B***o
发帖数: 133 | 1 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 2 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 3 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 5 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 6 宋慈这个人虽然不能算是妇孺皆知，可是在法医界却是鼎鼎有名。他不仅断案手法发明
，能让死人说话，帮助无数人洗清了冤屈，更难能可贵的是，他将自己毕生所学整理成
书，写成了一部《洗冤录集》。这是最早的法医学专著，宋慈也因此被后人称为“法医
鼻祖”。
人物名片
姓名：宋慈
职位：大宋提刑官
成就：南宋着名法医学家，被称为“法医鼻祖”
代表作：《洗冤集录》，是世界上最早的法医学专着
少年不得志的才子
电视剧《大宋提刑官》让宋慈的知名度不再局限于法医界，而达到了妇孺皆知的地步。
一个有趣的现象是，宋慈在当时的知名度远远高于南宋的皇帝，可在元朝人编纂的正史
《宋史》里，对宋慈只字未提。现有关于宋慈的介绍，大都来源于南宋词人刘克庄的《
宋经略墓志铭》。
按照刘克庄的记载，历史中的宋慈与其父宋巩一样，都属于大器晚成之人。
算下来，宋慈也是名门之后，其祖上是唐朝着名宰相宋璟。宋慈自幼聪明，并且胸怀大
志。宋慈出生的建阳市，是宋朝着名学士朱熹的故乡。所以在当地，理学氛围浓厚。宋
慈也深受影响，他最初跟着朱熹的学生吴稚学习。
在刘克庄笔下，宋慈最崇拜的人是诸葛亮。为了学习诸葛亮“舌辩群儒”的口才，整日
钻研诸... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 7 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 8 （摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录）
显 根 法 师
显根，浙江温岭人。不识字，中年出家。初嗜烟酒，后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林，有经忏佛事，必请根参加。人只知其善梵呗，不知其精修梵
行也。根每逢人，只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春，忽向山中诸庵僧告假云：‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵，问之曰：‘生西方有把握否？莫
贻笑于大家。’根答：‘一句弥陀，生西不疑。平时打包，佛不欺我。’初，根恒蹀躞
于庵前山后，自告假后，足不出庵门，终日趺坐，念佛不辍。二月十五日，有沙弥至灵
峰庵，见根于庵门外，面西趺坐，合掌当胸。庵门已锁，而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应，气息全无，唯顶尚热。沙弥奔走惊呼，各庵四众咸集，交口赞叹，敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗，湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁，以童身披剃，法名寂效。遍朝名山，远
赴印度，请舍利于释塔。至西天目山，驻锡禅源寺，为首座，阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年，众举任方丈，辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者，
座常满，无不如愿而返。一九三七年，抗战军兴，设浙西行署... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 9 永 宝 比丘尼
永宝，俗姓罗，浙江黄岩县人。母陈氏，梦见观世音菩萨抱一女孩与之，且云：‘此女
大有善根，必使出家。’寝后产宝。宝年十二岁，母为送黄岩优钵罗庵，投式东老师太
剃发，法名文通。住庵三十余年。参加农业劳动，随众早晚功课外，专持弥陀圣号。庵
原为黄岩唯一女众丛林，后受时局影响，遂至衰落。因移居慈溪吉祥庵，及缨络河头定
香庵，十年后，至上海成都北路九六一弄四号，建定心庵。栖心净土，念佛不辍。待人
接物，慈悲为怀。戒律谨严，驰名遐迩。皈依弟子甚众。开示痛切，惟嘱：‘老实念佛
，求生西方。瞥尔错过，得度无日。’云云。圆寂前七天，预知时至。对助念弟子说：
‘我已见观世音菩萨，决定往生。’于西历一九七六年农历五月二十四日晚，在大众念
佛声中，安祥而逝，世寿九十三。
明 常 比丘尼
明常，俗姓李，中年信佛受皈戒。五十八岁，偕女明福，住苏州木渎镇小桃庵。嗣依圆
瑛法师剃度，受具戒于苏州西园戒幢寺。平生专志净土，昼夜持念六字洪名。一九六六
年农历十一月二十九日晨，预知时至，沐浴更衣，端身趺坐，手结弥陀印，持念圣号。
其女明福，劝母卧下，不久复起坐。自言：‘西方妙境已现，佛说不虚。’急念南无阿
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n****4
发帖数: 12553 | 10 转载
1、《新唐书》载李渊“体有三乳”，玄武门之变后李世民见到李渊，“世民跪而吮上
乳，号恸久之”。你猜他吸的是哪一个？
2、唐代禁止吃鲤鱼，捕到必须立刻放了，卖者要杖六十。虽然朝廷三令五申，但是美
味当前，即便法令严苛，也堵不住吃货们的嘴。上头不让，但下面大家还照样吃。
国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鯶公。卖者杖六十，言“鲤”为“李”也。
3、唐代文献中有不少关于食蛙的记载，比如《云仙杂记》载“桂林风俗，日日食蛙”
。《南楚新闻》载“百越人好食虾蟆”。著名的《韦巨源食单》里有一道菜叫“雪婴儿
”，也叫“治蛙豆荚贴”，主料就是青蛙。
4、唐人吃鱼比较常见的吃法是“脍”，大概就是今天的生鱼片，唐人对于鱼脍的处理
很是讲究。杜甫的诗“无声细下飞碎雪，有骨已剁觜春葱”，说的就是做鱼脍的场景。
《膳夫经手录》里记载：“鲙莫先于鲫鱼，鳊、鲂、鲷、鲈次之。”可见鲫鱼是做鱼脍
最好的材料。唐人为了做鱼脍还研发了专门的刀具，段成式的《酉阳杂俎》里记载唐玄
宗还曾赐给安禄山鲫鱼和专做鱼脍的刀具，“鲫鱼并鲙手刀子。”
5、唐朝时候还有专门讲授做鱼脍的《砍鲙书》，书里详细讲解了砧板的选择和使用、
原... 阅读全帖 |
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d********s
发帖数: 1121 | 11 白的假期终于结束了
踏上赴美录专之路啦
撒花ing～
李大才人，偶也期待你滴新作品哦(#^.^#)
@歌手李健：远离城嚣，隐于孤岛，开始我的创作之旅... 原文转发(173)|原文评论(
