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发帖数: 280 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 林辉：真实的白毛女和黄世仁 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 19:35:39 2015, 美东)
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标 题: 林辉：真实的白毛女和黄世仁
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 12:21:08 2015, 美东)
电影《白毛女》剧照 （网络图片）
对于白毛女、杨白劳和黄世仁这三个人物形象，许多大陆人乃至海外华人都并不陌生，
甚至当今一些工作压力大的白领还会戏称自己的老板是“黄世仁”，潜台词就是自己被
其“压榨”。而正是这一出演了几十年的《白毛女》，将“旧社会把人变成鬼，新社会
把鬼变成人”的思想植入人心，欺骗了一代又一代中国人。从中共的角度看，这可以称
得上是文艺为政治服务的杰作。
然而，很多人并不知晓的是：白毛女并没有受过什么压迫，而真实的黄世仁更是勤劳本
分、喜欢行善的地主。
先... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 2 法媒称秦晓为体制内"普世派"新右翼 标签: 暂无标签
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开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条：秦晓,体制内西奴在行动,西奴既得利益集团,pussy党,右粪|伪右
派
编者按：有网友说，“这帮家伙其实就是想再来一次国企私有化，把国家财产转移到自
己名下去”。显然这位仁兄不了解秦晓，秦晓并非是追求将来的掠夺，而是已经掠夺成
功，秦晓焦心的是眼下如何让自己成功的掠夺彻底除罪化、合法化呢。秦晓目的是彻底
颠覆现政权，从而实现这个目的。
http://bbs.anti-cnn.com/thread-217212-1-1.html
法国国际广播:中国新右翼——体制内的"普世派"
中国新右翼——体制内的"普世派"
作者 纽约特约记者 倪安
发表日期 12/01/2010 更新日期 12/01/2010 21:35 TU
http://www.rfi.fr/actucn/articles/121/article_18741.asp
新年伊始纽约民 运人士举行新年联欢。近年来很少现身此类活动的老资格民 运人士魏
京 生，从华盛顿开车数小时赶来与... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 3 黎阳：王立军事件与“普世精英”软暴力政变
作者：黎阳 文章发于：乌有之乡 点击数：7309 更新时间：2012-2-25
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黎阳
2012．2．24．
“王立军事件”出来后，国内外媒体比吃足了伟哥、打足了鸡血还亢奋，一天到晚里应
外合，遥相呼应，连篇累牍，大肆渲染，为今后中共中央的人事安排忙得不可开交：谁
勾结谁、谁抛弃谁、谁阴谋整掉谁、谁能上、谁不能上、谁必须下……不光人事安排，
连今后的大政方针都替你规定好了：“XXX下台，中国迎来改革机遇”、“利用这次XXX
下台的机会，挫一挫利益集团的锐气，为改革开放，为思想解放扫清障碍”、“有识之
士应该利用这次机会，把中国的方向盘朝向改革开放的方向转，逐渐和平演变”……
这股针对性极强的选择性舆论狂潮虽然铺天盖地气势汹汹，却全是“无头告示”——“
美国官员通过美国资深媒体人爆出消息称”、“美国方面突然爆料”、“美国媒体引述
美国官员透露”、“美国之音爆出消息”、“报据美国之音报导”、“XXX向美方透露
的数据显示”、“据美国情报界官员透露”、“震... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 4 ——公然美化汉奸卖国贼、鼓吹卖国有理、卖国有功、分裂有理、亡国有理、“国家分
裂好”、“军阀割据好”、“军阀混战好”、“天下大乱好”——“三百年殖民地”、
“带路党”、“国际接轨”、中国要“大规模地融入全球化进程之中”、“中美国”、
“迎外以安内”、“量中华之物力，结美国之欢心”、“战略伙伴关系”、“消气外交
”、“中国的改革成果将与世界分享”、“秦桧站起来”、“岳飞不是民族英雄”、“
李鸿章忧国忧民”、“汪精卫忍辱负重”、“义和团式爱国”、“爱国贼”……袁世凯
、蒋介石、北洋军阀皆被美化，毛泽东、共产党皆被抹黑，狼牙山五壮士、董存瑞、黄
继光、毛岸英、雷锋等革命烈士全部否定，连王二小、刘胡兰等孩子也不放过，却为日
本开拓团立碑，为外国侵略喝彩叫好：“先进文明征服野蛮文明”、“八国联军代表先
进文明”、“普世价值”、“中国人的劣根性”、“文化劣等”、“中国人都被秦始皇
洗脑洗坏了，老是追求大一统”、“大一统使得国家内部失去前进变革的动力，趋于腐
朽”、“二千年之政，秦政也，皆大盗也!”、“民族自决”、“区域自治”、“七块
论”、“台湾独立”、“西藏独立”、“新疆独立”、“内蒙独立”、“... 阅读全帖 |
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z********1
发帖数: 774 | 5 4月3日，世界卫生组织在其官方网站就H7N9禽流感相关常见问题发表答问，以下为问答
摘要：
1、什么是甲型流感(H7N9)病毒？
甲型流感的H7病毒通常是一组在鸟类中传播的流感病毒。甲型流感病毒(H7N9)属于
H7病毒大类下的一个亚群。虽然偶尔会有某些H7病毒(H7N2、H7N3、H7N7)感染人类的报
告，但过去没有人类感染H7N9病毒的报告，直到中国最近报告出现了这种病例。
2、人类感染H7N9病毒的主要症状是什么？
到目前为止，感染H7N9病毒的病人会出现严重肺炎，症状包括发烧、咳嗽、呼吸困
难。不过，对于感染甲型流感(H7N9)病毒后可能产生的全部症状的认知仍是有限的。
3、到目前为止中国已报告了多少例甲型流感(H7N9)？
截止4月4日晚间，中国官方已确认14例感染H7N9病例，其中5例死亡。
4、为什么这种病毒现在开始感染人类？
我们还不知道这个问题的答案，因为我们不知道已发生的人类感染病例的曝露来源
。不过，对这些病毒的基因分析显示，尽管它们是由禽流感病毒演变而来的，它们已展
现出了在哺乳动物种类中生长的适应特征。这些适应特征包括与哺乳动物细胞结合，能
够在接近哺乳类动... 阅读全帖 |
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my
发帖数: 104 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 到底是谁龌龊——驳《金庸的那些龌龊事儿》zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 13:28:29 2015, 美东)
昨日在论坛上见一“奇文”《金庸的那点龌龊事儿》（下称《金》）悚然宣称金庸是
不承认自己是旗人的旗人。和所有网络的谣言贴一样，该贴捏造事实，毫无逻辑，偏偏
有个别无知的网友却信以为真，欣欣然据此大谈什么“事实”和“历史”。在下抽闲徐
功夫，掰一掰该文中的历史和事实，看一看真正龌龊的到底是谁？
一、海宁查氏和少数民族有无关系？
《中国姓氏·三百大姓 群体遗传和人口分布》 中考证，查姓源起有三支第一支出自姬
姓，第二支出自姜姓，第三支出自芈性。海宁查氏源自姬姓一支，其年谱、志传皆采此
说。如查继佐在《罪惟录·自序》中所说“查氏原系姬姓，鲁侯伯禽之苗裔”。《乾隆
海宁查氏族谱》记载：“新安统宗世谱云：姬姓，号永安公，周惠王时封于查，子爵，
后以封地为氏。凡新安迁派诸谱，奉为始封得姓之祖。”
姬支查姓始居于山东，其后子孙开始迁徙。就海宁查氏而言，... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 20444 | 7 2014-4-21 22:41:45 腾讯新闻
被告人李铎庭上受审
法制晚报讯 “80后”无业汉李铎，自称“九世转世灵童”，骗取女商人信任，要求对
