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全部话题 - 话题: 不辨真伪
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N********n
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1
来自主题: Chicago版 - 来辨辨真伪 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Nietschean (尼大叔 之 真为你们的智商着急), 信区: Joke
标 题: 来辨辨真伪
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 4 13:30:56 2014, 美东)
前/后
z**********e
发帖数: 22064
2
现代的签字也是一样啊,你怎么辨真伪呢?
那就是个意思,特别是已经死亡的人的签字,活人要是不承认,别人也是没有办法的。
这种东西的约束力,只对承认的人有效,或者说,只对不承认就会受到惩罚的人有效。
f****o
发帖数: 8105
3
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 慧眼辨真伪!国学大师为何选择去台湾?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 1 13:37:22 2015, 美东)
国学大师傅斯年慧眼识正邪,1949年毅然决定去台湾。(网络图片)
1949年大多数著名学者选择留在大陆时,著名历史学者傅斯年却毅然决定去台湾,他曾
在延安和毛泽东长谈,是国民党时代少数看透中共本质的知识份子之一。
我的小学和中学时代,是在毛泽东统治下渡过的。那时毛已经定傅斯年先生为被“帝国
主义及其走狗中国的反动政府”所控制的知识份子,这是我这种青少年在社会上所得的
唯一资讯。在家庭中,我父亲周一良也从不提起他自己与傅斯年的交往,所以我对傅斯
年所知只有一项“反动文化人”的身份。文革爆发后,傅斯年的名字始见于对父亲的批
判和父亲的“思想检查”与“罪行交代”,我由此得知父亲几十年前与长他一辈的傅斯
年曾有过交往,所以受到牵连。离开大陆以后我读到中共控制以外的出版物,才了解傅
斯年在廿世纪中国历史上的地位。他的学问、... 阅读全帖
z****i
发帖数: 19707
4
来自主题: Collectibles版 - 咕咚小本票辨真伪(转载)
咕咚小本票:设计简单粗糙,假品泛滥成灾,特别是其封皮,据我所看到的,就有十三个赝
品版本,一般的投资者不敢轻易涉足,没有人为的投机操作行为,因其发行量最小而价位
偏高且十分稳定,上涨幅度不大,但跌幅很小,最具抗跌实力.(发行量:10万本.97大行情
曾达到2000元).
1980年,邮电部邮票发行局发行了新中国第一种小本票,封皮采用原邮票作者万维生专
门绘制的童话图案,内贴两套T5l"咕咚"邮票,习称"咕咚"小本票。"咕咚"小本票在去
年的前半年涨势迅猛,由1500涨至4600左右,翻了二番,而现在的价格已过6000,成为
猴王有力的竞争者,其价位有可能会超过猴王。所以,为让大家分辨出"咕咚"小本票的
真假,故将其几个主要特点作一简单辨析,不当之处,敬请诸位指正:

发行量少,存世量更少
该小本票发行量为10万本,在目前已发行的所有新老本票中最少,仅为占最低发行
量第二位的"兵马俑"小本票的约20%,最高发行量"蛇"小本票的4%,加之在发售初期的
1980年,人们对小本票这种形式并不重视,撕下甚多,故"咕咚"小本票目前的存世量大
约不会超过2万本。这种低... 阅读全帖
x***u
发帖数: 6421
5
你这邓论好不晓事,我本来抱着公平的态度,一起贴出来让你们辩辨真伪,你却来吐口水。
除了口水你就不能拿些干货,去伪存真,辩辨那么多例子里哪个是真的一了百了?
你们邓轮的经典私人医生回忆录,毛派就专门写文辩过,你就不能学点好的?
f****r
发帖数: 5118
6
古时在一些地契上摁个指纹画个押,就算生效了,这个怎么变真伪呢?
没有指纹识别机器,很容易作假吧?
x*******e
发帖数: 1905
7
来自主题: Collectibles版 - 咕咚小本票辨真伪(转载)
万维生讲述《咕咚》小本票http://news.mycollect.net 2011/3/3 16:13:42 浏览604次 加入收藏
1980年初创作完《童话咕咚》邮票后,邮票发行科又给我一个任务,要我设计一种小本
票,我以前听说外国人为便于贴信,印有一种把很多邮票订在一起的小本,可以随身携
带,便于使用。我让陈桦给我提供样本。他给我拿来两种,都是欧洲国家的,记得有一
本是瑞典发行的。这是十几枚邮票连印的薄薄小本子,封面印有图案。陈桦叮嘱我,我
们是第一次试验,出售时不加价。因此,要求印这小本票封面不要太复杂,成本要低,
交代只能一分钱,准备利用库房里积压的一些印明信片的纸,他们给我拿来纸样,让我
设计封面图案,研究好每本十枚邮票,贴上两套《童话咕咚》邮票。
制作发行《童话咕咚》小本票,因为是邮票开印后才决定,又是第一次试验,根据成本
,只能用最简单印刷。因此就设计只一色,采用胶印。计算好如何贴上邮票,封面是连
印,便于剪开,封面版制成后我亲自到车间看试版。当时曾试印过用一色红,后来还是
认定用灰绿色,它与那发黄的旧纸和打开后的邮票颜色协调。
《童话咕咚》小本票是1980年6.1发... 阅读全帖
n*p
发帖数: 1253
8
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qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖
d*****g
发帖数: 1616
9
来自主题: History版 - 顾颉刚疑古思想评价
http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要:顾颉刚及其领导的“古史辨”派,曾经在上世纪二三十年代左右史坛,风靡
一时。改革开放以来,随着史学研究的发展和出土文物的丰富,人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的,抽出其有代表性的十大论点进
行探讨,评价它的成就和影响。
关键词:顾颉刚;疑古思想;古史;伪史
作者简介:杨善群(1937-),男,上海人,研究员,主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代,一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起,其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”[1]。从1926到1941年,《古史辨》共出版了七册九本
(第七册分为上中下三本),洋洋数百万言,人们称其为“疑古文献的大成”[2],
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来,随着史学研究的迅速发展,特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土,人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识,需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结,对它的经验和教训进行检查和反思,
