c****t
发帖数: 19049 | 1 第一卷 第八章 世纪洪水
但是这种闲适只有二天，搜索已经越来越靠近南边山脚，水越来越深.第三天下午五点
，二号船上最后一批的蛙人上来时，少了一个人。当时没在意，因为他们都有专业的潜
水设备和优良的潜水纪录，还以为有什么新发现或是上错船了。一个小时后，二号船上
的潜水队长发现有些不妙，开始呼叫着联系。但始终没有回音，一些队员又开始下水准
备找人，被赶过来的陈头一阵怒骂，不情愿的上船来。 二号船上的潜水员都隶属于
某水下打捞队，多为部队专业潜水员转业，大风大浪见多了，把这水库称为一碗水，却
不料今天在这一碗水里损兵折将，失踪的队员叫雷声，是山东烟台人。担心兄弟的性命
使打捞队员们情绪激动，上了船的他们紧紧围着陈头，一个个满脸狰狞，看那架势，没
有个合理的解释，他一定把陈世安这个混蛋官僚扔进水里。 陈头已经没了笑容，声
色俱厉：“这是命令，理解也要服从，不理解也要服从。”林同志连忙向大家解释：“
天要黑了，水又比较混浊，而且这个地方昼夜水的温差较大，现有的水下照明装置根本
不行，水库周围的群众也有夜不下水的说法。如果没有一个好的办法，大家下去于事无
补。另外，也有可能他迷了方向，在周围上... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第一卷 第十章 东海人鱼
老周讲完这个故事，整个人象被抽干了似的，萎缩在座位上。 一阵风吹来，我不禁
打个冷颤，抬起头，面前的是陈世安象刀一般的眼光。 一夜睡的不踏实，一方面是
机械宋的呼噜声震耳欲聋，而且梦中一直在愤怒的和人争吵。我一直奇怪，怎么不是肌
肉宋，那小子睡的香甜，呼吸均匀，绵长。记得家乡的长辈说过，这样的人都是有一定
的内家根底。 同行三四天了，我们之间还基本没什么了解，是淡漠的心态，还是互
相心存戒备，我很郁闷，有点怀念研究所里的日子，虽然挂羊头，卖狗肉，但人和人之
间却很好相处，不似这样，每个人都是个迷。 睡的晚，自然醒的晚。 我是被外
面的嘈杂声惊吓醒的，怒骂、哭叫响成一片。 我迅速的跑了出去，码头上陈头几乎
是疯一般在怒骂着，我悄声的问一名水库职工怎么回事。原来，二号船上失踪队员的二
名同事，今天凌晨就悄悄的开着快艇自己行动了。 骂归骂，我们迅速行动，向着白
云山脚下驶去。 远远看见快艇，上面没有人。 船一靠近，陈头一个箭步窜了过
去，两只快艇相距足有四五米，陈头就象一只燕子，轻盈飘逸。 陈头的脸色更凝重
了，潜水设备和人踪影皆无。他们的氧气瓶... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第一卷 第十八章 苍鹰与赤练
往后退，陈头大声的命令。 俞海大声的喊叫，象哀求，象祈祷。“神仙啊，我带回
来你日思夜想的宝物，我带回来最鲜活的三牲鲜血奉献于你，求你给我百病不侵，求你
给我长生不死，求你满足你仆人最卑微的愿望。” 百病不侵，长生不老还是最卑微
的愿望，你小子最高尚的愿望是什么？我狠狠的踢了他一脚。 雕像上的裂纹不断的
掉落下来，里面仿佛有东西在急切地想出来。 残存的几只蜥蜴，更是不断发出悲鸣
。 在我们注意力集中到雕像的时候，被打晕的老周晃晃悠悠的走到对面，一连串的
突发事件让人应接不暇，早已经忘记他的存在。 在对岸看守苍鹰的靖原看他站立不
稳，说了一句什么，就去扶他。 “靖原，小心”陈头大喝一声， 怎么了，靖原
扭过脸来，他还没明白怎么会事，一把匕首刺穿了他的心脏，他哼都没哼一声就倒在地
上。 叶排长的枪响了，“老周”一个翻身抄起了靖原的枪。 “**的疯了”，我
怒骂道，看着再一起的战友突然就无声无息，泪止不住掉了下来，我和靖原接触并不多
，从下水到现在，除了一开始的客套，甚至没有一点交集，他沉默寡言，对任何人都称
呼首长。 可是当他倒下时，我竟... 阅读全帖 |
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A****a