方过“苦行僧”的生活。后者不但将全部家庭财产都拱手给了他，还将三家企业、房产
和汽车全部变现，倾家荡产后住进骗子家中，心甘情愿当女佣为其提供“跪式服务”。
李铎骗取的财物折合共计近300万元人民币。《法制晚报》记者日前了解到，通州法院
以诈骗罪判处李铎有期徒刑12年，李铎上诉后，二审法院维持原判。
一位社会阅历丰富的女商人，为何会被“转世灵童”这样的谎言骗得如此之惨？记者通
过多方采访，还原了事件的详细经过。
1979年生人的女商人唐某，白手起家，在北京开了两家幼儿园和一家文化传播公司。
“认识李铎那会儿，是我最艰难的时候。”在接受采访时，这句话是唐某的开场白。
她说，2011年，她的公司发展不顺，欠了近20万元的外债，而且父母、儿子都遇到车祸
。诸事叠加，唐某感觉自己遇到了“霉运”。
唐某常去位于通州的一家服装店购物，和女老板李某是朋友。2011年下半年的一天，唐
某把自己的情况告诉了李某，李某表示可以把自己会“算命”的男朋友李铎介绍... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 8 阿弥陀佛！
第一、你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
第三、你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
佛陀涅槃前遗训
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头
在北面向西，我的教法最近可以北方宏传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出
有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道：
“佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一、佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？
“第二、佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依甚么而安住呢？
“第三、佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去
调伏呢？
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，
如何才能叫人起信呢？”
佛陀慈祥恺悌的回答道：
“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。
“你们不要这么悲泣，要是... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 9 10月6日，星期天，一个秋高气爽的日子，洛杉矶的佛友们将在ALHAMBRA的公园举行一
次放生活动，欢迎住在附近有意乐参加的朋友尽快报名：）
活动时间：10月6日星期天 9.00 am开始，欢迎提前到达集合地址
活动内容：9.00-10.00 观看撼动人心的一部纪录片《慈悲之旅》
10.00-10.30 讨论环节
10.30-11.00 念诵放生仪轨
11.00-12.00 去旁边公园放生
12.00～：素食POTLUCK（请参与者每人带一道素食来，品种随意）
集合地址以及具体事宜请和末学联系：
电话：626-228-7636
或者回帖，站内信件：）
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纪录片《慈悲之旅》 —— 索达吉堪布放生纪行
此片记录了索达吉堪布仁波切一行于2006年前往川藏青交界某地放生，该地杀牦牛
的现象十分严重。影片内容包括了放生之旅、杀生之悲惨、放生和朝圣等。
本片将残忍宰杀牦牛与二次世界大战、南京大屠杀以及吃人肉互... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 世界（器世间）有成、住、坏、空的现象. 当世界处于坏劫和空劫时可方便说为世界末
日。
要探讨的题目是“人类及宇宙是被创造的或是进化的？”人若是上帝创造的，上帝本来
也是人，那么上帝这个人是谁创造的呢？人类若是由灵长类猿人演变进化的，那么家猫
、家狗、家猴养久了，是否也可以演变进化成为人，是什么原因？是由于生活习惯的因
素吗？没有善恶业的因果吗？是由于人与它们交配吗？人也会再演变成为猫狗吗？这些
问题也是要思惟的。
所以如果主张人类是经过演化的，也必须要有生死轮回的过程存在，才有这些现象
可以分析；这也表示过去与未来必须有生死轮回的事实存在著才能够成立。所以期待未
来世有更进化的出生，表示过去世必定也经历出生后死亡的过程，所以才会来到这一世
，再出生而有不同性别长相的存在。因此有三世生死轮回的道理，它是在现象界可以徵
信的，同时也是人的心灵中对善恶因果真理的期待。因此说，信有三世生死轮回是一种
善根，依据这样的善根，才能够进行如理的观察与思惟。
三世生死轮回的范围，包括轮回的主体与轮回的处所，我们就称为世间。轮回的主
体就是有情的五阴世间，有情五阴世间总共有人、天、阿修罗、饿鬼、畜生、地... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 11 美国是个全世界人民爱恨交集的国家。我说的是国家，是国家代表的利益集团，即美
国的1%，而不是它的99%。美国的1%，人虽然不多，但能量很大，同时又代表全世界。
我和大家一样，也很关注它，不是以专家的身份关注，而是以看客的身份关注，坐在电
视机旁关注。
美国观是世界观、大局观，最能反映立场，每个人有每个人的立场，别谈什么超立场。
李零：我眼中的美国和“普世价值”
我到过美国，20世纪90年代，几乎年年去。9.11之前那一周，我还在华盛顿。9.11那天
，我在北京。我是从凤凰台，眼瞅飞机撞大楼，浓烟滚滚，马上给朋友打电话。这是惊
天动地的一夜，轰然倒塌，倒的不仅是楼。
后来，我就不去了。2007年是最后一次去。我同美国接触较多，主要是汉学家，只谈学
术，不谈政治。
我是个只读书，不看报，也不上网的人。天下大事，主要来自电视。我对美国的了解很
有限，只限惊天动地的要闻，和大家看到的一模一样。
我讲的全是有目共睹的事实，而且是最简单的事实。
普世价值是个道德制高点
有人说，那是天堂，那是普世价值。
什么叫普世价值?从字面看，就是全世界公认的价值，求同存异，剩下的同。全世界的
脑瓜，一人一主意，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 林辉：真实的白毛女和黄世仁
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 12:21:08 2015, 美东)
电影《白毛女》剧照 （网络图片）
对于白毛女、杨白劳和黄世仁这三个人物形象，许多大陆人乃至海外华人都并不陌生，
甚至当今一些工作压力大的白领还会戏称自己的老板是“黄世仁”，潜台词就是自己被
其“压榨”。而正是这一出演了几十年的《白毛女》，将“旧社会把人变成鬼，新社会
把鬼变成人”的思想植入人心，欺骗了一代又一代中国人。从中共的角度看，这可以称
得上是文艺为政治服务的杰作。
然而，很多人并不知晓的是：白毛女并没有受过什么压迫，而真实的黄世仁更是勤劳本
分、喜欢行善的地主。
先说说这个题材的由来。据大陆作家流沙河考证，晋察冀地区几百年来一直流传着“白
毛仙姑”的故事。民间传说在在河北省平山县的一个山洞里，住着一个浑身长满白毛的
仙姑。仙姑法力无边，能惩恶扬善，扶正祛邪，主宰人间的一切祸福，因此人们都前去
上供。
在抗战期间的中共晋察... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 胡强俊 画
白毛女该不该嫁给黄世仁？最近在云南大学滇池学院，该校中文系2010级对外汉语专业的一堂文学课上，90多名90后大学生围绕此话题展开热烈讨论。现场结果显示，3/4女生认为喜儿不该嫁给黄世仁，1/4女生认为应该嫁。
生动的课堂带动了学生的兴趣，但该校青年教师刘应全认为，少数90后女生盲目下嫁给黄世仁的观点，还是需要缓行和慎行，否则就意味着主流价值观的滑坡，同时，也表明当今学校教育可能正在遭受着前所未有的挑战。
调 查
1/4女生认为喜儿该嫁
这是一堂名为“语境与文本：经典文学的坚守性和传承性”实验课，核心问题是“白毛女该不该嫁给黄世仁”。