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖
a*******n
发帖数: 237
10
来自主题: Piebridge版 - 给qt推荐arthury
这种话不能乱说的。其实我弄错了,我看到的是说红孩儿的身世。
顺便转一个有关六耳猕猴的外传。

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真假美猴王的故事在西游记的算是最精彩,最有看头的一个章回。与之前和之后遇到的
所有对手不同,这回故事里悟空的对手是一个和他自己极为相似的的家伙“六耳猕猴”
,借书中地藏王的一句话来说:“形容如一,神通无二”这真假猴王由天上灵霄殿斗到
地下森罗殿,由南海紫竹林打到西天雷音寺,最终在如来的主持下分辨出了结果。
如来当时是这样解说“假悟空”来历的,“周天之内有五仙,……又有四猴混世,
不入十类之种。”当观音菩萨问是哪四猴时,如来又说“第一是灵明石猴,……第四是
六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间
之名”。又指出假悟空是六耳猕猴“若立于一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知
之,故能善聆音,能察理,知前后,万事皆明”。
因为这个“假悟空”是“六耳猕猴”,有够善于“聆音”的本事,所以知道前事,
所以能够有同真悟空一样的法力。这只是大家依据如来提供的官方解释“合理”... 阅读全帖
G*******s
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【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 福音俱乐部和真伪辨俱乐部已经支持发文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 01:53:10 2012, 美东)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 福音俱乐部和真伪辨俱乐部已经支持发文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 01:53:01 2012, 美东)
非俱乐部成员可以发文,方便各位转载收集内容
goodnews福音俱乐部讨论福音
truth真伪辨俱乐部收集给新人提醒等信息
church教会俱乐部依然只有成员可以发文
b******n
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12
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Teller (yy), 信区: History
标 题: 复旦全国征集曹姓男性Y染色体 DNA辨曹操墓真伪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 07:59:49 2010, 美东)
复旦全国征集曹姓男性Y染色体 DNA辨曹操墓真伪(图)
新闻来源: 新华网 于January 21, 2010 04:25:42 敬请注意:新闻取自各大新闻媒
体,观点内容并不代表本网立场!
复旦大学现代人类学教育部重点实验室宣布向全国征集曹姓男子的Y染色体 www.6p
ark.com
用DNA技术辨别曹操墓真伪 www.6park.com
河南安阳发现的到底是不是真正的曹操墓?抑或生性多疑的曹操真有七十二疑冢?
面对各界持续不休的争论,生命科学家决定不再袖手旁观——复旦大学现代人类学
教育部重点实验室近日宣布,向全国征集曹姓男性参与Y染色体检测,以期通过检测
这些男性的Y染色体类型并进行归类,然后借助序列比对的方式,推测曹操应有的Y
染色体特征,用DNA技术来解答曹操墓真伪之问。 www.6park.com
据介绍,根据
e*********u
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13
个人觉得更有道理的分析是这个:
真假美猴王的故事在西游记里算是最精彩、最有看头的一个章回。与之前和之后遇到的
所有对手不同,这回悟空的对手是一个和他自己极为相似的家伙——“六耳猕猴”。借
书中地藏王的一句话来说:“形容如一,神通无二”。这真假猴王由天上灵霄殿斗到地
下森罗殿,由南海紫竹林打到西天雷音寺,最终在如来的主持下分辨出了结果。
如来当时是这样解说“假悟空”来历的,“周天之内有五仙,……又有四猴混世,
不入十类之种。”当观音菩萨问是哪四猴时,如来又说“第一是灵明石猴,……第四是
六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间
之名”。又指出假悟空是六耳猕猴,“此猴若立于一处,能知千里外之事,凡人说话,
亦能知之,故能善聆音,能察理,知前后,万事皆明”。
因为“假悟空”是“六耳猕猴”,有“善聆音,能察理,知前后”的本事,所以能
够有同真悟空一样的法力。以上只是大家依据如来提供的官方解释“合理”推断出来的
结果,这个推论是否经得起推敲呢?
首先,看悟空的学历:
悟空虽然没有正式的科班出身的文凭,不过也算是历尽磨难访得名师—... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
14
来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
a**u
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15
来自主题: Wisdom版 - [合集] 楞严经真伪之辨
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SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
16
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: board
标 题: 福音、基督教会、基督徒真伪辨三个俱乐部招人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 15:05:09 2011, 美东)
福音俱乐部 GoodNews
基督教会俱乐部 Church
基督徒真伪辨俱乐部 Truth
目前只招基督徒
i******y
发帖数: 119
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来自主题: paladin版 - 官仙又諷刺了一把《千字文》
千字文》拍出1.4亿元天价 引发作品真伪之争
2012年01月16日 10:52
来源:理财周刊
一件被称为宋徽宗赵佶瘦金体《千字文》的书法作品在深圳拍出了1.4亿元的高价,原
本被媒体视作为2012年"开门红"的作品,但是在业内专家看来,却可能是赝品或临摹品
。因此,对于广大的藏家来说还是需要一双火眼金睛。
《理财周刊》:"开门红"拍品引发真伪之争
方栋巷"非常值得"不值得?