发帖数: 274 | 4 这是英国人写的一本印度佛教史，对于了解真实的印度佛教历史还是相当有价值的，以
前网上流传的是很模糊的pdf版本，现在终于有了文字版本，陆续开始转载
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绪 论
作者：著 渥德尔, 译 王世安, ,
佛教知识的资料来源——方法论——三藏——本母——部派——三藏内部编年——
佛法与其对立学说的比较——释义
佛教知识的资料来源
我们所用的材料主要是古代原文经典，虽然这只是古代文献幸存的一小部分。当穆
斯林以其剑与火横扫亚洲西部中部南部大陆时，佛教古经藉和其他印度古文献丧失迨尽
。尤以十三世纪初征服佛教故土之一役，灾难最为深重，凡佛教徒所藏图书，尽行搜出
，付之一炬。所以我们今天所能利用的印度佛教原典只有：（a）在锡兰、缅甸、柬埔
寨和泰国保存完好的古印度佛教某一派所宗奉的经典。(b)保存在尼泊尔，印度晚斯佛
教所存认的一部不很完整的经集，附有一部辅助性著作的选集。(c)还有少数散布在其
他各地的印度原文经典，例如保存在西藏、日本和印度西部某些耆那教徒的藏书中，以
及埋藏在中亚的墓窟中者。此外还有大批的非印度语言，主要是汉文和藏文的翻译经典
。它们比现存的原文经典更为丰富 |
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A****a
发帖数: 274 | 5 前面还有两个序言
《印度佛教史》
作者：英.A.K.渥德尔, 中译：王世安
初版序：关于佛学的现代著作，汗牛充栋，不可胜数，读者随便涉猎几本，会要相信，
佛教内容原是八面玲珑，见仁见智，可以各随所好，人人异说。那样的结论，虽然模糊
，于知识无助益，可是直到今天还可以说是持之有故。是否佛教教义自始就是那样模糊
混沌，更加引起争论。有许多你是权威的著作，就一般而论，关于佛陀的原始教义，作
出悬殊甚大，有时完全相反的申述。至少很清楚，迄至公元二世纪，印度佛教有各种部
派，虽然他们宣称所传扬的是地道佛陀教义，可是歧异非常巨大。在此情况下，现代作
家，尤其是学者们，时常站在某一边参与古代的争论，或者利用极端谨慎的名义，有些
人认为这是严格学院派的标志，宣称我们根本不知道佛陀教导的是什么，而且今后也不
可能弄清楚。
既然写了那么多的书，而又没有产生令人信服的结果，看起来对原始佛教是什么的
问题再提出一种解决方案，似乎会是徒劳无功的，笔者在一部早期著作中(《巴利文导
论》)曾经实际声明放弃那样的目的，建议坚持直接钻研古代原文经典。然而人们对这
个问题仍然要求一个答案，同时似乎有可能发现这个困难而诱人 |
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A****a
发帖数: 274 | 6 《印度佛教史》汉译本序
作者：著 渥德尔, 译 王世安, ,
任继愈
英国学者A·K·渥德尔著《印度佛教史》，1970年出版。关于印度佛教史，印度学
者和西方学者著述甚多。这本著作的汉文译本，值得向读者介绍。
佛教在印度，曾盛极一时，但它没有能够成为印度社会的统治思想，它不像中国的
儒教那样据有至高无上的地位，也没有更广泛地影响人民群众的社会生活。说到它的势
力，如果勉强与中国的思想比较，倒是有点像中国的道教的地位；它有源远流长的传统
势力，但不是正统；它有一定的信仰群众，但不占多数；它统称为佛教，但又有许多分
支流派。
佛教产生在印度。国际学术界人士多认为印度是个重视神话传说而不重视历史的民
族。这种看法是否十分科学，还可以研究。治印度古代史的人确实感到关于古印度历史
上的事件和人物，真真假假，虚虚实实，很难确切地指明它的年代。著作也是注重口耳
相传，师徒授受，不重文字。造纸术的应用也比中国晚得多，很多著作写在贝叶上。五
世纪初法显到印度寻求律藏写本，在北天竺诸国，皆师师口传，无本可写。据《付法因
缘传》载：
阿难游行，至一竹林，闻有比丘诵法句偈：“若人生百岁，不见水老鹤，不如生一 |