该校青年教师刘应全不给任何先决条件，列出两个观点：A、喜儿不应该嫁给黄世仁（正方），B、喜儿应该嫁给黄世仁（反方）。接着，他以“假如你是喜儿，你会不会嫁给黄世仁”的问题问在场93名同学（男生8人，女生85人），讨论前请大家举手表明自己的立场。
最初结果显示，8名男生中，有6名表示“不嫁”，占75%，2名赞成“嫁”；85名女生中，64名表示“不嫁”，占75.3%，21名赞成“嫁”，占到1/4。
经过激烈的讨论，课堂结束时，85名女生举手斟酌思考... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 14
毛主席青年时对于大本大源的认识： 通达天地，明贯过去现在未来，洞悉叁界现象，
如孔子之“百世可知”，孟子之“圣人复起，不易吾言”。
又论天下英雄： “ 今之论人者，称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论，独
康似略有本源矣。然细观之，其本源究不能指其实在何处，徒为毕言炫听，并无一干竖
立、枝叶扶疏之妙。”
还论及兼济天下，普度终生的大志。
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《贯通大本大源》——毛泽东致黎锦熙信 24岁时所作
毛泽东致恩师黎锦熙信（1917）
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人，莫可与语。弟
自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量学问，言
天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日愁父师。人谁不思
上进？
当其求涂不得歧路彷徨，其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦境也。今年暑假回家一省
，来城略住，漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 15 作者: 草民之心(洛.川.黛.果) [179706:5117], 04:26:26 03/21/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
温家宝的“文革”和“普世价值”——一个初步的心理学分析
草民之心
在今天中国几个非常高的高官（指政治局常委级别而言）中间，温家宝是最为特殊的一
个，这个特点早就为世人所熟知，有人给他加上一个昵称“影帝”。这个昵称一出，罕
见地受到国内外左右派的一致同意。我老家把小孩子好表现自己，叫做“喜欢背黄布包
包”，这是超强的荣誉感和表现欲的超级结合，不过我老家的孩子们没有影帝那么多那
么好的表现机会而已，通常是只能在课堂上积极举手发言什么的。本文不拟在这个有高
度共识的方面多加发挥，好表现自己其实是一种人之常情而已。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
有些反常的是，在所有高官中间，温家宝的表现方法是极为独特的，他是唯一的一个高
频次提及“文革”和“普世价值”的人。而且，据温家宝当年的校友介绍，温家宝文革
时期，作为一个在校研究生，积极参加了地质学院造反派组织“东方红”，这与其他高
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 克里米亚．普世价值．三角政治 黎阳
来源: ouyanghui 于 2014-03-20 18:49:25 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本
文已被阅读：123次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴
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2014．3．20．
克里米亚公投回归俄罗斯，中国“公知”们一片哀嚎加义愤填膺。真奇了怪了，他们不
是一贯鼓吹“普世价值”吗？科索沃“公投”时他们不是坚决支持吗？北约为此轰炸南
斯拉夫时他们不是拼命叫好、大肆欢呼“人权高于主权”、公然叫嚷要当“带路党”吗
？他们不是一贯明里暗里支持台独疆独藏独、主张“民族自决”吗？怎么如今突然掉了
个个儿，大骂“带路党”、大喊大叫起“主权高于人权”、拼命诅咒起“外国武力干涉
”来了？他们不是一直不把中国领土当回事、连为钓鱼岛打仗都反对吗？怎么这些连为
钓鱼岛打仗都不敢的突然不怕打仗了，大喊大叫起收回海参崴、外蒙古、黑瞎子岛、外
兴安岭来了？ ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
如此出尔反尔令人想起鲁迅的名言：“无论古今，凡是没有一定的理论，或主张的变化... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 17 毛泽东接见日本访问团时谈中日美关系
王利民
2015年8月10日
非常欢迎你们。对日本人民的英勇斗争感到很高兴。你们的斗争对中国人民、对世界
人民都是一个极大的支持，你们斗争的对象是世界上最大的帝国主义。这 个国家曾经
控制着中国，援助蒋介石打内战，现在还占领着我们的台湾。在日本、菲律宾、南朝鲜
、台湾都有它的军事基地，实际上占领的还有南越，巴基斯坦以西 还有许多国家就不
讲了。这是我们的共同敌人。去年日本社会党领袖浅沼稻次郎[2]访华时在北京发表演
讲，说美帝国主义是中日两国人民的共同敌人。当时一部 分人认为这种说法太过火。
现在日本人民的斗争，大大超过了去年的这种说法，斗争的范围和规模之大，是去年所
没有想到的。这次斗争是从反对“安全条约 ”[3]爆发的，其基本性质是反对美帝国主
义和它在日本的代理人岸信介[4]，要求民族独立和民主，因为条约是日美反动派在众
议院强行通过的。就是说日本 革命的性质是民族民主革命。工人罢工不是提经济口号
，而是提的政治口号，这在世界上是少见的。并且，有高级知识分子参加斗争，如东京
大学校长茅诚司在“六 一五”惨案[5]发生的第二天，就召开了全校抗议大... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 2014-11-13 黄亚生 政治哲学 微信号zhengzhizhexueweixin
功能介绍
政治哲学研究的是关于政体、正义、自由、财产、法律、和执法等权威的合法性基本问
题如：这些概念是什么？为什么需要他们？什么使一个政府具有合法性？政府缘何保护
何种自由和权利？公民需要负起什么样的义务？
想象一下一位癌症医生做出如下两种令人混淆的论断：一，“你可能死于癌症”；二，
“我希望你死于癌症”。我们很容易就看出这两个论断的基本不同。第一个论断是一种
预测，是说在特定条件下（在此情况下是指得了癌症）一些事情可能发生。第二个论断
则是一种偏好，一种愿望，或者说，是想让世界成为自己喜欢的样子的一种愿景。
那么谁会混淆这样两种论断，犯这样的低级错误呢？有很多人，包括今天参加TED演讲
的李世默。马克思主义元叙事钻入了李世默的脑袋——上世纪六七十年代也钻入了童年
和青年时代的我的脑袋里。当马克思产生人类社会进化想法的时候，世界上甚至根本没
有任何一个国家，与他所提倡的共产主义体制有一丁点相似。马克思所想的共产主义体
制没有任何形式的私人财产和产权。那个世界中连钱都没有。马克思版的共产主义从未
实... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 19 邓世明自杀家人来加拿大申请移民被拒 对章颖莹家人的启示
最近章颖莹家人连七大姑八大姨都来了齐聚美国，声称活要见人死要见尸，找不到就不
回去引起了网友对其家人是否意在借此案移民的质疑，同时因为捐款用途等等的争议，
又一次出现在华文媒体头条上。矛盾甚至开始向主流社会曝光，竟然有网友发起了白宫
请愿要求调查章家人对捐款使用的正当性。对章家人来说这是一个很危险的发展倾向。
我认为章家人可能引起的问题，捐款事小，移民事大 。十几万的捐款钱，比起他家人
的移民计划（如果真有）来说，实在不算什么。因为后者，如果最后证实他们是想借此
移民美国，将会对我们所有海内外华人的声誉，道德文化价值观面貌带来非常不良影响
。这也将会是章家人对所有中国人以及章颖莹的背叛。同时章家人也可能会除了开罪自
己的国家民族外，在美国也落得鸡飞蛋打，竹篮打水一场空的结局，即移民不成，案子
