w*********g
发帖数: 30882 | 1 10亿疏洪道启动20天即崩塌 台南“豆腐渣”工程遭质疑
字号:小中大2014-08-18 08:52:06
更多
329
关键字 >> 台湾台南疏洪道港尾沟溪疏洪道赖清德台南市长赖清德台湾疏洪道崩塌台湾
豆腐渣工程
台南“港尾沟溪排水中游疏洪工程”耗资10亿元（新台币，下同），但启用20天就坍塌
，并危及紧邻的高速公路，被岛内舆论批评为“好贵的豆腐渣工程”，也直接冲击台南
市长赖清德的选情。
坍塌的“港尾沟溪排水中游疏洪工程”
据台湾《联合报》17日报道，该工程全长3.6公里，号称“全市（指台南）最长人工开
凿渠道”，今年7月27日举行竣工典礼。连日豪雨后，它于15日清晨被前来勘察的工人
发现崩塌170米，墙面水泥层层剥落，毁损的挡土墙根本看不到基柱和钢筋。16日下午
，“水利署”到崩塌处开挖，发现层层剥落的混凝土板因没有钢筋支持，严重破裂、滑
落河道。到场的成大土木系交手倪胜火称，对威力强大的洪水而言这就像“水泥脆片”
，且现场基桩如图深度不够，若再有类似大水，可能加剧崩塌。
蓝绿同声批评该工程令人匪夷所思，质疑从设计到施工都有问题。民进党籍市议员邱莉
莉称，“水利署”过去屡传偷工减... 阅读全帖 |
|
r*****4
发帖数: 4016 | 2 来到集上，见范进正在一个庙门口站着，散着头发，满脸污泥，鞋都跑掉了一只，兀自
拍着掌，口里叫道：“中了!中了!”胡屠户凶神似的走到跟前，说道：“该死的畜生!
你中了甚么?”一个嘴巴打将去。众人和邻居见这模样，忍不住的笑。不想胡屠户虽然
大着胆子打了一下，心里到底还是怕的，那手早颤起来，不敢打到第二下。范进因这一
个嘴巴，却也打晕了，昏倒于地。众邻居一齐上前，替他抹胸口，捶背心，舞了半日，
渐渐喘息过来，眼睛明亮，不疯了。众人扶起，借庙门口一个外科郎中的板凳上坐着。
胡屠户站在一边，不觉那只手隐隐的疼将起来；自己看时，把个巴掌仰着，再也弯不过
来。自己心里懊恼道：“果然天上‘文曲星’是打不得的，而今菩萨计较起来了。”想
一想，更疼的狠了，连忙问郎中讨了个膏药贴着。
范进看了众人，说道：“我怎么坐在这里?”又道：“我这半日，昏昏沉沉，如在梦里
一般。”众邻居道：“老爷，恭喜高中了。适才欢喜的有些引动了痰，方才吐出几口痰
来，好了。快请回家去打发报录人。”范进说道：“是了。我也记得是中的第七名。”
范进一面自绾了头发，一面问郎中借了一盆水洗洗脸。一个邻居早把那一只鞋寻了来，
替他穿上。见丈人... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 宗教经典与菩提的关系 -- 灵修之谈 (十二)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-1-28 21:40:00
菩提是真理. 宗教是真理吗?
老子说：大道废，有仁义。意思是说，仁义道德的说教之所以会产生，哪是因为大道或
真理没有了，被废了。换句话说，这些说教离真理还远得很。
人类很了不起。发明了文字。有了文字就有了历史，因为文字能记录一些过去事情。但
是这毕竟是有限的。没有经典，就没有宗教，因为宗教的延续，靠的是后人对经典的遵
从。但是经典能记录一切吗？
孔夫子博览群书，30多岁就成为自商周以来华夏文化集大成者，中原首屈一指的大师，
并开始授徒。这时老子70多岁，已经成道。孔丘抱雁问礼于老子。尽管孔子很谦逊，老
子并没有过於客气。他对孔子说，您所传授的这些经典，实际上都是糟粕，因为写这些
书的古人，他们的尸骨都烂了。他们的真髓，书本怎么可能记载得了呢？
与老子相会几日，孔子略有所悟。回去后孔子时常默默无语，怀念老子。见过了老子，
孔丘才发现自己的才学不值一提，而老子的智慧才是深不可测。孔子的学生中，只有一
个随老师见过老子，其余的都没见过。他们急于想知道让老师如此折服的人是什么样的
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 4 宗教经典与菩提的关系 -- 灵修之谈 (十二)
文章来源: 西方一衲子 于 2004-1-28 21:40:00
菩提是真理. 宗教是真理吗?
老子说：大道废，有仁义。意思是说，仁义道德的说教之所以会产生，哪是因为大道或
真理没有了，被废了。换句话说，这些说教离真理还远得很。
人类很了不起。发明了文字。有了文字就有了历史，因为文字能记录一些过去事情。但
是这毕竟是有限的。没有经典，就没有宗教，因为宗教的延续，靠的是后人对经典的遵
从。但是经典能记录一切吗？
孔夫子博览群书，30多岁就成为自商周以来华夏文化集大成者，中原首屈一指的大师，
并开始授徒。这时老子70多岁，已经成道。孔丘抱雁问礼于老子。尽管孔子很谦逊，老
子并没有过於客气。他对孔子说，您所传授的这些经典，实际上都是糟粕，因为写这些
书的古人，他们的尸骨都烂了。他们的真髓，书本怎么可能记载得了呢？
与老子相会几日，孔子略有所悟。回去后孔子时常默默无语，怀念老子。见过了老子，
孔丘才发现自己的才学不值一提，而老子的智慧才是深不可测。孔子的学生中，只有一
个随老师见过老子，其余的都没见过。他们急于想知道让老师如此折服的人是什么样的
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 可惜他在科学上的贡献远不如爱因斯坦
朗道此次游学欧洲收获丰富。在哥廷根（有马克斯·玻恩在）和莱比锡（有维尔纳·海
森堡在）短暂地停留之后，朗道来到哥本哈根玻尔研究所，跟从著名物理学家尼爾斯·
玻爾等人研究量子力學。在那里，朗道参加了玻尔主持的理论物理讨论班，初步展露出
才华。22岁的朗道提出了金属电子的抗磁性理论。
爱因斯坦有一次作演讲时被年轻的朗道敏锐地指出了一处推理漏洞，转而对着黑板思索
后说：“后面那位年轻人说得完全正确，诸位可以把我今天讲的完全忘掉[6]。”玻尔
在物理方面的直觉也令朗道佩服不已，后来朗道时常提到自己是玻尔的学生，虽然这次
他只在玻尔研究所工作了4个月（他在1933年和1934年又来到哥本哈根）。
之后，朗道还访问了劍橋和蘇黎世（有沃尔夫冈·泡利在）。瑞士苏黎世读博士后的同
学皮尔斯（Rudolph Reierls）回忆说：“我还清晰记得朗道1929年在苏黎世出现在泡
利的系里时，给我们留下的深刻印象。 ...没过多久就能发现他对现代物理学的深刻认
识和他解决基础问题的技巧。他很少详细阅读理论物理学的论文，只是大概看看问题是
否有趣，如果有趣，作者的方法是什么。... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 6 一、何謂道統
中國道統之說，大家都認為韓愈的「原道」對於道統的內容、功能及相傳的系統，
說得最明白。他說：「夫所謂先王之教者何也？博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而