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r****r
发帖数: 755 | 7 根据我自己的学法经历，建议初学佛法的朋友按以下的顺序学习：
1、了解印度佛教历史
推荐阅读斯里兰卡《岛史》、《大史》、《印度佛教史三论》〖日本 水野弘元 著
〗、《印度佛教史》〖(英)渥德尔 著 王世安 译〗、《印度佛教史》 〖平川彰 著 显
如法师 译〗、《南传佛教史》〖净海 著〗。这些文献的作者主要是历史学家、宗教研
究学者，撰文比较客观，未受各宗派思想的影响，可以作为了解佛教发展史的读物。
了解佛教史的目的在于认清佛陀的言教，正确的选择自己所要走的解脱之路，真正
做佛陀的弟子，完全按佛陀的教导修行，而不为后期宗派思想迷惑。
这些书籍的下载地址为：
http://sss2002.vicp.net/index7.htm
其中：《大史》的下载地址为：
http://sss2002.vicp.net/books/ysfj/ds-001.htm
2、学习原始佛法经典
南传巴利三藏是最可靠的佛陀言教的记录。但对于初学者来说，大部头的圣典显得
一时难以学完。为此，我推荐优先学习南传《相应部》。学习时可能的困难包括：难以
理解的部分文 |
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r****r
发帖数: 755 | 8 转载：
根据我自己的学法经历，建议初学佛法的朋友按以下的顺序学习：
1、了解印度佛教历史推荐阅读斯里兰卡《岛史》、《大史》、《印度佛教史三论》〖
日本 水野弘元 著〗、《印度佛教史》〖(英)渥德尔 著 王世安 译〗、《印度佛教史
》 〖平川彰 著 显如法师 译〗、《南传佛教史》〖净海 著〗。这些文献的作者主要
是历史学家、宗教研究学者，撰文比较客观，未受各宗派思想的影响，可以作为了解佛
教发展史的读物。了解佛教史的目的在于认清佛陀的言教，正确的选择自己所要走的解
脱之路，真正做佛陀的弟子，完全按佛陀的教导修行，而不为后期宗派思想迷惑。这些
书籍的下载地址为：
http://sss2002.vicp.net/index7.htm
其中：《大史》的下载地址为：
http://sss2002.vicp.net/books/ysfj/ds-001.htm
2、学习原始佛法经典南传巴利三藏是最可靠的佛陀言教的记录。但对于初学者来说，
大部头的圣典显得一时难以学完。为此，我推荐优先学习南传《相应部》。学习时可能
的困难包括：难以理解的部分文言文、篇幅较大、文字重复、由于佛陀未在经藏进行更
详细的解 |
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a**u
发帖数: 8107 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
tinkering (庭柯.林 * 历史不再重演) 于 (Mon Apr 5 14:28:37 2010, 美东) 提到:
主要是学些佛理，佛法，不是指入教哦？
感觉美国基督的势力最大，到处有教堂。。。
铜锈们说说看？谢谢
☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (妄想) 于 (Mon Apr 5 15:14:51 2010, 美东) 提到:
如果是学佛理、佛法的话，自己阅读啊，网络资源这么丰富
☆─────────────────────────────────────☆
richphd (终于明白了) 于 (Mon Apr 5 17:52:30 2010, 美东) 提到:
可以通过Internet来学.智悲佛网http://www.zhibeifw.com和显密佛网http://www.xianmifw.com有很多五明佛学院的课程.如果你能都学下来的话,不仅自己能明白,给别人讲佛法肯定也没有问题.