358)
44分钟前 来自iPhone客户端转发(37) | 收藏 | 评论(167) 老师的回覆酱不给力，搡
心鸟！蹲墙角哭切(¬_¬) //@阿弟仔:阿哈～ 我是對葛萊美比較興奮啦！！
@张靓颖：@阿弟仔 话说这是我第一次对去美国的飞机没抱怨什么，新专辑终于开录啦
！兴奋兴奋好兴奋！(#^.^#) 原文转发(470)|原文评论(602)
2月5日 23:54 来自iPhone客户端转发(74) | 收藏 | 评论(196) @阿弟仔 话说这是我
第一次对去美国的飞机没抱怨什么，新专辑终于开录啦！兴奋兴奋好兴奋！(#^.^#)
2月5日 23:04 来自iPhone客户端转发(470) | 收藏 | 评论(602) 啊~~~~~~~~~~大阿哥
闪开一下，让我扑倒小阿妹一百次！(#^.^#)(#^.^#)(#^.^#)我捏！我捏！！我捏捏捏
！！！
@阿弟仔：@张靓颖 妳眼光怎麼這樣... 阅读全帖 |
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d********s
发帖数: 1121 | 12 林悟：【你是我一场好梦，明天一切好说。】此文甚为絮叨，纪念过往七年，以及七天
前的北京409之夜。情有长短，缘有深浅。然而蔓延七年，枝枝叶叶，根深蒂固。那些
无从知晓和无从躲藏的，悉数接受，留在那一亩星光闪烁的梦田。@张靓颖
情有长短，缘有深浅。若真有世界末日，曾听过你歌唱，已无憾无求。
——题记
一向有“取题目障碍症”，于是借来《情歌》里的歌词。
先得扯一些闲话。生性比较唠叨，一般要唠叨唠叨才能走上正题。不知不觉在这里也唠
叨七年了，前段时间整理了一下，竟唠叨了超过六位数的文字，感慨这笔财富，一切因
她而生。
是否还记得，七年前的每个人，是什么模样。我们行走在不同的人生轨道，步履匆匆，
当时难料，会有怎样的交集。
回忆是短暂生命中点滴铺开的温暖，是坚硬外壳里散落一地的柔软，是爱恨交织间不忍
触碰的为难。七年转瞬，如今揣了故事满怀，再去想念那一个一个的自己，断然无法三
言两语说个究竟。
在遇到她之前，人生已有许多故事，若无七年前的因缘际会，倒也并不会知晓错过的是
怎样的精彩。那日和旧友说起，忆当年秀粉酸甜苦辣，竟觉恍若隔世。什么都是别人的
好，只有偶像是自己的好。自己的宝自己疼，到最后... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Mon Jan 12 16:03:39 2009) 提到:
《心灯录》，实为瞎人慧目、断人慧命的邪书。此引禅宗泰斗虚云老和尚一信为证：
http://chan.bailinsi.net/2000/2000-1/a07.htm
复雪筠居士函：
雪筠老居士慧鉴：汪宽谔居士转来《辟湛愚“心灯录”》大作一篇，展阅之下，痛
快何似!该录瞎人眼目，衲向不许学人阅读者。今居士为文辟之，加惠后学，护持正法
，实非浅鲜也，佩甚感甚!然文内对于古德各公案，及祖师棒喝等等，请勿加注，免蹈
湛愚覆辙，是所至盼!
专 复并候慧安
衲 虚云合十
元月初七日
（录自1963年《葛藤集拾遗》/融熙/马来亚佛学社）
http://chan.bailinsi.net/2000/2000-1/a07.htm
《心灯录》一书，为湛愚老人所著。湛愚老人是明末清初避世入山的文人志士。《心灯
录》一书，主要是讲解参禅内容的，极力强调“我”，容易使人误入歧途，认“妄我”
为“真我”，轻视因 |
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x********n
发帖数: 398 | 14 1928年，沈从文经徐志摩介绍，进上海中国公学主讲大学部一年级现代文学。在听课的
学生中，有一位刚从预科升入大学部一年级的女生，名叫张兆和，时年十八，面目秀丽
，身材窈窕，性格平和文静，学生公认她为校花。张兆和的美貌和沉静，强烈地摇动着
沈从文，令他目眩神迷。然而口齿木讷的他，总是“爱在心里口难开”，于是他只得用
他那支笔，给张兆和写起情书来了，而且一发不可收。可是张兆和收到情书时，谨守教
养的她，却紧张得有点不知所措，最后她听任一封封情书而置之不理。但这下却把沈从
文急坏了，他烦躁不安，不知如何是好，此事很快在校园传开。张兆和的几位女友劝她
说：“你赶紧给校长讲清楚，不然沈从文自杀了，要你负责。”张兆和也紧张起来，她
带着一摞情书，急忙找到校长胡适，怯怯地说：“你看沈先生，一个老师，他给我写信
……我现在正念书，不是谈这事的时候。”她希望得到胡适的支持，出面阻止这事的进
一步发展。没想到胡适却微笑着对她说：“这也好嘛！他的文章写得蛮好，可以通通信
嘛。”此时，张兆和不免有些尴尬，言不及义地与胡适谈了一会儿就告辞了。
自此以后，张兆和只好抱定你写你的，与我何干的态度。而早已知情的胡适，... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 15 邓政委开小差
一九三○年李立三的“左”傾路綫統治了中央的領导机关，定出了組織全国中心城市武
装起义和集中全国紅軍进攻中心城市的冒险計划。作为紅七軍政委的邓小平是“立三路
綫”的忠实执行者。
这年七月，邓从“左”傾中央所在地——上海回到右江。立即率部离开右江紅色根据地
。为了按“立三路綫”，“争取以武汉为中心的一省或几省首先胜利”，紅七軍准备在
小北江另建根据地，以阻止广东軍閥北上增援。在錯誤路綫指导下，紅七軍一路上专攻
城市和大县、大鎮，打了許多不該打的仗，使部队伤亡很大。
次年一月，紅七軍在广东乐昌附近强渡北江，不幸被敌截断。邓小平只得率55团和軍直
一部份到江西崇义进行休整，准备去井岡山会合。
有一天，邓去距崇义六十多里的杰壩和特委接头，順便探望伤病員。碰巧在上犹方向的
敌軍进攻崇义，我軍被迫退到营前鎮，战斗十分激烈。正当广大指战員迫切希望邓政委
能快点儿回来的时刻，邓小平确实在回来的途中。但他走到离崇义还有二十里地的一个
山上，听到猛烈的枪声，心里就慌乱起来，知道大事不好，这次回去怕凶多吉少，还是
“三十六着，走为上”吧。于是赶忙写了一封短信給红七軍。說他知道部队在撤退，他
赶不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 甲骨寻根探史录
——王宇信先生和他的《新中国甲骨学六十年》
最近，中国社会科学院“创新工程学术出版资助项目”正式出版发行。这一项目是“中
国社会科学学科发展报告”的具体实施。该发展报告一共涵盖历史学、考古学、文学、
甲骨学、简帛学、徽学、教育学、经济学、国际政治学、敦煌学、哲学、逻辑学、宗教
学、语言学、文学、民俗学等32个学科和研究领域的最近六十年学科发展史和研究前沿
介绍。王宇信先生的大作《新中国甲骨学六十年》一书，赫然在例。
王宇信先生现为中国社会科学院荣誉学部委员、历史研究所研究员、研究生院先秦史专
业博士生导师、中国殷商文化学会名誉会长。1964年夏，他从北京大学考古学专业毕业
后分配到中国社会科学院历史研究所工作至今，他已经在先秦史、考古学、甲骨学等众