也搞砸，被检控方大事化小处理了。如果不及时纠错修复与华人社区的关系，恐怕落得
个的结局的可能性不小。
这里先说长家人移民的客观可能性。在这点上加拿大多伦多发生的一个案件对章家人以
及整个华人社区都有很强的启示意义，我简述于下。
邓世明的案子是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 刚跟好友看了《美国队长3：内战》，边看边给他普及漫威宇宙的基本知识，
顺便回顾了一下漫威电影史宣传的普世价值观。
漫威用至少五部电影（3部《钢铁侠》、2部《美国队长》和2部《复仇者联盟
》）做铺垫，终于引出这一部转折点式的决裂。单看美队3，故事有些过于紧凑和凌乱
，要联系前面的故事看得出这盘大棋是怎么摆下来的。
美国式的超级英雄（不止漫威，DC也是如此）都有共同的特点：很强，非常强
，但也有非常冥想的缺点——性格上的和能力上的——这就注定他们的定位不像东方英
雄那样完全被神化，而是更多的“人化”。他们不是突然顿悟，获得举世无双的力量，
功成名就后升入神圣殿堂，从此安享世人传颂。他们本身就是人，只是某一方面超过常
人，并利用这样的能力做出正义的举动，才成为大部分人心目中的英雄。注意是大部分
，而不是全部。自古以来对“英雄”二字就有争议，到底是危机创造了英雄，还是英雄
创造了危机？这个问题有点大，这里就不说太多了。由此看到，英雄也会遭到误解、埋
怨、诋毁......甚至捕杀，这就使得作为庞大群体的人类之价值观更加生动，更加贴近
实际。千篇一律... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 21 据我所知，《西游记》由82年开机，试集之后先拍的是第六集，第十集，即《三打白骨
精、祸起观音院》，84年向全国试播了两集，当时猴子由李扬配音。之后又向全国文艺
界寻找猴子的配音演员……其原因可想而知。
李世宏：“我是经李龙斌的介绍，由中央台发来正式邀请函，在84年的元旦前夕到达北
京接受试音并得到肯定。85年的4月28号接到中央电视台的正式聘书，85年5月1号的下
午12点多我又一次到达北京开始从《西游记》的第一集配到第五集，后又配了第11集（
六七八九十为后五集是李扬在84年以前早就配过了，11集我也只配一多半，因为正赶到
剧组放假）第11集我配了一多半 后正赶上剧组放假回家过春节，后来被李扬重配音。 ”
关于《西游记》前5集有关猴子的声音，配音导演冯景山要求李世宏发音要：“可爱稚
嫩，还要尖锐，高昂戏挑，因为这时期的猴子很年轻……”从第一集《天石突破，猴王
问世》猴子来到大千世界，对万物做出好奇的反应，发出远古的，神灵般的吼叫。
在录音时把中低音关闭，高音区音律的分配推的比较前或高，自然声线就窄小单薄显
得年轻，即设备与演员共同努力的结果。
86年《西游记》向全国只播放了前十集反响... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 8 | 22 前段时间，网上有“喜儿是否嫁给黄世仁”的讨论，真可谓仁者见仁，智者见智。见仁
者认为，喜儿与黄世仁分属于两个对立的阶级，他们根本就没有共同的爱情基础，是万
万不可走到一起去的。见智者却认为，喜儿何必那么傻，既然人家黄世仁喜欢你，他又
是一个有钱有势的大户人家，为什么不嫁给他呢？年龄根本就不是问题，爱情也可慢慢
培养，从了黄世仁既可吃香的喝辣的，还可一免家中的债务，说不定全家人从此就可翻
身过上好日子，这种一举多得的美事，何乐而不为呢？
事实上，这个讨论是很正常的，它反映了两方面的问题：一是时代必然变化了，真可谓
“此一时彼一时也”；二是这件事非常明显地反映了当代中国人的价值变迁过程，今天
的中国人已经具有了与当年革命时代根本不同的价值观，这既是不争的事实，同时也是
非常值得重视的问题。
1．当年的喜儿是根本不可能嫁给黄世仁的
“喜儿”，是1945年诞生于延安的歌剧《白毛女》的女主人公，这出戏是根据民间传说
写成的，主要反映了当时中国农村地主阶级与农民阶级激烈的阶级斗争状况。
可以认为，从1917年十月革命一声炮响，给中国人送来了马克思主义算起，到1921年成
立中国共产党，1949年建... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 23 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: luguo (路过), 信区: TVChinese
标 题: 【真相】为何老版《西游记》孙悟空的配音要由李世宏、李扬两个人来完成 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 03:37:39 2014, 美东)
据我所知，《西游记》由82年开机，试集之后先拍的是第六集，第十集，即《三打白骨
精、祸起观音院》，84年向全国试播了两集，当时猴子由李扬配音。之后又向全国文艺
界寻找猴子的配音演员……其原因可想而知。
李世宏：“我是经李龙斌的介绍，由中央台发来正式邀请函，在84年的元旦前夕到达北
京接受试音并得到肯定。85年的4月28号接到中央电视台的正式聘书，85年5月1号的下
午12点多我又一次到达北京开始从《西游记》的第一集配到第五集，后又配了第11集（
六七八九十为后五集是李扬在84年以前早就配过了，11集我也只配一多半，因为正赶到
剧组放假）第11集我配了一多半 后正赶上剧组放假回家过春节，后来被李扬重配音。 ”
关于《西游记》前5集有关猴子的声音，配音导演冯景山要求李世宏发音要：“可爱稚
嫩，还要尖... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 24 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
reverie (缘生世间) 于 (Mon Nov 9 23:08:50 2009, 美东) 提到:
「不杀生」与「不受用鱼、肉」的古今观
乌帕沙玛 比丘
佛陀生于公元前约六世纪，时当印度「奥义书」思潮的晚期，当时印度除了传统的婆罗
门教以外，主要就是以尼干子.若提子（耆那教）、阿夷多.翅舍钦婆罗（顺世论）、浮
陀.迦旃延（七要素论）、富兰那.迦叶（顺欲论）、末迦黎.拘舍罗（决定论）、散惹
耶.毗罗梨子（怀疑论）为宗教哲思的代表，而这一教五派就是为佛陀呵为六师外道者。
六师中为人称为「大雄」的尼干子.若提子，出生的时间稍早于佛陀而与佛同世，他强
调禅定与极严苛的苦行，身不着一物，甚至连钵都不用，仅用双手受取食物的布施，并
且严格的提倡「不杀生」，主张「不食用鱼、肉」，他的思想盛行于印度各地且传袭至
今，并为后世称为「耆那教」。佛世时在印度第一强国的摩揭国的首都王舍城中，由于
尼干子.若提子的主张广受君民的信受与欢迎，所以当不支持阿阇世弒父篡位的佛陀，
后来为阿阇世支持的提婆达多所反对时，提婆达多... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 26 佛陀最初的侍从
目前大部分寺院的大雄宝殿的中央，莲座上佛陀圣像的旁边，总是左边站着大迦叶，右
边站着阿难陀，但佛陀最初弘法的时候却不是这样。
佛陀成道的最初两年中，舍利弗和目犍连就皈依佛陀，从他们皈依佛陀起，目犍连就站
在佛陀的左边，舍利弗则站在佛陀的右边。除去他们到别的地方去弘化，就一直不曾离
开过佛陀。
舍利弗随佛陀出家半个月后才尽诸结漏，断除烦恼，而目犍连只用七天的时间，即尽结
漏，现神通力，证得阿罗汉的神通智波罗蜜。
目犍连，身材颀长，方脸大耳，面容表现出坚毅的神情，他很乐观，很勇敢，常为正义
之事打抱不平。
佛陀的比丘弟子中，有神通的弟子非常多，而目犍连被推为神通第一，就是因为他在教
化中常显神通，佛陀虽不许弟子显异惑众，但对目犍连的神通却常常称许。
因中发愿求神通
目犍连为什么会有神通？关于这点，是他过去生中有着一段微妙的因缘。
目犍连过去生中本是一个以捕鱼为业的渔夫，常在海边捕捉鱼虾出卖，以这样的方法来
求财生活，日复一日，终于天良发现，觉得这种求财的方法是大苦业。他觉得一个人今
生应做来生的功德，由于这一念向善之心，他就决意改业为生。没有多久，他见到城中
有一位辟支佛，... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 27 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 《藏密上师大言录》之二：好言诸佛应世（修改版）
好言诸佛应世