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n**********a
发帖数: 438 | 11 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、一切至言攝入三士道法類之理分二：一、成辦增上生的至言攝入下士道
二、成辦決定勝的至言攝入中、上士道
癸一、成辦增上生的至言攝入下士道
【其中依於成辦現前增上生事，盡其所說，一切皆悉攝入下士或共下士所有法
類。】
佛陀的至言當中，依成辦暫時增上生所說的一切法，全都含攝在下士或共下士
的法類中。
《正法念住經》中宣說了增上生的善趣器情世間和成辦彼等之因，以及與增上
生相違的惡趣器情世間和成辦彼等之因；《教王經》從遣除耽著今生的方便上，宣說了
死亡無常；《百業經》中宣說了斷惡行善的法門。諸如此類，在大小乘的經典當中，凡
是有關成辦增上生的一切至言，都可以攝入下士道法類中。另外，宣說世間倫理道德的
法規論典等，也屬於這一法類。
【殊勝下士者，是於現世不以為重，希求後世善趣圓滿，以集能往善... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 12 頂禮本師釋迦牟尼佛！
諸修行人時間之六法：值遇具有法相上師時，
乃斷戲論之際問疑難；覺性值遇逆緣外境時，
結合實修之際當修煉；獲得甚深耳傳竅訣時，
乃滅迷亂之際住本性；猛厲精進勤修正法時，
乃招違緣之際觀察魔；修行究竟即將成就時，
乃遭魔障之際當謹慎；觀實相義修煉妙力時，
乃有歧途之際依上師。此等乃深要訣當銘記。
全知無垢光尊者
家人和朋友，是命中註定的，也是你自己選擇的。既然有緣聚在了一起，就應該對他們
好一點，不要整天挑三揀四、無事生非。否則，這樣充滿火藥味的生活，自他都不會感
到快樂。--------索達吉堪布人人網
當嗔恨貪執等具傷害性的情緒生起時，立刻覺察到它並試著去放鬆那股情緒。再次生起
，再覺察再遠離。輪回並不抽象，沒有這一次次的覺察和出離，所謂解脫輪回便易流於
空談。覺悟之路上我們會一再跌回舊的習氣中飽受挫敗，但不要失去耐心、慈悲和溫柔
。#生命這出戲#
今天是藏曆十八，觀世音菩薩節日。斷惡行善是今生來世安樂的緣起。斷惡使我們逐漸
做到不傷害，這其中顯然包括不殺生、不偷盜、不欺騙等等。行善幫助我們擴大心量，
一點點建立起自己的廣大平正的世界。----希阿榮博堪布微博
大... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 13 放生功德甘露妙雨（含放生仪轨）
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！
顶礼一切大恩传承上师！
经论智理虚空中，降临加持甘露雨，
沉溺斗杀火海众，以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点：不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼，这就是真正的佛法。《涅槃经》云：“诸恶莫作，诸善奉行，自
净其意，是诸佛教。”因此，皈依佛门的人，不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
，而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中，自己力所能及地饶益那些可怜的众生
，这才是大乘菩萨的殊胜行为，是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心，菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心，所以仅发救护
众生的心，也超越世间有为法的一切功德，如寂天菩萨云：“仅思利众生，福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命，从死亡线上把它拯救出来，是对它最大的恩德，无