多专业领域耕耘半个世纪，留下了《建国以来甲骨文研究》、《西周甲骨探论》、《甲
骨学通论》、《甲骨学通论（增订本）》、《中国甲骨学》、《西周史话》、《甲骨文
合集》《合著)、《中国政治制度史》(合著)、《商周甲骨文》(合著)、总审校《甲骨
文合集释文》、主编《甲骨学一百年》《合著)、主编《甲骨文精粹释译》《合著)等十
余种，并... 阅读全帖 |
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S****a
发帖数: 4101 | 17 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: makiyo (小辣椒), 信区: LoveNLust
标 题: Re: Re: 还《记得》曾经的缠绵吗？---大菜鸟辣椒首录蹩脚国语专
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 17 10:46:19 2010, 美东)
那你帮我找找好不好
《大孩子》，《爱是不是保留》《记得》 |
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a*******u
发帖数: 6324 | 18 话筒这个还是挺好的。我有的是NT-1A。
声卡加话放啊，这两个我不知道了。我喜欢的是TC系列的。
我觉得换个Impact twin会比声卡话放和压缩器一起更经济适用。
软件啊，这个audition不能上VST插件的吧？反正用着不太顺。
试试cubase吧，LE就行。反正录歌不需要太多音轨。
然后挂上VST插件，哈哈，世界就太平了。
路其实还是
差不多，不过，最近一年，我确实在硬件设备的升级上砸了一小笔钱（当然是对业余爱
好来说，跟专
业的还是没得比），对软件的应用也有了些新的体会，重新写一个录歌秘籍升级版，与
大家一起分享
吧。
器放到前面都
不会难听。优点是声音非常干净，通透。缺点也是声音太干净了，有点嘎吧脆，音色有
些偏冷，如果
想要声音温暖一些，可能要配个增加暖度的话放。
外接一个有幻
像电源和话放的box。话说，我这个声卡是在ebay上bid的二手的，原价要279刀，我大
概1/3的价
格买到的。不过，收到后有点小杯具了，就是外边的那个盒子上的幻像电源不work，没
法给NT1000
供电，不过用来听音乐，那个音质真是比我板载的声卡强好多。1/3的价格不算亏，而
且专业人士也... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第五十一章 火车，南昌
火车喷着黑烟，咣当咣当的爬行在青山绿水中。
“茶蛋、水果糖、炸豆腐干、梅花牌……。”穿着碎花布袄裤的小姑娘拎着竹篮叫
卖，车厢内人不少，空气有些浑浊。
这是广州至吉安的列车，现今坐火车的旅人也越来越多了，这趟货运挂了四节载客
车厢。
叶昭就在这趟火车上，因为随行没有多少人，是以也没有包下某节车厢，实则从安
全性考虑，现今火车上就算不带侍卫都没什么，特殊时期，为防贼人上车破坏，乘车旅
客的物品那都是被仔细检查的，管你什么巨贾名流，包袱行李箱都要被打开来看。
不过叶昭一行有摄政王府签发的特别通行证，自然又是例外。
坐在靠窗的座位，叶昭嘴里化着一颗薄荷糖，是刚刚锦二奶奶亲手录了送到他嘴里
的。
穿着精致摩登的红格呢子风衣，小红裤子，露出肉丝袜玉足足背的红色高跟鞋，锦
二奶奶风骚小媚劲儿十足，真令人恨不得将其就地正法，尤其是叶昭想起她软成泥儿时
令人****的滋味，心里就一团火热。
锦二奶奶去吉安收购！处矿产，恰好与叶昭同行。
木桌对面长椅空着，票自然是被叶昭买了，前后以及隔着通道的另一边靠窗坐，坐
的全是王府侍卫，其中两名藏青制服的女侍卫，是跟着锦二奶奶的。
锦二奶奶... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第五十一章 火车，南昌
火车喷着黑烟，咣当咣当的爬行在青山绿水中。
“茶蛋、水果糖、炸豆腐干、梅花牌……。”穿着碎花布袄裤的小姑娘拎着竹篮叫
卖，车厢内人不少，空气有些浑浊。
这是广州至吉安的列车，现今坐火车的旅人也越来越多了，这趟货运挂了四节载客
车厢。
叶昭就在这趟火车上，因为随行没有多少人，是以也没有包下某节车厢，实则从安
全性考虑，现今火车上就算不带侍卫都没什么，特殊时期，为防贼人上车破坏，乘车旅
客的物品那都是被仔细检查的，管你什么巨贾名流，包袱行李箱都要被打开来看。
不过叶昭一行有摄政王府签发的特别通行证，自然又是例外。
坐在靠窗的座位，叶昭嘴里化着一颗薄荷糖，是刚刚锦二奶奶亲手录了送到他嘴里
的。
穿着精致摩登的红格呢子风衣，小红裤子，露出肉丝袜玉足足背的红色高跟鞋，锦
二奶奶风骚小媚劲儿十足，真令人恨不得将其就地正法，尤其是叶昭想起她软成泥儿时
令人****的滋味，心里就一团火热。
锦二奶奶去吉安收购！处矿产，恰好与叶昭同行。
木桌对面长椅空着，票自然是被叶昭买了，前后以及隔着通道的另一边靠窗坐，坐
的全是王府侍卫，其中两名藏青制服的女侍卫，是跟着锦二奶奶的。
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T****a
发帖数: 4651 | 21 谢 azzd 听歌比较点评
AT2035http://www.audio-
technica.com/cms/wired_mics/cebb57a269d232ee/index.html)
应该是专录人声的,介于专业和半专业之间吧。自己的体会是不紧保真率高，而且噪音
极低。
我一直都是用ZOOM H4的，也一直觉得录出来的声音单薄。直到半个月前才意识到其实
进音量是可调的。调了以后就唱了这首，觉得声音比以前饱满许多，但杂音也跟着多了。
所以才进了AT2035。
你的听力很厉害，新录的的确是更明亮一点，但多半是因为用软件调过的结果。
ZOOM H4 也可以拿来录各种乐器，还是蛮有用的。 |
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p***k
发帖数: 250 | 22 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: prick ( 执迷不悔), 信区: talk
标 题: 美 丽 岛 度 假 风 云 录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 13:25:44 2011, 美东)
这是一个阳春二月发生在青岛市中级法院仰口法官培训中心里的真实故事。
随着2011年“两会”闭幕，负责在美丽岛法官培训中心青岛仰口度假点的干警，也完
成了临时WW监管任务，“解甲归田”。他们在获得佳绩同时，也如释重负，而该监管点
的被管理相对人——五名非情愿度假者，终于安然无恙地获得与家人团聚的自由，我曾
搁笔十多天的博客，也得续前缘。
该点最先被幸福度假的三人里，最年轻的小邢，54岁，善良耿直，无错无过，执着非
常，中共党员，系党的女儿；老李58岁，言谈风趣，老成持重，绵里藏针，犹如红岩华
