J*******n
发帖数: 97 | 1 驻外使馆 发表评论于 2012-03-27 07:31:03
我所理解的美国是.中共的高官,右派和左派.他们的孩子都在美国.连你家毛祖的后人也
有在美国的.中国的富人和穷人都削尖了脑袋来美国.被称作洋奴汉奸的来美国,称别人
毒运轮的也是在美国.中国最大的"五毛"领袖,脑袋是偷来美国被美帝的滚梯给夹的. 一
句话,反美的和爱美国的全往美国跑. 无论你对外的言论与态度,你的脚已经反应了你的
真实想法.
laoyeye 发表评论于 2012-03-27 08:12:55
"驻外使馆"说得极是。
当年的义和拳民提着大刀，口称刀枪不入往洋人的枪子儿上撞；今日的红色拳民提着行
李箱，高呼抗美爱共往美利坚的飞机上挤。
ccch 发表评论于 2012-03-27 08:19:26
看看这下面的什么逻辑？一个１００％傻逼。
文学mm 发表评论于 2012-03-27 04:19:25
我们在美国待着，并不能说明美国有多好，只能证明中国太烂。 如果自己的国家很好
，没有人喜欢背井离乡。世界上最邪恶的两个国家就是中国和美国。
gte938x 发表评论于 2012-03-27 08:20:13
虽然过分美化了... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 2 话说前虚江县城隍庙庙祝戴先生被李大人半强迫的安排活计，推辞不掉，只好无奈答应
,出了总察院衙署，在回去的路上心头惴惴、神思不属。
他算是搞清楚了，李大人是想要整治那个什么叫做南城兵马司察院的衙门，所以利
用他出面打头阵。
这是政治斗争啊，他这样的小人物插进去可不是好玩的！戴先生为自己的发现感到
很惊恐。
他的庙祝差事是怎么没的？那新来县尊的小妾和县丞夫人去城隍庙上香，因为位置
次序闹了矛盾，他出于正房高于侧室的原则，稍微偏了县丞夫人几句。
随即被县尊小妾吹了枕头风，祖传三代的庙祝铁饭碗就此丢掉。城隍庙是太祖钦封
的官方庙宇，庙祝等同于县衙差役，自然县尊一句话就能让他滚蛋了。
京城的政治斗争，肯定比这县里还厉害十倍罢…差事生意还是小事，会不会丢掉命？
回到崇文门外歇脚住处，戴恭将心中担忧对自家娘子说了，却听韩氏数落道：“你
这没志气的真气煞人也！虽然我这妇道人家不懂行情，但那日我去告状，亲眼看见李大
老爷好大的排场。在天子脚下能有大摇大摆的派头，肯定是个得志人物，若能靠上他，
不是天大的福分么。难道不比我们在京城两眼摸黑自己瞎闯好？”
... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
smy (LZ) 于 (Tue Aug 9 16:23:59 2011, 美东) 提到:
听一个朋友说，美国大陆第一批从英国来的是清教徒乘坐五月花。他们当初就是为了要
逃避在英国的宗教迫害，所以漂洋过海。后来美国建国时，这也是国父们制定美国宪法
有宗教信仰自由和言论自由的原因之一。
我想知道的是，根据基督教的教义，基督教支持宗教信仰自由和言论自由么？有人说是
，有人说不是。这里的基督徒们有共识么？
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Eloihim (真神) 于 (Tue Aug 9 16:32:52 2011, 美东) 提到:
清教徒(其實就是加爾文派）到了美洲就轉身迫害其他教派。
我記得他們在麻州制定的法律就是不信他們教派的就吊死。
建國是七八代之後的事情了。
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leonana (leonany) 于 (Tue Aug 9 16:47:12 201... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 4 你见过这43种歪理和不会说理吗
徐 贲
1、就是不说理：
说理的首要前提是愿意说理。有的人不说理,不只是因为不知道怎么说理,而且更是因为
仗着有权、有钱、有压制别人的手段,根本就不愿意讲理。这种极端强梁、霸道、暴力
的非理性,已经超出了话语讨论本身的范围。讲理的弄不过不讲理的，说正经道理的弄
不过讲蛮理的，再怎么说理，也是白搭。如果这成为现实，社会也就会陷入一种普遍的
非理性、无是非状态。
2、“事实”和“看法”不辨：
“事实”是公认的知识,而“看法”只是个人的看法。任何看法、想法都不具有自动的
正确性,都需要证明其正确性。证明也就是说服别人,清楚地告诉别人,为什么你的想法
是正确的,理由是什么。
“客观事实”与“个人看法”之间有两种辨认方式。第一,人们可以共同确认“事实”
是否确切,例如,中国是一个亚洲大国,共产党是1921年成立的。而对“看法”则必须通
过说理、讨论，共同确认。例如,中国是一个民主国家,共产党是英明的。第二,事实陈
述使用那些比较可以共同认可词义的字词,如“园形”、“欧洲”、“木头”、“有毒
物质”等等。而“看法”使用的则是有待个人理解的字词,如“美好”、“丑陋”、... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
kreisler (little Kreisler) 于 (Wed Oct 12 00:10:25 2011, 美东) 提到:
而且他们不仅自己心甘情愿做奴才，还见不得别人不愿作奴才。对强势力是百般辩护，
对弱势力没有半点同情，总之就是弱势力倒楣都是自找的。比如就有人对普世价值观讽
刺挖苦，知道什么人害怕普世价值吗？中国有权有势的害怕普世价值， 美国有权有势
的也害怕普世价值，总之一切有权有势的都害怕普世价值。因为普世价值要求每个人都
有同样的权力，不管你出生在哪。那些本身就是小屁民的，却很奇怪的有统治阶级的思
维方式，完全一副趋炎附势的嘴脸。
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stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Wed Oct 12 00:12:41 2011, 美东) 提到:
谁敢反对普氏假肢的大旗就是土匪，王八蛋，流氓，吊路灯的奴才。
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J*******3
发帖数: 1651 | 6 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 如果考察历史，很容易发现民族属性的虚无。
就像刘阿姨等人所言：民族是造出来的。
然而另一方面，刘阿姨等人说了没用......