情中断其生命是对它最大的迫害，故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事，也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 14 梭巴仁波切對癌症患者的建議
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 6 00:45:54 2013, 美东)
如同一般會以手術跟藥物治療癌症，佛法是另外一種治療癌症的方法，以下便是我從佛
法給予治療癌症的建議。
即便佛法並不能舒緩或治療癌症有立竿見影的效果，不過佛法能夠淨化惡業及障礙---
罹患癌症的因，而且能夠在心續種下解脫輪迴的種子。愈投入修行，愈禪修空性及菩提
心，你就離解脫和成佛愈近。毫無疑問地，如果你修菩提道上的三主要道、修菩提道次
第，還有密乘（方便以及智慧），會讓你愈接近解脫，而且愈接近能幫助無量眾生從輪
迴苦海裡解脫，以及引領眾生證得佛果位。如果你如此修行，即使癌症沒有被治癒，未
來世你也不會再罹患癌症，或者是只會有一小段時間罹患癌症，代替未來許多生生世世
一再罹患癌症。
一、藏藥
我的觀察是名為「Khung Na」藏藥對治療癌症特別有幫助。可以持續兩週早晚各服用三
顆。印度達蘭莎拉的兜率天淨土中心、尼泊爾柯槃寺或藏醫可取得此藏藥。
二、修藥師佛或龍王佛
修藥師佛，如同修龍王佛一樣，對於癌症患者都非常有幫助。
龍王佛心咒：
答雅踏 嗡 答踏噶踏 巴嘎梵 拿嘎 ... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 15 随喜LZ和海涛法师的善巧方便。
益西彭措堪布 廣論講授：深信業果之總結（續一）
◎ 廣論科判
「戊一」：於共下士道次修心
「己一」：正修下士意樂
「庚二」：依止後世安樂方便
「辛二」：一切善樂所有根本深忍信
丑四、深信業果之總結[1]分八：一、業決定之理 二、業的增上廣大 三、善業的特
殊規律 四、十善業道 五、等流果的思惟 六、生活當中的八因三緣 七、四力懺悔
八、破斥邪見
寅六、生活中的八因三緣
如果眼光看得長遠一些，就應當為未來著想，今生修行的目的不是為了現世八法，而是
為未來更廣大地修持大乘道，做好準備。
。。。。。。
寅八、破斥邪見
有人懷疑：如果行善決定得安樂、造惡決定得痛苦，為什麽好人反而遭殃、惡人反而享
福呢？
假如人只有一世，可以說善惡報應不決定。但是因果通於三世，好人行善卻遭殃，這是
前世惡業的苦報，以今生的善業決定在將來現前安樂。惡人造惡卻享福，這是前世善業
的福報，以今生的惡業決定在將來現前痛苦。
又有人說：業沒有賢劣，行善沒有利益、造罪沒有危害，一切都是大平等性，通徹無礙。
如果無法忍受火星灼傷皮膚的痛苦，或者聽到別人說點過失就生瞋心，則說明內... 阅读全帖 |
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x******a
发帖数: 287 | 16 小时候经常喜欢看一些电视剧，现在大概都是博物馆的文物了吧，列几个电视剧吧，曾
经让
我如痴如醉，带来很多的欢乐。
1，法网柔情
《法网柔情》是米雪，刘松仁，汤镇宗等主演的时装爱情片。剧情简介：女警官舒敏好
不容
易抓了一名“杀人凶手”，却被大律师倪博文出庭辩护使其无罪获释。从此，舒敏处处
为难
博文，弄得他很是难堪。后来真正的凶手被警方抓获，敏很内疚地向倪认错道歉，由此
冤家
变成了情侣，进而成为了夫妻。
第一次看刘松仁的电视剧，被他的魅力所感染，有亲和力的一个演员。
2，警花出更
郑裕玲的作品，郑裕玲是常青树，目前还经常主持节目，已经54岁了，难以置信。
警察训练学校应届毕业女警张皑明（郑裕玲饰）被调入扫毒组，由于资历浅，上司邝锦
辉（
石修饰）对她甚有微言，并被组中老差骨金志刚（冯淬帆饰）鄙视。张皑明声言会证明
自己
，但其父张世安（刘兆铭饰）却屡次劝告皑明退出警花出更警队，但没有解释原因。
3，刑事侦缉档案
陈法蓉主演的
陈法蓉，香港著名女艺人，出生于香港，演出过多部电影作品、电视剧作品，接拍过很
多广告，以及MV。陈法蓉还参与过一些电台节目，担任过节目主持人。1989年，在中国... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 1071 | 17 这个好玩，大陆的有吗？