之焉之謂道，足乎己無待於外之謂德。其文，詩、書、易、春秋；其法，禮、樂、刑、
政；其民，士、農、工、賈；其位，君臣父子、師友賓主、昆弟夫婦；其服，麻絲；其
居，宮室；其食，粟米果蔬魚肉。其為道易明，而其為教易行也。是故以之為己，則順
而祥；以之為人，則愛而公；以之為心，則和而平；以之為天下國家，無所處而不當。
…斯吾所謂道也，非向所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之
湯，湯以是傳之文武周公，文武周公傳之孔子，孔子傳之孟軻，軻之死不得其傳焉。」
從韓文所說，則是所謂道統，就是堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子、孟子相傳的
先王之教；其內容是仁義道德以及禮樂制度日常生活所需之事物，易明而易行；其功效
則小之修己，大之治國平天下，無所處而不當。
惟所謂先王之教是從那裹來的呢？這點有關中國文化的根源，韓文並未說明。作者
以為易經一書是研究宇宙人生真理而產生的一門學問，中華民族的祖先，從自然法則研
究到人事法則， |
|
g*2
发帖数: 993 | 7 作为轮界一哥，李洪志编造了许多子虚乌有的故事，拔高自己的“师者”形象。比
如，李大师在公开场合不断发声，“不管怎么样吧，师父都是考虑为了大家，为了修炼
，也是为了未来”，凸显自己甘为人梯的形象。“师者,传道受业解惑也。”在第32个
“教师节”来临之际，我们不妨抛开所有的修饰和伪装，对比传道受业解惑三个标准，
来看一下，“李师傅”与师道相差几个十万八千里。
传教唆之道，泯灭人性。师者传道授业的目的是，传给弟子正确的价值观和一定的
技能，让弟子三观正、能力强，衣食无忧、回报社会。可李洪志呢？他却与师道背道而
驰，不断鼓吹“驱魔除魔”、“放弃肉身”、“放下对生死的执著”等歪理邪说，混淆
视听，传递错误价值观，教唆信徒自杀杀人。比如，教唆弟子放弃生命，制造骇人听闻
的“1•23”自焚事件；蛊惑弟子剖腹寻找法轮，造成多名弟子不幸殒命，等等。
可见，李洪志所传授的道是泯灭人性的教唆之道，这样的师傅不是师者，而是一个不折
不扣的教唆犯。
授害命之业，泯灭师德。圆满、消业、去情，在李洪志的技能包里压箱底的功夫不
少。可这些技能尽管被李洪志宣传的无所不能，但实际却是正功能没有，毒副作... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 8 你們能弄出更好的鐵道來嗎?
沒有現在的鐵道局，難道要靠你們這堆
反鐵道反華份子, 反鐵道反共份子,反鐵道反共反華份子
來弄鐵道嗎？ |
|
|
r*******u
发帖数: 8732 | 10 性格煮意限量美食 文章日期：2011年6月22日
【明報專訊】北角小街和富道，自年前平民小店摘下米芝蓮一星，就忽然人氣急升，不
少區外新客專程來「追星」。其實小街上的食店，間間個性十足，隨心情而創作的「本
土料理」，一直吸引大批識食之人。老闆們對烹飪有團火，亦為保持質素而堅持小量手
作，售罄即止。
1. 摘星小吃 啖啖心機
放大及觀看全部圖片(8張)
連續兩年獲米芝蓮一星的阿鴻小吃，主理人鴻哥是個老實人，昔日在名店鏞記工作，對
處理食材以細心著稱，名人食家對他的手藝極為欣賞。然而在大酒家工作，可發揮的空
間始終有限，喜歡用上好的材料，慢工巧製特色菜肴的他，最終還是跳出來，在不起眼
的小街上打造創意原味小店。鴻哥笑言昔日這裏多是維修汽車的車房，只有一些快餐店
作車房工人的「飯堂」，後來食店陸續進駐，加上這裏較易泊車，連住寶馬山豪宅的客
人，也來這裏「覓食」，逐漸建立起「為食一條街」。
阿鴻小吃店子小，只能同時招呼約三十人，符合鴻哥限量製作的概念。店子單就鹵水選
擇便有十五款，而小吃和特色飯麵等，加起來逾五十種，鴻哥笑言廚房小，而為了保持
質量，每天只能小量製作「賣完就算」。鴻哥的用心獲得... 阅读全帖 |
|
l******g
发帖数: 397 | 11 李嘉诚
在激烈的竞争中多付出一点，便可多赢一点。就像参加奥运会一样，你看一、二、三名
，跑第一的胜出第二及第三就是快了那么一点。若是跑短程的，可能是不够一秒之差，
所以快一点就是赢。这就是李嘉诚经商之道。
故事传说
至理名言 做能力之人：靠自己打开人生新天地 经商：
1 自己激发自己，挑起人生大梁。
2 强化素质和能力，就可超出常人。
3 在苦环境中磨练心智和眼光。 做挺身之人：证明自己是强者 经商：1 棋手
最喜欢的是强手。
2 心中始终要有一付“镇定剂”。
3 下决心做大局面。 做善任之人：人才是最大的财富 经商：1 用人是经商的
一大学问。
2 招到自己喜欢的能人。
3 重用有本事的人。
做人：1 是人才，就让他站出来。
2 让下属自己显才能。 做诚信之人：一定要让人对你放心 经商：1 失去信用
，就是自己断了自己的后路。
2 诚实的人永远有饭吃。
3 管理自己，以谦虚为怀。
做人：1 以诚相待，方可赢得人心。
2 以诚为本，方能扭转乾坤。 做利人之人：信守“共同赚钱”的生意经 经商
：1 “宁亏自己，不亏大家”。
2 打出以利人为先的牌。
3 小利不舍，大利不来。
做... 阅读全帖 |
|
G***Y
发帖数: 9698 | 12 八大道最大美食中心开张 南区商业前景无可限量
侨报记者张凯
【侨报记者张凯12月19日纽约报道】布碌仑八大道社区规模最大的美食中心19日中
午在八大道地铁站以南的飞龙超市正式开张，拥有11家美食店铺的室内美食广场（Food
Court）以及相邻多家经营各式商品的商铺和飞龙超市，构成八大道首个集餐饮、逛街
购物一体的一站式大型商业中心。有业者认为，由于发展空间广大，交通便利，八大道
的商业中心已经逐步南移，商业发展前景不可限量。
一直致力推动八大道南区商业发展的社区人士陈乐英表示，八大道经过多年发展，
在地铁站以北目前最旺的五十几街的商业已经饱和，再无余裕空间，无法满足社区居民
和投资者的需要，而南区商业空间广阔，泊车位众多，本地及跨区消费都很方便，因此
社区商业重心南移势所必然。
陈乐英说，八大道已经成为纽约人口最多的华人社区，区内消费需求强劲，八大道
以南区域既拥有地铁、巴士的交通便利，更有作为本地主干道的65街可连通湾脊、宾臣
墟等其他华人社区，本地消费和跨区消费的潜力都非常巨大。他以飞龙美食中心为例，
指该中心从筹划到开业只用了不到半年时间，其中招商部分仅用了不到3个月时间就已
... 阅读全帖 |
|
f*******g
发帖数: 5309 | 13 链接
http://nashvillecbc.org/HenryChongOutreach.aspx
10/17 (週五) 6:30PM 張翰林、雷聖雄音樂佈道會
A wonderful concert this Friday to come.
