f**********l
发帖数: 1191 | 1 说得很好！很多时候，中国人所谓的讲道理其实只是一种情绪的发泄，没有逻辑性。最
近版上xx男的辩论可作一个注脚。 |
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I*********t
发帖数: 5258 | 2 一本圣经，全是结论，没有论据。要世界人都讲道理，基督教别活了。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 3
为什么能控制？因为人性的弱点。
是你拿“信用”出来说事儿的。
“死后永生”其实基们心里也不大相信。看看我和基们关于“死亡”和“天堂”的对话：
2007年7月的旧帖：
最近，有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教，结果被人家抓起来作为人质。一些基
督徒纷纷祷告，希望人质获救。所以有了下面的对话。
嘁哩喀喳问基督徒们：
1）按照基督教的教义，基督徒们死了之后是要上天堂的，而天堂是一个“无比美好的
地方”。对吧？
2）那么，有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了，别的基督徒是应
该高兴呢，还是应该悲伤？
基督徒们能不能说说你们的看法？
对话一：“瓦缸”同学“不确定”
=============================
（http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456427）
瓦缸：若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,
内心悲伤就悲伤,大多数情况是悲伤.圣经上也没有严格的要求说必须高兴或必须悲伤.
嘁哩喀喳： 那么，现在考虑考虑好不好？按照基督教的教义，死了的基督... 阅读全帖 |
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v******y
发帖数: 359 | 5 话说，我真心不觉得这一次橄榄有狡辩嫌疑。
不过各人出发角度不同，看法也不同。
Again,以我惯常理性的眼光看，她真的有用心在讲道理。
不过也许是我有bias,也不排除这个可能，唉。。。 |
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r****a
发帖数: 1350 | 6
？根
的。
我当时纠结了很久，要怎么回，但是后来我觉得还是不讲道理的好，因为没用，自己
还得难过半天，所以感叹一句绝望好了…… 淡定淡定…… |
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T***c
发帖数: 17256 | 7 黄世仁和熊猫马龙有得一比，都挺认真的跟人讲道理，如果黄世仁再自己写几段，然后
拍出500美刀跟人打赌，就更像了
战斗猪和战斗猪有得一比，到哪里都战斗
圣骑士和古德霸有得一比，不解释
其他打酱油的到哪里都是打酱油，更有一比 |
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y**l
发帖数: 714 | 9 大师又来啦。你说的“你们”是指谁啊？不是全体基督徒吧？据我所知，本版有些基督
徒是坚决反对盲信、愿意讲道理、而且也了解（或愿意了解）其他信仰的。
话说去佛教寺庙参加宗教活动（真正的宗教活动啊，不是国内景点那种烧香磕头的）有
什么讲究没？我以后有机会想去看看，但不认识里面的人，不想太冒昧。 |
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m**i
发帖数: 8296 | 10 多谢楼上大王、瑞妹儿、夜呆和园主的劝解和建议。真心哒！
夜呆讲的对，自己的确也有类似倾向了，怕怕的。
现在进入我猜我猜我猜猜猜环节——
暮霭为什么会貌似脾气好呢？
——因为这个人。
那这个人是暮霭的谁呢？——
苏格拉底说，无论如何应该结婚，如果你娶到一个好妻子，你会很幸福；如果娶到一个
糟糕的妻子，你会成为哲学家。
答案揭晓——母上。=________+b~`````
而且老人家就是只对家里人现脾气。呵呵~`
如果自己软软地用哄宠物的样子，老人家就比较开心。可是有时候还是会忘掉。
按照工作场合的正常陈述经常会有麻烦。。。有时觉得就是不想碰，一碰都会听到大声
量，深感负能量。挂完电话就有吃KFC的冲动。。。+_+b~~``
不知道是不是只有我一个是这样。还是大家都是已经进入了哄爹妈阶段~~` //blushing
~``
虽然以后日子还要一起过。不过看到这么多回复，自己至少明白如果不是亲人，和朋友
打交道的话这样的要不得。毕竟挺多在婚姻中一昧仍让的是由于在原生家庭中养成的惯
性。自己有时候也会有些惯性。。。:">
不知道对不对啊，基本上，按照在家人面前表露的本性的话，
温和的家长，会养出... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 8296 | 11 这个。。。貌似老人家有困难啊。。。
讲了很多遍了啦，说真要有个俯首帖耳的，就去养个狗狗嘛，因为养子女最重要的目标
之一就是子女能够独立做出很多决定啦。又不听。。。
唉唉唉~~`
喜欢翻旧账这个。。。无力ing~`` |
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p*******5
发帖数: 6446 | 12 听我以前一个印度同事讲，在印度应用科学家比理论科学家得到更多的荣誉和尊重，比
如说在印度拉曼比chandra的名声就要大很多。 |
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i*******l
发帖数: 128 | 13 你回复我的帖子带有侮辱性语言，
就不是扰乱版面吗？
你如果认为讲道理也是扰乱版面，