这就比方说，有人造了一个罪名要枪毙你，你怎么办？讲理？讲理要是管用，他能
造出罪名来？你去讲理，正好方便他把你抓了枪毙。
以色列有这么一个例子。
有一批外国人要移居以色列，但以色列的宗教部门不同意，因为这批人的宗教信仰
实在是不像犹太教。最后以色列政府拍板：既然这些人一直被世人作为犹太人进行歧视
，那他们就是犹太人。
这个例子中的民族也显然是造出来的，但其立意却显然不像刘阿姨等人描述的那么
不堪。
作为汉族人，我们大可以放弃自己的民族身份，而满足于一个没有民族身份的世界
，但偏偏有无数的人要因为我们的民族身份来歧视我们。
这个事是不能靠讲理来解决的。还别说满清、穆斯林、共产党，就是自由派掌权的
地方，你敢讲他们不爱听的，灭了你也是分分钟的事。人家连听都不必听（灭了你就是
为了不听），你讲理有什么用？
所以我们也只能组织起来反抗，如果尚有可能的话。这就是汉族民族主义的由来，
也是汉族民族主义应有的含义。
民族主义一词，如以西文为准，则容易产生歧义；因为西文中“民族... 阅读全帖 |
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f**x
发帖数: 4325 | 8 当然讲理了，出兵前必须先栽赃，做到师出有名，这就是讲理。世界历史上哪个讲理的
大国不是这样？
mitbbs上很多读书读到白痴的书呆子以为国家层面的讲理跟自己村子里白人大妈讲理是
一回事，不知脑子怎么长的 |
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R****a
发帖数: 6858 | 9 对西方世界了解得越深越细，就越信服毛泽东
来源: JIalin 于 2013-10-04 10:10:21 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读：349次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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答轲南网友兼评郭世佑
黎阳
2013．10．3．
轲南友：
谢谢您的信任，请我点评郭世佑的“震惊与忧虑：从“海归”酷爱毛泽东谈起”。其实
我觉得您有点高看我了。我觉得不管我评不评都不会有多大区别，反正反毛的 不管你
怎么摆事实、讲道理他都要反，拥毛的不管别人怎么造谣中伤他都会拥。这归根到底是
根本立场问题，而根本立场是由社会存在决定的，不是靠言词能解决的问题。
郭世佑们不能理解为什么中国人在海外反共的少，反华的更少，而酷爱毛泽东的却大有
人在，因此“震惊与忧虑”。其实道理很简单：“百闻不如一见”，中国人到了海外，
通过切身体会一下子就能明白国内“精英”吹得天花乱坠的“普世价值”究竟是什么东
西。
比如夏俊峰案，海外华人一看就知道国内“公知”的大吵大闹纯粹是胡搅蛮缠无理取闹
。什么“自卫”、“防卫过度”，全是骗国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 因为没有逻辑没有怀疑：中国，成了无学的民族
隽语录
■从简单到复杂，看起来很遥远,但却是有路可以走的,当然不可能是一步到位，一
步升天。但我们中国的圣人，一句话顶一万句,他说出来的就是真理,根本就不需要证明。
■为什么人家西方人能拿到你80%的利润，而我们只能拿到20%的利润？那
是因为你拿到的是可见的钱、可摸的钱、可听的钱、可接触的钱，人家拿到的是不可见
的钱、不可摸的钱、不可接触的钱。而只有通过逻辑，我们才能够通过可见、可听、可
摸的方式，来控制那些不可听、不可见、不可摸的东西。
逻辑学是一门以推理形式为主要研究对象的学科，具有工具性和方法论的
功能。它有两千多年的悠久历史，形成西方、中国和印度三大逻辑传统。逻辑学同哲学
研究紧密相关，对哲学、数学、计算机科学、人工智能、语言等的发展有相当重要的作
用。同时，在黎鸣先生看来，对赚钱也有着相当重要的作用。本文为黎鸣先生演讲的一
部分，在一些读者看来或许有偏激之处，他对国人思维的一些评价我们暂且理解为“爱
之深而恨之切”，同时欢迎读者进行讨论与交流。
所谓“五经”，很多都是经过他整理出来的,但是,孔子他的所有言论都是
独断论,不是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 [转贴]因为没有逻辑没有怀疑：中国，成了无学的民族
隽语录
■从简单到复杂，看起来很遥远,但却是有路可以走的,当然不可能是一步到位，一
步升天。但我们中国的圣人，一句话顶一万句,他说出来的就是真理,根本就不需要证明。
■为什么人家西方人能拿到你80%的利润，而我们只能拿到20%的利润？那
是因为你拿到的是可见的钱、可摸的钱、可听的钱、可接触的钱，人家拿到的是不可见
的钱、不可摸的钱、不可接触的钱。而只有通过逻辑，我们才能够通过可见、可听、可
摸的方式，来控制那些不可听、不可见、不可摸的东西。
编者手记
逻辑学是一门以推理形式为主要研究对象的学科，具有工具性和方法论的
功能。它有两千多年的悠久历史，形成西方、中国和印度三大逻辑传统。逻辑学同哲学
研究紧密相关，对哲学、数学、计算机科学、人工智能、语言等的发展有相当重要的作
用。同时，在黎鸣先生看来，对赚钱也有着相当重要的作用。本文为黎鸣先生演讲的一
部分，在一些读者看来或许有偏激之处，他对国人思维的一些评价我们暂且理解为“爱
之深而恨之切”，同时欢迎读者进行讨论与交流。
所谓“五经”，很多都是经过他整理出来的,但是,孔子他的所有言论都是
... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 12 作者枫叶君 微读精选2 微信号 phonder2
功能介绍
陪您一起了解这个世界！
作者：枫叶君
来源：雅致小号（ID：yazhixh）
思维方式很重要。在电影《不见不散》中，刘元在给在美国长大的华裔孩子上中文课，
讲到中国人名和美国人名的姓与名排序时，他这样解释：“我们中国人喜欢把姓放在前
面，把名字放在后面，表示对我们祖先的尊重。美国人正好和我们相反，他们习惯把名
字放在姓的前面，表示对自己的尊重。”
这思维听上去有点胡同大爷的感觉，可是也不无道理。要不，为什么每次陪领导视察，
大家总走在后面，而领导走在前面呢？
可是，近日华为副董事长兼首席财务官孟晚舟在加拿大被逮捕后，中国国内的现象却似
乎颠覆了刘元老师的认知：华为和孟晚舟老爸任正非表现得较平静，而其他人则反应很
强烈，这很耐人寻味。我们陪同视察的反倒走到领导前面了。
当然，这里不包括我们政府层面的反应，因为孟晚舟是被加拿大应美国要求逮捕的，对
于本国公民被外国当局拘押，作为政府有所反应完全正常。这里说的其他人主要指民间
，包括体制内外，比如媒体人、专家学者以及各个方面的普通人。