A great opportunity to bring your friends along.
張漢林傳道和雷聖雄弟兄詩歌演唱佈道會
詩歌演唱佈道會最主要被教會接納喜愛的原因是張漢林傳道和雷 聖雄的專業歌唱實力
，強有力的分享，充滿親
和力的生命，成為 眾弟兄姐妹牧長的喜愛。其中不能不提的就是他們的在與會眾打 成
一片一氣呵成的歌曲與
生命見證，福音真理信息的舖陳，讓會 眾目不轉睛全神貫注吸收，成就了福音的傳遞
。如今更叫人興奮 的是
張漢林與雷聖雄組成的佈道團成常被邀請到世界各國佈道演 出，帶領了成千上萬的人
歸主。
去年張漢林傳道在美國舉行了約40次佈道會。腳跡到達洛杉磯 、休士頓、北卡、南卡
、亞特蘭大、新澤西、紐
約、威明頓、和 華盛頓。他所去過的華人教會，凡聽過他的人都深受感動，特別 是在
洛杉磯所舉行的一場金
曲老歌說唱會。
應弟 |
|
|
发帖数: 1 | 15 杨幂刚出道时，脸方方的，婴儿肥也比较多，现在的脸小了不很多，更精致了，五官没有什么太大的变化。
唐嫣刚出道时的模样。脸还是挺有肉感的，除了有点黑，底子还是很不错的，妥妥的天然美女。
baby这么多年来，一直是被怀疑是整容过的，看到她早期刚出道的这张照片时，就明白了大家的怀疑是有道理的。
刚出道的林青霞好有气质，清新自然，没有浓妆艳抹，没有锦衣华服，但就是美爆了，真心漂亮！
章子怡刚出道拍的第一部戏是张艺谋导演电影《我的父亲母亲》，那时的她穿着小碎花袄子，戴大红色围巾，给观众呈现了一个清纯朴素的农家girl。
“谢大脚”大家都知道吧！看到她刚出道时如此惊为天人的模样，是不是有点不敢认了呢？这张脸如此娇俏可人，跟现在判若两人。
刚出道的“雪姨”王琳眉清目秀，笑容甜美，精致的五官，活脱脱一个大美人，怪不得当时在《情深深雨蒙蒙》中塑造的“雪姨”角色如此成功。
奚梦瑶如今的关注度很高，翻开她刚出道时的照片，给人感觉她皮肤比较黑，单眼皮眼睛小小的，加上颧骨有点高，所以显得有点老。
郑爽刚出道的时候，看起来很纯真，也很自然啊，虽然现在也很美，但是感觉没有当初拍《流星雨》那股的灵气劲儿了 |
|
f*******y
发帖数: 106 | 16 嗯嗯 大叔真的有点儿愤呢。。。。。不过俺也赞同楼上同学的观点 事情只有自己经历
过才有体会 而无论什么样的体会和心情旁人都是无权评价的。。。。但事实就不同了
。以自己所知为（事实）论据抒发自己情绪之郁结感慨，咱们文人雅士的文章常常让人
感觉缺乏理性、不足够令人信服，症结就在于此了吧。。。。。。lz是读西方哲学和历
史、勤于思考的人 文章咱也时时拜读 真心希望能够跳出咱们文人的窠臼 而发扬他们
的所长
关于朗道没有收留的中国学生 文章发在物理版的话大概立刻就有人可以说出他的名字
了 但即便完全无知的情况下放狗也还是很容易找到的，绝不像lz文章里隐约暗示的那
样，回到文革中“放不下一张书桌”的中国就泯然众人，“不知道干什么去了” 这位
学生名叫卓益忠，还曾经是前阵子引起留学生高度关注的新闻人物——茅广军的导师之一
以下引自：
http://blog.sciencenet.cn/blog-40615-338571.html
四、朗道和中国学生
据管惟炎教授回忆，中国人先后有四个人，想要当朗道的学生，当然这四个人都要
通过九门考试，其中有两个人是考了一半就不考了，其中一个是管的同学杨启，... 阅读全帖 |
|
r***u
发帖数: 1272 | 17 两头牛在一起吃草，青牛问黑牛：“喂！你的草是什么味道？”黑牛道：“草莓味！”
青牛靠过来吃了一口，愤怒地喊到“你骗我！”黑牛轻蔑地看他一眼，回道：“笨蛋，
我说草没味。”
同事老公姓周，她姓夏，在讨论将来宝宝名字，想好一个简单的“周一”，大家说，不
错不错，这个名字还有延续性，一口气可以生七个，从周一到周七，有人问：那如果生
了第八个怎么办呢？同事说：第八个就叫夏周一。
一朋友搭飞机，超级无聊的靠着窗，有一下没一下的敲着机舱，后面一个小孩子气愤的
大声说：“妈妈，那个哥哥在打FJ！”周围人掩嘴爆笑，那朋友连跳机的决心都有了。
问一好友相册密码多少，他给了我一串17位长的英文“cptbtptpbcptdtptp”，我讶异
地问：“这么长，你咋就记得住啊？”他弱弱地回：“吃葡萄不吐葡萄皮不吃葡萄倒吐
葡萄皮！”
小兔说：“我妈妈叫我小兔兔，好听！”
小猪说：“我妈妈叫我小猪猪，也好听！”
小狗说：“我妈妈叫我小狗狗，也很好听！”
小鸡说：“你们聊，我先走了！”
小兔说：“我是兔娘养的！”
小猪说：“我是猪娘养的！”
小鸡说：“我是鸡娘养的！”
小狗说：“你们聊，我先走了！”
0号陪练说... 阅读全帖 |
|
j******7
发帖数: 1522 | 18 一个二十八九岁的俏娘姨，正捧着一大碗热气腾腾的红焖鸭子走进来。
谢晓峰忽然问她：“如果你只能活三天了，你想干什么？”
这娘姨也被问得吃了一惊，迟迟的说不出话。
小弟沉着脸，道：“谢先生既然在问你，你就要说老实话。”
这娘姨又害羞，又害怕，终于红着脸道：“我想嫁人。”
谢晓峰道：“你一直都没有嫁！”
这娘姨道：“没有。”
谢晓峰道：“为什么不嫁？”
这娘姨道：“我从小就被卖给人家做丫环，能嫁给什么样的男人？有什么样的男人
肯娶我？”
谢晓峰道：“可是你若只能活三天，就不管什么样的人都要嫁！”
这娘姨道：“只要男人就行，只要是活男人就行。”
她脸上因此已发兴奋的光，忽然又大笑：“然后我就杀了他。”
二十七八的大姑娘，要嫁人并不奇怪，后面这句话，却叫人想不通了。
大家又吃了一惊：“你既然已经嫁给了他，为什么又要杀了他？”
这娘姨道：“因为我没有做过寡妇，我还想尝尝做寡妇是什么滋味。” |
|
n********n
发帖数: 8336 | 19 道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称，耶稣其
人也是真正的神；而道成肉身的教义则宣称说，具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来，宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子，按著父的旨意
，由父那里而来，在十字架上成为了罪人的代替者（太20：28;26: 36-46 ；约 1：29
；3 ：13-17 ；罗 5 ： 8；8： 32 ；林后 5 ：19-21 ；8 ：9 ；8腓2 ：5-8）。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光” （约1 ：14）。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会（主后三二五年）上提出来的，当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵的受造之物；教会以肯定耶稣与父
属乎相同的“本质”或 “本体” （亦即有相同存在的实体）与之对抗。由此可知，只
有一位神，不是两位；父神与子神是有别的，但在神性上是合一的，子之为神就如同父
之为神一样。尼西亚信经说，子与父是“同质的”，子是父所“生”的... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 20 道成肉身及基督的神人二性