我将坚决反对你继任soccer版版务。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 14 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 15 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 16 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 17 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 18 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 19 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 20 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 21 我们来看下面一章，第二十一章：
【子曰。中人以上。可以语上也。中人以下。不可以语上也。】
这个『中』是讲中根。人有根性不同，根性怎么讲？一般讲智慧、悟性，浅显的来
讲（就是）接受的程度，一般有上中下三根。《雪公讲要》里面讲，「人之智力不平等
，皇邢二疏皆先概分上中下三品。」皇侃和邢昺两位大儒他们的注疏里面，都先概略的
来分上中下三品，这是就人的智力分三品。「每品又分上中下，合为九品」，三三得九
，「此犹粗分」，这还是粗的分法，「若细分则品级更多」。那实在讲，人的品级它是
很多很多，无量，每个人的根性都不一样。这里孔子讲的中根以上我们才能跟他讲上，
这个上是什么？是讲到性与天命之学。一般人不那么好懂，因为它很抽象，不是我们一
般人所能理解的境界。如果根器很差的，你跟他讲讲不明白，对牛弹琴。这讲的道，讲
到自性，我们在《论语》讲解当中也讲了不少。你能听得懂，说明你是中根以上，要是
听不懂，那你就不必要听，这个因为我们这讲，也是要对上中下三根都要普被，我们也
讲到一些好理解的，我们就理解那好理解。慢慢、慢慢要提升自己，对于讲到性与天道
的学问，我们要有几分契入才行。
所以孔子这里讲，不是在那... 阅读全帖 |
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c*********k
发帖数: 20696 | 22 印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道理的死女人,去死吧
印度阿三不讲道 |
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P****S
发帖数: 2286 | 23 第十讲 禅宗的开悟（一）
今天开始给大家讲禅宗，以后不再另换题目了。佛家的各宗各派，老实说，其目的都是
为了开悟佛之知见。释迦牟尼佛以开悟而成佛，他根据他的开悟──亲证境界变成语言
文字而传播他的教。在各宗各派中特别强调开悟的是禅宗。并且从原理到方法上都有其
特殊风格，而其他各宗各派呢，虽然都讲开悟，大多以为开悟是逐渐的，要依照一定的
次第渐修渐悟。禅宗则主张顿悟，不论次第的。现在先就禅宗的一些问题来谈一谈。
假使要问中国佛教的特色是什么？如果举一个宗派做代表，那就是禅宗，这个地位没有
任何一个派别可以充当。又如果说佛教不是在天上而是在地下、也就是从人间佛教这个
角度上来看，选一个宗派做代表，那也只能是禅宗。再如果从整个佛教的传播、发展、
延续这一条线上来看，贡献最大的，比较各宗各派只选一个的活，恐怕还是禅宗。因此
要研究我们中国的佛教，不懂禅宗，那真是太遗憾了。
作为讲课这么一个方式给大家传授知识，一般通行的历史方法是离不开的。不过在这里
，我只能在必要时提一提，因为时间短。要是说从历史上来谈禅宗，恐怕今年就光讲这
一个问题也讲不完。所以我在这里要给大家讲的主要是专门围绕一个中心，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 24 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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d*2
发帖数: 2053 | 25 http://attachments.weiphone.com/temp10/5f/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5
《中国，少了一味药》（一）写在前面
二零零九年末，我混进了江西上饶的一个传销团伙，在其中生活了二十三天。那是一个
未曾经历的世界，就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国，或者是爱丽丝穿过兔子洞到达
的那个古怪去处，每件事都很荒谬，远远超出了我的想象。我生于“文革”，长于中国
，自以为对人间荒谬略有所知，到了上饶才知道，原来我的经验不过是豹之一斑，荒谬
的年代从未真正终结，它就在我们身边。
在那黑暗的二十三天，我看到善良的好人被骗子愚弄，过着悲惨的生活；我看到人
们离乡背井，为一个谎言虚耗时光；看到被践踏的伦理和情感，每个人都在欺骗自己的
亲人；我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年，他们经过了邪恶的教育，越发乖张和
贫穷，对社会抱着深深的敌意；我看到家破人亡的惨剧，也看到洗脑的严重后果。
我始终在问自己：为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人？为什么传销者竟敢
明目张胆地行骗？为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝，甚至连打击本身都成为
了行骗的借口？
最后我不得不承... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 238 | 26 工程师治国强于文人治国
人物简介
王小东，1955年12月生，中国青少年研究中心研究员。1982年毕业于北京大学数
学系。东京工业大学经济管理硕士。在国内外共发表过论文百余篇，逾250万字，主要
涉及政治、经济和国际关系。著有《信息时代的世界地图》、《全球化阴影下的中国之
路》等著作，另有《资本市场的混沌与秩序》等译著。
王小东
来源：《绿叶》 2010年第7期
来源日期：2010-8-10
西方发达国家最上层的治国精英，多数有文科背景：法国多为高等行政学院毕业
，日
本多出自东京大学的文科，美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英，
则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样，更多地由文科出身的知识精英来担当
治国
大任呢?