据深圳当地媒体介绍,宋徽宗这件拍品从预展起便受到藏家关注。1月2日在拍卖会现场
,这件拍品从起拍价6000万元一路喊到1.2亿元,其间有近十次的两槌定音。来自深圳
的85号竞拍者和来自香港的229号竞拍者以每次50万元的叫价展开了拉锯战,最后来自
深圳的85号竞拍者以1.4亿元拿下了这件稀世珍品,全场观众为他献上热烈的掌声。在
拍卖会后,85号竞拍者宋先生表示,1.4亿元拍下这件作品,"非常值得"。
从拍品描述上获悉,此套《瘦金千字文》起首结尾处均有宋徽宗"赵"、"赵氏"印章,所
用印泥为水或蜂蜜调朱砂而成,色泽相比油印较黄。水密印泥干后极易脱落,元以后逐
渐为油调朱砂所取代,《瘦金千字文》中"赵"、"赵氏"二... 阅读全帖
x*****u
发帖数: 3419
18
来自主题: _StoneStory版 - 李白词真伪问题的讨论 z
第五节  李白词真伪问题的讨论
自宋代以来,就一直有人对各种词选所收的李白词半信半疑。本世纪学界更是对李
白是否作过词,尤其是《菩萨蛮》、《忆秦娥》、《清平调》三词的真伪问题进行过持
久而热烈的讨论。本文下面在参考李田《李白〈清平乐〉词三首真伪问题》和葛景春《
李白词真伪讨论述评》的基础上,对本世纪李白三首词真伪问题讨论的情况分别加以介
绍:
一、 本世纪上半叶
否定论 1924年胡适在《词的起源》中说,长短句的词起源于中唐,旧学相传,都
以为李白是长短句的创始者,那是不可靠的传说。《尊前集》收李白的词十二首,《全
唐诗》收十四首,其中多有很晚的作品。长短句的《忆秦娥》、《菩萨蛮》、《清平乐
》皆是后人混入的作品。胡适认为,盛唐人崔令钦《教坊记》中有《菩萨蛮》词调,是
后人添入,不足证明盛唐时已有此曲调。后来浦江清在《词的讲解》一文中也说:“李
白抗志复古,所作多古乐府之体例,律绝近体已少,更非措意当世词曲者。即后世所传
《清平调》三章,出于晚唐人之小说,靡弱不类,识者当能辨之。”
1944年詹锳在《李白<菩萨蛮>、<忆秦娥>词辨伪》一文中系统地论证了胡适提
出的李白不可能填词的说法。
h*****9
发帖数: 6643
19
我的思想反省补充材料
路宪文
最近地委派人两次来和我查对材料,对每个问题都很严肃认真而又实事求是,对我的思
想教育很大。地委整理的材料是符合实际情况的。个别问题在情节上又不够确切的地方
,我向来查对材料的同志谈了我的意见,供领导上参考。
看了地委所写的材料,使我心惊肉麻。我的错误所造成的罪恶是骇人听闻的,比我原来
估计的要大得多。真是罪恶滔天,残酷毒辣。使我跟深刻的认识了我的错误的严重性。
我的错误思想腐蚀了信阳地区党的组织,使它离开了马列主义和毛泽东思想,离开了党
的方针路线和政策,走上了一个脱离实际脱离群众的错误路线,给党的社会主义事业和
人民群众的利益造成极其严重的也是惨痛的损失。同时也跟进一步的深刻的体会到我们
党中央和毛主席领导的英明和伟大。经过贯彻党的九中全会决议,在信阳地区开展的整
风运动,发动党内外群众彻底的清算了我的错误和罪恶,从思想上组织上和作风上纯洁
了信阳地区党,在信阳地区重新树立了马列主义的毛泽东思想红旗。正确地贯彻了党的
有关农村工作的各项政策,保卫了三大(面)大旗,把信阳地区党的工作引向正确的轨
道,恢复发展了信阳地区的生产,救信阳地区人民出水火,使信阳地... 阅读全帖
t***o
发帖数: 4265
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我的思想反省补充材料
路宪文
最近地委派人两次来和我查对材料,对每个问题都很严肃认真而又实事求是,对我的思
想教育很大。地委整理的材料是符合实际情况的。个别问题在情节上又不够确切的地方
,我向来查对材料的同志谈了我的意见,供领导上参考。
看了地委所写的材料,使我心惊肉麻。我的错误所造成的罪恶是骇人听闻的,比我原来
估计的要大得多。真是罪恶滔天,残酷毒辣。使我跟深刻的认识了我的错误的严重性。
我的错误思想腐蚀了信阳地区党的组织,使它离开了马列主义和毛泽东思想,离开了党
的方针路线和政策,走上了一个脱离实际脱离群众的错误路线,给党的社会主义事业和
人民群众的利益造成极其严重的也是惨痛的损失。同时也跟进一步的深刻的体会到我们
党中央和毛主席领导的英明和伟大。经过贯彻党的九中全会决议,在信阳地区开展的整
风运动,发动党内外群众彻底的清算了我的错误和罪恶,从思想上组织上和作风上纯洁
了信阳地区党,在信阳地区重新树立了马列主义的毛泽东思想红旗。正确地贯彻了党的
有关农村工作的各项政策,保卫了三大(面)大旗,把信阳地区党的工作引向正确的轨
道,恢复发展了信阳地区的生产,救信阳地区人民出水火,使信阳地... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 回眸“兰亭论辨”-- by 郑重
回眸“兰亭论辨”
郑 重
(原载11月26日《文汇报》)
站在乌衣巷口,看着那在斜阳中的朱雀桥,再也闻不到野草闲花
的幽香了。一切都为水泥制品所代替,历史的烟尘也随着消失,但历
史本身毕竟是无法割断的。当年在乌衣巷生活的人建构的一个个故事,
仍然在一代一代地牵动世人心绪,似乎是永远说不完道不尽的话题。
今年八月十七日,新华社发了一条电讯称,南京市博物馆在南京
东郊挖掘六朝古墓群,出土了两方砖质墓志,是东晋侍中、广陵人高