三位一体与道成肉身两项教义彼此息息相关。三位一体的教义宣称，耶稣其
人也是真正的神；而道成肉身的教义则宣称说，具有神性的耶稣也真正具有人性。这两
项教义合起来，宣告出新约圣经所阐明之救主完备的实情——救主是子，按著父的旨意
，由父那里而来，在十字架上成为了罪人的代替者（太20：28;26: 36-46 ；约 1：29
；3 ：13-17 ；罗 5 ： 8；8： 32 ；林后 5 ：19-21 ；8 ：9 ；8腓2 ：5-8）。神
差遣祂的儿子来拯救我们“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。
我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光” （约1 ：14）。
有关三位一体的真理是在尼西亚大会（主后三二五年）上提出来的，当时亚
流的思想兴起——亚流认为耶稣是神首先的与最高贵的受造之物；教会以肯定耶稣与父
属乎相同的“本质”或 “本体” （亦即有相同存在的实体）与之对抗。由此可知，只
有一位神，不是两位；父神与子神是有别的，但在神性上是合一的，子之为神就如同父
之为神一样。尼西亚信经说，子与父是“同质的”，子是父所“生”的... 阅读全帖 |
|
c******s
发帖数: 155 | 21 来自主题: ChineseClassics版 - 道无双 道，可以说是中国传统文化中最高的一个哲学范畴。老子有“道生一”的名言，孔
子曰：“吾道一以贯之”，庄子云：“道通为一”，《易传》称“一阴一阳之谓道”，
韩非说“道无双，故曰一”。古代思想家赋予道以终极真理或规律总和的意义，将道归
诸客观万物和人类社会之中，认为道就体现于日常事物之中。 |
|
f****s
发帖数: 276 | 22 济公活佛是中国家喻户晓的神僧。这位南宋时期活跃于临安一带的高僧貌似癫狂，游戏
人间，不重清规戒律，却留下了许多惩恶扬善，济困扶危的神迹与传说，是中国历史上
人气最旺，影响最大的和尚。
济公于南宋绍兴十八年生于天台山永宁村，俗名李修元，也有作李修缘的。名如其人，
即使出家为僧之后，比起青灯古佛，念经打坐的生活，济公更乐于走出寺院，与不同阶
层的人们广结善缘。
破扇敝履，不修边幅的济公既是达官显贵的座上宾，更是市井百姓的好朋友。与一般人
观念中的得道高僧大异其趣，济公活佛一生都好动爱玩，他善于下围棋，喜欢斗蟋蟀（
促织），还写得一手好诗词。现摘录几首如下：
醉傲
醉傲风颠卒未休，杖头明月冠南州。
转身移步谁能解，雪履芦花十二楼。
下棋
无为堂上，敌手相逢。移来一座水晶盘，倾下两行碧玉子。聚三掣五，夺角争先。静悄
悄向竹坞松轩，冷静静对茅亭菊槛。排成形势，黑丛丛万里干戈；摆定机关，白皎皎一
天星象。休言国手，谩说神仙。遍九州夺利于蝇头，布三路图名于蜗角。纵横在我，敲
磕由他。个中诀破着精神，要使英雄满天下。咦！除非有个神仙路，冲破从来七九关。
鹧鸪天•瘗促织
促织儿，王彦章，一根... 阅读全帖 |
|
d******u
发帖数: 238 | 23 第七章 仙门降旨：赏赐 （上）
孙则父亲知道自家要面对灵石矿开采份额分配的棘手问题比孙则预期的还要快些。这却
是因为当天傍晚发生了两件事情：其一是音圭广播中透露了大昊仙门根据一位凡人的线
索在岩蒙草原中勘探到了一处灵石矿，这处灵石矿的发现和开采将大大促进各仙门的实
力。而另一件事情是四位仙师莅临孙府，带来了仙门长老会的旨意。
四位仙师进门后，孙家手忙脚乱地设了香案，孙父带了全家跪下，孙则虽不愿意，但小
舅手下使劲将他按得也跪下了。带头的仙师，就是太昊宗的那位董仙师，展开了手上的
仙旨宣读。仙旨上先赞扬了孙父发现灵石矿的功劳，然后宣布了对孙家的奖励，这包括
两个到仙门蒙学读书的名额，十丸延年益寿丹，三枚极地寒髓珠，三枚赤漠龙炎珠，以
及黄金白银若干，最后宣布孙父所发现的灵石矿将马上投入开采，孙家因为发现、上报
之功可以在矿藏开采的前五年得到每年两分的份额，该份额孙家可以自己保留，也可转
让。孙父带众人谢了恩，董仙师亲手将孙父扶了起来笑道：“夏师叔说孙兄今日就能清
醒，果然料得没错。师叔还说孙兄只要再服两次定神丹就能大好了，剩下一丸多定神丹
就不要再服用了。”孙父就赶紧道谢，而董仙师就说道... 阅读全帖 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 24 能把问题归到“道”而不是“学”，不错。
正好看书想到棋道和心魔，可以类推。棋有棋道，兴衰有道，道是本来自有的规律，
人所能做的求道，只是寻找和发现。反之，魔有魔道，心执所欲，用强行之，即是魔。
换句话说，合乎道的观点应是放下私意和个性、离开“我”的欲念好恶的，所以放到
其它人那里也能行。
近代以来科学发展导致西方强盛超过中国，在这方面很弱的中国必然要西化变强，这就
是道。不愿意接受这个现实，心执所欲，崇古贬今，不愿意承认科学有其精神，就是魔
。这个魔念放到别人那里行不通，不是因为世风日下，传统无存，不是因为别人没有
理想和追求，而是因为它执于“我”的欲念好恶。
这个魔不能靠“学”来解决，也就是说，没有道理可推出，任一有热心之人如果对孔孟
庄佛有了解，对宋明理学有研究，那么他必定会持这个同样观点。为什么认可儒家文化
精神的就一定要贬低科学没有精神？更不见得会同意“斯乱世矣，文化寿终正寝，一命
呜呼，无力回天，吾国人不知，痴痴傻傻，目光呆滞，口水横流，宛如智障”这样的话。
兴衰代谢自有它的节奏，人心熙攘自有它的向背，文化传统自有它的起落，看待这些
尽可务实平和。为“学”日益﹐为“道”日损， |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 25 第二章 新神学派
任何信仰不论真假，都必须有其信仰的根据，或说权威。
大体来说，从古至今，整个基督教界中信仰的根据可分三大类：
一、基督教的纯正信仰以圣经(神的话，也就是神自己)为信仰的唯一根基、凭据或
权威。凡是圣经中的真理，我们完全接受；凡与圣经真理相违的道理，我们一概拒绝。
二、新神学派以人的理智为信仰的根据与权威。圣经一切内容之真实性，皆要以人
的理智为衡量、为准则，凡理智所不能理解的(或说不合理智的)，一概认为不可信，或
弃置不谈。
三、罗马天主教则以其"大公唯一教会"及其一切传统与圣礼为永生之路、信仰之基
。
圣经明明告欣我们："那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
"(林前三11)又说："他(耶稣基督)既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源
。"(来五9)
从研究矣谒邪说，我们可以看出来，魔鬼总想引诱人在圣经以外另立根基，在基督
以外另建救恩之路。魔鬼只要能引诱人稍微偏离一点神的真道，只要能使人相信得永生
是要靠自己一点点的努力或神以外的任何事，他的目的就达到了。
在此末世，我们必须在圣灵的光照下，把魔鬼的陷害，以及他藉着某些人所传出来
的矣谒和... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 26 第22课 苦难与神／梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过，人是在一种「真心在缠」(