如果你看看朋友圈，就不难发现两种态度：一种是爱国... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 13 临风 文馆 文馆 微信号 liangwendao_org
功能介绍
liangwendao.org 梁文道专栏文集公众号，关注可收取梁文道、陈丹青、蒋勋、刘瑜等
当代名家专栏文章。
《伯罗奔尼撒战争史》是一部不凡的历史著作，写于将近2500年前。这几年，作者修昔
底德的名字忽然与“陷阱”连在一起，变得广受瞩目。其实，修昔底德所真正关心的到
底是什么？他这本巨著主要希望传达什么信息？这就是本文所期望探讨的。
什么是修昔底德的陷阱？
《伯罗奔尼撒战争史》这本名著记载着公元前五世纪雅典和斯巴达两大阵营间的战斗，
作者是古希腊哲学家和历史学家修昔底德（Thucydides，大约460–395 BC）。当
时，雅典是新崛起的大国，斯巴达是现存大国。这是一场争夺希腊城邦霸权的长期战争
，历时30年之久。
“修昔底德陷阱”就是指一个新兴大国必然要挑战现存大国，而现存大国为了维护霸权
也必然会回应这种威胁，于是战争变得不可避免。
哈佛大学“肯尼迪政府学院”的贝尔弗科学与国际事务中心主任格雷厄姆·艾利森（
Graham T. Allison）是第一个提出“修昔底德陷阱”这个名词的人。他早先在《... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 把非法移民全部赶出去，在法理上更没问题。
眼下的美国就不是一个讲理的地方。比起其它一些国家，美国只是左派的网看起来
还不太密而已。美国尚且存在通过钻空子推翻左派统治的可能性，川普上台就是钻了一
个大空子。
但也只能钻空子。讲理要是有用，根本轮不到川普上台。因为讲理的都被他们掐死
了，所以才轮到川普这个不怎么讲理的人上台。
你还想靠讲理？ |
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s*******t
发帖数: 2896 | 15 请回答，中国妇女在家讲理还是不讲理？
根据你“家是讲理的地方吗？”的反问（如果我没理解错），你也认为中国妇女在家不
讲理（当然他们的丈夫可能同样不讲理）。多少人得很你把她们的罪名做实啊！
本猥琐男虽然（被某些人认为）情商极低，但是目前家庭幸福。虽然不够浪漫，但是原
配跟我结结实实过日子，生活还算安稳。今天熬夜赶个活，在买买提灌水当休息，抖点
陈芝麻烂谷子。谢谢大家关心（天知道是不是真心的，听那口气恨恨的）。 |
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D**********s
发帖数: 3139 | 16 看过《血色浪漫》和《阳光灿烂的日子》的朋友都知道威震北京的“小混蛋”，以及在
王山先生的天伤、天际、天爵、天罡里的周奉天，其实都是一个人：周长利。看过“天
”字系列书的朋友都会记得一个人，没错，这就是边亚军。当然边亚军只是笔名，真名
叫做：边作君。下面就是边爷在2007年一直写的红八月回忆。这只是一部分，我会陆续
更新。边爷的故事是文革时代那些人不会忘记的。什么叫义气？现在的孩子们真应该好
好看看。我看了一宿才看到这里。希望现在的人还能换回你的“义气”。看看边爷诉说
他眼中的周爷，看看他们在文革期间是怎么闯荡的！注明一点，以下为边爷的原发稿，
因为边爷今年60左右了，所以对电脑不是特懂，这篇文章开始一部分是由人代发的，后
面是边爷自己学电脑后，用手写板写的，熟悉边爷的都知道，边爷只有初一的文化水平
，短短的几百字，字典都翻烂了。所以错别字很多，为了“还原真实”，我没做一个字
的改动。如果有不知道的请留言询问。目前边爷开了个棋牌室，我也给边爷发消息了，
希望咱这小辈的有幸能见上一面吧，也算了却我初中的心愿吧！边爷身体安康！（当回
粉丝，哈哈）
看了<红八月--滴血的回忆>章先生的文章感触... 阅读全帖 |
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k*******i
发帖数: 5067 | 17 我一般触及到规矩底线的时候， 闹到不讲理的时候， 就打孩子了。我们不是一直打。
一年一次两次。都是在无法讲理的情况下面。闹到过线了， 打了， 也就好了。不过平
时还是可以讲理， 就讲理。象楼主这要孩子满地打滚， 我会非常生气。这种不讲理，
我会打的。一但打了， 要重。几下就够， 但是要打痛。否则也没有用。
一家之见， 大家批评。另： 我是妈妈。我儿子爸爸和我观点一样 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 18 狗日的签证 2014-12-08 10:34:46
前天，2014年12月5日，星期五傍晚，接到大姐和三妹先后打来的电话，说妈妈可能快
不行了，赶紧准备回家吧。
天哪，这真是瓦漏偏逢连雨夜，这星期五晚上，以及明后两整天，渥太华中国大使馆签
证处不开门，我去哪里办签证？没有签证我回不了国，也就回不了家，对我们这些移民
海外的大陆中国人来说，这中国的破签证制度真应该千刀万剐。下星期一才能办签证，
上网查使馆签证条例说加急也要一个工作日，也就是星期二才能拿到签证，星期三才能
起飞离开加拿大回国。到达中国上海或北京是星期四下午，当天再转飞机到成都或重庆
，到达是晚上10时以后，已经没有交通工具可以回家了。要住一晚，也就是最早也要星
期五才能回到家！只能祈祷上天保佑，希望妈妈能多坚持几天，等我赶回家后能看妈妈
最后一眼。
问妈妈还能坚持多久，大姐和三妹都说不知道，说问医生也没有一个大概的时间，快就
这一两天，慢则个把星期。我述说由于办签证问题我最快也要下星期五才能到家，她们
说你赶紧吧，我们只能把希望寄托到妈妈身上，希望她最好能坚持到她儿子回到她身边
的时候才闭上眼，再不济... 阅读全帖 |
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W**T
发帖数: 18996 | 19 空有机的把欧洲式弧圈和中国式快攻结合在一起，而且衔接快，正反均衡。 不讲理的
打法之所以不讲理， 就因为它不讲理， 所以， 一旦发现它不讲理的地方， 基本上很
难再靠不讲理赢球了。倒不是孔一个人破的。 |
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a****a
发帖数: 26187 | 20 看完以后,我觉得我下辈子还是不要做男人好了
关于讲理
老公：你不讲理。
老婆：和你我从来就没讲过理，家就不是讲理的地方。再说你是男的，还比我大8个月
呢，你就得让着我。
关于钱
老公：以后我挣的钱，按比例给你吧，我挣的多时留得也多一点，这样我较会有积极性
。
老婆：好。
老公：那我给你百分之多少？
老婆：百分之一百二。
老公: ...........