崧及其夫人谢氏的合葬墓。这条电讯的作者写道:“据专家介绍,六
十年代中期,郭沫若先生根据其对南京出土的几方东晋早期墓志基本
上是隶书体的考证,推论流传至今的王羲之所书《兰亭序》是他人的
依托之作,并与以高二适为代表的部分学者展开了《兰亭序》行书帖
的真伪之辩。如今,与王羲之同时代的高崧楷书墓志的出土,为史学
界和书法界对《兰亭序》真伪的学术争鸣,提供了重要佐证。”
我虽然不相信一块墓志就能证明一个时代,但它关系到六十年代
的那次学术争鸣,还是使我饶有兴趣地站在乌衣巷口,领受一下它带
着从泥土中透露出来的历史气息。
一九六五年五月二十二日,郭沫若写了《由王谢墓志的出土论到
x***u
发帖数: 6421
22
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tango (七八个星天外,两三点雨山前,多乎哉,不多也), 信区: Military
标 题: 信阳地委书记路宪文:我的思想反省补充材料 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 13 09:12:21 2014, 美东)
我的思想反省补充材料
路宪文
最近地委派人两次来和我查对材料,对每个问题都很严肃认真而又实事求是,对我的思
想教育很大。地委整理的材料是符合实际情况的。个别问题在情节上又不够确切的地方
,我向来查对材料的同志谈了我的意见,供领导上参考。
看了地委所写的材料,使我心惊肉麻。我的错误所造成的罪恶是骇人听闻的,比我原来
估计的要大得多。真是罪恶滔天,残酷毒辣。使我跟深刻的认识了我的错误的严重性。
我的错误思想腐蚀了信阳地区党的组织,使它离开了马列主义和毛泽东思想,离开了党
的方针路线和政策,走上了一个脱离实际脱离群众的错误路线,给党的社会主义事业和
人民群众的利益造成极其严重的也是惨痛的损失。同时也跟进一步的深刻的体会到我们
党中央和毛主席领导的英明和伟大。经过贯彻党的九中全会决议,在信阳地区开... 阅读全帖
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church教会俱乐部依然只有成员可以发文
c***s
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昨天,曾因出演小龙女名噪一时的李若彤接受媒体采访时表示,虽然被告知追回被骗款不要抱太大希望,但还是希望警方能够抓到诈骗团伙。北京青年报记者了解到,这是一个集修改电话号码、假冒官方诈骗等多种经典“老手段”加上植入病毒整合在一起的新诈骗方式。
昨天凌晨,知名演员李若彤的经纪人邓女士发布微博称,自己遭遇电信诈骗,在打开一个假网站并插上U盾之后,银行账户内的所有钱被一卷而空。北京青年报记者了解到,这是一起将多种经典诈骗方法通过“复合手段”综合在一起的诈骗案。据称李若彤因此损失100万元人民币,目前邓女士已经向警方报案。
“简直是天衣无缝。”李若彤的经纪人邓女士在微博上说,由于在“国家检察院”的网站上见到了自己的个人资料,并成为通缉犯,她就被骗走了账户上所有的人民币。
9月10日,身在上海的邓女士接到了一个陌生来电,来电人自称是朝阳区公安分局的工作人员。这名“工作人员”说,邓女士涉嫌贩毒等罪已经成为通缉犯,并主动要求她拨打114查号台以辨真伪。邓女士拨打电话确认该号码是朝阳分局的办公电话后,对方要求其挂断电话,等待公安局主动来电。
随后,另一名自称公安局工作人员的男子拨打了邓女士电话,让其登录一... 阅读全帖
M******a
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: History
标 题: 真实或虚幻 -- 由宋辽战争中部分战役看宋军战绩的真伪(完整版)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 9 21:16:10 2016, 美东)
http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,... 阅读全帖
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26
从长寿经的真伪谈起
——浅论经典的防伪和辨伪
有关《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗经》(1)的真伪问题的争论已经见过许多次了,因世
间确有伪经的存在,而初学佛者既无择法眼之智慧,又无大善知识的导引,依照藏经的
内容抉择所学佛经是确有必要的,可免误入歧途之过患,但是如果纯粹依据考据等学术
方法去否定一部藏中佛经,很容易形而上学走入误区,甚至可能会走上彻底否定大乘佛
教的错路,这是学佛者不可不知、不可不慎的问题。中国近代以来西风东渐,学界大兴
疑古之风,著名学者梁启超等曾以考据质疑《楞严经》、《圆觉经》、《大乘起信论》
等是伪经(论),未得学佛之实益,已造谤法之重愆,足以成为我们的前车之鉴,佛把
诸如此类的世智辩聪列为学佛的八难之一确实是恰如其分。佛经的辨伪事关重大,佛教
的兴衰和众生的慧命皆有关于此,所以在此依照经论略述一二,以供同修参考。
一、长寿经真伪辨