子良再世，戏称高尔基社会大学博导；我年龄稍大，70岁，属大病病号，还是个施行过
双侧髋关节人工置换术的残疾老学究。这三名个性有异，特色有别的非情愿度假成员，
其共同特点系荣登过WW皇榜的维权涉诉访民，且都握有个案确有错误的证据，是程序受
阻多年、实体问题未解决的老京访... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 5127 | 23 哇，美女您现在是越来越专精乐
路其实还是差不多，不过，最近一年，我确实在硬件设备的升级上砸了一小笔钱（当然
是对业余爱好来说，跟专业的还是没得比），对软件的应用也有了些新的体会，重新写
一个录歌秘籍升级版，与大家一起分享吧。
器放到前面都不会难听。优点是声音非常干净，通透。缺点也是声音太干净了，有点嘎
吧脆，音色有些偏冷，如果想要声音温暖一些，可能要配个增加暖度的话放。
外接一个有幻像电源和话放的box。话说，我这个声卡是在ebay上bid的二手的，原价要
279刀，我大概1/3的价格买到的。不过，收到后有点小杯具了，就是外边的那个盒子上
的幻像电源不work，没法给NT1000供电，不过用来听音乐，那个音质真是比我板载的声
卡强好多。1/3的价格不算亏，而且专业人士也说，买个单独的话放，会提升话筒效果
，所以，我也就留下来了，没退。
像电源，不过，噪音变得有些大，又看别人忽悠说，配个专业的话放可以很大程度提升
话筒的音质，研究比较了一段时间，最后一咬牙，买了这个RNP。网上说这个话放是千
元以下性价比非常高的话放，具体是不是这样，我也没有太多的发言权，反正买下来了
，心里就踏实了，... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2308 | 24 嗯，我特意搞了个Roland R26, 6个声道：
自带Omni mic录背景音效
自带XY mic录立体感比较强的音效
外插shotgun mic专录对话
后期再混音, wakakaka... |
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l****r
发帖数: 21884 | 25 录的过程大致是这样，时间长度应该还行。造型就是最近常用的分头，宝石蓝西服配白
裤子。照片看着还算精神。
@熊小猫儿：吉他弹唱小有，聊近几年心路历程，谈13快男，说新专，我知道之前彩排
录过了所以没唱。现场录制还是挺温馨搞笑的，希望后期剪辑也能靠谱，8知道一会儿
还出来不了。#陈楚生天天向上#
@熊小猫儿:说到13KN，问他有没有欣赏的，他说觉得XQ不错，还有位叫不上名字，台风
很好，虽然都是翻唱别人的歌，然后某风云人物的粉都在下面疯狂大喊自家偶像的名…
…其实人家说的是另一位叫啥YT的好不好！笑死我了！ |
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B***o
发帖数: 133 | 26 “修净土者，即生西方，即了生死，亦是即身成佛”
《印光法师文钞》：
“手书备悉。食肉一事，关系治乱升沉。欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，庶有希望
。密宗法门，不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持咒三密之功，消除烦惑，则
为正义。而传之者，以神通吸动人。学之者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而
行，而欲腾空远游，何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉，以其无什米粮，尚有可原。今之
学密宗者，多开荤吃肉。反大嘉美其事，谓为吃了就度脱了，则成魔说矣。喇嘛做大佛
事，尚须吃素。可知平常吃肉，固非正义。密宗提倡即身成佛，乃以了生死为成佛。一
班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即
可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗，一百日成佛。上海有信心者，咸依之学。
十八年夏，有艳其名，欲借此求利，请至北平。四十八日成佛，比在上海快一半。至十
九年，北平天津上海皆不能容，回家还俗，可叹之至。了生死法，净土法门，最为稳当
。无论何等根性，若具真信切愿，至诚恳切持念佛号，求生西方者。临终必蒙佛力加被
，往生西方。此之法门，乃一代时教中之特别法门。一切法门，皆须以戒定慧之道力... 阅读全帖 |
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p***k
发帖数: 250 | 27 这是一个阳春二月发生在青岛市中级法院仰口法官培训中心里的真实故事。
随着2011年“两会”闭幕，负责在美丽岛法官培训中心青岛仰口度假点的干警，也完成
了临时WW监管任务，“解甲归田”。他们在获得佳绩同时，也如释重负，而该监管点的
被管理相对人——五名非情愿度假者，终于安然无恙地获得与家人团聚的自由，我曾搁
笔十多天的博客，也得续前缘。
该点最先被幸福度假的三人里，最年轻的小邢，54岁，善良耿直，无错无过，执着非常
，中共党员，系党的女儿；老李58岁，言谈风趣，老成持重，绵里藏针，犹如红岩华子
良再世，戏称高尔基社会大学博导；我年龄稍大，70岁，属大病病号，还是个施行过双
侧髋关节人工置换术的残疾老学究。这三名个性有异，特色有别的非情愿度假成员，其
共同特点系荣登过WW皇榜的维权涉诉访民，且都握有个案确有错误的证据，是程序受阻
多年、实体问题未解决的老京访。十几天来的WW经历，毕生难忘，有该纪实录为证。
3月1日晚，踏着青岛立春后的残雪，为按法定程序去最高法院递交申诉材料，我以诉讼
代理人身份与当事人小邢结伴赴京，计划第二天能尽快搭夜车返程。2日上午在南顶路
十盟宾馆登记入住。稍事休息，... 阅读全帖 |
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p***k
发帖数: 250 | 28 这是一个阳春二月发生在青岛市中级法院仰口法官培训中心里的真实故事。
随着2011年“两会”闭幕，负责在美丽岛法官培训中心青岛仰口度假点的干警，也完
成了临时WW监管任务，“解甲归田”。他们在获得佳绩同时，也如释重负，而该监管点
的被管理相对人——五名非情愿度假者，终于安然无恙地获得与家人团聚的自由，我曾
搁笔十多天的博客，也得续前缘。
该点最先被幸福度假的三人里，最年轻的小邢，54岁，善良耿直，无错无过，执着非
常，中共党员，系党的女儿；老李58岁，言谈风趣，老成持重，绵里藏针，犹如红岩华
子良再世，戏称高尔基社会大学博导；我年龄稍大，70岁，属大病病号，还是个施行过
双侧髋关节人工置换术的残疾老学究。这三名个性有异，特色有别的非情愿度假成员，
其共同特点系荣登过WW皇榜的维权涉诉访民，且都握有个案确有错误的证据，是程序受