我认为这样不合适。主要理由：第一，西方上层的文科精英并非单纯的“文人”，
他
们同时对科技、逻辑比较精通。第二，有技术者没文化、有文化者没技术，常被视作
中国
知识精英的通病，但是比较而言，中国技术精英的水平还是要高于人文精英的。下面
详细
阐述一下。
一、西方知识精英结合文化与技术的过程
1.从奴隶到科学家与工程师：西方科技知识分... 阅读全帖 |
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G********t
发帖数: 334 | 27 【 以下文字转载自 Statistics 讨论区 】
发信人: Gesundheit (健康), 信区: Statistics
标 题: 王小东：工程师治国强于文人治国zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 16:38:27 2011, 美东)
偶然看到这篇文章，感觉很有意思。贴过来奇文共赏。
核心提示：1949年以后，理工科的确聚集了中国最优秀的人才，此长彼消，文科自然就
大为逊色了，而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此，尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷，但是权衡利弊，他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标，有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英，多数有文科背景：法国多为高等行政学院毕业，日本
多出自东京大学的文科，美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英，则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样，更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由：第一，西方上层的文科精英并非单纯的“文人”，他们
同时对科技、逻辑... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
morning1225 (木鱼) 于 (Tue Jun 5 00:13:50 2012, 美东) 提到:
给各位没打算这辈子不生娃的女性
今天带我俩娃公园玩，正巧一个DAYCARE的一群10岁左右的孩子也在玩。我看到一个很
胖的女孩自己坐在树荫下，做了好半天，也没人理她，觉得将来一定不能让我娃过胖。
一会儿那个女孩走过来，一看，还是个唐氏综合症的孩子。她走到老师身边，跟一群女
孩一起玩，傻笑了一会儿。突然她就看到坐在旁边的我，蹭蹭走过来，一屁股坐在我身
边，紧挨着我。说，hi,mama.我也说hi.她就这样跟我肩并肩坐了半分钟，我们被树挡
住了，老师刚好没看到，所以没来管。突然，她就伸出胳膊，抱着我的肩膀，说，
thank you,mama.我也立刻伸出双手抱住她，不知说什么好，大概也含糊说了声thank
you.其实她太胖了，我两手环抱，前面的手只抓到她的未发育的乳房。我的心已经在滴
血了。然后我俩娃看到有人跟他们抢妈，早已围过来。这个女孩看到宝宝很开心，就去
抓他们，3个人立刻很开心玩了一会... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
solution (昵称??) 于 (Thu Dec 5 17:32:52 2013, 美东) 提到:
我希望田家留下，其他都可有可无，林家能走最好
☆─────────────────────────────────────☆
yikeli (斯德哥尔摩症患者) 于 (Thu Dec 5 18:01:41 2013, 美东) 提到:
全别留下， 见好就要收。
☆─────────────────────────────────────☆
neverbe (错就错了,悔是没用的) 于 (Thu Dec 5 18:04:19 2013, 美东) 提到:
同感。说穿了，久了，连孩子都开始在镜头前演戏了。这节目不是为了树什么童星，就
为了大家学习怎样做个好爸爸。
☆─────────────────────────────────────☆
bubulele (卜卜叻叻) 于 (Thu Dec 5 18:17:15 2013, 美东) 提到:
全走
☆──────... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 30 核心提示：1949年以后，理工科的确聚集了中国最优秀的人才，此长彼消，文科自然就
大为逊色了，而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此，尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷，但是权衡利弊，他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标，有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英，多数有文科背景：法国多为高等行政学院毕业，日本
多出自东京大学的文科，美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英，则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样，更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由：第一，西方上层的文科精英并非单纯的“文人”，他们
同时对科技、逻辑比较精通。第二，有技术者没文化、有文化者没技术，常被视作中国
知识精英的通病，但是比较而言，中国技术精英的水平还是要高于人文精英的。下面详
细阐述一下。
一、西方知识精英结合文化与技术的过程
1.从奴隶到科学家与工程师：西方科技知识分子的身份演化
在人类历史上，不仅中国文明，而且古希腊古罗马代表的西方古文明，人文知识... 阅读全帖 |
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G********t