依据考据学来带头反对《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗经》的是台湾号称“学术僧”的印
顺法师,文章详见其著作《华雨集四·中国佛教琐谈》(127~130页)(2),互
联网上引用的文章即多为此文,其论据无非是此经所说五逆罪与其他经不同,且中国的
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对姜广辉先生质疑“清华简”的质疑
沈善增
在网上看到姜广辉先生质疑“清华简”的两篇文章:《〈保训〉十疑》与《作伪与防伪
之博弈》。以我孤陋寡闻,不知姜广辉先生为谁,但从文章看,旁征博引,推理缜密,
一定是古文献学、古文字学的专家。文章收藏了,待以后好好研读。但对他文章中提出
的质疑,我也有些疑问,提出来向方家与各位对此问题有兴趣的朋友求教:
一,姜先生以舜“亲耕”来证明“清华简”涉嫌“高级”作伪的可能性“非常之大”,
理由是:“因为在古代,‘亲耕’二字从来不是随便用的。我们查了汉代以前古籍,只有
天子、诸侯行藉田礼时,方书‘亲耕’,三公九卿大夫随行藉田礼时,则书‘躬耕’。而
天子微时、圣贤在隐,皆书‘耕’或‘躬耕’,绝对不书‘亲耕’。传世文献在述及舜的
往事时照例皆书‘舜躬耕历山’云云。王连龙先生文章说:‘《保训》篇既然为传世抄
本,即不排除异文讹误、甚至润色改写的情况存在。’这种情况当然不能排除,即便如此
,古人无论如何‘润色改写’,都不应该犯这种一面说‘舜旧(久)作小人’,一面又说‘
亲耕于历丘’的低级错误的。犯这种错误的只能是不懂史书笔法的现代作伪者。”
看来理由很充分,把传抄时... 阅读全帖
z***c
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对姜广辉先生质疑“清华简”的质疑
沈善增
在网上看到姜广辉先生质疑“清华简”的两篇文章:《〈保训〉十疑》与《作伪与防伪
之博弈》。以我孤陋寡闻,不知姜广辉先生为谁,但从文章看,旁征博引,推理缜密,
一定是古文献学、古文字学的专家。文章收藏了,待以后好好研读。但对他文章中提出
的质疑,我也有些疑问,提出来向方家与各位对此问题有兴趣的朋友求教:
一,姜先生以舜“亲耕”来证明“清华简”涉嫌“高级”作伪的可能性“非常之大”,
理由是:“因为在古代,‘亲耕’二字从来不是随便用的。我们查了汉代以前古籍,只有
天子、诸侯行藉田礼时,方书‘亲耕’,三公九卿大夫随行藉田礼时,则书‘躬耕’。而
天子微时、圣贤在隐,皆书‘耕’或‘躬耕’,绝对不书‘亲耕’。传世文献在述及舜的
往事时照例皆书‘舜躬耕历山’云云。王连龙先生文章说:‘《保训》篇既然为传世抄
本,即不排除异文讹误、甚至润色改写的情况存在。’这种情况当然不能排除,即便如此
,古人无论如何‘润色改写’,都不应该犯这种一面说‘舜旧(久)作小人’,一面又说‘
亲耕于历丘’的低级错误的。犯这种错误的只能是不懂史书笔法的现代作伪者。”
看来理由很充分,把传抄时... 阅读全帖
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肖鹰:韩寒三重坑
http://news.163.com/12/0131/17/7P45L66B00014AEE.html
回应近半月来打假人士方舟子所代表的通过对韩寒作品进行文本细读和考据“质疑人造韩寒”,韩寒日前说:“我当年写《三重门》的时候挖了这个坑,不料十三年后,这个团伙的某位成员居然扑通掉了下去。”(韩寒博客《答春绿》)
韩寒说自己13-14前,就为今天的质疑者“挖了这个坑”,质疑者大概又要嘲讽当年那位16-17岁的“文学天才”的“神机”了。然而,在我看来,对于“韩寒神话”的质疑者来说,“韩寒”不是一个坑,而是“三重坑”。
一号坑:“文学天才韩寒”,一切皆有可能
1999-2000年,当时17岁的上海高中生韩寒,两个极端相反的形象进入了中国公众的视野:一个以《杯中窥人》一文获得首届新概念作文大赛一等奖,同时写出长篇小说《三重门》的“文学天才韩寒”;另一个是连续两年期末考试均七科不及格而留级,并终于退学的“偏才少年韩寒”。在20和21世纪之交,“崛起的中国”在经济腾飞的长空里,弥漫着对“天才”的渴望和对“大师”缺席的焦虑,“文学天/偏才韩寒”的横空出世,满足的绝不只是当事... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
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花4.2万元买了一块劳力士手表,17年后发现手表是假的——听来都觉得有些不可思议的事情发生在杭州。17年前的1999年,4.2万不是一个小数目。根据公开报道,1998年,杭州城西一些楼盘尾盘的价格还不到3000元/平方米。
手表的主人徐先生在2个多月前一次到北美探亲时获悉此事,回国后去当年购买手表的商场投诉,但商场表示“此表非彼表”——你如何能证明现在拿来的假表就是当年商场销售的呢?所以不予处理。
徐先生把遭遇公布在杭州本地论坛上,他觉得自己不会是唯一“受害者”,希望能找到和他有过类似遭遇的人一起来维权——他的想法很简单:找到事情真相。
一个有关于名表的话题引发讨论:该怎么来判断所购手表的真伪?