关于主意
老婆：咱们出去玩吧。
老公：好，你说去哪就去哪。
老婆：我要有主意还和你说！
老公：我出的主意你从来都不同意呀。
老婆：我不同意的那叫什么主意啊，那叫敷衍！你得不停的有主意，直到我满意为止。
老公: ..................
关于中心
老婆：我在我们家一直是中心，在你们家也得以我为中心。
老公：那我在我们家也一直是中心。
老婆：可我这中心比你那中心重要。
老公：为什么？
老婆：因为我是千金，你只是个小子。
关于心情
老婆：我一干活心情就不好了，会降低咱们的婚姻质量的。
老公：我干活心情也会不好啊。
老婆：不行，你得心里承受能力比我强。因为你个子比我大，心脏也比我大！
关于买衣服
老婆：这衣服好看吗？
老公：好看。
老... 阅读全帖 |
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i**b
发帖数: 918 | 21 白人是介意AA的，因为他们自己的利益也同样被AA伤害着。至于白人是否“乐得”看到
亚裔被歧视……这我就不是很清楚了。
其次，我不想讨论一个民族是否“讲理”的问题，这问法本身就充满着种族主义的倾向
。有所谓“讲理”的黑人，自然也有不讲理的黑人。如果一个民族受教育水平较高，自
然会讲理的比较多，受教育水平较低，自然就不讲理的更多。但是这和肤色种族无关。
最后，你怎么觉得我不介意AA？我很介意AA，这就是为什么我要发前一个贴的原因。我
觉得使用“race, color, religion, sex or national origin”是南辕北辙的行为，
可是对于美国这种racial divide严重的国家来说，要保证公平，不考虑AA的后果会更
加可怕，黑人受教育程度会持续下降，失业率增加，社会不稳定因素增加，最终受害的
是全体美国人，而不仅仅是黑人社区本身。所谓两害相权取其轻，可能就是这个道理。
最后，让我们看一下为什么白人不取消AA。Sandra O'Connor审完03年U Mich的AA案子
之后说：“In order to cultivate a set of leaders wi |
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n****n
发帖数: 536 | 22 （一）领导最不喜欢用的10种人默认分类 2010-12-26 17:58:26 阅读199 评论72 字
号：大中小 订阅 .
（一）领导最不喜欢用的10种人
第一种是才华出众、能力超群的人。
这种人一直是个焦点，不论谁当领导这种人都得用，不用不行啊，总得有人替他干
工作。用嘛，这种人因为能力太强往往会让领导感到有压力。如果一个人的学识、能力
都比领导强的话，领导在很多方面都显得不如他，他无疑在很多方面都有自己的主见和
做法，对领导的做法和看法都不会认同，导致领导很没有面子和尊严，让领导心里很不
爽。正如电视剧里的台词说的一样：“你太优秀了，优秀的让我担心。”领导会因对方
优秀而不再用他，也许是出于嫉妒，也许是出于担心，担心他的名头在单位里盖过自己。
第二种是作风正派、刚正不阿的人。
这种人本应该得到领导的赏识才对，可是为什么领导不重用他呢？原因很简单这种
人做事只讲原则不讲情面，很难与现实社会相融合，出淤泥而不染那只是小学课本里的
句子。打个小... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 23 六、从此岸到彼岸——中国宪政改革之路
综上，治理国家有正道，这个正道就是宪政民主。本文概括了宪政民主最重要的四
个方面，可以视为宪政大厦的四块基石：宗教与信仰自由、言论与新闻自由、民主选举
、司法独立及司法性质的宪法审查制度。对于任何一个国家的健康治理，这四大制度基
础都不是可有可无的；少了其中的任何一个，都不可能把国家治理好。没有宗教与信仰
自由，大多数国民将生活在缺乏道德自觉的短视自利状态中，惟利是图、以邻为壑、彼
此伤害的现象屡禁不绝，再严厉的刑罚也无济于事。没有言论与新闻自由，则不仅无法
了解人民疾苦、揭露官员腐败，而且舆论导向的人为扭曲会误导中国社会，对整个民族
灌输危险的国家主义历史观和世界观。没有民主选举，则人民的意志不能转化为国家的
意志，政府成为利用公权侵吞全民利益的专制工具。没有司法独立和司法审查制度，那
么宪法就成为一纸空文，对人民有利的良法得不到实施，而损害人民利益的恶法大行其
道。既然国家利益就是人民的利益，而宪政民主就是维护人民利益的惟一机制，还有什
么比宪政民主更高的国家利益呢？
因此，现在不应该再挖空心思、别出心裁地寻找什么“特色”、“国... 阅读全帖 |
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V****n
发帖数: 651 | 24 newtonisaac 于 2006-12-29 17:14:41 发布在 凯迪社区 > 猫兄鼠妹
没有避孕技术之前，女的要么是处女，要么是母亲。无论是上帝设计的还是进化出来的
，女性身体天然对男的有出奇的吸引力。兄弟们可以想想发情之前，哪个小男孩愿意和
女孩一起玩？但从修养上来看小女孩比阿姨强了不知道多少倍，可在我们发情前也不愿
意理女的。所以，女性身体对于发情了的兄弟们的吸引是天然的而不是女的所想象中的
靠的是气质和修养。按照设计（或进化）的原意，这种吸引使得男的愿意努力追求本不
值得的女的，然后生孩子，然后再追求，再生孩子，传播自己的基因。而女的怀孕需要
10个月生产也困难，所以她们设计上不具备象男的那样播种的基础，所以她们本性上被
迫在追求者中挑选最能照顾自己和最有资源的男性做爱生孩子。“愿意照顾自己”和“
有资源”她们现在叫做“爱她”和“有能力”。不信你可以问问女的，缺了这两点谁愿
意。所以，本性上说，女的从来没有变过，男的也从来没有变过。若要本性变化，设计
需要重新设计，进化需要再次进化，不是几千年能解决的事。
但是，不知为何人类有了科学技术，科学技术发展的太快，人类本性变... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 25 博导你这个 statement 还真是行为艺术啊：
大妈分两种，讲理的大妈和不讲理的大妈。
讲理的大妈，讲得出道理，自然觉得自己有理。
不讲理的大妈，讲不出道理，但因为不讲理，自然也觉得自己有理。
不过呢，把这个“妈”字换成“叔”字也没什么不同吧。 |
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r****z
发帖数: 12020 | 26 博导你这个 statement 还真是行为艺术啊：