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标 题: 王小东：工程师治国强于文人治国zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 16:38:27 2011, 美东)
偶然看到这篇文章，感觉很有意思。贴过来奇文共赏。
核心提示：1949年以后，理工科的确聚集了中国最优秀的人才，此长彼消，文科自然就
大为逊色了，而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此，尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷，但是权衡利弊，他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标，有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英，多数有文科背景：法国多为高等行政学院毕业，日本
多出自东京大学的文科，美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英，则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样，更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由：第一，西方上层的文科精英并非单纯的“文人”，他们
同时对科技、逻辑... 阅读全帖 |
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偶然看到这篇文章，感觉很有意思。贴过来奇文共赏。
核心提示：1949年以后，理工科的确聚集了中国最优秀的人才，此长彼消，文科自然就
大为逊色了，而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此，尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷，但是权衡利弊，他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标，有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英，多数有文科背景：法国多为高等行政学院毕业，日本
多出自东京大学的文科，美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英，则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样，更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由：第一，西方上层的文科精英并非单纯的“文人”，他们
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核心提示：1949年以后，理工科的确聚集了中国最优秀的人才，此长彼消，文科自然就
大为逊色了，而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此，尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷，但是权衡利弊，他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标，有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英，多数有文科背景：法国多为高等行政学院毕业，日本
多出自东京大学的文科，美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英，则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样，更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由：第一，西方上层的文科精英并非单纯的“文人”，他们
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核心提示：1949年以后，理工科的确聚集了中国最优秀的人才，此长彼消，文科自然就
大为逊色了，而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此，尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷，但是权衡利弊，他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标，有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英，多数有文科背景：法国多为高等行政学院毕业，日本
多出自东京大学的文科，美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英，则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样，更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由：第一，西方上层的文科精英并非单纯的“文人”，他们
同时对科技、逻辑... 阅读全帖 |
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发帖数: 334 | 35 偶然看到这篇文章，感觉很有意思。贴过来奇文共赏。
核心提示：1949年以后，理工科的确聚集了中国最优秀的人才，此长彼消，文科自然就
大为逊色了，而且文人还存在着文艺腔的弊病。因此，尽管理工科知识分子有缺乏大局
观等缺陷，但是权衡利弊，他们还是比文人更有资格担当治国大任。要实现文化与技术
相结合的理想目标，有技术的人去学文化比所谓“有文化的人”学习技术要容易得多。
《绿叶》2010年第7期
西方发达国家最上层的治国精英，多数有文科背景：法国多为高等行政学院毕业，日本
多出自东京大学的文科，美国则多有法律专业背景。反观当代中国上层政治精英，则多
为工科出身。现在中国是不是应该像西方那样，更多地由文科出身的知识精英来担当治
国大任呢?