劳力士指定维修保养点,这表非正品“当时我去北美探亲,有朋友推荐指定的劳力士维修保养点,否则这个秘密到现在都可能没有揭开。”徐先生步入中年,生活状态不错,孩子都已经留学国外。那个维修保养点也是靠谱的,因为他的朋友在那里做过保养,这个指定点也营业超过20年了。就这一次偶然的手表保养,引出了一个发生在17年的故事。
北美某劳力士指定维修保养点的工作人员很热情,但就是不肯给徐先生的手表做保养,最后拗不... 阅读全帖
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http://tieba.baidu.com/p/3426664210
非洲战象
刺史
夸大敌方的兵力、虚报战果,甚至掩败为胜,在古代战争中是常见的现象。早在三国时
就有「破贼文书,旧以一为十」之说,宋朝当然也不能例外,早在宋太宗雍熙北伐失败
后就有大臣直言:
「侦逻边事,罢用小臣。用之,则边情有所隐而不尽知也」
「奏失利则未必尽言,报大捷则不足深信」
可见当时边报不实的情况已经不容乐观。宋朝对官员「赏重于罚,威不逮恩」,姑息迁
就,就算临阵畏敌避战的大罪也不重罚。在此种大环境下,必然助长官员的弄虚作假之
风。就连被宋廷列为中兴十三战功之一,著名的韩世忠大仪镇之战绩,经王曾瑜先生多
方考证就系典型的虚报夸大战功。而就算万一事败,处罚也微不足道,如元符二年钟传
等人虚报战功事败:
「勘会钟传统领两路大军出界,元奏斩获三千五百二十级,今勘得共实获二百九十级,
外有三千三百三十级系虚冒」
战绩虚报了十几倍之巨,结果主犯仅仅被贬官了事,不久后又得重用。即使如此,被坐
实虚报战功的罪名并被记录下来也只是凤毛麟角。实际上宋朝史料里记载的敌方兵力及
斩获,常常不加分辨地直接引用自前方官员发给朝廷的奏... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 灵界争战(ZT)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验,而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变?是什么吸引叫她终身传扬基督?以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布,说:我就是道路、真理、生命,
若不借着我,没有人能到父那里... 阅读全帖
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35
来自主题: Wisdom版 - 《楞严经》真伪考辨
摘 要:《楞严经》是中国佛教史上极为重要的一部佛典,但对其真伪一直聚讼纷纭。认
为其为伪作最力者有日本佛学研究者望月信亨与中国的吕澄,从目录版本到作者译者的
生平身世,以及佛教义理,行文风格等,指出其种种可疑之处。本文从语言文化的角度,提
供进一步的证据。
《楞严经》一书,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称
《大佛顶首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》,十卷。自宋以后,盛行于禅、教
之间。明智旭《阅藏知津》称“此经为宗教司南,性相总要。一代法门之精髓,成佛作祖
之正印”。吕澄说其“贤家据以解缘起,台家引以说止观,禅宗援以证顿超,密宗又取以
通显教。宋明以来,释子谈玄,儒者辟佛,盖无不涉及《楞严》也。”[1]但因其内容与显
教各经论多有分歧,所以自古以来对于此经就有真伪的争执。关于此经的传译,据唐智曰
升《续古今译经图记》说:此经译者般剌密帝,唐言“极量”,中印度人,居广州制旨道场
。以神龙元年(705)五月二十三日于灌顶部诵出一品,即此经十卷。乌苌国沙门弥伽释迦
译语,房融笔受,怀迪证译。“其僧传经事毕,汛舶西归。有因南使流通于此(长安)。”
但在《开元释教录
r******4
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36
来自主题: Wisdom版 - zt《楞严经》真伪考辨
作者:龙延
《宗教学研究》2002年2期。
摘 要:《楞严经》是中国佛教史上极为重要的一部佛典,但对其真伪一直聚讼纷纭。认
为其为伪作最力者有日本佛学研究者望月信亨与中国的吕澄,从目录版本到作者译者的
生平身世,以及佛教义理,行文风格等,指出其种种可疑之处。本文从语言文化的角度,提
供进一步的证据。
《楞严经》一书,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称
《大佛顶首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》,十卷。自宋以后,盛行于禅、教
之间。明智旭《阅藏知津》称“此经为宗教司南,性相总要。一代法门之精髓,成佛作祖
之正印”。吕澄说其“贤家据以解缘起,台家引以说止观,禅宗援以证顿超,密宗又取以
通显教。宋明以来,释子谈玄,儒者辟佛,盖无不涉及《楞严》也。”[1]但因其内容与显
教各经论多有分歧,所以自古以来对于此经就有真伪的争执。关于此经的传译,据唐智曰
升《续古今译经图记》说:此经译者般剌密帝,唐言“极量”,中印度人,居广州制旨道场
。以神龙元年(705)五月二十三日于灌顶部诵出一品,即此经十卷。乌苌国沙门弥伽释迦
译语,房融笔受,怀迪证译。“其僧传经事毕,汛舶西归。有
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来自主题: Wisdom版 - 楞严经真伪之辨
有人相信某某人说楞严经是真,不相信可靠的佛说,那是他的选择。
我已经说得非常明白,印度没有听过
楞严经,版上也没有人能提出反证,证明印度有听过楞严经。释迦佛出印度,印度没有
听过的经真伪还不明白?
我只负责提出证据。会思考的人至少不会以楞严经作为理解佛法的唯一依据,而会反省
,读其他的经。促进闻思佛法(修是依闻思),这难道没有意义?
今天就算有阿罗汉在此发帖,说楞严经不是佛法,版上就都会信他是阿罗汉,并听阿罗
汉的判断?
如果不是,那些主张实修才能判断佛经真伪的标准,不是根本没用吗?