大妈分两种，讲理的大妈和不讲理的大妈。
讲理的大妈，讲得出道理，自然觉得自己有理。
不讲理的大妈，讲不出道理，但因为不讲理，自然也觉得自己有理。
不过呢，把这个“妈”字换成“叔”字也没什么不同吧。 |
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o********l
发帖数: 190 | 27 一组老公和老婆的强悍对话！关于讲理
老公：你不讲理。
老婆：和你我从来就没讲过理,家就不是讲理的地方。再说你是男的，还比我大8个月呢
，你就得让着我。
关于钱
老公：以后我挣的钱，按比例给你吧，我挣的多时留得也多一点，这样我较会有积极性。
老婆：好。
老公：那我给你百分之多少？
老婆：百分之一百二。
关于主意
老婆：咱们出去玩吧。
老公：好，你说去哪就去哪。
老婆：我要有主意还和你说！
老公：我出的主意你从来都不同意呀。
老婆：我不同意的那叫什么主意啊，那叫敷衍！你得不停的有主意，直到我满意为止。
关于中心
老婆：我在我们家一直是中心，在你们家也得以我为中心。
老公：那我在我们家也一直是中心。
老婆：可我这中心比你那中心重要。
老公：为什么？
老婆：因为我是千金，你只是个小子。
关于心情
老婆：我一干活心情就不好了，会降低咱们的婚姻质量的。
老公：我干活心情也会不好啊。
老婆：不行，你得心里承受能力比我强。因为你个子比我大，心脏也比我大！
关于买衣服
老婆：这衣服好看吗？
老公：好看。
老婆：你就敷衍我，想让我赶快买完了赶快回家……
老婆：那衣服好看吗？
老公：不好看。
老婆：你就舍不... 阅读全帖 |
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b******m
发帖数: 80 | 28 “下学期，我们可能要去医院实习了。在本市的医院实习，或者到下面县城的医院实习
，目前还没有定下来。但是，可能不能像现在这样，常常陪在你身边。我。。。”罗嗦
，不耐烦的打断他的话。
“我托福的成绩出来了，还行。”
“。。。要开始申请了吗？”
“那个，你知道的吧？你一定知道的，对不对？”斜着眼看他。
“什么？”
“关于我喜欢你这件事，你一定知道的，你一定早就知道了！你拿篮球砸我，拿瑞士卷
骗我，拿油菜花哄我。这样子下来，我没有办法不喜欢你！”
臭小子，怎么看怎么不顺眼。发什么愣？听不懂，我打死你！
“小姐，人要讲理哦。”笑得花朵一样，很好笑么？
“我干嘛要讲理！”
“好，你可以不讲理，你可以一辈子都不讲理。为了奖励你不讲理，送你一件礼物。”
抓着我的手，强行套了一个东西在我中指。
好，算你狠。要多土有多土，要多俗有多俗，一枚黄灿灿大福戒指！
“你，你，你，你怎么知道？”这个家伙，居然真真正正懂我。这年月，谁还会送情人
黄金戒指？黄金不好看，黄金又土又俗。可是这个男人硬套一枚大福金戒在我手上。土
了，俗了，难看了，好像踏踏实实的一辈子，都可以相信了。
“好了好了，不要哭。这个是我们温家家传读 |
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c****p
发帖数: 6474 | 29 可能没兴趣与耐心好好学习人文历史，也不擅长了解人与人相处的感情。
这个和圣经有任何关系么？而且学理工科的也不代表不了解人与人相片的感情，也不代
表没有朴素的向善的心。
告诉人该行的正确的事的，也并不只有圣经。就连最朴素的“道德”，也在告诉人们要
做正确的事。
而且这里你一直试图用讲理说明主的伟大，但是讲出来的理要么证据错误或者不充分，
要么自相矛盾；我只是用同样的讲理的手段说出我的看法，现在你又说不要只讲理。我
只有这样的一个结论：讨论圣经是不能讲理的（因为你们想讲理，但偏又讲不过）。
以上这些问题，完全不用学习太多圣经就能发现（尤其是进化论相关的讨论）——所以
并不是非基不学习圣经的问题。
参与这个版上的讨论并非要争出对错，我对问题的结论是开放的，但是目前还没有足够
强力的证据、说法改变我的看法。我在国内就和信基督的人讨论过问题，来美以后也参
加过教会、听过见证，加上这个版上的讨论。连最基本的问题都没有办法回答。
还是我那句话，，基们试图摆出种种理论和比喻来说明问题，还真不如一句话：我就是
信主。遇到这样的我真无话可说。对于我这样非基但不反基的人来说，拿出错误百出的
理论只能把我从非... 阅读全帖 |
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h****l
发帖数: 7290 | 30 我是非常愿意经常和大家聊聊天的，不是因为我比你们年龄大，也不是因为我是老师，
更不是因为我是你们的班主任。
我们可以来看看班主任这个称号意味着什么，我特意去查了权威的说法，给出的解释是
这样的：班主任是学校中全面负责一个班学生的思想、学习、健康和生活等工作的教师
。一个班的组织者、领导者和教育者，也是一个班中全体任课教师教学、教育工作的协
调者。这也太吓人了，我才不是！
这里的定义可能是你们中学的班主任，但大学的不是，完全不是。事实上，很多大学根
本没有班主任，国外的大学连我们这种辅导员都没有，班级是自治的。
好吧，那我到底负责什么呢？实话说就是：nothing。
但是，不负责并不是没有用。我倒是觉着有个班主任还是挺好的，只是多数学生并没有
利用好。你们应该把班主任当成一个先行者，一个有经验的人，一个可以和学院和学校
说上话的人，这样就能利用好班主任了。你们要知道，辅导员其实是学生，是你们的师
兄，即使是专职辅导员，是学校的正式职工，说话的分量仍然不如专职的教师。所以，
有些事找班主任反应更合适。我觉得很欣慰的是，虽然我们的大学仍然是行政主导的，
但“教授治校”这点谁也不敢公开反对，所... 阅读全帖 |
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h****l
发帖数: 7290 | 31 我是非常愿意经常和大家聊聊天的，不是因为我比你们年龄大，也不是因为我是老师，
更不是因为我是你们的班主任。
我们可以来看看班主任这个称号意味着什么，我特意去查了权威的说法，给出的解释是
这样的：班主任是学校中全面负责一个班学生的思想、学习、健康和生活等工作的教师
。一个班的组织者、领导者和教育者，也是一个班中全体任课教师教学、教育工作的协
调者。这也太吓人了，我才不是！
这里的定义可能是你们中学的班主任，但大学的不是，完全不是。事实上，很多大学根
本没有班主任，国外的大学连我们这种辅导员都没有，班级是自治的。
好吧，那我到底负责什么呢？实话说就是：nothing。