我认为这样不合适。主要理由：第一，西方上层的文科精英并非单纯的“文人”，他们
同时对科技、逻辑比较精通。第二，有技术者没文化、有文化者没技术，常被视作中国
知识精英的通病，但是比较而言，中国技术精英的水平还是要高于人文精英的。下面详
细阐述一下。
一、西方知识精英结合文化与技术的过程
1.从奴隶到科学家与工程师：西方科技知识分子的身份演化
在人类历史上，不仅中... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1213 | 36 周恩来十次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来第一次接见广西两派代表谈话纪要
周恩来
1967.06.01
〖该谈话纪要的广西军区记录整理稿、广西无产阶级革命派（联指）赴京代表团记录整
理稿，以及广西“四·二二”赴京代表团记录整理稿不尽相同，按序收录於下。〗
一、广西军区记录整理稿
时间：六月一日二十二时至二日凌晨二时五分
地点：人民大会堂
出席接见首长：周总理、陈伯达、康生、××、××、汪东兴
被接见的有：广西赴京代表团双方代表，韦国清、陈发洪、李士才、王希永、徐其海，
乔晓光、伍晋南、贺希明、安平生、霍泛
总理首先说：“你们到北京很久了，因为我们工作很忙，没有及时的接见你们。今天在
座的的有区党委负责同志、广州军区负责同志、广西军区的负责同志以及你们两派代表
。我们今天主要是听两派代表的意见，以后还听军区的意见。首先从学生方面谈起吧。
龙智铭（四·二二代表）：我要向总理控诉……
总理：今天不是控诉会，而是听听你们的意见，摆事实讲道理嘛！毛主席说：右派的话
，我们也要听嘛！犯了严重错误的人，我们还让他参加会，四川就是这样，犯了很严重
错误的，我们也让他们参加了。
康老：今天开这个会，要摆... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 38 一位曾在华留学的德国人雷克其言论在网络上引发广泛争议。雷克说：他不理解中国的
微博情绪，自己在微博上好像说什么都会被骂。他还称观察到一个现象：“微博的删帖
，大部分是有人举报。我觉得大家是在相互审查，我很难理解这种现象。如果是有恐怖
分子，我们可以举报。但是如果有不同观点，就相互举报，这样的做法非常糟糕，其后
果是，每个人都会习惯性地自己审查自己。然后，该说的话也不敢说了，好像到处都是
警察。”
雷克觉得，微博上相互扣帽子，相互谩骂。很多中国人似乎并不讲道理，也不听人讲道
理。但是如果你要说中国人不讲道理，可古代既有三纲五常三从四德，现代又有八荣八
耻，怎么会不讲道理呢？
1、一些国人的不讲逻辑
一些国人不讲道理，大概是我们从小在学校就开始培养的。举个例子，上学时我们经常
听：一个巴掌拍不响。凡是学生动手打架，老师一般会这样认定：一个好的也没有。道
理是：好人怎会打架呢？这种逻辑无疑是荒唐的，但是中国人害怕麻烦，不愿意调查研
究明辨是非，于是不分青红皂白各打五十大板，表面看起来似乎很公正，其实却是混淆
是非，是在为不公平保驾护航。但这种逻辑在当下中国却大有市场，大行其道！
说到中国人的... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 2068 | 39 版权问题，只贴部分，完整的访谈看链接吧。
多维的立场怎么样先不说，好歹是香港本地人的想法有一些。
http://talk.dwnews.com/news/2019-08-09/60144721.html
暴力袭警、冲击立法会、污损北京驻港机构悬挂国徽……由修订《逃犯条例》引起的
示威游行，正在走向扩大化和暴力化。而且随着事态的不断恶化，一些国家已经发出旅
游警告，昔日的东方明珠俨然成了让很多人避之唯恐不及的"暴力之都"。 一方是北京
的言辞谴责，另一方却是香港连续不断的暴力抗争，究竟该如何走出这个恶性循环？多
维新闻就相关问题日前在香港专访了多位学界、法律界与政界人士。以下为香港政协青
年联会常务副主席陈志豪接受多维新闻采访实录。 ...转自多维新闻网http://www.dwnews.com...1566285683475...