Incarnation，本常译作「道成肉身」，但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
，反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近，故不译作「道成肉身」)的状况，他
指出人本有绝对自由的要求，但却陷落在不自由的具体世界中，形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由，但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构，正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善，那是指人在灵性上有神形象，一方面
可与神沟通，一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质，但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂，于是人的本体和永恒的神断开了联系，
进入与神隔绝的状况。于是人本体的无限美善潜能即失去了永恒完美为其目的，进入一
个「在缠状态」。即人的善扭曲在具体实然界中。善性被扭曲为罪的属性。这原罪状态
形成罪性。因着罪性，人类完美的心往往就在实现过程中歪曲自己，选择了世界上有限
的善，无穷地追逐，创造了偶像的世界，这偶像世界反过来操纵了人的思想，构成群... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 27 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 28 传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说，传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动，是最后收割的壮举，是全球差传
的最后一棒，是神命定给华人的启示，这些讲法最能激起华人的自豪感，因此，受到很
大热捧。据说，这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动，后来因为环境不合适中断了几十年，到了
最近一二十年，因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用，又传到国外华裔中，被一
批有文化的名望人所劫持，所以死灰复燃，演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉，受了西方传教士的恩惠，也应该有所回报表示，就
把福音再往西边传吧，传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方，一直传到耶路撒冷，完
成福音传遍全球的大使命，然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进，他们的一个个
预言和大计划相继失败，丑态百出，最近又改口说，传回耶路撒冷不是传教运动的结束
，而是开始，中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷，再从耶路撒冷传出来，传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 29 http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5fd62a0101b08r.html
一代人见证了什么--旧金山与谁共识 此博文包含图片 (2013-03-08 13:48:08)转
载▼
一代人见证了什么
2008年底，数百位海外的华裔基督教传道人和国内去的一些基督教领袖在旧金山搞了一
个《一代人的见证大会》，他们认为自己可以代表那一代人见证神在中国和华人中的奇
妙作为，一起承担神赋予的福音使命，会后发表了一个大家签名的《旧金山共识》。于
是海内外一片叫好声，仿佛天国在地上已经实现。有少数几个人发出一些微弱的不和谐
声音，立刻被无数的“护远者”祭起不可论断的大棒，口诛笔伐，打击得抬不起头来。
这一代人究竟见证的是什么呢？这个旧金山共识究竟是和谁取得共识呢？我们常常有健
忘症，稍微有点记性的大概对这场表演都有点似曾相识的感觉。我们回到六十年前看看
，马上就能明白这是个模仿秀，重演老一代的剧情套路，毫无创新。
很多人说这个见证大会振奋人心，荣耀了主名，这个共识体面大方，稳重全面，毫无瑕
疵。《共识》表面上看确实一字一句都是积极，正确的。足见仇敌的厉害，伪装极... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1231 | 30 传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说，传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动，是最后收割的壮举，是全球差传
的最后一棒，是神命定给华人的启示，这些讲法最能激起华人的自豪感，因此，受到很
大热捧。据说，这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动，后来因为环境不合适中断了几十年，到了
最近一二十年，因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用，又传到国外华裔中，被一
批有文化的名望人所劫持，所以死灰复燃，演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉，受了西方传教士的恩惠，也应该有所回报表示，就
把福音再往西边传吧，传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方，一直传到耶路撒冷，完
成福音传遍全球的大使命，然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进，他们的一个个
预言和大计划相继失败，丑态百出，最近又改口说，传回耶路撒冷不是传教运动的结束
，而是开始，中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷，再从耶路撒冷传出来，传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖 |
|
f*******8
发帖数: 3612 | 31 我觉得这些话，都要看
1 当事人的情况，
发心，和功夫境界。
2 法理上的问题，
什么叫 道，什么叫上道或见道
从普通人来讲，因为我们自己不一定很了解自己的内心，
轻微的嗔好像要某种果以后才能断。
自己看不清楚自己的内心，事情就不好说了。
所以最好的办法是实修，尽可能了解自己。
你可能发心不嗔，但是做不到，真到实际情况，想不生气也不行啊，
所以还是实事求是最好，就像西游记里的唐僧说的那样，管好自己，最好别让那