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目前网上销售的化妆品80%都是假货?!这一消息近日在微博上被广泛流传,着实让喜欢网购的消费者吃了一惊。记者调查发现,为证自身清白,许多网店都打出了“支持专柜验货”的旗号。但实际上,绝大多数化妆品专柜根本不支持验货。
现状:
“专柜正品”标志醒目
在各类网店浏览一圈会发现,几乎所有化妆品的商品介绍中都有一句“支持专柜验货”,不少商家还特意把这句话放在非常醒目的位置上。一家主营化妆品的网店除了用大字号表明是“专柜正品”之外,还有详细的“温馨提示”:“本店绝无假货,绝无使用前私自开封的情况。凡在本店购买的商品,都可以拿去质量技术监督局做质量检查。只要提供该产品是假货的官方质检报告,将假一赔百,并承担一切质检费用!”记者向这家店的客服详细询问认可哪些专柜验货结果,被告知“全国的专柜都能验货” 。
调查:
专柜不提供验货服务
昨天,记者在崇光百货化妆品区进行调查,以消费者的身份询问是否能够在专柜验证网上购买化妆品的真假,所有专柜都给出否定的回答。“我们这里不提供验货服务。”销售人员表示,只能对自己专柜出售的商品负责,没有义务给网购商品把关。也有一些销售人员表示,专柜只被授权进行经营活动,但没有被... 阅读全帖
o***s
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39
记者买到的“证件”上印着“北京地铁保安临时证”,单位署名为北京地铁运营二公司。新京报记者 何光 摄
200元买张“地铁保安临时证”,可免费乘坐地铁?近日,记者根据有人在QQ上发的广告,买到一张这种证件,并持该证在多条线路试用,均被免费放行。
昨日,北京地铁方相关公司工作人员表示,已对此事介入调查。
在地铁口出示“临时证”获放行
“出售地铁工作证件,200元一张,使用该证件坐地铁可免费。”一读者说,他的QQ最近收到这样一条广告,并留有联系方式。
4月7日,记者拨通该联系号码,对方一名男子自称姓赵,表示手里有地铁工作证出售,可去地铁站现场试用后交易。“证件绝对是真的,到地铁里面保证好使。”该男子称,他已卖出多张。
记者称要买证,当晚6点多,该男子带记者进入10号线分钟寺站A口。其让记者自行买票进站,他自己则走向售票窗口,用手里的证件在售票员窗口展示了一下,说“刷一下员工卡”。工作人员未核验其证件,便拿出自己的员工卡在闸机上刷了一下,男子顺利进入。
称是从地铁公司内部拿出的
记者看到,男子所持的“地铁工作证件”正面底色为黄色,左上角有地铁LOGO,卡片正中印着“北京地铁保安临时证”九个红色大... 阅读全帖
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马承源也是从事文物工作几十年的老行家了, 真伪之辨也见得多了, 怎么就想不开呢?
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41
核心提示:
一个小偷团伙专门行窃官员的住宅和办公室。驻马店市现辖9县3区,王胜利团伙至
少盗窃过其中5个县的多名县处级官员。
一位纪检官员称,该盗窃团伙摸准了官员的心理,很少有官员去报案。
2012年底,该盗窃团伙被捉获后,却因为警方和被偷窃官员各有“软肋”,令简单
的盗窃案衍生出一系列的生态链。
被窃正阳县县委书记赵兴华抓住一办案警察曾向上级行贿的软肋,迫其修改笔录。
办案警察抓住被窃官员担心巨额财产被公布的软肋,私分部分被窃财物。
而赵兴华被双规后,拘押在看守所的“小偷”王胜利试图抛出更多被盗官员,以求
立功减刑。
小偷、官员、警察,每个人都有“软肋”被别人拿住,这一生态链相互交织的背后
,是腐败、权力、利益的交织。目前,正阳县县委书记赵兴华因经济问题已被纪委带走
调查。
2011年9月30日夜里,“小偷”王胜利用千斤顶撬开了驻马店正阳县县委书记赵兴
华住室的后窗。
在王胜利的带领下,5人偷窃团伙从赵兴华住室盗走财物达100多万元,“还有两箱
茅台。”
这是正阳县刑警大队长朱玉东抓获王胜利后突击审讯出的情节。
案子涉及时任县委书记,且涉案金额巨大,但更让朱玉东感到烫手的是,王胜利团... 阅读全帖
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42
http://news.cjn.cn/cjsp/fb/202001/t3542348.htm
2020-01-24 11:46 来源: 长江网
长江日报-长江网评论员周劼
这两天,对于新冠肺炎疫情,一个叫管轶的专家大谈“感到极其无力”“我害怕了
”“连我都选择了做逃兵”。
且不说这个专家的真伪,就算是真的“防疫”专家,来武汉转了一圈,在其他专家
“不计报酬、无论生死”决战第一线时,说这些立场先行的丧气话、充满偏见的键盘侠
口气、乱带节奏的鸡贼语——这和表达个人的独立思考完全不同,我们从中看到的不是
专家先见式的大声疾呼的紧张,而是一个比普通人还不如的未战先跑的逃兵式的恐慌。
我的感觉和网友一样:
一个跑路的,和钟南山这样坚守一线的科学家,我选择相信后者。
但我在想另一个问题,为什么如此“专家”的声音掩盖了其他专家的声音?
大家用战争、战斗来形容这场抗击疫情的斗争,医护人员、专业人士是战场上的战
士,但这场战争不是只有医院一个正面战场,还有社会这个大的第二战场、正面战场,
专家“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍”,第二战场,专家也要“沙场秋点兵”。
第二战场为什么重要?美国学者做了一项研究,发现媒... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 河南驻马店小偷反腐:官员惧报案 警察分赃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 10 21:38:11 2014, 美东)
核心提示:
一个小偷团伙专门行窃官员的住宅和办公室。驻马店市现辖9县3区,王胜利团伙至
少盗窃过其中5个县的多名县处级官员。
一位纪检官员称,该盗窃团伙摸准了官员的心理,很少有官员去报案。
2012年底,该盗窃团伙被捉获后,却因为警方和被偷窃官员各有“软肋”,令简单
的盗窃案衍生出一系列的生态链。
被窃正阳县县委书记赵兴华抓住一办案警察曾向上级行贿的软肋,迫其修改笔录。
办案警察抓住被窃官员担心巨额财产被公布的软肋,私分部分被窃财物。
而赵兴华被双规后,拘押在看守所的“小偷”王胜利试图抛出更多被盗官员,以求
立功减刑。
小偷、官员、警察,每个人都有“软肋”被别人拿住,这一生态链相互交织的背后
,是腐败、权力、利益的交织。目前,正阳县县委书记赵兴华因经济问题已被纪委带走
调查。
2011年9月30日夜里,“小偷”王胜利用千... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 吴先知著书启示我们
唐僧一路上被妖怪擒去要生杀活刮,蒸了吃,摄去魂魄,逼婚,等等等等,就好比无知
善良,不辨真伪的人们,在世界这个大jungle一路走来,受到一些试探诱惑,误入歧途
,被某些邪教精神肉体折磨,交出自己独立思考的主权,任人摆布。而大圣不顾一切地
屡次出手相救,还常常被冤枉,被误解,大圣依然一如既往,历尽艰险,百折不回(当
然有一两次唐僧实在太过分,也曾把大圣给气跑过)。大圣是火眼金睛,任何妖魔鬼怪
,无赖妖精都逃不过他老人家法眼。这实在是我等要学习的,以便明辨真伪,救人于危
难,造福人间。
愿大家都能取到自己的真经, 圣哉!