但是，不负责并不是没有用。我倒是觉着有个班主任还是挺好的，只是多数学生并没有
利用好。你们应该把班主任当成一个先行者，一个有经验的人，一个可以和学院和学校
说上话的人，这样就能利用好班主任了。你们要知道，辅导员其实是学生，是你们的师
兄，即使是专职辅导员，是学校的正式职工，说话的分量仍然不如专职的教师。所以，
有些事找班主任反应更合适。我觉得很欣慰的是，虽然我们的大学仍然是行政主导的，
但“教授治校”这点谁也不敢公开反对，所... 阅读全帖 |
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h****l
发帖数: 7290 | 32 我是非常愿意经常和大家聊聊天的，不是因为我比你们年龄大，也不是因为我是老师，
更不是因为我是你们的班主任。
我们可以来看看班主任这个称号意味着什么，我特意去查了权威的说法，给出的解释是
这样的：班主任是学校中全面负责一个班学生的思想、学习、健康和生活等工作的教师
。一个班的组织者、领导者和教育者，也是一个班中全体任课教师教学、教育工作的协
调者。这也太吓人了，我才不是！
这里的定义可能是你们中学的班主任，但大学的不是，完全不是。事实上，很多大学根
本没有班主任，国外的大学连我们这种辅导员都没有，班级是自治的。
好吧，那我到底负责什么呢？实话说就是：nothing。
但是，不负责并不是没有用。我倒是觉着有个班主任还是挺好的，只是多数学生并没有
利用好。你们应该把班主任当成一个先行者，一个有经验的人，一个可以和学院和学校
说上话的人，这样就能利用好班主任了。你们要知道，辅导员其实是学生，是你们的师
兄，即使是专职辅导员，是学校的正式职工，说话的分量仍然不如专职的教师。所以，
有些事找班主任反应更合适。我觉得很欣慰的是，虽然我们的大学仍然是行政主导的，
但“教授治校”这点谁也不敢公开反对，所... 阅读全帖 |
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h****l
发帖数: 7290 | 33 我是非常愿意经常和大家聊聊天的，不是因为我比你们年龄大，也不是因为我是老师，
更不是因为我是你们的班主任。
我们可以来看看班主任这个称号意味着什么，我特意去查了权威的说法，给出的解释是
这样的：班主任是学校中全面负责一个班学生的思想、学习、健康和生活等工作的教师
。一个班的组织者、领导者和教育者，也是一个班中全体任课教师教学、教育工作的协
调者。这也太吓人了，我才不是！
这里的定义可能是你们中学的班主任，但大学的不是，完全不是。事实上，很多大学根
本没有班主任，国外的大学连我们这种辅导员都没有，班级是自治的。
好吧，那我到底负责什么呢？实话说就是：nothing。
但是，不负责并不是没有用。我倒是觉着有个班主任还是挺好的，只是多数学生并没有
利用好。你们应该把班主任当成一个先行者，一个有经验的人，一个可以和学院和学校
说上话的人，这样就能利用好班主任了。你们要知道，辅导员其实是学生，是你们的师
兄，即使是专职辅导员，是学校的正式职工，说话的分量仍然不如专职的教师。所以，
有些事找班主任反应更合适。我觉得很欣慰的是，虽然我们的大学仍然是行政主导的，
但“教授治校”这点谁也不敢公开反对，所... 阅读全帖 |
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a****g
发帖数: 8131 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: adgang (九戒之重出江湖), 信区: Military
标 题: 一个小将的自述 [zt]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 22:28:09 2011, 美东)
蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写：米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年，他在清华大学工程化学系3年级
读书，6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命，被开除团籍并关押，在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况，为中共八届十一中全会提供相关材料，随后亲自为蒯大富平反。从此，蒯大富创建
清华井冈山兵团，成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部（简称三司）的主要负责
人，也是中国造反派的标志性人物，与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月，蒯大富当上了上北京市革委会常委，首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 35 郭德纲
曹云金、何云伟永远是敏感词。德云社的演员接受《人物》采访时，会对这两人尽量避而不谈，即使迫不得已提到，也小心翼翼地用“曹、何”指代，仿佛念出全名就有罪过。郭德纲经纪人会删掉提纲里的所有相关问题。所以并不意外，当《人物》记者向郭德纲问起与徒弟的那些恩怨时，旁边的宣传立马试图打断。郭德纲摆摆手，“没事，来，说吧，不碍事。”他接着说了下去。最终，他说了很多。
这是8月3日晚，在上海，东方卫视《笑傲江湖》节目录制完成后，郭德纲在化妆间里接受《人物》杂志采访。前所未有的，他详细地聊到了“叛徒”与回归者，聊到了后来引来热议的德云家谱，也聊到了讲究传统与规矩的相声戏班如何管理、改造。德云社尚未对外发声的当下，这次长谈像是对未来风波的某种回应。
谈与徒弟的恩怨
“很微妙，很多事情是外人所无法理解的”
《人物》：你在《笑傲江湖》里说过，“亲手养起来的徒弟，想把我亲手弄死”。当时这句话，我想知道是有点艺术性，还是说是真的？
郭德纲：真实的情况远比这些个要血淋淋一些。（《笑傲江湖》宣传试图打住这个话题）没事，来，说吧，不碍事，真实的情况远比你们所了解的要血淋淋得多。
其实孩子们还是单纯，就是走早了，... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 5286 | 36 不管如何讲什么“理”，其自身逻辑至少要自洽一点，自己要讲
的通才是，这也是所谓“讲理”的先决条件。
比如说自己享受民主自由，争先给民主自由的国家纳税，
把家庭都要扎根在民主自由国家，却在网上疯狂造风车泼粪