多维 这次反修例在全港范围内引发抗议游行，很多人会认为这是香港年轻人怨气和怒
气积
累到一定程度的一次总爆发。更进一步来看，怨气和怒气究竟从何而来，其中有住房的
，也有就业的，当然还有对港府和北京不满的。作为香港年轻人，你怎么看这股怨气和
怒气？有可能化解么... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 40 重庆岁月：一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录，是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传，有的人看后抱头痛哭。我一
直说，体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆，蒙冤警察家属向
我哭诉时，我不客气地质问她们，为什么要把希望寄托到我们几个律师身上？你们自己
为什么不揭露？你们的揭露比我们来说，更有说服力！没有神仙皇帝，只有你们自己救
自己！现在，一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月：一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 41 （原视频录制于2006年，感谢慈媛菩萨整理录像成文字）——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下，实际上咱们讲禅的这一系列光碟，它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等，这些原理，和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示，其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》，现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过，最古老的那种参禅方法呢，它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学，就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解，那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样，更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看，看看佛讲的《金刚经》之内核，和咱们前面讲的那些内容，表
述方法虽有异，看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外，咱们讲这个经，风格以提纲挈领为主，因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多，走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书，里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料，会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细，就是说各种名词解释得很清楚，但是凑在一起是什么意思，他往往会给
你讲错了，好... 阅读全帖 |
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q******r
发帖数: 6542 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
fgamm (FGAMM) 于 (Mon Jun 27 15:14:17 2011, 美东) 提到:
爸爸打电话来说起电视里讲现在的大学生课余卖化妆品、小玩意挣钱。他自信满满
“我姑娘那时每月500块，也很足够。”突然，那一瞬间，热血上头，“不，爸爸。其
实五百块从来都不够。”他讶异“可你从未要过。”是，我从未提起。自小如此。大人
给我多少，我便拿着，绝不向人开口。妈妈说，小时吃饭，给一碗也吃干净，给半碗，
也不会要添饭。天性使然。“那大学时你的亏空怎么补？”我沉默，明显意识到喉咙有
点紧，鼻子有点酸。“那时，男友倒卖点小东西，小镜子、乒乓球拍、便宜衣服，补贴
我。”我听到电话那头妈妈不屑的轻笑。是，妈妈从未看得起我这位大学时期的男友。
学习一般，吊儿郎当，没有远大目标，小富即安。“那些年，我们多亏了他赚点小钱熬
过来。”突然，眼泪就要下来，声音几乎失控，回忆排山倒海涌来。
那几年，他忙来忙去每个月挣几百块小钱，然后每周三或者周四带我去打牙祭。似
乎大学时代总是有太旺盛的食欲和太干... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
ggone (刚刚) 于 (Mon Mar 19 13:19:53 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID)
ggone, 前gardening版版副，2012年3月辞职。
投诉对象及职务(限版主）
almeda, gardening 版版主
投诉标题
gardening版主almeda版务操作对人不对事，违背公正公平
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...)
almeda在gardening版公开向版面认错、道歉
投诉理由及证据
almeda对版面上有保留价值的贴子采取对人不对事的不公正处理，违背了版务公正公平
的原则。对于版面ID的批评，版主一味回避和掩饰，拒绝认错，缺乏自省和宽容。在版
面ID的多次呼吁下，仍拒绝公开与当时的版副ggone讨论相关版务的站内工作信，蒙蔽
版面。
证据1：
http://www.mitbbs.com/bbsann2/entertainment.faq/gardening/D1331
证据2：
http://www.mitbbs.com/b... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 我曾经走过了一段十分艰难，方向莫辨，痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机，找
回了生命的本来面目，不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中，对我起到莫大帮助的包括而不限于：
自己骨子里天生的正气气节，也是中国人历代就具备的骨气；
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心，圣人情怀；
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望；
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能；
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏；
对从来奇迹总会降临我身的底气信念，以及人类生命内在潜力的信心；
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索；
理性的思维辨别；
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来，希望能够给还在迷途中的人们以参考，少走一些弯路，未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述，单独都可以凝成煌煌巨著，而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨，仅仅根据个人经历，陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉，点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作，文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 近日有媒体采访一位曾在华留学的德国人雷克，其言论在网络上引发广泛争议。雷克说
：他不理解中国的微博情绪，自己在微博上好像说什么都会被骂。他还称观察到一个现
象：“微博的删帖，大部分是有人举报。我觉得大家是在相互审查，我很难理解这种现
象。如果是有恐怖分子，我们可以举报。但是如果有不同观点，就相互举报，这样的做
法非常糟糕，其后果是，每个人都会习惯性地自己审查自己。然后，该说的话也不敢说
了，好像到处都是警察。”
雷克觉得，微博上相互扣帽子，相互谩骂。很多中国人似乎并不讲道理，也不听人讲道
理。但是如果你要说中国人不讲道理，可古代既有三纲五常三从四德，现代又有八荣八
耻，怎么会不讲道理呢？
一，中国人的不讲逻辑
中国人不讲道理，大概是我们从小在学校就开始培养的。举个例子，上学时我们经常听
：一个巴掌拍不响。凡是学生动手打架，老师一般会这样认定：一个好的也没有。道理
是：好人怎会打架呢？这种逻辑无疑是荒唐的，但是中国人害怕麻烦，不愿意调查研究
明辨是非，于是不分青红皂白各打五十大板，表面看起来似乎很公正，其实却是混淆是
非，是在为不公平保驾护航。但这种逻辑在当下中国却大有市场，大行其道！
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