经杀害过民族企业家 都大锦满门，以及殷素素殴打武当
民盟前任秘书俞岱岩致残的犯罪事迹大白于天下。二人的画皮被揭露后，在武当山上畏
罪自杀，结束了可耻的一生。
张无忌因为年纪幼小，被宽大处理。爱国民主人士张三丰先生亲自抚养教育他，希望
他能摆脱父母的不良影响，长大后成为有用之材。但是张无忌怀着对革命进步势力刻骨
的阶级仇恨，冥顽不灵，在武当山上挑拨生事，经常辱骂和殴打追求进步的同学宋青书
、清 风、明月等人。张三丰无奈之下，将他送到蝴蝶谷... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
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Z*****l
发帖数: 14069 | 30 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 31 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 32 六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓，程宗扬便爬了起来，先梳头洗脸，然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟，拉了拉又宽又长，几乎垂到脚面的衣袖，对着铜镜扶好进贤冠，左右看了
一番，还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝，今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪，在宫中要留意各种的事项：少说多听，少做多看。总之作为
刚入选的文散官，他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起，先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧，然後跪在主人身後，将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂，对着镜子
道：「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道：「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气，自己混入朝中，只是因为汉国如今的情形扑朔迷离，
又赶上天子急于用钱，因缘际会之下，才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪，好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人，却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞，数日之间百万金铢入手，她们也没有说过什么，如
今自己在汉国只当了个六百石的小官，这些奴婢就显得与有荣焉，连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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p****p
发帖数: 2052 | 34 第五章 孩子的眼睛
一
在张无忌使足了吃奶的力气，脚抵着椅子腿，双手拽着杨不悔肿成一个小猪蹄似的
手腕用力一拉再一推的时候，杨不悔终于还是忍不住，惨叫随着卡巴一声闷响一同响起。
“这回应该行了，”张无忌擦擦额头的汗说。
“菩萨保佑。”杨不悔哭丧着脸，“可是上次和上上次你也说应该行了的。”
“谁让你过了这么长时间才过来？没常识。史密斯骨折那节课你又睡过去了吧？肌肉张力
那么强，过了这么多小时当然不好复位了。”张无忌一边扶她起来带着她去照X光检查复位
情况一边说。
“我当时想到了的。”杨不悔托着手腕，“可是那么多人呢，让人家知道我为救一个球把
手摔了史密斯骨折，还不得笑死？我折的起这个手，丢不起这个人啊。”
张无忌忍不住放声大笑，对着杨不悔愤慨的目光，边笑边说，你别怪我啊，我也不是想幸
灾乐祸，我是觉得你可爱。。。。。。你说，这怎么不管多么富有悲剧色彩的事儿它只要
发生在你身上，都那么具有喜剧效果呢？
“混账 |
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p****p
发帖数: 2052 | 35 第八章 你是我的海洋
一
令狐冲所看到的一闪而过的背影是杨不悔没错，可是此时她整个人被愤怒的火焰燃烧着，
手都在发抖，哪里听得见有人叫她。周围两三个穿白大褂的人倒是听见了杨不悔的名字，
可是方才人流室的一幕，让他们几乎眼珠子掉到了地上，不太有勇气替令狐冲拦住她。杨
不悔很“猛”，认识她的人都知道，可是怎么也没想到她能猛到挥起拳头，狠狠地照着比
她高了半个头的男孩的脸打了过去，一声不可置信的惨叫和很多方向的惊叫混合在一起，
对方从地上爬起来的时候竟然吓的不住后退，结结巴巴地说，“你，女的，大夫，打人。
。。。。。”
杨不悔傲然地抬起头，“我打你王八蛋了，就是被开除，我都认了！”说罢便推开房门跑
了出去。
这个早上，杨不悔本来有着很好的心情。上周由消化科转出来，转科实习结束，她开始了