妖魔化所谓的“普世价值”，用“中国人”三个字当万能遮羞布，
甚至连自己儿子人血馒头都要吃，这些人本身就不是讲理的对象，
因为根本没有这种基础存在。任何试图和这些人讲理，都是徒劳无益的，
您说的对，宣传民主自由的思想需要感化群众，但民主自由绝
不是迂腐和软弱的代名词，我不认为这里的几个id是你所说的“群众”，
也完全没有必要与之“讲理”。 |
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M**d
发帖数: 4418 | 37 我是讽刺汉奸老将，但需要通过讲理的手段。
另外，你为啥不参与？你是为了讲理而讲理？没有任何目标？还是支持汉奸老将？
民主是手段，讲理也是手段。 |
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a****g
发帖数: 8131 | 38 蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写：米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年，他在清华大学工程化学系3年级
读书，6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命，被开除团籍并关押，在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况，为中共八届十一中全会提供相关材料，随后亲自为蒯大富平反。从此，蒯大富创建
清华井冈山兵团，成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部（简称三司）的主要负责
人，也是中国造反派的标志性人物，与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月，蒯大富当上了上北京市革委会常委，首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中参与并指挥了众多批斗刘邓和老干部的活动，挑起了清
华大学的大规模武斗，并与工人宣传队发生激烈冲突，造成多人死亡的不良后果。1968
年7月毛泽东召见并批评了“五大学生领袖”，蒯大富从此基本退出了文革的舞台。
1968 年12月蒯被分配到宁夏青铜峡铝厂（... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 799 | 39 你对他理解不深。
手段服从于目的。他所谓讲理是因为此时讲理他觉得他还有利，他讲理都是为他终级目
的服务的。
另外你觉得他讲理，也是因为他不骂街的原故。 |
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g********e
发帖数: 6425 | 40 美国人也是敬佩英雄好汉的，日本人跟美国死磕，战后美国没有制裁日本；太祖跟美国
打，尼克松亲自来朝；越南跟美国干，美国也没有怎么样。矮帝去舔美国，最后美国给
来个制裁。太祖对美帝国主义的分析，真是一针见血，鞭辟入里。
帝国主义者很傲慢，凡是可以不讲理的地方就一定不讲理，要是讲一点理的话，那是被
逼得不得已了。
毛泽东:抗美援朝的胜利和意义(1953年9月12日)
抗美援朝，经过三年，取得了伟大胜利，现在已经告一个段落。
抗美援朝的胜利是靠什么得来的呢?刚才各位先生说，是由于领导的正确。领导是一个
因素，没有正确的领导，事情是做不好的。但主要是因为我们的战争是人民战争，全国
人民支持，中朝两国人民并肩战斗。
我们同美帝国主义这样的敌人作战，他们的武器比我们强许多倍，而我们能够打胜，迫
使他们不能不和下来。为什么能够和下来呢?
第一，军事方面，美国侵略者处于不利状态，挨打状态。如果不和，它的整个战线就要
被打破，汉城就可能落入朝鲜人民之手。这种形势，去年夏季就已经开始看出来了。
作战的双方，都把自己的战线称为铜墙铁壁。在我们这方面，确实是铜墙铁壁。我们的
战士和干部机智，勇敢，不怕死。而美国... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 41 胡锦涛还有的可掏吗？
黎阳
2012．3．18．
八十年代有一流行笑话：“开会不要胡起立，吃饭不要胡紧掏”。
其实这个告诫在当时挺多余——“紧掏”大人正是“妾身未明”，很懂得韜光养晦，处
处夹着尾巴做人，肚子里的正宗牛黄狗宝决不敢让人知道，岂会“胡紧掏”？
而今天呢？同样多余——问题倒不是如履薄冰不敢“胡紧掏”，而是没的可掏——俗话
说“十年磨一剑”，如果磨了十年还亮不出真家伙，那只能解释为“皇帝的新衣”。“
紧掏”大人当政十年了，十年来治国理论上倒也不是没摆出过亮家伙的姿态，只是一直
躲躲闪闪又盖得严严实实，让人看不清庐山真面目。直到这次拿下薄熙来才公开从理论
大裤裆里掏出了真家伙，让人们看了个一清二楚。以前人们只能隔着遮羞布凭空想象，
如今赤裸裸了，看清楚了，一下全明白了——原来他没自己的玩艺，全靠东拉西凑借别
人的，看谁的好用就借谁的，看哪部分好用就借哪部分，其他部分一概排斥，用完立即
束之高阁物归原主，自己始终一个“空空道人”，想掏也没的可掏，更不用说“胡紧掏
”了。
不信？那就看看他的借条和排斥清单：
——毛泽东思想：把吹捧蒋介石的方永刚树为“理论创新标兵”、纵容包庇保护茅于... 阅读全帖 |
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v********d
发帖数: 4413 | 42 不讲理的人美国就没有吗？鲁主这是只见树木不见森林。人不讲理没事，最坏的是政府
不讲理。
美国政府还算讲理，要是像土共那样蛮不讲理，我看你心理压力大不大。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 http://www.voachinese.com/content/china-web-watch-pollution-chi
齐之丰
12.09.2013
华盛顿—许多观察家和研究者认为，中国执政党共产党的宣传在其已故的领袖毛泽东发
动的所谓“无产阶级文化大革命”达到了卑鄙或拙劣的谷底。
如今，另有观察家和研究者却认为，就历史记录而言，就“青出于蓝而胜于蓝”或“没
有最卑鄙（或拙劣）、只有更卑鄙（或拙劣）”之类的一般规律而言，当今中共的宣传
显然是在卑鄙或拙劣方面已经明显地、毫无争议地大大超过了中共在“文革”时期的宣
传，中共控制的官方主要媒体如今宣传空气严重污染对中国的重大好处，则展示出中共