阻多年、实体问题未解决的老京访。十几天来的WW经历，毕生难忘，有该纪实录为证。
3月1日晚，踏着青岛立春后的残雪，为按法定程序去最高法院递交申诉材料，我以诉
讼代理人身份与当事人小邢结伴赴京，计划第二天能尽快搭夜车返程。2日上午在南顶
路十盟宾馆登记入住。稍事休息，... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 29 作者： 广河
苦难开了头 一九四九年 邪党专了政 中原变了天
黑云压神州 人民受苦难 无端生是非 黑白颠倒颠
魔头一路杀 众生遭涂炭 惨绝人寰事 罄竹难书完
屈指从头数 人祸年复年 滔滔血泪史 历时六十年
邪党建政初 满嘴是谎言 挂的是羊头 实把狗肉贩
许诺谋幸福 样样不兑现 独裁是宗旨 暴政加暴敛
土改斗地主 老少难幸免 屠刀连连举 血流成河滩
镇压反革命 一杀几十万 宣扬无神论 教徒遭了难
屠刀又举起 牢狱人又满“三反”加“五反”冤案复冤案
五七年“反右” 冤情更悲惨 党魁耍阴谋 号召提意见
帮助党整风 放心且大胆 秋后不算帐 绝对不抓辫
鸣放刚结束 邪党翻了脸 自称是阳谋 一网全打翻
一时信谎言 招来终身难 多少好家庭 陷入恶深渊
多少好夫妻 生生被拆散 戴了右派帽 流放到边远
饥寒又交迫 牛棚苦熬煎 社会从此后 无人吐真言
伤天害理事 花样年年变 紧跟红太阳 万岁天天喊
出国去访问 牛皮吹上天 赶超英和美 只需十五年
回国放“卫星”简直闹翻天 粮食创高产 亩产十三万
砸锅去炼钢 钢铁要翻番 牛皮开了头 数字自己编
眼见是倒退 自吹大发展 谁要说真话 倒霉在眼前
五九六零... 阅读全帖 |
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v***s
发帖数: 1893 | 30 今天由于洪水不上班，奔一个半个月前录的。当中被剪辑掉了一段，是让别人把球落点
调深一点，结果被调得更浅了。本来一上来专录了反手一段，回家发现是一片红的。后
来还练了后退高压和网前球，这一段是回家前最后一段。 |
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发帖数: 1 | 31 “妖怪”这个词想必大家都不陌生，从我国“古今语怪之祖”的早期经典《山海经》
到自小便接触的《西游记》等著作中，“妖怪”一词经历了历史的变迁，带有不同时代
的特点，孕育出独特的妖怪文化，但人们知道妖怪一词的同时，却对其文化历史发展一
知半解。
妖怪文化起源于原始宗教信仰，受早期的万物有灵论诱发而起，万物有灵论原意
是指一切存在物和自然现象中存在一种神秘属性，朱狄在《原始文化研究》中指出，在
持有这种原始宗教信仰的观点的人看来，无法感知的对象比能直接感知的对象更重要。
这也说明了早期人类在面对无法用常理解释的自然现象、甚至是与之所接触平常物不同
的周围事物时会以万物有灵的观点去了解世界，万物有灵成为妖怪文化的一种引发性元
素，而该种观点逐渐为大众接受，延伸出民间信仰体系。
但是妖怪文化真正实现发展是出于宗教因素，以自战国至汉初成书的“古今语怪之
祖”《山海经》为例，其囊括了大量中华民族的原始神话以及特殊的精怪造型，书中记
录大量神异之物，比如在第一卷《南山经》中描述九尾狐“青丘之山，有兽焉，其状如
狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
山海经一书很大程度上是与道教造仙运动有关的。战... 阅读全帖 |
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D******u
发帖数: 70 | 32 鸟窠以吹毛示侍者，以诸恶莫和、众善奉行示白居易。《指月录》中如师说法者，真不
能多得也。如果诸恶莫作、众善奉行，此人非佛而谁？不知此我者，专其心去恶行善，
必能有悟。若悟后专心行善离恶，必能成就。历代禅师于未悟时已是纯善之人，故悟后
曰：不改旧时人。亦有未曾在善留心者，悟后则曰：不是旧时行履处。世尊于说法时，
每每呼众人曰：“善男子，善女人。”到处则必言善因善果。此是修行人根本之事，余
权书言之颇详。如不以此为事，则不能望其有因有果，亦万不能有超入之期。切不可妄
以上智自命，而不屑屑于此，则自暴自弃矣。悟此我后，要开佛知见，发出八万四千陀
罗尼，成就如来之我。修持六度万行，成就大菩萨之我，彻底推翻，无修无证，安坐成
佛，上同如来，下同众生，成就诸祖之我。试问此我为何如乎？若不然者，只图自了，
则不声闻缘觉之我。再下者，则茫然不知此我而只知行善，则为天我。善恶相杂，则为
人我。嗔恨重，则为修罗之我。纯乎恶，则为禽兽我、饿鬼我、地狱我。诸君请择而行
之。 |
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t****l
发帖数: 56 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
【 原文由 liliac 所发表 】
中越战争秘录
第八章
31.温度有冷有热，枪战间的舌战
越军861报话机：“你好啊，我们是老乡。”
我军861报话机：“你妈个臭X！”
“什么比？”
“别他妈的装洋蒜。”
“我是衡水的，你是哪的？”
“老子是四川的。”
“那我们也是老乡。”
“你是小鬼子，谁跟你是老乡！”
“老乡，过来吧，这边吃好的。”
“你们穷死了，偷袭专偷我们的白面，你们还挖野菜，打不起仗
就别打。”
“说这些没用，我给你这个老乡放一段录音吧，《北国之春》，
好好听。”
越军884电台“中国兵，听说你们北京话说的挺好，说两句咱们
听听。”
我军884电台“小子，亭着，握曹逆麻。”（唐山话）
“你说什么？”
“握曹逆麻！”
“哈哈哈哈！”
“哈哈哈哈！”
“我也曹你麻！”
雨季。
中国兵头戴钢盔，低姿修工事。不远处有轻响，越南兵也勾着腰
修工事。一露头，互相看到了，都急忙隐蔽。过一会儿，又露头，都
拿着锨，都没拿枪，笑笑，壮了胆各修各的。
“出来，中国兵，你好。”越南兵用汉语说。
“拉汉！”中国兵只会越语的出来再就是交枪不杀之类。 |
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t****l
发帖数: 56 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
【 原文由 liliac 所发表 】
中越战争秘录
第十章
40.眩目的老山文化期
某军和某步兵师，刚接到参战命令，就开始张罗猫耳洞文艺宣传
队，准备进京演出。演员们催人泪下的迷彩服，都是一线部队不屑于
穿戴的（越军恨侦察兵，专打穿迷彩服的）。战区时兴对联，一屋一
联，一洞一联，松枝彩门也有联，参战野战军的对联拥有量，超过全
中国人民解放军起码十倍。对联的孪生品种是书法，一手拿枪杆，一
手抓笔杆，打一年仗，首长和机关干部的书法若没进步，就算战争大
学文化系没毕业。靠山写山，老山的富矿挖不完，想写《老山启示录
》的不下十人，素材都是私有财产。也真藏龙卧虎，接踵而来文学期