小时候经常喜欢看一些电视剧，现在大概都是博物馆的文物了吧，列几个电视剧吧，曾
经让我如痴如醉，带来很多的欢乐。
1，法网柔情
《法网柔情》是米雪，刘松仁，汤镇宗等主演的时装爱情片。剧情简介：女警官舒敏好
不容易抓了一名“杀人凶手”，却被大律师倪博文出庭辩护使其无罪获释。从此，舒敏
处处为难博文，弄得他很是难堪。后来真正的凶手被警方抓获，敏很内疚地向倪认错道
歉，由此冤家变成了情侣，进而成为了夫妻。第一次看刘松仁的电视剧，被他的魅力所
感染，有亲和力的一个演员。
2，警花出更
郑裕玲的作品，郑裕玲是常青树，目前还经常主持节目，已经54岁了，难以置信。
警察训练学校应届毕业女警张皑明（郑裕玲饰）被调入扫毒组，由于资历浅，上司邝锦
辉（石修饰）对她甚有微言，并被组中老差骨金志刚（冯淬帆饰）鄙视。张皑明声言会
证明自己，但其父张世安（刘兆铭饰）却屡次劝告皑明退出警花出更警队，但没有解释
原因。
3，刑事侦缉档案
陈法蓉主演的
陈法蓉，香港著名女艺人，出生于香港，演出过多部电影作品、电视剧作品，接拍过很
多广告，以及MV。陈法蓉还参与过一些电台节目，担任过节目主持人。1... 阅读全帖 |
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c****a
发帖数: 2421 | 19 俺不是历史系的，不过听过这三个人的课而已
严世安背军挎扯起来没完没了对于98年的我已经是崇拜的要趴下了。 |
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y*******2
发帖数: 300 | 20 谤书非秽史，青灯不灭，鉴古知今继司马
直笔无虚言，绛帐遽空，大贤中寿等濂溪
——南大文学院部分教师 敬挽
沉痛哀悼高华教授
天地不仁
摧我英华
——清华大学刘北成 敬挽
高华先生千古
射日成高手
启蒙著华章
——董健 敬挽
秉笔直书，青史垂范
高山仰止，华宇同悲
——艾晓明 敬挽
读大块文章，一点骚心一点血
听满城风雨，半悲人老半悲君
——章诒和 敬挽
毕生沥血春秋笔，敢为苍生问不公
壮志未酬身先去，泰山其颓待后生
——杨奎松 黄娜 敬挽
斯人有斯泪，一朝穹宇逍遥，羁卧庙堂烦厉鬼
青史待青烟，半世阳燧磨砺，炳燃社火化凶神
——章立凡 敬挽
神聊定交，你抽烟来我喝酒，奈何烟酒日月竟有期
胡侃学问，天掌灯兮地为床，悲哉灯床空余人无觅
——张鸣 敬挽
惜乎，天丧斯文，麟失其时，遂令春秋绝笔
恸也，国无净土，凤飞之日，空教华夏泣声
—... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 21 来源： 南开新闻网 发稿时间： 2015-06-17 09:51
中国金融旗舰 南开重装启航
南开新闻网讯(记者 张轶帆 摄影 吴军辉 任永华)6月16日，南开大学金融学院成
立大会在主楼小礼堂举行。天津市副市长阎庆民，原副市长、人大常委会原副主任王述
祖，校党委书记薛进文，校长龚克，校党委副书记张亚，副校长佟家栋、关乃佳、朱光
磊等出席大会。会议由佟家栋主持。南开金融历届校友、在校师生及社会各界代表近
500人见证了这一历史时刻。
成立大会上，阎庆民与薛进文共同为金融学院揭牌。龚克为金融学院院长白聚山，
北京英蓝置业公司副董事长、金融学院联席院长刘禹东致送聘书。张亚宣布聘任中国进
出口银行前董事长、行长李若谷为金融学院名誉院长，宣读金融学院成立相关文件和聘
任决定。朱光磊宣布金融学院有关业务决定。
龚克在致辞中说，南开金融学科历史悠久、底蕴深厚。自1919年南开大学成立之初
设商科、并设银行财政学门(即学系)开始，至今已有96年的历程。金融学院的成立，是
南开金融学科发展的新起点。希望大家携起手来共同努力，把金融学院建成育人为本、
教学相长、研究卓越、开放创新的学院，坚持解放... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 181 | 22 ----------------------------------------------------------------------------