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 楞严经真伪之辨
大家不如先说说我们知道的哪些人是有能力辨别真伪经的。 不是从分析的能力说,而
是能真见到。 这些网上的讨论文章是没有任何意义的。
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 楞严经真伪之辨

有修行的人都不一定能看出真伪, 何况没有修行的人呢。 你能不能说一下认为此经是
伪经的大修行人有哪些?
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 楞严经真伪之辨
"释迦佛出印度,印度没有听过的经真伪还不明白"
~
关键是你的前提出了问题
我问你谁说过此经是假的你也一直没给回答。
同理, 就算阿罗汉来发贴说此经和佛法一致。 你也不会放下你的印度证据, 不是吗?
x*******i
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河南安阳发现的到底是不是真正的曹操墓?抑或生性多疑的曹操真有七十二疑冢?面对
各界持续不休的争论,生命科学家决定不再袖手旁观--
复旦大学现代人类学教育部重点实验室近日宣布,向全国征集曹姓男性参与Y染色体检
测,以期通过检测这些男性的Y染色体类型并进行归类,然后借助序列比对的方式,推
测曹操应有的Y染色体特征,用DNA技术来解答曹操墓真伪之问。
据介绍,根据遗传规律,Y染色体只能父子相传,所以研究Y染色体,可以发现人群在父
系关系上的迁徙和发展。也就是说,同一父系男性的Y染色体是一样的。不过Y染色体共
有6千万个碱基对,它们在不同的支系中会有很细微的差别,根据这些变化特征,可以
使关于家族系列的推断更为精确。专家解释说,所谓碱基对,即形成DNA、RNA单体以及
编码遗传信息的化学结构。曹操所有后人的Y染色体在不到两千年的时间中不会发生本
质的变化,而属于同样的类型。
目前,复旦大学现代人类学教育部重点实验室在已有的基因检测数据库中,找到了48位
曹姓男性的Y染色体。这些人主要分布在中原地区、东北地区和甘青地区。对比这些曹
姓男子的Y染色体,发现中原曹姓的Y染色体类型主要是M134型,而
x*******i
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果然是李大师借曹坟名人效应搞的项目哈
大家踊跃捐血样啊

河南安阳发现的到底是不是真正的曹操墓?抑或生性多疑的曹操真有七十二疑冢?面对
各界持续不休的争论,生命科学家决定不再袖手旁观--
复旦大学现代人类学教育部重点实验室近日宣布,向全国征集曹姓男性参与Y染色体检
测,以期通过检测这些男性的Y染色体类型并进行归类,然后借助序列比对的方式,推
测曹操应有的Y染色体特征,用DNA技术来解答曹操墓真伪之问。
据介绍,根据遗传规律,Y染色体只能父子相传,所以研究Y染色体,可以发现人群在父
系关系上的迁徙和发展。也就是说,同一父系男性的Y染色体是一样的。不过Y染色体共
有6千万个碱基对,它们在不同的支系中会有很细微的差别,根据这些变化特征,可以
使关于家族系列的推断更为精确。专家解释说,所谓碱基对,即形成DNA、RNA单体以及
编码遗传信息的化学结构。曹操所有后人的Y染色体在不到两千年的时间中不会发生本
质的变化,而属于同样的类型。
目前,复旦大学现代人类学教育部重点实验室在已有的基因检测数据库中,找到了48位
曹姓男性的Y染色体。这些人主要分布在中原地区、东北地区和甘青地区。对比这些曹
姓男子
W**********r
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来自主题: Shaanxi版 - 念唐诗要用陕西话
Google来的
http://bbs.tianya.cn/post-266-104356-1.shtml
唐诗还是那个唐诗,秦腔还是唐朝的那个秦腔么?(转载)
如题,哥一直怀疑,用当代的秦腔去读唐诗,是不是糟蹋了唐诗?
有新闻报道:
“家在蛤蟆陵下住”,这是一句很多人都知道的唐诗,身为陕西人的你是不是要在
外面一遍一遍地解释:蛤蟆陵就是下马陵的陕西读音呢?说起来陕西话才是唐诗正确的
韵脚所在,用神马普通话来读简直就弱爆了有木有?你有木有试着用陕西话朗读过唐诗
呢?你觉得哪句唐诗用陕西话读起来最有韵味呢?
这是我喜欢的诗 请用陕西话来读
浒东山人:《卖炭翁》(白居易)满面灰尘烟火色(sei),两鬃苍苍十指黑。
私语微言:《长安清明》(韦庄)蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。内官初赐清
明火,上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。游人记得承平事,暗喜风
光似昔年。
多情必_自毙:锄禾日(er)当晌(午),汗滴禾哈(下)土。谁(shei)知碟(盘
)中餐,颗颗(粒粒)蛮(皆)辛苦。关中方言加解读……欢迎各位纠正!
这思额胡改地思 最好苞用普通话读
幽幽南山:唐代诗人杜牧的《清明》:... 阅读全帖
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