刊老师们发现了那么多的新秀，新秀的作品撒向全国。
最为引人瞩目当推诗人群落。老山有诗人，老山有诗社，老山有
诗报，老山还开过诗会，一些著名诗人前来助兴。老山的诗真多，有
点儿一九七六年“四. 五”天安门诗潮的味道。写得也好。没有百十
本诗集的容量，老山诗是摘录不完的。纵有百十本诗集，猫耳洞人的
思情也是采不尽的。猫耳洞人在思索，在哨烟里思索民族、历史、人
生、战争。有斑谰 |
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b*****n
发帖数: 1463 | 35 发信人: ida (小刀的小野猫), 信区: AHU
标 题: 画梦后录－第二回
发信站: 瀚海星云 (2003年03月11日20:19:20 星期二), 站内信件
第二回 送鲜果tomyoung感恩 考GT hawkxu 为难
话说那日ida给zoe补好衣服已是午时三刻，窗外彤云密卷，眼看着又是一场好雪。
那株山茶兀自迎风傲雪，活活泼泼地盛开在园中。长日无聊，茉莉香烧得差不多了，手
边的《文学原理教程》也翻了一半，ida慵懒地伸伸懒腰，正要小憩，却听到外面有人声
。ida回头看去，发现房中的大丫头coke正伏在桌子上偷懒睡觉，便一支毛笔丢过去：“
你个小蹄子就知道睡觉，醒了也不知道描个花儿，绣个朵儿的，专爱上网，前日那鞋底
儿就绣了一半，明儿那金二家的就来要了，我看你怎么交代----还不给我看看是谁来了
！”
coke揉眼起来不敢回话，径自篷着头起来到外面开了门，觑了一觑，回身
叫道：“姑娘，是tomyoung二爷来了！”ida赶快把昨晚没有吃完的蛋糕藏到桌子底下，
摆出一副和蔼可亲的样子坐在桌子边上。只听得门外一声高喊：“哇塞！有没有搞错啊
？c |
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l****r
发帖数: 21884 | 36 吓死人了，老李不像这么耍大牌的人啊。。。。我存个视频有空看看：
http://tv.sohu.com/20110910/n318938263.shtml
引用别人的：
“在CZ看到杨zw上康熙来了，讲专辑制作，和李基本没交流，在一个房间都需要别人传
话。基本李怎么说他就只能怎么唱，看来真不能迷信大牌制作人，如果心里瞧不起你，
不会出适合你的作品。”
“杨找李和里里当初找张一样，都是仰慕大师之名，自己要求的。结果。。。杨自己创
作的三首歌，被李改了后，都不和杨说一声，就说按我说的唱。搞得杨有一阵都想装病
不录了，录完最后一首歌，都没和杨打声招呼就走了，搞得杨只好改签机票，第2天一
早就飞回去了。”
“杨不是故意要吐槽吧，是小S太厉害，被引着说出了实话。杨说为了缓和关系，特地
发了短信“我爱你”，也没回音。” |
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l****r
发帖数: 21884 | 37 作者：靠谱卡子
周一的现场感受:
那天唱的新歌，荒废、风筝、剪刀，这仨在新专我的排名里都不很靠前...但是，
现场听到发现都好听，甚至，惊艳，听数字版时候的小诟病现场都消失不见了。
批爱斯，台上那人唱歌可真好看啊真好看好看~~~~~~~
还有，那天的调音师吴唯一我猜可能是更家派（派家更哪儿玩去啦？）请的，或者指
定的。电视台里人说那天的现场音响效果很棒。
如果是的话，真的，挺好。
花絮呀，我捋捋~
调音的时候，王栋跟吴调音说待会儿先唱有没有人荒废和山楂花，因为这仨都有古
典吉他，顺序不按节目组给的流程走。吴问：先唱哪个？王：都有可能...吴：有没有
人？王：有可能。吴：山楂花？王：也许...一会儿看小弟心情...吴无话。
后来好像是先唱的有没有人，：）。
导演喊美工拖地，一人不小心碰倒了尤克里里，王栋很心疼的样子赶紧去检查；后
来导演又让拖地，俩工人上来，王好一阵叮咛嘱咐，包括导演也提醒小心别碰到乐器。
好，尤克里里站得好好的。陈里一上台，PIA把小吉他踢翻在地，比谁都狠...
让后开唱咯，需要重唱的时候，观众都很开心的样子。
中间，陈里喊唐老师要水喝。一时间没反应出“唐老师”... 阅读全帖 |
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I*****a
发帖数: 5425 | 38 国际金价本周一升至每盎司1334.7美元，较上周增长4%，更是创下三周以来的最高纪
录。美国《华尔街日报》援引投资者和分析人士的话报道称，带动金价上涨的一个主要
因素是中国国内对黄金的购买需求。这其中，中国大妈的购买力不容小觑。
美媒专创“dama”一词
根据中国黄金协会12日发布的数据，今年第二季度，中国国内黄金消费量达到385.5吨
，创下新高。而《华尔街日报》分析指出，这一数据较一年前同期翻了一番。部分分析
人士指出，黄金消费量猛增，可能与外界预期美联储缩小经济刺激措施规模有关，但中
国的购买需求仍是不容忽视的一个重要因素。
《华尔街日报》称，中国买家对金价走低十分敏感，抓住今年的机会大量购买黄金饰品
。国际金价今年4至6月下跌期间，许多中国消费者纷纷抢购黄金，其中包括不少中年女
性，以至于引发外界对“中国大妈”抢购黄金的关注。在其网站的视频报道中，《华尔
街日报》甚至专门创造了“dama”这个用汉语拼音得来的单词。
一名业内人士指出，“中国大妈绝对是黄金抢购潮中的主角，她们很久没有见到金价如
此低，对她们来说，这是一种巨大的吸引力。 ” |
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x*********o
发帖数: 208 | 39
索达吉堪布
问（3）：近年来，在社会和教界都出现了西藏热。也有很多藏地的活佛和上师来到汉
地传法，并在汉地拥有相当一部分的信仰者。通常，这些活佛和上师会为信众们灌顶并
传法，我想知道的是，在藏传佛教中，传法者是否有资格的限定？
答：近几年来，有越来越多的藏族僧侣进入汉地弘法利生，这之中当然不乏一些浑水摸
鱼之辈以捞取名闻利养为动机目的，但也有一些真正的高僧大德鉴于某些地方佛法衰微
的状况而毅然决然踏上中原大地，以种种善巧方便为当地民众普降妙法甘霖。就我了解
到的部分情况来看，许多汉族四众弟子，特别是分别念相对增盛的知识分子，他们自觉
藏传佛教最吸引他们的地方就在于藏传佛教拥有一整套完整、严密、次第相衔的闻思修
体系，而这种清净传承在如今的大多数地方都已几近绝迹。别的不说，单以五部大论而
言，别的地方有哪一家寺庙或佛学院能成年累月地为几百、数千甚至上万的修行人一遍
遍地传讲呢？而在藏地，几乎每一个稍具规模的正规寺院、佛学院都会如是展开佛法的
教育传统。像《释量论》、《现观庄严论》之类的大论在藏地四大教派所属的各大寺庙
中，一直被按照各自的清净传承未曾间断地讲授着。如此严谨而正规的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 第一百一十六章 女儿
冯子材对于外理民族纠纷颇有见解，也时常以军部特使的身份前去云南，写过几篇解决