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西军电2612乙班历史照片集（毕业照片）
第一排（10人）从左至右依次为：潘海波、张子新、严金霞、李素梅、彭婷婷、汪 琦
、马月英、刘敏娥、高世杰、柳怀亭。
第二排（9人）从左至右依次为：王逸乐、刘佑铭、申照荣、刘忠祥、刘主任、王 刚
、石佩儒、郭湘鄂、赵长江。
第三排（12人）从左至右依次为：杨宝森、方一德、马兆玉、胡家杰、盛可为、
石知非、马明亮、都保成、曾显金、童文虎、钟永富、陈国振。
第四排（11人）从左至右依次为：张妙欣、董天林、姜绍恩、乐美楷、韩运潞、
刘继云、李维耀、陈朝富、邱金球、承志祥、吉虎贵。
第五排（11人）从左至右依次为：范夏林、章长根、王世安、张远豪、肖登普、丁化明
、蔡光明、曹基仪、王普德、田 成、施富根。
第六排（12人）从左至右依次为：杨绍利、刘继贵、孙继忠、钱儒堂、潘敦财、
林乃孚、应启良、杨年华、刘学庆、黄立国、李世克、董金明。
---------... 阅读全帖 |
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s*5
发帖数: 262 | 23 中国人民解放军皖西籍将军名录（1955—1964年授衔，共108位）
上将：洪学智
中将：皮定均 杨国夫 李 耀 张贤约 陈先瑞 林维先
徐立清 陶 勇 梁从学 曾绍山 滕海清
少将（排名按姓氏笔画为序）：
丁世方 卜万科 于 侠 马琮璜 王凤梧 王远芬
王奎先 王海清 王德贵 方子翼 方升普 邓忠仁
吕仁礼 邬兰亭 刘健挺 刘善福 齐 勇 关盛志
孙仪之 杜 彪 严家安 苏焕清 李 发 李书全
李世安 李发应 李国厚 李家益 杨中行 杨以山
杨克武 杨银声 杨植亭 肖全夫 肖选进 吴宗先
吴诚忠 吴瑞山 何桂成 佘积德 余 明 余品轩
余嗣贵 闵鸿友 汪乃贵 汪少川 汪家道 宋 文
宋承志 宋维械 张 忠 张行忠 张希才 张宜爱
张贻样 张震东 陈 宏 陈 祥 陈发洪 陈伯禄
陈宜贵 陈鹤桥 林 彬 林乃清 周发田 周时源
胡继成 胡鹏飞 查玉升 赵 俊 赵遵康 桂绍忠
桂绍彬 顾 鸿 徐光友 徐体山 徐其海 徐国夫
高先贵 涂学忠 陶厘清 黄仁廷 曹广化 戚先初
康烈功 董洪国 程 明 程业棠 傅绍甫 傅春早
曾先池 詹大南 詹化雨 漆远渥 熊 挺 潘 峰 |
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k*****a
发帖数: 1518 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: FluidMech (流体力学), 信区: History
标 题: 辽西会战匪我参战序列及兵力:东北匪共参战序列及兵力
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Jan 24 05:44:01 2005) WWW-POST
东北野战军
司令林彪
政治委员罗荣桓
参谋长刘亚楼
政治部主任谭政
后勤部长钟赤兵
第一整训司令部
司令周保中
政治委员刘道生
第二纵队
司令刘震
政治委员吴法宪
第四师(师长胡继成，政治委员李世安)
第五师(师长吴国章，政治委员石英)
第六师(师长张遏诚，政治委员李少元)
第五纵队
司令万毅
政治委员刘兴元
第十三师(师长徐国夫，政治委员李辉)
第十四师(师长彭龙飞，政治委员丁国顿)
第十五师(师长王振祥，政治委员何善远)
第六纵队
司令黄永胜
政治委员赖传珠
第十六师(师长李作鹏，政治委员张拙明)
第十七师(师长龙书金，政治委员徐斌州)
第十八师(师长阎捷三，政治委员袁克服)
第二整训司令部
司令吕正操
政治委员张奇函
第七纵队
司令邓华
政治委员吴善富
第十九师(师长徐 |
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D******9
发帖数: 2665 | 25 偶也看完了， 汤PI估计没有说谎， 但是不敢确定是否给国内几位CO-PI代签了论文发
表时候的签字。