种事发生。
他教训悟空八戒，别把自己的袈裟露出来让别人看见，人家见了你的宝贝，
心起贪心，你给不给？给了自己这边过不去，不给吧，人家那个贪心又是被你勾
起来的。
所以，最好是不要把自己弄到要被人锯的地步，到时间想不发嗔心也做不到了，
一念嗔心起 百万障门开。前面做的努力又被嗔火全烧没了。
至于忍辱仙人，那人家可能是修到一定程度了，自然不嗔。那个不是强求、强忍的。
------
至于内外道，我觉得又分为发心和见地，发心学佛以解脱为目标，这应该说在发
心上是内道，
但是行和解都并不见得就见道了。实修再见道，是另一个分别内外道的层次。
如果说佛，当年发心求取无上真理... 阅读全帖 |
|
h***o
发帖数: 425 | 32 “人生本是無情道，卻要真情慰寂寥；莫道丹心曾泯滅，放眼域外有天驕。”
楚陽先是笑了笑，接著便沉思了起來。
人生在世，莫過於生老病死。
這是輪迴之道，也是無情之始。不管老，病，死，都是無情的。再怎麼不情願，這
一天，總會到來。
但在這一片無情之中，卻要充滿了真情相伴。
正如歷代九劫劍主，歷代九劫。九劫最後通過的通道，便是一條無情道；但卻要九
劫劍主用莫大的真情，用傾盡一切的真情，來開闢，護送！
楚陽知道，其實雪淚寒這首詩，最重要的，便是前兩句。而後兩句則純粹是雪淚寒
舞文弄墨的習慣，加上兩句湊個完整而已。
“以前我一直執著於有情道，無情道。”楚陽淡淡的笑了笑：“其實是我自己錯了
；或者說，天下人都錯了。”
“無情的是道，有情的是人。這其中，其實是毫不相干的。”
“無情的是道，有情的是人；無情的世道，有情的世人。”楚陽搖頭笑了起來：“
世人的誤區，就在於將人與道結合在一起來考慮。其實，世上本無道，天下人有情。便
是如此。”
-------------傲世九重天----------------
|
|
r****b
发帖数: 110 | 33 諸惡莫作
眾善奉行
自淨其意
是諸佛教
[PDF]藏傳佛教——《覺燈日光--道次第講授 成滿智者所願》＋《菩提道炬論》＋《三
主要道》＋《菩提道次第略論》＋《菩提道次第廣論科判》＋《菩提道次第廣論》
藏傳佛教最重要的經典－－《菩提道次第廣論》
尊者親自教授
深入淺出完整呈現菩提道次第的內涵
讓未入門者得入門，已入門者更得精進
《菩提道次第廣論》，是三藏十二部經精要，藏傳佛教最重要的經典
尊者以殊勝因緣，特地為華人學佛者親自教授《廣論》
歷時四年，完成完整漢譯本
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Buddha/37528 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 34 道成肉身
维基百科，自由的百科全书
“道成肉身”（英语：Incarnation，源于拉丁语in carnis——“在肉[身]中”）是基
督教基本教义之一（见于《尼西亚信经》），基于对《圣经·新约全书》的理解[1]。
该教义认为：三位一体中的圣子在降世之前与圣父同体，称为“道”。后来这个“道”
以肉身的形式降世成人，便是耶稣。所以耶稣就是道成肉身，既是完全的神又是完全的
人。[2] 羅馬公教傳入中國時，傳教士借用中國傳統名詞「天主」稱呼唯一真神，此譯
名乃源自中國神話中的天神──天主一詞；中国基督教新教則借用同屬中國傳統名詞「
上帝、神」稱呼。《約翰福音》第1章第1节：「太初有道，道與神同在，道就是神」；
這個「道」是新教的譯法，而公教則譯為「言」；英文是「Word」，相當於希臘文「邏
各斯」。
“道”在聖經恢復本翻譯為“話”。 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 35 宗喀巴（西元一三五七年─一四一九年）本名罗桑扎巴，为喇嘛密教中推舉的大修行者
，四十四岁时，先撰写《菩提道次第广论》，以三士道来作为他整理佛教的三乘菩提的
总结论；四十九岁时，更将他所尊崇的密教编纂成为《密宗道次第广论》，以「密宗道
」来阐明密教之理，统摄佛教的「菩提道」，将密教作为其藏传佛教之修行的最后归宿
。「无上瑜伽灌顶」的要典。
也就是说宗喀巴先说了《菩提道次第广论》, 後以《密宗道次第广论》为其修行實修体
悟的總结. 然有兴趣的人可以看看, 宗哥在《密宗道次第广论》是怎麽说的 :
显教法师也有人走偏, 然这是这些人自己戒律與邪思的问题,佛陀的三乘法教中从来没
有性交修行这回事.
但藏密喇嘛诸多密续中, 确是教导弟子们性交修行, 所以说藏密喇嘛和佛教是不一样的
, 举个例,
藏密祖师宗喀巴之《密宗道次第广论》
第二灌──密灌顶：弟子以幔帐隔成屏处，相信上师是金刚萨陲，奉献即将受三昧耶
的智慧母总共多至九位（简称九明），这些明妃是年满十二或十六岁的容貌妙庄严的童
女；若找不到童女时，可以自己的姊丶妹丶女儿丶妻子，奉献给喇嘛交合而为自己灌
顶。
上师喇嘛观想自己转成佛身，将女子观成... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 36 《成唯识论》卷 三 ：「 已入见道 诸菩萨眾得真现观 ， 名為胜者， 彼能证、解阿
赖耶识 ；故我 世尊正 為开示。 或诸菩萨皆名胜者，虽见道前未能证、解阿赖耶识
，而能信解，求彼转依 ，故亦為说 ： 非诸转识有如是义。 解深密经亦作是说：『阿
陀那识甚深细 ，一切种子如瀑流 ；我於凡愚不开演， 恐彼分别执為我。』 」
白话解释如下：
玄奘菩萨开示说：「所有已经入见道位 ，对 阿赖耶识 可以真实现观的菩萨们 ， 都
称為胜者 ──超胜凡 、愚的人，因為他们能够亲证阿赖耶识 、并且如实理解 佛陀开
示阿赖耶识心法的义理；所以我们的 佛陀 世尊很郑重的為他们开示这个道理。或者
还有许多 菩萨都可以称為胜者， 虽然他们在入见道位之前，还没有亲证及如实理解
佛陀有关阿赖耶识心开示的义理，可是他们深信 佛语所说有个阿赖耶识心真实存在、
也能理解 佛陀对於 阿赖耶识心 开示的义理，并希望自己的见闻觉知心能够转 依阿赖
耶识心的无分别体性，所以 佛陀也為这些信愿具足之菩萨们开示 ： 并不是由於那些
会生灭 、会转变体性的七识心可以具有见道所证解或深智菩萨所信解的阿赖耶识心的
体性，而可以引来说明见道... 阅读全帖 |
|
Z**R
发帖数: 1233 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: colon (改得更烂之我错了吗), 信区: Military
标 题: 嫦娥一號變軌至距月面100公里軌道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 9 07:39:10 2008)
國家航天局人士9日透露，至今仍“健康運行”的嫦娥一號衛星目前順利完成從200公里
軌道降至100公里軌道的變軌。在未來一段時間裡，將再次降低飛行高度，為探月工程
二期開展高分辨率對月觀測、實施月面軟著陸等積累經驗。
新華社報道，此前的12月6日，嫦娥一號衛星經過兩次點火制動，順利從距月面200
公里的圓軌道進入距月面100公里的圓軌道。這是中國後續月球探測衛星預定的工作軌
道。
據悉，嫦娥一號衛星將在100公里軌道上運行一段時間，監測衛星的溫度、能源、