分化苗民部落的策论，颇得叶昭嘉许。
而南掌国平叛，同样是冯子材率三千巡防兵进入南掌，三千兵马，有两千名步龘枪
龘手，在南掌真正是摧枯拉朽，半月时光，连战连捷。
战报传来的时候，叶昭正准备去日本访问事宜，当然，将会是秘密造访，叶昭准备
到了日本之后再寻机会公布，毕竟只有为数不多的炮舰护航，若提前被俄国人知道，归
途上半路制造意外谋害自己并不是没可能，而若等到了日本再对外宣布，等消息传到俄
国人耳朵里，其在罗夫斯克的舰队就算想赶来拦截，那也是鞭长莫及。
在香港与荷兰人的谈判陷入僵持阶段，荷兰人虽然放弃了婆罗洲的利益，但坚持要
中国人从椎港撤军，毕竟椎港的中国军队和舰队，就好像一颗钉子，钉在了苏门答腊岛
和爪哇岛之旁，对于巴达维亚和巨港这两座荷兰人在东印度群岛最重要的港口城市都具
有极大的威胁。
而南朝使团，则要求荷兰人放弃在苏门答腊岛的数个港口，可以说，双方谈判的价
码有着巨大的差距，又加上希望取得北婆罗几处产金区的英国，这场谈判注定是一次马
拉松。
叶昭没想到的是，在出访日本前夕，从朝鲜来... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第一百一十六章 女儿
冯子材对于外理民族纠纷颇有见解，也时常以军部特使的身份前去云南，写过几篇解决
分化苗民部落的策论，颇得叶昭嘉许。
而南掌国平叛，同样是冯子材率三千巡防兵进入南掌，三千兵马，有两千名步龘枪
龘手，在南掌真正是摧枯拉朽，半月时光，连战连捷。
战报传来的时候，叶昭正准备去日本访问事宜，当然，将会是秘密造访，叶昭准备
到了日本之后再寻机会公布，毕竟只有为数不多的炮舰护航，若提前被俄国人知道，归
途上半路制造意外谋害自己并不是没可能，而若等到了日本再对外宣布，等消息传到俄
国人耳朵里，其在罗夫斯克的舰队就算想赶来拦截，那也是鞭长莫及。
在香港与荷兰人的谈判陷入僵持阶段，荷兰人虽然放弃了婆罗洲的利益，但坚持要
中国人从椎港撤军，毕竟椎港的中国军队和舰队，就好像一颗钉子，钉在了苏门答腊岛
和爪哇岛之旁，对于巴达维亚和巨港这两座荷兰人在东印度群岛最重要的港口城市都具
有极大的威胁。
而南朝使团，则要求荷兰人放弃在苏门答腊岛的数个港口，可以说，双方谈判的价
码有着巨大的差距，又加上希望取得北婆罗几处产金区的英国，这场谈判注定是一次马
拉松。
叶昭没想到的是，在出访日本前夕，从朝鲜来... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 42 传法者的资格限定
问（3）：近年来，在社会和教界都出现了西藏热。也有很多藏地的活佛和上师来到汉
地传法，并在汉地拥有相当一部分的信仰者。通常，这些活佛和上师会为信众们灌顶并
传法，我想知道的是，在藏传佛教中，传法者是否有资格的限定？
答：近几年来，有越来越多的藏族僧侣进入汉地弘法利生，这之中当然不乏一些浑水摸
鱼之辈以捞取名闻利养为动机目的，但也有一些真正的高僧大德鉴于某些地方佛法衰微
的状况而毅然决然踏上中原大地，以种种善巧方便为当地民众普降妙法甘霖。就我了解
到的部分情况来看，许多汉族四众弟子，特别是分别念相对增盛的知识分子，他们自觉
藏传佛教最吸引他们的地方就在于藏传佛教拥有一整套完整、严密、次第相衔的闻思修
体系，而这种清净传承在如今的大多数地方都已几近绝迹。别的不说，单以五部大论而
言，别的地方有哪一家寺庙或佛学院能成年累月地为几百、数千甚至上万的修行人一遍
遍地传讲呢？而在藏地，几乎每一个稍具规模的正规寺院、佛学院都会如是展开佛法的
教育传统。像《释量论》、《现观庄严论》之类的大论在藏地四大教派所属的各大寺庙
中，一直被按照各自的清净传承未曾间断地讲授着。如此严谨而正规的闻... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 43
索达吉堪布
问（3）：近年来，在社会和教界都出现了西藏热。也有很多藏地的活佛和上师来到汉
地传法，并在汉地拥有相当一部分的信仰者。通常，这些活佛和上师会为信众们灌顶并
传法，我想知道的是，在藏传佛教中，传法者是否有资格的限定？
答：近几年来，有越来越多的藏族僧侣进入汉地弘法利生，这之中当然不乏一些浑水摸
鱼之辈以捞取名闻利养为动机目的，但也有一些真正的高僧大德鉴于某些地方佛法衰微
的状况而毅然决然踏上中原大地，以种种善巧方便为当地民众普降妙法甘霖。就我了解
到的部分情况来看，许多汉族四众弟子，特别是分别念相对增盛的知识分子，他们自觉
藏传佛教最吸引他们的地方就在于藏传佛教拥有一整套完整、严密、次第相衔的闻思修
体系，而这种清净传承在如今的大多数地方都已几近绝迹。别的不说，单以五部大论而
言，别的地方有哪一家寺庙或佛学院能成年累月地为几百、数千甚至上万的修行人一遍
遍地传讲呢？而在藏地，几乎每一个稍具规模的正规寺院、佛学院都会如是展开佛法的
教育传统。像《释量论》、《现观庄严论》之类的大论在藏地四大教派所属的各大寺庙
中，一直被按照各自的清净传承未曾间断地讲授着。如此严谨而正规的... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 21884 | 44 今天还去给刘明辉的新专首唱会捧场，吉他弹唱了某某。刘的歌还行，去年参加好歌曲
就好了，可惜等不急早了一年去最强音。不知道新专是不是还是桃花制作的
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6 |
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d********s
发帖数: 1121 | 45 笑喷的好帖：
by罗里粽
2005年12月，神神首支单曲《To be loved》首发，前一天春哥《冬天快乐》首发
言论一：曲风过时，一看就是人家国外淘汰的歌曲
言论二：神神为什么总要唱英文歌曲呢？
言论三：神神的这首歌跟《冬天快乐》一比差的太多，华谊根本不是什么靠谱的公司
多年后……
“这次OneTake的英文歌是《To be loved》的风格吗？好期待啊”
2005年12月神神签入华谊仪式上唱的《光芒》
满屏言论：“太TM好听了，这种r&b的曲风才够新潮，唱那种苦情歌有什么用？”
多年后……
没几个人记得这首歌了吧？
2006年6月，神神前往美国录歌，期间放出《Take it like a man》的片段
言论：太经典了！！！！
多年后……
2006年9月，专辑首波主打《这该死的爱》放出
言论一：唱这种苦情歌是没有前途的，特别是翻唱
言论二：不得不说唱的太没感情，选歌很失败
多年后……
“神神再也唱不出《这该死的爱》那样经典的歌曲了”
2006年10月，神神首专《热碗》浮出水面
言论一：《如果爱下去》歌不错，但唱得太平，白白浪费了这首歌
言论二：《想你零点零一分》这歌怎么听得那么... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 46 （二）密宗。