隐世安和那个王隐估计是说谎了， 看看那个面对镜头的样子就知道了。 原本估计都不
愿意接受采访， 领导逼得。 |
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y****u
发帖数: 4511 | 26 你这个头像超级像我本科时的物理化学老师钟世安。
他人非常nice，课也教的很好。 |
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j********b
发帖数: 565 | 27 从1917年孙中山先生率海军南下护法以迄1926年蒋介石夺得党政军大权止，这十年
间，广东军政局面事变纷呈，革命与反革命的斗争情形复杂，今以衰朽之年，就当时亲
历见闻，忆述往事，挂漏、误谬之处，在所难免，以稿聊备史家参考云尔。
一、随中山先生南下护法见闻
1916年袁（世凯）死黎（元洪）继，中山先生自日本还居上海。随命中华革命党各
省讨袁军事结束。广东方面虽曾驱走肆虐数年之“袁朝”郡王龙济光（龙奉段祺瑞内阁
任为琼崖督办，率所属“济军”移驻琼崖），但桂系旧军阀陆荣廷却接踵而来，陆本人
及其所部将领陈炳焜、谭浩明、莫荣新先后任广东督军，盘踞肆虐，与北洋军阀相勾结
。是年冬，我奉召自广州至上海准备赴南海清理中华革命党公债借款，寻以段内阁对此
债款口惠而实不至，我便留滞上海环龙路四十四号（中华革命党事务所），协助朱执信
办理党部文书事务，为期约半年。我对此笔墨生活不甚安心，1917年4月间乃请示中山
先生，拟告假一个月赴北京游览观察当地情形。中山先生便止我说：“现在段祺瑞意欲
对德宣战，冀借此大借外债扩充其嫡系实力并以武力统一全国。但国会议员及社会各方
面多不赞同此举，段乃嗾使听命于他的各省... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 28 红楼梦人物关系图
录入：竹叶青对女儿红
十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云
、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。
十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、
抱琴。
十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好
时、王柱儿、余信。
十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿
、玉柱儿。
十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷
、贾芹。
十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵
官。
七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。
七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。
四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。
四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴
。
四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。
四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。
四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。
四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。
四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。
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