的宣传堕落到一个新水平。
*卑鄙拙劣无底线*
要想大致了解、理解、鉴赏、欣赏、评鉴、把玩、品味（即英文所谓的“to fully
appreciate，”法文所谓的“pour apprécier pleinement，”西班牙文所谓的“para
apreciar plenamente，”德文所谓的“völlig zu schätzen，”日文所谓
的“完全に鑑賞する”）当今中... 阅读全帖 |
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h***n
发帖数: 83 | 44 http://fangzhouzi.baijia.baidu.com/article/23368
评崔永元在法庭外的表演
方舟子07月25日 08:00 分享到： 崔永元 分类 : 热点
摘要 : 我们来欣赏一下崔永元这一两天在报纸上的言论。
在北京海淀法院开庭审理我与崔永元的名誉权纠纷一案时，崔永元没有出庭，但在当天
晚上开了个新闻发布会接受记者采访，在开庭前后他也接受了一些媒体的采访，因此这
一两天报纸上有大量的关于崔永元评论他与我的案件的报道。这些媒体在报道该案的审
理时，都将其描述为是我与崔永元的“骂战”、“互相问候父母”，这也许就是崔永元
想达到的效果，制造双方互骂甚至我方骂得更凶的舆论，把水搅浑，虽然真实的情况是
崔永元一直在谩骂我，而我一直在据理力争。我们不能对中国媒体、记者的新闻素养和
新闻道德寄予太多的希望。2005年于建嵘被新语丝网站的读者揭露有学术不端行为，于
建嵘对我破口大骂，《南方周末》不也发表李海鹏的造谣报道，说这是“一场两败俱伤
的骂战”吗？好像我也会失态破口大骂似的的。现在的这种舆论，不过是当年的再版。
这些媒体、记者，是很担心让我显得很高大上的，非要用... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 611 | 45 和流氓谈事的时候，和他讲理，他要和你讲法；和他讲法律的时候，他要讲理。 以前
中国法律不完善，所以很多事都是从讲理的角度来论事。现在法律相对比较完善了，他
又要和你讲理。象香港这事，有基本法， 就应当按基本来执行。 中央一直都在说支持
普选，但是需要慢慢来， 何错之有？ 要说有，就是那些想将香港脱离中国的人没有机
会将香港搞成反中堡垒! |
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d********e
发帖数: 661 | 46 这就是你讲理的方式吗？
这就等同于谩骂。
按照你的逻辑，我就可以告诉你，你自己就是一条狗，硬要不承认你是狗，我又什么办
法？
实际上，你是真的不讲理。也许你自己的智商影响了你对自己的认识。
我这么帮你解释，你是否明白了我的意思？
你说共产党是狗，根本没有任何根据。
而我说蒋介石和张灵甫是狗，是建立在他们内不能消灭共匪，外不能抵御日寇，经济不
行，国力衰败，民国窝囊，任人宰割的事实基础上的。
所以，我讲理，而你不是。
你口口声声念叨的就是，第一，反正都是狗；第二，如果不是，请参考第一条。
我说清楚了吧？
你承认你是不讲理了吧？
不用谢。 |
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x*****z
发帖数: 787 | 47 精心剪辑的引导性视频、五毛大军的落井下石，以及舆论钳制的基本国策，在这三管齐
下的围剿中，徐纯合事件终于黯然落幕，国家大幕上留下的最后影像，是给屠伯们的掌
声。
徐纯合显然不是个奋发有为之人，可是，普通人不就是这样的吗？他也曾经出去不惜体
力地干苦活谋生，可是车祸的命运使他无法继续干下去，他也没有别的技能。是的，据
说他总在村里蹭吃蹭喝，被人们鄙视地同情着，可是他不偷不抢不犯罪，最后却死在庆
安火车站的候车室里。
现在，徐纯合在他死后半个月里以一个无能、无力甚至无赖的形象——当然在官府的眼
里，他更是个袭警的无耻暴民——几乎填满舆论空间。在官府的铁板面具下，在优雅的
孟晖们的眼里，徐纯合之死不但于其自身是件美事，于国于民更是美事，像徐纯合这样
的“垃圾人口”就该这样消灭掉，以免他们污染中国。
然而，几乎一直在无语关注此案进展、同样无能无力的我辈，不免担心，倘若哪天我也
成了孟晖们嘴里的那种垃圾人口，会是什么下场？当年卢旺达事件中，图西族的高音喇
叭里一天到晚咒骂的胡图族，也是被作为蟑螂和垃圾而被屠杀几无遗类的。
法律的治理意味着，人们应当在公正的规则范围内行动，公正规则外的行为，无论谁... 阅读全帖 |
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m********s
发帖数: 55301 | 48 讲理能赢的话，就讲理。
讲理不能赢的话，就打。
打不能打赢的话，就再去讲理。 |
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S*******D
发帖数: 12188 | 49 这种情况是不是该出动海军护渔了？中共历来以是不是批评自己政治制度划线，说什么
帝国主义不讲理。其实最不讲理的就是第三世界这些垃圾国家。之所以他们看起来貌似
讲理那是因为它们还没有实力去不讲理。反倒是英美这些法治国家在国际社会上注重遵
守国际法和人权准则。只不过对中国人民友好的国家对中国政府不友好，对中国政府友
好的国家对中国移民不友好。 |
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发帖数: 1 | 50 所以逻辑的出现就是为讲理奠定基础。只有一个讲理的民族才需要逻辑,
一个不讲理的民族根本就不需要逻辑,这又让我们从这种意义上看到中国人之所以没有
逻辑的一个历史原因。因为中国人自古以来就是皇帝说了算,当官的说了算,有势力的说
了算,有权力的说了算。有权力的说了算的话，他不需要有逻辑,他只需命令你,不要说
叫你做什么,你就必须做，甚至叫你去死，你也只能马上去死。君要臣死臣不得不死,还
有你讲理的份吗?中国人也没有打官司的习惯,到衙门里面去是告状,那不叫打官司，那
叫告状,什么叫告状呢?告状就是最后由当官的来判定你们谁对谁错,在官面前不能说理
，也无理可说。不像西方人，无论是被告原告都要请律师,请律师就是辩论,根据什么辩
论呢?根据现存的法律,因为什么所以什么,因果关系摆在这儿了，道理摆在这里了，逻
辑的重要性也就显现出来了。 |
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