从果起修，即身成佛的大法。它称为密，不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界，没有法子让众生明白，以此名之为密。佛说《华严经》的时候，诸大阿罗汉
都如聋如盲，虽在道场中看见佛在说法，但和瞎子和聋子一样，没有领会，从这个意义
说“秘密”。日本判教，分成十个等次，从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心，从这个秘密庄严心显现：真言、种子字、手印、曼陀罗等，称为如来的身
口意三密，一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意，
身造身业，口造口业，意造意业。善业、恶业，总之都是业，所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法，是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密，佛的三密是佛果位所
证的德，叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处，这就是从果上起修，所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了，你从这个苹果上，开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害，一直一直等树长大，种种的维护，结了苹果你再吃，那你就迟
缓了。若是从果上起修呢？就是这个苹果，佛已经替你把应做的事情都做完了，果子摆
在这儿，你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 47 建国 60 周年了，听说正忙着阅兵准备，我已经老了，腿脚不灵了，可能去不了天安门
城 楼了。以前,我不分管宣传报道这一块，但我知道,为了 60 年大庆，会有很多大规
模的宣传，主要为了宣传国家的成就和进步，这是 60 年来的老办法了，一直没有变过。
前些天，中央党校一位年轻的教授到我这里来聊天，他很年轻，很有思想的。他总说他
是改革 的一代,而我这样的老头子是革命的一代。现在的年轻人思想很活跃，给我出的
难题不少，有些看法好像冒犯了我们党的一些说法和做法。可是和他们谈得多了，我就
越相信，他 们还是真诚的，没有乱来的意思。有时候，我觉得被他们的问题冒犯了，
这可能说明我本人还不如这些年轻人真诚，我只是经常告诉他们，年轻人要多知道一些
历史。
前些天，他又来了，说要向我请教历史。问题还不是他提的，而是他教的那个地厅级干
部班的学员提的，他说他回答不出来，就把问题提给了我。那些学员干部在讨论时提出
的问 题是：建国都 60 年了，我们国家的哪些东西没有变？为什么没有变？会不会变？
他的意思我明白，60 年大庆的宣传报道天天向老百姓说发生了什么样什么样的变化，
能不能换个角度来想一下，一个国... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 重庆市人民政府新闻办公室昨日发布微博称，近日重庆市委决定，王立军同志不再兼任市公安局局长、党委书记，以副市长身份分管科教工作。
昨日下午，记者从重庆市政府公布的市政府领导分工获悉，王立军具体分管的工作为：教育、科技（知识产权）、环保、工商行政管理、质量技术监督、体育、民防、园林、参事、文史、修志工作。
据了解，王立军于去年5月27日当选重庆市副市长。曾为重庆市公安局局长的他，素有“打黑英雄”之称，据称他身上大小伤达二十多处。
曾全票升任重庆副市长
重庆市政府昨日公布的市政府领导分工显示，王立军分工变动前分管的工作为：公安、国安、司法、人武、信访、政府维稳工作。
2011年5月27日，在重庆市三届人大常委会第二十四次会议上，王立军以54票赞成满票当选重庆市副市长。
出生于1959年的王立军当过知青、部队文书、职员、民警、派出所所长，曾任辽宁省铁岭市公安局局长、党组书记，锦州市公安局局长、党委书记，锦州市副市长，2008年6月调任重庆市公安局常务副局长、党委副书记，2009年3月任重庆市公安局局长、党委书记，是十一届全国人大代表。
对于王立军，重庆市政府给出了一个约800字的“官方评价”。... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 49 广场舞大妈最近多次遭遇物品失窃。因为失业在家，邵锋每天都会去广场附近转悠。他盯上了广场舞大妈，“跳舞的时候，她们都很忘情，而且嫌外套束手束脚，一般都会脱下放在旁边的地上或花坛上，衣服口袋里一般有手机、现金。”
3月1日，澎湃新闻记者从上海市金山区人民检察院获悉，该院日前对邵锋提起公诉，法院以盗窃罪判处邵锋拘役五个月，并处罚金一千元。
退休在家的顾大妈平日最大的乐趣便是和姐妹们相约跳广场舞，然而跳舞的广场接连发生失窃事件，这让她高兴不起来。
2015年11月19日晚，顾大妈散完步，见广场舞同伴们已经准备开跳了，便立即脱了外套跑到广场上一起翩翩起舞。由于太忘情，直到一曲舞完她才意识到自己的外套已不翼而飞。
她在附近花坛找了个遍都不见踪影。“一定是被偷了，衣服里有个三星手机，通讯录之类的丢了很麻烦！”顾大妈很懊恼，随后立即赶赴派出所报案。
然而没消停几天，顾大妈跳舞的广场又接连发生外套失窃事件，陆大妈的小米手机、朱大妈的皮衣……各种物品不断失窃，让大妈们惶惶不安。
与此同时，警方正在积极侦查。由于相关警情发生在天黑后不久，犯罪嫌疑人的面部特征很难辨别，再加上现场人员混杂，侦破起来有一定难度。... 阅读全帖 |
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z****y
发帖数: 6864 | 50 （综合讯）中国山西公安侦破一起刑事案拘捕一名嫌犯时，意外发现他家里堆满各种文
物，总值高达2亿元（人民币，下同，约4000万新元）。疑犯坦承文物都是从贪官家盗
得，因他们的财产多受贿得来，不敢报案，但是，他从不偷穷人财物。
他原本想把赃物留给孩子，希望孩子能完成自己从政做官的心愿。
这名惊天大盗名叫王俊才，今年32岁，是山西太原娄烦县居民，因一起绑架不遂案
，今年4月被县公安抓获。公安在他家搜查作案用的步枪时，意外发现他家里堆满文物
。各式各样文物和收藏品摆满两个柜，包括瓷瓶、陶罐、青铜器共20件，6幅字画及大
量古钱币，估价达2亿元。
‘北京官员家 文物最丰富’
“我这些文物，大多来自官员家。”在看守所录口供时，王俊才宣称自己从不偷穷
家，只偷官家；且只偷市级官员家，不偷省级，因省级官员家警卫较严。
他指出北京的官员家里文物最丰富，上海其次，太原比河北更差。
他又指煤业老板有钱但是没文化，所以家中文物少，高官多文物，现时官场送礼都
不送钱，改送文物。
王俊才又描述，犯案的最佳时间是天黑刚亮灯时，夏天在晚上7、8时，冬天则是5
、6时，这些时候官员多在外应酬，短期内回不来。
打算留赃物... 阅读全帖 |
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