軌道等變化情況，並將開展測速測距和定軌試驗，同時嫦娥一號衛星將擇機打開部分有
效載荷開展科學探測。
嫦娥一號衛星於2007年10月24日發射，11月7日進入距月面200公里的環月工作軌道
。至2008年10月24日，衛星達到規定的壽命指標要求並圓滿完成了在軌探測任務，取得
了大量科學探 |
|
y***c
发帖数: 676 | 38 http://www.joypartners.com/chinese/html/henry_chong.html
張漢林傳道和雷聖雄弟兄詩歌演唱佈道會
詩歌演唱佈道會最主要被教會接納喜愛的原因是張漢林傳道和雷 聖雄的專業歌唱實力
，強有力的分享，充滿親
和力的生命，成為 眾弟兄姐妹牧長的喜愛。其中不能不提的就是他們的在與會眾打 成
一片一氣呵成的歌曲與
生命見證，福音真理信息的舖陳，讓會 眾目不轉睛全神貫注吸收，成就了福音的傳遞
。如今更叫人興奮 的是
張漢林與雷聖雄組成的佈道團成常被邀請到世界各國佈道演 出，帶領了成千上萬的人
歸主。
去年張漢林傳道在美國舉行了約40次佈道會。腳跡到達洛杉磯 、休士頓、北卡、南卡
、亞特蘭大、新澤西、紐
約、威明頓、和 華盛頓。他所去過的華人教會，凡聽過他的人都深受感動，特別 是在
洛杉磯所舉行的一場金
曲老歌說唱會。
應弟兄姊妹的要求
今年九月至十一月初主愛協會更擴大在不同地 區舉行好幾場詩歌演唱佈道會和金曲老
歌說唱 會，千萬不要錯
過。請你邀請未信主的親友參 加，這是你傳福音的好機會！
除此之外，主愛協會還為他們舉辦一次告別籌 款餐會！
請把詩 |
|
m*****i
发帖数: 1205 | 39 【 以下文字转载自 Chess 讨论区,原文如下 】
发信人: radar (打倒水桶~等待接受ZIP盘中), 信区: Chess
标 题: 日本围棋故事---英年早逝的道知
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 3 21:49:19 2000), 转信
发信人: eggs (铁蛋), 信区: GO
标 题: 日本围棋故事---英年早逝的道知
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Jan 2 21:18:25 2000)
十二 英年早逝的道知
道节死前，自觉久占宝座，心中甚是内疚，所以关照安井家及林家务必
推荐本因坊道知继任名人棋所。丧事一过，道知自以为名人棋所非己莫属了，
不料三家领袖敬而远之，并无推荐之意。原来当时道知虽棋高一筹，但安井
家的四世仙角，当年争棋惨败之余恨未消；井上家、林家的掌门人均是道知
的师兄，叫师兄来捧师弟，心中当然别扭，故而全都装傻充楞，来个不睬不
理。
是可忍，孰不可忍？道知脾气再好，也不禁火冒三丈，知道守株待兔不
是办法，于是老实不客气地叫弟子相原可硕 |
|
t***t
发帖数: 109 | 40 官方新華社在民陣游行隊伍抵達政府總部后，即發稿報道香港多個團體在元旦日分別發
起游行，除了報道有團體撐政府外，更首次報道有游行人士要求梁振英下臺，情況極為
罕見。
過往7。1游行后，新華社通常只報道市民上街表達不同訴求。新華社昨傍晚約6時11分
發出稿件，除報道有團體撐梁，更指有部份市民游行至政府總部，「提出行政長官梁振
英下臺（臺）、落實全民退休保障和捍衞言論自由等訴求」。
報道也提到有團體到禮賓府要求梁振英下臺，但全文沒有提及舉辦游行的民陣及人民力
量，也無提及人數。新聞稿只有中文版。
翻查資料，新華社過往報道香港市民促特首或官員下臺的消息時，均沒用「下臺」字眼。
2008年7。1游行，新華社只稱上街市民訴求多元化；2011年3月反預算案集會，新華社
只稱多個民間組織表達對預算案的不同訴求。
最顯著例子是2004年，前特首董建華腳痛下臺前夕的7。1游行，新華社引述中聯辦負責
人斥某些游行人士使用的標語及口號不恰當，只字不提市民高叫董建華下臺。
時事評論員林和立指出，官媒不忌諱的做法實屬罕見，中央或藉此向梁振英示警，「要
佢加把勁改善施政」。香港官場也關注新華社稿件。據知新華社記者近... 阅读全帖 |
|
f*******y
发帖数: 8358 | 41 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: Arayasouren (臺獨藏獨疆獨兼練法輪功), 信区: Salon
标 题: 輕松一下, 談談香道吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 14:36:29 2009, 美东)
最近在日本香源邮购了一整套正规香道用具，以及各式专业古典炼香。香道是华夏文明
的遗产, 唐宋时上至王公贵族, 下至平民百姓都相当风靡. 可惜蒙元满清苏共殖民以来
, 风雅的香道在中国已然消逝无踪, 而日本则完整地继承了这套传统, 算是功德一件.
我就是一点一点地看日文资料，然后从线香开始闻起，慢慢走到了今天这一步。真的走
进去了，才发现香道真的是博大精深，西方流行的精油香薰，相比之下简直是超市水准
。钻研古人的消遣还是很有自豪感的，而且香道真的是非常非常有趣，也难怪流传了千
年。
香道用具是今年松荣堂推出的源氏物语系列之“空蝉”，包括闻香炉（相比随便上千美
元的水谷烧，这个是很朴素的清水烧。不过当然清水烧也有贵的），做造型用的小扇子
（学名“灰押”) 银叶，火钳（夹炭用的），香道专用炉灰和炭。基本有了这一套，就
可以薰制炼香和印香这两 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 42 记得归亚蕾有一次上台湾的访谈节目《小燕有约SS》，主持张小燕对着她开玩笑道：“你的老公还是那一个吗？”归亚蕾笑着附和道：“还是那一个。”归亚蕾出道47年，婚姻美满了47年，这对于花花绿绿的娱乐圈而言，不能不说是一个奇迹。
归亚蕾觉得无论夫妻活到多老，都应该保持必要的新鲜感。
归亚蕾与丈夫在女儿的婚礼上。
为拍《饮食男女2》，归亚蕾练就一身的国标舞。
记得归亚蕾有一次上台湾的访谈节目《小燕有约SS》，主持张小燕对着她开玩笑道：“你的老公还是那一个吗？”归亚蕾笑着附和道：“还是那一个。”归亚蕾出道47年，婚姻美满了47年，这对于花花绿绿的娱乐圈而言，不能不说是一个奇迹。
归亚蕾主演的《饮食男女2：好近又好远》将于本月23日公映，日前她接受南方都市报专访，畅谈夫妻的相处之道，“我觉得男人也好女人也罢，相处要不停地向前走，对话交流不能懒，要永远保持新鲜感。”即便到现在，归亚蕾夫妇还有着小情侣的情趣，偶尔瞒着家人偷偷跑出去吃个冰淇淋。说起丈夫，归亚蕾满脸洋溢着幸福的微笑，“我很聪明，知道自己要的是什么。我自己很老实，是个依赖性很强的人，我想要一个实实在在，能保护我，对家负责任，有正当职业的人。这... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 43 这些稀奇古怪的暑假作业 你会做几道？
老师说，暑假作业旨在让孩子学习各种技能，培养兴趣，对一些太难的题目，家长不要强求孩子做完
暑期，孩子们的作业再一次引起了大家的关注，为何小学生的暑期作业会有这么大的关注度呢，一起来看看今天我们的这单新闻，你就会明白其中的奥妙。