在妇产科的专科实习。她对妇产科本来并没有特殊的感情，可是妇产科要上手术，妇科手
术室跟外科手术室是在一起的。她又有了理由在不被要求值夜班的晚上，串进手术室，帮
忙 |
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p****p
发帖数: 2052 | 36 第十一章 如何能坚强
一
北城医院内科急诊室的观察病房里，杨不悔输着液，眼睛望着房顶发呆。
门吱呀一声打开，张无忌跨步进来，在她的床边坐下，“呦，怎么真这么凄惨，扛不过灭
绝师太的峨嵋九阳功躺倒啦？”
杨不悔看了看他，“才下大夜班还是刚上班？”
“下夜班。感动吧你？我昨儿累个半死，今儿刚一下班就过来看你。”
杨不悔扯了扯嘴角，似乎是笑了一下，“感动。”
张无忌看了一眼她明显塌陷下去了的双颊，和带了重重的黑眼圈的，显得过分大了的眼睛
，心里叹息了一声，脸上却挂上一个特夸张的笑容，故作神秘地说：“嘿，你猜我昨儿接
一什么急诊？”
“咱们这儿，什么事儿也不算新鲜吧？”杨不悔的神情显然地并不起劲。
“这个倒真是没遇见过―――咱学校俩二百五孩子，晚上在宿舍里实在穷极无聊，拿十串
羊肉串赌谁的嘴张得大，以能一口咬住的馒头数多者胜。。。。。。。”
杨不悔皱皱眉头，“闲的吧？”
“可不？”张无忌想起昨天那个孩子耷拉着眉毛想哭又不好意思想笑又笑不出来的倒霉样
儿 |
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c****t
发帖数: 19049 | 37 26.无人忏忏忏忏悔悔悔悔
雷志成和杨卫宁遇难后，上级很快以普通工作事故处理了这件事，在基地所有人眼中，
叶文洁和
杨卫宁感情很好，谁也没有对她起疑心。
新来的基地政委很快上任，生活又恢复了以往的宁静，叶文洁腹中的小生命一天天长大
，同时，
她也感到了外部世界的变化。
这天，警卫排排长叫叶文洁到门岗去一趟。她走进岗亭，吃了一惊：这里有三个孩子，
两男一女
，十五六岁的样子，都穿着旧棉袄，戴着狗皮帽，一看就是当地人。哨
兵告诉她，他们是齐家屯的，听说雷达峰上都是有学问的人，就想来问几个学习上的问
题。叶文
洁暗想，他们怎么敢上雷达峰？这里是绝对的军事禁区，岗哨对擅自接近者只需警告一
次就可以
开枪。哨兵看出了叶文洁的疑惑，告诉她刚接到命令，红岸基地
的保密级别降低了，当地人只要不进入基地，就可以上雷达峰来，昨天已经来过几个当
地农民，
是来送菜的。
一个孩子拿出一本已经翻得很破旧的初中物理课本，他的手黑乎乎的，像树皮一般满是
皲裂，他
用浓重的东北口音问了一个
中学物理的问题：课本上说自由落体开始一直加速，但最后总会以匀速下落，他们想了
几个晚... 阅读全帖 |
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D***a
发帖数: 939 | 38 第250章 魔挡杀魔
“库库，你到底想怎么样!杀了我十六次已经够了，再这样我就要不客气了!”右晕愤怒
的吼道，瞪着对面被乌鸦拖着，正在吃面包做晚餐的库库。
“不行，金樱子说过了，必须不问断的杀你才行。所以，你就继续献身吧，不然前功尽
弃你之前不就白死了。”库库摊开手无奈的讲道，这也是没办法的事，谁叫这事只能这
样办，她就算是想收手也不行。
右晕深深的吸了口气，咬着牙说：“你这样杀我也没用，虽然他们救不了我，但是双姬
岛却逃不了。我已经派人过去了，你杀我一次，我就让金樱子杀岛上的人一次。”
双姬王他们危险了，金樱子可是一百级的人，想要杀他们可比库库干掉右晕还要轻松。
不过库库却不以为然的笑道：“没关系，在我们的心中赢得比赛才是正事，这样的牺牲
他们是不会在意的。”
她把刀尖对准右晕，呵呵呵的笑了起来，然后身体一闪就攻击了过去，要继续送她去死。
就像她讲的那样，双姬王莫名其妙的看着右晕的人来进攻，还有金樱子红着眼杀个不停
，完全不知道发生了什么事。虽然单挑打不过她，可双姬王他们也不是省油的灯，马上
就组织起人来对抗敌人。
想都不用想，他们就知道，肯定是库库干的好事。于是马上就下达了命令，死... 阅读全帖 |
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D***a
发帖数: 939 | 39 第250章 魔挡杀魔
“库库，你到底想怎么样!杀了我十六次已经够了，再这样我就要不客气了!”右晕愤怒
的吼道，瞪着对面被乌鸦拖着，正在吃面包做晚餐的库库。
“不行，金樱子说过了，必须不问断的杀你才行。所以，你就继续献身吧，不然前功尽
弃你之前不就白死了。”库库摊开手无奈的讲道，这也是没办法的事，谁叫这事只能这
样办，她就算是想收手也不行。
右晕深深的吸了口气，咬着牙说：“你这样杀我也没用，虽然他们救不了我，但是双姬
岛却逃不了。我已经派人过去了，你杀我一次，我就让金樱子杀岛上的人一次。”
双姬王他们危险了，金樱子可是一百级的人，想要杀他们可比库库干掉右晕还要轻松。
不过库库却不以为然的笑道：“没关系，在我们的心中赢得比赛才是正事，这样的牺牲
他们是不会在意的。”
她把刀尖对准右晕，呵呵呵的笑了起来，然后身体一闪就攻击了过去，要继续送她去死。
就像她讲的那样，双姬王莫名其妙的看着右晕的人来进攻，还有金樱子红着眼杀个不停
，完全不知道发生了什么事。虽然单挑打不过她，可双姬王他们也不是省油的灯，马上
就组织起人来对抗敌人。