声闻解脱道行人，如法观修断我见后，成初果解脱。若复精进修习，一世即成阿罗汉
果。若从此懈怠、随缘度日，则最慢需七次人天往返，方成四果解脱圣人。而大乘佛菩
提道行人，于初次明心见道后，成第七不退转住位菩萨。尚需几近三大阿僧劫的时间，
经历八九十住、十行、十回向、十地、等妙二觉的修习，方能成就无上正等正觉。极乐
世界的菩萨，以寿命无量故，能一世即至一生补处。我们这个世界的人寿命短促，明心
见性后，若悲心特重不取佛国妙土，以愿力故即需一世一世转世修行，戒行越益清净、
定力越益深细、慧学越益增上。如果有这样的菩萨转生人间，因修行深妙故，能多分少
分了知自己过去世修道的经历。为启学人信心，或为演述深妙佛法而略示过去世因缘，
如理如实而说，有益佛法宏传。但是，如果某佛或某大菩萨为某一特别的因缘应化为某
一身份（如国主、禅师、居士等）时，佛在《楞严经》中开示：这类佛菩萨应化身不会
说自己是某某佛、某某菩萨的转世、化身，泄佛密因故，不利于与众生同事利行故。如
佛世时，有的阿罗汉其实是佛菩萨应化而来辅助释迦世尊宏化众生的，但他们终其一生
只以... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 29 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Returnee
标 题: 惊世之判遗祸百年！——《彭宇案判决书（完整版）》及其资料 作者: 历史文献回顾(赵.郡.老.果) [177423:18669], 13:08:49 10/28/2011:
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 13:48:03 2011, 美东)
惊世之判遗祸百年！——《彭宇案判决书（完整版）》及其资料
作者: 历史文献回顾(赵.郡.老.果) [177423:18669], 13:08:49 10/28/2011:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
轰动全国的彭宇案已过去五年了，可是，尽管是时间在无情的流淌，人们却
没有过丝毫的淡忘。社会只要出现见义勇为或见死不救的事情，都会情不自禁的想起彭
宇和徐老太。还要有多少本举手之劳就可以挽救的生命因此而失去？这惊世一案难道真
要遗祸百年？我们重温这一墓碑式判决，或许能够“前事不忘后事之师”... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 从药家鑫到李昌奎案件，看普世政变的一个突破口
作者：黎阳 文章发于：华岳论坛 点击数：12906 更新时间：2011-7-31
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从药家鑫到李昌奎
黎阳 2011．7．29．
标题
一．“图穷匕首现”的疯狂
二．央视董大嘴的神话
1．不知法、不守法、公然抗法
2．不公平不公正
3．唯利是图，法律私有化
三．黑社会的别动队
1．免死
2．免打
3．免骂
4．称霸
四．借口反“绝对权力、绝对腐败”搞自己的“绝对权力、绝对腐败”
五．司法体系是“普世价值”的政变突破口
1．笔杆子，枪杆子，建立政权靠这两杆子，保卫政权靠这两杆子，篡夺政权搞政变也
靠这两杆子。 司法系统是这两杆子的结合部
2．贺卫方在《新西山会议》中策划的政变计划正在逐一变成现实
3．迫不及待通过药家鑫案和李昌奎案取消死刑是为了制造动乱实现政变
一．“图穷匕首现”的疯狂
药家鑫蓄意杀了一个人，李昌奎蓄意杀了两个人。药家鑫杀妇女，李昌奎杀妇女加儿童
。药家鑫把弱女子撞伤了再连捅八刀，李昌奎对弱女子先奸后杀还把个三岁的孩子活活
摔死。... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 中共体制内出现新派别 --- 新右翼"普世派"
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 17:26:20 2011, 美东)
法国国际广播电台纽约特约记者倪安/新年伊始纽约民运人士举行新年联欢。近年来很
少现身此类活动的老资格民运人士魏京生，从华盛顿开车数小时赶来与会。他兴致勃勃
地发表了即席演讲，告诉大家一则新闻，去年在中共体制内出现了一个新的派别，叫“
中国新右翼”， “他们的纲领是中国必须走西方式的民主道路”。他说：“值得注意
的是他们也知道共产党那一套玩不下去了。这透露出一个很重要的信息，共产党内部有
很多人也已经知道，这个政权已经维持不下去了”。魏京生告诉民运人士，“机会快要
来了。”“我们应该加把劲。在纽约我们重新聚在一起，重新把气氛搞起来。”
消息可能出自《多维月刊》去年8月的一篇报道。报道说，2009年7月1日下午，欧
美同学会商会2005委员会与博源基金会在北京金茂威斯汀酒店主办了题为《中国未来30
年向... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 本能知三世的卢齐卿
文/泰源
卢齐卿，字号不详，唐朝开元初年，为幽州刺史。时张守珪为果毅，齐卿礼接之，谓曰
：“十年内当知节度。”果如其言，时人谓齐卿有人伦之鉴。累迁太子詹事，封广阳县
公。
卢齐卿有鉴别人才的能力，他六、七岁的时候性格轻率，他的叔叔们常常让一个仆人在
后面跟着他。到了十五、六岁的时候，他常常夜间起来，在后花园空庭中坐着。
有一次，仆人看见他周围有许多火把，并有很多侍卫在他的身边，还有人站在他的身后
为他撑著伞盖。仆人把这事告诉了他的叔父，他的叔父以为是妖精鬼怪在迷惑他。有位
巫师教他叔父用艾草灼烧他的手心。
袁天罡看见这种情形，非常惊异地说：“此人本合知三世事，缘灸掌损，遂遗灭却两世
事，只知当世事。” 他本该能知道三世的事情，因为灸烤他的手掌，就使他遗忘、失
去了两世的事，现在他只知道当世的事情了。从此以后，卢齐卿每次谈论什么，没有不
被他说中的。
后来卢齐卿官任秘书监，张嘉贞任宰相。有人向他讲述关于卢齐卿的一些事情，张嘉贞
担心自己会被降职，让卢齐卿给他看视一下。
卢齐卿没有给他明确答复，知道他要去上朝，就在他的笏板上写一“台”字，让张嘉贞
看。他以为不能离开“台... 阅读全帖 |
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m*******d
发帖数: 38 | 33 梁新
今天是圣诞节，也叫耶诞节，是圣婴耶稣诞生的日子，根据圣经记载，2千零10年前，
圣者耶稣诞生在马棚里。这一天后来被定为公元1年。 耶稣降生时，有天使报信：「不
要惧怕，我给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主
，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。」
2010年前的今天，圣者耶稣以人像降生于世。为什么神要以人像降生于世？为什么他的
名字要叫「耶稣」？ 据史料，「耶稣」这个名字意指「上帝拯救」世人。
圣经说：世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。罪使人离开生命的源头、宇宙万物的主宰
。罪使人失去公义、仁爱，变得自私、骄傲、贪婪、邪恶。罪破坏人与上帝、人与人之
间和睦的关系，使人活在无可奈何的痛苦之中。罪使人将来要面对永远的刑罚和痛苦，
人人都有一死，死后且有审判。
原来，是众神派耶稣以人身诞生于世，告诫世人，远离罪恶。
在人世间的33年，耶稣展现了很多神迹。在他一生中最后的12个小时，在耶路撒冷被犹
大出卖、受刑、受到辱骂，最后被钉在十字架上。其间有人嘲笑他说，你本事那么大，
你怎么还被钉在十字架上，没有逃脱得了呢... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 34 告别普世价值 西方民主行不通
时间：2011-07-03 17:08 来源：中华网杂谈 分享到： 突尼斯一位失业
大学生的自焚点起的阿拉伯革命风暴，到现在已经半年有余。西方在经历了风暴初起时
的反对、观望、焦虑之后，最终调整了立场，试图以道义上的支持、经济上的援助和区
别对待等方式，试图重新主导革命后的中东变局。然而，中东革命发展到今天，却仍然
是乱局：无论是革命成功者，如埃及、突尼斯，还是正在革命者，如叙利亚、也门和利
比亚。（但奇怪的是倒是革命失败者或不受革命冲击之地如沙特、阿联酋、巴林保持了
稳定）。
突尼斯和埃及算是革命成功者：获得西方支持并积极唯西方马首是瞻的两位独裁者