“九十九，猜个字”、“下面哪个是庄稼的朋友，哪个是庄稼的敌人?七星瓢虫还是赤眼蜂？”“对对子叶对（）”……这些暑假作业，你会做吗？
又到一年暑假时，孩子们作业本上那些稀奇古怪的题目，再次成为大家热议的话题。也许，你会问：真有这么难吗？
昨天，重庆晨报记者为此专程跑了书店，联系了家长，采访了做家教的大学生，看看他们都曾遭遇了哪些暑假难题。
猜字谜有水大无边，有雨长白斑，有人要受气，有树花耐寒；对对子叶对（ ），冷月对（ ），冬雪对（ ），赏雨对（ ）；歇后语咸菜煎豆腐（ ）……
这些语文题作业让人发昏
昨天上午，记者首先来到了重庆书城，在4楼找寻了半天，发现这里专门针对暑假的科目作业并不多。
在一本《培优作业本》（五年级上）中，一道“写一写”的题目，让人看了有些发昏。
题目中给出了一个表格，里面有“日”“月”两字不同写法，分别... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 44 汉武帝的时代，是西汉开拓进取的时代，如同一个意气风发的青年，肆意挥洒着自己的
热血，积极进取，永不言败。纵观汉武帝的一生，有功有过，而他的用人之道，则是一
个值得借鉴的地方。
纵观武帝的用人之道，有以下几个特点：
一，建立起一套选拔人才的制度。由于受到颜驷的启发，武帝革新了选官制度，宣布唯
才是举，广开仕途，实行察举制和征召制，发现了一大批人才，如董仲舒、主父偃、公
孙弘、朱买臣等。
二，非常规用人才，自己发现并亲自培养。察举制和征召制，是一种官方正式选拔人才
的制度，而除了察举制和征召制外，汉武帝亲自发掘人才，进行培养。如卫青、霍去病
、金日磾等人。金日磾本是休屠王太子，一个地道的“胡儿”，汉武帝发现他有才能，
多次提拔于他，后来武帝临死之前，任命金日磾与霍光、上官桀一起被选为托孤重臣。
由此可见一斑。
三，善用人之长。什么人，有什么样的才能，擅长哪个方面，武帝便用他哪方面的长处
。如张骞了解西域诸国的情况，便派他出使西域，司马相如擅长文学，武帝便派他从事
重要的文告工作，等等。
四，赏罚分明。有功就赏，有错就罚。例如张骞，由于张骞在一次战役中贻误军期，按
律应该斩首，他用侯爵赎罪，... 阅读全帖 |
|
c***n
发帖数: 2232 | 45 國家航天局人士9日透露，至今仍“健康運行”的嫦娥一號衛星目前順利完成從200公里
軌道降至100公里軌道的變軌。在未來一段時間裡，將再次降低飛行高度，為探月工程
二期開展高分辨率對月觀測、實施月面軟著陸等積累經驗。
新華社報道，此前的12月6日，嫦娥一號衛星經過兩次點火制動，順利從距月面200
公里的圓軌道進入距月面100公里的圓軌道。這是中國後續月球探測衛星預定的工作軌
道。
據悉，嫦娥一號衛星將在100公里軌道上運行一段時間，監測衛星的溫度、能源、
軌道等變化情況，並將開展測速測距和定軌試驗，同時嫦娥一號衛星將擇機打開部分有
效載荷開展科學探測。
嫦娥一號衛星於2007年10月24日發射，11月7日進入距月面200公里的環月工作軌道
。至2008年10月24日，衛星達到規定的壽命指標要求並圓滿完成了在軌探測任務，取得
了大量科學探測成果。
基於嫦娥一號衛星工作狀態仍很良好、燃料充足的狀況，我國有關方面決定充分挖
掘衛星使用價值，為後續探月任務增加技術儲備，積累工程經驗，並形成了《嫦娥一號
衛星在軌試驗方案》。從11月8日起，按此方案實施三個階段在軌試驗。
第一階段，至12月4日完成 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 46 钢铁般的战士，革命者的楷模——杨道远回忆录《奉献》读后
作者：一丁
读了杨道远的回忆录《奉献——我经历的无产阶级文化大革命》后，我和老伴老泪横流
，内心久久不能平静。
文革时期，杨道远是武汉最大的学生造反派组织“毛泽东思想红卫兵武汉地区革命造反
司令部”的一号勤务员。在1967年抗击“二月逆流”中改称“钢二司”，和工人组织“
钢工总”、“钢九·一三”，并称为武汉“三钢”， 意为如钢铁一般，打不垮，压不
烂。由于“钢二司”是武汉地区大中学校造反派的主力军，杨道远就成了响当当的造反
派学生领袖，文革中曾16次和周恩来总理见面，多次一起吃饭、照相。还担任了湖北省
革命委员会副主任的职务。也正因为这样，杨道远被走资派视为眼中钉、肉中刺，受到
十分惨烈的镇压，先后被判刑27年。然而，杨道远以钢铁般的意志，始终对党、对领袖
忠心耿耿，始终坚信马列主义、毛泽东思想，深刻理解毛主席无产阶级专政下继续革命
的理论，把宝贵的青春奉献给无产阶级革命事业。杨道远不屈的精神，顽强的斗志，无
愧于“钢二司”司令的光荣称号。他是钢铁般的战士，革命者的楷模。
杨道远是我的河南老乡。文革中只知其名，从未谋面。20 |
|
r*******g
发帖数: 32828 | 47 鐵道部繼前部長劉志軍因涉貪被撤職、前運輸局長兼副總工程師張曙光被停職審查，海
外剛出版的《劉志軍的紅樓夢》一書披露，56歲的副部長王志國亦於日前被停職審查。
鐵道部可能面臨「大整肅」。
香港媒體報導，北京消息人士證實，王志國確於近日遭「停職審查」，主要問題是涉及
劉志軍案，消息指王志國在鐵道部內一向被視為劉志軍的心腹，劉案發不可能不涉及到
王。不過，消息指王暫時未被「雙規」，人身自由暫未受限制，只是停止工作，若最後
調查無事仍可恢復工作。
香港明鏡網指出，《劉志軍的紅樓夢》披露，2010年，劉志軍得知中紀委書記賀國強要
視察青藏鐵路，擔心由於趕工期、偷工減料出現的問題被發現，特意安排副部長王志國
在拉薩站恭候陪同考察，對許多問題加以掩蓋和辯解。就在2011年1月20日上午，鐵道
部舉行部機關和在京單位各界人士新春茶話會，劉志軍又安排王志國代表部黨組和他本
人致辭祝福，並向他們通報鐵路工作。
書中指出，鐵道部原班子至少爛掉了一半，但不可能追查下去。通常，一個中央部門的
一把手被查，為了保護黨的形象和保證該部門的正常運轉，副手一般就算有問題，也會
暫時被放過。
資料顯示，王志國2006年被... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 48 扬子晚报网讯 在山西省为官8年，官至省纪委书记、政法委书记、省委副书记的金道
铭，最终在61岁就任省人大副主任这最后一段仕途不过月余，即因涉嫌严重违纪违法轰
然落马。2014年2月27日，中纪委宣布正在对其进行组织调查。
金道铭的“白手套”，指向两位山西女子——胡昕、胡磊。这两人被多家媒体指称
为姐妹，均为金道铭的情人。
财新记者在山西太原、晋中等地采访中，一个涉及房地产、煤矿、信息技术等领域
，先后有至少7家公司的胡氏企业版图逐渐显现。这些企业大致在2008-2009年间突然高
调崛起，大举拿地倒卖、开发，涉足煤炭资源整合，承揽政府电子工程，然后资本快速
套现。
经营胡氏企业的，除了胡昕、胡磊，还有胡昕的父亲胡祥俊、母亲肖桂花。
胡氏企业快速崛起，并在地产、煤矿等领域套现，正好大致发生在胡昕、胡磊结识
金道铭之后。据此前《中国经营报》报道，就在2008-2009年左右，因为一位丧偶厅官
找对象，胡昕、胡磊被介绍进入太原的厅官圈，并与金道铭结识。
榆次胡氏
山西晋中榆次区顺城东街的电务小区，原中铁三局电务工程处基地内，“胡老二”
的女儿和一位“出事了的”省领导在一起并且赚了上亿的消息，... 阅读全帖 |
|