想都不用想，他们就知道，肯定是库库干的好事。于是马上就下达了命令，死... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 40 第三章 神有一个计划
我们无法想像一位有无限智慧与能力的神，在创造世界的时候却没有一个明确的计划；
如果神有计划，而神又是无限的，那么世界万物的一切细节一定都在他的计划之中。如
果我们能从世界的过去、现在、未来看出它整体的关系，就会明白这个世界一直都是精
确地遵循一个预定的走向。不管是显微镜下的微小世界，还是望远镜外的浩瀚宇宙，我
们都看到这一切受造物是有组织的，在整体中可以分成为许多小部份，每个小部份又分
成更小的部份，如此反覆无穷。
人类虽然生命短暂，又容易犯错，作一件事都还会有一个计划，如果一个人作事漫无目
的，别人就会认为他愚昧。我们出门旅行、或作一件工作，都会先拟定目标，尽力而为
。尽管有些人在理论上反对预定的教义，但是每个人在实际生活中都是预定论者。司密
斯（E. W. Smith）说：「一个聪明人是先拟定目标，然後再用最好的方法达成这个目
标。建筑师在动工之前，必须先画设计图，列出工作计划，甚至把施工细节都预先规划
好了；在工人真正施工之前，这个建筑物应该在建筑师脑中已经先盖过一遍了。商人、
律师、农夫，和一切有理性、有悟性的人也是这样，都按预先规划的目标进行，在他们
有... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 15
第十五章 论悔改得生
一．悔改的性质
15.1 悔改得生乃是一种使人得救的美德（亚12:10；徒11:18）。所以凡传福音的人，
不但要传信基督的道理，也要传悔改的教义（路24:47；可1:15；徒20:21）。
15.2 罪人藉着悔改不仅意识到自己的罪的危险性，也意识到自己的罪是污秽可憎的，
并且是与上帝圣洁的本性和公义的律法相悖的；而且，罪人一旦领悟到上帝在基督里对
悔改之人的怜悯，便为自己的罪恶忧伤，恨恶己罪，以致于离弃一切罪恶，归向上帝（
结18:30，31；36:31；赛30:22；诗51:4；耶31:18，19；珥2:12，13；摩5:15；诗119:
128；林后7:71），定意努力按照上帝的一切诫命与他同行（诗119:6，59，106；路1:6
；王下23:25）。
1. 悔改的定义。译为“悔改”和“懊悔”的希腊原文(metavnoia, metanoia 和
metanoevw, metanoe?)的字面意义是“改变主意”的意思。在新约中特别用于对罪改变
看法，从而离弃一切罪恶。因此,主命令众人：“你们当悔改，信福音”（可1:15）。
《威斯敏斯德... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 42 忏悔，佛教语。梵文 ksama,音译为“忏摩”,省略为忏,意译为悔,合称为“忏悔”。佛
教规定,出家人每半年集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过,
悔罪祈福的一种宗教形式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心,决心悔改
晋 郗超 《奉法要》：“每礼拜懺悔，皆当至心归命，并慈念一切众生。”
《法苑珠林》卷一○二：“积罪尤多，今既觉悟，尽诚懺悔。”
宋 郭彖 《睽车志》卷一：“当往求 善秀 长老，説懺悔可以灭罪。”
清 袁枚 《新齐谐·石揆谛晖》：“夫儒家之改过，即佛家之懺悔也。” |
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l******a
发帖数: 1203 | 43 兩個人到沙漠去旅行，走出沙漠之前，看到前面有一塊牌子，上面寫䋠「拿回去
的會後悔，不拿回去的也會後悔。」 在牌子前有一堆小石子，其中一個就順手拿了一
把石子，放在旅行袋中，另一個認為既然拿了也會後悔，不如就不拿。他們走出沙漠之
後，晚上打開袋子，一看，原來粒粒都是發光的鑽石，那位拿了的後悔沒有多拿一些？
沒有拿的更後悔，因為他沒有拿。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 44 7:1 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 们 既 有 这 等 应 许 ， 就 当 洁 净 自 己 ，
除 去 身 体 灵 魂 一 切 的 污 秽 ， 敬 畏 神 ， 得 以 成 圣 。
7:2 你 们 要 心 地 宽 大 收 纳 我 们 。 我 们 未 曾 亏 负 谁 ， 未 曾 败
坏 谁 ， 未 曾 占 谁 的 便 宜 。
7:3 我 说 这 话 ， 不 是 要 定 你 们 的 罪 。 我 已 经 说 过 ， 你 们 常
在 我 们 心 里 ， 情 愿 与 你 们 同 生 同 死 。
7:4 我 大 大 地 放 胆 向 你 们 说 话 。 我 因 你 们 多 多 夸 口 ， 满 得
安 慰 。 我 们 在 一 切 患 难 中 分 外 的 快 乐 。
7:5 我 们 从 前 就 是 到 了 马 其 顿 的 时 候 ， 身 体 也 不 得 安 宁 ，
周 围 遭 患 难 ， 外 有 争 战 ， 内 有 惧 怕 。
7:6 但 那 安 慰 丧 气 之 人 的 神 ， 借 着 提 多 来 安 慰 了 我 们 。