本·阿里和穆巴拉克被赶下台。获得自由的突尼斯献给欢庆的西方世界的第一个礼物是
欧洲难民。这成了处于经济困境中的欧洲难以承受的负担。法国为了避免受到难民的袭
击，甚至不惜取消或阻截了来自意大利的全部列车。甚至导致欧盟决定部分修改申根协
定。德国则不承认他们的身份：你们已经自由了，解放了，不能被认为是难民。（意指
政治难民或战争难民）。其实专制国家获得自由但却形成难民潮已成了... 阅读全帖 |
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z********0
发帖数: 9013 | 35 但真水毕竟是金仙，她说话很直接，也不像句芒那样有提问的限制，想答就答、不想答
就不答，阿蒙有些疑问还是得问她，于是又笑着说道：“句芒先生，你且在玫瑰园中慢
慢寻找花草。请使用。……真水仙家，你有金仙境界，我想请问化身之妙，不知能否指
点？”
有一种手段阿蒙从未试过，马尔都克曾化身为大流士，而宙斯也曾来到人间成为基巴达
国王列奥尼，这其中究竟有何巧妙？
面前的两个孩子是两位仙家的心念所化，很显然与大流士或列尼奥的情况不同。其实这
样的手段是一种奇异的分念化形术，别说是阿蒙，就连穆芸都可以尝试，只是通过不同
的方式而已。但是像大流士那种化身，阿蒙应该能斩出来，穆芸却不可能。
也就是说，面前两个小孩中真水有此境界、句芒无此境界，阿蒙当然要问真水。然而真
水却摇头道：“我从未斩化身历世，无所印证。”她回绝了阿蒙的问题，她有这个本事
但是从来不用这种手段，所以没什么好告诉阿蒙的。
句芒反而主动说到：“阿蒙，你已证天国之主、类金仙之属，自可斩化身历世，就看发
愿为何。”他的话语中带着仙家妙语声闻，非常详尽的回答了阿蒙的提问。
句芒并没有直接解释大流士与列尼奥是怎么回事，而是介绍了他所知的金仙历世化... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 36 历代教会信条精选——比利时信条
荷兰改革宗教会信条，又称比利时信条，著于一五六一年；有时亦称华伦信条。作
者为德布利（Guido de Bres），他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为
荷兰文。在一五六六年得到安提华普总会的批准，一六一八年又经多特（Dort）总会通
过。此信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉（Canons of Dort）一同被认为全
荷兰改革宗教会信仰基础，迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部
地区说法语教会之英勇牧师，曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分：
三位一体的神与从圣经中获得认识神的知识（一至九条），基督创造与救赎之上（十至
廿三条），以及圣灵在教会，并藉教会成圣之工（廿四至卅七条）。德布利广泛引用圣
经，并常用代名词「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分（天主教往往把改革宗教会认为是重洗派
），德布利特别强调耶稣基督完全的人性（十八条），真教会的公开性（廿八、廿九条
），婴儿洗礼（卅四条），以及民事政府为神所赐的性格（卅六条）。天主教当局的异
端裁判所想尽方法来压制他们，德布利... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 37 简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上，南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活，因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今，已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教（说一切有部除外），因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了，遗留下来的至多是一两部经典论著，甚至
只是片言断语。然而，南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献，而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家，我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团，使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖 |
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C*********I
发帖数: 10 | 38 摘自大圆满前行引导文
第一引导 暇满难得
在修此引导时，一切观修须以加行、正行、后行三殊胜来摄持，即：加行念诵加倍
咒、八吉祥颂、供养偈、普贤行愿七支供、皈依、发心仪轨、摄受自在祈祷文、莲师七
句祈祷文等；正行念诵“上师知”三次及本引导文的金刚语句，然后初时观察修、中间
轮番修、最后安置修；后行串修后面引导文，继之回向，并且于一切威仪中，都摄六根
、正知而行、饮食知量、精勤觉寤瑜伽等，具足三殊胜而修持。
暇满难得犹如优昙花
此时应当思维：能够具有八种闲暇、十种圆满的暇满人身是极为难得的，犹如佛出
世时才有的优昙花一样，十八暇满的珍宝人身比这还难以获得。因为吉祥暇满的人身，
必须以往昔清净守持净戒为主，造布施等的功德为辅，发清净愿回向后方才获得。然而
轮转于六道的众生，由于无明愚痴，不知因果取舍，不懂持戒修福，不具备获得吉祥人
身的因缘，即使偶尔得到人身，也多造轮回恶业，与具有十八种暇满严饰的珍宝人身相
比，后者极为罕见，故云暇满难得。
暇是指闲暇的本性，应该这样思维“闲暇之理，即：我现在没有生在八无暇处，并
有闲暇修持正法，所以应当生起欢喜心而精进修法。此时我若生于地狱、饿鬼、傍生中
... 阅读全帖 |
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r****u
发帖数: 117 | 39 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 一念执着，两世因缘
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 03:18:39 2013, 美东)
童年象是壶口最大的那个沙漏，尚未懂得珍惜便已流走。那时，我最亲密的朋友叫咪卡
，他是小学老师送给我的黑狸花猫。咪卡陪我度过萌动却又懵懂的童年。陪伴我七年后
，咪卡在我们即将搬往新家时失踪了。我不知他消失的确切原因，祗是执着地找了他三
年。那三年中，从最初的一家一户查找，到后来路经旧宅时，不时去楼前屋后呼喊咪卡
。期待在草丛中，杂物堆中，犄角圪落中忽然出现他虎头虎脑的小脑袋。要知道，以往
我放学回家时，只要在楼下一喊他的名字，他就会从阳台伸出脑袋，大声地回应我啊。
在咪卡10岁那年，我放弃了寻找。无论他是被人捉了去卖，或是独自流浪在外，以他的
年龄和患病的身体，我不得不承认，他或许已经在另一世界或已再次投胎了吧。但我仍
不禁想知道咪卡离开我后的日子过得好不好，有没人照料他。此后若干年中， 无论处
于什么情绪中，见到猫猫都会触发我心中柔软的一角。祗是，我再没养过猫，皆因... 阅读全帖 |
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t******h
发帖数: 177 | 40 http://xmwk.zgfj.cn/e/action/ShowInfo.php?classid=2591&id=26554
法的真义
信息来源：中国佛教网 发布时间：2010-07-07 [法增法师]
法的真义
法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)
敬法偈 Dhamma Vandana
(PALI 原文)
Svākkhāto Bhagavatā Dhammo Sanditthiko Akāliko Ehi-passiko Opanāyiko
Paccattam veditabbo viññuhi ti.
([大典尊经],六)译文
「彼世尊所善说之法，是现见、即时、来见、诱导，有智者应自知。」
[杂阿含931经]:
佛对释子摩诃男言：「复次。圣弟子念于法事，世尊法、律，现法能离生死炽然，不待
时节，通达现法，缘自觉知。圣弟子如是念法者，不起贪欲、瞋恚、愚痴、乃至念法所
熏，升进涅槃。」这是指随法行能得涅槃。
(崇圣寺[佛教朝暮课诵]法增法师译)
「世尊所善妙及详尽解说之法，须经学习和奉行(现见)，亲自体会和自见(即时)，是可
奉行，可得成... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 大乘经典是后人编造的吗？(一)
在讨论这个主题之前，我们得先从一场学术研讨会开始说起。话说公元2008年5月
31至6月1日，连续两天由某某大学和某某文教基金会，举办了第七届的“人间佛教薪火
相传学术研讨会”。在会中有人质疑某某法师认同大乘非佛说一事时，有位蓝姓教授是
如此回答的：“大乘非佛说在学术界已经是常识了。”意思是说：大乘非佛说已经是学
术界普遍承认的主张。然而真的是这样吗？大乘法真的不是佛所亲说的吗？果真如此的
话，那么请问：出家二众早晚课诵《金刚经》和《心经》，究竟是在诵些什么呢？为了
证实大乘经典确实是佛所亲说，不是后人所杜撰，这个单元，就让我们来为您作完整的
介绍。
有关大乘非佛说的诤论，大约起源于公元一世纪左右，也就是在部派佛教后期，大
乘经典开始流行时，传统的各个佛教部派，不承认这些大乘佛教经典的地位，认为这些
经典，都不是释迦世尊所亲说；对这些大乘经典的权威性，及法义内容有所质疑，于是
就有了大乘非佛说这样的主张出现。因此大乘非佛说的论点，至今已经有两千多年的历
史了。虽然大乘非佛说，从古一直延烧到近代，但历代以来，总是有证悟的菩萨据理力
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发帖数: 1 | 42 道德价值的体系与根源
1.佛教的价值体系
佛教的价值体系是具足世间与出世间的层次，称为十法界。十法界分为第一阶佛
法界，第二阶菩萨法界，第三阶缘觉法界，第四阶阿罗汉法界等四圣法道；以及第五阶
天法界，第六阶阿修罗法界，第七阶人法界，第八阶饿鬼法界，第九阶畜生法界，第十
阶地狱法界等六凡业道，共十法界。六凡业道是以“我爱”为核心的不道德的价值体系
，而四圣法道则以更高的价值──层次不同的无我解脱智慧──作为绝对善的道德价值
体系。因此，佛教的自由意志的抉择智慧是包含业道的抉择智慧以及法道的抉择智慧。
六种业道是可以在人类的生活中体验观察而实证的。譬如，有人天生富贵，衣食无
缺，不必劳动，身体强健，无有病累，眷属满足，一生极尽五欲的享乐，即是近于天的
境界。也有人生在贫苦饥渴之地，饮食难求，形体消瘦，腹大如鼓，即是近于饿鬼的境
界。也有人身受种种疾病伤残等等极端痛苦而不能停止，求生不得求死不能，即是近于
地狱的境界。除此之外，六种业道可以修学禅定发起天眼明而实际验证之。《长阿含经
》卷 7〈弊宿经〉：
迦叶又言：“汝今生存，识神出入，尚不可见，... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 2426 | 43 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: pets
标 题: 一念执着，两世因缘
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 15 03:18:39 2013, 美东)
童年象是壶口最大的那个沙漏，尚未懂得珍惜便已流走。那时，我最亲密的朋友叫咪卡
，他是小学老师送给我的黑狸花猫。咪卡陪我度过萌动却又懵懂的童年。陪伴我七年后
，咪卡在我们即将搬往新家时失踪了。我不知他消失的确切原因，祗是执着地找了他三
年。那三年中，从最初的一家一户查找，到后来路经旧宅时，不时去楼前屋后呼喊咪卡
。期待在草丛中，杂物堆中，犄角圪落中忽然出现他虎头虎脑的小脑袋。要知道，以往
我放学回家时，只要在楼下一喊他的名字，他就会从阳台伸出脑袋，大声地回应我啊。
在咪卡10岁那年，我放弃了寻找。无论他是被人捉了去卖，或是独自流浪在外，以他的
年龄和患病的身体，我不得不承认，他或许已经在另一世界或已再次投胎了吧。但我仍
不禁想知道咪卡离开我后的日子过得好不好，有没人照料他。此后若干年中， 无论处
于什么情绪中，见到猫猫都会触发我心中柔软的一角。祗是，我再没养过猫，皆因... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 年轻时的陈强。
1983年，陈强、陈佩斯父子在北京人民大会堂。
2005年，陈佩斯主演的《托儿》举行新闻发布会，陈强到场。
《白毛女》剧照。
中国电影集团北京电影制片厂著名演员陈强因病医治无效，于2012年6月26日21点38分在北京安贞医院逝世，享年94岁。据悉，老人弥留之际，其子陈佩斯等亲属以及部分电影界领导在旁向陈强告别。
亲人在侧走得安详
陈强是主演过《白毛女》《红色娘子军》等43部电影的表演大师，曾获第一届百花奖最佳男配角奖。老人弥留之际，其子陈佩斯等亲属以及部分电影界领导在旁向陈强告别。
昨天深夜，中国影协分党组书记康健民听闻消息后表示：“刚听说了。两星期前老人家病危时，还代表影协去医院看过他。春节前去他家中慰问，老人家还笑容满面。尽管有精神准备，但真切地闻听他去世的消息，仍然十分悲痛！”今天凌晨，演员刘晓庆在微博中写道：“刚闻陈强老师去世，震惊不已！给陈佩斯夫妇发了唁电，回复说‘老父亲走得很安详’。陈强老师任北影剧团团长时，对我关爱有加。我与佩斯也是多年至交。我们合作的影片《瞧这一家子》，已成绝唱。陈强老师，安息吧！”
陈佩斯停工忙照料
4年前，陈强不幸脑中风。据知情人透... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 45 http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸：《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事，遂作斯赋，其辞曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷
，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田，容与乎
阳林，流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人
，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”