7:7 不 但 借 着 他... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 45 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容，很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素，都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到，其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方！(請到參閱《聖經故事從何而來？(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地，那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ，約在5000BCE掘起，約2000BCE被Amorites 殲滅，她的文化，包括語
言、神話等，被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀，多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘，出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學，這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話，都十分相似，研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 46 共同学习一下。
《五戒讲义》 宏泰法师 整理
五戒名义
壹、不杀生戒
┌一、曲断生命—所负重业，不堪入道。
△制意三┼二、违害大悲—宜为物舍身，况断彼命。
└三、有背恩养—六道众生，皆是我父母。
△释名
断一切有生命的动物之生命，叫做杀生。佛制受五戒之居士不得杀害有生命的众生
叫「不杀生戒」。
《受十善戒经》偈云：
佛告舍利弗 汝今应当知 一切受生者 无不爱身命
是故应行施 普慈等众生 视众如眼目 是名不杀戒
奉持不杀戒 必成菩提道
△罪相
┌人（作人想）————─犯重不可悔
杀┼非人（天人、鬼、神等）┐
│ ├中可悔
│ ┌能变形─────┘
└ 畜生 ┤
└不能变形——──—下可悔
┌人死───不可悔
┌为杀人作方便者（如设陷阱、置毒药等）┼非人死┐┌望人结方便（未遂）—中
可悔
│ └畜 |
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a**u
发帖数: 8107 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon Aug 16 11:50:50 2010, 美东) 提到:
我知道一个不下地狱的方法
《甘地传》中一段。一个印度教徒对甘地说，我要下地狱了。在宗教仇杀时，我杀了一
个穆斯林小孩，把他的脑袋活活撞碎，因为他们杀了我的儿子。甘地说：我知道一个不
下地狱的方法，找一个父母双亡的小男孩，只是要确认他是穆斯林。把他当做自己的儿
子一样养大，并且要把他还养成一个穆斯林。那人哭着跪倒。
http://bbs.cnffi.com/viewthread.php?tid=41044&extra=page%3D1
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Mon Aug 16 12:38:03 2010, 美东) 提到:
这是外道的业力论，不是佛法的。
佛法的业力理论，是只要作恶必然会有恶报，善恶不能相抵，不是说做了恶以后再做点
好事，那么恶就免了，没有这么简单。
业力法则是很死板的东西... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 48 http://www.xinfajia.net/8782.html
作者：[宋洪兵] 来源：[] 浏览：[144] 2011-04-29
法家向以“富国强兵”著称，主张增强自身实力以取得竞争优势。刘邵《人物志·
业流篇》曾谓：“建法立制，富国强人，是谓法家，管仲、商鞅是也。”那么，法家有
没有在积贫积弱的近代中国发挥其历史功用呢？同治十三年（1874年），李鸿章上清帝
《筹议海防折》，痛陈当时情景为“数千年来未有之变局。”法家在面临“数千年来未
有之变局”挑战的近代中国到底扮演着怎样的角色？
魏源的王霸并用观点透露出法家的讯息，他表示：“自古有不王道之富强，无不富强之
王道。王伯之分，在其心不在其迹也。”进而批评后儒只知因袭孟子的王霸义利之辩而
将兵食归之于五霸的做法。（魏源：《默觚下·治篇一》，《魏源集》，中华书局1982
年版，第36页。）正是在王霸并用观念的指导下，魏源才明确提出：“兼黄、老、申、
韩之所长而去其所短，斯治国之庖丁乎！” （魏源：《默觚下·治篇三》，《魏源集
》，第45页。）可以说，近代以来，法家始终存在于政治家们的思想深处，扮演着寻求
御侮富强之道的重... 阅读全帖 |
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