御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻
之。”
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华
弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 世卫组织关于中国狂犬病疫苗事件的媒体声明
北京，2018年7月25日– 世界卫生组织（世卫组织）完全支持中国国家药品监督管理局
（NDA）扣留问题批次狂犬病疫苗、使其不能进入市场的行动。
国家药监局在对位于中国吉林省的疫苗生产厂家——长春长生生物科技股份有限公司的
生产场地进行飞行检查时，查出该公司在涉事批次狂犬病疫苗生产过程中存在记录造假
的问题。政府已经扣留了所有涉事疫苗，避免给患者使用问题疫苗，并停止了该公司的
疫苗生产。世卫组织正在等待进一步的调查结果，并随时准备向中国国家卫生主管部门
提供支持。
“疫苗的监管极其重要，它是政府确保中国生产和使用的疫苗安全、优质和有效的主要
手段，”世卫组织驻华代表高力表示。“这次事件显示出当监管有效时，可以规避潜在
的风险。”
有效的药品生产质量管理和监管是为了预防问题和确保疫苗质量。但一旦发现问题，监
管部门必须要采取行动。世卫组织赞扬中国国家药监局采取迅速而透明的行动，停止其
生产并对事件展开调查。
世卫组织在2010年和2014年对中国国家药监部门进行过两次评估。结果显示国家药监部
门达到了世卫组织充分行使职能的监管机构的标准，并明确承... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 47 https://news.sina.com.cn/c/2020-02-25/doc-iimxxstf4104605.shtml
2020年02月25日 00:35 环球网
原标题：武汉归来后，世卫专家组长说：世界欠你们的！
中国-世卫专家组外方组长布鲁斯•艾尔沃德：“我们要认识到武汉人民所做
的贡献，世界欠你们的。当这场疫情过去，希望有机会代表世界再一次感谢武汉人民，
我知道在这次疫情过程中，中国人民奉献很多。”
2月24日晚，中国—世界卫生组织新冠肺炎联合专家考察组在北京举行新闻发布会
，考察组中方组长，国家卫健委新冠肺炎疫情应对处置工作专家组组长梁万年，考察组
外方组长，世卫组织总干事高级顾问布鲁斯·艾尔沃德介绍考察组现场调研情况并回答
记者提问。
考察组中方组长、国家卫健委新冠肺炎疫情应对处置工作专家组组长梁万年在会上
通报：
1、关于对新冠病毒的认识：通过对不同地点分离出的104株新冠病毒株进行全基因
组测序，证实同源性达99.9%，提示病毒尚未发生明显的变异。
2、关于新冠肺炎疫情的流行病学特征：根据传染病网络直报信息系统数据以及湖
北武汉、广东深圳和广州、四川成... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 48 未普 自由亚洲电台 2009年09月18日 字体大小：
中共十七届四中全会将于今日闭幕。会上，胡锦涛大谈特谈民主和党内民主，会外
，围绕著民主是不是普世价值，中国应当走什么样的民主政治发展道路，中央各路智囊
争得不亦乐乎。这场延续近二年之久的争论，眼下由质疑和否定普世价值的政治力量，
占尽先机。这一态势，正当中共各派为十八大卡位之际，显得波谲云诡、暗潮汹涌，中
国的未来走向，因而格外令人担忧。
关 于民主是不是普世价值，经济学诺贝尔奖得主、剑桥大学教授阿玛蒂亚•
森（Amartya Sen），曾有相当精辟的论述。他于一九九九年在印度的一次讨论会上说
，在整个19世纪，政治理论家们的热门话题是，某个国家是否适用于民主制，但是到了
20世纪，他们发现，民主的适用范围扩展到具有不同历史、文化和富裕程度的数十亿
人，民主正成为一种普遍适合的制度，一种普遍价值，如今某个国家是否适用于民主已
无需判定，相反，国家必须通过民主制才能适应社会需要。这项花了100年的时间才逐
步形成的共识，便是20世纪最惊人、最伟大的贡献。
在阿玛蒂亚•森看来，国情不同，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 49 青春记忆（1）： 包柏漪，吴世良和小说《春月》 (2015-01-09 10:09:54)
这是我上大学时买的一本小说。那时生活比较清苦， 但我还能经常拿出
些钱买书，说明我还算是爱读书的人。 大学生活总是无忧无虑的。 每天吃过晚饭，
我便背着书包到校门口的书摊逛一逛。 记得那时流行三维立体画，也就在那时练就了
一副火眼金睛，以致后来所有的三维立体画基本上一分钟内就能看出来。 有一天，大
概是摊主对我终于忍无可忍，对我说：“同学，别只看不买啊”。 说得我顿时脸红，
无奈囊中羞涩， 最后花了一元钱买了张明星小粘贴。 从此我的所有书上都贴满了美女
明星照。 老公和我结婚后到我的书，对我说：“你怎么和男人一样喜欢看美女啊？”
我告诉他 ”我不但喜欢看美女我还喜欢看帅哥呢！” 其实爱美之心人皆有之， 女人
如果不是对物质保障考虑得多些，谁不想嫁一帅哥呢？
春月是我最喜欢的小说之一。 这书的背面有一段描述这本书的非常好的文字：
“《 春月》 是一部行文优美的长篇小说。 作者以细腻的笔法描写了中国传统生活的
丰富内涵。 小说从光绪年间讲到本世纪七十年代初，介... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 看过一篇报道，大概就是说了陈世锋和刘鑫之间的一些对话和交流。捋了捋，感觉陈世
锋还是很爱刘鑫的。
报道中说，陈世锋和刘鑫相识于4月，相恋于5月，然后在一起，八月时产生矛盾，随即
分手，刘鑫搬离了陈世锋的家。一直到案发时是11月，从分手到杀人，中间这三个月
，陈世锋的内心世界，外人无从了解，但是猜想一下，应该是也是充满着矛盾和挣扎的
吧。
陈世锋纠缠刘鑫的当天，刘鑫要去打工，路上陈世锋一直尾随，两人有过交流，大概就
是陈世锋想要求复合，但是刘鑫铁了心要分手。中间陈世锋有倾诉一些情感，但是刘鑫
都强硬拒绝了。而且到刘鑫打工的面馆的时候，刘鑫还找同事去冒充她的新男友，说这
种才是她的喜欢型，然后让陈世锋死心，开始自己新的生活。后来受了刺激的陈世锋扭
头就走了。
如果理解成陈世锋因爱生恨怒起杀心，那么他应该杀刘鑫啊，为什么要对江歌动手呢，
再说就算是刘鑫给江歌递了刀子，以江歌一个女孩子的立场，顶多也就是自卫，并不会
主动想要去杀死他啊。所以，他没道理对江歌下死手啊。
那么只能理解成一种迁怒了，把对刘鑫的怒火都发泄到江歌身上，不舍得杀爱的人，那
么就从她的朋友身上下刀。
十足变态心理。 |
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